حسام تيمور : الحكومة الاسرائيلية الجديدة، الشجرة الملعونة التي، تعري الغابة
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور يمثل نتنياهو "اليمين المعتدل"، و ليس المتطرف الاصولي، كما تروج الجزيرة او سراديب الاعلام العربي، و الاستقطاب الدائر، داخليا، أي الصراع السياسي، سبب "البلوكاج" الذي استمر سنة بأكملها، هو الصراع بين اليمين الليكودي، ذي الخطاب "المعتدل"، أو الحربائي، كما يوصف هنا أو هناك، من قبل اليسار الاسرائيلي، أو اليمين الأصولي، و بين هذين الأخيرين طبعا !كل هذا العبث هنا، يهدف، أغلب الظن، كما ترسخ عبر تاريخ الممارسة السياسية في "تيل آفيف"، الى تشكيل كتلة "سياسية" مقبولة، لدى "أغلبية" الكتلة الناخبة، و تراعي من جهة أخرى اكراهات توازنات صنع القرار في الداخل و الخارج ، و هو ربما مشهد مألوف، أو سبق تمثيله، في سياق الاطاحة بحكومة "غولدامائير"، و صعود "مناخيم بيجين"، على ظهر الوضع الاجتماعي المأزوم الذي، تسبب به بالدرجة الاولى، أو بشكل مقروئ و مباشر "تعنت" حكومة "غولدامائيير"، ازاء مسألة ادماج اطياف مهمة من الشعب المستورد (اليهودي)، أو "الاوباش"، و "المتوحشين"، كما وصفتهم "غولدامائير" نفسها !!المفارقة، أن اليمين الذي تمثله آنذاك هذه السياسات، هو ليبيرالي، أو أقرب اليه "علمانيا"، بمعايير الداخل اليهودي طبعا، أي المردود الايديولوجي للمفهوم باسقاطه على البنية التي تحتويه ! حيث آخر شيئ يمكن للمرأة القيام به هو ممارسة السياسة !!و المفارقة العجيبة الأخرى، أن أغلب "شعب الاوباش"، كما وصفتهم "غولدامائيير"، آنذاك، كانوا ينحدرون من جغرافيا مغاربية عموما، و مغربية خصوصا .. و يتضح ذلك جليا في طبيعة القيادة التي افرزتها حركتهم الاجتماعية العنيفية، المعروفة باسم "انتفاضة الفهود السود" !! والتي كانت مغربية شبه خالصة ! و كذلك مردودها السياسي و الاجتماعي أيضا، آنا و استقبالا، حيث نلاحظ، أن الأمر لم ينته بتحقيق "مناخيم بيجين"، لاغلب وعوده الهزيلة لكن الواقعية، لتلك "الفئة"، بالادماج الجزئي الحذر، و الانتقائي، ضمن أجهزة و هياكل الدولة، أي "مجتمعيا"، لكن بتحفظ، بل إن امتداد تلك المصالحة السياسية، بخلفيات انتخابية، سوف يترسخ عبر سنوات من خلال بداية تغلغل تلك "الفئة"، داخل دواليب السياسة و الاقتصاد، و التسيير ! رغم أن المنع و جذوره واضحان في هذه النازلة، و هو ما عبرت عنه "غولدامائير"، بعجرفة "الجارية"، المعهودة، كطرف اشكال، و كرسه أيضا، "مناخيم بيجين"، صاحب الحل، و متسول الاصوات الانتخابية آنذاك ! حيث ربما لم يكن معادل الاستقطاب الانتخابي على مستوى التركيبة المجتمعية يسمح بذلك، أو أن المعادل الايديولوجي على مستوى السلطة و السلطة "العليا"، لم يكن يسمح بتداول أي خطاب عن تساوي "اليهود"، داخل البلد الواحد، أو القطر الناشئ ( اسرائيل).. و ربما نجد أصول تلك النظرة العنصرية هنا أو هناك، في فوضى التاريخ و الجغرافيا، و الحيثيات التي شابت عملية ترحيل "اليهود"، أو هجرات اليهود من أهل الشتات ! فأهل "اوراشاليم"، أدرى بحواريها !هنا نجد ربما، أن "الدولة الوطنية"، في اسرائيل، تكابد الأمرين ! أو تسقط في فخ البنية الهجينة الممسوخة، التي يراد لها أن تظهر مثالية . حيث نجد أن سياسة الفصل، أو الانتقاء العنصري، لم تعط نتائجها المحددة، بل ربما العكس !إذ أنها كانت قائمة على أساس أن يبقى "اليهود"، الدونيون، في البناء السفلي للدولة و المجتمع، و ذلك بادماجهم تدريجيا، في الخدمة العسكرية، و قطاعات أخرى غير حساسة، و غير ذات قيمة و مردود كبيرين، سواء داخل الادارة، أو على مستوى بنية الدولة و المجتمع !هنا، تقوم الدولة في اسرائيل على مبدا "الدولة العسكرية"، أو الدولة "العقائدية ......
