حيدر نضير : سيرتي الذاتية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير الأسم : حيدر نضير إبراهيمالتولد : بغداد - 1982 الحالة الاجتماعية........................&#128313-;- متزوج - أب لثلاثة أطفال . التحصيل العلمي........................&#128313-;-بكلوريوس علوم حاسبات - جامعة المستصرية 2004 - 2005 . شعرياً وصحفياً..................... &#128313-;- لدي إصدار شعري معنون بـ ملح أسمر ، قصائد شعر نثرية ، طبعه ونشره إتحاد الأدباء والكتاب العراقيين 2021 .&#128313-;-اكتب " المقالات " في مواقع محلية وعربية .&#128313-;-نشرت شعري في صحيفة الحقيقة وصحيفة المشترك الوطني المحليتين وعدد من المواقع الإلكترونية .&#128313-;-كتبت برنامجاً شعرياً " يوميات محارب عاشق " قدمه اذعياً الرائد الإعلامي طالب سعد في عام 2016 . &#128313-;-الأول بنتيجة الاختبار في دورة الصحافة الاستقصائية ، التي اقامها معهد التدريب الإعلامي التابع لشبكة الإعلام العراقي . &#128313-;-الاول بنتيجة الاختبار في دورة الإعلام السياسي ، اقامها معهد التدريب الإعلامي التابع لشبكة الإعلام العراقي .&#128313-;-الأول بنتيجة الاختبار في دورة فن التفاوض ، التي اقامها معهد التدريب الإعلامي التابع لشبكة الإعلام العراقي .إعلامياً............ &#128313-;-أول ظهور لي عبر شاشة الفضائية ، كان في صيف عام 2007 لمدة عامين عبر قناة الحرية ، قراءة النشرة الاقتصادية .&#128313-;-مذيع اخبار ومقدم برامج - سابقاً في اذاعة " راديو العراقية " شبكة الإعلام العراقي .&#128313-;-كتبت مسلسلاً اذاعياً " يوميات علا وحيدر " فاز كأفضل مسلسل كوميدي محلي - جسدت فيه دور البطولة 2018 .&#128313-;-مذيع ومقدم برامج رياضية في العراقية الرياضية شبكة الإعلام العراقي لاكثر من عشرة اعوام .&#128313-;- نائب رئيس رابطة المشجعين الرسمية لنادي أشبيلية الإسباني في العراق .&#128313-;-مراسل ثقافي لإذاعة صوت العرب من القاهرة عام 2018 .&#128313-;-تقديم وتأليف شعري برنامج " بوح القمر " قدم في رمضان 2022 مع المقدمة اللبنانية زهراء محمد ، عبر أثير راديو العراقية 103,3 اف ام .&#128313-;- إعداد وتقديم برنامج صوت القلم ثقافي في إذاعة جمهورية العراق من بغداد ، قيد الشروع .&#128313-;-قدمت نشرات أخبار رياضية في قناة العراقية الإخبارية - سابقاً .&#128313-;-قدمت نشرات اجتماعية تفاعلية في قناة العراقية العامة ، فترة تأسيس المركز الخبري أحد المنصات الإعلامية داخل الشبكة .&#128313-;-عراف لحفلات ومهرجانات والمناسبات " الحكومة والاتحادات والنقابات ومنظمات المجتمع المدني وخاصة الجلسات الثقافية منها " .&#128313-;-حالياً أشغل مدير إعلام مجلس أمناء شبكة الإعلام العراقي . أعمالي المسرحية عرضت على مسارح بغداد والمحافظات ، موثقة بعضها في اليوتيوب ................................................................ 1/ مسرحية " عودة الطيور المهاجرة " / دور رئيسي " المهاجر "من بطولتي ، واخراج د .حيدر مجيد . موثقة في اليوتيوب .2/ مسرحية " احرم الحسين للشهادة " / دور الحسين وهاملت معاً من بطولتي ، شخصيتان في ان واحد ، وتختلف أحدها عن الأخرى ، من إخراج د .حيدر مجيد ، " هنا كنت من يصمم الحركة على المسرح بالإتفاق وبإشراف المخرج وخاصة شخصية الثانية هاملت ، وبعض النصوص في النص قمت بتحويلها الى نصوص شعر مسرحي بطلب من المخرج ، موثقة في اليوتيوب " .3/ عطاء النواعير والأهوار / تأليف وبطولة " موندراما" مشتركة مع الشاعر ......
