ائتلاف الاحزاب القومية واليسارية : بيان صادر عن ائتلاف الأحزاب القومية واليسارية 1 6 2022
#الحوار_المتمدن
#ائتلاف_الاحزاب_القومية_واليسارية عقد ائتلاف الأحزاب القومية واليسارية اجتماعه الدوري في مقر الحزب الشيوعي الأردني واستعرض الأوضاع المحلية والإقليمية والدولية، وخلص الى ما يلي:محلياً: يؤكد الائتلاف ان تفاقم معاناة الجماهير الشعبية الواسعة جراء الارتفاعات الكبيرة في اسعار السلع، بما فيها الاساسية لا تعود فقط لعوامل خارجية، بل تستمد جذورها من العوامل الداخلية. ويعتبر الائتلاف ان اكتفاء السلطة بالقول ان اسبابا خارجية لها علاقة برفع اسعار السلع والخدمات، غير مقبول من حيث المبدأ. فنحن نتساءل عن دور الدولة في حماية المواطنين، من ارتفاع الاسعار، وتفاقم معدلات البطالة والفقر وبشكل غير مسبوق منذ ثلاثة عقود، صحيح ان هناك اسباب خارجية لها علاقة بارتفاع اسعار بعض السلع. ولكن، لا يمكن تجاهل تراجع دور ا&#65247-;-&#65194-;-و&#65247-;-&#65172-;- &#65235-;-&#65266-;- ا&#65247-;-&#65256-;-&#65208-;-&#65166-;-ط ا&#65275-;-&#65239-;-&#65176-;-ـ&#65212-;-ـ&#65166-;-دي، وتقليص &#65251-;-&#65228-;-&#65194-;-ل ا&#65273-;-&#65255-;-&#65236-;-&#65166-;-ق الحكومي على الخدمات ا&#65275-;-&#65183-;-ـ&#65176-;-ـ&#65252-;-ـ&#65166-;-&#65227-;-ـ&#65268-;-ـ&#65172-;- ا&#65247-;-&#65216-;-&#65198-;-ور&#65267-;-&#65172-;- والنفقات التنموية، وتحرير اسواق المال واسعار التجارة الداخلية والخارجية، اضافة الى ز&#65267-;-&#65166-;-دة ا&#65247-;-&#65216-;-&#65198-;-ا&#65163-;-&#65168-;- &#65231-;-&#65268-;-&#65198-;- المباشرة (ضريبة المبيعات والضريبة الخاصة على المحروقات وبعض السلع والخدمات) وهي ضرائب انكماشية أثّرت بشكل مباشر على أصحاب الدخل المحدود، وأضعفت قدراتهم الشرائية، إذ اقتطعت هذه الضرائب من غذاء ونفقات الأسر الفقيرة. وقد أفضت هذه السياسات إلى حرمان الشعب الأردني حتى من المفهوم الاجتماعي للسياسات الضريبية (اعادة توزيع الدخل) التي تشكل نحو 75% من الايرادات. وقد اسفرت هذه السياسات عن ثراء الفئات الطفيلية وعجز الاقتصاد الوطني عن القيام بدوره الاجتماعي.وعلى صعيد التطورات المتلاحقة التي تشهدها الحياة السياسية والحزبية يعبر الائتلاف عن استيائه الشديد من تضارب المعلومات الصادرة عن مسؤولين في الهيئة المستقلة للانتخابات والأحزاب، وخاصة فيما يتعلق بالإجراءات التي يتوجب على الأحزاب القائمة قبل نفاذ قانون الأحزاب الجديد تنفيذها، والتي تتجاوز المتطلبات المنصوص عليها في الفقرة (أ) من المادة (11) من قانون الأحزاب.وفي هذا السياق تؤكد الأحزاب على ضرورة واهمية أن تلتزم الهيئة المستقلة بأحكام القانون وان لا تعمد الى الاجتهاد في موضع النص وتفسيره بما يرتب قيوداً واشتراطات لا يتضمنها القانون نفسه. علماً أن أحزاب الائتلاف لا زالت عند رأيها القاضي برفض شمول الأحزاب القائمة بأحكام قانون الأحزاب الجديد.ومما يلفت الانتباه أيضاً، أن تعدد المبادرات بتشكيل أحزاب سياسية جديدة لا يعبر عن تطور طبيعي لمجرى الحياة السياسية والحزبية ولا يعد مؤشراً على تنامي ميل الجماهير الشعبية لتأطير وتنظيم نفسها ضمن أطر حزبية، بل يعكس حرص بعض الأوساط (بما فيها أوساط قريبة من السلطة لتوظيف قانون الأحزاب والانتخابات من اجل تعظيم فرصها وحظوظها للبقاء او الوصول للمجلس النيابي عبر القائمة الوطنية التي نص عليها قانون الأحزاب).واستخلص الاجتماع الدلالات الخطيرة الناجمة عن امعان السلطات الرسمية في التفريط بالسيادة الأردنية والتوسع في تقديم مساحات من أراضي البلاد للقواعد العسكرية الأجنبية، وخاصة الأمريكية التي باتت تتموضع على الحدود الشمالية والشرقية للبلاد. ويؤكد الائتلاف أن أمن واستقرار بلدنا يتطلب النأي بالنفس عن سياسة المحاور الاقليمية و ......
#بيان
#صادر
#ائتلاف
#الأحزاب
#القومية
#واليسارية
#2022

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757900

عزيز الخزرجي : العراق منهوب لسوء إدارة الأحزاب المتحاصصة:
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي اننا البلد الذي يدفع فيه الساسة جزية صريحة، لإقليم كردستان راضخين خانعين، والشعب لا يقوى على وقفها رغم الاحتجاج، بل لا يقوى حتى على وقف تزايدها كل عام! حتى بلغت أن يأخذ لصوص الإقليم ثروة نفطه لأنفسهم، وتتكفل بغداد بدفع رواتب موظفيه!شعب تأكل كردستان ثلث أمواله وتطالبه بديون، رغم انها مدينة له بأكثر من 42 مليار دولار، من الديون الرسمية فقط، وقبل تمكنها من تنصيب تابعها المطيع عبد المهدي على الحكم. اما الآن فقط ضاع الحساب لكثرة ما تضخم!ونحن شعب يجبر ان يدفع جزية أخرى للأردن الأفضل حالاً منا، وهي التي لم تقدم للعراق الا الإهانات والمؤامرات، منذ زمن صدام، ومازالت الجزية مستمرة منذ ذلك الزمن أيضا!نحن شعب البلد الذي لا نعلم لأية جهة يخضع مصرفنا المركزي، ولا كيف نسيطر عليه او نمنعه من بيع العملة كما يشاء، على سبيل المثال، مبذرا اموالنا وناشرا الثراء للفاسدين. معظم الناس لا يعلمون أن موظفيه، ويا للعجب، محميون من سلطة القضاء، بقانون وضعه بريمر ولا يجرؤ أحد ان يغيره! بل ان التحرش برئيس البنك المركزي، يستدعي قدوم مستشار للقوم الأمني الأمريكي وتطمينه من قبل الرئاسات الثلاثة!أما البنك التجاري العراقي فملزم بموجب قانونه بعدم التعامل مع اية جهة أخرى عدا بنك جي بي موركان في كل تحويلاته الخارجية التي تزيد عن بضعة ملايين من الدولارات. وبالتالي فأن أي جهة يمتنع بنك جي بي موركان عن التعامل معها، سيكون البنك التجاري العراقي مجبر على مقاطعتها!لقد تمكن هذا الاحتلال حتى اليوم من منع شعب العراق من استعمال مئات مليارات الدولارات من نفطه، لبناء أية طابوقة في بلاده ولأكثر من 16 عشر عاماً، بل العكس، تم تحطيم ما كان له من صناعة وزراعة ودمر القطاع العام وباعه مجاناً للصوص الأثرياء وأغرقه بالديون المتزايدة عاماً بعد عام واختتم كوارثه باتفاق حرية تجارة يكفي للقضاء على بلد صناعي، فكيف ببلد يحبو في تصنيع نفسه كالعراق؟خلاصة القول: العراق بلد منهوب بسبب الأحزاب التي تهدي أموال الشعب العراقي المسكين للشرق و الغرب و حكومات العربان و الترك و الكرد و الأعاجم .. ليثبتوا أمام الناس بأنهم ألأفضل في إدارة البلاد ..فهل رأيتم أظلم و أنفق من هؤلاء الخائنيين بإستثناء صدام!؟ألعارف الحكيم ......
#العراق
#منهوب
#لسوء
#إدارة
#الأحزاب
#المتحاصصة:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759203