#الحكومة
#الاسرائيلية
#الجديدة،
#الشجرة
#الملعونة
#التي،
#تعري
#الغابة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678095
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور يمثل نتنياهو "اليمين المعتدل"، و ليس المتطرف الاصولي، كما تروج الجزيرة او سراديب الاعلام العربي، و الاستقطاب الدائر، داخليا، أي الصراع السياسي، سبب "البلوكاج" الذي استمر سنة بأكملها، هو الصراع بين اليمين الليكودي، ذي الخطاب "المعتدل"، أو الحربائي، كما يوصف هنا أو هناك، من قبل اليسار الاسرائيلي، أو اليمين الأصولي، و بين هذين الأخيرين طبعا !كل هذا العبث هنا، يهدف، أغلب الظن، كما ترسخ عبر تاريخ الممارسة السياسية في "تيل آفيف"، الى تشكيل كتلة "سياسية" مقبولة، لدى "أغلبية" الكتلة الناخبة، و تراعي من جهة أخرى اكراهات توازنات صنع القرار في الداخل و الخارج ، و هو ربما مشهد مألوف، أو سبق تمثيله، في سياق الاطاحة بحكومة "غولدامائير"، و صعود "مناخيم بيجين"، على ظهر الوضع الاجتماعي المأزوم الذي، تسبب به بالدرجة الاولى، أو بشكل مقروئ و مباشر "تعنت" حكومة "غولدامائيير"، ازاء مسألة ادماج اطياف مهمة من الشعب المستورد (اليهودي)، أو "الاوباش"، و "المتوحشين"، كما وصفتهم "غولدامائير" نفسها !!المفارقة، أن اليمين الذي تمثله آنذاك هذه السياسات، هو ليبيرالي، أو أقرب اليه "علمانيا"، بمعايير الداخل اليهودي طبعا، أي المردود الايديولوجي للمفهوم باسقاطه على البنية التي تحتويه ! حيث آخر شيئ يمكن للمرأة القيام به هو ممارسة السياسة !!و المفارقة العجيبة الأخرى، أن أغلب "شعب الاوباش"، كما وصفتهم "غولدامائيير"، آنذاك، كانوا ينحدرون من جغرافيا مغاربية عموما، و مغربية خصوصا .. و يتضح ذلك جليا في طبيعة القيادة التي افرزتها حركتهم الاجتماعية العنيفية، المعروفة باسم "انتفاضة الفهود السود" !! والتي كانت مغربية شبه خالصة ! و كذلك مردودها السياسي و الاجتماعي أيضا، آنا و استقبالا، حيث نلاحظ، أن الأمر لم ينته بتحقيق "مناخيم بيجين"، لاغلب وعوده الهزيلة لكن الواقعية، لتلك "الفئة"، بالادماج الجزئي الحذر، و الانتقائي، ضمن أجهزة و هياكل الدولة، أي "مجتمعيا"، لكن بتحفظ، بل إن امتداد تلك المصالحة السياسية، بخلفيات انتخابية، سوف يترسخ عبر سنوات من خلال بداية تغلغل تلك "الفئة"، داخل دواليب السياسة و الاقتصاد، و التسيير ! رغم أن المنع و جذوره واضحان في هذه النازلة، و هو ما عبرت عنه "غولدامائير"، بعجرفة "الجارية"، المعهودة، كطرف اشكال، و كرسه أيضا، "مناخيم بيجين"، صاحب الحل، و متسول الاصوات الانتخابية آنذاك ! حيث ربما لم يكن معادل الاستقطاب الانتخابي على مستوى التركيبة المجتمعية يسمح بذلك، أو أن المعادل الايديولوجي على مستوى السلطة و السلطة "العليا"، لم يكن يسمح بتداول أي خطاب عن تساوي "اليهود"، داخل البلد الواحد، أو القطر الناشئ ( اسرائيل).. و ربما نجد أصول تلك النظرة العنصرية هنا أو هناك، في فوضى التاريخ و الجغرافيا، و الحيثيات التي شابت عملية ترحيل "اليهود"، أو هجرات اليهود من أهل الشتات ! فأهل "اوراشاليم"، أدرى بحواريها !هنا نجد ربما، أن "الدولة الوطنية"، في اسرائيل، تكابد الأمرين ! أو تسقط في فخ البنية الهجينة الممسوخة، التي يراد لها أن تظهر مثالية . حيث نجد أن سياسة الفصل، أو الانتقاء العنصري، لم تعط نتائجها المحددة، بل ربما العكس !إذ أنها كانت قائمة على أساس أن يبقى "اليهود"، الدونيون، في البناء السفلي للدولة و المجتمع، و ذلك بادماجهم تدريجيا، في الخدمة العسكرية، و قطاعات أخرى غير حساسة، و غير ذات قيمة و مردود كبيرين، سواء داخل الادارة، أو على مستوى بنية الدولة و المجتمع !هنا، تقوم الدولة في اسرائيل على مبدا "الدولة العسكرية"، أو الدولة "العقائدية ......
#الحكومة
#الاسرائيلية
#الجديدة،
#الشجرة
#الملعونة
#التي،
#تعري
#الغابة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678095
الحوار المتمدن
حسام تيمور - الحكومة الاسرائيلية الجديدة، الشجرة الملعونة التي، تعري الغابة !
