فراس مهدي زوين : المنتج المحلي وفخ الاستيراد
#الحوار_المتمدن
#فراس_مهدي_زوين في كتابه "قصة الفلسفة" يقتبس الكاتب ويل ديورانت (ان الامل في الغاء الحروب وبلوغ مجتمع تتحقق فيه العدالة الاجتماعية يكمن في تطور الصناعة ... اذ ان الصناعة تؤدي الى الديمقراطية والسلام، وعندما تتوقف سيادة الحرب، سوف ينهض التطور الاقتصادي وتنشأ بذلك الا&#1619-;-ف المشاريع الاقتصادية ... ) ان هذه العبارة التي مضى عليها قرابة قرن ونصف من الزمان، والتي نطق بها الفيلسوف هنري سبنسر المولود عام 1820 قد يعتبرها الكثير من الناس البديهيات التي لاتحتاج الى اثبات ، ولكنها مع ذلك كانت غامضة وعصية على الفهم بالنسبة للحكومات العراقية في العقدين الأخيرين، فلا تزال الصناعة والزراعة تعاني وتأن تحت وطأة العديد من الاخفاقات الاقتصادية المستمرة. ولن اتطرق في هذا المقال سوى الى واحدة منها وهي سياسة (فخ الاستيراد)، التي تعد واحدة من اهم أسباب التراجع او التخبط الاقتصادي الذي رافق العراق منذ عام 2003 ولغاية الان. ان فخ الاستيراد يعني تشجيع الاستيراد المفرط والغير مبرر والسماح لدخول كل أنواع السلع والمنتجات بغض النظر عن جودتها ورصانتها او مكان او جهة انتاجها، ولعل كل هذا تم برعاية العوامل الاقتصادية والإنتاجية بل وحتى السياسية الساندة التي جعلت من الاقتصاد العراقي اقتصاداً ريعياً بامتياز، وسمحت باضعاف القدرة التنافسية للسلع الوطنية في ظل ظعف الأجهزة الرقابية الحكومية وعدم وجود حماية سعرية وكمية لبعض المنتجات التي تعاني من منافسة شديدة من بلدان أخرى، من اجل حماية العمالة الوطنية والدفاع عنها، أدت الى تراجع حصتها من السوق المحلي امام المنافسين الاجانب وبما يسمح لهم من اتباع سياسة الاغراق السلعي الذي أدى الى القتل المعنوي للعمل والعامل، تحت سقف الفساد الإداري و اللامبالاة الاجتماعية طوال السنوات السابقة.ولعل القارىء الكريم يرى في هذا الكلام بعض المبالغة والاجحاف، فان العمل السياسي الواقعي والحقيقي، في ظل الواقع المتناقض يفرض الانشغال عن التنظير الاقتصادي اوالاجتماعي ،، ولكن هل يمنعهم هذا من القاء نظرة ولو خاطفة وبسيطة على السوق ليشاهدوا بأم اعينهم كيف ان استيراد أي مادة يمكن صناعتها محلياً تعني خنق الايدي العاملة، فعلى سبيل المثل ان صناعة 100 باب خشبية قد تستلزم عشرات الايدي العاملة مابين تقطيع الخشب وصناعة الباب وصبغها وتركيبها في مكانها بينما يكفي تاجر واحد لاستيراد 1000 باب خشبية وحرمان هذه العشرات من سبب عيشها الذي تقتات وتحفظ كرامتها به، ولعل الصورة تكون اكثر وضوحًا اذا علم القارئ أن في العراق أكثر من 17 ألف معمل ومصنع عملاق وكبير ومتوسط، يشكل القطاع الحكومي والمختلط منها نحو 56 %. يهدف الى سد حاجة البلاد الذاتية وتصدير الفائض، بدءاً من الحديد والصلب والإسمنت ومواد البناء مرورا بالمواد الكهربائية والصناعات التحويلية والنسيجية ومجال البنى التحتية انتهاءً بالصناعات الثقيلة، كانت تشغل مئات الآلاف من العمال والفنيين والخبراء وكلهم تم الاستعاضة عنهم بعدة تجار وزجهم الى الشارع تدفعهم رياح السخط والغضب.ان الاستمرار في التغاضي على سياسة الاستيراد، بالرغم من سلبياتها التي لم تعد تخفى على احد، وفي ظل ظعف القوانين الضامنة لحقوق ملايين العاملين والتي لم تدفع الى استنزاف ثروة البلاد وخنق الصناعة الوطنية المنتج المحلي فقط بل ساهمت بشكل مباشر في خلق طوابير من مئات الا&#1619-;-ف العاطلين عن العمل، بسبب التخبط والارتجال في القرارات الاقتصادية، مع ضعف الأداء السياسي للحكومات المتعاقبة أدت في نهاية المطاف الى نوع من الصراع الجماهيري القابل للانفجار في أي وقت بوج ......
