حزب اليسار العراقي : وحدة القوى الشيوعية واليسارية بين الدعوات المشروعة والوحدة الكفاحية على ارض المعركة..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي موضوعات اليسار العراقي وخيار الثورة الشعبية (2) : وحدة القوى الشيوعية واليسارية بين الدعوات المشروعة والوحدة الكفاحية على ارض المعركة..!!تنطلق الدعوات المخلصة في المنعطفات السياسية التي يمر بها بلدنا العراق لتوحيد نضال القوى اليسارية والشيوعية العراقية .وكما عمدنا في الجزء الأول من ( موضوعات اليسار العراقية وخيار الثورة الشعبية(1) : الهوية) الى الإيجاز في تسجيل المحطات الرئيسية المقترن بروابط تفصيلها المنشورة لمن يود الاطلاع المعمق.سنسجل ابرز محطات العمل اليساري المشترك على مدى أربعة عقود ( 1979-2020)وخلاصتها الراهنة في فترة انتفاضة تشرين الشبابية السلمية المنتصرة حتماً.محطات العمل اليساري المشترك —————————————1- التحالف بين منظمة سلام عادل في الحزب الشيوعي العراقي ومنظمة جيش التحرير الشعبي ودوره في جبهتي ( جوقد-جود ) عامي 1980-1981 في دمشق. ومع قوى أخرى في بيروت .2-التعاون اليساري المشترك بعد المؤتمر الوطني الرابع للحزب 1985 بين منظمة سلام عادل في الحزب الشيوعي العراقي وشيوعيون عراقيون في حركة الانصار .ومع قوى أخرى في دمشق وعدن .3-الاجتماعات والحوارات مع جماعة المنبر بداية التسعينيات .4-العمل المشترك مع شخصيات معارضة في الحزب الشيوعي العراقي بعد المؤتمر الوطني الخامس 1993.5-جماعة جريدة ( اتحاد الشعب ) في بغداد عام 2004 وهي بداية عودة عمل منظمة سلام في الحزب الشيوعي العراقي تحت تسميات جديدة والتعاون مع شخصيات شيوعية من المناضلين والمثقفين .6- ( لجنة تنسيق عمل القوى الشيوعية والماركسية العراقية ) في بغداد للعامين 2008-2009 والتي ضمت كل من ..كتلة تصحيح المسار/الحزب الشيوعي العراقياتحاد الشيوعيين في العراقمنظمة الشهيد ستار غانم (سامي حركات)حركة اليسار الثوري ( احدى تسميات منظمة سلام عادل ما بعد سقوط النظام البعثي الفاشي واحتلال العراق على يد اسياده الامريكان في 9 نيسان 2003 ).7-تأسيس التيار اليساري الوطني العراقي عام 2008 بتوحيد عدد من المنظمات الشيوعية واليسارية، وبعد سلسلة اجتماعات وحوارات داخل وخارج الوطن.8-التعاون بين التيار اليساري الوطني العراقي والحزب الشيوعي العراقي عام 2010 في إطار ( اللقاء اليساري العربي ) وفق اتفاق بيروت تحت شعار ( تطوير نضال الشعب العراقي للخلاص من الاحتلال الامريكي ونطام المحاصصة الطائفية والاثنية الفاسد ) وتجميد الخلافات الحزبية بين الطرفين.هذا التعاون الذي استمر لثلاث سنوات .9-مبادرة الحوار في أيار 2011 من أجل إقامة جبهة القوى الشيوعية واليسارية التي شملت التيار اليساري الوطني العراقي والحزب الشيوعي العمالي العراقي والحزب الشيوعي العراقي وقوى أخرى .10-تشكيل لجنة العمل اليساري العراقي المشترك في 1/2/2013 التي ضمت ...اتحاد الشيوعيين في العراقالتيار اليساري الوطني العراقيحركة اليسار الديمقراطي العراقي - حيد- سلام خالد المنسق العامالقيادي النقابي العمالي سعيد نعمة كوادر متقدمة في الحزب الشيوعي العراقيشخصيات يسارية ماركسية في المهجرشخصيات يسارية ماركسية في الوطن11-التحالف التقدمي العراقي الذي أُعلن بعد حوار معمق وشامل في 14 تموز 2013 الذي ضم ..لجنة العمل اليساري العراقي المشترك بجميع فصائلهاالتيار الديمقراطي العراقي بجميع أحزابه تجمع إرادة الأهاليوتم الإعلان عن تشكيل «التحالف التقدمي العراقي»، ونشر في جريدة «الصباح الج ......
