محمود سلامة محمود الهايشة : فضفضة ثقافية 477
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة • كتب زراعية وبيولوجية وبيئية Agricultural, Biological & Environmental Books https://www.facebook.com/groups/793824360699264/• اتجهت أسعار الذهب بالسوق المصري إلى الاستقرار خلال التعاملات الصباحية اليوم الثلاثاء 12 مايو 2020.• https://www.facebook.com/mahmoud.elhaysha/media_set?set=a.10157493592228621&type=3 • ما ضربَ عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله . خلقت النار لإذابة القلوب القاسية . أبعد القلوب من الله القلب القاسي• إن ما جري يشبه إلي حد كبير في نتائجه الحروب العالمية ويجعلنا أمام بروفة يوم القيامة، فالذي حدث كان بحق هو الحرب العالمية الثالثة بل أشد وطأة وأكثر تأثيرًا؛ لأن الحروب العالمية لم تدخل كل بيوت البشر ولم تصل إلي كل أسرة، أما كارثة كورونا علي سبيل المثال فقد قدمت نمطًا جديدًا من المتاعب والآلام التي تصل إلي أي فرد مهما كانت حصانته أو امتلأت خزانته، فالثروة وحدها لا تضمن استمرار الحياة ولا تجلب بالضرورة السعادة الحقيقية؛ إذ إن الإحساس بالأمان والابتعاد عن الخوف هي شروط جوهرية لفتح طريق الأفق أمام الجماعات والأفراد نحو حياة أكثر استقرارًا وأقل خوفًا (د.مصطفى الفقي – بمقاله المنشور بجريدة الأهرام، تحت عنوان " سيناريوهات مستقبلية"، القاهرة 5 مايو 2020).• #قالوا : سئل الفضيل بن عياض عن التواضع فقال : يخضع للحق، وينقاد له ويقبله ممن قاله. https://youtu.be/awpuBExsq7g • #اليوم_السابع | #الحكومة تعلن غدًا قرارات مواجهة #كورونا خلال العيد.. وترجيح زيادة الإجراءات الوقائية.. للتفاصيل: http://www.youm7.com/4777605• #الصحة_العالمية تحذر العالم من تخفيف الحظر.. استعدوا لموجه قاتلة من #كوروناللمزيد من التفاصيل: http://www.youm7.com/4777661• وفاة مواطن بكورونا فى الدقهلية تكشف زواجه من سيدتين.. والزوجة الأولى ترفض استلام الجثمان http://www.youm7.com/4777721 • إنّ الخِصال التي تجعل المدير ناجحاً هي الجُرأة على التفكير، والجُرأة على العمل، والجُرأة على توقُّع الفشل==================================# المصدر: صفحة وزارة الصحة والسكان المصرية بالفيسبوك وتويتر.#الحملة_الدولية_ضد_كورونا ؛ #فيروس_كورونا ؛ #خليك_في_البيت ؛ #حظر_التجول ؛ #إدارة_الأزمات ؛ #أجهزة_التنفس_الصناعي ؛ #الزحام ؛ #منظمة_الصحة_العالمية ؛ #أمراض_الدم ؛ #كرات_الدم_الحمراء ؛ #بلازما_المتعافين ؛ #وزارة_الصحة_المصرية ؛ #هالة_زايدBy, Mahmoud Salama El-Haysha==================================القرآن الكريم/سورة القدربِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْ ......