#المنتج
#المحلي
#الاستيراد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726854

آدم الحسن : التضخم و علاقته بأجمالي الناتج المحلي للدول الصناعية
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن اجمالي الدخل القومي في أي دولة صناعية متطورة لا يعتمد على كمية و نوع و كفاءة السلع و الخدمات التي يتم إنتاجها فيها فقط و انما يعتمد ايضا على كلف انتاج هذه السلع و الخدمات و بالتالي فأن أي زيادة في كلف الإنتاج التي لا تُخْرِجْ هذه السلع و الخدمات من سوق المنافسة وفق قانون العرض و الطلب ستؤدي بشكل مباشر الى زيادة في الدخل القومي . و عليه يمكن الاستنتاج أن التضخم يساهم في زيادة قيمة الناتج القومي , لأن الناتج القومي لا يقاس بالقيم الاستعمالية لأجمالي السلع و الخدمات المنتجة محليا و انما يقاس بإجمالي القيم التبادلية لهذه السلع و الخدمات . و المعادلة التي يدخل فيها عامل التضخم في احتساب قيمة اجمالي الدخل القومي تطبق فقط في البلدان التي لا تعاني من الحاجة المستمرة لعملات الدول الأخرى لأغراض تحقيق ديمومة النشاط الاقتصادي . فمثلا في امريكا صاحبة اكبر اقتصاد من بين الدول التي تعتمد على نظام و قوانين اقتصاد السوق الحر , نجد أن زيادة المستوى العام للأجور يسبب زيادة في كلفة الإنتاج المقاسة بالدولار الأمريكي للسلع و الخدمات المنتجة في امريكا و بالتالي يؤدي ذلك الى زيادة في اجمالي الناتج المحلي لأمريكا . و من هذه العلاقة التي تربط التضخم بأسعار السلع و الخدمات بإجمالي الناتج المحلي نستنتج معادلة تبدو للوهلة الأولى غريبة و هي أن جزء مهم من الناتج المحلي في البلدان الصناعية المتطورة مصدره التضخم التراكمي , و هذا في حد ذاته يُشَكلْ بالون اقتصادي كبير ينتفخ بشكل مستمر , و لا شك أن هذا البالون سينفجر في المستقبل عندما يصل الى مرحلة لا يتحمل فيها مزيدا من الانتفاخ , و حين سينفجر هذا البالون ستنهار قيمة الدولار لأمريكي في سوق النقد العالمي , و ستلحقه انهيارات لِعُمَلْ الدول الأخرى الأساسية السائدة في النظام النقدي العالمي كالين الياباني و اليورو و غيرها من العُملاتْ و سيكون العالم امام حاجة حقيقية لوضع اسس جديدة لنظام نقدي عالمي جديد . أما اذا قارنا الحالة الصينية بالحالة في أي بلد صناعي متطور يعتمد على نظام اقتصاد السوق الحر كأمريكا مثلا فسنجد أن هنالك في الصين نظام اقتصادي و نقدي صارم تتحكم الدولة فيه بقيمة العُملة المحلية الصينية الوان بحيث تبقي سعر هذه العُملة منخفض امام العُملاتْ الأساسية الأخرى ... و بالتالي تتحكم الدولة الصينية بحجم التضخم من خلال إبقاء أسعار السلع و الخدمات المنتجة في الصين منخفضة ايضا مقارنة بالسلع المكافئة لها في الدول الصناعية الأخرى . إن إبقاء أسعار السلع و الخدمات المنتجة في الصين منخفضة هو ركن اساسي من أركان الاستراتيجية الاقتصادية للصين في تعاملها مع كافة اسواق العالم , لذلك نجد أن مستوى التضخم في الصين منخفض و مسيطر عليه بشكل كبير من قبل الدولة الصينية . لكن الصين تواجه مشكلة كبيرة جدا لا يمكن حلها أو تجاوزها مستقبلا و هي ان البنك المركزي الصيني مضطر و عليه شراء للدولار الأمريكي ......
#التضخم
#علاقته
#بأجمالي
#الناتج
#المحلي
#للدول
#الصناعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730416

محمد الهادي حاجي : الزاوية والمقدس : المجتمع المحلي في تونس
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهادي_حاجي الزاوية والمقدس في المجتمع المحلي في تونس:تحتل الزاوية على الصعيد العقائدي قدسية كبيرة في المجتمع المحلي، فهي معبد للسكان ومكان الضيافة والاجتماعات والمكان الذي حافظ على اللحمة العائلية للأهالي، ومركز الحياة اليومية وفيها يجتمع الرجال وفيها يجد المتسولون والمعتوهون ملجأ. وفيها يقع استقبال الشيخ والعدل والممرض وغيرهم، والأشخاص المسنون يقومون بأداء الصلاة والحضرة. ويتواصل الاعتقاد في قدرة الأولياء الخارقة على المداواة وإيتاء المعجزات. وتأسست الزاوية لأغراض الزهد والجهاد على طلب الحلال ومثلت لتكاثرها في بلاد المغرب العربي، وهي محطات لإيواء أبناء السبيل وهي توفر المسكن والملبس، فكانت قبلة لإغاثة المحتاجين ويعتبرها كمال عمران مناخا طبيعيا يجد فيه المسافر إطارا أخويا وروحيا لا يبعث على الضجر أو الكلل، حيث يجد الزائر ضالته دونما شعور بالتكلف أو الحرج ( ). مادام في حضرة الولي الذي هو الرجل التقي المواظب على الطاعات والمؤمن والمتقيد بأوامر الله ونواهيه، وفي هذا السياق أصبح الاعتقاد في الأولياء في المجتمع العربي الإسلامي ويعبر عن مستوى من العلاقة بين الدين الشعبي والدين الرسمي، وينتشر هذا الاعتقاد في مجتمعنا التونسي في أوساط اجتماعية عديدة خصوصا بين قبائل الجنوب التونسي والوسط، "حتى امتلأت هذه الأرض بقبابهم وأضرحتهم وزواياهم، إذ لكل قرية أو قبيلة جد صالح يزار ويمنح البركة للزوار وينتصب شيخ من أحفاد ذلك الولي يقبل النذور التي تهدى إلى ذلك الولي من كل مكان"( ). وقد ساد هذا الاعتقاد خاصة في صفوف النساء اللاتي يقع استقطابهن من الزاوية، كدور تقليدي لها ويقول الهادي التيمومي أنه "إذا مرض أحد أفراد الدوار لا يلجؤون إلى الطبيب في أول الأمر بل إلى المداواة بوصفات تتناقلها النساء"( ). فهي المكان المفضل لإقامة الحفلات ومناسبات الزواج والختان والزردة والحضرة، وهي فضاء يختلف عن المسجد باعتبارها مكان لممارسة الدين الشعبي، أما هذا الأخير فهو لممارسة الدين الرسمي. وكثيرا ما تتعارض قيم الإسلام وهي فضاءلإعادة إنتاج العقائد والمحافظة على استمرارها عبر الأجيال، لذلك فهي أحد أدوات التربية والتنشئة والاجتماعية( ). ويصل اعتقاد الناس في الولي الصالح حد التقديس والاعتقاد بأنه يسلط العقاب (يد&#64363-;-) وتقول إحدى النساء عندما سألتها لماذا تقسمين بالولي الصالح سيدي علي بن عون؟ أجابت بأنه"يد&#64363-;- على البلاصة وما يكرديش" على كل من يشتمه أو يسبه أو يمس حُرمته بسوء، وهذا أسلوب للترهيب تعتمده الزاوية ضد كل غير متواصل معها ومعارض لطريقتها وسوئ الظن بها وبالولي. مما يجعل الناس في تبعية لصاحب القوة لإدراكهم لحاجتهم له، فهو يقدر على فعل ما لا يستطيعونه، ويعتمدون عليه في تحقيق ما يريدون، فهو ذو قوة غير عادية وله نفوذ إذ يستطيع أن يحل الهلاك في كل لحظة ولذلك تجد الكل يتقرب إليه ويتجنب ما لا يرضى، فهو له من الخبرة ما يعطيه المنزلة الخاصة، في الحياة ومن التجارب القاسية التي مروا بها ويسميها البعض "بفترة تربص" في اختبارات عسيرة لدى أولياء آخرين، ثم عندما ينجحون ويصلون إلى مرحلة النضج والمعرفة والتجربة في الحياة الاجتماعية يستقلون ويعتمدون على أنفسهم، فالولي يتتلمذ على يد ولي آخر، فيصبح يجيد اللغة الرمزية ومعرفة أحوال الناس المحيطين به ليأخذ بضعفهم وينوّرهم وينصحهم ويداويهم. و يمثل الاتصال بالزاوية أهمية قصوى لتجاوز الإحباط والقلق الذي يعاني منه الإنسان في حياته والقلق، وذلك في الوقت الذي نجد فيه الفئات المتعلمة والمحظوظة اقتصاديا والمثقفة والفقيرة والمهمشة، وهي فئات اجتماعية متنوعة ومتع ......
#الزاوية
#والمقدس
#المجتمع
#المحلي
#تونس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730731

المنصور جعفر : ضرورة الحكم الشعبي المحلي، من الماضي إلى المستقبل
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر هذا نص عن ضرورة الحكم الشعبي المحلي، في السودان من الماضي إلى المستقبل، وموجبيته لمختلف صور التنمية 1- طبيعة الأزمة الإدارية العامة الحاضرة: المحور الاداري للأزمة القائمة في السودان منذ ما قبل الاستقلال إن كتلة عاملي الدولة وعددهم الآن حوالى 200 ألف موظف وعسكري (أقل من 0.5% من عدد السكان) تحتكر 90% من صرف الحكومة.تتداخل هذه الحالة التي تشبه الهرم المقلوب مع قيام القطاع الحديث ذو البنوك والشاحنات والموانئ والضرائب والرسوم بعملية استعمار داخلي للقطاع التقليدي ونهبه بواسطة الضرائب والأسعار وبقيام القطاع الحديث باحتكار نسبي للامكانات الأولية للتنمية كتكامل التعليم، وحرية القرارات الادارية اللازمة لتخفيض الأضرار أو تطوير المنطقة. وبداية الاستعمارين فصل الشعب في محليته عن موارد وإمكانات تنميته مقابل التسول الخارجي للدولة وارتباط تمويلها بأشكال مختلفة من الإستعمار الحديث.2- بداية الحل:بدأ تغيير هذا الوضع في السودان أواخر الأربعينيات عندما عقد الاستعمار الإنجليزي المركز مؤتمر الإدارة وناقش تقسيم المديريات وسلطات المديرين، حيث بينت بعض نقاشات ذلك المؤتمر معالم فشل النظام القديم في إحداث تنمية متكاملة، قبل ذلك المؤتمر وبعده توالت مؤتمرات تطوير الإدارة.كانت غالبية النقاشات والاقتراحات تتركز في نقطتين: التقطة الأولى: تقسيم الوحدات الإدارية القائمة وتأسيس وحدات إدارية محلية كثيرة تختص كل منها بشؤون مجتمعها منطقتها، والنقطة الثانية: تمويل هذه الوحدات وكسب وصرف كل منها للمال كحكومة مجتمع محلي.3- القوة الشعبية:كانت التظاهرات النقابية والوطنية في الأربعينيات قد جددت مطالب الشعب السابقة في العشرينات والثلاثينيات التي تتركز في تحسين الخدمات وربط الإدارة وتنظيم أعمالها بتحقيق أهداف المجتمع.هزمت النضالات والتظاهرات الشعبية في أربعينيات القرن العشرين حلف الرجعية والإستعمار الذي تجسد بتجمع النخبة الطائفية والنخبة القبيلية ونخبة موظفي الحكم الإستعماري المركزي. وكانت تلك التظاهرات مع أعمال سياسية أخرى رافداً من روافد يقظة الشعور الوطني والقومي ضد الإستعمار الأوروبي في مختلف بلاد الشرق الأوسط. أغلق توالي المقاومة النقابية والتظاهرات الشعبية تجمع الرجعية والإستعمار المسمى "الجمعية التشريعية" التي كانت جمعية ليبرالية مرتبطة بايديولوجيا حرية التملك والنشاط التجاري، وتمثل تعاون النخب الرجعية والاستعمارية في السيطرة على إمكانات تطور الشعب وتحرره من حالة البؤس داخل وضع الاستغلال التجاري الحديث في المدن وداخل وضع الإستغلال شبه الإقطاعي في الريف.4- اللامركزية:في العالم عبر آلاف السنين وفي السودان الحديث عبر عشرات السنين تواقفت مختلف الاتجاهات بما فيها إتجاه الحكم المركزي على أهمية اللامركزية في إدارة مناطق الدولة الشاسعة والتعامل الموجب مع تنوعاتها ومع ميل كل مجتمع إلى الاستقلال بشؤونه وحاجته في نفس الوقت للتعاون مع مجتمعات المناطق الأخرى في أمور المال والدفاع.بدأ المركز الاستعماري اللامركزية الحديثة في السودان في السنوات العشرة الاولى لسيطرته بإلغاء أجزاء من الإدارة القبيلية، وتقسيم بعض مناطقها، وتأسيس نظام المراكز والمديريات وتفويض بعض السلطات إليها، ثم انتهى الأمر عام 1951 إلى إصدار قانون يؤسس مجالساً للمدن والأرياف تشرف على حسن سير الأمور فيها.كانت تلك المجالس البلدية خمسة أنواع، غالبيتها شكلية وكان المخصص لمد ......