#وحدة
#القوى
#الشيوعية
#واليسارية
#الدعوات
#المشروعة
#والوحدة
#الكفاحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688183
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي موضوعات اليسار العراقي وخيار الثورة الشعبية (2) : وحدة القوى الشيوعية واليسارية بين الدعوات المشروعة والوحدة الكفاحية على ارض المعركة..!!تنطلق الدعوات المخلصة في المنعطفات السياسية التي يمر بها بلدنا العراق لتوحيد نضال القوى اليسارية والشيوعية العراقية .وكما عمدنا في الجزء الأول من ( موضوعات اليسار العراقية وخيار الثورة الشعبية(1) : الهوية) الى الإيجاز في تسجيل المحطات الرئيسية المقترن بروابط تفصيلها المنشورة لمن يود الاطلاع المعمق.سنسجل ابرز محطات العمل اليساري المشترك على مدى أربعة عقود ( 1979-2020)وخلاصتها الراهنة في فترة انتفاضة تشرين الشبابية السلمية المنتصرة حتماً.محطات العمل اليساري المشترك —————————————1- التحالف بين منظمة سلام عادل في الحزب الشيوعي العراقي ومنظمة جيش التحرير الشعبي ودوره في جبهتي ( جوقد-جود ) عامي 1980-1981 في دمشق. ومع قوى أخرى في بيروت .2-التعاون اليساري المشترك بعد المؤتمر الوطني الرابع للحزب 1985 بين منظمة سلام عادل في الحزب الشيوعي العراقي وشيوعيون عراقيون في حركة الانصار .ومع قوى أخرى في دمشق وعدن .3-الاجتماعات والحوارات مع جماعة المنبر بداية التسعينيات .4-العمل المشترك مع شخصيات معارضة في الحزب الشيوعي العراقي بعد المؤتمر الوطني الخامس 1993.5-جماعة جريدة ( اتحاد الشعب ) في بغداد عام 2004 وهي بداية عودة عمل منظمة سلام في الحزب الشيوعي العراقي تحت تسميات جديدة والتعاون مع شخصيات شيوعية من المناضلين والمثقفين .6- ( لجنة تنسيق عمل القوى الشيوعية والماركسية العراقية ) في بغداد للعامين 2008-2009 والتي ضمت كل من ..كتلة تصحيح المسار/الحزب الشيوعي العراقياتحاد الشيوعيين في العراقمنظمة الشهيد ستار غانم (سامي حركات)حركة اليسار الثوري ( احدى تسميات منظمة سلام عادل ما بعد سقوط النظام البعثي الفاشي واحتلال العراق على يد اسياده الامريكان في 9 نيسان 2003 ).7-تأسيس التيار اليساري الوطني العراقي عام 2008 بتوحيد عدد من المنظمات الشيوعية واليسارية، وبعد سلسلة اجتماعات وحوارات داخل وخارج الوطن.8-التعاون بين التيار اليساري الوطني العراقي والحزب الشيوعي العراقي عام 2010 في إطار ( اللقاء اليساري العربي ) وفق اتفاق بيروت تحت شعار ( تطوير نضال الشعب العراقي للخلاص من الاحتلال الامريكي ونطام المحاصصة الطائفية والاثنية الفاسد ) وتجميد الخلافات الحزبية بين الطرفين.هذا التعاون الذي استمر لثلاث سنوات .9-مبادرة الحوار في أيار 2011 من أجل إقامة جبهة القوى الشيوعية واليسارية التي شملت التيار اليساري الوطني العراقي والحزب الشيوعي العمالي العراقي والحزب الشيوعي العراقي وقوى أخرى .10-تشكيل لجنة العمل اليساري العراقي المشترك في 1/2/2013 التي ضمت ...اتحاد الشيوعيين في العراقالتيار اليساري الوطني العراقيحركة اليسار الديمقراطي العراقي - حيد- سلام خالد المنسق العامالقيادي النقابي العمالي سعيد نعمة كوادر متقدمة في الحزب الشيوعي العراقيشخصيات يسارية ماركسية في المهجرشخصيات يسارية ماركسية في الوطن11-التحالف التقدمي العراقي الذي أُعلن بعد حوار معمق وشامل في 14 تموز 2013 الذي ضم ..لجنة العمل اليساري العراقي المشترك بجميع فصائلهاالتيار الديمقراطي العراقي بجميع أحزابه تجمع إرادة الأهاليوتم الإعلان عن تشكيل «التحالف التقدمي العراقي»، ونشر في جريدة «الصباح الج ......
#وحدة
#القوى
#الشيوعية
#واليسارية
#الدعوات
#المشروعة
#والوحدة
#الكفاحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688183
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - وحدة القوى الشيوعية واليسارية بين الدعوات المشروعة والوحدة الكفاحية على ارض المعركة..!!
رياض حسن محرم : الدعوات المشبوهة للتظاهر ضد النظام
#الحوار_المتمدن
#رياض_حسن_محرم تمر جماعة الإخوان المسلمين بعد اعتقال "محمود عزت" القائم بأعمال مرشد الجماعة بحالة من السعار، والإحساس بضرورة إثبات أنها لا تزال حيّة ولها أنصار فى الشارع المصرى وذلك بالدعوات المتكررة للنزول الى الشارع، تتواكب تلك الدعوات المشبوهة مع نداءات من المقاول المرتشى "بشهادته" الذى دخل فى معركة مع النظام لإسترجاع باقى حصته من المقاولة التى سرقتها منه الحكومة بعد أن سرقها من الشعب.بداية استطيع أن أقول أنه لا يوجد أحد يمكنه أن يشكك فى عداؤنا للسلطة الرأسمالية المستغلة الحاكمة، وأننا دفعنا وندفع ثمن هذا الخلاف الجذرى معها وهذا قدرنا الذى اخترناه بوعينا الطبقى، المهم هو فى ذلك الإتفاق المريب بين بقايا الإخوان وذلك المقاول الهارب، فقد إتلم المتعوس على خايب الرجا بجد وليس صدفة.شهدت الدولة المصرية في أعقاب سقوط حكم الإخوان فى 2013 تصاعد في وتيرة العمليات الإرهابية، وقد عملت الجماعة عبر أذرعها المسلحة التي شكلها ” محمد كمال” مسؤول الخلايا واللجان النوعية على استهداف الدولة المصرية وذلك من خلال تشكيل عدد من التنظيمات الإرهابية مثل حركة حسم ولواء الثورة والمقاومة الشعبية والعقاب الثوري وغيرها، ولا يمكن التقليل من الخسائر الإقتصدادية التى خلفتها تلك الهجمات الإرهابية، فقد استهدف الإرهاب الإخواني عقب فض اعتصام رابعة مباشرة شبكات الكهرباء والصرف ومكاتب البريد وعدد من المرافق والمصالح الحيوية في الدولة، وتشير التقديرات إلى أن الفترة التي أعقبت ثورة 30 يونيو وحتى 2015 قد كبدت الاقتصاد المصري خسائر بلغت نحو 100 مليار جينه. وقد كان قطاع الكهرباء والنقل والسياحة من أبرز القطاعات التي تأثرت بالعمليات الإرهابية التي نفذتها جماعة الإخوان، ويحاول تنظيم الاخوان باستمرار استغلال أي حدث للترويج لمظلوميته وللتأثير على الرأي العام بالشائعات والاكاذيب وتحريف الحقائق؛ لتزييف وعي الجمهور، وأطلق التنظيم العديد من الحملات للضغط على الشارع استهدفت احباط المصريين، والتي تضمنت بدء اثيوبيا لملء السد وانخفاض المياه خلف السد العالي، وتقارير مفبركة حول جفاف بعض الترع والمصارف وغيرها، كما روج التنظيم الى سردية أنه لا جدوى للانخراط المصري في الازمة الليبية؛ وان الأولوية للداخل المصرى متناسين عن عمد ارتباط المسارين، وحاول التنظيم الهجوم على كل خطط الحكومة بما فى ذلك دعاية مكثفة ضد خطة تطوير الطرق وفتح محاور مرورية جديدة، يحتاجها المواطن المصرى بكافة طبقاته.