#سيرتي
#الذاتية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753055

حيدر نضير : حيدر نضير .. نخلة على قاعة النخيل
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير حسين الذكرتعرفت عليه منذ سنوات في قناة العراقية كمذيع لنشرات الاخبار وتقديم البرامج الرياضية ... وقد عبق المكان الذي يعمل به بمخارج تدل على متبنى ادبي وموهبة شعرية فضلا عن سلوك متزن اقل ما يقال عنه انه يكتنز قيمة أخلاقية .. مع مرور الأيام اثبت ان سجاياه لم تكن مصطنعة بل هو جلي كما رأيناه في اول طلة وبقى كما هو من خلال طلاته المتنورة ..على قاعة النخيل اصطف عدد من الاعلامين والادباء والفنانين وغيرهم من المحتفين بالاعلامي الشاعر نضير موقعا مجموعته الشعرية البكر ( ملح اسمر ) .. كل ادلى بدلوه بما يستحق حيدر .. فضلا عما ازدان به المشهد من قاعة جميلة جدا وسط خرائب بغداد .. مع انها انشات – كما قيل – منذ مدة لكني بصراحة لم اسمع بها واحضر ميدانها الا عبر اتصال نضير داعيا اياي لحفل توقيعه ..الأجواء هنا كانت رائعة .. من مقدمة ومحاورة الحفل التي اضفت الى جمال المشهد الكثير مما ازدان به النص والالقاء وفي قاعة جميلة الديكور انيقة الأثاث ومعبرة بالارث ويشع منها عبق التاريخ العراقي .. ثم ما جاد به أصدقاء حيدر بمختلف فنون الشعر الشعبي والعمودي والحر والنثري .. مع مداخلات اثرت الحدث .. وتغلغلت بنفوس الحضور كل قراها وعاشها بطريقته الخاصة وخلفيته الثقافية ومنلوجه المندس في أعماق لا يمكن للاخر ان يطلع عليها .. هكذا جاء حصاد نضير بما يليق فيه ويسحق كونه من نوادر رجالات الاعلام الموسوعيين ومتعددي المواهب فضلا عما يتحلى به من خلق لم يكن محل شك لدى من يعرفون نضير داخل الحفل خارجه ..حينما جاء دوري ومن على منصة معتقة بنخلة ، قلت : ( في تقديم سيرته وتعريف الحضور عن اعماله وبداياته .. ذكر حيدر بعفوية محببة صفق لها المحتشدون .. ان امه ما زالت تضربه وهو سعيد بتلك الصفعات المعنوية الحنونة .. وقد وصفت كلامه هذا بالتهنئة له ولامه في دلالة على ان العراق ما زال بخير .. ففي وقت اصبحنا نقرا الكثير من اخبار الاعتداء على الوالدين .. ما زال هناك الكثير بل الأكثر من يقبلون اياد واقدام الوالدين .. وحيدر منهم ) .مع تعدد مواهبه ظهر من خلال شهادة المخرجين والاكاديميين وغيرهم ان حيدر من فناني المسرح الذين ينتظرهم دور كبير حينما يتعافى المسرح .. فضلا عن كونه راقص معبر في الدراما بذروة التراجيديا التي عشناها معاه وهو يلوك علينا بعض اهات وموشحات مجموعته ( ملح اسمر ).. ثم عرجت على احدى الدعوات الموجهة لي في دولة الامارات العربية قبل سنوات .. والتي سالتيني فيها إعلامية مغربية تعمل هناك عن اجمل بلد زرته في حياتي باعتباري صحفي واتنقل بين البلدان ، فقلت لها على وجه السرعة والدقة والتحديد : ( انه العراق ) .. وحينما شددت بانها لم تسالني عن العراق بل كوني صحفي عراقي عن رايه باجمل بلد زاره .. فقلت : ( انه العراق ) .. لم اكن متعصبا ولا مبالغا ولا ريائيا .. فبلدي العراق برغم كل جراحاته ما زال فيه الكثير من الخير والجمالات التي يعد حيدر نضير انموذج مضيء فيها وننتظر ونعتز ان يحمل بشرف ارث ابيه الفنان وجده الصحفي وها هو حيدر نضير يكمل المشوار .. ليس مهنة بفحسب .. بل رسالة ومهمة وطنية يرفع فيها راية الحق المعبرة عن اصالة العراقيين وتراثهم وحضارتهم برغم كل ما يحيطهم من اجندات واهات .. ......
#حيدر
#نضير
#نخلة
#قاعة
#النخيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753780

حيدر نضير : تشرين
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير لا قِبلة لناهي حرة المسرىومن سل روحه عند ضفةخرج من ظهر الحبر فجراً تشرين تَعَبُ السماء تشرين نبي بشرت به النوارس أن لا سلام إلا إياكعلى الجسر المكتوف بالخرسانةلا يختلف مزاج البغدادي عن فتى أور الا بشقرة قهوته وفيروزه المعتقة ومهما أُمطِرَ بالنار أخضرَ ورده الباسل وتندى جبينه آفاق يقول الموت صديق النهايات : الأحرار ، لا يسعهم قبر رُفِعَ تشرين الى الشمسهنااااكحيث يرفف العراق ......
#تشرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755080

حيدر نضير : حيدر نضير وملحه الأسمر
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير أقيم في مؤسسة "نخيل عراقي" حفل توقيع كتاب "ملح أسمر" وهي المجموعة الشعرية البكر للشاعر حيدر نضير من إصدار اتحاد الادباء والكتاب العراقيين 2021 .رافق الحفل عازف التشيلو في فرقة الفنان كاظم الساهر المايسترو وليد فرمان . الحفل الذي قدمته الشاعرة علياء المالكي وتحدثت عن السيرة الذاتية للشاعر على الصعد المختلفة ( شعراً ، إعلاماً ، مسرحاً ) ، مبينة أن المحتفى به يمتلك ماهو أكثر من الشعر على الورق بل قدرته على الارتجال وكتابة في أكثر من لون أدبي وصحفي .ثم شرع الشاعر بالحديث عن تجربته الشعرية منذ الخطوات الأولى مروراً بالتجارب التي صهرته فصاغت منه الكلم الطيب وخلاصات للمعنى ، قارئا مختارات من مجموعته الشعرية ومنها في البدءجهلنا وادي العراقطينك وطينيلكن المطر اذ لاحأذاع وافشىوتكلم فيك العنبرونطق الزهدي فيهأي سحر ذلك اللقاء ؟وكيف استقبلك لسانيبأهازيج الجنوب ؟رغم إيمانه بالفصيحوكأنه يعلمأن الجنوب اله لا يكذبوأنه مكثفكالرقم الحسنىلا مظلة أمامنا يا حبيبتيالا أن يستظل أحدنا بالأخر عند الهطوليخضر ريق المرازيبنصبح كخبزة الرضعمنقعين بالترافةمتلاشينذائبين كالندى ثم اعتلى المنصة رئيس اتحاد الأدباء الدولي فرع العراق الشاعر حسين الغضبان تحدثت عن ثيمة الشاعر العراقية في قصائده ، مستشهداً نصاً من مجموعتهنحن أدعية العرشتلهج الملائكة بناكلما طلعت برحيةفجر الأكوانملحاً وعنبراًفكان الحب على الأرض نبيا ًتبعه من على المنصة الفنان المسرحي سعد عربي متحدثا عن تجربة الشاعر المسرحية مؤلفاً وبطلاً ، معرجاً على اخلاقياته داخل وخارج الوسط وأن نضير يمتلك ثلاثة اجنحة دون غيره ( الكلمة، الفن ، الأخلاق ) هو مصاب بفايروس المواهب ، مؤكداً وكما قال مستشهداً من ملح أسمر " كل تابد لله وكل شعر عراق " ، ليلتحق به الفنان المسرحي الدكتور حيدر مجيد مشيداً بالمسرحية الأولى معه وكيف اختاره بطلاً لها ، ثم ليؤكد بطولته في العرض الكبير الذي جمع هاملت والحسين اذ جسد نضير الشخصيتين معاً .شخصيات عديدة حلقت في فضاء الحفل ليوثقوا تجربتهم مع المحتفى به ، ومنهم الكاتب والإعلامي يوسف فعل مدير إعلام إتحاد كرة القدم العراقي عن تجربة حيدر نضير على الصعيد الإعلامي يوم كان يستضيفه في برامجه التلفازية ويلتمس منه سعة العبارة وافق الكلمة الدلالية الجميلة ، ثم جاء دور الكاتب والإعلامي حسين الذكر الذي قال: تعرفت عليه منذ سنوات في قناة العراقية كمذيع لنشرات الاخبار وتقديم البرامج الرياضية ... وقد عبق المكان الذي يعمل به بمخارج تدل على متبنى ادبي وموهبة شعرية فضلا عن سلوك متزن اقل ما يقال عنه انه يكتنز قيمة أخلاقية .. مع مرور الأيام اثبت ان سجاياه لم تكن مصطنعة بل هو جلي كما رأيناه في اول طلة وبقى كما هو من خلال طلاته المتنورة . وتنوعت الرؤى والمداخلات في جميع المجالات ومنها لوحات جسدت المحتفى به وباقات الورد والمؤسسات الإعلامية الناقلة للحدث والمباركة له ، كما ان للشعراء حصة في ذلك ايضا، فقد قرأوا نصوصهم عبر منصة نخيل عراق منهم شاكر الشرقاوي وحكيم الخزعلي الذين تغنوا في الوطن وعن تجربتهم مع حيدر نضير ، وها هي أجواء المحبين تلم شمل أطياف الكلمة والفن والإعلام معا في طوق ياسمينها ، محلقة بسمار عراقيتها الثقافية وبملح الوفاء مع كل مبدعيها ومنها حيدر نضير كونه ابن ......
