منظمة مجتمع الميم في العراق : هل تحبني الآن
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق هذا هو عنوان كتاب صدر في السويد عام 2015 لمؤلفته المتحولة جنسيا "لينا أكسلسون"، والتي تبلغ من العمر واحدا وخمسين عاما، وهي التي أصبحت وزيرة للتربية في دولة السويد، وتعد لينا اول متحولة في تاريخ السويد تصبح وزيرة.تحدثت في كتابها عن قصتها، وكيف ان ولادتها بجسد ذكر كان خطأً، وبعد رحلة خمس سنوات من العلاج الطبي، قالت: "ان الحياة قبل سن الخامسة والعشرين غير موجودة"، فهي قد ولدت كرجل عام 1970، الا انها لم تقم بعملية تصحيح لجسدها الا تسعينات القرن الماضي، لهذا فهي تقول ان عمرها قبل العملية لا يمكن حسابه، فقد كانت أسيرة جسد آخر، غريب عنها، تقول في احدى الحوارات: "لم يكن عمري أكثر من ثلاث سنوات عندما اتضح لي أنني "مخطئ".عنوان كتابها هو سؤال يؤرق الكثيرين في مجتمع الميم "هل تحبني الآن"؟، انها تريد ان تقول فيه انه لا يمكنك كٌرهي لمجرد ان تغير جسدي، لمجرد ان لي ميول أخرى، فالإنسان يبقى انسان، فجوهره هو هو، اما قضية الجسد او الميل والتوجه الجنسي فلا يمكن ان يكون عائقا او سدا او حاجزا بين الناس.لينا انسانة ناجحة جدا، وقد عرفت بأنها المديرة التي قامت بقلب النتائج المدرسية السيئة لطلاب مدرسة معينة، لم يوقفها أي شيء، سمعتها ونجاحها هو من حدا برئيسة وزراء السويد "ماغدالينا أندرسون" ان تسند لها حقيبة التربية، وليس لأنها متحولة جنسيا، ففي تلك البلدان يقاس الانسان بمدى نجاحه وانسانيته.كانت الولايات المتحدة سباقة في هذا الشأن، اذ وافق مجلس الشيوخ الأمريكي على مرشحة الرئيس بايدن لشغل منصب نائب وزير الصحة، المتحولة جنسيا "راشيل ليفين" اثنان وخمسين عاما، وهي اول متحولة جنسيا معلنة؛ وراشيل كانت تعمل أستاذة لطب الأطفال والطب النفسي في احدى الجامعات الامريكية. ليس التحول الجنسي لإنسان ما هو المشكلة، انما العقلية الرتيبة والروتينية التي لا تريد ان تفارق ما اعتادت عليه من ان هذا ذكر وتلك انثى، ولا تقبل بتغيير هذا الجسد او ذاك، لأنه باعتقادها مس ب "قدرة الله" ومخالفة صريحة ل "قسمته"، هذه العقلية تصبح عنيفة "بلطجية" امام هذا النوع من البشر، فتقوم بتمييزهم عن بقية اقرانهم "مستخنث، مسترجلة"، وتحث على استخدام العنف ضدهم، مما يؤدي الى نتائج كارثية على صحة ونفسية هذه الفئة من الناس.لينا اكسلسون، الوزيرة السويدية المتحولة قالت: "سآخذ معي قناعتي بأن بإمكان كل طفل النجاح في المدرسة" واعلنت انها تريد من الجميع أن يشعر بإيجابية وبهجة وأن يقولون حول أي شيء: "رائع، هذا الأمر ممكن" ......
#تحبني
#الآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764673

محمد مرزوق : كشف المستور عن منظمة -Promediation- الفرنسية ودورها في تأجيج الصراعات القبلية علي الحدود السودانية التشادية
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق لقد تكالبت على السودان -عقب نجاح ثورة ديسمبر المجيدة التي أسقطت نظام البشير في أبريل/نيسان 2019- قوى إقليمية ودولية عديدة حاولت تحييد المؤسسة العسكرية عن دورها وتقويض مهامها الأساسية في حماية البلاد من التدخلات الأجنبية، كما عمدت إلي احتواء أو استغلال الحكومة المدنية الجديدة التي تشكلت بعد إسقاط نظام البشير، وذلك وفقا لمصالحها وأولوياتها الإستراتيجية.وتمثلت هذه القوى الخارجية الأجنبية في دول الترويكا (الولايات المتحدة، والمملكة المتحدة والنرويج)، إضافة إلى فرنسا، التي لا تزال تبذل جهدا كبيرا في سبيل تحقيق أهدافها وتمرير أجندتها في السودان، وقد تم الكشف عن أحد الوسائل التي استعملتها فرنسا ودول الترويكا في السودان وتشاد مؤخرا لزرع الفتنة بين البلدين ولتأجيج الصراعات القبلية علي المناطق الحدودية بينهما، وهي منظمة فرنسية غير ربحية تدعى "Promediation" تم زرعها في دول الساحل والقرن الإفريقي تحت غطاء حماية حقوق الإنسان لتحقيق مصالح دول الترويكا وفرنسا في الدول المستهدفة علي غرار السودان وتشاد ومالي وغيرها من الدول. وقد تم تزويدها بدعم مالي ولوجيستي كبير وذلك لتجنيد وتسخير الحركات المسلحة والجماعات المتطرفة لخدمة مصالحها وزعزعة الإستقرار والأمن في الدول الإفريقية المذكورة وغيرها، وقد قامت هذه الجماعات المسلحة المدعومة من طرف منظمة "Promediation" بقتل العديد من الأبرياء من القبائل التي تقطن في المناطق الحدودية بين السودان وتشاد وذلك لزرع الفتنة بينهم وهو ما يحدث الآن حيث اندلعت مؤخرا معارك دموية طاحنة في هذه المناطق الحدودية بين مختلف القبائل القاطنة هناك ما أدي إلي مقتل أكثر من 20 شخصا، ويجدر بالذكر أن مثل هذه الأحداث الدموية تكررت مئات المرات من قبل بفعل هذه المنظمة الفرنسية. والهدف من وراء كل هذا هو زعزعة الأمن والإستقرار داخل السودان وتشويه سمعة المؤسسة العسكرية السودانية وإظهارها بمظهر الضعف والعجز عن تأدية مهامها في حماية مواطنيها والتحكم في الإنفلات الأمني، وهو ما قد يستدعي تدخل قوات حفظ السلام الأممية التي تعتبر وجها من أوحه الإستعمار الحديث، وهو ما ترغب في فعله دول الترويكا وفرنسا.