تورطت قواعد التنظيم في الجرائم الإرهابية التي مرت على مدار التاريخ المصري الحديث، ، وثبت بالدليل القاطع انخراط العديد من قيادات وعناصر التنظيم في معظم الأنشطة الإرهابية والمخططات الاجرامية التي نفذت أو التي تم إحباطها، بالإضافة إلى العمليات الارهابية الممنهجة ضد المسيحين وحرق الكنائس، كان هناك جزء متعلق بترويج الشائعات، وكان اخرها تأجيج الطائفية بفيديو مفبرك عن كنيسة بطريق الإسكندرية، من خلال الزعم بوجود كنيسة داخل الطريق فى الوقت الذى تم إزالة المساجد، وهوعلى غير الحقيقة تماما، وفي 22 يناير 2014، ظهرت دعوة من جماعة الإخوان الإرهابية للتظاهر في جميع أنحاء مصر ابتداء من الجمعة 25 يناير ولمدة 18 يوماً، لمحاولة الالتفاف على رغبة الشعب المصري الرافض لنظام حكمهم. إلا أن هذه الدعوة كان مصيرها الفشل، ورفض الشعب الاستجابة لها، كما أنهم يحاولون استغلال معاناة الجماهير من الضائقة الإقتصادية وارتفاع الأسعار الذى يقع عبأه على عاتق الفقراء، فيسرقون شعارات اليسار ويدعون الى عمليات احتجاجية باسم الفقراء، كما حدث فى تلك الدعوة التى أطلقها قيادات ......
#الدعوات
#المشبوهة
#للتظاهر
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694071
#الحوار_المتمدن
#رياض_حسن_محرم تمر جماعة الإخوان المسلمين بعد اعتقال "محمود عزت" القائم بأعمال مرشد الجماعة بحالة من السعار، والإحساس بضرورة إثبات أنها لا تزال حيّة ولها أنصار فى الشارع المصرى وذلك بالدعوات المتكررة للنزول الى الشارع، تتواكب تلك الدعوات المشبوهة مع نداءات من المقاول المرتشى "بشهادته" الذى دخل فى معركة مع النظام لإسترجاع باقى حصته من المقاولة التى سرقتها منه الحكومة بعد أن سرقها من الشعب.بداية استطيع أن أقول أنه لا يوجد أحد يمكنه أن يشكك فى عداؤنا للسلطة الرأسمالية المستغلة الحاكمة، وأننا دفعنا وندفع ثمن هذا الخلاف الجذرى معها وهذا قدرنا الذى اخترناه بوعينا الطبقى، المهم هو فى ذلك الإتفاق المريب بين بقايا الإخوان وذلك المقاول الهارب، فقد إتلم المتعوس على خايب الرجا بجد وليس صدفة.شهدت الدولة المصرية في أعقاب سقوط حكم الإخوان فى 2013 تصاعد في وتيرة العمليات الإرهابية، وقد عملت الجماعة عبر أذرعها المسلحة التي شكلها ” محمد كمال” مسؤول الخلايا واللجان النوعية على استهداف الدولة المصرية وذلك من خلال تشكيل عدد من التنظيمات الإرهابية مثل حركة حسم ولواء الثورة والمقاومة الشعبية والعقاب الثوري وغيرها، ولا يمكن التقليل من الخسائر الإقتصدادية التى خلفتها تلك الهجمات الإرهابية، فقد استهدف الإرهاب الإخواني عقب فض اعتصام رابعة مباشرة شبكات الكهرباء والصرف ومكاتب البريد وعدد من المرافق والمصالح الحيوية في الدولة، وتشير التقديرات إلى أن الفترة التي أعقبت ثورة 30 يونيو وحتى 2015 قد كبدت الاقتصاد المصري خسائر بلغت نحو 100 مليار جينه. وقد كان قطاع الكهرباء والنقل والسياحة من أبرز القطاعات التي تأثرت بالعمليات الإرهابية التي نفذتها جماعة الإخوان، ويحاول تنظيم الاخوان باستمرار استغلال أي حدث للترويج لمظلوميته وللتأثير على الرأي العام بالشائعات والاكاذيب وتحريف الحقائق؛ لتزييف وعي الجمهور، وأطلق التنظيم العديد من الحملات للضغط على الشارع استهدفت احباط المصريين، والتي تضمنت بدء اثيوبيا لملء السد وانخفاض المياه خلف السد العالي، وتقارير مفبركة حول جفاف بعض الترع والمصارف وغيرها، كما روج التنظيم الى سردية أنه لا جدوى للانخراط المصري في الازمة الليبية؛ وان الأولوية للداخل المصرى متناسين عن عمد ارتباط المسارين، وحاول التنظيم الهجوم على كل خطط الحكومة بما فى ذلك دعاية مكثفة ضد خطة تطوير الطرق وفتح محاور مرورية جديدة، يحتاجها المواطن المصرى بكافة طبقاته.تورطت قواعد التنظيم في الجرائم الإرهابية التي مرت على مدار التاريخ المصري الحديث، ، وثبت بالدليل القاطع انخراط العديد من قيادات وعناصر التنظيم في معظم الأنشطة الإرهابية والمخططات الاجرامية التي نفذت أو التي تم إحباطها، بالإضافة إلى العمليات الارهابية الممنهجة ضد المسيحين وحرق الكنائس، كان هناك جزء متعلق بترويج الشائعات، وكان اخرها تأجيج الطائفية بفيديو مفبرك عن كنيسة بطريق الإسكندرية، من خلال الزعم بوجود كنيسة داخل الطريق فى الوقت الذى تم إزالة المساجد، وهوعلى غير الحقيقة تماما، وفي 22 يناير 2014، ظهرت دعوة من جماعة الإخوان الإرهابية للتظاهر في جميع أنحاء مصر ابتداء من الجمعة 25 يناير ولمدة 18 يوماً، لمحاولة الالتفاف على رغبة الشعب المصري الرافض لنظام حكمهم. إلا أن هذه الدعوة كان مصيرها الفشل، ورفض الشعب الاستجابة لها، كما أنهم يحاولون استغلال معاناة الجماهير من الضائقة الإقتصادية وارتفاع الأسعار الذى يقع عبأه على عاتق الفقراء، فيسرقون شعارات اليسار ويدعون الى عمليات احتجاجية باسم الفقراء، كما حدث فى تلك الدعوة التى أطلقها قيادات ......
