سوسن شاكر مجيد : نحو ضمان طفولة متحررة من الديدان الطفيلية الشائعة بين ألأطفال وفق منظور منظمة الصحة العالمية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعد السيطرة على انتشار الديدان الطفيلية والأصابة بها من أكبر المشاكل التي تواجه المجتمع لما تسببه من أمراض ومخاطر متعددة فهناك حوالي 150 نوع يصيب ألأنسان ويسبب أمراض عديدة للأطفال والبالغين على حد سواء وينتج عنه مخاطر أجتماعية وأقتصادية في العديد من دول العالم وحتى المتطورة منها.وغالبا ماتكون ألأصابة بدون اعراض ويترابط مع الحكة الشرجية والتي تعد العرض الرئيسي للأصابة بالدودة التي تحصل بسبب هجرة الديدان البالغة الى منطقة المخرج لوضع بيوضها هناك.وتلعب عناصر الزنك والنحاس والمغنيسيوم دورا مهما في نمو ألأطفال وتطورهم والتي يسبب نقصانها حالات مرضية مثل سوء التغذية واعراض سوء الأمتصاص المعوي والأصابات الطفيلية المعوية . وان التحري عنها ومعالجتها وقائيا سوف يوفر ظروف مثالية للنمو وتحسين الأستجابة المناعية لمختلف الأمراض.وحدد تعريف الديدان الطفيلية: بانها مجموعة من الطفيليات التي عادة ما يشار إليها بمسمى الديدان وتشمل البلهارسية والديدان الطفيلية المنقولة بالتربة. وتعد حالات العدوى بالبلهارسية وبالديدان الطفيلية المنقولة بالتربة أكثر أنواع العدوى انتشارا في البلدان النامية وفي إمكانها أن تضر بالحالة التغذوية من خلال تسببها بما يلي:• النزيف الداخلي الذي يؤدي إلى فقدان الحديد والإصابة بفقر الدم.• سوء امتصاص المغذيات.• الإسهال.• فقدان الشهية الذي قد يؤدي إلى خفض مدخول الطاقة.• وقد تؤدي حالات العدوى إلى ضعف الإدراك وتلف الأنسجة .وقد ثبت أن الخلل التغذوي الناجم عن العدوى بالبلهارسية وبالديدان الطفيلية المنقولة بالتربة التي تحدث أثناء الطفولة تؤثر تأثيرا كبيرا على نمو الطفل ونمائه. ولابد من علاج الأطفال دوريا (طرد الديدان) وتحسين خدمات المياه والإصحاح والتوعية الصحية، جميعها، التي يمكن ان تحد من سريان العدوى بالبلهارسية والديدان الطفيلية المنقولة بالتربة.وصدر عن منظمة الأغذية والزراعة الدولية (FAO) ومنظمة الصحة العالمية ( WHO)التقرير المعنون ( تدرج مستند إلى تعددية المعايير في إدارة أخطار الطفيليات المحمولة في الغذاء) ، إلى تقدير مدى عبء الطفيليات بالنسبة للصحة البشرية وغير ذلك من العوامل، مع تضمين معلومات حول الحاضنات ومواقع العثور عليها.وحددت الطفليليات العشرة الأول وهي:1- الشريطية الوحيدة (Taenia solium): يعثر عليها في لحم الخنازير2- المشوكة الحبيبية (الدودة الشريطية العدارية أو الكلبية) : (granulosus Echinococcus): يعثر عليها في المنتجات الطازجة3- المشوكة أو شريطية الكيسات العدارية (نوع من الديدان الشريطية) (Echinococcus multilocularis): يعثر عليها في المنتجات الطازجة4- التوكسوبلازما أو دودة داء المقوسات (البروتوزوا) (Toxoplasma gondii): يعثر عليها في لحوم المجترات الصغيرة، ولحم الخنزير، ولحم البقر، ولحوم الصيد (اللحوم الحمراء والأعضاء)5- الكريبتوسبوريديوم (البروتوزوا أو الوحيدة الخلية) (Cryptosporidium spp): يعثر عليها في المنتجات الطازجة وعصير الفواكه والحليب6- نسج المتحولة (البروتوزوا أو الوحيدة الخلية) (Entamoeba histolytica): يعثر عليها في المنتجات الطازجة7- الحلزونية الخيطية (دودة في لحم الخنزير) (Trichinella spiralis): يعثر عليها في لحم الخنازير8- عائلة الديدان المفلطحة (Opisthorchiidae): يعثر عليها في أسماك المياه العذبة9- الديدان المعوية الصغيرة (Ascaris spp): يعثر عليها في المنتجات الطازجة10- المثقبية الكروزية (البروتوزوا أو الوحيدة الخلية) (Trypanosoma cr ......
