بيار القرني : العلم يأتي بالمثابرة
#الحوار_المتمدن
#بيار_القرني ( سُئل أحد العلماء و هو على المنبر عن مسألة فقال: لا أدري. فقيل له: ليس المنبر موضع جهل. فقال العالم: إنما علوت بقدر علمي، و لو علوت بقدر جهلي لبلغت السماء.) لا تيأس أبداً في طلب العلم، و لا تظن انك ستحصل على مجامع العلم بين ليلة و ضحاها. ليس المهم مقدار ما تعلمت فالمهم أنك مداوم في طلب العلم و مثابر عليه. و أياك ان تظن ان طلب العلم تعب و ارهاق و ليس بمقدور كل شخص ان ينال شرف السير في هذا الطريق. فطالب العلم اذا اخلص النية نال هذا الشرف و عرف مدى حلاوة العلم و مرارة الجهل فسَعِد و أسعَد غيره. الله عز و جل لم يخلقنا على شاكلة بقية الكائنات بل ميَزنا عنها أنه أنعم علينا بنعمة العقل، فحريّ بنا أن نستفيد منه قدر المستطاع و أن نسخره لعمارة الأرض و نشر الخير فيه فالخالق لم يخلق عقولنا لملئها بالخرافات و النكت و القصص المسلية و التراهات. حاول بكل قواك أن تضع بصمتك على جبين الزمان و إياك أن تموت و لم تفعل شيئا يجعلك رمزا خالدا تتلألأ في سماء من يأتون بعدك. لا تكن كعابر سبيل يأتي إلى هذه الدنيا يأكل و ينام و يلعب و يلهو و بعد ذلك يموت و يتلاشى أثره. اقلب صفحات التأريخ و سترى العديد من الأسماء الخالدة، سترى أحمد بن حنبل و سترى الشافعي و سترى ابن رجب و ابن حجر و ابن تيمية و النووي و غيرهم. خلّد أسماءهم علمهم الذي يستفاد منه البشرية كلها. أصحاب الهمم هؤلاء كان لديهم الرغبة في النوم و اللهو و اللعب و الاستراحة لكنهم قدموا أهدافهم على رغباتهم. الصبر و المداومة على طلب العلم من أنجح السبل التي ينال من خلالها العلم. من منا لا يملك العقل في جمجمته؟! لكننا لا نصبر و لا نداوم في استخدامه و ترويضه بالطرق المناسبة و الهادفة فالعقل يتغذى لينمو كما المعدة تتغذى لتنمو و لكن لكل منهما عالمه الخاص به فالعقل يتغذى على العلم و المعرفة و القراءة و التفكر و التدبر أما المعدة تتغذى على الأكل و الشرب كالخبز و الأرز و اللحم و الماء. يقول الامام الشافعي في طلب العلم:اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَـا مِن مُعَلِّمٍ فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَــراتِهِومن لم يذق مُـر العلم ساعةً تجرع ذُل الجهلِ طُـول حياتِهِومن فـاتهُ التعلِيمُ وقت شبابهِ فكَبِّـر عليه أربعاً لِوفاتِهِ وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ ......
