عباس علي العلي : الدعوة الدينية وأساليب الجدل العقلي في سورة يونس
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي من عجائب السلوك البشري العام مع الأنبياء والرسل تلك المفارقة اللا عقلية التي سجلها التاريخ لنا، عندما يأت رسول لأمه برسالة توضح لهم بعض ما لا يصدق أو لا يعقل لأجل مصلحة الإنسان، فإنهم سرعان ما يستنكرون على الرسول دعوته ويكذبونه بكل أدعاء، مثلا النبي محمد ص عندما جاء لقريش ينهاهم عن عبادة الأصنام كخطوة أولى لبداية رسالته أتهموه بالكذب وأن ما يأت به على أنه من وحي الله ما هو إلا عجب (أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَن&#1761-;- أَو&#1761-;-حَي&#1761-;-نَا&#1619-;- إِلَى&#1648-;- رَجُل&#1622-;- مِّن&#1761-;-هُم&#1761-;- أَن&#1761-;- أَنذِرِ &#1649-;-لنَّاسَ وَبَشِّرِ &#1649-;-لَّذِينَ ءَامَنُو&#1619-;-اْ أَنَّ لَهُم&#1761-;- قَدَمَ صِد&#1761-;-قٍ عِندَ رَبِّهِم&#1761-;-&#1751-;- قَالَ &#1649-;-ل&#1761-;-كَ&#1648-;-فِرُونَ إِنَّ هَ&#1648-;-ذَا لَسَ&#1648-;-حِر&#1630-;- مُّبِينٌ) يونس (2)، لكنهم لا يستعجبون مثلا عندما يخبرهم كاهن الآلهة أنه يريد منكم كذا وكذا بل ولا يناقشون في الأمر بأعتباره حقيقية، العقل المنطقي يقول إن كنت تصدق الكاهن بأن ألهته تتكلم معه، عليك أن تصدق أيضا أن وحي الرسول حقيقية، طالما أنك لم تكن شاهدا عيانيا أو سمعيا على الحدثين.في سورة يونس وهي من السور القرآنية المتمحورة حول المحاججة العقلانية مع منكري الدعوة المحمدية مع التذكير بما هو معروف أو متداول في الذاكرة للمقرنة والتقريب، تبدأ السورة في الآية السابقة وهي صيغة أستفهامية جدلية بالمعنى الفلسفي، فالاستفهام هنا أستنكاري لكنه يأخذ أسلوب اللين والدعوة الحسنة للأخر دون أن يشعره بوجود فاصل أو حاجز نوعي أو قيمي بين المتحاورين، فيبدأ بعد ذلك بتعديد قدرات الله التي لا ينكرها الأخر أو حتى لا يشكك بها مثل (إِنَّ رَبَّكُمُ &#1649-;-للَّهُ &#1649-;-لَّذِي خَلَقَ &#1649-;-لسَّمَ&#1648-;-وَ&#1648-;-تِ وَ&#1649-;-ل&#1761-;-أَر&#1761-;-ضَ)، وحجة أخرى (إِنَّهُ&#1765-;- يَب&#1761-;-دَؤُاْ &#1649-;-ل&#1761-;-خَل&#1761-;-قَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) ومع كل حجة تساق يستخدم النص أسلوب التضاد في حالة الإنكار (وَ&#1649-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُم&#1761-;- شَرَاب&#1630-;- مِّن&#1761-;- حَمِيم&#1622-;- وَعَذَابٌ أَلِيمُ&#1762-;- بِمَا كَانُواْ يَك&#1761-;-فُرُونَ)، هذا النموذج العقلي هو النسق العام في السورة عموما، الهدف منه ردع ذاتي للمخالف بعد التسليم بالحجة دون أن يلزمه كنتيجة بلزوم التقيد والإيمان بالتسليم.