#فضفضة
#ثقافية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677801

هالة الرضا : دور المرأة و الحركات النسوية
#الحوار_المتمدن
#هالة_الرضا دور المرأة و الحركات النسوية : كانت المرأة تمتع بمكانة مرموقة و لها السلطة الأعلى في المجتمع بأعتبارها هي اصل الخصوبة و من رحمها تولد الحياة و ظلت هكذا الى ان اكتشفت الزراعة و نشوء المدينة اخذت مكانتها تتضآل و تفقد حقها الطبيعي و بدأت مرحلة جديدة و هي مرحلة سلطة الأبويةفكانت في العديد من الحضارات مثل البابلية و الفارسية و الأغريقية تسلب حقوقها و تنبذها و تعد كائن لا فائدة له سوى الأنجاب و إعداد الطعام و جاءت الديانات ( الأبراهيمية و غير الأبراهيمية) و عززت هذا المفهومو بسبب هذا الأضهاد الذي تعرضت له بدأت هناك شخصيات تتحرك للتعريف المرأة بحقوقها و الدفاع عنهن و طلب المساواة مع الرجل من ضمنهم الفليسوف افلاطون و الكاتبة الأيطالية دي بيزان و غيرهاو كان النشاط النسوي في اشده من القرن التاسع عشر الى القرن الحادي و العشرون فكان على شكل موجات :الموجة الأولى : كانت تطالب بحق المرأة في الأنتخاب و الترشيح و حقوق تعليم الأناث و ظروف عمل افضل و الغاء العبودية الموجة الثانية : كانت لتحرير الجسد و اعادة حق السيطرة عليه من قبل المرأة نفسها مثل حق الأجهاض و حق في ممارسة الحياة الجنسية و حرية الملبس و اسقاط السلطة الأبوية الموجة الثالثة: هدفت هذه الحركة الى المساواة بالرجل على الصعيد الأجتماعي و المهني و السياسي و انهاء التميز على اساس الجنس الموجة الرابعة : تبنت هذه الموجة قضية التحرش و الأضرار النفسية التي تلحق بها ببسبهاو طالبت بتشريع قوانين تحد من هذه الظاهرة و تجريم تشويه الأعضاء التناسلية (ختان الأناث)كل الحقوق التي تمتع بها النساء اليوم لم تأتي من فراغ انما جاءت من نضال و اضراب و حبس مظاهرات و حتى الموت في العراق لازالت المرأة تعاني الكثير من الظلم المجتمعي:{المتمثل بحرمان من حق التعليم و حق العمل و السلطة الأبوية و كذلك النهوة و الفصلية و غيرها (حيث ان المرأة لا تستطيع الخروج دون اذن شرعي بينما يستطيع اصغر طفل فعل ذلك ) } و القانوني ( المتمثل بجرائم الشرف و تأديب الزوجة و اعطاء نصف الميراث و عدم تشريع قانون العنف الأسري و و غيرها )لهذا يجب ان تكون الحركة النسوية اقوى و تأخذ دورها بشكل افضل من اجل رفع الظلم عن المرأة العراقية التي لا يمر اسبوع الا و نسمع قصص قتل و تعذيب و حرق و القانون و المجتمع لا يحاسب المجرم و يختمها بعبارة ( الله يعلم شمسوية) كتبرير للمجرم و اعطاء اذن شرعي للممارسة جرائم اخرى مماثلة بنفس الطريقة و على نفس الضحية اذن ما اردنا قوله ان المرأة التي تدافع عن نفسها فأنما تدافع عن جميع النساء و اليوم الفرصة متاحة لنكون قوة حقيقية فعلية موجودة و مقتدرة على نيل مطالبها و التي لا تخلو من كونها حقوق مشروعة . ......