عمر سلام : المعرفة الملعونة والإرهاب
#الحوار_المتمدن
#عمر_سلام منذ بدء الايمان بالكتب المقدسة، أدرك المؤمن بتوجيهات كتبة هذه الكتب بان عليه ان يغلق باب المعرفة، ويبقى اسير هذه الاساطير، فهو عليه ان يعيش في غيتو الأفكار الغامضة، فان خرج من هذا الغيتو، عليه ان يتحمل مسؤولية الكفر والزندقة. وحماة هذا الغيتو الفكري عليهم ان يعيدوه الى الصراط الذي خرج عنه. فكتبة هذه الأديان ومنذ البداية افهموه ان الله لا يحب المعرفة، ولا يحب النقاش ولا يحب الجدل الفكري، وهذا تجلى في الكتاب المقدس في سفر التكوين. ففي الاصحاح الثاني من سفر التكوين:15 واخذ الرب الاله ادم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها. 16 واوصى الرب الاله ادم قائلا: «من جميع شجر الجنة تأكل اكلا، 17 واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتا تموت».اذن المعرفة حسب سفر التكوين هي مقتل المؤمن، فمن أراد ان يغرف من معين المعرفة، يصبح ملعون من الرب ويصاب في مقتله، أي مقتل المؤمن في معرفته، فالله عاقب ادم وحواء لأنهم اقتربوا من شجرة المعرفة. بالمعرفة هي القراءة المنطقية للحياة والاحداث، وعند القراءة المنطقية، يصبح للإنسان حجة على رجال الدين، وبالتالي قد يضعهم في مأزق، فعليه ان يبقى في غيتو الاساطير، بما فيها من تناقضات وما فيها من شوائب، وان أراد مناقشة فكرة ما تؤدي الى خلخلة هذه الاساطير عليه ان يتوقف عن التفكير، ولو استمر سيدخل باب الكفر والزندقة.فالمعرفة هي فتنة وهي ملعونة، فشجرة المعرفة في الكتاب المقدس هي نفسها الشجرة الملعونة في القران. ففي هذه الآية الغير متوازنة يوضح كاتبها المفهوم العام للمعرفة فهي فتنة وملعونة وعلى المرء ان يخافها.{وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا } [الإسراء: 60]ان البقاء في نفق الاساطير المظلمة للأديان يجعل صاحبها لا يستقي المعلومة الا من رجال الدين الذين بدورهم غارقين في مستنقع الاساطير الدينية ، ويوجهون المؤمن بالطريقة التي يرونها مناسبة . فعدم المعرفة يجعل عقل المرء وعاء فارغ جاهز للملء بالطريقة المناسبة ، وجاهز لفعل أي امر بتوجيه من رجال الدين . فالمسيحي قتل عشرات الملايين من الهنود الحمر بدم بارد بعد ان رأى مباركة رجال الدين والكهنة لهذا الأمر. واليهود ارتكبوا المجازر بحق الفلسطينيين دون ان يرف لهم جفن بمباركة الحاخامات . والمسلمون عندما يقتلون فهم يطبقون تعاليم الدين . فالنبي داوود حسب الكتاب المقدس اول من قطع راس في الأديان ، حيث قطع رأس جليات الفلسطيني وسار به من نابلس الى القدس . وأبناء النبي يعقوب هم من غدر باهل نابلس وقتل النساء والأطفال حسب الكتاب المقدس. ولله في القران صفات تبتعد عن الرحمة {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ } [البروج: 12]{ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرً} [النساء: 89]إذا المؤمن باي دين هو اسير هذه المعتقدات، وعليه الا يخرج من اطارها، وكلما اغلق على نفسه أبواب المعرفة أصبح قابلا لان يكون مشروع إرهابي. فهو من ناحية غير قابل لتقبل الاخر والتعايش معه، الا على مضض، ومن ناحية أخرى هناك دعوات من كتابه المقدس ومن دعاة الديان ......
#المعرفة
#الملعونة
#والإرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697268
#الحوار_المتمدن
#عمر_سلام منذ بدء الايمان بالكتب المقدسة، أدرك المؤمن بتوجيهات كتبة هذه الكتب بان عليه ان يغلق باب المعرفة، ويبقى اسير هذه الاساطير، فهو عليه ان يعيش في غيتو الأفكار الغامضة، فان خرج من هذا الغيتو، عليه ان يتحمل مسؤولية الكفر والزندقة. وحماة هذا الغيتو الفكري عليهم ان يعيدوه الى الصراط الذي خرج عنه. فكتبة هذه الأديان ومنذ البداية افهموه ان الله لا يحب المعرفة، ولا يحب النقاش ولا يحب الجدل الفكري، وهذا تجلى في الكتاب المقدس في سفر التكوين. ففي الاصحاح الثاني من سفر التكوين:15 واخذ الرب الاله ادم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها. 16 واوصى الرب الاله ادم قائلا: «من جميع شجر الجنة تأكل اكلا، 17 واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتا تموت».اذن المعرفة حسب سفر التكوين هي مقتل المؤمن، فمن أراد ان يغرف من معين المعرفة، يصبح ملعون من الرب ويصاب في مقتله، أي مقتل المؤمن في معرفته، فالله عاقب ادم وحواء لأنهم اقتربوا من شجرة المعرفة. بالمعرفة هي القراءة المنطقية للحياة والاحداث، وعند القراءة المنطقية، يصبح للإنسان حجة على رجال الدين، وبالتالي قد يضعهم في مأزق، فعليه ان يبقى في غيتو الاساطير، بما فيها من تناقضات وما فيها من شوائب، وان أراد مناقشة فكرة ما تؤدي الى خلخلة هذه الاساطير عليه ان يتوقف عن التفكير، ولو استمر سيدخل باب الكفر والزندقة.فالمعرفة هي فتنة وهي ملعونة، فشجرة المعرفة في الكتاب المقدس هي نفسها الشجرة الملعونة في القران. ففي هذه الآية الغير متوازنة يوضح كاتبها المفهوم العام للمعرفة فهي فتنة وملعونة وعلى المرء ان يخافها.{وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا } [الإسراء: 60]ان البقاء في نفق الاساطير المظلمة للأديان يجعل صاحبها لا يستقي المعلومة الا من رجال الدين الذين بدورهم غارقين في مستنقع الاساطير الدينية ، ويوجهون المؤمن بالطريقة التي يرونها مناسبة . فعدم المعرفة يجعل عقل المرء وعاء فارغ جاهز للملء بالطريقة المناسبة ، وجاهز لفعل أي امر بتوجيه من رجال الدين . فالمسيحي قتل عشرات الملايين من الهنود الحمر بدم بارد بعد ان رأى مباركة رجال الدين والكهنة لهذا الأمر. واليهود ارتكبوا المجازر بحق الفلسطينيين دون ان يرف لهم جفن بمباركة الحاخامات . والمسلمون عندما يقتلون فهم يطبقون تعاليم الدين . فالنبي داوود حسب الكتاب المقدس اول من قطع راس في الأديان ، حيث قطع رأس جليات الفلسطيني وسار به من نابلس الى القدس . وأبناء النبي يعقوب هم من غدر باهل نابلس وقتل النساء والأطفال حسب الكتاب المقدس. ولله في القران صفات تبتعد عن الرحمة {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ } [البروج: 12]{ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرً} [النساء: 89]إذا المؤمن باي دين هو اسير هذه المعتقدات، وعليه الا يخرج من اطارها، وكلما اغلق على نفسه أبواب المعرفة أصبح قابلا لان يكون مشروع إرهابي. فهو من ناحية غير قابل لتقبل الاخر والتعايش معه، الا على مضض، ومن ناحية أخرى هناك دعوات من كتابه المقدس ومن دعاة الديان ......
