محمود سلامة محمود الهايشة : لو اسمك مش عاجبك وعايز تغيره رسمي.. تعمل إيه؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة لو اسمك فيه غلطة وحارمك من الميراث – كيفية تعديله ؟!- عن هذا الموضوع المهم - كتب : أيمن محمد عبداللطيف : العادات والتقاليد فى المجتمع المصرى متوارثه اجيال بعد اجيال ومنها ما هو لم يعد مقبول اجتماعيا مع التغيير فى الزمن ومواكبه تطور الحياة . وقد يكون الاسم سبب فى مشاكل اجتماعية وسبب ايضا للانعزال عن بقية المجتمع احراجا من عدم نطق الطفل لاسمه.فقديما ومازال هناك عادات ان يتم تسميه الابن او البنت على اسم الام او الجده ونختص بالبنات عن الذكور ان الاسم من الممكن ان يكون محل احراج وسخريه من البعض فى نطاق المجتمع المتغير ؛ حيث حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحُسن اختيار الاسماء للابناء."" وقد روى ابن النجار عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة، وأن يحسن اسمه، وأن يزوجه إذا بلغ "، وقد رمز الإمام السيوطي لحسن هذا الحديث في كتابه " الجامع الصغير ".وروى أبو داود والدارمي عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تُدْعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم ".وهكذا يُعنَى الإسلام بأمر تحسينِ اسمِ الطفل عنايةً فائقة، تقديرًا منه لأهميته، وإدراكًا لضرورته.فإن الإسلام قد جعل للأولاد على آبائهم حقوقًا، كما أن للآباء حقوقًا على أولادهم.وحقوق الأولاد على الآباء كثيرة، فمنها الحقوق المادية الحسية كالرضاعة والإنفاق، والولاية، ومنها الحقوق المعنوية الأدبية، كاختيار الأم الشريفة الصالحة، وحفظ النسب، واختيار الاسم وغيرها.ومن الحقوق المعنوية الأدبية للأولاد على الآباء حق اختيار الاسم الحسن.فيجب على الآباء أن يتخيروا لأبنائهم الأسماء الحسنة عندما يولَدون، وأن يتجنبوا تسمية الطفل باسم قبيح يَسُوءه في كِبَره، حيث إنه مما لا شك فيه أن لاسم الإنسان أثرا على نفسيته إما بالإيجاب وإما بالسلب، تبعًا لحسن الاسم أو قبحه.ويؤكد علماء التربية اليوم أن الطفل الذي يُستهزَأُ به من قِبَل سائر الأطفال لاسمه المستهجَن أو لأنه ينتسب إلى عشيرة ذات اسم قبيح، يخسر نشاطه، ويسير دومًا إلى اضمحلال وانهيار، فيأخذ في تجنب الألعاب الجماعية للأطفال، ويخاف من معاشرتهم.إن كل مواطن يرغب في تغيير اسمه، عليه أن يتوجه بتقديم طلب إلى وزارة الداخلية، لتقوم لجنة مختصة من داخل الوزارة بفحص الطلب، وتصدر قرارها بالقبول او الرفض.وأضاف " أيمن محمد عبداللطيف "، أن ليس هناك محظورات على الأسماء، فمادامت متسقة من الدين الخاص بالممواطن يمكن أن يختار أي اسم لا يخل بالأخلاق العامة للبلاد، مشيرًا إلى أن الدستور كفل هذا الحق لأي مواطن يرغب في تغيير اسمه.وأوضح " أيمن محمد عبداللطيف " ، أن لجنة وزارة الداخلية توافق على الطلب من عدمه وفق ماتراه من خلالها، مؤكدًا إلى أن القانون سمح للمواطن في حالة رفض طلبه برفع دعوى أمام مجلس الدولة للفصل في الطلب من جديد، ولو تم رفض للمرة الثانية يمكن أن يقدم معارضة أمام المحكمة الإدارية العليا لتصدر قرار نهائي وبات.ونوه " أيمن محمد عبداللطيف " إلى أن أي مواطن توجه مباشرة بتقديم دعوى أمام مجلس الدولة لتغيير اسمه، سيصدر قرار بعدم القبول لعدم توجه بالأول إلى اللجنة المختصة بوزارة الداخلية.حيث ان اجرائاتها وهى : لتغيير الاسم فى البطاقة الشخصية......و المستندات المطلوبة ....وفقا للقانون المصرى فأنه لدى توجهك إلى مصلحة الأحوال المدنية لإجراء عملية تغيير اسمك لابد من اصطحاب بعض المستند ......