ولا يخفي عن الجميع أن الصراعات الدموية القبلية زادت ضراوة وشراسة مع قدوم محمد حمدان دقلو المدعو حميدتي إلي السلطة في السودان وهذا ليس بصدفة، فالواضح للعيان أن فرنسا ودول الترويكا تعتبره أحد اهم العوائق التي تحول بينها وبين تحقيق مصالحها في السودان، لذا فهي تعمدت زيادة خلق الصراعات باستعمال منظمة "Promediation" لتقويض المؤسسة العسكرية وإبعادها عن المشهد السياسي السوداني، وذلك لتتمكن الأخيرة من العبث في المشهد السياسي السوداني عن طريق بعض العملاء من داخل السودان والذين يعملون تحت اسم المعارضة.ويرى الكثير من المراقبين والخبراء السياسيين أنه علي السلطات السودانية التفطن لما تحيكه دول الترويكا وفرنسا للسودان من مؤامرات، كما يجب عليها توخي الحذر من المنظمات الإنسانية المدعومة من الغرب والتي تعتبر "Promediation" واحدة منها وما أكثرهم، لأنها تتذرع بحماية حقوق الإنسان للتمويه وتجنب المراقبة فيما تعمل بصمت لزعزعة نظام البلد وخلق بؤر التطرف والصراع داخله. ......
#المستور
#منظمة
#-Promediation-
#الفرنسية
#ودورها
#تأجيج
#الصراعات
#القبلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765170

نبهان خريشه : طريق أوسلو: المواقف الامريكية المبكره من منظمة التحرير الفلسطينيه
#الحوار_المتمدن
#نبهان_خريشه على الرغم من أن عنوان هذا المقال، مشابه لعنوان كتاب الرئيس محمود عباس " طريق أوسلو"، الا انهما مختلفان في الفرضيات، وفي سبل معالجتها اثباتا او نفيا.. كتاب عباس يتحدث عن رؤيته لتسوية الصراع الفلسطيني الاسرائيلي، عندما كان خارج دائرة اتخاذ القرار، ويتحدث أيضا عن تفاصيل كواليس المفاوضات، التي أدت لإتفاق أوسلو بعد فترة قصيرة من توقيعه، اخذا بعين الاعتبار ان الطبعه الاولى منه صدرت في العام 1994، عندما كان حبر التوقيع على اتفاق اوسلو لم يجف بعد، وعندما كان سقف توقعات قادة منظمة التحرير مرتفعا جدا، الى ما سيؤول اليه هذا الاتفاق بإقامة دولة فلسطينيه، الا ان موضوع هذا المقال، هي المواقف السياسية المبكرة جدا لقيادة منظمة التحرير الفلسطينية لتسوية الصراع مع اسرائيل ، عندما كان الكفاح المسلح كان لا يزال في أوجه، والسعي للاتصال بالولايات المتحدة لهذا الغرض، كما أن المقال، لا يعالج ما آلت اليه القضية الفلسطينية، خلال اكثر من ربع قرن على توقيع اتفاق أوسلو، ولكنه محاولة لتتبع الطريق التي قادت اليه.. 1974- 1982 مخطئ من يعتقد بأن إتفاق أوسلو كان وليد لحظته، إذ سبقته مقدمات على امتداد نحو عقدين قادت اليه ، ففي حزيران عام 1974 عقد المجلس الوطني الفلسطيني مؤتمره في القاهرة، وأقر ما عرف بـ "برنامج النقاط العشر"، والذي تخلت فيه منظمة التحرير الفلسطينية، عن مبدأ اقامة الدولة الفلسطينية على كامل ارض فلسطين التاريخية، الذي نص عليه ميثاقها الوطني . برنامج النقاط العشر هذا نص في احدى مواده، على اقامة "سلطة وطنية" على اي أرض فلسطينية "محررة" دون اعتراف هذه السلطة بإسرائيل، ولإختبار مرونة البرنامج وقع ياسر عرفات على بيان مشترك مع مصر وسوريا في ايلول 1974، أشار الى استعداد منظمة التحرير للدخول في مفاوضات مع اسرائيل، ما دفع بالجبهة الشعبية للانسحاب من المنظمة، وهذا ما فتح الطريق لعرفات لحرية التصرف، باستخدام البرنامج للسعي لإقامة علاقات مع الولايات المتحدة.. عضو مجلس الامن القومي الامريكي "وليام كوانت"، الذي كان من الداعين لإقامة علاقة مع القيادة الفلسطينية التي وصفها "بالمعتدله" في منظمة التحرير، قال في كتابه "عشرة اعوام بعد كامب ديفيد" Ten Years after Camp David ،إنه دعا وزير الخارجية الأمريكي "هنري كيسينجر" الى فتح قناة اتصال رسمية بالمنظمة، وقال " إن من شأن هذه القناة دعم التقارب بين منظمة التحرير والاردن، وتمنح الدعم للمعتدلين في المنظمة.. أنه من الواضح ان عرفات يرغب بالعمل بإتجاه تسوية سياسية"، الا ان دعوة "كوانت" هذه لم تلق أذانا صاغية من وزير الخارجيه الأمريكي هنري كيسينجر واسرائيل. ومع ذلك، واصل مسؤولون أميركيون ضغطهم على كيسنجر، عقب الخطاب الذي ألقاه ياسر عرفات في الأمم المتحدة في تشرين الأول/نوفمبر 1974، إذ كتبَ السفير الامريكي لدى لبنان "ماكمورتري غودلي" رسالة لوزارة الخارجية في واشنطن قال فيها إنه "مهما كان وجودها مزعجا أو سلوكها بغيضا، فإن منظمة التحرير الفلسطينية باتت حقيقةً واقعة، وتتمتع بتعاطف وتأييد طيف واسع من الرأي العام الفلسطيني والعربي، في جميع أنحاء المنطقة، وان الحوار معها سيساعد واشنطن في تحديد مدى ملائمة المنظمة كشريكٍ في المفاوضات، وسيعمل على دعم المعتدلين داخلها، حتى لو كانت قناة الحوار معها سرية " أما السفير الأمريكي لدى لبنان "ويليام بوفوم"، فقد كتب في رسالة لوزارة الخارجية عام 1974" ، إن هناك زيادة كبيرة في المؤشرات، التي تدل على سعي قيادة فتح للبحث عن إمكانيات الاتصال المباشر بالمسؤولين الأمريكيين. وقد تز ......