الحقيقة التي تبنى عليها فلسفة السورة أن ما في الدعوة الدينية ليس غريبا عن واقع الإنسان ككائن يعتقد ويؤمن دوما بشيء أسمه دين أو عقيدة، وأن لا أحد يمكنه أن يكون خارج هذا الإطار بشكل ما، لكن المشكلة في الأمر أن الإنسان وإن كان تدينا بنوع ما من الإيمان فأنه بالعادة يرفض التغيير على أساس ظني أنه ما عنده صالحا بكل الأحوال، أو أنه يرغب بالتغيير في حدود ما يتلائم مع واقعه هو لا واقع الأفضل، ولربما هذا الأمر لا ينطبق فقط على الدين بل حتى مع أشياء كثيرة حتى يجد الدليل الذي يقنعه بالتغيير، فالدين إذن حاجة للإنسان لكنه في الغالب يريده وفق ما يرتئي لا وفق ما يجب (وَإِذَا تُت&#1761-;-لَى&#1648-;- عَلَي&#1761-;-هِم&#1761-;- ءَايَاتُنَا بَيِّنَ&#1648-;-ت&#1622-;- قَالَ &#1649-;-لَّذِينَ لَا يَر&#1761-;-جُونَ لِقَا&#1619-;-ءَنَا &#1649-;-ئ&#1761-;-تِ بِقُر&#1761-;-ءَانٍ غَي&#1761-;-رِ هَ&#1648-;-ذَا&#1619-;- أَو&#1761-;- بَدِّل&#1761-;-هُ&#1754-;- قُل&#1761-;- مَا يَكُونُ لِي&#1619-;- أَن&#1761-;- أُبَدِّلَهُ&#1765-;- مِن تِل&#1761-;-قَا&#1619-;-ي&#1621-;-ِ نَف&#1761-;-سِي&#1619-;-&#1750-;- إِن&#1761-;- أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى&#1648-;-&#1619-;- إِلَيَّ&#1750-;- إ ......
#الدعوة
#الدينية
#وأساليب
#الجدل
#العقلي
#سورة
#يونس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676469

سوسن شاكر مجيد : مؤشرات دولية حول انواع الجرائم والمخدرات ونسبتها في العراق وأساليب مكافحتها وفق المنظور الدولي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد * منذ عام 2003 لوحظ ان هناك انتشارا واسعا لأنواع من الجرائم نتيجة التدهور الأمني وازدياد المجاميع الإرهابية والتطبيق غير العادل للقوانين وانتشار الفساد بصوره المختلفة ، فأشار موقع ضحايا حرب العراق Iraq body Count ان مجموع القتلى العراقيين نتيجة العمليات العسكرية والأرهابية بلغ للفترة من 2003 ولغاية ديسمبر 2012 ( 121754) الف نسمة، وبمعدل (37) قتيلا في اليوم الواحد، اي انهم يعادلون سكان سويسرا، اما اعداد المدنيين القتلى لعام 2012 فقد وصل الى( 4568) .اما معدل القتلى في العراق لكل 100,000 من السكان فقد بلغ (14) قتيل في حين ان المعدل العالمي حدد ب (9.6) لكل 100,000 الف من السكان وهو اعلى من المعدل. ان المؤشر هذا يدل على التدهور الأمني في العراق.