#العلم
#يأتي
#بالمثابرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740510

فواد الكنجي : تأملات وأمنيات بين عام يمضي.. وأخر يأتي
#الحوار_المتمدن
#فواد_الكنجي ها نحن في هذه الفواصل من عمر الزمن الذي نعيشه بحلو أيامه ومرها.. بفرح لياليه وبحزنها، نمضي في هذه اللحظات إلى عام جديد بعد إن قطعنا مشوار العام الذي مضى بلحظاته.. ودقائقه.. وساعاته.. وأيامه.. وأشهره.. وقد عشناها بكل تفاصيل صفحات الحياة .وها نحن في هذه الفواصل من عمر زمن يرحل عنا بشطب أيامه من التقويم؛ وهي أيام من عمرنا؛ تمضي ونحن نسعى بقدر ما نستطيع إلى إسعاد أنفسنا ومن حولنا بكل وسائل الفرح.. والسرور.. والسعادة؛ نعيش بآمال وأمنيات سعيدة.. وبقلوب صافية ومشرقه.. وبنوايا طيبة.. وبالتسامح.. والتآخي.. والمحبة؛ نمضي مع نبضات الزمن التي منها في الأعوام الماضية قضينا أوقات صعبة تائهون بأوجاعها بما تكاثرت وتعاقبت فيها من فتن وحروب ومصاعب الحياة.. لنستقبل في هذه اللحظات العام الجديد.. ونحن مع أنفسنا نراجع صفحات العمر الماضية بما جنينا وبما حصدنا؛ ونتذكر الأحبة وكلنا حنين للذين التقينا بهم وأسعدنا للقائهم.. وبمن رحل عنا.. وبمن تغيب وهاجر، أناس كثر كانوا في ذات اليوم هنا وأناس كثر رحلوا، هذه هي سنة الحياة؛ أناس يأتون.. وأناس يرحلون.. وأناس سيأتون.. ونحن نتأمل في هذه الفواصل من زمن يمضي.. وأخر يأتي.. وكل واحد منا على أمل تحقيق ما فات تحقيقيه في الأعوام الماضية من أمنيات لعام جديد؛ ليبقى (الأمل) هو محور الإنسان لتعلقه وتشبثه بالحياة لمواصلة مسيرته في مسعى لتحقيق الأمنيات والوصول إلى أهداف التي نريد تحقيقها من اجل غد أفضل كطموح نتشبث بأفكار لنقود مسيرة الحياة بالعمل.. والجهد.. والكفاح.. والصبر.. نبذر فيها بذور المحبة.. والتعاطف.. والرحمة.. والتآخي؛ لتنبت لتخضر كل مساحة الأرض والتي قد نكون سببا لتصحرها لرقى حضارة الإنسانية بالعادات والسلوكيات السليمة دون تمييز ودون تخندق في مواضع القومية.. والدينية.. والمذهبية.. والقتل على الهوية.. ودون النفاق.. والرشوة.. والسرقة.. والخيانة.. والخداع.. والكذب؛ لنعش بأمان وراحة البال؛ فلنستيقظ ضمائرنا في هذه الفواصل من عام يمضي.. وأخر يأتي مشاركين كل أبناء العالم والوطن بأفراح البشرية جمعاء كعائلة واحدة.. وروح واحد.. وجسد واحد.. دون تمييز. فدعونا نعيش هذه اللحظات مستدامة بالأفراح والمسرات لما تبقى من عمرنا كأحبة وأصدقاء وإخوة في هذا الوطن الذي يجمعنا بنسماته بمائه بأرضه الطيبة؛ ولا تفرقوا بيننا لأننا في هذا الوطن إخوة من حق الجميع إن يعيش بحلمه وأمنياته بأمن وسلام، ولنسارع بطلب المغفرة والسماح لكل من أخطا أو أخطئنا بحقه.. ولنصحح مسار حياتنا بمعاير العقل والضمير والقيم الإنسانية الفاضلة وبالمحبة والسلام لبناء مستقبل ملئه رفاهية وازدهار لنا وللأجيال القادمة.. وليأخذ كل واحد منا دروس وعبر من حالات الألم.. والعذاب.. والخوف.. والقلق.. الذي سيطر علينا خلال الأعوام الماضية حين سادت مظاهر الفوضى والإرهاب وعدم الاستقرار بالقتل.. والتهديد.. والتشرد.. والاغتيالات.. والتهجير.. والتي أدت إلى نزوح الملاين من أبناء شعبنا مجبرين إلى ترك البلاد والأرض التي عاشوا فيها، وعلينا في هذه الفواصل من زمن يمضي.. وأخر يأتي إن نتشبث بالأمل ونمحى آثار السنوات المؤلمة الماضية بما نزرع في قلوب أبناء شعبنا بذور الكرامة.. والمحبة.. والإنسانية.. وتعميق الثقافة الوطنية والإنسانية في مناهج حياتنا اليومية، لنعيد مراجعة الذات لتصحيح مسيرة حياتنا مع الأيام القادمة ومع إطلالة العام الجديد بالحب.. والرجاء الصالح.. والنقاء.. والصفاء؛ لنستقبل العام الجديد ونحن متطلعين لمستقبل مشرق متضامنين معا ولنعش معا متآخيين من اجل المحبة والسلام في الوطن. فطوبى لمن سقى و ......