#اسمك
#عاجبك
#وعايز
#تغيره
#رسمي..
#تعمل
#إيه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683524
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة لو اسمك فيه غلطة وحارمك من الميراث – كيفية تعديله ؟!- عن هذا الموضوع المهم - كتب : أيمن محمد عبداللطيف : العادات والتقاليد فى المجتمع المصرى متوارثه اجيال بعد اجيال ومنها ما هو لم يعد مقبول اجتماعيا مع التغيير فى الزمن ومواكبه تطور الحياة . وقد يكون الاسم سبب فى مشاكل اجتماعية وسبب ايضا للانعزال عن بقية المجتمع احراجا من عدم نطق الطفل لاسمه.فقديما ومازال هناك عادات ان يتم تسميه الابن او البنت على اسم الام او الجده ونختص بالبنات عن الذكور ان الاسم من الممكن ان يكون محل احراج وسخريه من البعض فى نطاق المجتمع المتغير ؛ حيث حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحُسن اختيار الاسماء للابناء."" وقد روى ابن النجار عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة، وأن يحسن اسمه، وأن يزوجه إذا بلغ "، وقد رمز الإمام السيوطي لحسن هذا الحديث في كتابه " الجامع الصغير ".وروى أبو داود والدارمي عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تُدْعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم ".وهكذا يُعنَى الإسلام بأمر تحسينِ اسمِ الطفل عنايةً فائقة، تقديرًا منه لأهميته، وإدراكًا لضرورته.فإن الإسلام قد جعل للأولاد على آبائهم حقوقًا، كما أن للآباء حقوقًا على أولادهم.وحقوق الأولاد على الآباء كثيرة، فمنها الحقوق المادية الحسية كالرضاعة والإنفاق، والولاية، ومنها الحقوق المعنوية الأدبية، كاختيار الأم الشريفة الصالحة، وحفظ النسب، واختيار الاسم وغيرها.ومن الحقوق المعنوية الأدبية للأولاد على الآباء حق اختيار الاسم الحسن.فيجب على الآباء أن يتخيروا لأبنائهم الأسماء الحسنة عندما يولَدون، وأن يتجنبوا تسمية الطفل باسم قبيح يَسُوءه في كِبَره، حيث إنه مما لا شك فيه أن لاسم الإنسان أثرا على نفسيته إما بالإيجاب وإما بالسلب، تبعًا لحسن الاسم أو قبحه.ويؤكد علماء التربية اليوم أن الطفل الذي يُستهزَأُ به من قِبَل سائر الأطفال لاسمه المستهجَن أو لأنه ينتسب إلى عشيرة ذات اسم قبيح، يخسر نشاطه، ويسير دومًا إلى اضمحلال وانهيار، فيأخذ في تجنب الألعاب الجماعية للأطفال، ويخاف من معاشرتهم.إن كل مواطن يرغب في تغيير اسمه، عليه أن يتوجه بتقديم طلب إلى وزارة الداخلية، لتقوم لجنة مختصة من داخل الوزارة بفحص الطلب، وتصدر قرارها بالقبول او الرفض.وأضاف " أيمن محمد عبداللطيف "، أن ليس هناك محظورات على الأسماء، فمادامت متسقة من الدين الخاص بالممواطن يمكن أن يختار أي اسم لا يخل بالأخلاق العامة للبلاد، مشيرًا إلى أن الدستور كفل هذا الحق لأي مواطن يرغب في تغيير اسمه.وأوضح " أيمن محمد عبداللطيف " ، أن لجنة وزارة الداخلية توافق على الطلب من عدمه وفق ماتراه من خلالها، مؤكدًا إلى أن القانون سمح للمواطن في حالة رفض طلبه برفع دعوى أمام مجلس الدولة للفصل في الطلب من جديد، ولو تم رفض للمرة الثانية يمكن أن يقدم معارضة أمام المحكمة الإدارية العليا لتصدر قرار نهائي وبات.ونوه " أيمن محمد عبداللطيف " إلى أن أي مواطن توجه مباشرة بتقديم دعوى أمام مجلس الدولة لتغيير اسمه، سيصدر قرار بعدم القبول لعدم توجه بالأول إلى اللجنة المختصة بوزارة الداخلية.حيث ان اجرائاتها وهى : لتغيير الاسم فى البطاقة الشخصية......و المستندات المطلوبة ....وفقا للقانون المصرى فأنه لدى توجهك إلى مصلحة الأحوال المدنية لإجراء عملية تغيير اسمك لابد من اصطحاب بعض المستند ......