#ضمان
#طفولة
#متحررة
#الديدان
#الطفيلية
#الشائعة
#ألأطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709581

شعّوب محمود علي : الديدان والمستنقعات
#الحوار_المتمدن
#شعّوب_محمود_علي 1أخمد ما في النفسفي غمرة الماء وفي الإعصارأجتاز موج الثلجوعصف تلك النارفي حلمي أم يقظتي ادورفي ظلمات الأرضوتارة في النورومسرحي يمتاز بالظهوروبالنوايا المعلنةلأجل هذا الوطن المقهوروكلّما تراجع الجمهورخلف مرايا المسرح المسحورتذبل فيه همم اليقظة حين يلمح الطابور..2بالقلم الجارح كالخنجرْأكتب ما يلوح كالجوهرهنا على جزيرة الأوراق والسطورتبلورت في مدرج التنقيحولغة التسبيح..أصيح يا (شريح..)كيف ترى الألوانوالسجن والسجّانفزمن الحصانولّى وجاءت ضربة بالميك والفانتونفي زمن الدهشة والجنونأصيح يا مفتونمن أين جاء ذلك المستنسخ الفرعونفي متحف الأحياءوكلّما أكتب من سطورتسري كما يسري فرات الجيل3 أترك سفين الأهل يا ربّانوساحل المعبرواترك لنا الأيّل في قرونه يسرح في التلالفقد مللنا هذه الأهوالوقصص التعذيب والترهيب وذلك الطبيبأجاز للموتى وللمشرف على العبورالسكن المحسوم للنذور فوق تراب المقبرةوكلّما في المحبرةاُعدّ للغسولفي الوطن المجهولوشعبنا المقتولليس له حلولفصحت بالطبّال لتقرع الطبولل(سندباد) ذلك الجوّالساعة يرقى خشب المنبروخلفه العسكريفتح بغداد بلا تزدّدويكسر الأقفال للمدينة الخضراءيا سندباد العصرجئت لنا للعون ام جئت لنا للنحر وبالمباركين كانت تختم النذوروهذه السطورمغسولة بأجود الحِنّان أم ببركات هذه الدماء ..,..,..,..,..,..يسعرأودّ أن اُسالم الإنشانوالوحش في الغابات والسعدانوالسمك الوديع والحيتانوكلّ يجري على الطريقمن حشرات تبعث الحريقعلى دروب السادة الروّادحين يعبثون يقطفون الورد من مستنقعات العصرجهودهم تكلّلت بالنصرهم يزر الكبريت في فوّهة البركانوالشوك والعوسج في مزارع الطغيانويفرشوا للضيفوسادة وتحتها الثعبان2 ليهطل المطردماً على الساحاتليخمد الصيحاتفي كلّ ميادينك يا بغداداُسقطت الراياتورسّخت موانعتحت ضلال تلكم الذرائعوكلّ شيء شائعفي زمن المدنّس النهّاب3يزرع يا أحباب في طريقنا الحرابويرسم الموت على الجدران والسجونويعرض اللوحات في طهرانويرفع الأوثانفي كل ميادينك يا بغدادفي جبال كردستانفي جبال كردستان ......
