حلوة زحايكة : سوالف حريم - من الحب ما قتل
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريممن الحبّ ما قتلأنا من المهتمّين بالإقتصاد المنزلي، لذا فإنّني أزرع حديقتي ببعض الخضار للاستهلاك المنزلي، إضافة إلى الأشجار المثمرة، والورود وأشجار الزّينة التي تسرّ الناظرين. كما أقوم بتربيّة بعض الحيوانات كالدّجاج والحمام والأرانب، وأخيرا اهتديت لتربية البطّ.وقامت إحدى البطّات بالرّقود على خمس بيضات، ففقست البيضات وجاءت فراخ البطّ لتزرع الفرحة في قلبي، وأخذت أجالسها وأداعبها وأطعمها من يديّ، حتّى أصبحت بيننا ألفة لم أعهدها من قبل.وبما أنّني أبادل حيواناتي حبّا بحبّ، فإنّني لا أبخل عليها بشيء أستطيعه. وشاءت الصّدفة يوم أمس أن أقطف حبّات تين من شجرة في حديقتنا، فتمتّعت بمذاقها الحلو، وحملت بضع حبّات منها لأخصّ بها فراخ البطّ الصّغيرة، ظنّا منّي أنها ستفرح بها. فتحت حبّات التّين أمام الفراخ التي اعتادت أن تهرول إليّ كلّما تراني، فأخذت تنقر حبّات التيّن بشهيّة أفرحتني. لكنّ فرحتي لم تدم فقد نفقت الفراخ في أقلّ من خمس دقائق، ولم أكن أعلم أنّ ثمار التّين ستشكّل مادّة سامّة لها. أحزنني نفوق الفراخ فبكيتها وأنا ألوم نفسي، حملتها وواريتها التّراب الذي رويته بدموعي، لكنّ حزني ازداد عندما رأيت البطّة الأمّ تقف أمامي وكأنّها تسألني عن صغارها.19-8-2020 ......
#سوالف
#حريم
#الحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689008
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريممن الحبّ ما قتلأنا من المهتمّين بالإقتصاد المنزلي، لذا فإنّني أزرع حديقتي ببعض الخضار للاستهلاك المنزلي، إضافة إلى الأشجار المثمرة، والورود وأشجار الزّينة التي تسرّ الناظرين. كما أقوم بتربيّة بعض الحيوانات كالدّجاج والحمام والأرانب، وأخيرا اهتديت لتربية البطّ.وقامت إحدى البطّات بالرّقود على خمس بيضات، ففقست البيضات وجاءت فراخ البطّ لتزرع الفرحة في قلبي، وأخذت أجالسها وأداعبها وأطعمها من يديّ، حتّى أصبحت بيننا ألفة لم أعهدها من قبل.وبما أنّني أبادل حيواناتي حبّا بحبّ، فإنّني لا أبخل عليها بشيء أستطيعه. وشاءت الصّدفة يوم أمس أن أقطف حبّات تين من شجرة في حديقتنا، فتمتّعت بمذاقها الحلو، وحملت بضع حبّات منها لأخصّ بها فراخ البطّ الصّغيرة، ظنّا منّي أنها ستفرح بها. فتحت حبّات التّين أمام الفراخ التي اعتادت أن تهرول إليّ كلّما تراني، فأخذت تنقر حبّات التيّن بشهيّة أفرحتني. لكنّ فرحتي لم تدم فقد نفقت الفراخ في أقلّ من خمس دقائق، ولم أكن أعلم أنّ ثمار التّين ستشكّل مادّة سامّة لها. أحزنني نفوق الفراخ فبكيتها وأنا ألوم نفسي، حملتها وواريتها التّراب الذي رويته بدموعي، لكنّ حزني ازداد عندما رأيت البطّة الأمّ تقف أمامي وكأنّها تسألني عن صغارها.19-8-2020 ......