أحمد شيخو : الأحزاب السياسية بين الانتهاء و الريادة الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو هل الأحزاب السياسية أدوات مرحلية ظهرت وستموت تحت تأثير وتداعيات ومستلزمات أنظمة الهيمنة العالمية الرأسمالية منذ ثلاثة قرون ومنظريهم و خاصة أفكارهم الاستشراقية التي كانت لها التأثير الواضح في نشوء مختلف التيارات والتوجهات من اليمينية إلى اليسارية والليبرالية في منطقتنا وحول العالم؟هل تحتاج المجتمعات والشعوب والدول دائماً إلى الأحزاب السياسية في مراحل نضالها و حياتها، ومتى يقل دور الأحزاب ولماذا، وما هو المشهد الحزبي القائم في المنطقة؟هل هناك تشابه بين الأحزاب والأديان؟ كيف يمكن تطوير الأداة الحزبية لخدمة المجتمعات والشعوب، وماهي الأدوار الممكنة والمفيدة والضرورية التي تستطيع أن تقوم بها الأحزاب في مرحلتنا الحالية، وما هي الشخصية الحزبية الريادية أو الكادر الأكاديمي المطلوب بنائه ليكون نواة المجتمع الديمقراطي؟ماذا يعني حل القضية الكردية للمنطقة وللشرق الأوسط؟كانت الشخصيات الحكيمة والكهنة والأطراف السياسية والمذاهب الدينية في مجتمعات العصور القديمة تلعب دور الأحزاب المعاصرة. كما كانت السلالات المتحاربة في الساحة والأفرع العسكرية وعلماء الطبقة البيروقراطية المتنازعة تستميل عدداً كبيراً من الحلفاء لمصافّها، في سعي منها لإحراز التفوق وبسط النفوذ. وتزامناً مع ولادة القضايا الاجتماعية، تظهر أيضاً الأحزاب المتميزة بمختلف مقترحات وسبل وأدوات الحلّ. ولطالما تواجدت الأحزاب على مرّ العصور، علنيةً كانت أم سرية. فاللجوء إلى قوة الحزب هو السبيل المنطقيّ الأفضل، في حال عدم كفاية القوة الشخصية للتدخل في أية قضية اجتماعية، أو للتصدي لأية إدارة داخلية أو خارجية. فلكلّ مواجهة حزبها. حتى الأديان والمذاهب التي تشتمل عليها والطرائق الدينية أيضاً تلعب دور الحزب في انطلاقتها. فكلّ واحد منها في نهاية المآل حزب قائم بذاته، أياً كانت الهوية التي يسمّي بها نفسه أيديولوجياً وسياسياً وأخلاقياً. وفي عهد الهيمنة العالمية و الحداثة الرأسمالية، اتّخذت هذه التقاليد التاريخية أشكالاً جديدة، متحولةً بذلك تدريجياً إلى الأحزاب المعروفة بمعناها الراهن من قواعد و أفرع ومكاتب ومجالس مركزية وهيئات قيادية ورئيس.تؤدي الأحزاب أدواراً مهمةً من قبيل: إبراز الشرائح الاجتماعية التي تعتمد عليها أو تهدف إليها، وتمثيلها، واستبيان أحقيتها، وإعادة صقل معالمها حسب المعايير العصرية. كلّ هذه الحجج تبرهن استحالة التخلي بسهولة عن دور الحقيقة الحزبية داخل المجتمعات. والزعم بعدم جدوى الأحزاب ليس بالأمر اليسير لأجل مجتمع يطمح إلى صون نفسه والرقيّ بذاته. لكنّ هذه الأوضاع لا تعني أنه لا يمكن الاستغناء بتاتاً عن الأحزاب. فكلما تطور مجتمع ما، وتقاسم شؤونه مع كافة أعضائه ومنسوبيه؛ كلما خسر التحزب أو المحازبة معناه وجدواه. كما ولا يشعر مجتمع ما بالحاجة إلى المحازبة، عندما يكون في مستوى كلانات بدائية أو يعيش على شكل أنساب قبليّة. فجميع الكلانات أو القبائل هي في الواقع بمنزلة أحزاب. ونشوء الأحزاب دليل على وجود طبقات ومصالح مضادة لها ضمن المجتمع. بالتالي، تفقد التحزبات المختلفة معناها، كلما زالت الفوارق الطبقية وتقاطعت المصالح. وأحياناً تؤسّس عدة أحزاب لأداء نفس الوظيفة الاجتماعية. لكنّ أمثال تلك الأحزاب لن تنأى بنفسها عن الفناء في وجه حزب أثبت جدارته من حيث الثبات والقيام بدوره المأمول. كلّ السرود الآنفة تسرد أسباب استحالة تخلينا عن الأحزاب الاجتماعية. بل وحتى إنّ امتلاك كينونة الدولة أيضاً لن يكفي تماماً لتغطية الحاجة إلى التحزب.المشهد السياسي:لكن لو نظرنا لواقع ال ......
#الأحزاب
#السياسية
#الانتهاء
#الريادة
#الديمقراطية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759708

عباس النوري : الأحزاب العراقية حكم أموي وعباسي وإنتهازي الثالوث المشئوم - المقال الرابع
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري المقال الرابعطالما هذا الثلاثي له وجود سياسي يتحكم بمصير الشعب فلا تقوم قائمة للعراق ولا ينعم شعبه بالخيرات وعينا أن لا نتحدث عن حياة كريمة ولا أمن ولا أمان وأن نستسلم للواقع المر العقيمأن التجربة المريرة منذ عام 2003 ولحد اليوم قد أثبتت أن التقسيمات لمغانم السلطة لا تؤدي لدولة مدنية ولا يمكن تطبيق القانون إلا ما ندر على البسطاء والفقراء.و الدولة المدنية التي يكرم فيه المواطن ويعيش برفاهية مبنية على أسس وقواعد دستورية رصينة تحفظ حقوق الإنسان والحيوان ولا تهين المواطن المالك الحقيقي لثروات بلده وبالمعنى المدني الحكام هم موظفون برواتب عليهم خدمة المواطن بعقلية وروح إنسانية خرج العراقي وتظاهر مطالباً حقوقه الخاصة والعامة، ولكن دون جدوى وحتى تظاهرات تشرين والعشرات من الشهداء ومئات الجرحى لم تعطي النتيجة المرجوة فقد إستغلها البعض لمصالح خاصة ضيقة وضاعت الدماء ولحد الآن لم يعرف القتلة ولم ينالوا جزائهم والتهم تتراشق بين هذا وذاك وضيعوا على الشعب الحقيقة...لكنني أجزم بأن القتلة سينالون عقابهم ولو بعد حين حقوق الإنســــــان متأصلة في جميع البشر’ مهما كانت جنسيتهم، أو أصلهم الوطني أو العرقي أو لونهم، أو دينهم، أ, لعتهم، أو أي وضع اخرهذا وفق الاعلان العالمي لحقوق الإنســــان – ولا منه لأحد على أحد هذه الحقوقفالإنســــان يولد حراً ولا يمكن لأي أحد أن يستعبد إنسان والحرية قد يفسرها البعض بطرق مختلفة ولكن أهم أمر أن الحرية لا تتطاول أو تتجاوز على حريات الآخرينالشعب العراقي لا يعيش بكرامة وهذا خرق واضح لحقوق الإنســــان وأهم أسباب الظلم الذي يعيشه الشعب العراقي التقسيمات السياسية للثالوث المشؤوم ولقد أنهيت المقال الثالث بـــالمستقبل ...والحللا مستقبل للعراق في ضل بقاء التقسيمات – البيت الشيعي والبيت السني والبيت الكردي وأتصور بأن العالم المتفرج حالياً لا يرضى بما يحدث في العراق والكل يحاول إيجاد طرق لتغيير الوضع لما يناسب مصالحهم أولاً وإن كان الحديث المتواتر أنهم يعملون من أجل مصلحة الشعب العراقي. و أن العالم المتحضر ليس من مصلحته بقاء الوضع كما هو دون إيجاد طرق للتغيير فأن الدول العظمى ودول الدوار ودول قريبة وبعيدة تتدخل بالشأن العراقي إن أعلنوا أو عملوا في الخفاء مصالحهم توجب عليهم ومن ناحية أخرى ليس هناك مصلحة شعب دون أن يكون له آثار إيجابية أو سلبية على بقية شعوب العالم ومصالح البشر اقتصادية كانت أم صحية وأقرب مثال وباء كورونا أو أي وباء آخر إن صاب شعب فأن انتشاره عالمياً وارد وحتمي، وكذلك الوضع السياسي والاجتماعي لأن تدخلات الدول الكبيرة والصغيرة في رسم سياسة دولة ما يأخذون بنظر الاعتبار الآثار السلبية والإيجابية على شعوبهم أجلاً أو عاجلا….وجميع الثورات والانقلابات كانت للدول الكبيرة (الصناعية) يد من قريب أو من بعيد بصورة مباشرة أو من خلال عملاء لهم. وهنا يكون احتمال تدخل دول في الشأن العراقي بعد تجارب ثمانية عشر عاماً بات أمراً ضرورياً وملحاً ...لأهمية العراق من نواحي عديدة جو سياسي اقتصادي اجتماعي تاريخي عدد ولا حرج...العراق قلب الشرق الأوسط النابض وشريان الاقتصاد العالمي لأجيال وهذا يعني بدوره أن المستقبل واعد بالتغيير الجذري رغماً عن جميع الأحزاب المتسلطة والدول التى تتدخل بالشأن العراقيأهم عمل يقوم به العراقي المتحزب أو المتحيز لأحزاب السلطة الفاشلين عليهم التخلي والتحلي بالصبر وبيان مطالبهم المشروعة في حياة كرة كريمة وهذا بحد ذاته نصرةً للحق وللشعب بأن الجميع يكونوا في خندق ا ......
#الأحزاب
#العراقية
#أموي
#وعباسي
#وإنتهازي
#الثالوث
#المشئوم
#المقال
#الرابع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761393