#تأملات
#وأمنيات
#يمضي..
#وأخر
#يأتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742262

محمود عباس : من أين يأتي التآكل الداخلي كوردياً
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس أثبتت تجارب التاريخ، أن تفاقم الخلافات الداخلية من أولى أسباب فشل حركات التحرر، وتلكأ تقدم الشعوب، وذبول الحضارات، وانهيار الإمبراطوريات، والحراك الكوردي ليس باستثناء، إن لم يكن أكثرهم كارثياً في هذا البعد، وما يجري في غربي كوردستان خير مثال، والمؤشرات مرعبة، ندفع ببعضنا إلى مستنقع الصراع تحت منطق الخلافات والنقد. خلافاتنا الداخلية، تشمل كل شيء، المفاهيم، وأساليب النضال، والسياسة والحزب، والأبعاد الثقافية، ونقيم بعضنا أخلاقيا، ومواقفنا من الأصدقاء والأعداء، فحتى على الحوادث المفجعة، كالأخيرة الجارية في سجن الصناعة بحي غويران مدينة الحسكة، والتي نفذتها أخطر منظمة إرهابية في العالم، والذين يكفرون الكورد، نختلف، بلغ ببعضنا التفكير فيما إذا كنا سنجرمهم أم نجرم بعضنا. رغم معرفة الأغلبية من الشعب والحراك لهذه الحقيقة، إلا أننا نساهم في ديمومة الوباء، بطريقة أو أخرى، وكل طرف يبرز حججه المقنعة لساحته، فندفع ببعضنا إلى مستنقع الوباء، أي علميا نحن من ننشر الوباء الذي يبثه المتربصون بيننا. ففي العقد الأخير أثبتنا، أننا دون الإمكانيات المعرفية والسياسية، لإدارة ذاتنا والاحتفاظ بالمكتسبات التي حصلنا عليها، والخلافات الداخلية من أولى أسباب خساراتنا وفشلنا، وإن أستمرينا على هذا النهج، فقادمنا جميعا ودون استثناء تتجه نحو الضياع. جميعنا اصبحنا لقمان الحكيم، الذي لا يخطأ في الحكم، وربما لا ندرك أننا نعدم بعضنا بالأحكام الجائرة، المبنية على الضحالة المعرفية. رغم ما يقدمه العصر من الخدمات وسهولة التعامل مع الأحداث، والعالم الخارجي، نغلق على ذاتنا الأبواب لنتكالب على بعضنا، ونتناسى أساليب العالم الحضاري في الحوارات، ألا ما ندر، ونحصر بعضنا ضمن جغرافية عالمنا المغلق المليء بالخصام والتنافر، متلذذين بالتفوق على تلويث سمعة الكوردي الآخر. بعضنا ينتشي عندما يرد على مخالفه، فكريا أو سياسيا، بنبرة التدمير، وكأننا ضمن حلبة لا مساومات ضمنها. ننفر من أخذ العبر من العالم الحضاري، والارتقاء إلى مداركه، إلا ما تفرضه علينا الإعلام، وكثيرا ما نسهى التركيز على منطق توعية الذات، بقدر ما نسهر على كيفية تدمير الكوردي المخالف. فهناك حضور دائم في لا شعورنا في كيفية فرض مفاهيمنا، ليست بحوارات منطقية، بل باستبدادية، والمطلق في الرؤية والأحكام، ففي هذه الأجواء ننتقل من النقد إلى التهجم، ومن التهجم إلى إلغاء الأخر وابتذاله، إلى أن نولج حلبات التآكل الداخلي، والذي يطوف به ماضينا، فنبدع وبأوجه جديدة، أبشع من الماضي، تتلاءم والظروف. ففيما لو تتبعنا الإعلام الكوردي، والمواقع، وصفحات التواصل الاجتماعي، والحوارات والمحاضرات (دون أن نأتي على الأسماء، ولا على أطراف حراكنا، فهي أكثر من معروفة) سنلاحظ مدى التركيز على السلبيات، تحت منطق أنا الصح وليس الأصح، والأغلبية المطلقة تنقب عن حدث أو تصريح أو إشكالية من أحد الأطراف الحزبية أو من سياسي أو مثقف، ليصنعوا منها مادتهم اليومية؛ للتهكم والتهجم والتندر، وبيع الوطنيات. صفحات تتجمد لأيام وتتعتم الرؤى، وتتجه نحو تكرار القضايا الخلافية السابقة، لضحالة قدرات أصحابها الفكرية والتحليلية تناول مسائل خارجية أو داخلية إيجابية، أو حتى محاولة تصحيح المسارات السلبية، ومن الغرابة أنها الأكثر تداولا وقراءة. وبعكسها نرى أن الحوارات والمساهمات الفكرية، وأصحاب صفحات التواصل الاجتماعي؛ الذين يحاولون الخروج من جدلية التآكل الداخلي وتوعية المجتمع وتصحيح لغة التعامل السياسي والثقافي، تبقى مهمشة أو منسية، وهذا خير مؤشر على الكارثة التي ......