#المرأة
#الحركات
#النسوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682617

هالة الرضا : خرافة ضعف القوة الجسدية للمراة
#الحوار_المتمدن
#هالة_الرضا خرافة ضعف القوة الجسدية للمرأة : دائما عندما يتم طرح موضوع المساواة بين الرجل و المرأة تكون هناك اصوات معارضة للمساواة بحجة الضعف الجسدي للمرأة و انها غير قادرة على القيام ببعض الأعمال التي تتطلب جهد بدني عالي و قوة عضيلة التي يتميز الرجل بها حيث ان كتلته العضلية اكبر مقارنة مع المرأة.لكن حسب الدراسات الأحفورية ان التطور لعب دورا واضحا في هذا الأمر حيث لم يلاحظ اي فوارق جسدية بين الجنسين في بادئ الأمر الا ان مع تطور الأنسان و تحول الى النظام الأبوي الذي تكون فيه االمرأة اقل منزلة من الرجل حيث كان يعطي الطعام الذي كان غنيا بالبروتين للذكور مثل اللحوم و غيرها التي كما نعلم جيدا بأنها تزيد الكتلة العضلية بالأضافة الى القيام بالأعمال التي تعمل على تحفيز عمل العضلات اما المرأة فكانت تغذيتها تعمتد على النشويات و الكاربوهيدرات و بذلك ادى الى تقلص الكتلة العضلية مقابل زيادة في الكتل الدهنية و كذلك اقتصار عملها على الأعمال المنزلية و تربية الأطفال مما ادى الى عدم تنشيط الجهاز العضلي بشكل كافي.لكن هذا الشيء لا يعني انها كانت لم تمتلك قوة بدنية حيث كانت تشارك في أعمال الصيد و البناء و تخوض المعارك الحربية و تتبوء على عروش الممالك و مثال على ذلك اياح حتب الأولى و هي ملكة مصرية قديمة قادت عدة معارك للدفاع عن طيبة في وجه الهكسوس و غيرها الكثير.و مع انطلاق الحركات النسوية و اتجاه اغلب المجتمعات نحو التمدن و توفر الدراسات الحديثة التي دحضت خرافة ضعف القوة الجسدية لدى المرأة و ان هذه الأعتقاد جاء نتيجة التربية الخاطئة للمرأة و ايهامها انها ضعيفة جسديا و انها ناعمة و ضعيفة و أي قوة جسدية تظهرها أو عمل شاق يتنافى مع مفاهيم الأنوثة.ان هذا الوهم جعلها تصدق انها غير قادرة حتى الدفاع عن نفسها فالتأثير النفسي كبير جدا و الذي يجعلك تعتقد بأشياء ليس لها اساس من الصحة كما هو الحال في تأثير العلاج الوهمي (بلاسيبو) و بالأضافة انها لم تتعلم الدفاع نفسها و لم تقوم بأي اعمال تتطلب جهد عالي منذ الصغر كما هو الحال مع الذكورلكن هذا الشيء لايمنع ان اغلب النساء قادرات على العمل بتلك الأعمال التي توصف انها لذكور حصرا حيث كلنا نعلم ان المرأة في الريف العراقي تعمل في شتى المهن التي تتطلب قوة جسدية، فمثلا تروي لنا أم علي التي تعيش في ريف كربلاء انها تعمل في الزراعة و حرث الأراضي و تربية الحيوانات بالأضافة الى الواجبات المنزلية والأهتمام بدراسة الأطفال كما أنها قامت مع بناتها الخمسة ببناء بيتهم بالكامل من دون مساعدة أحد.أما نور البالغة من العمر 23 سنة من بغداد و التي تعمل في مجال حمل و شد الأثاث ( غرف الأنام) تقول انها في بداية الأمر واجهت سخرية من العاملين معها و انها غير قادرة على مواصلة العمل لكنني أثبتت جدارتي.هناك بعض من الأراء التي تقول لن تلك المهن لا تليق بالمرأة لكن السؤال الذي يتبادر في الذهن لماذا لا تليق بها أليس هي انسان كمثل الرجل أما أن الرجل اقل منزلة منها؟ بحيث هو يعمل بتلك الأعمال و هي لا، و هناك البعض من يتحجج ان هذه الأعمال تؤثر بمشاكل صحية لديها حيث ان العلم الحديث أكد العكس حيث ان هرمون الأستروجين و التستوستيرون يقلل من ألم العضلات بنسب أكبر و هذا ما يفسر سبب تحمل النساء لجلسات التمارين أكثر من الرجال ( للمعلومات أكثر قراء مؤلفات الطبيبة كوليت داولينج) كما إن خرافة نزول الرحم و عدم القدرة على الأنجاب فندها الطب.أن عدم منع المرأة حق المساواة بحجة ضعف قوتها الجسدية ما هي إلا أعذار ليس لها صحة ......