#حيدر
#نضير
#وملحه
#الأسمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756150

حيدر نضير : نقد أدبي
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير عدي العبادي: شعرية حيدر نضير في تنوع منتجه الادبيعدي العبادييذهب السوير على ان النص مجموعة علاقات مثل البنية والصورة الشعرية وفلسفة النص والايقاع الداخلي والخارجي أي مايعرف بجرس القصيدة وكل هذه العوامل لو اجتمعت تكون لنا نص ناضج ولكن قد لا تكون هذه القوانين الشعرية سارية في كل الحالات فهناك نصوص حملت صورة واحدة لكن ارتقت بالعمل فيمكن للاصورة الشعرية كسر القواعد لانه تخضع الذائقة العامة لاجماليات الابداع كما هناك نصوص تجد فيها كثير من الصور المهم في هذه الدراسة النقدية نضع بعض كتابات الشاعر الشاب حيدر نضير وهو صاحب تجربة ظهر في الساحة شاعر ذو بعد فنيجهلنا أن وادي العراقطينك وطينيلكن المطر اذ لاحأذاع وافشىوتكلم فيك العنبرونطق الزهدي فيهأي سحر ذلك اللقاء ؟وكيف استقبلك لسانيبأهازيج الجنوب ؟رغم إيمانه بالفصيحوكانه يعلممجموعة تصورات على نسق متصل تحت مسمى النص سوق من خلاله الشاعر منتجه الادبي بطريقة حداثوية وقد تعدد في طرحه مع حفاظه على بنية العمل الذي يدور حول موضوع الْوطن وقد لحظنا استعارات تجديدية معتمد الشاعر على قدرته توظيفها وبناء اسلوب يميز منتجه ومع تنوع ما الصور ظلة بنية العمل بارزة حيث تشعر انك امام عمل تنسقي موحدلا مظلة امامنا يا حبيبتيالا أن يستظل أحدنا بالآخرعند الهطوليخضر ريق المرازيبنصبح كخبزة الرضعمنقعين بالترافةمتلاشينذائبين كالندىقبلك كانت الشفاهلا تناوروحراكها رتيباً لا يدورومنذ اكتشافك في اورايتها المصنفة من الاضواءيشتغل نضير في التعبير بالرمز، ولم يعبر بالمباشرة التي تقتل متعة البحث في النص ومحاولة فهمه، وكما يقول بيرك: «يتمتع الأثر الأدبي بقدرة ما يقود جزءا منها القارئ إلى أن يتوقع الجزء التالي، ومن جعله منجذبا إلى السياق، وهذا لا يكون مع الشعر الذي يكتب بطريقة رمزية، وفيه الكثير من(الانزياحات) فتكون وظيفة المتلقي فيه البحث وكشف المدلولات، اي عملية اشتباك مع النص لفك شفرته وفهم رموزه اما الشعر المباشر الذي لا يكون به تكليف فله جمهور عريض، وهو يحمل طابع جمالي وأطروحات فكرية معرفية وأشهر كتابه في الوطن العربي نزار القباني واحمد مطر والشاعرة سعاد الصباح:وانت لا تختلفين عن الشمسالا في رحلة الشتاء والصيفلا فرق بينك والوطنالا في الحزنوانت اختصرت عنه كل شيءدخول الانثى في النص مع الوطن نوع من بناء علاقة يستخدمها كاتب النص الذي يوجد تشابههم في الحزن هو حديث عن واقع يشعر به فالشاعر عبارة عن حلقة وصل مع حياتي التي يترجمها لنا ابداعجمعنا فيالق نخيلواوحى المسيرَ السطحمرددين :ايتها الشمس :ان الطلوع قادميا كبريتَ الصيفِقادم انالم يبقَ سوىليلةٍ من عمر الظلامونفتق قشرة الوجودمعلنين التحيةَ للضوءهناك تهبنا الريحُ أوراقًانصنعَ غذاءنا من الشعرِفنعلوا اشداءَ كبرجِ بابلويزهرُ فينا طيبُ الجنوبِسقياً من ناعورة قلبه الانبارلقصيدة النثر إيقاعها الخاص وموسيقاها الداخلية، والتي تعتمد على الألفاظ وتتابعها، والصور وتكاملها، والحالة العامة للقصيدة. اذن يمكن للعناصر ان تجتمع كي تخلق نصا موحدا في هذا المقطع يظهر جانب الإحساس هو أعمق في ما يملكه المبدع عن سوها ويصور لنا ما يحس به لنا الشاعر يملك حس مرهف يشعر بما حوله ولن روحه الشفافة تدرك أحاسيس التي يروي لنا عنها . ......
#أدبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760553

حيدر نضير : عارف الساعدي شعرا
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير كل جمال وأنتم بخير خلال لقائنا في برنامج الأدب " صوت القلم " الجزء الأول والثاني منه مع الشاعر عارف_الساعدي عبر إذاعة جمهورية العراق من بغداد ، من إعداد وتقديم الشاعر والإعلامي #حيـدرنضيـر ، إشراف عام رائد الحداد ، إخراج مدحت سري ، سيجيب العارف عن استفهامات جمالية . ومن جملة ما أورد مجيباً#كلها هوامش ولا متن لي سوى الشعر . # الاخلاص للتجربة الشعرية سبيل الشاعر الحقيقي وسيبقى مشروع الشعر هو الخالد وكل شيء إلى زوال ، حسب الشيخ جعفر مثالاً حياً .#ربما مازلت لم أكتب القصيدة التي نحلم بها . #كلما كانت فنية القصيدة عالية كلما حلق الشاعر عالياً.#قصيدة النثر كانت جدلاً وكنا راديكاليين وصاخبين منها ، وصلنا إلى أن الشعر لا شكل له ، المهم هو ماذا نكتب وكيف نكتب ؟ #كتبت مقالة غاضبة نشرت في الشرق الأوسط مفادُها ما أكثر الشعراء وما ندرة الشعر . #قصيدة ادم تحط جمالها هنا ، أدعوكم لتناول وجبة التأمل والاسترخاء . #ديوان العائلة هي سبق لبرنامجك الثقافي صوت القلم ، وبصدد التحليق عالياً قريباً ، كل ما جاء فيه هو عن المقربين مني . #ادم الأخير شعر لكل من لاينتمي لزمنه . #رحلة بلا لون مجموعتي الشعرية الأولى 1999 شد على يدي الشاعر والناقد مرشد الزبيدي لإصدارها . وكان اسم المجوعة آنذاك بانتظار وطن لكن الرقيب حال دون ذلك .#يحن أصدقائي القدامى إلى قصائدي الأولى التي تحمل غنائية عالية ، لكني الان في منطقة أخرى فيها فسحة من الفكر والجمال الاخر ومنها ما قرأت من قصيدة مذكرات أعرابي .#كنت شاباً يحمل أوراقه الشعرية عند دار الشؤون الثقافية لأعود بعد عشرين عاما ً مديراً لها وتخيل حجم المسؤولية عليه وحجم الجمال. #في عام 2009 ، عام القلق المتواتر ، أنجزت ديوانيونخيل عراقي وخلال الصديق مجاهد ابو الهيل طبعت لنا مجموعتنا ، الجدير بالذكر أن بعض القصائد هي نالت جائزة عربية وأخرى محلية والبعض الاخر برأيي هي مجرد ضجيج في الأوزان لكني دفعتها كي أتخلص منها . #كل الذين قرأنا لهم ومن مختلف العصور ، هم أساتذة لنا . #أنا لا أخطط لحياتي بشكل جيد ، و أطمح لأكون ضمن هذه الكوكبة العراقية التي يمر اسمها هنا . #لا توجد جملة شعرية في رواية زينب المقربة لقلبي ، حاولت أن أقتل الشاعر فيها ، هي مغامرة ولكل شاعر سرديته الخاصة كما يقول أدباء الروس ، ولن أقرب إلى الرواية مرة أخرى . هي زينب الروح المتمردة الشابة ، وهي تشبه 50% من العراقيات في مواجهة تحدياتهن في الحياة .#سنان انطوان في احدى روايته وعند الصفحة الأولى منها ، قال: الجميع يحاول أن يغير حاضرهم اما أنا فـاحاول أن أغير الماضي . ذلك الماضي المهيمن بقلقه بجدله جمرات تتشظى على حاضرنا ومستقبلنا ، سنحل الاشكالات اليوم ليس بادوات الماضي بل بوعينا المعاصر ولا توجد خطوط حمراء فالفكر مشاع ومتحرر ، نحتاج إلى كما في قصيدتي الطوفان ، طوفان ثقافي فكري اجتماعي وهذا ما نسجناه في ذلك الطوفان الاخير . #أنا في تفاوض مع أحفاد و ورثة مصطفى جواد هناك 69 مخطوطة لم تطبع ، كذلك أحفاد الكرملي انتظر طباعة معجمه المهم .#في أي مكان سأكون فيه ، ساعمل بكل إحترام ومصداقية وحرص ، أنه العراق يا صديقي . ختاماً الروابط الخاصة بالحلقة الثانية هي https://youtu.be/Feb0XSmbznMوستكون الحلقة الأولى أدنى منها في ذات البحث ......
#عارف
#الساعدي
#شعرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760679

حيدر نضير : قصيد خاص
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير ومعي أنت ِلا أتذكرك لا أسمعك أشعرك بأغماض كأن أمك توحمت بالله فكنتِ ملفوفة في قماط روحي وليس عجباً من رآك رددسبحان اللهسبحانكولدتِفزادوا على الأذانحي على النخلات صار الخميسعطلة لدين القداحفيه تصلي الفراشات وفيه يدرك إبليسأن الوساوس حطة لا تليق بالعراقيوم ولدتِأبصرت كريمة العين وعلى صعيد التأمل عاد فارس أمسها وانجبت منه ديوان أطفالتلك أنت ِوكل من جاءت بعدكهي تاليةأنت رائعة جداولون يختزل ألوانَ النساء كلهاأنت ِ أول من سالقاها في الجنةساشتري لهاروحي في وردةواعلقها على سفح شعرها وثيقةلتنشدها فيروز وتصدقها عند الصباحكل العصافير على وَجهك ِ الخمرييعج الظل والضوءيتبارزن لإثبات الأنايطاعن القمر الشمس كلما اقتربتِ نافذة وكأن وجهك عراقساحة اضدادوتصفية حساب ......
#قصيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761066

حيدر نضير : يقول لي
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير لا تشرب من دجلة ياولديإن الوطن ساخن والنهر المتبل بـ الغرقى صار مقبرة سائرة لا أكثر يقول يا ولدي الورد والعراقيضدانليس لنا إلا ماءهيرش علينا أحياء يقول كما البارحة سالقاكفتصدق عسى أن يغيب نحسي وامنح الموت كسرَ خمرةهذه المرة فربما لن ينزل بنا القاعويعتلى النهر غيمة من دمع الجنوب يقول ليما لك والعراق ؟أكتب التيه عليك ؟الثأر طريده يا فتى ! والفقد حصيلكفـ أرمي لعبة الوطن هذه وأترك طفلك الكبير يلهو بعيداًيقول ليلا تذهب إليهم كالريحكي لا تعود كالمطرقضاء عطشويقول أيضاًلا تغلق النافذةدع عطرها والياسمينيتصافحان فلربما عن طريق لقاءتبتكر السواقي عبيراً من نكهتك الأم يقول ليموعدنا السماء هناك يرحب المظلومون بكل عراقي في رأسه مس بندقية يقول لي إليك يا أمي أنا بعض من كثير شظايا خبر جحدت الناس به كثيراًطعن بـ لسان الأخوة كثيراًامازلت تقنعين بالبركة يا أميإنها البعض القليل يا أمي ......
#يقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761838

حيدر نضير : دفوف رابعة العدوية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير رواية دفوف رابعة العدوية للأديب عبد الستار البيضاني تكشف لنا روعة ما ذهب إليه من استفهامات متقدة أراد أن يصل باسئلته للمرسى الذي ارتحل إليه ، وتدلك على أسباب روعة البصرة عبر التاريخ وأهلها المبتسمين للحزن كرماً وكأنهم سعداء به ، تلك تحتاج إلى إعادة تأمل ودراسة ومقارنة ، وإليكم ما أذهلني من تلك الوثيقة الأدبية حسب ما ألتمس ، وقبل ذلك أنوه أن البيضاني هنا يحاور صديقه عليّ حسين عليّ ، محاولاً الوصول إلى إقناعه بحقيقة ما اجتزءته من الرواية أدناه " أن البصرة بنيت على أرض هي منابت للقصب لذا هي تعيش على الماء والغناء ، منطلقاً من سؤاله لـعليّ ،هل تتذكر سؤالي عن عمل رابعة العدوية في القارب والغناء ----إليكم الزبدة بما نقلته من ذلك البيضاني يقول- اطلعت اليوم على معلومة؛ أن البصرة عند تأسيسها على يد عتبة بن غزوان بنيت بيوتها من القصب، وبقيت سنوات طويلة بهذا البناء ، وقصب هذه البيوت لم يقاوم حر البصرة القاتل حتى أصابه الجفاف وأحداث فيه الثقوب والشقوق، مثل ثقوب النايات المصنوعة من القصب، فتهب الرياح على البصرة من جهات البحر والصحراء، فتمر على البيوت وتعزف على قصبها المثقوب مثلما تعزف على النايات، وطوال هذه السنين تعوّد أهل البصرة النوم على صفحة -177أشواق البحّارة التي تعزفها رياح البحر، أو وحشة المفازات البعيدة التي تعزفها رياح الصحراء، ولا أستبعد أن (البصاروة) كانوا يعرفون طبيعة المناخ واتجاهات الريح من نوع العزف، وربما لذلك صارت الموسيقى مفتاح حياتهم ومعارفهم.. بعد عقود يقال احترقت البصرة وجاء الحريق على كل بيوت القصب وبقى أهل البصرة بلا قصب ينامون في الليل على عزفه، حتى بعد أن بنيت المدينة بالطوب، ومن ثم الأجر حتى الكونكريت الآن.. لذلك كانوا يمضون لياليهم يعزفون بحناجرهم مثل عزف القصب، يغنون بهدوء وسلطنة مثلما . النسيم الهادئ على شقوق القصب، ويغنون بهياج فيكسرون فيه طبولهم، ويمزقون دفوفهم مثلما تعزف الريح الهائجة على القصب فتكسره، وربما تقلع البيوت.. استرجع معي إيقاعات وغناء الخشابة وستجد أنني أجبتك.. حقيقة .. أنا الآن أشعر بالانحياز لروعة ما تكلمت به.. وجعلتني أكثر شوقا وحماسة لكتابة الرسالة.. مع أنك لم تدلني على علاقة كل هذا برابعة العدوية!.هذا مفتاح .. انتظر عودتي إلى بغداد لأدلك على العلاقة مع أنها واضحة هنا ولا تحتاج دلالة.. صفحة -128وكل بصرة والعراق بخير ......