#اسمك
#عاجبك
#وعايز
#تغيره
#رسمي..
#تعمل
#إيه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683524
الحوار المتمدن
محمود سلامة محمود الهايشة - لو اسمك مش عاجبك وعايز تغيره رسمي.. تعمل إيه؟!
محمد حسين يونس : حنبني قصور ونعمل كبارى في أى مكان .. ورونا حتعملوا إيه.
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس يقود المسيرة الهندسية اليوم ( أى بعد 2011 ) المهندسون العسكريون .. فهم عن طريق الهيئة الهندسية .. أو إنتداب الضباط المهندسين لقيادة المؤسسات الهندسية المدنية .. أو كضباط مهندسين متقاعدين اصبحوا يشغلون عدد كبير من المناصب الهندسية المؤثرة .. و يتخذون قراراتهم بناء علي خبرات إكتسبوها أثناء تعليمهم و تدريبهم في المعاهد العسكرية .. أو عملهم في وحدات القوات المسلحة . هل هناك فارق بين المدير المهندس المدني .. و زميلة المدير المهندس العسكرى ,بالتأكيد المهندس الذى درس في هندسة القاهرة أو عين شمس أو الأسكندرية ..( أو غيرها من الكليات و المعاهد الهندسية العامة أو الخاصة ) يختلف عن ذلك الذى درس في العسكرية الفنية ..الاول تمتع بالحرية .. تحصيلة إختياريا .. و إطلاعة علي المراجع مفتوح .. يذهب إلي المكتبات .. و يزامل أنسات جادات ينافسنه بقوة .. و يمكنه أن يناقش الدكتور أو المعيد دون خوف من جزاء أو عقوبة .. و قد لا يحضر بعض المحاضرات أو السكاشن ..يأكل في البوفية بين المحاضرات طعام خفيف و سندوتشات .. و يركب مواصلات الشعب .. يذهب للملاعب..و قد يشارك في بعض الألعاب الرياضية .. .. وينضم للأنشطة الثقافية و الفنية و في بعض الأحيان السياسية .. و يقوم برحلات.. يعود لمنزله كل يوم .. يرتدى ملابس مدنية متنوعة .. يأكل ما يعجبة .. و يترك ما يمجه ..يعيش حياة طبيعية ينمو ذوقة الفني و يتطور .. يسمع مزيكا و يشاهد أفلام ..يخالط الغث و الثمين .. و يتعرف علي العالم الحقيقي كما يحياة البشر .. قد يخرج من الكلية محدود القدرات و النفع .. و لكنه قابل للتعلم .طالب العسكرية الفنية .. علية أن يكون منضبطا من اليوم الأول يراعي تسلسل القيادة .. و يحفظ لائحة الجزاءات و العقوبات .. يمشي علي السراط الميرى ..يأكل بمواعيد طعام معد لكل الطلاب ..حتي لو لم يعجبه .. مراقب في كل لحظة من يومة .. يدرس بميعاد و يلعب رياضة إجبارى .. و يدرس العلوم العسكرية ..و يتدرب علي إطلاق النار .. و قفزة الثقة .. و إختراق الضاحية .. و يكمل يومه بالمذاكرة في موعد محدد و ينام بالأمر و يستيقظ بالأمر .. و يستحم بالأمر ..أغلب العلوم الهندسية التي يدرسها تتصل بالجيوش و الحرب و تطوير الأسلحة أو مهمات القتال ..منعزل عن أهله و أقاربه و أصدقاؤة و جيرانه خلال مرحلة شبابه في زيه العسكرى الموحد الذى لا يمنحه خصوصية .. وجهة نظره ترديدا لطوابير و دروس التوجيه المعنوى ..تدفع له الكلية راتبا شهريا يجعله لا يعرف الإحتياج.. أو التضامن أو المرونه أو كيف يزاول أنشطة طلابية مثل كتابة مجلة حائط أو ترتيب رحلة .. أو العزف علي ألات موسيقية .. أو عمل حفلة في الكلية . فيضمر ذوقه عند مراحل بدائية .. يفرضها بعد أن تصبح بيدة سلطة إتخاذ القرار ..