#خرافة
#القوة
#الجسدية
#للمراة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684853

علي المسعود : الفيلم الامريكي هالة - تجربة مراهقة مسلمة في المجتمع الغربي
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود يعيش بعض المسلمون فى أوروبا وأمريكا ودول المهجر حالة من عدم الاتزان ، وذلك نتيجة حالة الفصام التى يعيشونها، بين تقاليد شرقية أو تعاليم دينية وواقع غربى، هناك حالات يعتبرها الغرب عادية ولا تشكل أى إساءة أو تجن فى حق الأسرة، كقرار بنت بالانعزال عن الأسرة، أو رفض الزواج من ألاقرباء أو من نفس الديانة وتفضيل آخر أجنبي، أوأن تصادق فتاة رجلاً غربياً، وكذالك لا يقبل الرجل الغربى أوالمرأة الغربية التى لا تقل عنه أهمية من وجهة نظر المجتمع والدستور أن يسمعوا عن جرائم قتل من أجل الشرف ، فى حين هذه الجرائم من الممكن أن تحدث فى أية دولة إسلامية ، هذه الحالات هى ما يتناولها الإعلام الغربى ليعرضها عرضاً درامياً مشوقاً . أما بالنسبة للمراة المسلمة ما أن تطأ أقدامها بلد المهجر حتى تجد نفسها بين مطرقة الاندماج في المجتمع الجديد وسندان الحفاظ على الهوية الدينية التقاليد العربية والمسلمة، و بين إحترام رغبة الاهل في اللبس والعلاقات الاجتماعية وإيجاد وسيلة لفهم تقاليد الواقع الجديد ، ويبدو أن الجيل الثاني من المهاجرات المسلمات أكثر جرأة وقدرة على التكيف من الجيل الأول. في فيلم " هالة "و هو فيلم درامي أمريكي أنتح عام 2019 ، من تأليف وإخراج الأمريكية ذات الاصول الباكستانية ومن خلفية أسلامية " منهال بيغ ، في هذ الفيلم نتابع حكاية هالة الشابة (جيرالدين فيسواناثان) الطالبة في المرحلة الاخيرة من الدراسة في المدرسة الثانوية وترتدي الحجاب وتعيش مع والديها زاهد (آزاد خان) وإرام (بوربي جوشي) ، يعمل زاهد محامي ، في حين أن إرام هي أم وربة بيت ومسؤولة عن الإدارة اليومية لأسرتها - وتقوم بتحضير العشاء ، وضمان أن تقوم هالة بواجباتها الدينية ، هالة تصلي وترتدي ملابس محتشمة ولا تظهر الكثير من جسدها ، وفي مشهد مع أمها في أحد المتاجر لشراء ملابس للفتاة ، وحين تختار الشابة "هالة" بلوزة بلا أكمام، ترفض الأم بشدة وتختار لها قميص دون رغبتها ، وفي هذا المشهد أرادت المخرجة أن تبين حالة الاستلاب والقهر التي تعانيها الشابة"هالة" حتى يصل ذالك الى ابسط الاشياء الا وهو أختيارها للباسها والفتاة هالة أقرب إلى والدها من والدتها حيث تشاركه حل الكلام المتقاطعة، هالة تحب الأدب، وتكتب ألاشعار من حين لآخر ، في بداية الفيلم ألقت نص يعبّرعن ذاتها وشعورها، ذلك النص الذي جسد روح هذه المراهقة الوديعة الهادئة التي تغطي على الروح والرغبة في التمرد وتمزيق القيود التي كبلها بها الاهل بذريعة الحفاظ على التقاليد و قيم الدين الاسلامي . هالة الشابة التي سيصبح عمرها 18عاما، لها شخصيتان، واحدة لترضي بها أهلها ، وألاخرى لترضي روحها ورغباتها وهي شخصيتها الحقيقية خارج المنزل . ويكشف الفيلم عن طبيعة شخصية هالة ، الطالبة المحبة للحرية وأيضا الكاتبة الموهوبة، والتي لديها صداقات وثيقة مع فتيات أمريكيات غير مسلمات ، لكن لا يتسم تصرف والدها ووالدتها بلطف شديد تجاه أنشطة هالة بعد المدرسة. فيلم "هالة " هي رحلة فتاة أمريكية أصول باكستانية ومسلمة ، طالبة في المدرسة الثانوية والتي تعيش في مدينة شيكاغو بالولايات المتحدة ، تغرق بين عالمين، فهي متأثرة بالتقاليد التي غرستها فيها عائلتها وهي ترتدي الحجاب وملتزمة بالضوابط الدينية التي تضعها لها والدتها، ولكنها تعيش في بلد منفتح هي أرض الأحلام كما يطلقون على أمريكا . في بداية الفيلم ايضا، ومن ضمن نشاط صفي ،اعطاهم الاستاذ " لورنس" واجب بيتي لمصطلح يجب عليهم تأويله والكتابة عنه وهو "وجهة النظر"، ماهي وجهة النظر؟ وما وجهة نظركم عن الأمور في الحياة؟، وهنا يرمزهذا المصطلح للفيلم ن ......