#المعرفة
#الملعونة
#والإرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697268
الحوار المتمدن
عمر سلام - المعرفة الملعونة والإرهاب
عبد الحسين شعبان : بيروت والذاكرة الملعونة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان المكان زمان سائل والزمان مكان متجمد ابن عربي-I-حين سمعتُ خبر زيارة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لفيروز الكبيرة قبل لقائه المسؤولين، استعدت ما كتبه قبل عقد ونيّف من الزمان عن "شارل مالك الكبير ولبنان الصغير"، ففي زمن الفواجع الكبرى يلجأ الإنسان عادة إلى الرموز الفكرية والثقافية الجامعة للتخفيف من هول الصدمة وحجم المأساة، وهو ما حاول الرئيس الفرنسي استخدامه بذكاء شديد خلال زيارته الثانية بعد كارثة انفجار مرفأ بيروت في 4 آب (أغسطس) 2020. وبغض النظر عن طبيعة الزيارة السياسية وأهدافها، لكن ذهاب حفيد غورو إلى زيارة فيروز بتوجهه من المطار إلى منزلها مباشرة له أكثر من دلالة ، ففيروز تمثل بهالتها وكبريائها وشموخها وإبداعها وصوتها كل لبنان بتنوّعه وتعدديته وموزائيكه وألوانه وفسيفسائه، وهو ما نقصد به من تعظيم للجوامع واحترام للفوارق .لقد عرف ماكرون كيف يحرّك مشاعر اللبنانيين، بل العرب أجمع الذين ظلّت عيونهم تتطلّع نحو بيروت الثقافة والصحافة والأدب والكتب والحرية والجمال ومقاهي المثقفين والمنفيين والمتمردين وجامعاتها وكنائسها وجوامعها، حيث التعايش والاجتماع الإنساني الحاضن للمواطنة والاختلاف، فضلاً عن جوار الأضداد أحياناً بين الديني والعلماني والمسلم والمسيحي بطوائفهم المختلفة في هارموني عجيب.مرّتان خلال العقود الأربعة الماضية شعرت أن يداً غادرة تحاول العبث بذاكرتي البيروتية، تلك التي تكوّنت منذ ستينيات القرن الماضي.الأولى- يوم وقع العدوان الإسرائيلي على لبنان في 4 حزيران (يونيو) العام 1982، حين توغلت الدبابات الإسرائيلية لتحتل العاصمة بيروت ، ويومها كانت المدينة غارقة في حرب أهلية استمرت لنحو 15 عاماً (1975-1989). شعرت وقتها أن جزءًا مني كان قد تحطّم بالحرب وانتزع جزءٌ آخر بالعدوان.والثانية- يوم وقع انفجار مرفأ بيروت، الذي هزّ المدينة بالصميم فتخلخل ما تبقى منها، فبيروت موشحة بالحزن والهموم وترزح تحت أزمات لا حصر لها: الكهرباء والماء والبنزين والمازوت والنفايات والمصارف وأموال المودعين وانهيار سعر الليرة اللبنانية ووصول نحو 55% من المجتمع اللبناني إلى دون خط الفقر، وزاد الطين بلّة اجتياح وباء كورونا (كوفيد 19) ونقص الاستعدادات والتجهيزات والإمدادات الطبية. حين تفكر ببيروت فمن الصعب عليك أن تفرّق بين البشر والشجر والحجر ، لأنها مشغولة بطريقة عجيبة فهي مدينة متداخلة ومتفاعلة ومتراكبة وخيوطها مترابطة ونسيجها يصعب فك أسراره، مثل جغرافيتها وتضاريسها وهويّاتها وظلالها وجنونها، إنها اليوم في لحظة مفارقة فإمّا اللون والرائحة والإيقاع والصوت وفيروز وإما الانكفاء والعزلة والقنوط والتآكل.لكن الركود والخمول والخنوع ليسوا من صفات بيروت التي نعرفها والتي ما إن تكبو حتى تنهض تحت الرماد مثل طائر الفينيق لتحيل الحزن إلى فرح والكدر إلى بهجة والكآبة إلى أمل والظلمة إلى نور، فهي أم الشرائع التي علّمت البشرية أبجديات الحرف وفيها روح التاريخ وحدائق اللغة وعنفوان التمرد.حين كرّمتني الحركة الثقافية في انطلياس في العام 2017، وكعادتها الطلب من المكرّم منذ أربعة عقود أن يتحدث في حفل التكريم، وهو برعاية رئاسية، عن مشروعه الفكري أو منجزه الثقافي أو دوره الأكاديمي أو الاجتماعي أو مساهماته في الحياة السياسية والوظيفية أو عن كتبه ومؤلفاته ونشاطه، لكنني طلبت من الجهة المنظمة والأستاذين أنطوان سيف وعصام خليفة أن أتحدث عن ذاكرتي وأرخبيلات العشق البيروتية ، وهي جزء من ذاكرة جيل الستينات لمدينة الدلال والغنج والورد وشذا الربيع والياسمين والن ......