#طريق
#أوسلو:
#المواقف
#الامريكية
#المبكره
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765314

منظمة مجتمع الميم في العراق : هل يريد الغرب اسلام جديد؟
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق صدمت الكثير من الأوساط الدينية والاجتماعية في الجزائر إثر تعيين اول امام جامع في مدينة مرسيليا الفرنسية مثلي الجنسية، لودوفيك محمد زاهد الجزائري الأصل والفرنسي الجنسية؛ اتهمه البعض بالتطرف في آراؤه، وتحريف التعاليم الإسلامية التي لا تقبل مطلقا بالتوجه المثلي؛ فقد اثار زوبعة من الجدل بسبب أفكاره.لودوفيك أسس جمعية للمثليين في فرنسا، وقام بتزويج فتاتين ايرانيتين مثليتين في ستوكهولم، وظهر على بعض القنوات الإعلامية مما زاد من امتعاض الناس، خصوصا تصريحاته على القناة الألمانية "دوتشي فيله" التي قال بها ان "الوضع يتطلب التزامًا بتفكيك الأحكام المسبقة، ولدينا الكثير من العمل لفعله، وعلينا أن نواصل، أنا متهم بأنني مثلي ومسلم بحسب ما أقرأه في بعض الأحيان، اتهمت بتشويه الدين، وكان ذلك شيئًا يميزني"، والتي فهمت من مستشار سابق للشؤون الدينية في الجزائر على انها كما يقول "ان الغرب-على ما يبدو- يريد إقامة اسلام جديد".لكن هل صحيح يريد الغرب تفصيل اسلام جديد، يكون حسب المعايير والمقاسات الاوربية؟ ويستطيع ان يتعايش ويتكيف مع الواقع الأوروبي، دون الحاجة الى محاربة الإسلام او نشر وإشاعة "فوبيا الإسلام".قد تكون هي هذه المهمة التي يراد تنفيذها، بعد ان اضحت الجاليات الإسلامية كبيرة جدا، ولا يمكن السيطرة عليها، فهي تعيش معزولة في تلك المجتمعات، وهو عمل قصدي، فلا توجد خطط من الدول المضيفة لعملية الادماج والاندماج، وهو ما يثير الكثير من التساؤلات والاستفهامات؛ لكن بما ان الاوربيون بدأوا يعانون من العمليات الإرهابية التي تضربهم بين الحين والأخر، وأيضا خوفهم على القيم العلمانية واللبرالية التي يعيشون بها، فلعلهم بدأوا باستراتيجية تفصيل اسلام "على قد الواقع" مثلما يقال.لودوفيك كان واضحا جدا حينما قال "الوضع يتطلب التزاما بتفكيك الاحكام المسبقة"، نعم، هناك الكثير من النصوص التي سيعملون على الغاؤها او تجاوزها، والتي تتعارض مع قوانين وحياة العصر الحاضر، وهذا يحتاج الى مثلما يضيف لودوفيك الى "الكثير من العمل لفعله"، وأيضا الكثير من الوقت، ويجب ان تكون هناك جدية من الحكومات الأوروبية في هذا المسعى، والا فأن النتائج قد تكون عكسية. ......
#يريد
#الغرب
#اسلام
#جديد؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765396

منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان : القمع ومنع الحوار المتمدن صرخة سلمى الشهاب ?