#الفيلم
#الامريكي
#هالة
#تجربة
#مراهقة
#مسلمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685910

سامي الكيلاني : هالة أقلّ-قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني هالة أقل-قصة قصيرةالبيت الكبير فارغ إلّا من صدى الأصوات التي لا تبرح سمعه ولا تغادر الفضاء المحيط به. يجلس على الفراش متكئاً على الوسادة الموضوعة فوق مسند صلب ما يجعل الاتكاء عليهما معاً مريحاً جداً بالنسبة له. يجلس مرتاحاً مقتنعاً بأن هذا الفراش وثير جداً، فرشة الصوف المنجّدة حديثاً بوجهها ذي الرسومات الزاهية الألوان، ومقتنع بذلك على الرغم من أنه لم يجرب غيره من فراش البيوت القريبة أو البعيدة. يعتقد بكل جوارحه أنه أفضل فراش في محيط القرية دون أن يسمح لبعض هواجس الغيرة، التي بدأت تراوده أخيراً، أن تخرق هذا الاعتقاد. لكن الهواجس هاجمته اليوم، دفعها بقوة فارتدت إليه ككرة ارتطمت بالحائط. تكاثرت من تلك الكرة كرات كثيرة، شتم الأصل الذي نبتت منه هذه الكرات، شتم أصلها وفصلها، شتم صديقه الذي فجّر بحديثه قبل قليل نافورة الكرات هذه. الحديث الذي نقله الصديق عن أمه التي زارت ذلك البيت في طرف القرية والمحاط بسور عالٍ عندما ذهبت لتعمل لدى أصحابه، أسهب صديقه بوصف تفاصيل العز الذي يعيشه أهل ذلك البيت.تضايق كثيراً من الكرات التي ترتد من حائط إلى آخر داخل البيت وفي اتجاهات متعددة. أصبح مسكوناً بهاجس الخوف من هذه الكرات، يخاف أن تضربه إحداها في وجهه أو أن تغير مسارها لتضرب الحائط الآخر حيث توجد دائرة كبيرة من الهالة التي تنتشر حول الصورة الكبيرة الموضوعة في إطار محيطه من الخشب العريض الذي كان في يوم من الأيام ذهبي اللون، هالة يراها كلما نظر إلى الصورة كأنها أشعة يخرج كل شعاع منها من الصورة الكبيرة المؤطرة التي يسهب جده في وصف محاسن صاحبها، وجهه المستدير النوراني، فروسيته، وشاربيه اللذين يمتدان بأبهة لمسافة خارج دائرة وجهه، وعينيه اللامعتين كعيني صقر. تكاثرت الكرات فبدأ يحرك يديه في كل الاتجاهات ليدفعها بعيداً، كما يهش الذباب أو موجات حشرات البرغش التي تهاجم الناس في أيام القيظ، تعمل يداه بنشاط ليبعد الكرات التي تتردد في ارتداداتها بين الحائطين ليحمي وجهه، ولكنها أصبحت أكثر خطراً من الذباب والبرغش، إنها الآن كالدبابير التي انطلقت بعد أن استفزها بتحريك عشها بعصاه بتحريض من ذلك الولد نفسه. عدّل من جلسته وخفّض رأسه ليصبح أبعد ما يمكن عن مستوى حركة الكرات. ضربت إحدى الكرات اللوحة فاهتزت اللوحة اهتزازاً قليلاً، فصاح ألماً كأن حجراً أصاب رأسه، ثم تتالت الكرات التي تصيب الصورة المؤطرة فلم يصمد الزجاج الذي يحميها، تهشم وسقط على أرض البيت شظايا كان لاصطدامها بأرض البيت دويّ ملأ أذنيه كأنه انفجار قنبلة، ووصلت بعض الشظايا فراشه. تفقد نفسه، كان كل شيء في جسمه سليماً.