#يأتي
#التآكل
#الداخلي
#كوردياً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744936

عدلي عبد القوي العبسي : لا خير يأتي من جزيره بحر الظلمات
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي عندما يهاجم الوطنيون الشرفاء والمناضلون الثوريون والكتاب الملتزمون اميركا فانهم يقصدون بذلك تلك المجاميع المجرمه من نخب الشر والجبروت عسكر وامنيين وساسه و مثقفين الذين خالفوا مبادئ العقل والضمير الانساني ومعهم قطعان الجهله من التابعين لهم وشرعوا يرتكبون ويبررون ابشع الجرائم واقذر السياسات بحق الشعوب الاخرى ولا يقصدون ابدا ملايين السكان الابرياء الذين لا صله لهم بهذه النخب الشريره الضاله ولا النظام السياسي الرجعي الفاشي والدوله البورجوازيه الامبرياليه ومؤسساتها القمعيه الفاشيه التي تمارس الطغيان والفساد في الارض وتتسبب في معاناه رهيبه لشعوب الارض كافه جراء سياساتها العدوانيه الهمجيه الظالمه لا مجال للمقارنه بين بلد وشعب عظيم انجب لينين و بوشكين تحكمه في العاده نخبه رفيعه الثقافه وتمتلك قدرا لا باس به من الوعي الحضاري الانساني حتى وان كانت نخبه بورجوازيه !لا يمكن مقارنتها مع القطعان الحثاله من البشر التي تحكم وتقود وتوجه وترشد سكان جزيره بحر الظلمات واي مثقف على وجه الارض يظن بهؤلاء الظلماتيون من برابره الاطلسي خيرا او يكن لهم الاعجاب والود او يجعل من نفسه صديقا لهم ومؤيدا لسياساتهم فهو واحد من اثنين اما ساذج وبليد او جبان خائن واللعنه كل اللعنه لعنه الله ولعنه التاريخ على كل من يمتدح دوله اميركا ويدافع عنها اعلاميا وثقافيا او يقف سياسيا وعسكريا في صفها هذه الدوله وهذا النظام وتلك العصابات الشريره هي الشيطان بعينه واحب ان اقصد بالشيطان هنا ذلك الكائن او الكيان او النظام الذي تتحكم به وتستبد به اطماعه الهمجيه الذي يجانب العقل في افعاله ويلهث وراء المال والمصالح غير المشروعه ولا يهمه ان كان نيل اهدافه الخبيثه على حساب حياه وكرامه وحقوق الاخرين واذا اردت ان تجد تعريفا للشيطان او تجسيدا ماديا له فهو هذا الثالوث القذر : الدوله والنظام السياسي و مجاميع الغطرسه والفساد الشيطان يشيطن خصومه !!يبدوا الامر مضحكا ومستفزا في آن معا ان يقوم الشيطان نفسه بشيطنه خصومه المناوئين له المناوئين لممارساته الاجراميه الشيطانيهاميركا حقا هي الشيطان الاكبر ومن وصفها بهذا الوصف ابدا ما ظلم فهي من اخترعت الشيطنه و انتجت الشيطنه وعممتها على جميع بلدان العالم ثم راحت تتباكى وتشجب وتندد بالممارسات الشيطانيه التي اخترعتها هي وروجت لها وشجعت على استخدامها ثم راحت تولول خائفه من استخدام خصومها لذات الاساليب الشيطانيه معها !تمرد عليها حتى اخوانها الشياطين الصغار في كل مكان حتى في الخليج ومصر وتركيا ودويله الكيان الصهيوني فراحت تمتعض وتشمئز وتشجب وتندد وتهددانجازات الشيطان الاكبر اذا نسيت عزيزي القارئ بعضا من مآثر الشيطان الاكبر وانجازاته التاريخيه فاليك بعضا منها :واولا عليك ان تستخدم العدسه ربما لتفحص عمله الشيطان الدولار فالرموز الشيطانيه الماسونيه مرسومه على عمله ......