#سوالف
#حريم
#الحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689008
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم - من الحب ما قتل
حلوة زحايكة : سوالف حريم- كورونا بين الجهل والموت
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمكورونا بين الجهل والموتلا أعرف طبيعة تفكير البعض منّا، فهل الجهل سيد الموقف، أم أن الحياة لم يعد لها معنى في ظل احتلال أهلك البشر والشجر والحجر. ينتشر فيروس كورونا بشكل متسارع، وموجته الثانية انطلقت من قاعات وتجمعات الأتراح والأفراح، ورغم تحذير الجهات الصحية بضرورة الإلتزام بشروط الوقاية، ورغم أنّ هذا الفيروس حصد أرواح ما يقارب من 900 ألف شخص على مستوى العالم، وأرواح بضع مئات من أبناء شعبنا، إلا أن البعض منا لا يزال غير مصدق بوجود هذا الفيروس، وإمعانا منه بالغوص في بحور الجهل فإنه يطلب وبتذاكٍ مثير للشفقة بأن يرى هذا الفيروس حتى يصدق بوجوده! وهذا المتذاكي عندما يصاب بالفيروس هو أو أحد أقربائه من الدرجة الأولى ويرى المعاناة فإنه يبقى مفاخرا بأنه لم يكن مصدقا بوجود هذا الفيروس القاتل! لكنه لا يسأل أنه قد نقل العدوى لأقرب الناس إليه، وقد يكون ذلك سببا في وفاة أحدهم! ولا يرف له جفن.30-8-2020 ......
#سوالف
#حريم-
#كورونا
#الجهل
#والموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690216
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمكورونا بين الجهل والموتلا أعرف طبيعة تفكير البعض منّا، فهل الجهل سيد الموقف، أم أن الحياة لم يعد لها معنى في ظل احتلال أهلك البشر والشجر والحجر. ينتشر فيروس كورونا بشكل متسارع، وموجته الثانية انطلقت من قاعات وتجمعات الأتراح والأفراح، ورغم تحذير الجهات الصحية بضرورة الإلتزام بشروط الوقاية، ورغم أنّ هذا الفيروس حصد أرواح ما يقارب من 900 ألف شخص على مستوى العالم، وأرواح بضع مئات من أبناء شعبنا، إلا أن البعض منا لا يزال غير مصدق بوجود هذا الفيروس، وإمعانا منه بالغوص في بحور الجهل فإنه يطلب وبتذاكٍ مثير للشفقة بأن يرى هذا الفيروس حتى يصدق بوجوده! وهذا المتذاكي عندما يصاب بالفيروس هو أو أحد أقربائه من الدرجة الأولى ويرى المعاناة فإنه يبقى مفاخرا بأنه لم يكن مصدقا بوجود هذا الفيروس القاتل! لكنه لا يسأل أنه قد نقل العدوى لأقرب الناس إليه، وقد يكون ذلك سببا في وفاة أحدهم! ولا يرف له جفن.30-8-2020 ......
#سوالف
#حريم-
#كورونا
#الجهل
#والموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690216
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم- كورونا بين الجهل والموت
حلوة زحايكة : سوالف حريم- انتحار غير متعمد
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة منذ بدية هذا الصيف سمعنا عن وفاة بضعة أشخاص من الضفة الغربية المحتلة غرقا في بحر يافا، وبحيرة طبريا، ورأينا في وسائل الإعلام مئات بل آلافا من أبناء الضفة الحزينة يرتادون البحر فرحين ومتسابقين إلى الغوص في مياهه، سواء كانوا يجيدون السباحة أم لا، فيغرق من يغرق ويندم من يندم، ويبكي من يبكي، لكن هل هناك من اتّعظ وتعلم؟ فالفطين هو من تعلّم من هفوات غيره، لكن يبدو أنّ الفطنة بعيدة عمّن يتسابقون إلى الموت غرقا. تماما مثلما هو حال العشرات الذين قضوا نحبهم وهم يقودون الدّراجات النارية، فماتوا تباعا دون أن يتعظوا ممّا جرى لسابقيهم، ومثلما لم يتعظ الأهل الذين يشترون الدراجات النارية لأبنائهم المراهقين دون أن يدروا أنّهم يسوقونهم إلى الموت، وعندما تقع الواقعة يلطمون الخدود ويشقون الجيوب.لكن الأدهى والأمر هو الموت بالرصاص المشبوه الذي يطلق بمناسبة ودون مناسبة، فهل نحن نعشق الموت أم "نعشق الحياة ما استطعنا إليها سبيلا" على رأي درويشنا. وهل نكتفي بالضحايا من أبنائنا الذين يحصد أرواحهم المحتلون، ونجد من يتقبل التهاني بفخر واعتزاز لفقدانهم، وكأنّ الموت المجاني أمنيتنا وقدرنا المحتوم! ......