#بيروت
#والذاكرة
#الملعونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698833
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان المكان زمان سائل والزمان مكان متجمد ابن عربي-I-حين سمعتُ خبر زيارة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لفيروز الكبيرة قبل لقائه المسؤولين، استعدت ما كتبه قبل عقد ونيّف من الزمان عن "شارل مالك الكبير ولبنان الصغير"، ففي زمن الفواجع الكبرى يلجأ الإنسان عادة إلى الرموز الفكرية والثقافية الجامعة للتخفيف من هول الصدمة وحجم المأساة، وهو ما حاول الرئيس الفرنسي استخدامه بذكاء شديد خلال زيارته الثانية بعد كارثة انفجار مرفأ بيروت في 4 آب (أغسطس) 2020. وبغض النظر عن طبيعة الزيارة السياسية وأهدافها، لكن ذهاب حفيد غورو إلى زيارة فيروز بتوجهه من المطار إلى منزلها مباشرة له أكثر من دلالة ، ففيروز تمثل بهالتها وكبريائها وشموخها وإبداعها وصوتها كل لبنان بتنوّعه وتعدديته وموزائيكه وألوانه وفسيفسائه، وهو ما نقصد به من تعظيم للجوامع واحترام للفوارق .لقد عرف ماكرون كيف يحرّك مشاعر اللبنانيين، بل العرب أجمع الذين ظلّت عيونهم تتطلّع نحو بيروت الثقافة والصحافة والأدب والكتب والحرية والجمال ومقاهي المثقفين والمنفيين والمتمردين وجامعاتها وكنائسها وجوامعها، حيث التعايش والاجتماع الإنساني الحاضن للمواطنة والاختلاف، فضلاً عن جوار الأضداد أحياناً بين الديني والعلماني والمسلم والمسيحي بطوائفهم المختلفة في هارموني عجيب.مرّتان خلال العقود الأربعة الماضية شعرت أن يداً غادرة تحاول العبث بذاكرتي البيروتية، تلك التي تكوّنت منذ ستينيات القرن الماضي.الأولى- يوم وقع العدوان الإسرائيلي على لبنان في 4 حزيران (يونيو) العام 1982، حين توغلت الدبابات الإسرائيلية لتحتل العاصمة بيروت ، ويومها كانت المدينة غارقة في حرب أهلية استمرت لنحو 15 عاماً (1975-1989). شعرت وقتها أن جزءًا مني كان قد تحطّم بالحرب وانتزع جزءٌ آخر بالعدوان.والثانية- يوم وقع انفجار مرفأ بيروت، الذي هزّ المدينة بالصميم فتخلخل ما تبقى منها، فبيروت موشحة بالحزن والهموم وترزح تحت أزمات لا حصر لها: الكهرباء والماء والبنزين والمازوت والنفايات والمصارف وأموال المودعين وانهيار سعر الليرة اللبنانية ووصول نحو 55% من المجتمع اللبناني إلى دون خط الفقر، وزاد الطين بلّة اجتياح وباء كورونا (كوفيد 19) ونقص الاستعدادات والتجهيزات والإمدادات الطبية. حين تفكر ببيروت فمن الصعب عليك أن تفرّق بين البشر والشجر والحجر ، لأنها مشغولة بطريقة عجيبة فهي مدينة متداخلة ومتفاعلة ومتراكبة وخيوطها مترابطة ونسيجها يصعب فك أسراره، مثل جغرافيتها وتضاريسها وهويّاتها وظلالها وجنونها، إنها اليوم في لحظة مفارقة فإمّا اللون والرائحة والإيقاع والصوت وفيروز وإما الانكفاء والعزلة والقنوط والتآكل.لكن الركود والخمول والخنوع ليسوا من صفات بيروت التي نعرفها والتي ما إن تكبو حتى تنهض تحت الرماد مثل طائر الفينيق لتحيل الحزن إلى فرح والكدر إلى بهجة والكآبة إلى أمل والظلمة إلى نور، فهي أم الشرائع التي علّمت البشرية أبجديات الحرف وفيها روح التاريخ وحدائق اللغة وعنفوان التمرد.حين كرّمتني الحركة الثقافية في انطلياس في العام 2017، وكعادتها الطلب من المكرّم منذ أربعة عقود أن يتحدث في حفل التكريم، وهو برعاية رئاسية، عن مشروعه الفكري أو منجزه الثقافي أو دوره الأكاديمي أو الاجتماعي أو مساهماته في الحياة السياسية والوظيفية أو عن كتبه ومؤلفاته ونشاطه، لكنني طلبت من الجهة المنظمة والأستاذين أنطوان سيف وعصام خليفة أن أتحدث عن ذاكرتي وأرخبيلات العشق البيروتية ، وهي جزء من ذاكرة جيل الستينات لمدينة الدلال والغنج والورد وشذا الربيع والياسمين والن ......