أغمض عينيه وأمسك رأسه بيديه. هدأت الكرات. رفع يديه عن رأسه، فتح عينيه واتجه نحو الحائط ليتفقد الصورة التي أصبحت عارية من زجاجها، فاقترب منها يتفحصها بعين يملؤها الرعب على مصيرها بعد انفجار الزجاج. اقترب ودقق في الصورة، صدمه المنظر، كانت قديمة باهتة الألوان، وكان الوجه مستطيلاً دون محاسن تذكر، وكانت العينان ذابلتان تحت حاجبين أبيضين كثّين وخاليتان من اللمعان الصقريّ.تراجع إلى الخلف عدة خطوات مصدوماً، فرك عينيه بقوة معتقداً أن العيب فيهما وليس في الصورة، هدّأ من روع نفسه لدقائق بقي فيها مطرقاً ومغمض العينين أملاً في أن يريحهما على أمل أن تعود لهما القدرة على الرؤية السليمة. تقدم مرة أخرى من الصورة بخطوات بطيئة، يملؤه الأمل بأن يعود للصورة ألقها وألاّ يتكرر الرعب الذي أصابه في المرة الأولى. عيناه لم تكذبا في المرة الأولى، الصورة باهتة، والوجه مستطيل وليس باستدارة البدر، والعينان صغيرتان ولا لمعان فيهما، ......
#هالة
#أقلّ-قصة
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725351

نائلة السليني : كتاب - اغتيالٌ في المسجد- لصاحبته هالة وردي
#الحوار_المتمدن
#نائلة_السليني  I ـــ مقدّمات يتنزّل هذا الكتاب ضمن سلسلة من الكتب أرادت صاحبتها أن تقدّم مقاربة جديدة في قراءة الفترة التأسيسية التي تجمع بين فترة الوحي والخلافة الرّاشدة؛ أي الفترة التي رسمت ملامح الدولة الإسلامية استنادا إلى الدين الجديد. وغير خفيّ ما تتكتّم عليه هذه الفترة من أسرار يعترف جلّ الباحثين في التفكير الإسلامي أنّها حمّالة لمقالات أمّهات هي التي فرضت هذه البنية المخصوصة سواء في العقيدة أو التشريعات. وعلى هذا الأساس تعتبر كلّ محاولة في التعمّق في ثناياها مغامرة محمودة، بل يمكن القول إنّ تجديد الفكر الإسلامي سيظلّ سرابا ما لم نواجه التراث الإسلامي بما يحمله من أخبار هي وليدة انتماءات مذهبية ، وليس لها علاقة البتة بالمقدّس.ولعلّ أوّل ما يعترض الباحث هو التساؤل عن الخلطة الغريبة بين ما يعتبر خلافة " راشدة" وحقيقة نهاية الخلفاء الأربعة الذين ماتوا قتلا. إذ كيف يجتمع الرشد مع العنف والقتل؟ وكيف نفسّر موقف المسلمين في تلك الفترة التي امتدّت من السنة 11 للهجرة إلى السنة 40 للهجرة؟ وما لم تبح هذه الفترة بأسرارها.. وما لم نتحلّ بجرأة التقليب والجواب فسنظلّ على قلق تتلاعب بنا الأهواء، وأسرى روايات ينقض بعضها بعضا.نحن إذن أمام محيطات من المرويات صاغتها " مصانع" المذاهب، وجميعها خاضع لتقاليد التعامل مع الرواية والحديث، وإن صُنّفت صحيحة أو موضوعة فهي تصنيفات لا تجد شرعيتها سوى من داخل منظومة كلّ مذهب. وهذا لعمري يقتضي من الباحث أن يكون خبيرا وماهرا في توظيف آليات مقاربتها، وكلّ خطإ، مهما كان بسيطا يؤول بك حتما إلى خطإ في التأويل.. فتضيع المقالة، وينتشر مجهودك هباء منثورا. وتلك هي مزالق التعامل مع التراث، تفرض على الباحث أن يتنكّبها، وإن وقع في شراك أحدها عليه أن ينبّه إليها حتى يتفاداها غيره. هذا ما سأبيّنه في قراءة أولى لهذا الكتاب الذي حاول أن ينطلق من حادثة المسجد في قتل عمر إلى النظر في سيرته وبيان أوجه " الملحمة العمرية".آثرت في الجزء الأوّل من تحليل الكتاب التنبيه إلى الآليات التي تُمنح لباحث في التراث حتى يقارب هذه الجبال الراسية من الأخبار. ولعلّ أوّل سلاح هو " الريبة" أو قل الشكّ في كلّ ما يقرأ.. والريبة يجب أن تسيّر عمل الباحث.. وهي قدرة لا تكتسب بين لحظة وأخرى وإنّما تكتسب بالدربة والممارسة.أردت أن أبدأ ملاحظاتي بالتنبيه إلى شروط التعامل مع هذه النصوص، فالحديث عن عمر لا نجده في كتب المناقب أو الطعون فحسب، بل في كتب التفسير والحديث، وفي كتب الفقه بمذاهبه السنية والشيعية والزيدية.. وحصرت هذه الملاحظات في مسألتين اثنتين، هما:·       الافتقار إلى اللغة المؤدّي إلى سوء في التأويل وسرعة في الاستنتاج . وفي هذه المسالة أكتفي بتحليل خبري النائحة وصبيغ : 1 ــ خبر النائحة ، ورد في الكتاب:Un jour, il entend dans une maison la voix d’une pleureuse et, sans même prendre la peine de frapper à la porte, il entre en trombe puis commence à frapper la pauvre femme. Comme il est dans un état second, il ne s’aperçoit pas qu’elle a perdu son voile. Quand on lui fait remarquer que la femme s’est « dénudée », il hurle à son fils qui l’accompagne : « Frappe-la ! Frappe-la, malheureux ! Elle n’a aucune dignité (hurma) ! Elle ne mérite aucun égard » p :230الخبر الأصلي:أَنَّ عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَ صَوْتَ بُكَاءٍ فِي بَيْتٍ ، فَدَخَلَ مَعَهُ غَيْرُهُ ، فَأَمَالَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا حَتَّى بَلَغَ النَّائِحَةَ فَضَرَبَهَ ......