#يأتي
#جزيره
#الظلمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748501

محمد عبد الكريم يوسف : عندما يأتي الموت، ماري أوليفر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عندما يأتي الموتماري أوليفرعندما يأتي الموتمثل الدب الجائع في الخريف.عندما يأتي الموت ويأخذ كل القطع النقدية البراقة من محفظتهليشتريني ، ثم يغلق المحفظة ؛عندما يأتي الموتمثل جدري الحصبةعندما يأتي الموتمثل جبل جليدي بين لوحي الكتف ،أريد أن أدخل من الباب مليئة بالفضول ، متسائلة:كيف سيكون ذلك الكوخ المصنوع من الظلام؟ولذا فإنني أنظر إلى كل شيءكإخوة وأخوات ،وأنا أنظر إلى الوقت على أنه ليس أكثر من فكرة ،وأنا أعتبر الخلود احتمالًا آخر ،وأعتقد أن كل حياة كزهرة شائعةوحقل مليء بالورود ، وكل زهرة لوحدها ،ولكل اسم من أسمائها موسيقى مريحة في الفم ،تميل ، كما تفعل كل الموسيقى ، نحو الصمت ،وكل جسد أسد في الشجاعة وشيءعزيز على الارض. و عندما ينتهي الأمر ، أريد أن أقول أنني كل حياتيكنت عروسا متزوجة من الدهشة. و كنت العريس ، أحمل العالم بين ذراعيعندما ينتهي الأمر ، لا أريد أن أتساءلإذا كنت قد جعلت من حياتي شيئًا خاصًا وحقيقيًا.لا أريد أن أجد نفسي أتنهد خائفة ،أو مليئة بالجدال و المناقشات.لا أريد أن ينتهي بي الأمر كمجرد زائرة إلى هذا العالم.النص الأصليWhen Death ComesMary Oliver ......
#عندما
#يأتي
#الموت،
#ماري
#أوليفر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749819

محمد عبد الكريم يوسف : عندما يأتي الموت، ماري أوليفر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عندما يأتي الموتماري أوليفرعندما يأتي الموتمثل الدب الجائع في الخريف.عندما يأتي الموت ويأخذ كل القطع النقدية البراقة من محفظتهليشتريني ، ثم يغلق المحفظة ؛عندما يأتي الموتمثل جدري الحصبةعندما يأتي الموتمثل جبل جليدي بين لوحي الكتف ،أريد أن أدخل من الباب مليئة بالفضول ، متسائلة:كيف سيكون ذلك الكوخ المصنوع من الظلام؟ولذا فإنني أنظر إلى كل شيءكإخوة وأخوات ،وأنا أنظر إلى الوقت على أنه ليس أكثر من فكرة ،وأنا أعتبر الخلود احتمالًا آخر ،وأعتقد أن كل حياة كزهرة شائعةوحقل مليء بالورود ، وكل زهرة لوحدها ،ولكل اسم من أسمائها موسيقى مريحة في الفم ،تميل ، كما تفعل كل الموسيقى ، نحو الصمت ،وكل جسد أسد في الشجاعة وشيءعزيز على الارض. و عندما ينتهي الأمر ، أريد أن أقول أنني كل حياتيكنت عروسا متزوجة من الدهشة. و كنت العريس ، أحمل العالم بين ذراعيعندما ينتهي الأمر ، لا أريد أن أتساءلإذا كنت قد جعلت من حياتي شيئًا خاصًا وحقيقيًا.لا أريد أن أجد نفسي أتنهد خائفة ،أو مليئة بالجدال و المناقشات.لا أريد أن ينتهي بي الأمر كمجرد زائرة إلى هذا العالم.النص الأصليWhen Death ComesMary Oliver ......