#بيروت
#والذاكرة
#الملعونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698833
الحوار المتمدن
عبد الحسين شعبان - بيروت والذاكرة الملعونة
حنان بديع : نوال السعداوي الكاتبة الملعونة بين النساء
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع نوال السعداويالكاتبة الملعونة بين النساءتقول الكاتبة نوال السعداوي التي توفت في يوم عيد الأم في صدفة غريبة كونها المدافعة عن المرأة كانت أما أم لم تكن ، "أنك لا يمكن أن تقهر شعبا يضحك لكنك تستطيع أن تقهر شعبا متجهما، الضحك يعني الإقبال على الحياة والإقبال على الحياة قوة يمكنها أن تهد الجبال"، إنها الكاتبة التي طالبت بحق الإنسان والمرأة بالإقبال على الحياة!من هي الكاتبة نوال السعداوي إذا ما تجاوزنا سيرتها الذاتية الطويلة بالنسبة لكثير من النساء اللاتي أحببنها؟ إنها صوتا نسائيا لا يتكرر كثيرا فقد اعتبرنها صوتهن حين يصدح بقوة وشجاعة باعتبارها تتلقى العقاب واللعنات نيابة عن بنات جنسها ، إنها المرأة التي علمت النساء أن يتخلين عن الخوف وأن يتحلين ببعض الشجاعة التي تمكنهن من التفكير بحرية ، إنها الكاتبة المناضلة التي تقنعك بأن من حقك أن تفكر بحرية دون خوف وأن تستخدم العقل الذي وهبك الله إياه دون ذعر ..قرأت كما غيري في بعض صفحات التواصل الإجتماعي من كتب (الى جهنم وبئس المصير)!إنه الطرف الآخر الذي يقف على الضفة الأخرى وغالبا دون أن يقرأ لها بتمعن، إذن هذه الكاتبة قديسة في نظر البعض وشيطان في نظر البعض الآخر!تقول نوال السعداوي في إحدى مقالاتها : أن الفرق بين الكاتب الكبير والكاتب الحر أن الكاتب الحر هو الكاتب الذي يكتسب أفكاره من وحي ضميره فقط، وأن القلم الصادق الشجاع الذي يعلن عن رأيه بصرف النظر عن غضب السلطة أو إرضائها وعن سخط الناس أو طلب ودهم لا يمكن أن يحصل على لقب (كاتب كبير)، إذ أن الفيصل هنا ليس الجودة وإنما الولاء..هذا ما فعلته نوال السعداوي حين كانت كاتبة حرة في كل قضاياها الفكرية وأولها مناهضتها للختان الذي أنقذ حياة الكثير من الفتيات بعد أن دفعت الثمن بجدارة بدخولها السجن كونها أول كاتبة تعلن الحرب على عملية الختان المؤذية في مجتمع لا يراها كذلك! ما أصعب تغيير الأفكار.قد نتفق أو نختلف معها على الكثير أو القليل،فهي حتما ليست دائما على حق ،لكنها حتما كانت كاتبة شجاعة دفعت ثمن شجاعتها بدخول السجون والمعتقلات في حياتها وتلقي اللعنات بعد مماتها ..يقول فيودور دوستويفسكي " أحيانا لا يريد الناس سماع الحقيقة لأنهم لا يريدوا رؤية أوهامهم تتحطم"لقد حطمت هذه الكاتبة الكثير من الأوهام وليس من المستغرب أن تدخل التاريخ حتى وهي ملعونة بين النساء..نوال السعداوي أنا من الفريق الذي حطمتي بعض أوهامه لذا أدعو لك بالرحمة لأني أحترم شجاعتك ونضالك قبل أفكارك. ......
#نوال
#السعداوي
#الكاتبة
#الملعونة
#النساء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713263
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع نوال السعداويالكاتبة الملعونة بين النساءتقول الكاتبة نوال السعداوي التي توفت في يوم عيد الأم في صدفة غريبة كونها المدافعة عن المرأة كانت أما أم لم تكن ، "أنك لا يمكن أن تقهر شعبا يضحك لكنك تستطيع أن تقهر شعبا متجهما، الضحك يعني الإقبال على الحياة والإقبال على الحياة قوة يمكنها أن تهد الجبال"، إنها الكاتبة التي طالبت بحق الإنسان والمرأة بالإقبال على الحياة!من هي الكاتبة نوال السعداوي إذا ما تجاوزنا سيرتها الذاتية الطويلة بالنسبة لكثير من النساء اللاتي أحببنها؟ إنها صوتا نسائيا لا يتكرر كثيرا فقد اعتبرنها صوتهن حين يصدح بقوة وشجاعة باعتبارها تتلقى العقاب واللعنات نيابة عن بنات جنسها ، إنها المرأة التي علمت النساء أن يتخلين عن الخوف وأن يتحلين ببعض الشجاعة التي تمكنهن من التفكير بحرية ، إنها الكاتبة المناضلة التي تقنعك بأن من حقك أن تفكر بحرية دون خوف وأن تستخدم العقل الذي وهبك الله إياه دون ذعر ..قرأت كما غيري في بعض صفحات التواصل الإجتماعي من كتب (الى جهنم وبئس المصير)!إنه الطرف الآخر الذي يقف على الضفة الأخرى وغالبا دون أن يقرأ لها بتمعن، إذن هذه الكاتبة قديسة في نظر البعض وشيطان في نظر البعض الآخر!تقول نوال السعداوي في إحدى مقالاتها : أن الفرق بين الكاتب الكبير والكاتب الحر أن الكاتب الحر هو الكاتب الذي يكتسب أفكاره من وحي ضميره فقط، وأن القلم الصادق الشجاع الذي يعلن عن رأيه بصرف النظر عن غضب السلطة أو إرضائها وعن سخط الناس أو طلب ودهم لا يمكن أن يحصل على لقب (كاتب كبير)، إذ أن الفيصل هنا ليس الجودة وإنما الولاء..هذا ما فعلته نوال السعداوي حين كانت كاتبة حرة في كل قضاياها الفكرية وأولها مناهضتها للختان الذي أنقذ حياة الكثير من الفتيات بعد أن دفعت الثمن بجدارة بدخولها السجن كونها أول كاتبة تعلن الحرب على عملية الختان المؤذية في مجتمع لا يراها كذلك! ما أصعب تغيير الأفكار.قد نتفق أو نختلف معها على الكثير أو القليل،فهي حتما ليست دائما على حق ،لكنها حتما كانت كاتبة شجاعة دفعت ثمن شجاعتها بدخول السجون والمعتقلات في حياتها وتلقي اللعنات بعد مماتها ..يقول فيودور دوستويفسكي " أحيانا لا يريد الناس سماع الحقيقة لأنهم لا يريدوا رؤية أوهامهم تتحطم"لقد حطمت هذه الكاتبة الكثير من الأوهام وليس من المستغرب أن تدخل التاريخ حتى وهي ملعونة بين النساء..نوال السعداوي أنا من الفريق الذي حطمتي بعض أوهامه لذا أدعو لك بالرحمة لأني أحترم شجاعتك ونضالك قبل أفكارك. ......