#سوالف
#حريم-
#انتحار
#متعمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690319
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة منذ بدية هذا الصيف سمعنا عن وفاة بضعة أشخاص من الضفة الغربية المحتلة غرقا في بحر يافا، وبحيرة طبريا، ورأينا في وسائل الإعلام مئات بل آلافا من أبناء الضفة الحزينة يرتادون البحر فرحين ومتسابقين إلى الغوص في مياهه، سواء كانوا يجيدون السباحة أم لا، فيغرق من يغرق ويندم من يندم، ويبكي من يبكي، لكن هل هناك من اتّعظ وتعلم؟ فالفطين هو من تعلّم من هفوات غيره، لكن يبدو أنّ الفطنة بعيدة عمّن يتسابقون إلى الموت غرقا. تماما مثلما هو حال العشرات الذين قضوا نحبهم وهم يقودون الدّراجات النارية، فماتوا تباعا دون أن يتعظوا ممّا جرى لسابقيهم، ومثلما لم يتعظ الأهل الذين يشترون الدراجات النارية لأبنائهم المراهقين دون أن يدروا أنّهم يسوقونهم إلى الموت، وعندما تقع الواقعة يلطمون الخدود ويشقون الجيوب.لكن الأدهى والأمر هو الموت بالرصاص المشبوه الذي يطلق بمناسبة ودون مناسبة، فهل نحن نعشق الموت أم "نعشق الحياة ما استطعنا إليها سبيلا" على رأي درويشنا. وهل نكتفي بالضحايا من أبنائنا الذين يحصد أرواحهم المحتلون، ونجد من يتقبل التهاني بفخر واعتزاز لفقدانهم، وكأنّ الموت المجاني أمنيتنا وقدرنا المحتوم! ......
#سوالف
#حريم-
#انتحار
#متعمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690319
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم- انتحار غير متعمد
حلوة زحايكة : سوالف حريم- أصبحت جدّة
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمأصبحت جدّةفرحتي كبيرة جدا هذا اليوم الاثنين 23 تشرين الثاني-نوفمبر-2020، حيث أنعم الله علينا بحفيدي الأوّل زياد بن طارق بن زياد، كدت أطير فرحا، احتضنت الطفل الوليد بحنان أمومة لم أعهده من قبل، وتفوق فرحتي عندما أنجبت ابني البكر طارق، وأصبحت أمّا للمرّة الأولى. كنت أعرف أنّ الأجداد يحبّون أحفادهم، وسمعت المثل العربيّ الذي يقول:" ما أغلى من الولد إلا ولد الولد"كثيرا، لكنّني لم أستوعب ذلك على حقيقته، فمعرفتي تنصبّ على حبّ الأمّهات لأبنائهنّ، لكن أن يتفوّق حبّ الحفيد على حبّ والده الذي هو ابني فهذا شعور أحسست به هذا اليوم للمرّة الأولى، وتذكّرت المثل الإغريقيّ الذي يقول:" ابنك ولدتَه مرّة وحفيدك ولدتَه مرّتين. يا إلهى ما أروع الأحفاد! وما أجمل رائحتهم! فلله درّك يا زياد الصّغير على هذه الفرحة التي أدخلتها على قلبي فور سماعي لصرختك الأولى، فهل صرختَ رعبا من هذه الحياة الدّنيا التي جئت إليها، أم من عام المصائب هذا، أم لتنبئ جدّتك بقدومك؛فتدخل الفرح والسّعادة إلى قلبها؟ فقدومك يا مهجة قلبي إلينا قد محا من وجداني كل المعاناة السّابقة، واعتبرتُ مجيئك بشرى بزوال الكرب عنّا كأسرة، وعن شعبنا، وعن وطننا وجوهرته قدسنا. فالحمد والشكر لك يا ربي يا حنّان يا منّان. والحمد لله على سلامتك وسلامة والدتك. ومبارك أنت لوالديك ولجدّيك ولجدّتيك، ونسأل الله أن تكون من الأبناء الصالحين.2 ......