#عندما
#يأتي
#الموت،
#ماري
#أوليفر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750118

سنية الحسيني : هل يأتي تطور العلاقات التركية الإسرائيلية على حساب الفلسطينيين
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني تزايد الحديث في الأيام الأخيرة عن احتمال تبادل الزيارات الرسمية عالية المستوى بين تركيا وإسرائيل، في ظل توجه ورغبة تركية واضحة بتحقيق تطبيع العلاقات مع الدولة العبرية. ولا يعتبر ذلك التوجه التركي جديداً، فقد بدأ مع نهايات العام 2020، كما أن هناك العديد من الشواهد العملية التي تدعم تحقيق ذلك التوجه. ومن المعروف أن العلاقات التركية الإسرائيلية قد شهدت اضطرابات سياسية ودبلوماسية عميقة منذ العام 2008، كان سببها الأبرز الدعم التركي الواسع لفلسطين وشعبها. ورغم أنها ليست المحاولة الأولى التي تجري لتطبيع العلاقات بين البلدين، فقد شهد العام 2016 توقيع اتفاقية تطبيع لاعادة علاقات البلدين لطبيعتها، وتتشابه ظروف توقيعها مع الظروف الموجودة اليوم، الا أن فرص نجاح التطبيع اليوم تعد أكثر ملائمة لضمان استمرار التطبيع، إن نجح البلدان في تحقيقه. ولكن هل ستضحي أنقرة بالفلسطينيين ودعمها المطلق لقضيتهم، في ظل حاجتها الملحة لتطبيع علاقاتها مع إسرائيل اليوم؟ بدأ توجه الرئيس التركي رجب طيب أوردوغان لتحسين علاقاته مع إسرائيل منذ كانون الأول من العام 2020، عندما أبدى اهتمامه بتطوير علاقات بلاده مع إسرائيل، معتبرا أن حكومة رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو السبب الرئيس في توتر تلك العلاقات. وتصاعد هذا التوجه بشكل مطرد بعد ذلك خلال العام الماضي، إلى أن بلغ ذروته خلال الأيام القليلة الماضية. وكان اتصال أوردوغان الهاتفي لتهنئة يتسحاق هرتسوغ، الرئيس الإسرائيلي الجديد، في شهر يونيو من العام الماضي، إشارة مهمة على هذا التطور. وفي الشهر التالي عينت أنقرة ملحق ثقافي في سفارتها في تل أبيب لأول مرة منذ العام 2010. وتطورت تلك الاتصالات عملياً في شهر تشرين الثاني الماضي، عندما أفرجت أنقرة عن سائحين إسرائيليين اتهما بالتجسس بعد تسعة أيام فقط من توجيه هذا الاتهام، في ظل تبادل مكثف للاتصالات والتفاهمات، والتي انتهت باتصال جرى بين أوردوغان ونفتالي بينت رئيس وزراء إسرائيل اليميني المتطرف، بعد ساعات من افراج تركيا عنهما، والذي يعتبر الاتصال الأول من نوعه منذ عام 2013. واختتمت تلك التطورات بزيارة هرتسوغ الشهر الماضي إلى أنقرة، في أول زيارة من نوعها منذ سنوات عديدة، والتي تم التصريح بدعمها من قبل بينت وكذلك يائير لابيد وزير الخارجية الإسرائيلي. ومن المعروف أن توتر العلاقات التركية الاسرائيلة بدأ عام 2008 عندما تفاجات تركيا بشن إسرائيل حربها على قطاع غزة، في حين كان ايهود أولمرت رئيس الوزراء الإسرائيلي في زيارة لانقرة قبلها بخمسة أيام فقط، دون إبلاغ أوردوغان بذلك، وهو ما استهجنه الأخير بشدة. وشكل هجوم اوروغان على شمعون بيريس الرئيس الإسرائيلي في