#الدعوات
#المشبوهة
#للتظاهر
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694071
الحوار المتمدن
رياض حسن محرم - الدعوات المشبوهة للتظاهر ضد النظام
عبدالخالق حسين : حول الدعوات المشبوهة لهدم تمثال المنصور ومرقد أبي حنيفة
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين حقاً نحن نعيش في عالم اللامعقول، ففي كل يوم نسمع العجائب والغرائب عما يفعله البعض من العراقيين بأنفسهم وبشعبهم كما يفعل العدو بعدوه. فآخر الأنباء في هذا الصدد تفيد أن "توافد جموع من المحتجين حول مرقد ابو حنيفة النعمان بمنطقة الأعظمية، بعد دعوات للتظاهر امام المرقد لغرض تهديمه، وسط انتشار أمني كثيف... وقد رفعوا شعار "لا مكان لأعداء أهل البيت".(1)وقبل ذلك بأيام قرأنا في الإعلام عن "تهديدات في بغداد بإزالة تمثال أبي جعفر المنصور [الخليفة العباسي الثاني، وهُو المؤسس الحقيقي للدولة العباسيةِ، وباني بغداد،].. وسبق أن قامت جماعة مسلحة بنسف نصب أبي جعفر المنصور بعبوة ناسفة في أكتوبر (تشرين الأول) عام 2005، لكن الحكومة العراقية أعادت تشييده."(2). كذلك نسمع بين حين آخر عن نشر صور للقيادات الإيرانية : الخميني وخامنئي وقاسم سليماني في الأعظمية وغيرها من المناطق ذات الغالبية السنية، في عملية واضحة الغرض منها استفزاز أهل السنة وبالتالي إشعال الفتنة الطائفية البغيضة التي مازال العراق يئِّن من شرورها، مما اضطر رئيس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي بتوجيه أوامر تقضي بإزالة هذه الصور.والسؤال هنا، من وراء هذه الأعمال الإجرامية التخريبية، وما هي أغراضها؟ غني عن القول أن العراق يمر في أخطر مرحلة تاريخية بسبب الصراعات الدموية بين مكوناته بعد خلاصه من أعتى نظام دكتاتوري عرفه التاريخ، وبسبب التدخلات الخارجية في شأنه. فقد أعتاد العراقيون خاصة، والعرب عامة بإلقاء اللوم في جميع ما يصيبهم من كوارث على أمريكا والصهيونية، ويبرؤون أنفسهم من أي خطأ، و دورهم في تدمير بلادهم. ولا شك إن قولنا هذا سيضعنا في خانة المدافعين عن أمريكا والصهيونية، النغمة النشاز التي يكررها هؤلاء ليل نهار.لا شك عندي إطلاقاً أن وراء هذه التحركات المشبوهة هم ألد أعداء الشعب العراقي. لماذا؟لأن منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 على أسس طائفية، وعزل الشيعة عن المشاركة في حكم بلادهم، حيث انطلقت دعوات من بعض الجهات بوصف الشيعة بـ(الشعوبية)، أي العداء للعروبة.. وبأنهم من بقايا الساسانيين، أو جلَبهم القائد العربي محمد القاسم الثقفي من الهند مع الجواميس... إلى آخر الأسطوانة المشروخة، والفرية التي الغرض منها الإمعان في تفتيت الشعب العراقي إلى فئات متصارعة. لذلك فالغرض من المطالبة بتدمير تمثال أبي جعفر المنصور على أيدي شيعة جهلة مغرر بهم، هو إثبات التهمة بأن الشيعة شعوبيون.فلو أردنا محاسبة وإزالة الشخصيات التاريخية من أمثال أبي جعفر المنصور، لما بقيت رموز تاريخية إلا القليل. فهذه الشخصيات تبقى رموزاً تاريخية تشهد على عظمة تاريخ الأمة، وليس هناك إنسان كامل خال من أية شائبة... فتدمير النصب التاريخية، هو عملية تدمير التاريخ، وبالتالي تدمير الهوية الوطنية العراقية، وجعل المواطن العراقي بلا تاريخ وبلا هوية... وهذه جريمة لا تُغتفر، تقدم خدمة لا تقدر لأعداء العراق.أما المطالبة بتدمير مرقد الإمام الأعظم أبو حنيفىة، فلا تصدر إلا من أناس من ألد أعداء الشعب العراقي، و أشدهم حقارة وخسة ودناءة وجهلاً وغباءً، بل لا توجد كلمة في اللغة لوصف انحطاطهم وجهلهم وغبائهم. لأنهم أثبتوا بأنهم لا يعرفون أي شيء عن هذا الإمام الثائر ضد الظلم، والذي ضحى بالكثير في سبيل أهل البيت الذين يدعي هؤلاء الجهلة أنهم من شيعتهم.فمن هو أبو حنيفة الذي يراد هدم ضريحه، وهل حقاً هو من أعداء أهل البيت؟ هو (النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالم مسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أه ......
