كاظم لفتة جبر : الأخلاق الوقائية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_لفتة_جبر ٠-;- ان القيمة الأخلاقية معبر مهم لانتقال البشر من مرحلة التوحش البدائي الى مرحلة الإنسانية , ونالت تلك القيمة معظم قضايا التفكير الانساني منذُ القدم , فمهما تعددت مسالك القيمة الاخلاقية تبعاً للظروف الزمانية والمكانية , والبيئة الدينية , والسياسية ،والاقتصادية ,والاجتماعية . ترجع الى مسلكين هما , الاخلاق المادية , او المثالية , فتاريخ الامم يعتمد على ما قدمت تلك الحضارة للبشرية لتطوير العقل الاخلاقي , فمنبع القيمة الاخلاقية بدء مع الشرق مرتبطاً بالطقوس والعبادات الدينية لغرض تخليص النفس من خطأيها . ثم نجد تطور عقلياً يبدأ مع الحضارة اليونانية مع سقراط الذي بحث عن معاير ثابتة ومطلقة للقيم الاخلاقية بالضد من النشاط السفسطائي الذي يرى بأن القيمة الاخلاقية نسبية والذي عبر عن واقع التحول السياسي في اثينا من القبلية الى الديمقراطية , ثم جاء افلاطون ليقر بالقيم الثابتة والمطلقة في عالم الاخرة ونسبية الاشياء وجزئيتها في عالمنا الارضي , اما ارسطو من بعده حاول التوازن بين النسبي , والثابت من خلال وسطهُ الذهبي (لا افراط ولا تفريط ) , فهو ثابت كقانون متبع ,ونسبي من حيث تعامل الافراد والامم مع هذه الوسطية . وما جاء بعد ارسطو من مدارس فلسفية عبرت عن أراءها بشروحات للمبدأ الارسطي وبحثت في السعادة واللذة . ثم اخذت الديانات السماوية بسيطرتها على العقل الاخلاقي ليبرز لنا طور التوفيق ما بين العقل والنقل مع تذبذب القوال بين الاعتماد على الجزئي او الكلي للوصول للحقيقة الكاملة . اما في العصر الحديث فنجد الاعتماد على العقل هو الاساس في التطور الاخلاقي فمع الشك الديكارتي في القديم ومحاولة تمحيص الافكار من الشوائب الكنسية . وبعد ان تخلصت الاخلاق من سطوت الكنيسة اقر الفرنسي مكيافيللي بمبدأ (الغاية تبرر الوسيلة ) ونادى بالفصل بين الاخلاق والسياسة , ذلك سمح بظهور الاستبداد والطغيان عند الحكام للمحافظة على مناصبهم , فأصبح الانسان( ذئب لأخية الانسان) وفق مبدأ توماس هوبز , ثم ظهر جاك جان روسو بمبدأ العقد الاجتماعي ما بين الحاكم والشعب . ثم تطور المبدأ في العصر المعاصر مع البرجماتية الامريكية التي ترى في المنفعة هي اساس التعاملات الانسانية , فما هو نافع فهو خير لي , هذا المبدأ سمح بصعود الرسمالية الامريكية وسيطرتها على العالم . ثم ان حدوث الطارئ الذي غير جميع قواعد السلوك والمبادئ الاخلاقية فبرزت الاخلاق وفق محددات وقائية ابرز سماتها المحافظة على الجنس البشري واستمراره , فبعد ان كان التقارب في التواصل هو السلوك الاخلاقي للتعامل مع الاخر , أصبح التباعد سلوك اخلاقي في التواصل مع اخذ الحذر من القرب , كذلك اصبح الشك هو اليقين في تواصلنا مع الاشياء ,وان اليقين شك نحذر من معرفته . كذلك التغيرات الاقتصادية فنجد التكافل الاجتماعي فيما بين الدول والشعوب والشعب الواحد , ما هو الا اطار جديد لترسيخ الاشتراكية وعلو كعبها على الرأسمالية , كذلك عودة ربط السياسة بالأخلاق عبر ما تقدمة الدول الاستبدادية لشعوبها , او الدول المعادية لها , او عمل بعض الدول العكس من ذلك .كذلك انهاء سيطرة الدين على الاخلاق من خلال اهمية الوقاية من الطقس الديني . في ضوء ذلك تكون لذة الصحة كضرورة اخلاقية , والسعادة في البقاء واستمرار الحياة عبر التكيف مع منهجية جديدة . كذلك ان الاخلاق الوقائية هي اخلاق نسبية ومتغيرة من فرد الى اخر تبعاً لأثر يعطل الأخذ بها قد يكون سياسي , او اقتصادي , او ديني او اجتماعي , فتلك العوامل هي الاساس في الوقاية الاخلاقية . وسلوكيات التباعد الاخلاقي الوقائي اصبحت تُدرس وذات أثر مشاع ب ......