#سوالف
#حريم-
#أصبحت
#جدّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703418
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمأصبحت جدّةفرحتي كبيرة جدا هذا اليوم الاثنين 23 تشرين الثاني-نوفمبر-2020، حيث أنعم الله علينا بحفيدي الأوّل زياد بن طارق بن زياد، كدت أطير فرحا، احتضنت الطفل الوليد بحنان أمومة لم أعهده من قبل، وتفوق فرحتي عندما أنجبت ابني البكر طارق، وأصبحت أمّا للمرّة الأولى. كنت أعرف أنّ الأجداد يحبّون أحفادهم، وسمعت المثل العربيّ الذي يقول:" ما أغلى من الولد إلا ولد الولد"كثيرا، لكنّني لم أستوعب ذلك على حقيقته، فمعرفتي تنصبّ على حبّ الأمّهات لأبنائهنّ، لكن أن يتفوّق حبّ الحفيد على حبّ والده الذي هو ابني فهذا شعور أحسست به هذا اليوم للمرّة الأولى، وتذكّرت المثل الإغريقيّ الذي يقول:" ابنك ولدتَه مرّة وحفيدك ولدتَه مرّتين. يا إلهى ما أروع الأحفاد! وما أجمل رائحتهم! فلله درّك يا زياد الصّغير على هذه الفرحة التي أدخلتها على قلبي فور سماعي لصرختك الأولى، فهل صرختَ رعبا من هذه الحياة الدّنيا التي جئت إليها، أم من عام المصائب هذا، أم لتنبئ جدّتك بقدومك؛فتدخل الفرح والسّعادة إلى قلبها؟ فقدومك يا مهجة قلبي إلينا قد محا من وجداني كل المعاناة السّابقة، واعتبرتُ مجيئك بشرى بزوال الكرب عنّا كأسرة، وعن شعبنا، وعن وطننا وجوهرته قدسنا. فالحمد والشكر لك يا ربي يا حنّان يا منّان. والحمد لله على سلامتك وسلامة والدتك. ومبارك أنت لوالديك ولجدّيك ولجدّتيك، ونسأل الله أن تكون من الأبناء الصالحين.2 ......
#سوالف
#حريم-
#أصبحت
#جدّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703418
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم- أصبحت جدّة
حلوة زحايكة : سوالف حريم-الخبيزه
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة بلادنا فلسطين لا يجوع فيها انسان، فهي أرض خصبة معطاءة، تنتج من طيّبات الخيرات ما لا يعدّ ولا يحصى، فما أن تتساقط حبّات المطر الأولى حتّى تنبت أنواع شتّى من النباتات البرّيّة التي تؤكل نيّئة كالذّبّيح والحمّيض والكعفران والمرو والزّعتر، ومنها ما يطبخ كالخبّيزة واللّفّيتة والعكّوب وغيرها، ومنها هو مرعى للأنعام فتكتسي الأرض بزينة الطّبيعة التي تسرّ النّاظرين، والخبّيزة هي الأشهر بين هذه النّباتات البرّيّة، فيشتهيها الإنسان ويفضّلها على اللحوم التي يعتبرها البعض من أشهى المأكولات، وقليل من النّاس من يعرفون أنّ في الخبّيزة اثني عشر مضادّا حيويّا، وبالتّالي فهي علاج لغالبيّة الأوبئة، وقد يكون فيروس كورونا منها.ولذا فقد قضيت ساعتين من يومي هذا وأنا أبقّل الخبيزة من مكان على بعد أقلّ من مائتي متر عن بيتي، لأعمل منها وليمة لي ولزوجي ولأبنائي ولن تكلّفنا أكثر من رأس بصل وقليل من الزّيت.وهذا العطاء الرّبّاني لبيت المقدس وأكنافها معين عطاء لا ينضب رغم مصادرة الاحتلال للغالبيّة العظمى من أرضنا، وازداد شراسة بمناسبة دعم معتوه أمريكا الخاسر ترامب. وقد وصلت عنجهيّة الاحتلال ذروتها عندما اعتبر الكثير من المناطق محميّات طبيعيّة تمهيدا لاستيطانها لاحقا، وصار يعتبر الزّعتر والمريميّة نبات محميّة! ويبدو أنّه لا يعرف الخبيزة وغيرها من النباتات المفيدة، وإلا لعمل عليها حظرا، وهو طبعا لا يعلم أنّها تنبت في مختلف المناطق وقرب البيوت. ......