حينه في منتدى دافوس عام 2009، عندما وصفه بقاتل الأطفال، منعطفاً أخر في هذه العلاقة. الا أن التوتر الحقيقي والذي أنتج قطيعة سياسية ودبلوماسية رسمية جاء في ظل أحداث الاعتداء الإسرائيلي على "أسطول الحرية" الذي كان متجهاً لكسر الحصار عن غزة عام 2010، والذي قتل خلالها عشرة أتراك. ووقع البلدان اتفاق تطبيع عام 2016، بعد أن أرغمت الولايات المتحدة إسرائيل على الاعتذار ودفع تعويضات لضحايا حادث "اسطول الحرية" وعادت العلاقات الرسمية والدبلوماسية الطبيعية على مستوى السفراء، الا أن العلاقة فعلياً لم تعد كسابق عهدها، فاستمرت التوترات بين الفينة والأخرى بسبب انتقاد تركيا اللاذع لسياسة إسرائيل تجاه الفلسطينيين. في العام 2018 طردت تركيا السفير الإسرائيلي من أنقرة وسحبت سفيرها من تل أبيب وعادت القطيعة السياسية للعلاقات الرسمية بين البلدين، على خلف ......
#يأتي
#تطور
#العلاقات
#التركية
#الإسرائيلية
#حساب
#الفلسطينيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752327

مونتجمري حور : هل إيقاف مشروع غاز EastMed يأتي لعدم نجاعته أم توسيعاً للخيارات الإسرائيلية؟
#الحوار_المتمدن
#مونتجمري_حور منذ بدء الحرب الروسية-الأوكرانية، ازداد الطلب العالمي على الغاز الطبيعي لدرجة تفوق العرض المقدم، الأمر الذي يزيد من ضغوطات على الاقتصاد العالمي ويهدد الأمن القومي لكثير من الدول. يلقي هذا المقال الضوء ليستكشف أبعاد قرار تأكيد الولايات المتحدة الأمريكية للمرة الثانية بوقف دعمها لمشروع خط EastMed للغاز، وأنها في المقابل ستدعم مشروع مد كابل كهربائي يربط بين إسرائيل واليونان وقبرص في هذه المرحلة.نبذة عن مشروع غاز ايست ميد EastMed:بعد محادثات جرت عام 2015 بين إسرائيل وقبرص واليونان، اتفقت الأطراف الثلاثة على بناء خط غاز "إيست ميد"، على أن تنضم إيطاليا إلى الاتفاق في وقت لاحق. يبلغ طول خط هذا الخط حوالي 2000 كيلو متر، ويبلغ عمقه 3.3 كيلو متر وتكلفته 7 مليارات دولار تقريباً، وهو قادر على نقل ما يصل إلى 10 مليار متر مكعب من الغاز سنوياً لأوروبا من احتياطات حوض شرق المتوسط قبالة قبرص وإسرائيل إلى اليونان وإيطاليا وغيرها. وفي الوقت الذي يعتقد فيه عدد من الخبراء أن هذا المشروع سيغير خريطة الطاقة في أوروبا وسيعينها على تنويع مصادر شرائها للغاز مما يحد من تعرضها لأي محاولة ابتزاز سواء من روسيا أو غيرها، تعيد الولايات المتحدة تأكيدها على عدم نيتها لدعمه، وعوضاً عن ذلك تعلن دعمها لمشروع مد كابل يربط بين إسرائيل واليونان وقبرص في هذه المرحلة، وتوافقها إسرائيل على ذلك. تجدر الإشارة أن الولايات المتحدة سبق لها مطلع العام الجاري، أن أعلنت عن وقف دعمها لهذا المشروع بسبب التوترات التي قد تنجم عنه في منطقة شرق المتوسط، كما ورد على لسان مسؤولين في البيت الأبيض آنذاك. من يومين، طفى إلى السطح ثانية الحديث عن إحياء مشروع خط غاز ايست ميد، لوجود نقص في إمدادات الغاز الروسية في الأسواق، وجرت لقاءات رفيعة