حقا يتخرج و لديه بعض المعرفة التي تزيد عن أخية المدني بسبب الدورات التدريبة الإجبارية و البعثات الخارجية .. و لكنه أصبح احد الريبوتات المتشابهه ..مفاتيح تشغيلها بيد القائد .. يتحرك بالأمر و لا يخرج عن المسار المحدد له .. المشكله أنه يبق علي هذا الحال مهما تقدم به السن و الرتبه غير قابل للتعلم بقدر ما هو منضبط يتقدم في السلم الوظيفي بالدور .. و لا تهم الكفائة .. أو الموهبة بقدر ما يهم الطاعة و الإنصياع . عندما يؤهل كل منهما للعمل بعد التخرج .. ورغم أن هذا مهندس نقابي و هذا مهندس نقابي .. إلا أن المدني قد يتخرج غير مكتمل التعليم و المعرفة ..و لكنه يعيش منذ بداية حياته مندمجا في الوسط الهندسي فيكتسب الخبرات و يتعلم من الصواب و الخطأ .. ويحصل علي الترقية بسبب ......
#حنبني
#قصور
#ونعمل
#كبارى
#مكان
#ورونا
#حتعملوا
#إيه.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708754
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس يقود المسيرة الهندسية اليوم ( أى بعد 2011 ) المهندسون العسكريون .. فهم عن طريق الهيئة الهندسية .. أو إنتداب الضباط المهندسين لقيادة المؤسسات الهندسية المدنية .. أو كضباط مهندسين متقاعدين اصبحوا يشغلون عدد كبير من المناصب الهندسية المؤثرة .. و يتخذون قراراتهم بناء علي خبرات إكتسبوها أثناء تعليمهم و تدريبهم في المعاهد العسكرية .. أو عملهم في وحدات القوات المسلحة . هل هناك فارق بين المدير المهندس المدني .. و زميلة المدير المهندس العسكرى ,بالتأكيد المهندس الذى درس في هندسة القاهرة أو عين شمس أو الأسكندرية ..( أو غيرها من الكليات و المعاهد الهندسية العامة أو الخاصة ) يختلف عن ذلك الذى درس في العسكرية الفنية ..الاول تمتع بالحرية .. تحصيلة إختياريا .. و إطلاعة علي المراجع مفتوح .. يذهب إلي المكتبات .. و يزامل أنسات جادات ينافسنه بقوة .. و يمكنه أن يناقش الدكتور أو المعيد دون خوف من جزاء أو عقوبة .. و قد لا يحضر بعض المحاضرات أو السكاشن ..يأكل في البوفية بين المحاضرات طعام خفيف و سندوتشات .. و يركب مواصلات الشعب .. يذهب للملاعب..و قد يشارك في بعض الألعاب الرياضية .. .. وينضم للأنشطة الثقافية و الفنية و في بعض الأحيان السياسية .. و يقوم برحلات.. يعود لمنزله كل يوم .. يرتدى ملابس مدنية متنوعة .. يأكل ما يعجبة .. و يترك ما يمجه ..يعيش حياة طبيعية ينمو ذوقة الفني و يتطور .. يسمع مزيكا و يشاهد أفلام ..يخالط الغث و الثمين .. و يتعرف علي العالم الحقيقي كما يحياة البشر .. قد يخرج من الكلية محدود القدرات و النفع .. و لكنه قابل للتعلم .طالب العسكرية الفنية .. علية أن يكون منضبطا من اليوم الأول يراعي تسلسل القيادة .. و يحفظ لائحة الجزاءات و العقوبات .. يمشي علي السراط الميرى ..يأكل بمواعيد طعام معد لكل الطلاب ..حتي لو لم يعجبه .. مراقب في كل لحظة من يومة .. يدرس بميعاد و يلعب رياضة إجبارى .. و يدرس العلوم العسكرية ..