#سوالف
#حريم-الخبيزه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705751
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة بلادنا فلسطين لا يجوع فيها انسان، فهي أرض خصبة معطاءة، تنتج من طيّبات الخيرات ما لا يعدّ ولا يحصى، فما أن تتساقط حبّات المطر الأولى حتّى تنبت أنواع شتّى من النباتات البرّيّة التي تؤكل نيّئة كالذّبّيح والحمّيض والكعفران والمرو والزّعتر، ومنها ما يطبخ كالخبّيزة واللّفّيتة والعكّوب وغيرها، ومنها هو مرعى للأنعام فتكتسي الأرض بزينة الطّبيعة التي تسرّ النّاظرين، والخبّيزة هي الأشهر بين هذه النّباتات البرّيّة، فيشتهيها الإنسان ويفضّلها على اللحوم التي يعتبرها البعض من أشهى المأكولات، وقليل من النّاس من يعرفون أنّ في الخبّيزة اثني عشر مضادّا حيويّا، وبالتّالي فهي علاج لغالبيّة الأوبئة، وقد يكون فيروس كورونا منها.ولذا فقد قضيت ساعتين من يومي هذا وأنا أبقّل الخبيزة من مكان على بعد أقلّ من مائتي متر عن بيتي، لأعمل منها وليمة لي ولزوجي ولأبنائي ولن تكلّفنا أكثر من رأس بصل وقليل من الزّيت.وهذا العطاء الرّبّاني لبيت المقدس وأكنافها معين عطاء لا ينضب رغم مصادرة الاحتلال للغالبيّة العظمى من أرضنا، وازداد شراسة بمناسبة دعم معتوه أمريكا الخاسر ترامب. وقد وصلت عنجهيّة الاحتلال ذروتها عندما اعتبر الكثير من المناطق محميّات طبيعيّة تمهيدا لاستيطانها لاحقا، وصار يعتبر الزّعتر والمريميّة نبات محميّة! ويبدو أنّه لا يعرف الخبيزة وغيرها من النباتات المفيدة، وإلا لعمل عليها حظرا، وهو طبعا لا يعلم أنّها تنبت في مختلف المناطق وقرب البيوت. ......
#سوالف
#حريم-الخبيزه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705751
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم-الخبيزه
حلوة زحايكة : سوالف حريم- الإنتخابات التشريعية
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمالإنتخابات التشريعيةالمرسوم الرّئاسي الفلسطيني بإجراء الإنتخابات التّشريعيّة في شهر أيّار -مايو- القادم خطوة رائعة ومرحّب بها، وهي حقّ للشّعب في اختيار ممثّليه ومن سيحكمونه ويقودونه للتّحرّر والإستقلال، وبناء الدولة المستقلة بعاصمتها القدس الشريف بعد كنس الاحتلال ومخلفاته. ورغم الظروف السياسية التي تحيط بقضيتنا بشكل خاص، وفي المنطقة العربية بشكل عام، ورغم اختلال موازين القوى، إلا أنه يجب التصميم غير القابل للتراجع على مشاركة المقدسيين في الإنتخابات كون القدس جزء لا يتجزأ من الأراضي الفلسطينية المحتلة بل هي جوهرتها، ومواطنوها أيضا جزء لا ينفصم من رعايا الدولة العتيدة، ودون ذلك ستوضع مليون علامة استفهام على الإنتخابات. وعلى الناخبين الفلسطينيين وعلى القوى السياسية أيضا أن يرشحوا وأن ينتخبوا كفاءات تمثلهم دون اعتبارات للعائلية والعشائرية والقبلية، وضرورة إعطاء دور للشباب وللمرأة في تمثيل شعبنا، مع عدم تغييب حكمة وتجارب الشّيوخ، فقضيتنا تمرّ في أصعب مراحلها، والعائلية والقبلية لم تجلب لنا إلا الويلات، ولدينا الكثير جدا من الكفاءات القادرة على تمثيلنا بأمانة وإخلاص. ......
#سوالف
#حريم-
#الإنتخابات
#التشريعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706096
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمالإنتخابات التشريعيةالمرسوم الرّئاسي الفلسطيني بإجراء الإنتخابات التّشريعيّة في شهر أيّار -مايو- القادم خطوة رائعة ومرحّب بها، وهي حقّ للشّعب في اختيار ممثّليه ومن سيحكمونه ويقودونه للتّحرّر والإستقلال، وبناء الدولة المستقلة بعاصمتها القدس الشريف بعد كنس الاحتلال ومخلفاته. ورغم الظروف السياسية التي تحيط بقضيتنا بشكل خاص، وفي المنطقة العربية بشكل عام، ورغم اختلال موازين القوى، إلا أنه يجب التصميم غير القابل للتراجع على مشاركة المقدسيين في الإنتخابات كون القدس جزء لا يتجزأ من الأراضي الفلسطينية المحتلة بل هي جوهرتها، ومواطنوها أيضا جزء لا ينفصم من رعايا الدولة العتيدة، ودون ذلك ستوضع مليون علامة استفهام على الإنتخابات. وعلى الناخبين الفلسطينيين وعلى القوى السياسية أيضا أن يرشحوا وأن ينتخبوا كفاءات تمثلهم دون اعتبارات للعائلية والعشائرية والقبلية، وضرورة إعطاء دور للشباب وللمرأة في تمثيل شعبنا، مع عدم تغييب حكمة وتجارب الشّيوخ، فقضيتنا تمرّ في أصعب مراحلها، والعائلية والقبلية لم تجلب لنا إلا الويلات، ولدينا الكثير جدا من الكفاءات القادرة على تمثيلنا بأمانة وإخلاص. ......