#نوال
#السعداوي
#الكاتبة
#الملعونة
#النساء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713263
الحوار المتمدن
حنان بديع - نوال السعداوي الكاتبة الملعونة بين النساء
كاظم فنجان الحمامي : إرهاب القارة الملعونة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي هي نفسها التي أطلقت شرارة الحرب العالمية الأولى، وأودت بحياة أكثر من 37 مليون نسمة، وهي التي اطلقت شرارة الحرب الكونية الثانية فأزهقت أرواح أكثر من 60 مليون.وهي التي نهبت ثروات الشعوب الفقيرة في شرق الأرض وغربها، وهي التي بسطت نفوذها على البلدان الضعيفة، فصادرت حقوقها وحرمتها من تقرير مصيرها، وهي التي تمادت في سياستها التوسعية، وسمحت لجيوشها في ممارسة القهر والبطش ضد الشعوب المُضطهدة، وهي التي تفننت في صناعة اسلحة التدمير الشامل، فكانت أول من صنع القنبلة الذرية، ثم صنعت القنبلة الهيدروجينية الأكثر فتكاً من النووية، ثم صنعت لنا القنبلة الكهرومغناطيسية التي ستعيد كوكب الأرض 200 سنة إلى الوراء. وهي التي ابتكرت الحرب الكيماوية والحرب البيولوجية، ولطالما كان سعي هذه القارة الملعونة (القارة العجوز) إلى أن تكون لها اليد العليا في سباق التسلُّح، وصناعة الأسلحة الفتاكة لإشباع رغبتها بسفك دماء الناس وإزهاق أرواحهم. وهي التي شاركت في كل الحروب خارج أرضها، وكانت السبب الرئيس في كل النزاعات والمعارك في جميع أرجاء الكون، وكانت تبيع الأسلحة للطرفين المتحاربين، وتقف مع القاتل والمقتول، وتدعم المعتدي والمعتدى عليه، وهي التي تبنت طرق الإبادة الجماعية، وسارت في دروب التدمير المتعمد والمنهجي لمجاميع من البشر بسبب عرقهم أو جنسيتهم أو دينهم أو أصلهم. وهي التي نشرت اساطيلها وفرقاطاتها وغواصاتها وبوارجها في البحار والمحيطات، وهي التي تتحكم الآن بالممرات الملاحية الدولية. وهي التي كانت السباقة في تمويل الحركات الانقلابية والمنظمات الارهابية، وهي التي تقود حركات التمرد في شتى بقاع الأرض، وهي التي استولت على الإرث الحضاري للشعوب الآسيوية والأفريقية. وهي التي أسرجت وألجمت وتنقبت ضد الجميع، ثم صالت وجالت بدباباتها وصواريخها وشاركت بدمار المدن الآمنة. وهي التي غرزت مخالبها في كل المؤامرات والدسائس والفتن، وفرضت الحصار التجاري والبحري والجوي، وهي التي تتحكم الآن برغبات الناس في التعبير عن آراءهم على صفحات شبكات التواصل. وهي التي تخوض اليوم حربها الكارثية التي اختارتها بنفسها، وعلى أرضها، وضد شعوبها، لتثبت للعالم انها قادرة على لعب الادوار المرعبة التي لعبتها في الحربين الكونيتين الأولى والثانية. .والله يستر من الجايات. ......
#إرهاب
#القارة
#الملعونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748830
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي هي نفسها التي أطلقت شرارة الحرب العالمية الأولى، وأودت بحياة أكثر من 37 مليون نسمة، وهي التي اطلقت شرارة الحرب الكونية الثانية فأزهقت أرواح أكثر من 60 مليون.وهي التي نهبت ثروات الشعوب الفقيرة في شرق الأرض وغربها، وهي التي بسطت نفوذها على البلدان الضعيفة، فصادرت حقوقها وحرمتها من تقرير مصيرها، وهي التي تمادت في سياستها التوسعية، وسمحت لجيوشها في ممارسة القهر والبطش ضد الشعوب المُضطهدة، وهي التي تفننت في صناعة اسلحة التدمير الشامل، فكانت أول من صنع القنبلة الذرية، ثم صنعت القنبلة الهيدروجينية الأكثر فتكاً من النووية، ثم صنعت لنا القنبلة الكهرومغناطيسية التي ستعيد كوكب الأرض 200 سنة إلى الوراء. وهي التي ابتكرت الحرب الكيماوية والحرب البيولوجية، ولطالما كان سعي هذه القارة الملعونة (القارة العجوز) إلى أن تكون لها اليد العليا في سباق التسلُّح، وصناعة الأسلحة الفتاكة لإشباع رغبتها بسفك دماء الناس وإزهاق أرواحهم. وهي التي شاركت في كل الحروب خارج أرضها، وكانت السبب الرئيس في كل النزاعات والمعارك في جميع أرجاء الكون، وكانت تبيع الأسلحة للطرفين المتحاربين، وتقف مع القاتل والمقتول، وتدعم المعتدي والمعتدى عليه، وهي التي تبنت طرق الإبادة الجماعية، وسارت في دروب التدمير المتعمد والمنهجي لمجاميع من البشر بسبب عرقهم أو جنسيتهم أو دينهم أو أصلهم. وهي التي نشرت اساطيلها وفرقاطاتها وغواصاتها وبوارجها في البحار والمحيطات، وهي التي تتحكم الآن بالممرات الملاحية الدولية. وهي التي كانت السباقة في تمويل الحركات الانقلابية والمنظمات الارهابية، وهي التي تقود حركات التمرد في شتى بقاع الأرض، وهي التي استولت على الإرث الحضاري للشعوب الآسيوية والأفريقية. وهي التي أسرجت وألجمت وتنقبت ضد الجميع، ثم صالت وجالت بدباباتها وصواريخها وشاركت بدمار المدن الآمنة. وهي التي غرزت مخالبها في كل المؤامرات والدسائس والفتن، وفرضت الحصار التجاري والبحري والجوي، وهي التي تتحكم الآن برغبات الناس في التعبير عن آراءهم على صفحات شبكات التواصل. وهي التي تخوض اليوم حربها الكارثية التي اختارتها بنفسها، وعلى أرضها، وضد شعوبها، لتثبت للعالم انها قادرة على لعب الادوار المرعبة التي لعبتها في الحربين الكونيتين الأولى والثانية. .والله يستر من الجايات. ......