#الدعوات
#المشبوهة
#لهدم
#تمثال
#المنصور
#ومرقد
#حنيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721830
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين حقاً نحن نعيش في عالم اللامعقول، ففي كل يوم نسمع العجائب والغرائب عما يفعله البعض من العراقيين بأنفسهم وبشعبهم كما يفعل العدو بعدوه. فآخر الأنباء في هذا الصدد تفيد أن "توافد جموع من المحتجين حول مرقد ابو حنيفة النعمان بمنطقة الأعظمية، بعد دعوات للتظاهر امام المرقد لغرض تهديمه، وسط انتشار أمني كثيف... وقد رفعوا شعار "لا مكان لأعداء أهل البيت".(1)وقبل ذلك بأيام قرأنا في الإعلام عن "تهديدات في بغداد بإزالة تمثال أبي جعفر المنصور [الخليفة العباسي الثاني، وهُو المؤسس الحقيقي للدولة العباسيةِ، وباني بغداد،].. وسبق أن قامت جماعة مسلحة بنسف نصب أبي جعفر المنصور بعبوة ناسفة في أكتوبر (تشرين الأول) عام 2005، لكن الحكومة العراقية أعادت تشييده."(2). كذلك نسمع بين حين آخر عن نشر صور للقيادات الإيرانية : الخميني وخامنئي وقاسم سليماني في الأعظمية وغيرها من المناطق ذات الغالبية السنية، في عملية واضحة الغرض منها استفزاز أهل السنة وبالتالي إشعال الفتنة الطائفية البغيضة التي مازال العراق يئِّن من شرورها، مما اضطر رئيس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي بتوجيه أوامر تقضي بإزالة هذه الصور.والسؤال هنا، من وراء هذه الأعمال الإجرامية التخريبية، وما هي أغراضها؟ غني عن القول أن العراق يمر في أخطر مرحلة تاريخية بسبب الصراعات الدموية بين مكوناته بعد خلاصه من أعتى نظام دكتاتوري عرفه التاريخ، وبسبب التدخلات الخارجية في شأنه. فقد أعتاد العراقيون خاصة، والعرب عامة بإلقاء اللوم في جميع ما يصيبهم من كوارث على أمريكا والصهيونية، ويبرؤون أنفسهم من أي خطأ، و دورهم في تدمير بلادهم. ولا شك إن قولنا هذا سيضعنا في خانة المدافعين عن أمريكا والصهيونية، النغمة النشاز التي يكررها هؤلاء ليل نهار.لا شك عندي إطلاقاً أن وراء هذه التحركات المشبوهة هم ألد أعداء الشعب العراقي. لماذا؟لأن منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 على أسس طائفية، وعزل الشيعة عن المشاركة في حكم بلادهم، حيث انطلقت دعوات من بعض الجهات بوصف الشيعة بـ(الشعوبية)، أي العداء للعروبة.. وبأنهم من بقايا الساسانيين، أو جلَبهم القائد العربي محمد القاسم الثقفي من الهند مع الجواميس... إلى آخر الأسطوانة المشروخة، والفرية التي الغرض منها الإمعان في تفتيت الشعب العراقي إلى فئات متصارعة. لذلك فالغرض من المطالبة بتدمير تمثال أبي جعفر المنصور على أيدي شيعة جهلة مغرر بهم، هو إثبات التهمة بأن الشيعة شعوبيون.فلو أردنا محاسبة وإزالة الشخصيات التاريخية من أمثال أبي جعفر المنصور، لما بقيت رموز تاريخية إلا القليل. فهذه الشخصيات تبقى رموزاً تاريخية تشهد على عظمة تاريخ الأمة، وليس هناك إنسان كامل خال من أية شائبة... فتدمير النصب التاريخية، هو عملية تدمير التاريخ، وبالتالي تدمير الهوية الوطنية العراقية، وجعل المواطن العراقي بلا تاريخ وبلا هوية... وهذه جريمة لا تُغتفر، تقدم خدمة لا تقدر لأعداء العراق.أما المطالبة بتدمير مرقد الإمام الأعظم أبو حنيفىة، فلا تصدر إلا من أناس من ألد أعداء الشعب العراقي، و أشدهم حقارة وخسة ودناءة وجهلاً وغباءً، بل لا توجد كلمة في اللغة لوصف انحطاطهم وجهلهم وغبائهم. لأنهم أثبتوا بأنهم لا يعرفون أي شيء عن هذا الإمام الثائر ضد الظلم، والذي ضحى بالكثير في سبيل أهل البيت الذين يدعي هؤلاء الجهلة أنهم من شيعتهم.فمن هو أبو حنيفة الذي يراد هدم ضريحه، وهل حقاً هو من أعداء أهل البيت؟ هو (النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالم مسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أه ......