#سوالف
#حريم-
#الإنتخابات
#التشريعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706096
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم- الإنتخابات التشريعية
حلوة زحايكة : سوالف حريم- حراثة الجمال
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمحراثة الجمالهناك مثل شعبي يردّده العامّة في بلاد الشام وهو"مثل حراثة الجِمال، اللي بتحرثه وهي رايحه بِتْلَبْدُه وهي راجعه". طبعا مع الاحترام لإخواننا العربان الذين يتطيّبون ويتطبّبون ببول البعير، لأسباب لا يعرفها إلا الله والراسخون في الجهل. وقد تذكرت هذا المثل، عندما رأيت ما تفعله امرأة أعرفها، فهي لا تبخل بأيّ جهد لمساعدة الآخرين، فتساعد أخريات من الأقارب والمعارف في الزّراعة والحصاد ومواسم قطف الثمار، وتشارك في طبخ موائد الأفراح والأتراح وغيرها. لكنها وبجهل منها تضيّع ثوابها وجزاءها على حسن صنيعها بكثرة الحديث والتفاخر به أمام النّاس، فهي كالمذياع الذي يبثّ أربعا وعشرين ساعة دون توقّف، فتنشر غسيل الناس على الملأ، حتّى وصل الغضب بإحداهن بأن وصفتها كالبقرة التي تحلب ملء تنكة حليب، وعندما ينتهون من حلبها ترفع قدمها الخلفية وتقلب تنكة الحليب، فلا يستفيد منها من حلبوها، ولا بقي حليبها في ضرعها لتسدّ به رمق عجلها الرّضيع. وبما أنّ أفضل الصّدقات هي من لا تعرف يسار دافعها ما أعطت يمينه، فإنّ معروف تلك المرأة يصبح جهدا ضائعا بسبب قلّة عقلها وطول لسانها.21-11-2021 ......
#سوالف
#حريم-
#حراثة
#الجمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706564
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمحراثة الجمالهناك مثل شعبي يردّده العامّة في بلاد الشام وهو"مثل حراثة الجِمال، اللي بتحرثه وهي رايحه بِتْلَبْدُه وهي راجعه". طبعا مع الاحترام لإخواننا العربان الذين يتطيّبون ويتطبّبون ببول البعير، لأسباب لا يعرفها إلا الله والراسخون في الجهل. وقد تذكرت هذا المثل، عندما رأيت ما تفعله امرأة أعرفها، فهي لا تبخل بأيّ جهد لمساعدة الآخرين، فتساعد أخريات من الأقارب والمعارف في الزّراعة والحصاد ومواسم قطف الثمار، وتشارك في طبخ موائد الأفراح والأتراح وغيرها. لكنها وبجهل منها تضيّع ثوابها وجزاءها على حسن صنيعها بكثرة الحديث والتفاخر به أمام النّاس، فهي كالمذياع الذي يبثّ أربعا وعشرين ساعة دون توقّف، فتنشر غسيل الناس على الملأ، حتّى وصل الغضب بإحداهن بأن وصفتها كالبقرة التي تحلب ملء تنكة حليب، وعندما ينتهون من حلبها ترفع قدمها الخلفية وتقلب تنكة الحليب، فلا يستفيد منها من حلبوها، ولا بقي حليبها في ضرعها لتسدّ به رمق عجلها الرّضيع. وبما أنّ أفضل الصّدقات هي من لا تعرف يسار دافعها ما أعطت يمينه، فإنّ معروف تلك المرأة يصبح جهدا ضائعا بسبب قلّة عقلها وطول لسانها.21-11-2021 ......