حزب اليسار الشيوعي العراقي : خيانة الأحزاب الحاكمة وحوار الكواليس
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_الشيوعي_العراقي مازالَ خونةُ العراق؛ من كومبرادور وأحزابٍ ضالعةٍ في العمليةِ السياسية الإستعمارية متوارين عن أنظارِ الشعبِ العراقي بعربِهِ وأكرادِهِ، يدبّرون خططَهم خلفَ الكواليسِ، ويتآمرون على مصالحِ العراقِ ووحدتِهِ ووحدةِ شعبِهِ من زاخو إلى الفاو، يحكمُ تحركاتهِم الوضيعةِ تهافتُهم على كراسي الحكمِ التي توفّرُ لهم فرصَ السطوِ والاستحواذِ على أموالِ الشعبِ العراقيِ وثروتِهِ الوطنيةِ. بينما يصمتونَ جميعاً، ودونما استثناء، أحزاباً وحكومةً عميلةً عن التجاوزاتِ والاعتداءاتِ المسلّحة للقوات التركيّة المعتدية التي تدنّسُ أراضينا، وتقتلُ أبناء شعبنا من المدنيين المسالمين في مدنِنا وقُرانا في الشمال. ويصمّون آذانَهُم عن شكوى الشعبِ من تدخلاتِ الأجنبي المحتلِ، وتدخّل دولِ الجوارِ في الشؤونِ العراقيةِ على كلِّ المستويات.يصمتون عن، بل ويعملون وفقَ التدخّلات المستمرّة للسفارة الأمريكية وواشنطن في الشؤون العراقية، وتمرير ما تتطلبه مصالحها على الرغم من الخراب الذي تلحقه بمصالح العراقِ وشعبهِ، مع رعايتِها المعلنةِ للوجودِ الصهيوني السرّي في بغدادَ والمحافظات، والعلني في أربيل. والعمل على تمريرِ سياسةِ واشنطن التخريبيةِ في المستوى الاقتصادي والاجتماعي والثقافي. ناهيكم عن تراجع الحكومةِ وأحزابِها وصمتهم جميعاً عن تدخّل دولِ الجوارِ الأخرى في الشؤون السياسية العراقية وحتى الإدارية منها، مثل التدخّل المريبِ للكويت واعتراضِها على تعيين أحد القادة العسكريين العراقيين في إدارة ملفّ البصرة الأمني، لمعرفتها أنّه لنْ يخدمَ خططَها. فضلاً عن السكوتِ حيالَ التدخّل الإيراني الواسع في الشأنِ العراقيِ، ورعاية إيران لأحزابٍ وكتلٍ شيعيةٍ تمحَضَها ولاءَها المطلقَ، مع تخطيطِها لكلِّ نشاطاتِ هذه الأحزاب المسلحة وجرائمها داخلَ العراق. وهي التي عملتْ ومازالت تعملُ على تحكيمِ السلاحِ في دماءِ الأبرياء من شعبنا، وتصفيةِ خلافاتِها مع الآخرين بالطرق الدمويّة. أضف إلى ذلك الصمتَ المريبَ عن التدخلاتِ السعوديةِ والأماراتيةِ والقطريةِ، التي ينظّمها الحلفُ الأمريكيُ الصهيوني الخليجيُ في شؤون العراق السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة والأمنيّةِ.ومن أمثلة الخيانات الكبرى؛ الحلفُ المريبُ الخياني الذي تقيمه حكومةُ بغدادَ مع المُطبِعَيْن الأردنِ ومصر، اللّذين باعا قضيّة الشعبِ الفلسطيني المقاومِ، وتنصّلا من دماءِ الأبرياءِ في غزة وفي عمومِ الأرضِ الفلسطينيةِ المحتلّةِ، إضافة إلى تهافت حكومة بغداد في خدمة هذا الحلف الذي تصبُ نتائجُه السياسية والاقتصادية في نهايةِ الأمرِ في صالحِ العدو الصهيوني الغاصبِ، كما في المشروعِ المريبِ "خطُ أنابيبَ نفطِ البصرة- العقبة" الذي يؤكّدُ الخيانةَ الوطنيةَ. ولا تفوتنا الإشارة إلى أنّ انسحاب أعضاء كتلة التيّار الصدري من البرلمان يثبتُ أنّ البرلمانَ مجرّدُ إضحوكةٍ وسخريةٍ مريرةٍ وسوداءَ، وإهانةٍ كبيرةٍ للعمليةِ السياسية التي لمْ تحظَ بالاحترامِ يوماً. وما الانسحاب بذاتهِ إلاّ خيانةً للذين كانوا يوالون هؤلاءَ النواب الذين تصرّفوا بلا إرادة، وقد أثبتوا أنّهم لا يستحقون تمثيلَ الناسِ حتى الذين يوالونهم. فضلاً عنْ أنّه تسليمٌ بعجزِ التيّارِ عن تحقيقِ ما ادعاه بشأنِ محاربةِ الفسادِ الماليِ والاداريِ والقضاءِ عليهما، فالانسحاب هذا أعطى صورةً واضحةً عن محاربةِ التيارِ طواحينِ الهواءِ، وهو في حقيققتِهِ تسليمُ العراق إلى الّذين ادعى هذا التيار محاربتهم بوصفِهم الفاسدين. ومن اللّازم إطلاع الشعب على خفايا تحالفِ (إنقاذ وطن) الذي أثبتت الحوادث المتأخرة انطواءه على خيانة لايمكن ......
#خيانة
#الأحزاب
#الحاكمة
#وحوار
#الكواليس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761435

عباس النوري : الأحزاب العراقية حكم أموي وعباسي وإنتهازي - البيت السني
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري المقال الخامس - البيت الســـــني لايخفى على أحد أن تاريخ السنة بدأ من يوم السقيفة، ولا أريد الدخول في هذا الموضوع ويمكن القول بأن أو حزب سني تشكل بعد وفاة الرسول محمد صل الله عليه وآله وعلى أصحابه الميامين إلى يوم الدين قد لا يكون بمفهوم الاحزاب المعاصرة من برنامج وتنظيم حزبي ولكن الهدف هو ذاته كما الحال في أيامنا الاستيلاء على السلطة وإن كان مخالفا. لرب العالمين وما نص عليه القران المجيد أو ماقاله الرسول الأعظم في حجة الوداع، ولا أريد الدخول في آخر لحظات حياته عندما طلب دواة ليكتب أمراً مهما وقال بعضهم أنه يهجر ...والذي يريد التعرف على ذلك التاريخ فعليه البحث في الكتب المعتبرة وخصوصاً الصحاح المعتمدة لدى المذاهب السنية ملخص القول الذين كانوا يتبعون الصحابه في صدر الاسلام يطلق عليه السنة وممكن ايجاد الرأي عند ابن خلدون وفي صحيح مسلم. ويمكن تقسيمهم لقسمين أهل الرأي مدرسة أبو حنيفة في العراق وأهل الحديث مدرسة أنس ابن مالك الشافعي في الحجاز أن من أهم الأحزاب السنية في العالم المعاصر هو الذي أسسه حسن البنا في مصر في 22 مارس عام 1928م والهدف إقامة الخلاقة الاسلامية وتطبيق الشريعة الاسلامية في الحياة اليومية والجهاد من أجل تحرير الأمة من كل سلطان أجنبي. وحديثنا هنا لابد أن لا يختلف عن الحديث عن ما يسمى بالبيت الشيعي حيث تطرقت للشخصية الشيعية التابعة للأحزاب الشيعية تاركةً المبادئ والقيم الذي علمنا إيها الأئمة الأطهار عليهم السلام خط الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام مذهب الإمام حعفر الصادق عليه السلام، ولهذا حريٌ بي أن أتطرق للشخصية السنية التابعة للأحزاب السنية والتي تدعي أنها ممثلة للسنة(وهذا أمرٌ مستبعد) لا يمكن لأي حزب أو جهة كجماعة علماء المسلمين أو غيرها أنهم يمثلون كل السنة كما هو الحال لغيرهم أما إذا قلنا مجموع الأحزاب السنية والمؤيدن لهم في الانتخابات يمثلون العدد الأكبر من السنة قد يكون أقرب للواقع أن السياسيين السنة أغلبهم فاسدين وغير مرغوبين من أغلبية الشعب العراقي رضينا أم أبينا ولكن في بنية الشخصية السنية أنه طالب حكم وسلطة وإن قتل من أجلها الأنبياء والرسل والتاريخ الاسلامي مليء بالشواهد من الحكم الأموي والعباسي وقبلها السقيفة وحكم الطاغية للعراق أكثر من خمسة وثلاثون عاماً وأغلب السنة في مناصب الدولة ومرفهين ولازالوا مرفهين بينما الجنوب يبكي دماً ويموت عطشاً قطعوا على أهله الماء وسرقوا نفطه لينعم عوائل في شمال الوطن وغربه. لذلك حديثي ليس عن القيادات السياسية التي شاركت في حكم العراق منذ تأسيس الدولة العراقية وحتى بعد عام 2003 ولحد اليوم ، وإنما حديثي عن الملتزم والمتمسك بهذه الأحزاب التي صار قادتها أصحاب الملايين وقصورهم تشهد ولا حتى في خيال قصص ألف ليلة وليلة كما أن غالبية الشيعة يستندون على إيران التي كانت يوماً ما سنية وتحولت واصبحت دولة شيعية قوية يستند السنة على دول مثل السعودية وقطر والأمارات والأردن وغيرها من غالبية الدول العربية ويستمدون قوتهم ومبادئهم وأفكارهم وهذا سبب رئيسي يجبرهم للانتماء لأحزاب رفعت شعار السنة وهم بعيده كل البعد عن قيمة السنة النبوية الشريفة، وبعيداً عن التعميم فأن في العراق سنة متمسكين بقيم ومبادئ السنة النبوية الشريفة وأصحاب دين ويقرئون القران المجيد ومصلين وصائمين وفاعلي للخيرات وأغلبهم غير متحزبين على ألاطلاق قد يكون منهم مؤيدي الأحزاب السنية خوفاً من تغلغل التظرف الايراني وتابعيه إنصافاً وليس تملقاً وهناك شخصيات وعشائر سنية معارضة للأحزاب السنية ......
#الأحزاب
#العراقية
#أموي
#وعباسي
#وإنتهازي
#البيت
#السني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761724