#ضرورة
#الحكم
#الشعبي
#المحلي،
#الماضي
#المستقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731374

ابراهيم النجار : ماذا حدث في افغانستان؟ بين سذاجة امريكيا وفساد الشريك المحلي
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_النجار فشل تصدير المشروع الامريكي لم يعد النموذج الامريكي مُصدِّر الحرية للبلدان المتخلفة قابلا للتداول ففشله في غالبية البلدان التي احتلها أمراً مريعاً غير قابل للفهم اضافة لانتكاسته الداخلية مع كل اصطدام يحدث بين مكونات الهوية الامريكية، هل فعلا ننتظر منهم حريةً ونهضة؟ بلاد لم يتخلص العرق المميز فيها من عنصريته حتى الان وهذا طبيعي فالنظام السياسي والقضائي حتى التسعينات لم يكن قادراً على محاكمة قتلة الضحايا السود والملونيين المعروفين للمجتمع والمنتسبين لحركة KKK اليمينية المتطرفة، فليس غريباً على الشعب ان يحتفظ برواسب عنصرية مقيته حتى الان ويلتف حول ترامب ويعلن رفضه للنظام الديمقراطي المزعوم كاملا.. حيث لم يحصل ترامب على نسبة بسيطة من الاصوات بل أقل من نصف الشعب بقليل هؤلاء استطاعوا بشعارات لامعة جمع اغبياء الولايات المتحدة جميعا تحت شعارات رفض "التنوع القسري"وهذا ليس فشلاً للنموذج الامريكي داخليا فحسب بل خارجياً ايضا و لا يعبر عن دولة عظمى بل سلوكيات مارقة وهناك فرق بينهما هو انها تملك الادوات لتكون دولة عظمى ولكن الاستخدام الساذج والسطحي لهذه الادوات يجعل منها مشروعاً مارقاً لم ينتصر يوماً خارج أرضه ولم يحسم صراعا عنصرياً داخلياً حتى الان وان وضعوا قوانين حادة لذلك هذا لا يعني انه حُسِم داخلياً بين الناس فلم يمر عقدٌ من الزمن لم تنشط به حركة kkk العنصرية ولاسباب تافهة لا تتجاوز التنافس على الخدمات واستغلال الفئات الاقوى للاضعف من اجل ثروة اكبر و اسرع واقل تكلفة لهم في مزارعهم ومصانعهم.دولة عظمى تملك كافة الادوات المناسبة ومختلف ادوات الضغط لتمرير مشاريعها تحتل دولة ضعيفة منهكة لعشرين عام وتخرج منها ذليلة و غير قادرة على تقدير الامور فيها ولم تفلح محاولاتها عبر عقدين لتأسيس مؤسسة واحدة في البلاد الافغانية بطريقة علمية ناجحة رغم انفاقها &#1634-;-&#1635-;-&#1632-;-&#1632-;- مليار، معبرةً عن هذا الفشل بفشل اكبر وهو الذهاب بمساعدة قطر الى حركة طالبان للتدخل على الارض مع قرب انسحابها، وبإتفاق بينهم يقدم كل الدعم للحركة التي تم تصنيفها كحركةٍ ارهابية دولياً، معلنة بذلك انسحاباً هزيلاً غير مخطط له مرتكباً اخطاء بشعة لن ينساها العالم الذي شاهد طائرتهم يتساقط منها المدنيين الافغان. انسحبت معلنةً تأسيس إختلالات مجتمعية لدعمها للحركة الممثلة للقومية البشتونية والتي تشكل &#1635-;-&#1637-;-% من السكان على حساب القوميات الاخرى مثل الطاجيك والهزارة والتي لا بد وان تؤسس لحرب اهلية طاحنة واستقواء للحركة البشتونية على نظيراتها التي تجمعهم سابقاً ثارات طويلة وقتال لا ينتهي. بالمقابل اقامت ايران مشاريع في شمالي افغانستان معظمها مشاريع بنية تحتية بقيمة &#1637-;-&#1632-;-&#1632-;- مليون يتكلم بها الافغان حتى الان لانها انفقت هذه المبالغ في مشاريع ملموسة قابلة للتقييم من كل مواطن مثل فتح وتعبيد الشوارع لاول مرة.ولو قمنا بتحليل كيفية تصدير ايران وروسيا والصين وامريكا لنماذجهم السياسية والاقتصادية لوجدنا تفوقاً كبيرا في الاليات والوسائل والتخطيط قصير و طويل المدى لكافة الدول على امريكا من حيث النتائج، لانهم لديهم فهم جيد للسياق العام لكل منطقة يسعون اليها، على سبيل المثال استطاعت الصين عقد تفاهمات مع كافة الدول المستضيفة لطريق الحرير الجديد والترويج بشكل جذاب للنموذج الاقتصادي الصيني، وايران استطاعت تكوين ثلث ضامن في كل دولة لها تواجد سياسي وديني فيه او تسعى لذلك. وحتى الاتحاد السوفييتي رغم سقوطه ومن بعده روسيا ما زال تراثهم موجودا في دول الاتحاد السوفييتي سا ......