و يتدرب علي إطلاق النار .. و قفزة الثقة .. و إختراق الضاحية .. و يكمل يومه بالمذاكرة في موعد محدد و ينام بالأمر و يستيقظ بالأمر .. و يستحم بالأمر ..أغلب العلوم الهندسية التي يدرسها تتصل بالجيوش و الحرب و تطوير الأسلحة أو مهمات القتال ..منعزل عن أهله و أقاربه و أصدقاؤة و جيرانه خلال مرحلة شبابه في زيه العسكرى الموحد الذى لا يمنحه خصوصية .. وجهة نظره ترديدا لطوابير و دروس التوجيه المعنوى ..تدفع له الكلية راتبا شهريا يجعله لا يعرف الإحتياج.. أو التضامن أو المرونه أو كيف يزاول أنشطة طلابية مثل كتابة مجلة حائط أو ترتيب رحلة .. أو العزف علي ألات موسيقية .. أو عمل حفلة في الكلية . فيضمر ذوقه عند مراحل بدائية .. يفرضها بعد أن تصبح بيدة سلطة إتخاذ القرار ..حقا يتخرج و لديه بعض المعرفة التي تزيد عن أخية المدني بسبب الدورات التدريبة الإجبارية و البعثات الخارجية .. و لكنه أصبح احد الريبوتات المتشابهه ..مفاتيح تشغيلها بيد القائد .. يتحرك بالأمر و لا يخرج عن المسار المحدد له .. المشكله أنه يبق علي هذا الحال مهما تقدم به السن و الرتبه غير قابل للتعلم بقدر ما هو منضبط يتقدم في السلم الوظيفي بالدور .. و لا تهم الكفائة .. أو الموهبة بقدر ما يهم الطاعة و الإنصياع . عندما يؤهل كل منهما للعمل بعد التخرج .. ورغم أن هذا مهندس نقابي و هذا مهندس نقابي .. إلا أن المدني قد يتخرج غير مكتمل التعليم و المعرفة ..و لكنه يعيش منذ بداية حياته مندمجا في الوسط الهندسي فيكتسب الخبرات و يتعلم من الصواب و الخطأ .. ويحصل علي الترقية بسبب ......
#حنبني
#قصور
#ونعمل
#كبارى
#مكان
#ورونا
#حتعملوا
#إيه.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708754
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - حنبني قصور ونعمل كبارى في أى مكان .. ورونا حتعملوا إيه.
محمد فرج على : محمد فرج على يكتب: إحساسك إيه؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على إحساسك إيه؟لما ما تبقاش عارفمين اللى معاك؟ومين اللى عليك؟إحساسك إيه؟لما تلاقى نفسكوسط الدوامةوأنت لوحديكومهما عليت صوتكوناديتولا حد سامعكولا حد حاسس بيكإحساسك إيه؟لما تلاقىما حدش واقف جنبكوبحر هموم حواليكإحساسك أيه؟لما الكل يكون ضدكحتى أقرب الناس ليك ......
#محمد
#يكتب:
#إحساسك
#إيه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720729
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على إحساسك إيه؟لما ما تبقاش عارفمين اللى معاك؟ومين اللى عليك؟إحساسك إيه؟لما تلاقى نفسكوسط الدوامةوأنت لوحديكومهما عليت صوتكوناديتولا حد سامعكولا حد حاسس بيكإحساسك إيه؟لما تلاقىما حدش واقف جنبكوبحر هموم حواليكإحساسك أيه؟لما الكل يكون ضدكحتى أقرب الناس ليك ......
#محمد
#يكتب:
#إحساسك
#إيه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720729
الحوار المتمدن
محمد فرج على - محمد فرج على يكتب: إحساسك إيه؟