#إرهاب
#القارة
#الملعونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748830
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - إرهاب القارة الملعونة
حازم فرحان : السياسة الملعونة
#الحوار_المتمدن
#حازم_فرحان ليس من عادتي الخوض في عالم السياسة ولست من هواة هذه اللعبة لكنني على احاطة كاملة بكل خفايها ولربما مطلع على الكثير من تفاصيلها والاعيبها التي باتت مكشوفة لدي لجميع وبالخصوص العراقيين الذين اصبحوا محللين سياسيين بالفطرة بسبب التراكمات والظروف التي عاشوها ومازالوا يعيشونها اليوم ويدفعون ثمن الاختيار المر لشخصيات سرعان مابددت احلامهم وتطلعاتهم التي كانوا يحلمون بها ويرومون الى تحقيقها.فجنوب العراق النفطي صاحب الايراد الريعي هو الاسوأ حالا والاكثر معاناة من غيره بسبب احتواء ارضه عل النفط الغزيرتحت رماله اللاهبة لأهلة من ناحية الفقر والخدمات وضنك العيش وتردي الوضع الصحي والتربوي وسوء الخدمات العام وسيطرة بعض الاحزاب وتكميم الافواه ومصادرة حرية التعبير عن الرأي وزرع الفتنة بين ابناء الشعب الواحد وخلق العداوات وعدم احترام القانون وصنع شخصيات لايمكن لاحد ذكر عيوبها اوالتطرق اليها والا سيكون الثمن باهضا او تدفع ضريبة صعبة لايمكن تحمل تكاليفها.لقد كان العراق على هذا الحال ومازال وابناءه يتطلعون الى بلد حر ينعم بالخدمات والعيش الرغيد ويسكنون بيوت يشعرون بجدرانها وامان ملكيتها بدل السكن في العشواءيات واستغلال الساحات العامة واالعيش على مكبات النفايات ينتظرون بفارغ الصبر تسخيراموال الموازنة بشكل صحيح وواضح لخدمة ابناء العراق الذين وصل الاعم الاغلب منهم ال مرحلة اليأس التام واللاعودة الى بلد يحلمون حلم طويل ان يصبح حاله حال جيرانه الخليجيون الذين حولوا الصحاري لمدن عامرة تنعم بالحياة والرفاهية بعد ان كانوا يسبقونهم بقرون زمنية ليس فيها اي وجه من وجوه المقارنة ولربما ينعمون يوما بالسكينة والامان في ظل سياسة تختلف عن سياسة اليوم الملعونة التي لم ولن احبها او اميل اليها يوماما . ......
#السياسة
#الملعونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765820
#الحوار_المتمدن
#حازم_فرحان ليس من عادتي الخوض في عالم السياسة ولست من هواة هذه اللعبة لكنني على احاطة كاملة بكل خفايها ولربما مطلع على الكثير من تفاصيلها والاعيبها التي باتت مكشوفة لدي لجميع وبالخصوص العراقيين الذين اصبحوا محللين سياسيين بالفطرة بسبب التراكمات والظروف التي عاشوها ومازالوا يعيشونها اليوم ويدفعون ثمن الاختيار المر لشخصيات سرعان مابددت احلامهم وتطلعاتهم التي كانوا يحلمون بها ويرومون الى تحقيقها.فجنوب العراق النفطي صاحب الايراد الريعي هو الاسوأ حالا والاكثر معاناة من غيره بسبب احتواء ارضه عل النفط الغزيرتحت رماله اللاهبة لأهلة من ناحية الفقر والخدمات وضنك العيش وتردي الوضع الصحي والتربوي وسوء الخدمات العام وسيطرة بعض الاحزاب وتكميم الافواه ومصادرة حرية التعبير عن الرأي وزرع الفتنة بين ابناء الشعب الواحد وخلق العداوات وعدم احترام القانون وصنع شخصيات لايمكن لاحد ذكر عيوبها اوالتطرق اليها والا سيكون الثمن باهضا او تدفع ضريبة صعبة لايمكن تحمل تكاليفها.لقد كان العراق على هذا الحال ومازال وابناءه يتطلعون الى بلد حر ينعم بالخدمات والعيش الرغيد ويسكنون بيوت يشعرون بجدرانها وامان ملكيتها بدل السكن في العشواءيات واستغلال الساحات العامة واالعيش على مكبات النفايات ينتظرون بفارغ الصبر تسخيراموال الموازنة بشكل صحيح وواضح لخدمة ابناء العراق الذين وصل الاعم الاغلب منهم ال مرحلة اليأس التام واللاعودة الى بلد يحلمون حلم طويل ان يصبح حاله حال جيرانه الخليجيون الذين حولوا الصحاري لمدن عامرة تنعم بالحياة والرفاهية بعد ان كانوا يسبقونهم بقرون زمنية ليس فيها اي وجه من وجوه المقارنة ولربما ينعمون يوما بالسكينة والامان في ظل سياسة تختلف عن سياسة اليوم الملعونة التي لم ولن احبها او اميل اليها يوماما . ......
#السياسة
#الملعونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765820
الحوار المتمدن
حازم فرحان - السياسة الملعونة