#الأخلاق
#الوقائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674149
#الحوار_المتمدن
#كاظم_لفتة_جبر ٠-;- ان القيمة الأخلاقية معبر مهم لانتقال البشر من مرحلة التوحش البدائي الى مرحلة الإنسانية , ونالت تلك القيمة معظم قضايا التفكير الانساني منذُ القدم , فمهما تعددت مسالك القيمة الاخلاقية تبعاً للظروف الزمانية والمكانية , والبيئة الدينية , والسياسية ،والاقتصادية ,والاجتماعية . ترجع الى مسلكين هما , الاخلاق المادية , او المثالية , فتاريخ الامم يعتمد على ما قدمت تلك الحضارة للبشرية لتطوير العقل الاخلاقي , فمنبع القيمة الاخلاقية بدء مع الشرق مرتبطاً بالطقوس والعبادات الدينية لغرض تخليص النفس من خطأيها . ثم نجد تطور عقلياً يبدأ مع الحضارة اليونانية مع سقراط الذي بحث عن معاير ثابتة ومطلقة للقيم الاخلاقية بالضد من النشاط السفسطائي الذي يرى بأن القيمة الاخلاقية نسبية والذي عبر عن واقع التحول السياسي في اثينا من القبلية الى الديمقراطية , ثم جاء افلاطون ليقر بالقيم الثابتة والمطلقة في عالم الاخرة ونسبية الاشياء وجزئيتها في عالمنا الارضي , اما ارسطو من بعده حاول التوازن بين النسبي , والثابت من خلال وسطهُ الذهبي (لا افراط ولا تفريط ) , فهو ثابت كقانون متبع ,ونسبي من حيث تعامل الافراد والامم مع هذه الوسطية . وما جاء بعد ارسطو من مدارس فلسفية عبرت عن أراءها بشروحات للمبدأ الارسطي وبحثت في السعادة واللذة . ثم اخذت الديانات السماوية بسيطرتها على العقل الاخلاقي ليبرز لنا طور التوفيق ما بين العقل والنقل مع تذبذب القوال بين الاعتماد على الجزئي او الكلي للوصول للحقيقة الكاملة . اما في العصر الحديث فنجد الاعتماد على العقل هو الاساس في التطور الاخلاقي فمع الشك الديكارتي في القديم ومحاولة تمحيص الافكار من الشوائب الكنسية . وبعد ان تخلصت الاخلاق من سطوت الكنيسة اقر الفرنسي مكيافيللي بمبدأ (الغاية تبرر الوسيلة ) ونادى بالفصل بين الاخلاق والسياسة , ذلك سمح بظهور الاستبداد والطغيان عند الحكام للمحافظة على مناصبهم , فأصبح الانسان( ذئب لأخية الانسان) وفق مبدأ توماس هوبز , ثم ظهر جاك جان روسو بمبدأ العقد الاجتماعي ما بين الحاكم والشعب . ثم تطور المبدأ في العصر المعاصر مع البرجماتية الامريكية التي ترى في المنفعة هي اساس التعاملات الانسانية , فما هو نافع فهو خير لي , هذا المبدأ سمح بصعود الرسمالية الامريكية وسيطرتها على العالم . ثم ان حدوث الطارئ الذي غير جميع قواعد السلوك والمبادئ الاخلاقية فبرزت الاخلاق وفق محددات وقائية ابرز سماتها المحافظة على الجنس البشري واستمراره , فبعد ان كان التقارب في التواصل هو السلوك الاخلاقي للتعامل مع الاخر , أصبح التباعد سلوك اخلاقي في التواصل مع اخذ الحذر من القرب , كذلك اصبح الشك هو اليقين في تواصلنا مع الاشياء ,وان اليقين شك نحذر من معرفته . كذلك التغيرات الاقتصادية فنجد التكافل الاجتماعي فيما بين الدول والشعوب والشعب الواحد , ما هو الا اطار جديد لترسيخ الاشتراكية وعلو كعبها على الرأسمالية , كذلك عودة ربط السياسة بالأخلاق عبر ما تقدمة الدول الاستبدادية لشعوبها , او الدول المعادية لها , او عمل بعض الدول العكس من ذلك .كذلك انهاء سيطرة الدين على الاخلاق من خلال اهمية الوقاية من الطقس الديني . في ضوء ذلك تكون لذة الصحة كضرورة اخلاقية , والسعادة في البقاء واستمرار الحياة عبر التكيف مع منهجية جديدة . كذلك ان الاخلاق الوقائية هي اخلاق نسبية ومتغيرة من فرد الى اخر تبعاً لأثر يعطل الأخذ بها قد يكون سياسي , او اقتصادي , او ديني او اجتماعي , فتلك العوامل هي الاساس في الوقاية الاخلاقية . وسلوكيات التباعد الاخلاقي الوقائي اصبحت تُدرس وذات أثر مشاع ب ......
#الأخلاق
#الوقائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674149
الحوار المتمدن
كاظم لفتة جبر - الأخلاق الوقائية