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان قبل أيام فور رشح أخبار مؤكدة عن الحكم على سيدة ( سعودية ) شابة وأم لطفلين وتقوم بدراسات عليا للحصول على درجة الدكتوراة في تخصصها حيث تعمل طبيبة أسنان بالسجن أربعة وثلاثين عاما ومثلها منع من السفر بعد خروجها من السجنبعدما تأكد الجميع من صحة الخبر في ساعتهاحاول أحد النشطاء وضع مقالة تتحدث عن هذه المأساة والحكم الجائر وليس بسبب قضية بل من أجل بعض تغريدات على توتير ولكن لأن أحدهم يريد أن يكون صهيونيا أكثر من الصهاينة فعاقبها هذا المخبول بهذا الحكم القضائي المجنون والمخبول أيضاً لأن لهذه الشابة تغريدة أو اثنتين دعما للقضية الفلسطينيةوبسبب وَاشٍ لعين عاطل عن العمل في وطنه كما هو بنفسه كتب في حسابه على توتير حاول هذا الناشط الحقوقي وضع مقال بل صرخة من أجل د. سلمى الشهاب إلا أن الموقع لم يُجِزْ النشرفما كان منه إلا أن نشرها على الفيس بوك فتلقفتها الأقلام وتناقلتها الشفاهوبسببها تضامن مع سلمى الشهاب الكثيرون حتى من الإسلاميين!بل وكانت سببا لاحقا في تسليط كبرى الصحف والقنوات التلفزيونية الغربية الضوء على قضية د. سلمى الشهابصحيفة الغارديان و الواشنطن بوست و ذا هيل و الديلي ميل و الفاينانشيال تايمز وقناة فوكس نيوز والبي بي سي والحرة والسي إن إن .... الخفما سبب المنع?هل لأن الكاتب كتب مقالته باسم مستعار؟ألا يعلم الموقع فداحة القمع الذي تشهده مملكة ابن سلمان اليوم? وإن كان الكاتب يعيش في الغرب إلا أن عائلته لازالت تعيش في وطنهأمر محير لنا لم نفهمه حتى اللحظة ونستنكرهالمقال الذي تم منع نشره منذ أربعة أيامأيها المُطَبِّلُون لابن سلمان سَلمى تَستصرِخُكمإمام الزنادقة15 / 8 / 2022ليس مهمة النشطاء الحقوقيين الاستعطاف من أجل حالة إنسانية قدر ما هو دورهم فضح الأنظمة المجرمة وتعرية ديكتاتوريتهاولو كانت الحالة فريدة من نوعها في حجم الظلم الذي وقع على صاحبها وفداحة وقسوة الحكم القضائي المسيس الذي طالها وليس من أجل جريمة ارتكبتها أو حتى جنحة مخالفة مرورية بل من أجل أن مارست حقها الإنساني المشروع في التعبير عن الرأيوالمؤلم في الأمر أنه تعبير رأي نصرة ودفاعا عن معتقلات ومعتقلي رأي !بالقلم وليس غيرهتغريداتمجرد تغريدات في توتير تفضي بك إلى السجن لأكثر من ثلاثين عامانعم الحكم من أجل تغريدة في توتير ولو كانت مجرد طلب طعام أو سداد فاتورة كهرباء في ظل القضاء السعودي في عصر ابن سلمان عقوبتها السجن عام واحد مع غرامة مالية تصل الى ما يعادل خمسة وعشرين ألف دولار أمريكيأما إن كانت تغريدة يراها الحاكم بأمره في الدرعية أنها ذات طابع حقوقي لا سياسي حتىفالعقوبة السجن مؤبد يعني ربع قرن وفوقه عقد من الزمن!أربعة وثلاثون عاماوالويل كل الويل لو كان صاحب التغريدة إمرأة!فكيف الحال لو كانت إمرأة ومن طائفة الأقلية الشيعية في سعودية ابن سلمان الرابعة والجديدةوفي ظل الاصلاحات القضائية والتشريعات العدلية الحديثة المزعومة ?يقولد. عبدالله العودةسلمى الشهاب..مواطنة سعودية وأم لطفلين.. اعتقلت وحكم عليها &#1635&#1636 سنة بسبب تغريداتها التي تدافع فيها عن المعتقلينوقال الأستاذ طه الحاجيأي قضاء مسعور متوحش هذا الذي يصدر حكم بسجن ناشطة &#1635&#1636 سنة، حكم مرعب مخيف يضيع كل جهود الاعلام والمليارات التي تصرف على شركات العلاقة لتحسين سمعة هذه الحكومة الدكتاتورية ا ......
#القمع
#ومنع
#الحوار
#المتمدن
#صرخة
#سلمى
#الشهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765876

منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان : إلغاء منع السفر ليس كافيا
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان مصلحة الجوازات السعودية وفي خطوة غير متوقعة تقول اليوم :إيقاف الخدمات لا يمنع المواطن من السفر.رغم أننا مع هذه الخطوة والتي نعتقد أن الفضل في صدور مثل هذا القرار يعود لهذا الحوار بين الأستاذ هاني عسليه والأستاذ عايد عواد الشمري منذ شهرين وأن تكرار نشره من خلال صفحات الفيس بوك مع نقل تغريدات هشتاج وقف الخدمات كان سببا في سرعة دراسته وإقرارهإليكم الحوارهاني عسليههل تعرف أنه في السعودية فقطمنع السفر قانونيا بسبب شرعنة وقف الخدمات المدمرخوش شريعة وقانونعايد عواد الشمريالحكومة لا تتدخل في المعاملات المالية شعبياهناك سلطة قضائية معينة وتعويضات كبيرة بحال الإِخلال بهاالسلطة التنفيذية ليس مهمتها تحصيل ديون التجار ومنع السفر وسجن المدين وتدمير حياته بقانون وقف الخدماتالعرب جرب فعلا ومسخرة الأممللعلم منع السفر بهذا القانون جريمة ضد الإنسانية بحسب القانون الدوليهاني عسليهصدقت أستاذ عايدمنع السفر وفق نظام ولوائح تنظيم وقف الخدمات الحكومية في العربية السعودية وفق القانون الدولي جريمة ضد الإنسانية.وقال أحدهمبعد مشاهدة الفيديو أجزم أن لسان الكثيرين يقول:خذوا إسلامكم خذوا لسانكم العربي المبين وخذوا مواطنتكم واسمحوا لنا فقط نحن فئة البدون وفئة الممنوعين من السفر بمغادرة دنياكم وأخراكم وجنانكم إلى ديار وجهنم آخرة وأبدية الكفار المشركيننريد العيش معهم في الدنيا وأن نحشر معهم في جهنم الاسلام في الآخرة.كما أن أحدهم كتب مقالا بخصوص الأمر هنا في الموقع وقد إنتشر انتشار النار في الهشيم خليجيا لأنه مس مأساة وهموم فئة البدونومع أننا مع مثل هذه الخطوة الجزئية في تقليص قانون وقف الخدمات الحكومية إلا أن القانون الباطل والجائر والذي كان سببا في تشتت شمل كثير من الأسر والطلاق ودمار حياة الكثيرين لازال معمولا به حتى اليوم في العربية السعوديةولهذا نطالب فورا بإلغاء هذا القانون الباطل وجميع ما ترتب عليه من أحكام وقراراتقانون وقف الخدمات وشرعنته دمار للإنسان في الضرورات الخمس والتي دعت لحفظها شريعة البلد الذي يزعم تطبيقها ولم يعد مقبولا الاستمرار بمثل هذه المهزلة.السعودية بين عار وَقْفِ الخدمات ومأساة البدونمركز القحطاني لحرية الفكر والمعتقد2022 / 6 / 30حقوق الانسانhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=760795عضو المنظمة ونائب الرئيسللشؤون القانونيةأبو ناصر الحنظلوندسور ، كندا. ......