#سوالف
#حريم-
#حراثة
#الجمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706564
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم- حراثة الجمال
حلوة زحايكة : سوالف حريم- رحيل ستً الدنيا
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريم رحيل ستّ الدّنيا رحلت والدتي عن هذه الدّنيا الفانية، والموت حق على كلّ الأحياء، لكن فقداني لأمّي يختلف عن فقدان الآخرين لأمّهاتهم، فأمّي ترمّلت علينا عندما سقط أبي شهيدا في حرب حزيران ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- العدوانيّة، قبل أن تبلغ الخامسة والعشرين من عمرها، كنت وقتئذ رضيعة، وتفتّحت عيناي على أمّ هي الوالدة والوالد، حمتنا برموش عينيها، تحمّلت الصقيع لتوفر لنا الدّفء، وجاعت كي تطعمنا، ضحّت بشبابها من أجلنا أنا وشقيقتيّ فاطمة وأمينة، وشقيقيّ محمد ومحمود، تقدّم لها خاطبون كثيرون فرفضتهم من أجلنا، صحيح أنّنا افتقدنا الأب الحاني الذي غادرنا وهو في ريعان الشّباب، وكنت رضيعة في المهد، وكبيرنا لم يصل الثّامنة من عمره، إلا أنّني لم أشعر يوما بمرارة اليتم، لأنّني كبرت بوجود أمّ رائعة كانت بمثابة الأب والأمّ، وفّرت لنا كلّ ما استطاعت، ربّتنا بكرامة، وأمدّتنا بنهر غزير من الحبّ والحنان، كبرنا جميعنا وتزوّجنا وأنجبنا وعرفتُ معنى الأمومة، لكنهاّ بقيت دائمة الرّعاية لنا ولأولادنا، وكأنّها ترى فينا أطفالا لا يكبرون، أو هكذا هنّ الأمّهات. خسارتي بفقدان والدتي كبيرة جدّا، ولن يستطيع أحد تعويضي عنها، أتذكّر يوميّاتي معها، فيذوب قلبي أمام عظمتها وتضحياتها، تنهمر دموعي غزيرة وأنا أستذكر القلب الكبير الذي اختزن حزنا كبيرا بفقدان الزّوج، وخوفا على زغب الحواصل الذين تحتضنتهم، لا أحد يفدي أحدا، والموت ضروريّ من أجل الحياة، ولو كان المرء يستطيع أن يدفع الموت بحياته عمّن يحبّ، لما تردّدت في تقديم عمري فداء لانسانة لم نسدّ لها جزءا يسيرا من أفضالها علينا، فنامي قريرة العين يا أمّي، واهنئي بجنّات الخلود وإننا على الوفاء لك حيّة وميّتة باقون. ......
#سوالف
#حريم-
#رحيل
#الدنيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710191
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريم رحيل ستّ الدّنيا رحلت والدتي عن هذه الدّنيا الفانية، والموت حق على كلّ الأحياء، لكن فقداني لأمّي يختلف عن فقدان الآخرين لأمّهاتهم، فأمّي ترمّلت علينا عندما سقط أبي شهيدا في حرب حزيران ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- العدوانيّة، قبل أن تبلغ الخامسة والعشرين من عمرها، كنت وقتئذ رضيعة، وتفتّحت عيناي على أمّ هي الوالدة والوالد، حمتنا برموش عينيها، تحمّلت الصقيع لتوفر لنا الدّفء، وجاعت كي تطعمنا، ضحّت بشبابها من أجلنا أنا وشقيقتيّ فاطمة وأمينة، وشقيقيّ محمد ومحمود، تقدّم لها خاطبون كثيرون فرفضتهم من أجلنا، صحيح أنّنا افتقدنا الأب الحاني الذي غادرنا وهو في ريعان الشّباب، وكنت رضيعة في المهد، وكبيرنا لم يصل الثّامنة من عمره، إلا أنّني لم أشعر يوما بمرارة اليتم، لأنّني كبرت بوجود أمّ رائعة كانت بمثابة الأب والأمّ، وفّرت لنا كلّ ما استطاعت، ربّتنا بكرامة، وأمدّتنا بنهر غزير من الحبّ والحنان، كبرنا جميعنا وتزوّجنا وأنجبنا وعرفتُ معنى الأمومة، لكنهاّ بقيت دائمة الرّعاية لنا ولأولادنا، وكأنّها ترى فينا أطفالا لا يكبرون، أو هكذا هنّ الأمّهات. خسارتي بفقدان والدتي كبيرة جدّا، ولن يستطيع أحد تعويضي عنها، أتذكّر يوميّاتي معها، فيذوب قلبي أمام عظمتها وتضحياتها، تنهمر دموعي غزيرة وأنا أستذكر القلب الكبير الذي اختزن حزنا كبيرا بفقدان الزّوج، وخوفا على زغب الحواصل الذين تحتضنتهم، لا أحد يفدي أحدا، والموت ضروريّ من أجل الحياة، ولو كان المرء يستطيع أن يدفع الموت بحياته عمّن يحبّ، لما تردّدت في تقديم عمري فداء لانسانة لم نسدّ لها جزءا يسيرا من أفضالها علينا، فنامي قريرة العين يا أمّي، واهنئي بجنّات الخلود وإننا على الوفاء لك حيّة وميّتة باقون. ......