#الديدان
#والمستنقعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710730

عبد الله خطوري : رُبَّمَا تَتَغَيَّرُ أقدارُ الديدانِ رُبما
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري أنا لم أعِ شيئا من وقائع آلأزمان وما تفعل بآلأرواح وآلأبدان، هم جعلوني أتابع تواتر اللقطات وأنا بعدُ في آلبدايات، أجحظ مشاهد أكمات الجائر طرزان، خلتُ عوالمَ الواقع حينها كلها مترعة بالجأش والعنفوان والفتوة والقوة والشان والشنآن موزعة بالتساوي على الجميع، وأن الخير ينتصر دائما، وأن السعادة والهناءة تاج يكلل هامات الفقراء، وأن سُحن آلبسطاء جميلة جدا، وأن المال وسخ من أوساخ الدنيا الدنية والقناعة كنز لا يفنى ورؤوس آلأشاوس لا تنحني و و...حتى عاينتُ بأم عيني ما عاينت، عايشت ما عايشت، غير أن الأوان كان قد رحل قبل رحيل عشرات الرحلات دون يتركَ وراءه بصمة أو حكمة أو فكرة أو خاطرة أو ذكرى..هكذا ببساطة مَررنا بحياة نكرة كما مر منها الكثيرون كما سيمر آلاف المرات آخرون لا يقفون لا يتأملون لا يبتسمون لا يعيشون لا يشهقونها كاملةً اُووه لا يزفرون هوووف..مجرد كينونات عاشت شقاءَها المقدرَ بحكمة صبر خجول والسلام...الطريقُ موصد أمام صراخ:(لا!!)، مخضب بنفايات جرب دُنًى جرداء مُمتدة بتحدٍ بلا نهاية..بلا بداية..مفازة هي البلدات والمداشر والمدن والدساكر والقرى، سُهوبُ تَتَارٍ مُسَلَّطة كالقَدَر من كل جانب..الشمس الرمال العثار البوار الفراغ..لا جِوارَ في الجوار...فقط صَمْتُ عراء فاحم مُفْحِم في تسلطه..أرض المناجم يَهْماء مبهمة عارية خالية من كل المعالم..لا يهتدي فيها سبيلُ أقنان العمال إلى سبيل ما عدا طاعون وبال آختراق الصحارَى المسماة وجودا يجثم لايزال في لحود كألف دود ودود..."كانوا يخرجون عند كل فجر كديدانٍ مذعورة إلى أعمالهم، ولا يعودون إلا عندما يتقيَّأ المصنعُ أجسادَهم الشاحبةَ بعد أن آمتصَّ كلّ طاقة فيها وكأنهم فضلات لا حاجة إليهم"..هكذا يفتتح غوركي رواية(الأم)بوصف غدو العمال الى العمل بهمة فاترة وحماس منعدم... بدأت الرواية والأم خائفة متوجِّسة من رفقاء آبنها ثم تعاطفتْ معهم بعد ذلك ومع قضيتهم، وفي النهاية تَبَنَّتْ القضيةَ وأصبحتْ قائدة تناضل من أجلها..قالت لهم ذات مرة:"أتعرفون لِمَ صدر الحُكْمُ بالنفي على آبني وعلى الآخرين؟ سأخبركم وستصدقون قلب أم مثلي:لقد أصدروا عليهم ذلك الحكم يوم أمس، لأنهم كانوا يحاولون أن يظهروا الحقيقة لَكُم، لكم جميعا، معشر العمال.وعرفتُ أمسِ فقط أن هذه الحقيقةَ لا يمكن لأحد أن يخنقها وينكرها..."...أتَذَكَّرُ في خضم هذه الأجمة الَّلاإنسانية شريطًا من مُشاهدات الفتوة، شَحَذَ عواطفَنا زمنَ الأحلام جعلَها تتفتح على فضاءات أكثرَ واقعيةً مما ألفناه عادة في سرياليات مراهقة الهنود التي لا تريد أن تنمو أو تترصن أو تنضج أو تخفف من طيش رومانسيات مَشاهدها المُفْرِطة في الخيالات الجامحة..عكس ذلك كله، أطل علينا فيلم:"الحجر الأسود كالا باتهار" الذي يمكن آعتباره جيرمينال السينما الهندية إطلالة المفاجأة المنزاحة عن تقاليد معهودات بوليوود..فبعض توابل ما يطلبه المتفرجون المستهلكون للأفلام الهندية التقليدية غير موجودة في هذا الشريط، مما كسر آنئذ أفق انتظار الكثيرين المعتادين على نمطية العادات المتكررة في الانتاج الهندي الذي يغازل عواطف المتلقين من أجل كسب مزيد من المال...لقد خلخل"جيرمينال بوليوود"أفق آنتظاراتنا، كسرها، ابتعد بنا عن مشاهد الرقص والغناء والفكاهة المجانية، قَلَّصَ من حجم حضورها على مساحة الفيلم، جعل الحدثَ أساسًا ومعاناةَ الإنسان بؤرةً فاصلةً في نسج الحبكة التي أضحت أكثرَ واقعيةَ مما ألفناه في آستيهامات فانطازيا الهنود الهاربة من واقعها المعيش الأسود عبر تفريخ مَشاهد وردية كاذبة..عكس ذلك كله، قَدَّمَ"الحجر الأسود كالا باتهار"نفس ......
#رُبَّمَا
#تَتَغَيَّرُ
#أقدارُ
#الديدانِ
#رُبما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768945