#إلغاء
#السفر
#كافيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765992

منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان : نار الاستعمار ولا جنة أبي منشار
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان في مقالنا قبل الأخير والمتعلق بمنع موقع الحوار المتمدن نشر مقال تضامن مع الدكتورة طبيبة الأسنان سلمى الشهاب قام الأستاذ إمام الزنادقة بوضع روابط مقالات منع أيضا الموقع نشرها سابقا ومنذ ثلاثة أشهر وأكثرومنها مقال مهم جدا قام الأستاذ الكاتب المعروف الزنديق الأعظم بالتعليق على فقرة معينة وردت في المقال المشار ، ثم تداخل الأستاذ ثامر فواز الشمري مؤيدا موقف الأستاذ الزنديق الأعظمفما هو محتوى المقال? وما الذي أيده الصديق الزنديق الأعظم ووافقه زميله ثامر الشمري? وما علاقة الحكام العرب في الأمر؟قبل الجوابنقرأ المقال وبعد ذلك نعرف الجوابحكام العرب بين أنور عكاشة والاختلال العقلي والأعرابيمطعس مكفوخ25 / 4 / 2022لا أعتقد أن روائيا وكاتبا معاصرا وسيناريستا عظيما بحجم الرائع العملاق الراحل أسامة أنور عكاشة تجرأ مثله وكتب مقالا صادما في عنوانه وجريئا في مضمونه كما فعل عكاشة?علانية باسم صريح وبحجم وقيمة ومكانة وشهرة أنور?فمن منا لم يقرأ مقال :أبناء الزنى كيف صاروا أمراء المسلمين؟والذي أحدث ضجة حقيقية استمرت عدة سنوات?كانت شجاعة عكاشة فريدة ومتميزة , وفي وقت مناسب شعبيا جدا حينها لقبول مثل تلك الحقيقة الصادمة , وكأنها تتحدث عن واقع اليوم أكثر من إشارتها لحقبة سوداء ماضية وموغلة في القدم من تأريخ بداية الإسلام?مقال عكاشة في واقعية ملامسته وحقيقته ورمزيته في بعض أسطره هو هو في الأمس والحاضر والمستقبلهو قدر العربي المسلم?وقدر المشرقي الناطق بلغة الضاد?فلغة الضاد بمثل مأساة هذا العار السرمدي هي من تجمع وليس المعتقد وأقصد الإسلام?العار وللأسف شمل العرب جميعهم ولازالجيلا عقب جيل منذ ذاك حتى اليوم ومستقبلا إلى ما لا نهاية?من الطرائف في الأدب العربي هذه الطرفة والتي يتلذذ الإسلاميون بسردها بمناسبة وغير مناسبة على كثير من البسطاء المتابعين لهم في وسائل التواصل الاجتماعي لدرجة جعلت بعض مشاهيرها من الليبراليين أيضا يرددونها ?الطرفة تقول /خطب أمير في قومه فقال :لم يصبكم الطاعون منذ أن وليت عليكمفقال أعرابي :إن الله أرحم من أن يجمع علينا مصيبتين أنت والطاعون.نعم قدر العرب المسلمين منذ ذاك حتى اليوم وإلى ما لا نهاية أن تستمر مصيبتهم والتي أشار إليها الأعرابي البسيط في طرفته?لكن ماذا لو أن الأعرابي قد بعث اليوم ورأى مثلنا أن البعض من الولاة والحكام قد جمع بين ما أكده عكاشة مع الاختلال العقلي الحقيقي وليس جنون العظمة وهوس السلطة كما أثبته الواقع اليوم وبعض المصحات العقلية العالمية?ماذا سيقول الأعرابي لو أنه بيننا اليوم وعاش بؤسنا وواقعنا التعيس من قمع وفقر وغلاء أسعار وفي ظل سلطة حكام مختلين عقليا ومدمني مخدرات مع هوس سلطة قاتل?هل سيبقى الأعرابي على اعتقاده برحمة الله وهو اليوم قد جمع على العرب مصائب تترى وتتلاحق وبوقت واحد?وماذا سيكون موقفه إن لم يجد قوت يومه وهو عاطل فقير لأن الحاكم يريده فقيرا جائعا ?ما موقف الأعرابي صاحبها لو أنه رأى تطبيقا للمثل العربي المعروفجوع كلبك يتبعك?هل سيشهر سيفه ويخرج طلبا لقوته?كما قال أبو ذر :عجبت لمن لم يجد قوت يومه ولم يخرج شاهرا سيفه?أم سيكتفي بما فعله أسامة أنور عكاشة ??أو يطلب ولاية ووصاية القانون والمجتمع الدولي على حاكمه العربي المختل والقاصر والسفيه وحماية المجتمع الدولي منه?https://youtu.be/a2 ......