#سوالف
#حريم-
#رحيل
#الدنيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710191
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم- رحيل ستً الدنيا
عبدالكريم ابراهيم : من دمعة ساري الى حريم السلطان
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم الاقمشة تفقد بريقها وزبائنها طالما ابدعت ايدي الخياطين(اطوال) القماش، وتحولها الى لوحات فنية يتباهى بها اصحاب الذوق الرفيع وطلاب الاناقة ،ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق ،ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون انفسهم في (تدليل) اقمشتهم ومجاملتها بأطلاق عليها اسماء الاحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق احبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة اناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار اشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي اوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت اليه بنات الجنس الطيف مما حدى بالباعة الى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي اطلق عليه (راغب علامة ) . والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في اطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب الى قماش (الكودري) المعروف في السابق ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الالوان السادة.بعد ان تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه ) و(جورجيت ) يطل عليهم وافد جديد من ابداعات الفن ومؤثراته انه ( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هايم ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين ،فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال اطلاق سلع تحمل ابعادا ذات مدلولات قريبة من نفستهم وامزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو ان عصر الأقمشة واسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهرة الرخيصة التي جعلت الخاطين يتحسرون على ايامٍ كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة انهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم . ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762117
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم الاقمشة تفقد بريقها وزبائنها طالما ابدعت ايدي الخياطين(اطوال) القماش، وتحولها الى لوحات فنية يتباهى بها اصحاب الذوق الرفيع وطلاب الاناقة ،ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق ،ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون انفسهم في (تدليل) اقمشتهم ومجاملتها بأطلاق عليها اسماء الاحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق احبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة اناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار اشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي اوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت اليه بنات الجنس الطيف مما حدى بالباعة الى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي اطلق عليه (راغب علامة ) . والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في اطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب الى قماش (الكودري) المعروف في السابق ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الالوان السادة.بعد ان تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه ) و(جورجيت ) يطل عليهم وافد جديد من ابداعات الفن ومؤثراته انه ( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هايم ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين ،فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال اطلاق سلع تحمل ابعادا ذات مدلولات قريبة من نفستهم وامزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو ان عصر الأقمشة واسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهرة الرخيصة التي جعلت الخاطين يتحسرون على ايامٍ كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة انهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم . ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762117
الحوار المتمدن
عبدالكريم ابراهيم - من (دمعة ساري) الى ( حريم السلطان)
عبدالكريم ابراهيم : من دمعة ساري إلى حريم السلطان
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم طالما أبدعت أيدي الخياطين(أطوال) القماش، وحولتها إلى لوحات فنية يتباهى بها أصحاب الذوق الرفيع وطلاب الأناقة، ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق، ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون أنفسهم في (تدليل) أقمشتهم ومجاملتها بإطلاق عليها أسماء الإحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح، وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق أحبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة أناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار أشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي أوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت إليه بنات الجنس الطيف، مما حدا بالباعة إلى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي أطلق عليه (راغب علامة ). والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في إطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب إلى قماش (الكودري) المعروف في السابق، ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الألوان السادة.بعد إن تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه) و(جورجيت) يطل عليهم وافد جديد من إبداعات الفن ومؤثراته انه( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هيام ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين، فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال إطلاق سلع تحمل إبعادا ذات مدلولات قريبة من نفسيتهم وأمزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو إن عصر الأقمشة وأسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهزة الرخيصة التي جعلت الخياطين يتحسرون على أيام كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة أنهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم. ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763148
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم طالما أبدعت أيدي الخياطين(أطوال) القماش، وحولتها إلى لوحات فنية يتباهى بها أصحاب الذوق الرفيع وطلاب الأناقة، ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق، ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون أنفسهم في (تدليل) أقمشتهم ومجاملتها بإطلاق عليها أسماء الإحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح، وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق أحبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة أناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار أشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي أوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت إليه بنات الجنس الطيف، مما حدا بالباعة إلى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي أطلق عليه (راغب علامة ). والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في إطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب إلى قماش (الكودري) المعروف في السابق، ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الألوان السادة.بعد إن تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه) و(جورجيت) يطل عليهم وافد جديد من إبداعات الفن ومؤثراته انه( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هيام ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين، فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال إطلاق سلع تحمل إبعادا ذات مدلولات قريبة من نفسيتهم وأمزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو إن عصر الأقمشة وأسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهزة الرخيصة التي جعلت الخياطين يتحسرون على أيام كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة أنهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم. ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763148
الحوار المتمدن
عبدالكريم ابراهيم - من (دمعة ساري) إلى ( حريم السلطان)