دلير زنكنة : مشاركة الأحزاب الشيوعية في الحكومات البرجوازية استراتيجية خاطئة للغاية- نيكوس موتاس
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة مشاركة الأحزاب الشيوعية في الحكومات البرجوازية استراتيجية خاطئة للغايةبقلم نيكوس موتاس.في كل مرة يتنازل فيها الحزب الشيوعي عن هدف سلطة العمال من أجل المشاركة في (أو دعم) حكومة برجوازية "تقدمية" و "يسارية" و "مناهضة للرأسمالية" و "مناهضة للفاشية" إلخ. تكون النتائج مخيبة جدأ للآمال ، مما يؤدي إلى الانحطاط الأيديولوجي (للحزب -م ) وتفكك الحركة العمالية الشعبية.&#8232-;-&#8232-;-قبل أيام قليلة ، دفع الحزب الشيوعي البرتغالي (PCP) ، وهو حزب له تاريخ طويل ، ثمن مشاركته في الحكومة "التقدمية" للاشتراكيين ، بحصوله على نسبة محبطة إلى حد ما بلغت 4.4&#1642-;- وأربعة مقاعد في الانتخابات التشريعية. تمثل هذه النتيجة خسارة تقارب 2&#1642-;- مقارنة بانتخابات 2019. في الانتخابات التي أجريت في تشرين الأول (أكتوبر) الماضي في جمهورية التشيك ، حصل الحزب الشيوعي في بوهيميا ومورافيا (KS&#268-;-M) على نسبة مريرة بلغت 3.62&#1642-;- من الأصوات ، وبالتالي فشل في دخول البرلمان لأول مرة منذ عام 1948. وكان ذلك نتيجة لقرار الحزب الشيوعي في بوهيميا ومورافيا (KS&#268-;-M) بدعم حكومة أندريه بابيس في عام 2018. الحالتان المذكورتان أعلاه هما مثالان مميزان للأحزاب الشيوعية التي استسلمت لـ "إغراء" المشاركة في حكومة برجوازية ، تحت الوهم بأنها بهذه الطريقة يمكن أن تخدم مصالح الشعب. نفس الاستراتيجية اتبعت مؤخرا من قبل الحزب الشيوعي التشيلي الذي دعم بنشاط التحالف الاشتراكي الديمقراطي “Apruebo Dignidad” خلال الانتخابات الرئاسية في ديسمبر الماضي، و الان يستعد كوادر الحزب الشيوعي التشيلي لتولي مناصب رسمية في حكومة غابرييل بوريك . يكمن جذر المشكلة في تصور أن الرأسمالية يمكن إصلاحها لصالح الجماهير العاملة. إذا عدنا إلى بداية القرن العشرين ، فسنرى نضال لينين الشرس ضد النظريات الإصلاحية آنذاك (مثل نظريات برنشتاين) التي كانت تروج لفكرة تحول المجتمع من خلال الإصلاحات بدلاً من الثورة. اعتمد المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفياتي ، الذي عقد في عام 1956 ، سلسلة من السياسات التحريفية ، بما في ذلك سياسة "الانتقال السلمي إلى الاشتراكية" ، وبالتالي نشر الوهم بأنه يمكن أن يكون هناك "انتقال برلماني" من الرأسمالية إلى الاشتراكية. على ما يبدو ، تسبب تبني هذه الاستراتيجية في إلحاق ضرر كبير بالحركة الشيوعية العالمية. كان صعود الأوروشيوعية نتاج تشوهات إيديولوجية صارخة للماركسية ، والتي بموجبها يمكن للشيوعيين تحويل الدولة البرجوازية إلى اتجاه مؤيد للعمال ومؤيد للشعب من خلال "توسيع الديمقراطية". لن تكون هناك حاجة إلى ثورة. مجرد إصلاحات من شأنها في نهاية المطاف تغيير طبيعة الدولة. ومع ذلك ، تجاهلت هذه النظرية الرجعية طبيعة الدولة البورجوازية نفسها كأداة لهيمنة الطبقة البرجوازية. وبدلاً من ذلك ، اعتبرت الدولة "مجموعة مؤسسات" محايدة يمكن تحويلها "من الداخل" لصالح الجماهير.في عمله " الأيديولوجيا الألمانية"يحلل كارل ماركس كيف يتم تقديم الدولة البرجوازية كشيء غريب عن الطبقة البرجوازية:" الملكية الخاصة الحديثة تتوافق مع الدولة الحديثة (...) من خلال تحرير الملكية الخاصة من المجتمع ، أصبحت الدولة كيانًا منفصلاً بجانب المجتمع المدني وخارجه ؛ لكنه ليس أكثر من شكل التنظيم الذي يتبناه البرجوازيون بالضرورة للأغراض الداخلية والخارجية ، من أجل الضمان المتبادل لممتلكاتهم ومصالحهم ... لأن الدولة هي الشكل الذي يؤكد فيه أفراد الطبقة الحاكمة على مصالحهم المشتركة ، والتي يتجسد فيه ......
#مشاركة
#الأحزاب
#الشيوعية
#الحكومات
#البرجوازية
#استراتيجية
#خاطئة
#للغاية-
#نيكوس
#موتاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762657

محمد مرزوق : خطاب حميدتي يبين فشل الأحزاب المدنية في التوافق فيما بينها ويؤجج الصراع بينها
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق بعدما ألقي نائب رئيس مجلس السيادة السوداني محمد حمدان دقلو "حميدتي" خطابه يوم السبت، وأكد من خلاله أن الجيش قرر تسليم أمر حكم السودان للمدنيين. ودعا القوى السياسية للإسراع في الوصول إلى حلول عاجلة تؤدي إلى تشكيل مؤسسات الحكم الانتقالي، كان من المفترض أن تلقى هذه المبادرة ترحيبا من كل الأحزاب ورضى من كل الأطراف، ولكن ما حدث هو أن الصراع بين الأحزاب والقوى السياسية الفاعلة في المشهد السوداني زادت حدته وضراوته، وتفاوتت الردود بين الترحيب باعتبار خطاب حميدتي يعكس جدية المؤسسة العسكرية في تسليم السلطة للمدنيين، وبين من وصفه بالخديعة والأكذوبة وذر الرماد في العيون ولا يحمل جديدا.فتجمع المهنيين والحزب الشيوعي ولجان المقاومة انتقدوا خطاب حميدتي ووصفوه بالخديعة والحيلة التي لا تنطوي عليهم، أما قوى الحرية والتغيير فقد وجدت أنه يحمل إيجابية كبيرة لما فيه تحقيق لمطالب الشعب، وكذلك نفس الردود لقاها الخطاب لدي حركة العدل والمساواة والإتحادي الديمقراطي.هل هذه هي نفس الأحزاب التي كانت تدعو للوحدة والإصطفاف طوال الفترة الإنتقالية ؟ تكمن الإجابة بنعم، هو التناقض بعينه فنفس القوى والتكتلات السياسية التي كانت بالأمس تدعو للوحدة هاهي اليوم تعود للإنشقاق والصراع فيما بينها، وبدأت تتضح حقيقة فشل وعجز القوى المدنية عن تسيير ما تبقى من الفترة الإنتقالية، وحتي في ما سبق منها عجزوا عن تحقيق أهداف بناءة لصالح السودان وشعبه، فلعل الكثير منا يتذكر اعترافات لجنة إزالة التمكين بقيامها بالكثير من الأخطاء الفادحة التي تورطت فيها أثناء عملها في حكومة حمدوك وجاء هذا علي لسان مقررها وجدي صالح عبده ولعل من بينها طرد الكثير من العاملين من مؤسسات نفط وتعدين تعسفا وبدون سبب، واليوم تتهم مريم الصادق نائبة رئيس حزب الأمة القومي ووزيرة الخارجية السابقة حمدوك بانفراده بقرارات الحكم دون مشاورة القوى السياسية التي كانت موجودة في الحكم آنذاك, ومن بين القرارات التي اتخذها بشكل انفرادي هي التعويضات التي دفعها للولايات المتحدة الأمريكية مقابل مسح اسم السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب، إضافة إلي استدعاءه لبعثة اليونيتامس وقرارات البنك الدولي، ويجدر الذكر بأن ما تصرح به الآن مريم الصادق يعتبر تناقضا مع ما كانت تصرح به في السنتين الماضيتين حيث كانت تقول أن الأحزاب المدنية قادرة علي الخروج بالبلاد من هذه الأزمة وقادرة علي تسيير الحكم في السودان.يبدو أن خطاب حميدتي أكد للجميع عن نية المؤسسة العسكرية الحقيقية بالإبتعاد عن السياسة وترك المجال للقوى السياسية المدنية، ما وضع هذه الأحزاب في موقف حرج للغاية، حيث اتضح عجزهم عن التوافق والتشاور لقيادة البلاد لبر الأمان فيما تبقي من المرحلة الإنتقالية. ......
#خطاب
#حميدتي
#يبين
#الأحزاب
#المدنية
#التوافق
#فيما
#بينها
#ويؤجج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763441

امال قرامي : هل طويت صفحة الأحزاب الفاعلة في الحياة السياسية؟
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي بقطع النظر عن نتائج الاستفتاء على الدستور، وما حفّ بها من «إخلالات» وما تسرّب من «أخطاء» فإنّ «المشهد العامّ» سياسيا وإعلاميا،اتّسم بخفوت الجدل وميل المحللين نحو «التهدئة» فهل آمن أغلبهم، بأنّ الأمر قد قضي، وأنّ المرور إلى النقاش حول التحديات الاقتصادية صار أكثر«جاذبية» من تقييم ما حدث؟ وهل يعزى تجنّب ممارسة النقد إلى تموقعات جديدة هي بصدد التشكّل؟ ثمّ هل أنّ اكتفاء بعض الأحزاب المعارضة بمطالبة الرئيس بالاستقالة والتنديد بالتزوير هو غاية ما يمكنها فعله؟ وهل يفهم من انسحاب بعض الأصوات من الركح السياسي التسليم بالأمر الواقع: واقع بلا أحزاب قوّية قادرة على تغيير موازين القوى؟لاشكّ أنّ أداء مختلف مكوّنات المجتمع المدني،وخاصّة الأحزاب يستدعي التقييم ذلك أنّ العلاقات المبنية على القوّة تفترض وجود مركز ينحو منحى الاستئثار بالسلط وترسيخ مختلف بنى الهيمنة في مقابل هامش يسعى إلى المقاومة والتفاوض. ولكنّ المتأمّل في الوضع التونسي الذي صار مسيّجا زمنيا بـ«ما بعد 25 جويلية» بعد أن كان طيلة عشرية من الزمن مرتبطا بأفق «ما بعد الثورة»، يدرك أنّ الفاعلين السياسيين الذين ُحوّلوا رغما عنهم، إلى الهامش قد وجدوا أنفسهم في وضعية لا يحسدون عليها إذ انتزعت منهم السلط بما فيها سلطة التاثير في الجموع مثلما جرّدوا من الشرعيّة. ثمّ إنّهم لم يكونوا مستعدّين للتعامل مع هذا الوضع الجديد. وترتب عن ذلك أن صار وضعهم أكثر هشاشة باستثناء الحزب الحرّ الدستوري الذي ابتكر أصحابه أشكال مقاومة متنوّعة تنهل من الممارسات اليومية(النكت، السخرية، التعبئة، اللعب على المرئية، الحضور الركحي في الفضاء العمومي...)، والمرجعية القانونية (التقاضي) فضلا عن القدرة على المناورة. ولكن لاحظنا في الأسابيع الأخيرة، اضطرابا في أداء الحزب الدستوري وتعثّرا في مساره.لقد بدت المعارضة متشظية على مستوى المكونات، بطيئة في مستوى الردّ، وتقليدية في مستوى الخطاب والحجاج تعوزها القدرة على ابتكار وسائل المواجهة وإنتاج المعاني، وهو أمر عزّز موقع المركز وجعله يتحّرك بنسق سريع، ولا يعير اعتبارا لمن هو على الهامش. ومادام من هم في الهامش عاجزون عن وضع أنفسهم في موقع غير الموقع الذي ألفوه، وعن النظر إلى المشاكل من زوايا جديدة، وغير قادرين على إعادة النظر في موازين القوى وما تفرضه من شروط جديدة فإنّهم لم يستطيعوا تجاوز وقع الصدمة إلى محاولة البناء على اسس جديدة.وإذا كانت هذه الأحزاب قد عجزت عن إقناع التونسيين بأهميّة الديمقراطية ودولة المؤسسات والقانون وموقع دستور 2014 في منظومة الدساتير للبلدان العربية والإسلامية...فمعنى هذا أنّها لم تدرك التحولات الأخيرة في هوية الناخبين/ات وفي طبيعة وعي الجماهير. إنّ المتلقّي ماعاد يرغب في أن تستعيد هذه الأحزاب مواقعها بل إنّه لفظها وصار يطالب الوجوه القديمة بمغادرة الساحة لتفسح المجال لفاعلين جدد قد ينجحون في إحداث ديناميكية جديدة وفي إعادة ثقة التونسي/ة في السياسيين والسياسة.ولا يتوّقف التقييم عند أداء الأحزاب المعارضة بل إنّه يتجاوزها إلى النظر في هويّة الأحزاب المساندة للرئيس وخطابها وتصوراتها للخروج من الوضع المأزوم، ومشاريعها المستقبلية، وحجمها الحقيقي. ولنا أن نتساءل هل سيكون دورها مقتصرا على الدعم والتبرير، أي أن تكون «ظلّ الرئيس» أو «حزبا كرتونيا»؟وإن كنّا مقدمين على انتخابات جديدة فمنّ المتوقع تقلّص فاعلية الأحزاب التقليدية لصالح فاعلين جدد ظلوا طيلة سنوات، يعملون من وراء ستار، وها قد آن أوان خروجهم للعلن ليصبحوا تحت المجهر. فهل سيختلف أداؤهم عن أداء الذين ......
#طويت
#صفحة
#الأحزاب
#الفاعلة
#الحياة
#السياسية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764056