* وأشار موقع Charts Bin الى مجموعة من المؤشرات العالمية الأخرى منها:1- ان نسبة الممتنعين عن تناول الكحول في العراق بلغت 96.3% وهو مؤشر جيد2-ان المشروبات الكحولية الأكثر تناولا في العراق هي ( البيرة) وبنسبة 66.7%، والمشروبات الكحولية الأخرى 33.3%.3-ان معدل استهلاك الكحول من قبل البالغين في عمر 15 سنة فما فوق في جميع انحاء العالم بلغ 6.13 لتر للشخص الواحد في السنة ، وينجم عن ذلك مخاطر صحية واجتماعية ذات صلة بالتسمم والأمراض المزمنة والحوادث المرورية , اما في العراق فأجمالي الأستهلاك السنوي للفرد بلغ 0.4 لتر وهو مؤشر جيد4-بلغت نسبة نزلاء السجون بسبب المخدرات في العالم 11.84% في حين لايوجد مؤشر يذكر حول العراق.5- اما الأتجار بالبشر: فقد حددت البلدان الى ثلاثة مستويات وهي:1- البلدان التي امتثلت امتثالا تاما للمعايير الدنيا للاتجار بالبشر.2- أ-البلدان التي لاتمتثل امتثالا للمعايير الدنيا للأتجار للبشر وتبذل الجهود الكبيرة لتحقيق الأمتثال لتلك المعايير.ب-بلدان قائمة الفئة 2 تحت المراقبة اي الضحايا بسبب الأتجار بالبشر في تزايد وهناك ادلة بعدم بذل الجهود من قبل الدولة لمحاربته او الأمتثال الى المعايير.3- البلدان التي لاتمتثل امتثالا تاما للمعايير الدنيا ولا تبذل الجهود الكبيرةاما العراق فأنه يقع ضمن المستوى 2-ب6- الأناث السجينات او المعتقلات:بلغت نسبة الأناث السجينات او المعتقلات من قبل المحاكم او رهن التحقيق في العالم 5.04% اما نسبة السجينات في العراق فقد بلغت 1.6% 7- معدل السجناء وفقا للمعدلات العالمية:بلغ معدل عدد السجناء في العالم 168 سجين لكل 100,000 الف من السكان، اما في العراق فقد بلغ المعدل (106 ) سجين لكل 100,000 الف من السكان.8-عقوبة الأعدام:صنفت الدول الى اربعة تصنيفات في مسألة عقوبة الأعدام وهي:أ‌. الغاء عقوبة الأعدام لجميع الجرائم اي ان القوانين لاتنص على ذلك وبلغ مجموع الدول (139) دولة.ب‌. الغاء عقوبة الأعدام للجرائم العادية ( عدا المنصوص عليها في القانون العسكري او الجرائم المرتكبة في الظروف الأستثنائية)ت‌. مطبقة في الواقع الفعلي ( كالقتل والجرائم السياسية)ث‌. مطبقة عدا الجرائم العاديةاما في العراق فأن عقوبة الأعدام مازالت مطبقة وبلغ عدد المعدومين حسب السنوات (1419) معدوما وكما يوضحها الجدول أدناه:السنة عدد المعدومين2007 1992008 2852009 3652010 2792011 291المجموع 1419 9- الأنتحار ( أي القتل العمد للذات) ويبلغ عددهم تقريبا في العالم مليون شخص أي ان في كل 40 ثانية يموت شخصا بسبب الأنتحار ، والنساء اكثر عرضة لذلك ، اما أسباب الأنتحار فهو ( الاكتئاب، اضطراب الشخصية، الأدمان عل ......