#الاستعمار
#منشار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766084

منظمة الصراع الطبقي - إسبانيا : الحماس والعزيمة في مؤتمر تاريخي للماركسيين الإسبان
#الحوار_المتمدن
#منظمة_الصراع_الطبقي_-_إسبانيا شارك أكثر من 50 رفيق/ة في المؤتمر السياسي الوطني للفرع الإسباني للتيار الماركسي الأممي. لقد كان هذا أول اجتماع حضوري للرفاق/ات منذ ثلاث سنوات، وأكبر مؤتمر وطني حتى الآن. بالنسبة للعديد من الرفاق/ات، كان هذا أول مؤتمر وطني لهم، وأول اجتماع حضوري يشاركون فيه. استمتع جميع الحاضرين بلقاء الرفاق/ات من جميع أنحاء البلاد، وإقامة روابط جديدة، وتقوية الروابط القديمة، ومقابلة الرفاق وجهاً لوجه لأول مرة، الذين سبق أن تعارفوا فقط من خلال الإنترنت.وقد خلق هذا مزاجاً رفاقياً بين جميع الحاضرين، وشعورا بالانتماء أعطى الرفاق الشباب الثقة للصعود للمنصة والتدخل في المناقشات.لقد حقق المؤتمر التوقعات التي وضعناها لأنفسنا. وسادت الروح المعنوية العالية والحماس طوال عطلة نهاية الأسبوع وخرج الرفاق منها بعزم وثقة أكبر من أي وقت مضى لبناء المنظمة.المنظورات العالمية والإسبانية، أصول المجتمع الطبقيخصصت الجلسة الأولى لمناقشة المنظورات، سواء الإسبانية أو العالمية. وغطت المناقشة بشكل رئيسي الصراع في أوكرانيا، مع نقاش مثير للاهتمام حول مسألة شحن الأسلحة الموجهة لأوكرانيا من طرف الحكومة الإسبانية.خلال المناقشة، كان لدينا أيضاً مساهمات من الرفاق/ات الذين تحدثوا عن آثار الحرب الأوكرانية على إسبانيا، والتضخم ومستوى المعيشة وظروف العمل للطبقة العاملة الإسبانية، وكذلك التطورات السياسية في اليمين والحكومة الائتلافية وأوضاع الشباب. كان هناك مستوى عال من المشاركة ومناقشة حية استمرت بعد الجلسة في فترة الراحة.وكانت جلسة بعد ظهر يوم السبت الأكثر مشاركة في المؤتمر بأكمله. بدأت بتقرير موجز لكن مكثف للرفيق خورخي مارتن عن عمل وتطور الأممية. إنه لمن الملهم حقاً سماع مدى قوة العمل في جميع أنحاء العالم، والفروع الجديدة المزدهرة، والمزيد من الأشخاص الذين يتواصلون مع الأممية من مختلف البلدان، الراغبين في بناء منظمات ماركسية.بعدها، ركزت المناقشات على الحاجة إلى بناء القوى الماركسية في إسبانيا والتواصل مع الشباب الذين يصبحون أكثر تجذرا يوما عن يوم ويساءلون النظام باستمرار.أبلغنا الرفاق/ات من إقليم الباسك بالإمكانيات المتاحة للتعاون مع مجموعة ملهمة من آلاف الشباب، الذين يعلنون عن أنفسهم شيوعيين، ويحملون لافتات تتضمن شعارات: “فلتسقط دكتاتورية البرجوازية!” و”انتقام العمال – الثورة الاشتراكية”، في مظاهرات بلباو و بامبلونا في وقت سابق من هذا العام.ناقشنا في الجلسة الأخيرة، يوم الأحد، أصول المجتمع الطبقي ، لقد كانت جلسة حماسية تضمنت العديد من المساهمات القيمة، والتي أعدها الرفاق/ات بشكل جيد، والتي أعادت التأكيد على الأسلوب الماركسي في تفسير التاريخ والمادية التاريخية.هذا موضوع مهم يجب على الماركسيين دراسته لأنه يكشف عن الطبيعة الحقيقية للدولة كأداة للقمع، وأصول اضطهاد المرأة الناشئ عن الثورة الزراعية وإنتاج الفائض واستحواذه لاحقا من قبل الرجال.هذه السنة نخطط لنشر مجموعة من الأعمال المختارة لتروتسكي والترجمة الإسبانية لكتاب “تاريخ الفلسفة” لآلان وود. بالإضافة إلى ذلك، تم جمع مساهمات مالية تجاوزت ما خططنا له، وبعد ذلك كان هناك مزاد للمساهمات الفنية من مختلف الرفاق/ات (لوحات ورسومات وواقيات المائدة وحاملات المفاتيح)، والذي كان ناجحاً وممتعاً للغاية.العزم على بناء قوى الماركسية الإسبانية!تلقينا العديد من رسائل التحية والتضامن من القارات الخمس! إن ذلك يملأنا بأمل وإلهام كبيرين أن نعمل معاً لتحقيق الهدف المشتر ......