#دفوف
#رابعة
#العدوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762642

حيدر نضير : الشاعر ولحظة القبض على القصيدة
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير العلاق يلقي القبض على القصيدة كيف يمكن استدراج القصيدة من مضائها العالي، والقصي كالفن، إلى أرض اللغة؟ أعني هل يمكن إنزالها من تجريد محض إلى تجريد أشـد؟ لا بد لهـا مـن كـيـان لـغـوي يحتضنها، ويمنحهاحسيتها الطاغية، دون أن يلغي تماسها البشري الحار مع الفكر والتأمل اللذين يشحنانها بالدلالة العامرة بالحياة يبدو أن الحديث عن لحظة إلهام شعري محض هو مذهب لا يقر به الكثيرون، فالقصيدة اليوم ليست لحظة حلمية مطلقة بل هي في الكثير من الأحيان، برهة يتحد فيها الوعي بالحلم، والدرية بالموهبة، والثقافة بالتمرس، وليس هناك من قصيدة حقة، جديرة بالاعتبار، كما يقول الناقد الروسي يوري لوتمن، دون قدر من الوعي والإرادة الثاقبة الخفية . الكثير من الشعراء يضايقهم الحديث عن لحظة الكتابة الشعرية لديهم، وكأنهم لا يريدون كشف مطبخهم الشعري أمام المارة، كما كان يقول الراحل محمود درويش.ولحظة الكتابة هذه ليست واحدة لدى الشعراء جميعاً، فهي تختلف في التفاصيل كما تختلف في اشتراطات المكان والزمان، غير أن هناك من يتصيدون هذه اللحظة النادرة، لحظة الصيد، خارج االبراري المعتادة . من كتاب الحلم والوعي والقصيدة مقالات في الشعر وما تحاوره . ص &#1633-;-&#1635-;-للشاعر والناقد - علي جعفر العلاق ......
#الشاعر
#ولحظة
#القبض
#القصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762641

حيدر نضير : قصيدة غودو
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير كـاللوحة أنت ِحسناء مثيرةلكنك داخل أطر الفنلا طوق يديالحب نظرية معلقةبـ دبوس الرسائلويوم تلمنا الـ آه ننفجر على بعضنانضيء من عصف الورد فينا وكل جدران الغرفةتترصع بشظايا العبير فرق كبيربين أن تكون قارباً من الورقوأن تكون النهركلما اقتربنا أبتعدت الرماح عن السماء مع كل ملتقىهناك بشرى وزغاريد زليخةعليها الورد والوئام أتراه يبارك صهوتي ؟ ام في قبلتنا فرق مثير ؟علمني أيوبأن أحبك أيتها المغيبةوأدرك تماماً أن فواتك بلا عودة سأنتظرك إكراماً لصبره وأعلم أنك مثل غودولا تأتين أبدا ً ......
#قصيدة
#غودو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765053

حيدر نضير : لن يبايع
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير حينَ مدَ شذاه داخلَ الضريحِ واخذَ تاملاً مداه كان يسمع صوتَ كسيرٍ يبارزُ بضلعهِ السيف يااااااا أرض الطفوف وإعجاز شمسها الباقيةكيف بواقعة لا أخت لهاجسد صولات أبيه سواسية صيرها كُلاًوحمل العراق وأهلهبـ لا الاباء الناهية من العرشيبصرون مرقدك فراشةكحلها عباءة برحية ورايات الثأر زهرها ومذ ألف وحزن هي تسعى بين صفا نحرك ومروءة الكافل لبيك أيها الورد لبيك الماءُ لن يبايع وجرى متشقق الشفتينحين رَمَوه بالجفافِ الوقتُ غيرُ الوقت النوايا ذاتُ النوايا والعراقُ كالحسين كلُ الفضائياتِ معه والحرابُ عليه ......
#يبايع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768031

حيدر نضير : الحسين عليه السلام
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير حينَ مدَ شذاه داخلَ الضريحِ واخذَ تاملاً مداه كان يسمع صوتَ كسيرٍ يبارزُ بضلعهِ السيف يااااااا أرض الطفوف وإعجاز شمسها الباقيةكيف بواقعة لا أخت لهاجسد صولات أبيه سواسية صيرها كُلاًوحمل العراق وأهلهبـ لا الاباء الناهية من العرشيبصرون مرقدك فراشةكحلها عباءة برحية ورايات الثأر زهرها ومذ ألف وحزن هي تسعى بين صفا نحرك ومروءة الكافل لبيك أيها الورد لبيك الماءُ لن يبايع وجرى متشقق الشفتينحين رَمَوه بالجفافِ الوقتُ غيرُ الوقت النوايا ذاتُ النوايا والعراقُ كالحسين كلُ الفضائياتِ معه والحرابُ عليه #حيدر_نضير ......