#الدعوات
#المشبوهة
#لهدم
#تمثال
#المنصور
#ومرقد
#حنيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721830
الحوار المتمدن
عبدالخالق حسين - حول الدعوات المشبوهة لهدم تمثال المنصور ومرقد أبي حنيفة
تاج السر عثمان : استمرار الدعوات الكاذبة للحوار
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ١-;- الدعوات الكاذبة للحوار التي أطلقها البرهان وحميدتي في أول أيام العيد للحوار ووحدة الصف الوطني.. لا تستقيم مع استمرار القمع الوحشي لقوات الأمن تجمعا لأسر المعتقلين السياسيين ومحامين وناشطين في حقوق الإنسان.. الذين كانوا ينوون إقامة صلاة العيد والاعتصام أمام سجن سوبا جنوب الخرطوم.. حتى إطلاق سراح المعتقلين.. هذا فضلا عن اصرار البرهان ان تكون اللجنة الأمنية والأجهزة الأمنية الملطخة اياديها بدم الشهداء حضورا في كل الحلول التي تطرح لاستكمال الانتقال الديمقراطي في البلاد.. هذا فضلا عن مخاطبة حميدتي من قاعدة كرري..التي فشل فيها الجنجويد في استخدام برنامج تعديلات الصور لتخضيم عدد المصلين بقاعدة كرري في محاولة للارهاب وهو الذي فشل مع قوات اللجنة الأمنية والكيزان وحركات جوبا ففي اخماد الاحتجاجات السلمية لأكثر من ستة أشهر حسوما التي راح ضحيتها ٩-;-٤-;- شهيدا وأكثر من ٤-;- الف مصاب إضافة لعشرات المعتقلين مع التعذيب الوحشي لهم وحالات الاغتصاب.. ولم يزد ذلك الثوار الا صمودا وإصرار على المقاومة مع انهيار الانقلاب كما في الدعوات الكاذبة للحوار.. ٢-;- دعوات البرهان وحميدتي للحوار في العيد عبرت عن تفاقم أزمة الانقلاب الذي تدهورت في ظله الأوضاع المعيشية والاقتصادية والامنية.. وتدهور خدمات التعليم والصحة والبيئة والماء والكهرباء وارتفعت أسعار السلع والخدمات..فالانقلاب الدموي مازال مستمر ا في طبيعته المستندة على القمع والنهب والتفريط في السيادة الوطنية.. خذ على سبيل المثال في العشرة أيام الماضية رغم كثافة وجود المجتمع الدولي في السودان ومطالبته بوقف العنف والقمع.. إلا أن قوات الانقلاب مارست القمع الوحشي في مليونية ٢-;-٩-;- رمضان ذكرى مجزرة فض الاعتصام.. فحسب لجنة الأطباء المركزية تمت ٢-;-٠-;- إصابة.. من بينها ١-;-٠-;- حالات إصابات بطلق ناري.. بسلاح الخرطوش المحرم لفض التجمعات السلمية.. إضافة لاستخدام الرصاص المطاطي والغاز المسيل للدموع.. وحتى قنابل الغاز لا يجوز تصويبها على أجساد المتظاهرين السلميين.. إضافة لحالات الدهس بعربات القوات النظامية في ابشع انتهاك لحقوق الإنسان.. كما رصدت الأمم المتحدة الاثنين ٢-;- مايو.. إن من ٨-;-٥-;- الف الي ١-;-١-;-٥-;- الف نزحوا جراء أحداث العنف الأخيرة في ولاية غرب دارفور.. والتي راح ضحاياها اكثر من ٢-;-٠-;-٠-;- شخص.. والذي تتحمل مسؤوليته حكومة الانقلاب وحركات جوبا وحاكم الإقليم مناوي.. مما يؤكد فشل سلام جوبا الذي نحول لمناصب ومحاصصات ومسارات عقدت أزمة البلاد.. مما يتطلب إلغاء اتفاق جوبا والحل الشامل والعادل وعودة النازحين لقراهم والمستوطنين الجدد لبلدانهم وحل مليشيات الجنجويد وجيوش الحركات المسلحة وجمع السلاح. وقيام الجيش القومي المهني الموحد. . واعمار مناطق النازحين بتوفير خدمات التعليم والصحة والكهرباء والماء والبيطرية الخ... وعقد المؤتمر الدستوري في نهاية هذا اصافة لتصفية الاتقلاب للثورة بعودة التمكين وإعادة الكيزان الي الخدمة المدنية والقوات النظامية والقضائية والنيابة والدبلوماسية.. وعودة الأموال والأصول المنهوبة للفاسدين الذين نهبوها من الدولة.. مما وضح ان انقلاب اللجنة الأمنية في ١-;-١-;- أبريل ما جاء الا ليحافظ على مصالح الرأسمالية الطفيلية الإسلاموية وشركات الجيش والأمن والدعم السريع والشرطة التي ييجب ضمها لولاية وزارة المالية .. كما وضح من خرق الوثيقة الدستورية وابرام اتفاق جوبا واغراق العاصمة والمدن بجيوش الحركات والجنجويد الذ ......
#استمرار
#الدعوات
#الكاذبة
#للحوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755042
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ١-;- الدعوات الكاذبة للحوار التي أطلقها البرهان وحميدتي في أول أيام العيد للحوار ووحدة الصف الوطني.. لا تستقيم مع استمرار القمع الوحشي لقوات الأمن تجمعا لأسر المعتقلين السياسيين ومحامين وناشطين في حقوق الإنسان.. الذين كانوا ينوون إقامة صلاة العيد والاعتصام أمام سجن سوبا جنوب الخرطوم.. حتى إطلاق سراح المعتقلين.. هذا فضلا عن اصرار البرهان ان تكون اللجنة الأمنية والأجهزة الأمنية الملطخة اياديها بدم الشهداء حضورا في كل الحلول التي تطرح لاستكمال الانتقال الديمقراطي في البلاد.. هذا فضلا عن مخاطبة حميدتي من قاعدة كرري..التي فشل فيها الجنجويد في استخدام برنامج تعديلات الصور لتخضيم عدد المصلين بقاعدة كرري في محاولة للارهاب وهو الذي فشل مع قوات اللجنة الأمنية والكيزان وحركات جوبا ففي اخماد الاحتجاجات السلمية لأكثر من ستة أشهر حسوما التي راح ضحيتها ٩-;-٤-;- شهيدا وأكثر من ٤-;- الف مصاب إضافة لعشرات المعتقلين مع التعذيب الوحشي لهم وحالات الاغتصاب.. ولم يزد ذلك الثوار الا صمودا وإصرار على المقاومة مع انهيار الانقلاب كما في الدعوات الكاذبة للحوار.. ٢-;- دعوات البرهان وحميدتي للحوار في العيد عبرت عن تفاقم أزمة الانقلاب الذي تدهورت في ظله الأوضاع المعيشية والاقتصادية والامنية.. وتدهور خدمات التعليم والصحة والبيئة والماء والكهرباء وارتفعت أسعار السلع والخدمات..