#ماذا
#افغانستان؟
#سذاجة
#امريكيا
#وفساد
#الشريك
#المحلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732993

نبيل عودة : ظاهرة انتشار الكتابة الشعرية ونقدنا المحلي
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة ظاهرة انتشار الكتابة الشعرية في الثقافة العربية الفلسطينية داخل اسرائيل تثير الانتباه والتحفظ.الملاحظة العامة لا تبعث على التفاؤل. لاحظت ان العديد من الشعراء الشباب بدأوا بدايات مقبولة. لسبب لا أفهمه، وقد تكون له تفسيرات نفسية واجتماعية وثقافية طبعاً، نلاحظ على الأغلب تراجعاً عن البدايات. المنطق والتوقع ان الأديب يزداد خبرة وممارسة، يتسع عالمه الثقافي والفكري، تتنوع تجربته الحياتية، تتعمق قدراته الصياغية وتنمو قدرته على نقد أعماله بنفسه.لا أعمّم هذه الظاهرة رغم كونها واسعة جدا.من هنا بدأت أتردد في تناول الأعمال الأولى للأدباء الشباب، الغريب انهم اختاروا الشعر تحديداً وليس ألواناً أدبية أخرى. القصة القصيرة مثلاً. حتى اليوم لا أعرف كتّاب قصة ناشئين وآمل ان أكون مخطئاً.لا يمكن تجاهل ما أنجزه شعرنا الفلسطيني المقاوم واحتلاله الصدارة الشعرية العربية، بصفته عاملاً جاذباً بقوة لاختيار الشباب للكتابة الشعرية، بعضهم بلا موهبة إطلاقاً، بعضهم يبشرون بالخير، والمهم ان لقب شاعر أصبح الهدف وليس الإبداع نفسه.هذه الأفكار راودتني حين أهدتني ابنة مدينتي الناصرة، الشاعرة الشابة لبنى فريد دانيال، ديوانها الشعري الأول "خطى" (تبين لي قبل نشر المقال انه ديوانها الثاني) وهي عاملة اجتماعية أيضا، وكنت قد قرأت لها العديد من القصائد في صحف ومواقع محلية.لباكورة الأعمال الإبداعية حماسة خاصة واستقبال خاص. من حق الأدباء الشباب ان يغضبوا لقصور حركتنا النقدية في التناول الجاد لأعمالهم. المؤسف أكثر ان تناول الإبداعات الأدبية بالنقد يتميز أكثر بتكريس جهد الناقد لتسجيل إعجابه وانبهاره. هل هذا حقاً ما ينتظره المبدعون؟ ان يصلوا للقمّة بأوهام يزرعها ناقد بظنٍّ خاطئ ان التصفيق يدعم مسيرة الأديب الإبداعية؟ او بالأصح يوهم الناقد انه يرفع من قيمته النقدية، والظاهرة الأكبر ان نقدنا أصبح أشبه بقصة ابريق الزيت، أي تكرار بلا معنى وبلا رؤية نقدية، وليغضب من لا يعجبه رايي! لست ناقدًا في معالجاتي وأميل لتسمية كتاباتي مراجعات ثقافية. كتابتي انطباعية أساساً وفكرية في مضمونها ، ويشدني النص الناضج. اما النص الذي لا يمرّر لي فكرة ما أو رؤية جمالية معينة لا تثيرني صياغاته وديباجاته مهما تفنن صاحب النص بنحت الكلام.لا يوجد إبداع كامل. صفة الإبداع الكامل للنصوص موضوع النقد، هو ما يطرحه معظم نقدنا للأسف. لست ضد الإشادة، لكن جعلها صفة مطلقة هو تجاوز للمنطق الثقافي البسيط.ديوان"خطى" الشعري للبنى دانيال "خطى" لبنى دانيال واستقبالنا للديوان بحماس هو من منطلق البدايات أولاً، والجهد الجاد في نصوصها. بغض النظر عن مدى اقتحامها للفضاء الشعري. وقراءتي هنا مشروطة بعوامل عديدة. وككاتب يعتمد الانطباع الشخصي، أرى ان لبنى تملك مقومات وأدوات وخيالاً له أهميته في استمرار مسيرتها الشعرية. في ديوانها تضع اللبنات الأولى لمسيرة ألف ميل تبدأ ب "خطى" أولى.انا لا أرى بمجرد صياغة النص الأمر المقرر. أبحث عن رؤية ثقافية، فكرية، اجتماعية، انسانية، فنية، جمالية ولغوية. أبحث عن رؤية فلسفية لمفهوم الشعر ومعرفة صقله في قصيدة تخاطب ليس المشاعر الصماء فقط، انما العقل الواعي أيضا. أبحث عن الصور الشعرية، التي بغيابها يفقد العمل الشعري الكثير من جمالياته.لم نولد كتّاباً وشعراء. اختيارنا النثر او الشعر جاء اختياراً تعبيرياً عن الذات. هذا يتجلى بقوة في بداياتنا. لماذا الشعر وليس النثر؟ سؤال ليس من السهل الإجابة عليه، رغم كل اجتهادات تحليل الدوافع. ......