#الحسين
#عليه
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768589

حيدر نضير : إسرائيل وداعش وجهان لعملة واحدة
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير إسرائيل ، داعش وجهان لعملة واحدة مذ كنتُ صغيراً ، وأنا أرى مجموعة من الشباب يرمون الحجارة على عدد من الجنود المحتمين بسيارات كبيرة سوداء فيما بعد عرفت أنها مدرعات مصفحة ، ثم يهمون أولائك الصبية بالهروب لحظة تلاحقهم اطلاقات نارية أو دخانية ، كنت أشاهد العسكر يضربون الأمهات والأطفال ويخرجوهن من البيوت عنوة ثم تهم الآلات الكبيرة بتحطيم البيت وتجريفه !كنت حينها لا أعرف شيئاً سوى أنها جهة مسلحة مخيفة وأنهن أمهات مسنات عزل ، كان المشهد يترك ناراً و ألماً ، وبالفطرة العفوية كنت أتمنى أن ينتصر الطرف المدني على العسكري أو الأمني هذا .كبرنا شيئاً فشيئاً ، وانتقلنا إلى محطة قطف الثمار ، إلا وهي حصاد الأيام والتجارب والكتب ، ذلك هو الوعي والأسئلة التي تشتعل كواليس الرأس ؟ تلك التي لاتنطفئ وتبقي على الضوء الأحمر متقداً مهما حاولت أن تهدئ من روعها .كنت لا أعرف القصة بالضبط ما هي ، وبكل طفولة اتسال حينها ، لماذا هذا الشجار بين هاذين الطرفين لم ينتهي حتى اليوم ؟ ففي كل نشرة أخبار هناك موت ودمار ، هناك هجرة وغربة ونوح ودم وضياع أطفال ومستقبل مجهول ولا أمل يلوح في الأفق البعيد. ومع مسلسل الكذب والتسويف وكسب الوقت الذي تنشره وسائل الإعلام المختلفة ، أنه سيتم مناقشة :.. ، واتفق الطرفان :.. ، وشجب ما حصل من إبادة متعمدة للشعب الفلسطيني من قِبل الأمم ( المنحدرة لمصالحها ) وما إلى ذلك ، إستمرت هذه المشاهد وانطبعت على حياتنا ، بانتظار من يوقض فينا الحل او نقطة الصفر التي ستحرك هذا الساكن . وزاد من متابعتي للحدث أمران ، الأول القراءة المبكرة والتي كان لها فضلاً لما أنا عليه اليوم، وربما مضرتها واحدة لا غير ألا وهي فشلي في التوصل لاتفاق أو انسجام فكري مع من هم بعمري . المهم هنا تنوعت المطالعات بين السياسة والاقتصاد والثقافة محلياً وعربياً وعالمياً وغيرها من نتاج المجلات والصحف ولست بصدد ذكر ما جادت عليه المكتبات العامة ومكتبتي ، لكنها منحتني سر الكلمة ومعناها وكيف اقرأ ولمن ، ومتى أرفض محتوى وأين يكمن السبب في ذلك ، وكيف اميز كاتباً مهما ومريضاً في ذات الوقت ، بأخر فاعلاً مكتنزا بالتصالح عقلا مع قلب وهو لم يحضى بالشهرة المستحقة . الأمر الاخر هو قيام صديقي باعارتي كتابا للإمام علي بن ابي طالب عليه السلام ، كان هذا الكتاب مؤشراً واضحاً لان أرمي جميع ما قرأت وأبدا رحلة الضوء الأخضر من نقطة الصدمة الأولى الذي أسرني فيها .وجدت الصعوبة في بعض ما مر عليه ، ولعل التناسب والتناسق بين الميول والاتجاهات الخاصة بي ومع هذه الشخصية ، جعلتني أصبر منتظراً زمن القطيف تلك ، الذي أراها وتراني عبر نافذة التأمل .هذا الكتاب رسخ مبادئ الكرامة الإنسانية والحرية والعدالة الاجتماعية والتكافل بين الجميع ، أمور كثيرة حملتها لتركيب طينتي الأولى في رحلة بناء الشخصية ، ربما وأنت تقرأ نصي هذا وهو عن أمر سياسي او ظاهرة إرهابية تستهدف الحياة فما علاقة ما أذكر عن أعلاه وهذه ، والجواب هنا هو اذا سلم العقل الكاتب سلمت المعالجات الأخرى للمجمتع والإنسانية جمعاء .ودعوني أعبر محطة أصبحت مذيعا ومقدما للبرامج في شبكة الإعلام العراقي لأكثر من عقد ونصف ثم مديراً لإعلام رئاسة مجلس أمناء شبكة الإعلام العراقي حالياً التي رسمت خطاً عامة لما يدور دولياً على بلدي وما هي الاستراتيجية المتعبة معه ، لأصل بكم إلى إكمال دراستي العليا قسم العمليات النفسية وهو أحد فروع علم النفس ، في جامعة بغداد - كلية العراقة أبن الرشد باب المعظم ، لتدخل علينا في المحاضرة ا ......
#إسرائيل
#وداعش
#وجهان
#لعملة
#واحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768582