#مؤشرات
#دولية
#انواع
#الجرائم
#والمخدرات
#ونسبتها
#العراق
#وأساليب
#مكافحتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713782

لطفي حاتم : المنافسة الرأسمالية وأساليب الهيمنة الدولية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم - يشترط قانون التطور المتفاوت المتلازم وتطور أسلوب الإنتاج الرأسمالي نهوض مراكز رأسمالية كبرى وتراجع دول رأسمالية أخرى فضلاً عن تعرض دول وطنية للتخريب والالحاق وما ينتجه ذلك من توترات سياسية وعقوبات اقتصادية دولية الامر الذي يعرض السلام العالمي الى مخاطر كثيرة.اعتماداً على فعالية قانون التطور المتفاوت وتأثيره على العلاقات الدولية نعمد الى دراسة أساليب الهيمنة التي تنتهجها المراكز الرأسمالية الكبرى.أولا – أساليب الهيمنة الدولية. - تتميز العلاقات الدولية الجديدة بتنامي قوة الاقتصاد الصيني وعودة الدولة الروسية الى مسرح العلاقات الدولية الامر الذي حفز الولايات المتحدة الى استخدام جملة من الإجراءات الاستباقية بهدف كبح نهوض دول رأسمالية جديدة وتأبيد وحدانية هيمنتها الدولية.- واستنداً الى ذلك تنتهج الولايات المتحدة سياسة العقوبات الاقتصادية –والتدخلات العسكرية ضد الدول الرافضة لنهوجها التسلطية فضلا عن كثرة من الأساليب الكابحة لتطور العلاقات الدولية نسعى الى تسليط الضوء على أهمها -- 1- استخدام العقوبات الدولية.تعمد الولايات المتحدة الى فرض العقوبات الاقتصادية ضد الدول المنافسة لها والرافضة لسيطرتها الدولية وبهذا السياق أفضت العقوبات الاقتصادية الى حزمة من الاضرار الاقتصادية - الاجتماعية أهمها - -تراجع النمو الاقتصادي وتعثر تطور بناء التشكيلات الاجتماعية وما ينتجه ذلك من نزاعات داخلية. - جنوح الدولة الوطنية نحو سياسية استبدادية ناهيك عن تنامي النزعات الارهاب عند بعض الفصائل السياسية.- تكاثر النزاعات الوطنية المناهضة لسياسة الدولة الارهابية وأساليب اجهزتها القمعية. -- تراجع مواقع الطبقات الاجتماعية وتعثر تطور أبنيتها الاقتصادية وما ترافق معها من اعتماد أساليب قمعية ضد الحركات الشعبية المناهضة لسياسة الدولة الاستبدادية. 2- تخريب الاقتصادات الوطنية. تسعى العقوبات الاقتصادية الى محاصرة وتخريب الاقتصادات الوطنية عبر كثرة من الأساليب الدولية منها تحريم التعاون بين الشركات الدولية والشركات الوطنية، ومنها تعطيل مساهمة الشركات الاحتكارية في الاقتصادات الوطنية ومنها تخريب المشاريع الإنتاجية المشتركة مع الدول والشركات الدولية.3- هيمنة دولية استبدادية.- تقود العقوبات الاقتصادية الى الهيمنة الدولية لدول المراكز الرأسمالية وتشجيع القوى السياسية المناهضة للأنظمة الوطنية فضلاً عن احتضانها الطبقات الفرعية ومساندة برامجها السياسية وما يمثله ذلك من اثار سلبية على الانظمة الوطنية.4- تشجيع الانقلابات العسكرية.تسعى المراكز الرأسمالية الكبرى الى تشجيع الانقلابات العسكرية ضد النظم الوطنية فضلا عن مباركتها لإرهاب المنظمات السلفية المناهضة لسياسة الدول الوطنية.5- اثارة النزاعات الإقليمية. تهدف الحصارات الاقتصادية الى منع الدول الوطنية من التعاون فيما بينها لغرض انجاز المشاريع الوطنية المشتركة وما يجره ذلك من تخريب للاقتصادات الوطنية وتعطيل تعافي العلاقات الإقليمية والدولية. ثانيا –وحدة العالم والتحالفات الدولية.تثير العولمة الرأسمالية كثرة من المصاعب السياسية -الاقتصادية وما تنتجه من تنامي حزمة من التحالفات الدولية المناهضة لسياسية المراكز الرأسمالية وما أفرزه ذلك من انقسام عالمنا المعاصر الى ثلاث كتل سياسية كبرى نجدها في -1- المراكز الرأسمالية المعولمة. المتمثلة في الولايات المتحدة الامريكية وروحها الأممية العابرة للمصالح الوطنية والقومية والمتحالفة مع بريطانيا وكندا. 2 – الدول الرأسمالية ......
#المنافسة
#الرأسمالية
#وأساليب
#الهيمنة
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716418