كاظم ناصر : الأحزاب الإسلامية العراقية ... تسعة عشر عاما من الفشل
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر هيمنت الأحزاب الإسلامية العراقية، خاصة الأحزاب الشيعية على مفاصل السياسة العراقية منذ الاحتلال الأمريكي للعراق وسقوط نظام البعث عام 2003؛ وسيطرت فعليا على السلطة منذ إجراء أول انتخابات برلمانية عام 2005، وحكم البلاد أربع رؤساء وزراء من التيار الشيعي هم إبراهيم الجعفري، نوري المالكي، حيدر العبادي، وعادل عبد المهدي بدعم ومباركة الولايات المتحدة الأمريكية. ورغم مرور سبعة أشهر على إجراء الانتخابات النيابية، لم يتمكن قادة الأحزاب الشيعية والسنية من تشكيل حكومة جديدة لتتسلم السلطة من رئيس الوزراء الحالي المستقل مصطفى الكاظمي بسبب الخلافات الكبيرة داخل البيت الشيعي، خاصة بين زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر، الذي حازت كتلته على أكبر عدد من الأصوات، وبين " الإطار التنسيقي " المكون من القوى الشيعية المقربة من إيران. فالصدر يريد تشكيل حكومة " أغلبية وطنية " مع " الحزب الديموقراطي الكردستاني "، والسنة ممثلين في " تحالف السيادة "، بينما يقف في مواجهة هذه الرغبة الأحزاب الشيعية التقليدية المتحالفة مع إيران متمثلة في " الإطار التنسيقي " بقيادة نوري المالكي. لقد فشل قادة هذه الأحزاب الإسلامية العراقية جميعا في تحقيق المصالحة الوطنية، ودعم وحدة العراق واستقراره وحماية حدوده، ومنع التدخلات الأجنبية في شؤونه الداخلية، وإنقاذه من الفوضى بسبب خلافاتهم وانشقاقاتهم وصراعهم على السلطة، وعدم اتفاقهم على برامج سياسية واضحة للتعامل مع مشاكله السياسية والاقتصادية والدينية، ومكافحة الفساد المالي والإداري الذي يعاني منه، لأن الأحزاب التي يمثلونها في الحكم فرضت تكتلات طائفية واثنية، ومحاصصة سياسية تركز على المعتقد الديني لكسب الدعم الشعبي، وتتجاهل الأخطار التي تهدد وجوده كدولة موحدة. لكن المخاطر التي تعصف بالعراق تفاقمت في يونيو/ حزيران الماضي بعد أن طلب الصدر من نواب كتلته الانسحاب من البرلمان، وازداد الوضع خطورة بعد الخطوات التي اتخذتها التيارات الشيعية المتحالفة مع إيران لاحقا لتشكيل حكومة برئاسة محمد شياع السوداني واستبعاد الصدر وكتلته، ورد الصدر على تلك الخطوة بالتحدي، وطلب من أنصاره النزول إلى الشوارع، واقتحمت مجموعات منهم البرلمان في محاولة لإظهار التأييد الشعبي الذي يتمتع به. فشل الأحزاب السياسية الإسلامية العراقية الشيعية – الشيعية، والسنية والشيعية في المشاركة في الحكم والعمل معا ليس غريبا، ويتماشى مع فشل الأحزاب الإسلامية التي تسلمت الحكم في مصر وتونس واليمن وأفغانستان؛ ولهذا فإن استمرار المنهج المذهبي والطائفي للأحزاب السياسية الإسلامية العراقية، سيؤدي إلى تفاقم فقدان المواطن العراقي للثقة في العملية السياسية والانتخابية، وإلى تزايد مظاهر العنف والعنف المضاد، وقد يقود إلى حرب أهليه تزيد العراق دمارا، ويكون لها تداعيات خطيرة على دول الجوار والعالم العربي ككل! ......
#الأحزاب
#الإسلامية
#العراقية
#تسعة
#عاما
#الفشل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764300

زيد شحاثة : الأحزاب العراقية ولعبة الشارع
#الحوار_المتمدن
#زيد_شحاثة رغم كثرة الثورات والأنتفاضات التي قام بها العراقيون, ضد نظام صدام والبعث, لكنها كانت تقمع بالحديد والنار والتقتيل والتشريد وبكل قسوة, وبدعم دولي وإقليمي وحتى عربي للنظام.. ليتم الإطاحة بالنظام في النهاية على يد أمريكا وبعض حلفائها, وتحتل البلد وتحاول أن تنشئ نظاما سياسيا وعملية ديمقراطية مليئة بالفخاخ..هذا الوضع " كواقع حال" جعل التجربة الديمقراطية العراقية, تختلف كثيرا عن غيرها من أنظمة الحكم العربية, التي شهدت تحولات ما بعد الربيع العربي.. ونتيجة لما شهدته التجربة التونسية مثلا من تحولات دراماتيكية أخيرة, لربما تفقدها صبغة الديمقراطية إلا بصورة شكلية, أو الحرب الأهلية الليبية والصراع على السلطة, وعودة العسكر لحكم مصر.. تكاد تصبح التجربة العراقية, هي الأكثر حيوية وحراكا وتفاعلا, رغم كل المشاكل والتدخلات والتأثيرات الدولية والإقليمية, والخبرة التي لا زال بعض من ساسة العراق يفتقدها, ناهيك عن النزق الإنفعال والشخصنة في المواقف..أخر ما توصلت إليه الأحزاب العراقية من طريقة للصراع بينها, كانت عملية إنزال مؤيديها إلى الشارع, في بداية سعي لفرض أمر واقع, وهي خطوة لجا إليها التيار الصدري أولا, كمحاولة لمعالجة خطأه الإستراتيجي بإجبار نوابه على الإستقالة, رغم أنهم كانوا الكتلة الأكثر عددا, وهي أيضا بطريقة ما سعي واضح نحو إمتلاك القرار الشيعي, وربما الوطني من خلال تحالفاته.. منافسوه السياسيون في الإطار التنسيقي كانوا وكما يبدوا أكثر دهاء منه, فهم تعاملوا معه في بداية الأمر بهدوء واضح, وسعوا لإمتصاص تصعيد الصدر, بل وتناغمت تصريحاتهم كلهم في دعوته للحوار, مما سحب بساط التأيد من الصدر شيئا فشيئا.. ثم بعد ذلك صعدوا من خلال إستعراض قدرتهم على التحشيد البشري, قبالة أتباع الصدر, وليظهروا قدرتهم على جمع جمهور مؤيد لهم أكبر من جمهوره.. مع شعارات تدعم القضاء وتنتقد الحكومة, وهي رسالة واضحة للسيد الكاظمي, الذي كان موقفه المتماشي مع موقف التيار الصدري واضحا..اللجوء إلى الجماهير والشارع لعبة خطيرة, فمهما تكن الجماهير متحكم بها, ورغم تأكيد الطرفين بعدم وجود رغبة لديهم بإراقة الدماء, لكن حدثا صغيرا أو "طرفا ثالثا" يمكنه أن يشعل فتنة تخرج عن سيطرة كل القادة وحساباتهم, وتدخل العراق في أتون وضع متفجر لا أحد يمكنه إدارته أو معرفة نتائجه, والخاسر الأول والأكبر فيه سيكون المجتمع وخصوصا الأغلبية الشيعية فيه, لان الطرفين ينتميان له..سياسيا لم يعد لدى الصدر أي أوراق يمكنه اللعب بها, أمام خصومه المتمترسين خلف قانون ودستور, يمنحهم الأفضلية والشرعية بشكل واضح, ناهيك عن شعارات ومقترحات ينادون بها, تدعوا للمراجعة والحوار والمواقف العقلانية, مما أكسبهم تأييدا قانونيا وشعبيا محليا ودوليا, وخصوصا أنهم تفوقوا على الصدر بطريقتهم لإدارة الأزمة, بهدوء وبعيدا عن التشنج والشخصنة والشعارات الإنفعالية.. فماذا بعد تلك التظاهرات!كثيرون يرون أن لا حل إلا بواحد من خيارين, إما الحوار بين الطرفين للوصول لخيارات مقبولة, أو صدام مسلح سيدفع البلد لوضع خطير لا تعرف نتائجه, وهناك أطراف محلية وإقليمية تدفع بهذا الإتجاه بقوة.. الحل الأول قد يقبل رغم أنهم من يدعمه يعتقد أن التيار الصدري, وبعد زمن ليس ببعيد سيتنصل منه ويتخذ موقف المعارض, بعد أن ينتفع من مخرجاته, وبنفس الوقت سيكون الإطار التنسيقي قد شكل حكومة لكنها ستكون عرجاء لن تحقق شيئا, لكنه في الأقل سيغير قانون الإنتخابات ومفوضيتها, ويكون كلا الطرفين قد حقق نجاحا سياسيا, لكن الشعب العراقي لن يناله شيء من خدمات أو تحسين واقع حاله, وسيك ......
#الأحزاب
#العراقية
#ولعبة
#الشارع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765765