#ظاهرة
#انتشار
#الكتابة
#الشعرية
#ونقدنا
#المحلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744975

محمد زهدي شاهين : دور الشباب في هيئات الحكم المحلي
#الحوار_المتمدن
#محمد_زهدي_شاهين لا يختلف اثنان على أن الجيل الشاب يمثل القلب النابض للمجتمعات أيّا كانت، وهو بمثابة محرك الحياة فيها؛ فهم الطليعة والعمود الفقري والقوة النشطة الفعالة قاهرة المستحيل وهم من يتحدون الصعاب. إن الشباب المسلح والمؤهل بالعلم والمعرفة يمثل الرئة النقية التي يتنفس بها المجتمع.في الحالة الطبيعة نجد بأن هناك دورا بارزا ومؤثرا وبالغ الأهمية لهذا الجيل في الدول المتقدمة، خاصة في ظل هذا التطور والتقدم التكنولوجي والمعرفي الذي يجتاح العالم من أقصاه إلى أقصاه. لكننا نجد بأن هناك هوة كبيرة بين دور الشباب في الدول المتقدمة والدول الفقيرة والنامية، ومن بينها دولنا العربية مع وجود بعض الاختلاف في النسب في عالمنا العربي، وذلك يأتي لتظافر عدة عوامل أدّت لاتساع هذه الهوة وعدم العمل على تقليصها لغاية الآن، منها ضعف القدرات المالية، وعدم توفر خطط وبرامج كافية للتأهيل والتربية والتنشئة، وطبيعة النظم السياسية الموجودة، والقيم والعادات والتقاليد والمفاهيم المجتمعية التي تحد أيضا من إعطاء المرأة دورها الريادي والطبيعي مع أنها تشكل نصف المجتمع. بالإضافة إلى الأزمات التي تعصف بأوساط الشباب كتدني المستوى المعيشي، واستشراء البطالة بين صفوفهم، ونقص المؤسسات الراعية التي تعنى بالتدريب والتأهيل والعمل على تحفيز الشباب من أجل تسهيل عملية انخراطهم ومشاركتهم الفعالة في الحياة العامة.واللافت للنظر هنا بأن المجتمعات المتقدمة وبشكل خاص الدول الغربية هي مجتمعات غير شابة على العكس تماما من مجتمعاتنا العربية، ومع هذا وذاك نجد بأن لهم دوراً بالغ الأهمية في شتى المجالات.لهذا لا بد بأن يكون هناك دور بارز لهذا الجيل الشاب في فلسطين في المجالات كافة، على أن يكون دورا بارزا ومهما ومؤثرا لا هامشيا، ومن ضمنها البلديات والهيئات المحلية. وهنا يأتي بالتأكيد دور الناخب الفلسطيني الذي سيدلي بصوته الحر لمن يستحق وفقا لوجهة نظره وقناعاته، وهم في غالبيتهم أيضا من الجيل الشاب.لقد انتهت المرحلة الأولى من الانتخابات المحلية، ونحن الآن على عتبة المرحلة الثانية منها، والتي نلاحظ فيها تسجيل العديد من القوائم الانتخابية من هذا الجيل الشاب. لهذا لا بد لنا من التنويه بضرورة حث الناخبين على المشاركة في صنع القرار من خلال التوجه إلى صناديق الاقتراع، وانتخاب القائمة المناسبة التي بنيت وفقا لعدة معايير مجتمعة منها: عنصر الشباب المتعلم والمثقف، موائمتها مع البيئة الثقافية للمجتمع من خلال وجود مرشحين لهم حظوة وحضور بين الجمهور، ومعيار التأطير الحزبي أو الائتلافي، أو قوائم من شخصيات وطنية مستقلة لا غير ذلك، فالتكتلات العشائرية والعائلية المجردة تعتبر معيقا للتنمية المستدامة. ......
#الشباب
#هيئات
#الحكم
#المحلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747675

عماد عبد اللطيف سالم : الدولة - الأمّة : القوة والعَظَمة والناتج المحلي الإجمالي
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم أنا رجلٌ بسيط.أعرفُ أشياءَ قليلةٍ عن الإقتصاد.منها،مثلاً، أنّ الدولةَ-الأمّةَ تكونُ "عظيمةً" و "قويّةً" باقتصادها أوّلاً..ثُمّ تأتي مراتبُ القوّةِ الأخرى تباعاً.لقد سبق وإن إنهارت قوى "عظمى" عديدة .. و تفكّكتْ أُممٌ "قويّةٌ" كثيرةٌ إلى دويلاتَ ، وأنقاض .. ولم تكن تنقصها قوّة الأسلحةِ المتطوّرةِ والفتاكة ، ولكن كان ينقصها .. الإقتصاد.أنا رجلٌ بسيط.أعرفُ أشياءَ قليلةٍ عن الإقتصاد.منها ، مثلاً ، أنّ الناتج المحلي الإجمالي ، هو أهمّ معيارٍ لقوّة الأمم ، ولعظمتها ، ولهيبتها بين الأمم الأخرى.أنا رجلٌ بسيط. ، وأعرفُ أشياءَ قليلةٍ عن الإقتصاد ، ولكن إذا تجرّأ أحدٌ عليّ ، وقال أن الناتج المحلي الإجمالي ، ليس معياراً رئيساً لقوّة الأمّة(أنا أعرفُ العوامل الأخرى طبعاً ، وأعرفُ كل الإنتقادات الموجّهة لهذا "المؤشّر" من قبل جميع "الجهات") .. فسأمسحهُ عن هذه الأرضِ مسحاً!! ، وبكلّ تواضع!! .. كما "يمسحُ" السيد بوتين أوكرانيا الآن.الناتج المحلي الإجمالي (نماذج دولية):(الترليون = 1000 بليون"مليار")1-الولايات المتحدة الأمريكية 20.93 ترليون دولار 2- الإتحاد الأوروبي 18.705 =3- الصين 14.72 = 4- اليابان 5.05 =5- ألمانيا 3.8 =6- بريطانيا 2.71 =7- الهند 2.71 =8- فرنسا 2.6 =9- ايطاليا 1.88 = 10- كندا 1.64 = 11- كوريا الجنوبية 1.63 =12- روسيا 1.47 =13- البرازيل 1.43 = 14 - استراليا 1.36 =15 - اسبانيا 1.28 = 16- اندونيسيا 1.06 =17- المكسيك 1.05 =18- هولندا 910 بليون"مليار" دولار(1000مليون)19- تركيا 717 = 20- السعودية 700.1 = 21- السويد 537 = 22- الأرجنتين 515.35 =23- اسرائيل 402.0 = 24- جنوب أفريقيا 386.73 =25- النرويج 362 =26- الدنمارك 355.2 = 27- ايران 191.7 =28- العراق ......