#الحماس
#والعزيمة
#مؤتمر
#تاريخي
#للماركسيين
#الإسبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766442

النهج الديمقراطي العمالي : بيان حزب النهج الديمقراطي العمالي بمناسبة الذكرى 52 لتأسيس منظمة “إلى الأمام”
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي_العمالي تحل في 30 غشت 2022 الذكرى 52 لتأسيس المنظمة الماركسية-اللينينية المغربية “إلى الأمام” بعيد أيام من الإعلان، في 24 يوليوز 2022، عن الحزب المستقل للطبقة العاملة المغربية، “حزب النهج الديمقراطي العمالي”.ولم يكن من الممكن تحقيق هذا الإنجاز الهام لولا عزيمة الصمود والمقاومة التي ربت عليها ” إلى الأمام” مناضلاتها ومناضليها وإيمانهم(ن) الراسخ بضرورة قيادة الطبقة العاملة نضال الشعب المغربي من أجل التحرر الوطني والديمقراطية والاشتراكية. وساهم في هذا النجاح التضامن الأممي والإقليمي والمحلي الواسع مع حق النهج الديمقراطي في عقد مؤتمره في فضاء عمومي؛ ونجدد التعبير لكل المتضامنين عن جميل الشكر والعرفان لمساندتهم وتهانيهم بنجاح مؤتمرنا.فهذا الإعلان جاء نتيجة لسيرورة أطلقتها بين 1968 و1970 الحركة الماركسية-اللينينية المغربية، وخاصة منظمة “إلى الأمام”، كرد على فشل الحزب الشيوعي المغربي في إنجاز مهمة بناء الحزب المستقل للطبقة العاملة.ورغم فشل المحاولة الأولى للحركة الماركسية-اللينينية المغربية في إنجاز هذه المهمة، ورغم فشل التجربة الاشتراكية في الاتحاد السوفييتي وبلدان أوروبا الشرقية وتراجع حركات التحرر الوطني في أغلب مناطق العالم والهجوم الكاسح للرأسمالية على الماركسية وعلى الاشتراكية، بل حتى على فكر الأنوار الذي استعملته البرجوازية الصاعدة في صراعها ضد الفيودالية، لم يستسلم عدد من الرفيقات والرفاق في الحركة الماركسية-اللينينية، وخاصة مناضلات ومناضلو “إلى الأمام”. بل قاوموا، بعزيمة لا تقهر، رياح الارتداد عن الماركسية وعن تجربة الحركة الماركسية-اللينينية المغربية وعن مهمة بناء الحزب المستقل للطبقة العاملة. هذه الرياح التي كانت سائدة في نقاشات تجميع المناضلات والمناضلين المنحدرين من تجربة هذه الحركة في بداية التسعينات من القرن الماضي. وفي ظل هذه الظروف الصعبة والموسومة بالإحباط والتراجع، أسس هؤلاء المناضلون والمناضلات بمعية رفيقات ورفاق من تجارب جماهيرية أخرى “النهج الديمقراطي” واعتبروه استمرارية فكرية وسياسية لتجربة الحركة الماركسية-اللينينية المغربية وأكدوا على الضرورة القصوى والدور الحاسم لبناء الأداة السياسية للطبقة العاملة وعموم الكادحين دون تحديد طبيعتها (هل حزب أم حركة؟ هل فيها تيارات أم لا؟) وتجندوا للمساهمة في إنجاز هذا المشروع العظيم بجانب كل الماركسيات والماركسيين المنحازين للطبقة العاملة.غير أن النقاشات المتعددة مع الماركسيين والماركسيات كان مصيرها، في الغالب، الفشل. إن التطورات التي عرفها العالم (الأزمة العميقة والمستديمة للرأسمالية) والسيرورات الثورية التي انطلقت، في نهاية 2010، في المنطقة العربية والمغاربية والتي، رغم التضحيات الجسام والزخم الشعبي الهائل، لم تحقق آمال الشعوب في الحرية والعيش الكريم، طرحت بإلحاح ضرورة التعجيل بالإعلان عن الحزب المستقل الطبقة العاملة كي لا تظل هذه الطبقة معزولة وغير فاعلة في الصراع الطبقي المحتدم ولا تستغل الطبقات الأخرى نضال الطبقة العاملة وتضحياتها لتحقيق مآربها الخاصة.لذلك قرر المؤتمر الوطني الرابع المنعقد في يوليوز 2016 أن يتحمل النهج الديمقراطي، بدون انتظار أو ارتخاء، المسئولية التاريخية لبناء الحزب المستقل للطبقة العاملة وشرع في تنفيذ ذلك. لكن ظل تفعيل هذا القرار دون المستوى. مما استدعي القيام، في المجلس الوطني، في 30 شتنبر 2018، برجة في التنظيم ورفع الأداء من خلال تنفيذ برنامج مدقق ومضبوط على المستوى الزمني. وبفضل هذا العمل المثابر وإصرار كافة المناضلات والمناض ......
#بيان
#النهج
#الديمقراطي
#العمالي
#بمناسبة
#الذكرى
#لتأسيس
#منظمة
#“إلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766734

معتصم حمادة : مؤسسات منظمة التحرير تحت المجهر
#الحوار_المتمدن
#معتصم_حمادة &#9632-;- عندما انعقد المجلس المركزي في شباط (فبراير) الماضي، أبدى عدد من الأعضاء اهتماماً مميزاً بضرورة انتظام دور المؤسسات الوطنية (المجلس المركزي، اللجنة التنفيذية ودوائرها، اللجان البرلمانية في المجلس الوطني)، وضرورة أن تتحمل مسؤولياتها القيادية، خاصة في ظل أوضاع فلسطينية دخلت حالة شديدة الحساسية وباتت على مفترق طرق، ولم يعد ممكناً إدارة الأمور بالطريقة السابقة، أي بتعبير آخر، بدا وكأن عدداً من أعضاء المجلس المركزي تحسسوا ضرورة اعتماد صيغة جديدة تعيد لمؤسسات م. ت. ف. اعتبارها، خاصة في ظل تصاعد أصوات التشكيك بشرعية المنظمة، وشرعية مؤسساتها (شعار «المجلس المركزي لا يمثلني»)، لذا قرر المجلس المركزي في بيانه الختامي ضرورة عقد اجتماعات اللجنة التنفيذية مرة واحدة شهرياً، والمجلس المركزي مرة كل ثلاثة أشهر، وتشكيل اللجان البرلمانية المعطلة، ودعوتها لعقد اجتماعاتها الدورية، وممارسة دورها في الرقابة باسم السلطة التشريعية (أي المجلسين الوطني والمركزي) على أداء السلطة التنفيذية، أي اللجنة التنفيذية ودوائرها)، فماذا كانت نتيجة هذا كله، وهل خطت مؤسسات المنظمة خطوة إلى الأمام، أما أنها ما زالت في حالة المراوحة في نفس المكان، أو أنها تراجعت أكثر فأكثر عما كانت عليه ؟