محمد الهلالي : الأحزاب السياسية المغربية كيف نشأت ولماذا فشلت وما علاقتها بالمَلَكيّة؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي 1. هل الحزب المغربي حزبٌ أم زاويَة؟ ليس هناك اتفاقٌ بين الباحثين حول طبيعة الأحزاب المغربية منذ تأسيسها في عهدِ الحماية وإلى الآن. فهناك من يرى أن الأحزاب المغربية هي مجرد زوايا. ونجد هذا الموقف عند رُوبِير رِيزيتْ في كتابه "الأحزاب السياسية المغربية". وحُجته في ذلك أنّ زعيم الحزب يقوم بوظيفةِ شيخِ الزاوية. وأَنّ المنخرطين في الحزب يقومون بدور المُريدين. والعلاقةُ بينهما تقوم على نوعٍ من "تقديس الزعيم". لكن عبد الكريم غلاب يتركُ طبيعة الأحزاب المغربية مجهولة، فلاهي بزوايا ولا هي بأحزابٍ على الطريقة الأوروبية، عِلما بأنه لا وجود لنموذج حزبي بالمعنى الحديث غير النموذج الغربي الليبرالي المرتبط بالديمقراطية التمثيلية. فماكسْ &#1700-;-يبَرْ يقول في كتابه "العالِم والسياسِي" عن نشأة الأحزاب السياسية ما يلي: "الأحزابُ السياسية هي ثمرة الديمقراطية، والاقتراع العام، وضرورة تجنيد وتنظيم الجماهير". (ماكس &#1700-;-يبر، العالِم والسياسي).ماذا ينتتجُ عن هذه الضبابية في ما يتعلقُ بِطبيعة الأحزاب المغربية؟ الحزب المغربي هو حزبُ الزعيم، يتميز بالخضوع للزعيم وبالانشقاق عنه، يستهلك المصطلحات الغربية ويمارس الاستبداد الشرقي، لذلك مِن المخاطرة دراستُه كحزب وهو ليس كذلك لأنه إما زاوية، وإما ما دون ذلك، وإما تجمّعٌ مُصطنع لا يملك المقومات الداخلية للاستمرارية الطبيعية كتنظيم، فلا بد من تدخلٍ خارجِي للمحافظة عليه. فنحن إذن أمام آليات مُخادِعة تستعمل لتقديم هذه التنظيمات المغربية على أنها أحزابٌ وهي ليست كذلك. يتساءل نور الدين الزاهي في كتابه "الزاوية والحزب": "هل كان بإمكان الحزب السياسي بالمغرب أن يتشكل خارجَ ما رسّخته الزوايا طيلة قرون عديدة من قيم (الشرف والبَركة) وسلوكاتٍ (تقديسُ الاحترام) وتمثلاتٍ وطرقٍ لتنظيم الفرد والجماعة؟". (نور الدين الزاهي، الزاوية والحزب).والجواب طبعا بالنفي. لنقارنْ بين خصائص الزاوية كما جاءت في كتاب (الزاوية والحزب) وخصائص الحزب: https://www.youtube.com/watch?v=m0V1cF2Ugg4 ......
#الأحزاب
#السياسية
#المغربية
#نشأت
#ولماذا
#فشلت
#علاقتها
#بالمَلَكيّة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765780

عزيز الخزرجي : هل يُعمّر بلادنا بعد خراب الأحزاب؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي ألعراق و كل البلاد تقريباً؛ باتت خراباً كإصطبل متعفّن .. بسبب الثقافة الفاسدة و الطبقيّة التي غذّتها الأحزاب و الكتل و المذاهب للشعب عمليّاً كثقافة النهب و الكذب و النفاق و نكران الجميل و الكفر بآلنّعم عملياً و شكره لسانياً أو كتابيّاً و الأخطر من هذا كلّه موت الوجدان و الضمير حتى إنقلبت المقايس بسبب لقمة الحرام و بعد إبعاد و تشريد الفلاسفة و تضيّق الخناق عليهم بقطع حتى لقمتهم ليصفى الجّو لأدامة نهبهم و رواتبهم و بناء قصورهم و حساباتهم .. لذلك لا يتغيير العراق بسهولة بعد ذلك الفساد العظيم ؛ إلا بكنس جميع الأوساخ التي تركتها الأحزاب و محاكمة رؤوسائهم في نفس المحكمة التي حكمت صدام اللعين و هم بحدود 500 فاسد عتيق حولهم خمسة آلاف مرتزق جاهل ..أو تركه(العراق) كي يتعفّن ذاتياً و يتفسخ أكثر فأكثر لإستخدامه كسماد لزرع و جيل جديد وإنتاج مُفيد و إستبدال تلك القمامة (ألثقافة) التي ضخّتها الأحزاب و الكتل و الأئتلافات المُفلسفة فكرياً و عقائدياً و وجدانياً بثقافة كونية سامية فاعلة, بحيث بات نادراً - أو مستحيلاً تقريباً - أن تجد درهم من حلال أو مَنْ يُمكن الوثوق بكلامه و وعوده و أمانته.ألعارف الحكيم ......
#يُعمّر
#بلادنا
#خراب
#الأحزاب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765940

علاء اللامي : ترجمة تقرير صحافي بريطاني: المخابرات البريطانية والأميركية تلعب بقادة الأحزاب والمليشيات الشيعية
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي فقرات مترجمة من تقرير صحافي بريطاني تفيد أن المخابرات البريطانية والأميركية تلعب بالساسة وقادة الأحزاب والمليشيات الشيعية: موقع ميدل إيست آي البريطاني: "تسريبات أشعلت النار في أزمة العراق"... وكخلاصة، فالتقرير يقول إن تسريبات أميركية وصلت إلى الصدر عن مؤامرة خطط لها قادة الإطار التنسيقي المالكي والخزعلي والحكيم لاقتسام أجهزة الدولة الأمنية وشركة سومو لتصدير النفط "فجن جنونه وسارع لاقتحام البرلمان للمرة الثانية" وبريطانيا أصحبت أهم طرف لاعب في الأزمة العراقية الآن أدناه فقرات مترجمة من هذا التقرير!1-تسريبات أشعلت النار في أزمة العراق: عندما سمع الصدر أن خصومه لديهم خطط لتقسيم أجهزة الدولة الرئيسية، أعاد رجاله إلى المنطقة الخضراء. الآن، لا توجد طرق واضحة للتخفيف "ما تم تسريبه من هذا الاتفاق هو ما أثار جنون الصدر، ودفعه لاقتحام المنطقة الخضراء واحتلال مبنى البرلمان للمرة الثانية".2-أدت المظاهرات الجماهيرية يوم الجمعة إلى طريق مسدود في أجزاء من بغداد ومحافظات الوسط والجنوب. وكان أنصار مقتدى الصدر يطالبون بحل البرلمان وإجراء انتخابات مبكرة. وقابلت تلك الاحتجاجات مظاهرات مضادة أكبر وأكثر عددًا من قبل خصومه المدعومين من إيران، الذين صاغوا قضيتهم كإرادة للحفاظ على شرعية النظام السياسي والقضاء.3-وقال مسؤول عراقي رفيع: "للأسف كل عوامل الحرب الأهلية متوفرة. وهناك غياب كامل للمنطق، وهيمنة التعنت والغطرسة، وتوافر السلاح". وأضاف أن "المنطقة الخضراء محاطة حاليا بحلقات من الأسلحة والمسلحين. وكمية الأسلحة التي دخلت بغداد خلال الأسبوعين الماضيين مذهلة".4- نجح الإطار التنسيقي في عرقلة وإحباط وعرقلة جهود تشكيل الحكومة في كل منعطف، إلى أن أمر الصدر الغاضب نوابه بالاستقالة في يونيو.5-وردا على ذلك، أغرق الصدريون المنطقة الخضراء بالمحتجين. ودعا الصدر بشكل شخصي أنصاره إلى التراجع وخرجوا من الحي بعد ساعات قليلة صاخبة.لكنهم عادوا بعد 72 ساعة، بعد أن دعا رجل الدين الصدريين لاحتلال البرلمان. وقال ثلاثة قادة شيعة، أحدهم مقرب من الصدر والآخران مقربان من قادة إطار التنسيق، لموقع Middle East Eye إن قرار اقتحام المنطقة الخضراء للمرة الثانية مرتبط بشكل مباشر بتسريب.6-بحسب المصادر، اكتشف الصدر أن عددا من قادة الإطار التنسيقي، بمن فيهم السوداني، توصلوا إلى اتفاق يضمن لهم السيطرة على عدة وزارات وهيئات حكومية رئيسية بعد تشكيل الحكومة الجديدة. وإن وزارة الداخلية وجهاز مكافحة الإرهاب وجهاز المخابرات وشركة تسويق النفط الحكومية سومو، كانت من بين أبرز المناصب التي تم الاتفاق عليها. وأن هادي العامري وحيدر العبادي، وهما من أعضاء الإطار لم يكونا جزءاً من الصفقة.7-قال مسؤول عراقي كبير مطلع على التسريب لموقع Middle East Eye: "ما تم تسريبه بشأن هذه الاتفاقية هو ما أثار جنون الصدر، ودفعه إلى اقتحام المنطقة الخضراء واحتلال مبنى البرلمان للمرة الثانية". يسيطر الصدر حاليًا على العديد من أجهزة الدولة القوية، وستتضرر سلطته ونفوذه بشكل كبير إذا نجح قادة الإطار. وقال المسؤول "الاتفاق يهدف إلى تفكيك وعزل الآلة الصدرية داخل مؤسسات الدولة".8-وأضاف المسؤول "الأمريكيون هم من سربوا تفاصيل هذا الاتفاق. ولا يعقل أن يقفوا موقف المتفرج بينما تسعى الفصائل المسلحة للسيطرة على وزارة الداخلية وجهاز المخابرات ومكافحة الإرهاب".9-قال مراقبون دوليون وسياسيون عراقيون ودبلوماسيون غربيون إن قوتين رئيسيتين، الولايات المتحدة وإيران، لم يتدخلا بعد. على الرغم من كونهما أكثر اللاعبين نفوذا ......
#ترجمة
#تقرير
#صحافي
#بريطاني:
#المخابرات
#البريطانية
#والأميركية
#تلعب
#بقادة
#الأحزاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766060