#الدولة
#الأمّة
#القوة
#والعَظَمة
#والناتج
#المحلي
#الإجمالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748752

مروان صباح : 100عاماً على النفط المحلي ⛽--- والاقتراض الدولي 🏦--- العرب والأفارقة…
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / المرء يعتقد &#129300-;- ، إذا أعتمد حسن النية لثانية واحدة&#9757-;-، ولا غرابة ، أن الكثيرين يعتقدون ، بأن مستقبل أمريكا &#127482-;-&#127480-;- وحلفائها الغربيون &#127466-;-&#127482-;- مرتهن للنظام الديمقراطي ، أو يظن آخر هكذا ، بأن مجرد ضرب الرمزية الديموقراطية كما حصل في ضربتي نيوريورك وواشنطن ، ستكونان الحلقة الأخيرة في النظام الرأسمالي ، وما يتجاهله عن سابق قصد وتصميم الرئيس بوتين وغيره ، تلك الدروس الأكثر أهمية في فهم التحول الجوهري لأولئك الرعاع إلى قلة أثرياء العالم ، يحتكرون مقدرات العالم بفضل التكنولوجيا ، مقابل تساؤلاً بيدو ساجاً ، بل حتى لو كان تمكن الرجل من حصد شهرة ومجد ما يؤهله إلى صنع العديد من المواقف أو الخطوات ، إلا أن حتى الآن شخص مثل الرئيس الروسي بوتين &#127479-;-&#127482-;- أو شخصيات اقتصادية آخرى أو ايضاً سلطوية في العالم ، لم يتعرفوا حقاً&#128543-;-على التركيبة الدولية ، الاقتصادية التى قامت على الرأسمالية واقتصاد السوق وأيضاً الاجتماعية الليبرالية وعلاقتها بالديانات ومرحلة التنوير بصفة خاصة ، وبالطبع علاقة كل ذلك بإنتاج السياسات المحلية والدولية والتى أرتبطت بالاقتصاد والأسواق المالية &#128181-;-&#128176-;- والموارد ، وهذا يكشف يوماً بعد الأخر ، السبب في إخفاق تلك المشاريع المضادة للرأسمالية الليبرالية ، كالاشتراكية الشيوعيه أو تجمع عدم الانحياز أو مشروع القومية العربية أو تجمع الدول اللاتينية أو حتى أخيراً الصين المتحولة &#127464-;-&#127475-;- وروسيا &#127479-;-&#127482-;- الجديدة في الصمود أمامها ، صحيح أن الدول مازالت مستمرة في الحياة ، لكن المشاريع تبخرت ، وهي دول في تكوينها غير قادرة على المواجهة الكاملة . هناك &#128072-;- فارق وهو عميق &#129488-;- بين الولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;- ودول العالم ، فالأولى قامت على نظام العائلة ، إذنً ، هنا &#128072-;- نشير عن سبق جوهري لاقتصاد السوق العائلي الذي أدار الدولة الراهنة ، وبالتالي ، في هذا الصدد نقدم نموذج واحد من أنمذجة مختلفة مثل شركة «بلاك روك» الأمريكية &#127482-;-&#127480-;- والتى تمتلك نحو 20 تريليون دولار&#128178-;-كأصول ثابتة ، وهو بالفعل رقم أكبر من المتاح الإجمالي بلدان العالم ، بالطبع ، إذا المحتسب أخرج دولتين مثّلّ الولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;-والصين&#127464-;-&#127475-;- ، ولأن شركة بلاك روك تشمل إستثماراتها تقريباً في كافة المجالات ، مثل كبريات محطات الإعلام ، تحديداً مجموعة غراهام ميديا ومجلتي سلايت وفورين بوليسي ، كذلك نسبة محترمة من سي إن إن و سي بي إس وفوكس وديزني وكومكاست غانيت و سنكلير بروكاست جروب ، وجزء من كوكا كولا وبيبسي وبوينج وإيرباص واكسبيديا وسكايسكانر وبوكنجز دوت كوم و إير بي إن بي ، و فيسبوك ، و أبل ، ومايكروسوفت ، ونسبة كبيرة من آسهم شركة المالية ستيت ستريت وأهم ثلاثة شركات للأدوية مثل فايزر و جونسون أن جونسون وميرك . هذا كان جانباً متعدداً الأشكال ، أيضاً هناك جانب آخر ، هو يعتبر شريان الحياة ، بالطبع ، هذا السائل ، بادئ ذي بدء ، فهو لا سواه قادر على حقن الحياة بالحياة ، ولقد أتضح أنه يحرك البشرية لحظة بلحظة ، دونه ستتوقف البشرية تماماً&#128076-;-عن حركتها الديناميكية ، وهي الحركة تماماً &#128077-;- عكس المجردة ، فهنا الحركة أسبابها واضحة ومشخصة ، إذنً نحن نتحدث عن النفط ، وبالطبع هنا &#128072-;- ، يمكن &#129300-;- لكثير أن يسجال حوّل تصنيف الشركات الكبرى المهيمنة على النفط &#9981-;-، هل هو احتكار أو حق مشروع لهم بحكم اكتشافهم له ، وديمومة ابتكارهم للتكنولوجيا الخا ......