فالانقلاب الدموي مازال مستمر ا في طبيعته المستندة على القمع والنهب والتفريط في السيادة الوطنية.. خذ على سبيل المثال في العشرة أيام الماضية رغم كثافة وجود المجتمع الدولي في السودان ومطالبته بوقف العنف والقمع.. إلا أن قوات الانقلاب مارست القمع الوحشي في مليونية ٢-;-٩-;- رمضان ذكرى مجزرة فض الاعتصام.. فحسب لجنة الأطباء المركزية تمت ٢-;-٠-;- إصابة.. من بينها ١-;-٠-;- حالات إصابات بطلق ناري.. بسلاح الخرطوش المحرم لفض التجمعات السلمية.. إضافة لاستخدام الرصاص المطاطي والغاز المسيل للدموع.. وحتى قنابل الغاز لا يجوز تصويبها على أجساد المتظاهرين السلميين.. إضافة لحالات الدهس بعربات القوات النظامية في ابشع انتهاك لحقوق الإنسان.. كما رصدت الأمم المتحدة الاثنين ٢-;- مايو.. إن من ٨-;-٥-;- الف الي ١-;-١-;-٥-;- الف نزحوا جراء أحداث العنف الأخيرة في ولاية غرب دارفور.. والتي راح ضحاياها اكثر من ٢-;-٠-;-٠-;- شخص.. والذي تتحمل مسؤوليته حكومة الانقلاب وحركات جوبا وحاكم الإقليم مناوي.. مما يؤكد فشل سلام جوبا الذي نحول لمناصب ومحاصصات ومسارات عقدت أزمة البلاد.. مما يتطلب إلغاء اتفاق جوبا والحل الشامل والعادل وعودة النازحين لقراهم والمستوطنين الجدد لبلدانهم وحل مليشيات الجنجويد وجيوش الحركات المسلحة وجمع السلاح. وقيام الجيش القومي المهني الموحد. . واعمار مناطق النازحين بتوفير خدمات التعليم والصحة والكهرباء والماء والبيطرية الخ... وعقد المؤتمر الدستوري في نهاية هذا اصافة لتصفية الاتقلاب للثورة بعودة التمكين وإعادة الكيزان الي الخدمة المدنية والقوات النظامية والقضائية والنيابة والدبلوماسية.. وعودة الأموال والأصول المنهوبة للفاسدين الذين نهبوها من الدولة.. مما وضح ان انقلاب اللجنة الأمنية في ١-;-١-;- أبريل ما جاء الا ليحافظ على مصالح الرأسمالية الطفيلية الإسلاموية وشركات الجيش والأمن والدعم السريع والشرطة التي ييجب ضمها لولاية وزارة المالية .. كما وضح من خرق الوثيقة الدستورية وابرام اتفاق جوبا واغراق العاصمة والمدن بجيوش الحركات والجنجويد الذ ......
#استمرار
#الدعوات
#الكاذبة
#للحوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755042
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - استمرار الدعوات الكاذبة للحوار
عباس علي العلي : حول الدعوات إلى أحترام أستقلال القضاء العراقي
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في كل النظم الاجتماعية القديمة والحديثة كان للقانون دور وللقضاء دور ولأحترامهما دورا في ترسيخ قيم المجامع والدولة معا، وما نشأت الانحرافات الأجتماعية في البنيان السياسي للمجتمع لولا تدهور قيمة القانون وتواضع دور القضاء في إرساء السلام والأمن المجتمعي، حتى قيل لولا ضعف القضاء وتهاونه في تطبيق القانون ما ظهر الاستبداد ولا نمت الديكتاتوريات بشكلها المخيف والمرضي، لذا فإن أحترام المجتمع أيا كانت توجهاته العامة لأي من العنصرين بالحقيقية هو تعزيز وقوة للبنيان الأجتماعي لهذا المجتمع وتعبيرا عن تماسكه، وأي أختلال في نظرة القضاء للقانون أو طريقة تعامل لا تتصف بالحيادية والتجرد ستقودنا لاحقا إلى سلسلة من التداعيات التي سوف تنشئ خللا في علاقات المجتمع الطبيعية يتحملها البنيان القضائي وشخوصه أولا، وقبل أن يطلب من أحد احترامه وعدم الزج به في صراعات لا قانونية ولا طبيعية في مجامع متحول مضطرب لم يتفق على عقد أجتماعي مرضي للجميع.الحديث الذي يدور الان ونسمعه بنغمات متعددة كلها تخرج من مصدر واحد حول ضرورة أحترام القانون وعدم الزج بالقضاء العراقي في الصراعات السياسية أو محاولة تشويه دور القضاء في تطبيق القانون والعدالة، صوت نقدر له هذا التوجه وهذا الخطاب لولا أن تجربة العشرين عاما التي مضت لا تؤكد هذا التوجه ولا تعبر عنه بأي شكل من الأشكال، فالقضاء في صلب الصراع السياسي وأحد محركاته بدون تجني، والتعامل مع القانون لا يخلو من أنتقائية وتحيز ومحاباة وأستقصاد لفئات دون أخرى، إضافة إلى كسله وعجزه وتهاونه بشكل عام مع ظاهرة الفساد بشكل خاص التي يحميه سلاح منفلت مليشياوي موجه للكل وليس للجسم القضائي وحده، والدليل أن ثمانمائة شهيد وعشرات الألاف من الجرحى والمعوقين سقطوا بالقرب من بنايات القضاء وبالصوت والصورة ولم يحرك ساكنا، لكنه يسارع بكل قوة للقبض على فتية أحداث أشعلوا أطار في الشارع من ضمن أحتجاجهم السلمي ليسجل بهم أنتصارا لتطبيق القانون وتحقيق العدالة المشوهة.لا نختلف مع هذه الأصوات من أن القضاء قدم العديد من الشهداء من الجسم القضائي ولا ننكر أن هذا الجسم المهم من مؤسسات الدولة لم يكن بوما بعيدا عن يد الإرهاب والعنف واللا مسئولية، ولكن هذه ليست ميزه يتمتع بها وحده دون سائر فئات وطبقات وأجهزة الدولة، ولا يمكن التعالي بهذه التضحيات على الشعب خاصة وأن أكثر المتضررين من العنف المسلح والإرهاب والفساد هي الطبقات الشعبية الأقل في تغطية ستار الأمن من حولها والتي لا حول لها ولا قوة وليس لها من يحميها بشكل خاص، فعندما يسقط العشرات من عمال المساطر أو المتسوقين في الأسواق الشعبية أو المتجمعين لغرض ما دون أن تكون هناك حمايات مسلحة ولا سواتر تحميهم ولا بوابات حراسة، فأولئك الضحايا والشهداء هم الأكثر تعرضا للقتل والأكثر تضررا من عدم تطبيق القانون على الكل بدون تحيز وبدون أنتقائية سياسية أو وظيفية، ولا يحق لأخد غيرهم أن يتحدث عن الخطر ومواجهة العنف والإرهاب.الذي أحب أن أشير له هنا وكوننا من الناس الذين هم في صلب العملية القضائية والقانونية إن استقلال القضاء والفصل بين السلطات لا يعني أن تتحول كل سلطة منفصلة ومستقلة إلى نوع من الديكتاتورية الجزئية، ولا يعني أن أستقلالها أنفصالها عن مصالح الشعب وقضاياه ابدا، بل الأستقلال الحقيقي هي أن تكون أكثر شجاعة ومسئولية في حماية القانون بشكل جاد وحازم ودقيق منعا للأستغلال السياسي أو الحزبي له، وأيضا أن تكون السلطة القضائية اليد الضاربة التي تطال كل مؤسسات الفساد والمحسوبية وأختراق القانون وأنتهاك الدستور من أي جهة كانت، هذا مفهومنا الخ ......