سربست مصطفى رشيد اميدي : أزمة العراق أم أزمة الأحزاب الحاکمة؟
#الحوار_المتمدن
#سربست_مصطفى_رشيد_اميدي منذ تغيير نظام الحكم في نيسان سنة 2003 وبعد تسليم الحكم للعراقيين، ومن ثم كتابة الدستور والاستفتاء عليه من قبل أغلبية الشعب العراقي، وفق الآليات التي وضعت في قانون إدارة الدولة العراقية المؤقت، ومن ثم إجراء انتخابات أول دورة لمجلس النواب بموجب الدستور العراقي في 15/12/2005. فإن عدداً من الأحزاب العراقية قد شاركت وفق مبدأ المحاصصة الحزبية في الحكومات التي أدارت البلد لاحقاً، وكانت حصة رئاسة الوزراء هي للمكون الشيعي ولحزب الدعوة الإسلامي لغاية 2018، عندما تم تشكيل حكومة السيد عادل عبد المهدي باتفاق بين كتلة الفتح وسائرون. والمعروف إن الحكومات العراقية ونت&#1740-;-ج&#1749-;- لتفش&#1740-;- الفساد الإداري والمال&#1740-;- والس&#1740-;-اس&#1740-;- ومبدأ المحاصصة، قد فشلت جميعاً في تقديم أبسط الخدمات لأبناء الشعب العراقي على الرغم من الموازنات السنو&#1740-;-&#1749-;- الفلک&#1740-;-&#1749-;- التي اقرت، واحياناً لم تقر الموازنات أصلاً. وكانت الأموال والثروات العراقية ولا زالت تنهب من قبل الأحزاب السياسية المؤتلفة في تلك الحكومات عن طريق وزرائها ولجانها الاقتصادية وحتى البرلمانية. حيث إن جميع الأحزاب المشاركة في الحكم تتحمل تبعات ذلك، ومن ضمنها التيار الصدري الذي شارك في الحكومات العراقية بعد سنة 2010 بشكل أو بآخر. ونتيجة لذلك ثار الشباب العراقي في تشرين 2019 ضد منظومة الحكم في العراق وطالبت بتغيره وبإنهاء الفساد، وإلغاء مبدأ المحاصصة الحزبية في تشكيل الحكومات، وإجراء انتخابات مبكرة، والمطالبة بتوفير الحد الأدنى من الخدمات، وتوفير السبل لمعالجة مشكلة البطالة، ومعاقبة الفاسدين وغيره الكثير، وکانت الانتفاضة موجهة ضد جميع الأحزاب الحاكمة بدون استثناء. ولهذا كان رد فعل الأجنحة المسلحة للأحزاب الحاكمة انتقاميا وقاسياً تجاه الشباب المنتفض، حيث اقترفت المجازر في بغداد والمحافظات العراقية في الوسط والجنوب من قبل مسلحي الأحزاب والقوات الأمنية العراقية بحق المحتجين، فتم استشهاد حوالي ستمائة شخص وجرح حوالي خمسة آلاف آخرين، مع اغتيال العشرات وخطف ما يماثلهم، وهروب المئات ولربما الآلاف من الناشطين الشباب إلى اقليم كوردستان وخارج العراق. حيث كانت انتفاضة تشرين سبباً في استقالة حكومة عادل عبدالمهدي، ومن ثم تشكيل حكومة جديدة برئاسة السيد مصطفى الكاظمي في مايس سنة 2020. التي اعلنت برنامجاً حكومياً كان أهم فقراته هو إجراء الانتخابات المبكرة لمجلس النواب بعد تغيير قانون المفوضية وقانون الانتخابات، وأيضاً كان الكشف عن قتلة المتظاهرين ومحاكمتهم من أهم أهداف الحكومة، لكنها للأسف فشلت في إجراء محاكمات علنية وعادلة بحق هؤلاء، وكانت هنالك محاولات خجوله في محاكمة بعض القتلة، لكن دون أن تكون جلساتها علنية ودون أن يتوسع التحقيق معهم لتصل إلى الجهات الحزبية وغير الحزبية التي وقفت ورائهم وسلحتهم ودربتهم ومولتهم وغير ذلك. والسبب واضح لأن منظومة الحكم لم تتغير بل تغيرت الوجوه فقط، مع إن قسماً كبيراً من شرائح المجتمع العراقي قد استبشرت خيراً بحكومة السيد الكاظمي التي لا يزال البعض مقتنعاً بذلك، كونها كانت افضل الحكومات العراقية قياساً لمن سبقتها. خاصة وأنها استطاعت من تنفيذ وعدها بإجراء الانتخابات المبكرة في 10/10/2021 وفي ظل مراقبة دولية ومحلية، حيث كانت الحكومة الوحيدة التي وقفت محايدة من العملية الانتخابية ولم يكن شخص من رئاسة الوزراء مرشحاً أو يقود قائمة انتخابية، ودعمت المفوضية بكل الإمكانيات المادية والمالية والإجرائية والمعنوية، في حين إن رؤساء الحكومات السابقة كانت تزاول مهامها وهم في نفس الوقت كان ......
#أزمة
#العراق
#أزمة
#الأحزاب
#الحاکمة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767160

توفيق أبو شومر : الأحزاب الوطنية والأحزاب القبلية
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر إن معظم أحزابنا العربية تنطبق عليها صفة الأحزاب القَبَليَّة، لا الوطنية، لأنها لا تَقنع بالمشاركة في صنع القرار، بل تسعى لاحتكار كل القرارات والانفراد بالسلطة، وهي بهذا المسعى تتحول إلى صيغة هيمنة نظام القبيلة، بمفهومها التقليدي الجاهلي.لمعرفة هذه الأحزاب القبلية إليكم إشاراتٍ ودلائل تُحددها: إذا أصيب الحزبُ بطغيان القوة، واتخذ قادتُه القرارات الوطنية المصيرية وحدهم بالنيابة عن جميع المواطنين، بغض النظر عن رأي الشعب، فهو حزب قبلي!إذا أصبح العدو اللدود صديقا ودودا، وأصبح القريب والصديق المخلص منافسا بغيضا وعدوا خطيرا، فإن هذا الحزب حزب قبلي!إذا كان الحزب مقاولا من الباطن لجهةٍ خارجية، وعلامة ذلك، مصدر دخل الحزب الرئيس حين لا يأتي من جيوب أفراد الحزب، أو من مشاريعه الوطنية التنموية القانونية، بل يأتي من جهاتٍ أجنبية، أو من ابتزاز جيوب الفقراء المعوزين فإن هذا الحزب ليس وطنيا!إذا أفشل الحزبُ المهيمنُ الديموقراطية بمفهومها الواسع، لأنها تُلغي هيمنته وديكتاتوريته القمعية، بخاصةٍ في مبدئها الرئيس وهو الحق الانتخابي، فإن هذا الحزب ليس وطنيا!إذا أصبحَ الولاءُ والالتزام بتعاليم وأوامر مؤسسي الحزب وقادتِه مُقدَّما على الكفاءة والأداء والإخلاص للوطن، فإن هذا الحزب حزبٌ قبلي وليس وطنيا!إذا تحول الحزبُ من حزبٍ تبشيري توعوي إلى ميليشيا حربية، تعتقل المثقفين، وتُطارد المعارضين، وصار اهتمام الحزب الرئيس هو تأسيس أجهزة المخابرات الداخلية، التي لا تلتزم بالقانون، وتمارس العربدة على جماهير الشعب بقوة السلاح، وتعمل ليل نهار على تنظيم خلايا الجواسيس والوشاة، ممن ينقلون أخبار المنافسين، فإنه قبلي!إذا أصبح الانتماء للحزب، انتماء أسريا وطبقيا، وتحول رجالُ الأحزاب إلى شيوخ قبائل ووجهاء ومخاتير تقليديين، يحلون المشاكل بفناجين القهوة والقبلات، فهذا حزبٌ قبلي!إذا احتكر الحزب مجالات التجارة والصناعة وكل قطاعات المجتمع الخيرية، وشارك الحزبُ التجارَ وأصحاب رؤوس المال بنصيب من أرباحهم بسطوته ونفوذه، فهو حزب قبلي!إذا استثمر رجال الأحزاب أموالهم في بنوكٍ أجنبية، وحصلوا على جنسياتٍ وإقامات أجنبية، وصار الوطنُ استثناءً، والهجرة منه هي القاعدة، فهم قادةُ حزبٍ لا ينتمي إلى الوطن!إذا اغتني مسؤولو الحزب وعائلاتُهم وأنصارُهم، ومُنحت الوظائف الرفيعة لأبنائهم ومقربيهم، وغضَّ الحزبُ النظر َعن فقر الشعب وعوزه، فإن هذا حزبٌ قبلي.إذا تخلى قادة الحزب ومسؤولوه عن بساطتهم تواضعهم وشعبيتهم، فاستأجروا الحراس والحشم والخدم، وانفصلوا اجتماعيا وطبقيا عن مجتمعهم، فهو ليس حزبا وطنيا!إذا ازدهرت في الحزب ألقابُ الفخامة، والسعادة، والعطوفة، والنيافة، والسيادة، والجلالة والقداسة، على الرغم من أن هذا الحزب ما يزال يعيش تحت وطأة الاحتلال، فهو أيضا حزبٌ قبلي!إذا قدَّس أعضاءُ الحزب مؤسسي حزبهم وأعضاءه البارزين، واعتبروهم هم الأول والآخر، والظاهر والباطن، وحظروا انتقاد مسيرتهم، واعتبروا الناقدين أعداءهم، فإنه حزبٌ قبلي!أخيرا، إليكم تعريف الحزب الوطني:الحزبُ الوطني وسيطٌ شريفٌ ونزيه بين الشعب والحكومة، يتولى عرض مشكلات الشعب أمام القانون والسلطات التنفيذية، فهو لسانها الناطق بهمومها واهتماماتها، يقدم الاقتراحات لحل المشكلات، ويرفع شعارا مركزيا؛ تعزيز الوحدة الوطنية والانتماء القومي، ويُسدِّدُ ثغرات النقص في مجال الخدمات، ويقوم بدور التثقيف والتوعية والإرشاد، وليس عيبا أن يشارك الحزبُ بمفهومه السابق في صنع القرار بوسائل ديموقراطية، وأن يُقوِّم العثرا ......
#الأحزاب
#الوطنية
#والأحزاب
#القبلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769111