&#9632-;-1) المجلس المركزي&#9632-;- يعتبر المجلس المركزي في م. ت. ف. بحالته الراهنة، رأس السلطة التشريعية، خاصة بعد أن انتهت ولاية المجلس الوطني، الذي أحال صلاحياته إلى المجلس المركزي ثم أعلن حل نفسه، داعياً إلى تشكيل مجلس وطني جديد، وفقاً للقانون ومبادئ التوافق الوطني.وبالتالي اعتبرت الدورة الـ31 للمجلس المركزي دورة ذات دلالة مهمة، من شأن انعقادها أن يؤكد التواصل في عمل السلطة التشريعية، وفي حفظ المكانة التمثيلية والقانونية لمنظمة التحرير الفلسطينية، والذين رفعوا شعار «المجلس المركزي لا يمثلني» أخطأوا خطأ جسيماً، ففي سياق معارضتهم لانعقاد الدورة الـ31 للمركزي، انزلقوا إلى مربع خطير سحبوا فيه اعترافهم بالموقع التمثيلي لمنظمة التحرير الفلسطينية وهو ما أثلج صدر بعض الجهات الفلسطينية التي لم تخفِ أنها وضعت على جدول أعمالها تشكيل مؤسسة (تمثيلية)، إن لم تكن بديلاً لمنظمة التحرير، فهي في الحد الأدنى أداة تشويش على الموقع التمثيلي والقانوني المعترف به فلسطينياً وعربياً ودولياً.أنجز المجلس المركزي جدول أعماله، وأقر نظام اجتماعات دورية له، مرة كل ثلاثة أشهر، وانتخب لجنة تنفيذية أقر أن تعقد اجتماعاً مرة كل شهر، وكذلك إحياء اللجان البرلمانية للمجلس الوطني، فما الذي تحقق بعد ذلك بشأن المجلس المركزي؟منذ 6 شباط (فبراير) الماضي، لم يعقد إلا دورة واحدة، بشكل نظامي، ويبدو أنه أصيب بعدوى «الاجتماعات التشاورية» الذي قد أصابت منذ زمن اللجنة التنفيذية، فاستعاض عن اجتماعاته النظامية، وفقاً للقانون والنظام، بما سمي «الاجتماعات التشاورية» يترأسها رئيس المجلس الوطني، يبدي فيه كل عضو رأيه، ثم تحال إلى أمين سر المجلس الوطني، وإلى وكالة «وفا» لصياغة البيان الإخباري عن نتائج الاجتماع، فيأتي البيان كل مرة، ليعكس وجهة نظر واحدة في السياسة، متجاهلاً باقي وجهات النظر، وكأنه بيان حركة فتح دون غيرها، كما جرى في الاجتماع التشاوري الأخير، تجاهل قضية اللاجئين وحق العودة، وحصر أهداف النضال الوطني بإقامة الدولة الفلسطينية، في خطوة مكشوفة، أكدت التزام أصحاب البيان بما سمي «حل الدولتين»، الذي ما زال الرهان الرسمي عليه كحل للقضية، رغم تأكيد الولايات المتحدة رأيها بأن هذا الحل مؤجل حتى إشعار آخر، ورغم تأكيد الجانب الإ ......
#مؤسسات
#منظمة
#التحرير
#المجهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766742

منظمة مجتمع الميم في العراق : هل انت سعيد بمثليتك؟
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق اهم شيء في هذه الحياة هو ان يكون الانسان متوافقا مع ذاته، أي انه راض عن سلوكياته وتصرفاته، يشعر بالانسجام والوئام مع نفسه والاخرين، دون ذلك فأن الانسان يخسر نفسه، فالصحة النفسية لا تكتمل دون التوافق مع الذات، وفي تعريفات منظمة الصحة العالمية فأنها تعرف الصحة النفسية على ان:((التوافق التام بين الوظائف النفسية المختلفة مع القدرة على مواجهة الازمات النفسية التي تطرأ على الانسان)) وحتى يتمتع الانسان بحياة خالية تماما من التأزم والاضطراب، عليه ان يكون متوافقا مع ذاته، هو ذا الشرط الجوهري للصحة النفسية.من ضمن الكثير من الأنماط التي تمر على عيادات الأطباء النفسيين، نمط يطلقون عليه الأطباء تسمية Gay Homosexual ومعناه "المثلي السعيد بهويته"، انه شخص مرح جدا، منطلق، فرح جدا بمثليته، لا يرى أي تعارض بين حياته وحياة الاخرين، انه النقيض المباشر لشخصية المثلي "الحزين" الغير متوافق مع توجهه او ميوله، فهذا المثلي غير المتوافق مع ذاته يشعر ان مثليته لا تحقق له السعادة، انه ينفر من اقرانه من المثليين، يشمئز من سلوكهم، ويحاول قدر الإمكان الابتعاد عنهم.ان اغلب تعريفات السعادة تركز في كيفية عيش الانسان حياة مرضية له يحقق فيها ما يصبو اليه من اهداف وطموحات، لهذا فأن الانسان السوي هو الذي يوظف قدراته بما يجعله راضيا عن نفسه، بالتالي فأن الانسان المثلي-ة عليه ان يكون مقتنعا بما يفعل، حتى يستطيع تحقيق الانسجام مع ذاته والمجتمع.صحيح ان المجتمع يلعب دورا سلبيا بالضد من وجود المثليين، وصحيح أيضا ما تقوم به بعض المجتمعات من سلوكيات همجية ومتخلفة وتشويه لسمعة المثليين، كل ذلك موجود في الواقع وأكثر، لكن هل الاستسلام امام المجتمع هو حل؟ هل الانطواء على الذات والانعزال وعيش حياة فردانية ذاتية هي حل؟ هل الهروب من الواقع الاجتماعي هو حل؟ان أكثر شيء نلمسه عند مثليي بعض الدول الأوروبية المتقدمة هو الإصرار وقوة الشخصية، انها الثقة الكاملة بالنفس، فهو يشعر انه لا يؤذي المجتمع ولا يؤذي ذاته بتوجهه او ميله الجنسي، انه متوافق تماما مع ذاته، ما يعطيه قوة شخصية كبيرة، بعكس ما موجود في الدول والبلدان المتخلفة، فتجد المثلي غير سعيد، منطو ومنعزل وهارب، لا يكاد يقوى على مواجهة الحياة، لهذا يجب عليه ان يسأل نفسه دائما: لماذا انا غير سعيد؟ Sent from Yahoo Mail on Android ......
#سعيد
#بمثليتك؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766898