#الدعوات
#أحترام
#أستقلال
#القضاء
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756927
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في كل النظم الاجتماعية القديمة والحديثة كان للقانون دور وللقضاء دور ولأحترامهما دورا في ترسيخ قيم المجامع والدولة معا، وما نشأت الانحرافات الأجتماعية في البنيان السياسي للمجتمع لولا تدهور قيمة القانون وتواضع دور القضاء في إرساء السلام والأمن المجتمعي، حتى قيل لولا ضعف القضاء وتهاونه في تطبيق القانون ما ظهر الاستبداد ولا نمت الديكتاتوريات بشكلها المخيف والمرضي، لذا فإن أحترام المجتمع أيا كانت توجهاته العامة لأي من العنصرين بالحقيقية هو تعزيز وقوة للبنيان الأجتماعي لهذا المجتمع وتعبيرا عن تماسكه، وأي أختلال في نظرة القضاء للقانون أو طريقة تعامل لا تتصف بالحيادية والتجرد ستقودنا لاحقا إلى سلسلة من التداعيات التي سوف تنشئ خللا في علاقات المجتمع الطبيعية يتحملها البنيان القضائي وشخوصه أولا، وقبل أن يطلب من أحد احترامه وعدم الزج به في صراعات لا قانونية ولا طبيعية في مجامع متحول مضطرب لم يتفق على عقد أجتماعي مرضي للجميع.الحديث الذي يدور الان ونسمعه بنغمات متعددة كلها تخرج من مصدر واحد حول ضرورة أحترام القانون وعدم الزج بالقضاء العراقي في الصراعات السياسية أو محاولة تشويه دور القضاء في تطبيق القانون والعدالة، صوت نقدر له هذا التوجه وهذا الخطاب لولا أن تجربة العشرين عاما التي مضت لا تؤكد هذا التوجه ولا تعبر عنه بأي شكل من الأشكال، فالقضاء في صلب الصراع السياسي وأحد محركاته بدون تجني، والتعامل مع القانون لا يخلو من أنتقائية وتحيز ومحاباة وأستقصاد لفئات دون أخرى، إضافة إلى كسله وعجزه وتهاونه بشكل عام مع ظاهرة الفساد بشكل خاص التي يحميه سلاح منفلت مليشياوي موجه للكل وليس للجسم القضائي وحده، والدليل أن ثمانمائة شهيد وعشرات الألاف من الجرحى والمعوقين سقطوا بالقرب من بنايات القضاء وبالصوت والصورة ولم يحرك ساكنا، لكنه يسارع بكل قوة للقبض على فتية أحداث أشعلوا أطار في الشارع من ضمن أحتجاجهم السلمي ليسجل بهم أنتصارا لتطبيق القانون وتحقيق العدالة المشوهة.لا نختلف مع هذه الأصوات من أن القضاء قدم العديد من الشهداء من الجسم القضائي ولا ننكر أن هذا الجسم المهم من مؤسسات الدولة لم يكن بوما بعيدا عن يد الإرهاب والعنف واللا مسئولية، ولكن هذه ليست ميزه يتمتع بها وحده دون سائر فئات وطبقات وأجهزة الدولة، ولا يمكن التعالي بهذه التضحيات على الشعب خاصة وأن أكثر المتضررين من العنف المسلح والإرهاب والفساد هي الطبقات الشعبية الأقل في تغطية ستار الأمن من حولها والتي لا حول لها ولا قوة وليس لها من يحميها بشكل خاص، فعندما يسقط العشرات من عمال المساطر أو المتسوقين في الأسواق الشعبية أو المتجمعين لغرض ما دون أن تكون هناك حمايات مسلحة ولا سواتر تحميهم ولا بوابات حراسة، فأولئك الضحايا والشهداء هم الأكثر تعرضا للقتل والأكثر تضررا من عدم تطبيق القانون على الكل بدون تحيز وبدون أنتقائية سياسية أو وظيفية، ولا يحق لأخد غيرهم أن يتحدث عن الخطر ومواجهة العنف والإرهاب.الذي أحب أن أشير له هنا وكوننا من الناس الذين هم في صلب العملية القضائية والقانونية إن استقلال القضاء والفصل بين السلطات لا يعني أن تتحول كل سلطة منفصلة ومستقلة إلى نوع من الديكتاتورية الجزئية، ولا يعني أن أستقلالها أنفصالها عن مصالح الشعب وقضاياه ابدا، بل الأستقلال الحقيقي هي أن تكون أكثر شجاعة ومسئولية في حماية القانون بشكل جاد وحازم ودقيق منعا للأستغلال السياسي أو الحزبي له، وأيضا أن تكون السلطة القضائية اليد الضاربة التي تطال كل مؤسسات الفساد والمحسوبية وأختراق القانون وأنتهاك الدستور من أي جهة كانت، هذا مفهومنا الخ ......
#الدعوات
#أحترام
#أستقلال
#القضاء
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756927
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - حول الدعوات إلى أحترام أستقلال القضاء العراقي