أحمد فاروق عباس : الأحزاب الشيوعية ..
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس تجولت بمحض الصدفة فى صفحات الأحزاب الشيوعية العربية على الإنترنت ، وخاصة الحزب الشيوعي السودانى والمصرى والعراقى ..لغة الخطاب بدت لى منفلتة ولم تقرأ بعمق ما حدث فى العالم العربي خلال العقد الأخير ، وجميعها تتكلم عن الانقلابات الغاشمة ، وعن البحث عن الثورة فى المطلق ، بغض النظر عن الأخطار الوجودية فى الداخل أو المشاكل الكبرى مع الخارج ، كأنما الثورة عندهم عملية مستمرة بلا توقف ، وبلا نهاية تستقر عندها المجتمعات ، أو كأن الثورات غاية فى حد ذاتها ، وليست وسيلة - من وسائل متعددة - تنظم بها المجتمعات حركتها فى لحظة معينة من تاريخها ..السياسة الخارجية وتحليل الوضع العالمى بعمق وبعلم غائب عن الأحزاب الشيوعية العربية ، وغيرها من الأحزاب فى الحقيقة ، وطغت على الجميع النواحي الشعاراتية والكلام الزاعق ، والجوانب المطلبية المباشرة .ولا شئ أكثر غرابة في دنيا السياسة من التحولات التي ظهرت على الأحزاب الشيوعية سواء فى منطقتنا أو فى العالم ..إنتهى من الوجود خطابها القوى القديم عن الإستعمار والإمبريالية ، وظلم الغرب للشعوب الضعيفة ، وسيطرة طبقاته الرأسمالية على الاقتصاد العالمى ، وتحكم أجهزته السرية في الحياة السياسية والفكرية والثقافية في دول العالم ..إنتهى ذلك الخطاب من الوجود !! بل كان الأغرب هو نهاية الاستشهاد والاهتمام بالأسماء الكبرى في تاريخ الفكر الماركسى كماركس ذاته وانجلز ولينين وستالين ... وغيرهم .فماذا حل مكان القديم يا ترى ؟ &#1633-;- - أصبحت الأحزاب الشيوعية داعية قوية للديموقراطية على النمط الغربى ، وهى التى طالما طعنت فيها ووصفتها مرارا بالديموقراطية المزيفة والديموقراطية البورجوازية !!&#1634-;- - أصبحت قضايا مثل النسوية والجنوسة والمجتمع الذكورى وغير ذلك من قضايا مشابهة من أولويات القضايا التى تنشغل بها التيارات الشيوعية ..&#1635-;- - طالما كانت الأحزاب الشيوعية متفهمة لدور الجيوش فى قضايا التحرر الوطني ، والكفاح ضد الإستعمار وبناء الدول فى العالم الثالث ، وهناك تراث يسارى كامل وضخم في هذه النقطة ، وتجارب ماركسية كثيرة كان للجيوش دور محورى في نشأتها وتطورها بدءا من الثورة الصينية عام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1641-;- والمسيرة الطويلة لجيش التحرير الشعبى في الصين ، إلى التجربة الفيتنامية إلى تجربة كوبا ، وإلى تجربة روسيا ذاتها وإنشاء الجيش الأحمر السوفيتى ..نسى ذلك التراث الطويل كله ، وحل محله نظرة شك تحولت إلى عداء كامل من الاحزاب اليسارية تجاه جيوش دولها ، والاخطر أن ذلك الموقف جاء بدون فهم لدور تلك الجيوش فى ظرف عالمى شديد الإضطراب ، وفى وقت تنهار فيه الدول ببساطة أمام أعيننا !!&#1636-;- - يلتحق بالأحزاب الشيوعية تجمعات مغامرة تنتمى إليها فكرياً مثل الاشتراكيين الثوريين ، وهؤلاء أصبحت الدولة نفسها كفكرة وبناء هى عدوهم الأول ، ولم يجدوا مانعا من التعاطف والتحالف أحيانا مع أقصى اليمين المتطرف مثل الإخوان أو داعش مادامت التنظيمات الأخيرة داخلة في حرب مفتوحة مع الدول وجيوشها !!&#1637-;- - انتهى عصر المفكرين الماركسيين الكبار ، ولم تعد الحركة الشيوعية المحلية أو العالمية اليوم تنتج أفكارا ذات قيمة ، ولم يعد فى تلك الأحزاب اليوم مفكرا له وزن ، وطغى على رجال الفكر والعلم الرجال الحركيين ، الذى يملئون الدنيا صراخا بدون أن يلتفت أو يهتم أحد !!&#1638-;- - وجد كثير من المنتسبين السابقين للأحزاب والتيارات الشيوعية في منظمات حقوق الإنسان مأوى وساحة للتواجد ، وبرغم معرفتهم أن ......
#الأحزاب
#الشيوعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769116

محمد الهلالي : الأحزابُ السياسية المغربيّة كيْفَ نشأتْ ولماذا فشلتْ ومَا علاقتُها بالمَلَكيّة؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي 1. هل الحزب المغربي حزبٌ أم زاويَة؟ ليس هناك اتفاقٌ بين الباحثين حول طبيعة الأحزاب المغربية منذ تأسيسها في عهدِ الحماية وإلى الآن. فهناك من يرى أن الأحزاب المغربية هي مجرد زوايا. ونجد هذا الموقف عند رُوبِير رِيزيتْ في كتابه "الأحزاب السياسية المغربية". وحُجته في ذلك أنّ زعيم الحزب يقوم بوظيفةِ شيخِ الزاوية. وأَنّ المنخرطين في الحزب يقومون بدور المُريدين. والعلاقةُ بينهما تقوم على نوعٍ من "تقديس الزعيم". لكن عبد الكريم غلاب يتركُ طبيعة الأحزاب المغربية مجهولة، فلاهي بزوايا ولا هي بأحزابٍ على الطريقة الأوروبية، عِلما بأنه لا وجود لنموذج حزبي بالمعنى الحديث غير النموذج الغربي الليبرالي المرتبط بالديمقراطية التمثيلية. فماكسْ &#1700-;-يبَرْ يقول في كتابه "العالِم والسياسِي" عن نشأة الأحزاب السياسية ما يلي: "الأحزابُ السياسية هي ثمرة الديمقراطية، والاقتراع العام، وضرورة تجنيد وتنظيم الجماهير". (ماكس &#1700-;-يبر، العالِم والسياسي).ماذا ينتتجُ عن هذه الضبابية في ما يتعلقُ بِطبيعة الأحزاب المغربية؟ الحزب المغربي هو حزبُ الزعيم، يتميز بالخضوع للزعيم وبالانشقاق عنه، يستهلك المصطلحات الغربية ويمارس الاستبداد الشرقي، لذلك مِن المخاطرة دراستُه كحزب وهو ليس كذلك لأنه إما زاوية، وإما ما دون ذلك، وإما تجمّعٌ مُصطنع لا يملك المقومات الداخلية للاستمرارية الطبيعية كتنظيم، فلا بد من تدخلٍ خارجِي للمحافظة عليه. فنحن إذن أمام آليات مُخادِعة تستعمل لتقديم هذه التنظيمات المغربية على أنها أحزابٌ وهي ليست كذلك. يتساءل نور الدين الزاهي في كتابه "الزاوية والحزب": "هل كان بإمكان الحزب السياسي بالمغرب أن يتشكل خارجَ ما رسّخته الزوايا طيلة قرون عديدة من قيم (الشرف والبَركة) وسلوكاتٍ (تقديسُ الاحترام) وتمثلاتٍ وطرقٍ لتنظيم الفرد والجماعة؟". (نور الدين الزاهي، الزاوية والحزب).والجواب طبعا بالنفي. لنقارنْ بين خصائص الزاوية كما جاءت في كتاب (الزاوية والحزب) وخصائص الحزب: خصائص الزاوية: - وجود أتباع، - وجود شيخ، - وجود طقوس، - وجود رؤية ، - وجود أوراد وأذكار ، - اعتماد الزاوية على تنظيم عمودي (على رأسه الشيخ) وفي قاعدته المريدون، وعلى تنظيم أفقي (العلاقة بين المريدين)، - وجود مقر لإقامة الشيخ ولأنشطة الزاوية ، - علاقة الزاوية بالمخزن: عبر الحصول على هبات، وتسهيلات، - الزاوية تنشر الاستسلام والقدرية...خصائص الحزب: - وجود منخرطين-أتباع، - وجود زعيم الحزب الذي يظل في القيادة حتى الموت أو الانشقاق أو غضب جهة خارجية، - وجود طقوس تميز الحزب عن غيره من الأحزاب ، - وجود برنامج وتصور، - وجود احتفاليات بمثابة طقوس، - تنظيم عمودي (زعيم الحزب في رأس الهرم ثم المكاتب واللجان وصولا للمنخرطين-الأتباع) ، - مقر الحزب الذي يحظى زعيمُ الحزب بالأولوية والأحقّية في استعماله وقد يكون مملوكا له أو مكترى باسمه...، - علاقة الحزب بالمخزن: عبر الحصول على تسهيلات ومناصب وهدايا ودعم، - الحزب المغربي ينشر الانتظارية والتعلق بالدولة كمصدر لحل المشاكل... وبالإضافة إلى ذلك:كانت للزاوية شرعيةٌ دينيّة تاريخيّة، ومجالُ شرعيتها هو نفسُه مجالُ شرعية السلطان الذي عمِل على احتكار هذا المجال وربط شرعية الزاوية بشرعيته. وسواءً خضعتِ الزاوية للسلطان أو تمرّدت عليه، فإنها كانت تستفيدُ في علاقاتها بالمُريدين وبالمجتمع من الشرعية الدينية في مختلف تجلياتها.لكن ......
#الأحزابُ
#السياسية
#المغربيّة
#كيْفَ
#نشأتْ
#ولماذا
#فشلتْ
#ومَا
#علاقتُها
#بالمَلَكيّة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769165