#كتاب
#اغتيالٌ
#المسجد-
#لصاحبته
#هالة
#وردي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738515

هاله ابوليل : هالة زايد تسحب من انتصار السيسي لقب سيدة مصر الأولى وتكتفي فقط بلقب الزوجة الأولى
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل هل تزوج السيسي من هاله زايد !!ولماذا لم يتزوج نبيلة مكرم وهي الأجمل !!في فيديو حديث ظهرت المعارضة المصرية المقيمة في كندا "نيرمين عادل " بكشف احدث سر من اسرار اختفاء وزيرة الصحة هالة زايد التي اظهرتها كورونا بأنها طبيبة بلا اهلية ولا تستحق ان تكون ممرضة في سلك التمريض, فكيف صعدت لتحصل على هذا المنصب !!! جميعنا يعرف ان النساء لا يصعدن للمنابر إلآ على ظهر رجال واصلين ليس مهم أن يكونوا اقوياء أو شرفاء أو نبلاء بل لديهم النفوذ و المال فكيف صعدت هذه السيدة المطلقة ذات الذكاء المتوسط والمتواضعة الجمال , لتتبؤأ منصب وزيرة الصحة غير أن والدها كان لواء بالجيش !! هل هناك قصة حب ! حشيم المالكي@hasheemdammam•&#1633-;-&#1636-;- مايوردًا على @Pereshka000قصة حب هالة زايد والسيسي&#64444-;-حَمِيد@elniel0605هو حوار #هاله_زايد والسيسي دا حقيقي ولا الاعداء بيتربصوا بيه!! أما ارطغرل بن سليمان شاه صاحب حساب @KAboesraa&#1633-;-&#1635-;- مايواه اتجوزت #هالة_زايد علي إنتصاروهتجوز واتجوز واتجوزهو عشاني؟!ده علشان اسيبلكم نسل يقرف أولادكم وأحفادكم في حياتهم زي ما أنا قارفكم كدهچيفارا(The wolf)@givara171972001•&#1633-;-&#1634-;- مايويعنى يا سيسى يا #معلقه تركت جميلات مصر ورايح تتطلق #هاله_زايد من زوجها وتتزوجها زى ما صلاح نصر طلق اعتماد خورشيد من زوجها واتجوزها ؟وانتصار صندوق تجبرك انك تشيلها من الوزاره واولادك يلفقوا لها قضيه فساد انا كان قلبى حاسس ان هاله الهبله الحماره ام بدوى اتعمل عليها ملعوب اما Yassersaker2022@3am3eed&#1633-;-&#1636-;- مايويا جوز الاتنين يا متدلع&#9786-;-برميلك زمانه بيولع&#128293-;-#هالة_زايد &#10084-;- #السيسي فجأة اختفت هاله زايد ولم تعد تظهر وقد قيل انها تعرضت لوعكة صحية ولم يأتوا على خبر استقالتها أو ايقافها وخاصة ان تسريبات اظهرت انها على معرفة برشوة قام بها ولدها وكانت عبارة عن سيارة فخمة لقاء التغاضى عن شراء شحنة ادوية او ادخالها للبلاد و ايا كانت الاشاعة فلماذا لم تحاكم علنيا أو لماذا لم تستقيل ويستلم طبيب اعمال وزارتها المتوقفة , فمصر مليئة بالاطباء الماهرين !! فلماذا الاصرار على التمسك بمنصبها رغم كل الاشاعات المتداولة . جاءت تسريبات نيرمين لتخبرنا ان السيسي متزوج من هاله زايد وان السبب في ايقافها عن العمل هو غضب البرميل الازرق والتي لم تحتمل ان تصبح ضرتها هاله زايد فهي تشبهها في القباحة فلو تزوج السيسي ياسمين صبري مثلا لكان ذلك مصدر فخر للجمال نفسه اما أن يتزوج صاحبة النظارة السوداء التي تخلو من اي جاذبية فهذا ما جعل البرميل الازرق يفور ويثور ويبشر بعظائم الامور أما المبدع الصعيدى&#127872-;-صاحب حساب @AboAhmedelaraby فيكتب:" &#1633-;-&#1634-;- مايوايه اخبار هاله زايد يا بلحه &#128516-;-&#128516-;-&#128516-;-#السيسي_بيتاجر_بدم_العساكر أما النديم &#127477-;-&#127480-;-&#127466-;-&#127468-;- صاحب حساب @Nadem_2&#1633-;-&#1635-;- مايو فيكتب:" ده طلع عيل رمرام اسفخس علي ذوقك ولا طلعت تفهم في الرئاسة ولا في النسوان انا دلوقتي بس عرفت مليكه كانت بتخبيك ليه عن الناس وانت صغير علشان هي كانت عارفة انك عبيط وبريالة واهطل#ارحل_يا_سيسي#السيسي_بيتاجر_بدم_العساكر أما المصري صاحب حساب @salah9609000&#1633-;-&#1634-;- مايووايه يعنى لما اتجوز تانى هو انا بت ......
#هالة
#زايد
#تسحب
#انتصار
#السيسي
#سيدة
#الأولى
#وتكتفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756237