#100عاماً
#النفط
#المحلي
#⛽---
#والاقتراض
#الدولي
#🏦---
#العرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758431

احمد عبد الستار : الناتج الاجمالي المحلي، كذبة لا نصدقها.
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستارضجت القنوات الاخبارية والمواقع الالكترونية العراقية والعربية وعالمية أيضا قبل أيام مضتْ، بخبر مفرح عن العراق، مضمونه بأن العراق جاء بالمرتبة الأولى عربياً والسادسة عالمياً بمعدل نمو الناتج المحلي الاجمالي، بنسبة 9.5%، النسبة التي سبق وتوقعها صندوق النقد الدولي هذا العام، وكما نشرت مجلة (Global Finance) الأمريكية ذات المرجعية العالمية عن الأخبار المالية والتجارية والبنوك، في تقريرها الشهري مشيرةً إلى هذا الأداء المتميز للاقتصاد العراقي.ولنا أن نتحدث عمّا نعرفه عن الفكرة العامة لما يُسمى بالناتج الاجمالي القومي أو المحلي، ويُعبّر عنه اختصاراً دائما بالنمو،وإيجازاً؛ بأنه القيمة النقدية، أو السوقية، لكل ما منتج من سلع ومن خدمات داخل السوق المحلية، من قبل القطاعين الخاص والعام. ومجموع قيم هذا الانتاج تُعتبر مقياس لإنجازات الاقتصاد بشكل عام، لأن معدلاته سوف توزع على الدخل العام، وبالنتيجة وحسب ما يُصرح به أصحاب هذا التعريف، سينال الفرد نصيبه من هذا الدخل والإنفاق والخدمات، ويعني إن معيشة المجتمع في تناسب مع (النمو) هذا، وبدهاء لا يتعدى حدود الدراسات المكتبية، تريد الرأسمالية اقناع الآخرين نظرياً بأن أرباحها المتراكمة ستفرّق على الجميع.واصطلاح النمو المعاصر، الذي تتحدث عنه الرأسمالية في كل مناسبة وفي كل وقت، لا يختلف في جوهره عن المفهوم الماركسي لما يُعرف بإعادة الإنتاج بشكليه البسيط والموسع، والذي يشرحه كارل ماركس بعبقريته المعهودة قائلاً" إن قسماً من القيمة الزائدة، لا ذاك القسم الذي أنتج فحسب، ولكن الذي تم تحقيقهُ دورياً أثناء السنة، نقول، إن قسماً من القيمة الزائدة ذاك يمكن له أن يغطي المصاريف الضرورية للإصلاح، الخ. وهكذا يكون قسماً من رأس المال اللازم لتسيير المشروع على مستواه الأول قد أُنتج أثناء المشروع نفسه وذلك بفضل تحول قسم من القيمة الزائدة إلى رأس مال... إن التراكم، أي تحول القيمة الزائدة إلى رأس مال هو، من حيث مضمونه الحقيقي، استمرار الانتاج على مستوى موسع، إعادة الأمر إلى تكبير توسيعي نتيجة لتشييد معامل جديدة تزاد إلى المعامل القديمة، أم عاد إلى تكبير ناتج عن تقوية، الاستثمار بالمستوى الموجود نفسه..." . ولما كان هذا القسم من النظرية الاقتصادية الماركسية " استمرار الانتاج على مستوى موسع" أي النمو لاحقاً، قد تأسس وانطلق من نظام الإنتاج البضائعي، في عالم بلدان أعتمد اقتصادها على الصناعة المتطورة. ولكن على العراق لا ينطبق حالياً هذا المفهوم، كلياً، كون العراق بلد غير صناعي بالمرة، ويعتمد اقتصاده على مبيعات ثروته الطبيعية - النفط - وهي المصدر الوحيد لكل عائدات ثروته عدا مصادر أخرى غير ذات أهمية، تقوم شركات أجنبية بإنتاج هذا النفط وتصديره وتقطع أرباح هائلة من هذا المردود الوحيد، كتراكم لرؤوس أموالها. وفي الحقيقة، يعود ارتفاع معدلات النمو العراقي اليوم، ليس إلى تحسن في أداء انتاجية الاقتصاد العراقي العام في طبيعة الحال، بل إلى زيادة أسعار النفط حصراً، بسبب أزمة وتداعيات حرب أوكرانيا، التي رفعت اسعار النفط عالمياً. وهي الملاحظة الجديرة التي نبه عنها تقرير المجلة الامريكية نفسها عندما لفتتْ بأن" أرقام الناتج المحلي الإجمالي لسنة واحدة يمكن أن تكون مضللة لأن العديد من الاقتصادات التي كانت سريعة النمو قد شهدت هبوطًا سريعًا ودراماتيكيًا"...لأسباب أرجعتها المجلة إلى ما سمته "لعنة الموارد" أي سوء إدارة الإيرادات المتأتية من استخراج النفط والتي ارتبطت تاريخيًا بتباطؤ النمو الاقتصادي والفساد والاستبداد ومجموعة كاملة ......
#الناتج
#الاجمالي
#المحلي،
#كذبة
#نصدقها.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760533