المستوى بين مسئولين من الأطراف المعنية، وكانت النتيجة خروج الولايات المتحدة الأمريكية لتؤكد للمرة الثانية في أربعة شهور على عدم دعمها للمشروع، وعزت ذلك هذه المرة إلى عدم جدواه الاقتصادية. وفي هذا الصدد، تجدر الإشارة إلى تصريحات وزيرة الطاقة المثيرة للجدل، حيث قالت "يمكن لمشاريع الغاز أن تنتظر في هذه المرحلة". الغاز مصدر طاقة مهم حتى عام 2050:بات العالم اليوم في حاجة إلى كمية أكبر من الغاز الطبيعي لتقاسمها، فالغاز يأتي ضمن أهم مصادر الطاقة التي تعتمد عليه عدة دول، خاصةً بعد تقليص المرافق العامة في كثير من الدول لاستهلاكها من الفحم، مما يساهم في إحداث حالة من الضغط الاقتصادي، ويتوقع أن تمتد أهمية الغاز حتى عام 2050. في سياق متصل، يساهم هذا الضغط الاقتصادي الناجم عن قلة عروض الغاز في رفع أهمية منطقة شرق المتوسط التي تعج بموارد الغاز الطبيعي القابلة للاستخراج وفي تركز الأنظار عليه أكثر وفي زيادة التفاؤل من إمكانية نقله إلى عدة أسواق، خاصة الأسواق الأوروبية، التي يشكل الغاز لها أهمية قصوى في تشغيل المصانع وتدفئة المنازل إلخ...، فمثلاً العام الماضي وحده، استورد الاتحاد الأوروبي 100 مليار متر مكعب من الغاز الروسي بما يمثّل 40% من احتياجاته من الغاز الطبيعي، وبعد المشاحنات بين الاتحاد الأوروبي وروسيا بسبب الحرب التي تشنها روسيا على أوكرانيا، بدأ قادة الاتحاد الأوروبي يفكرون جدياً في تنويع مصادر شراء الطاقة، خشية التعرض لأي شكل من أشكال الابتزاز سواء من روسيا أو غيرها، وقد يصل الأمر إلى الاستغناء الكامل عن الغاز الروسي بحلول عام 2027.مشاريع الطاقة تعزز العلاقات (التعاون) متعددة الأطراف:سبق وأن نوهنا إلى أن هذه المرحلة وهي الثانية وقبل الأخيرة لإعادة ت ......
#إيقاف
#مشروع
#EastMed
#يأتي
#لعدم
#نجاعته
#توسيعاً
#للخيارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752730

وليد الأسطل : رواية يأتي القرد من أجل جمجمته.. يوري دومبروفسكي
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل أثناء قضاء عقوبة الحبس الانفرادي في كازاخستان، كتب الكاتب السوفييتي يوري دومبروفسكي رواية غريبة بعنوان ليس أقل غرابة، "يأتي القرد من أجل جمجمته" The monkey comes for his skull. تدور أحداث الرواية في بلاد تشبه فرنسا، التي لن تطأها قدما الكاتب أبدا. تصف الرواية التفكك التدريجي للحضارة في مواجهة الهمجية. الصحفي الشاب هانز ميزونيي يلتقي بالصدفة بعد سنوات قليلة من الحرب العالمية الثانية، غاردنر، العميل النازي الذي تسبب في فقدانه لوالده. بعد الإفراج عن غاردنر لأسباب صحية، سيستعد للعودة إلى مهامه الحكومية. يدين ميزونيي في صحيفته هذا الإفراج المبكر الذي أدى بشكل غير طوعي، إلى وفاة غاردنر عميل الجستابو، الذي اغتيل بعد أيام قليلة من نشر مقال الإتهام. على الرغم من أن هذا النص يبدأ كرواية بوليسية، إلا أنه ليس تحقيقا جنائيا. دفعت وفاة غاردنر بالفعل الشاب ميزونيي للعودة إلى الأحداث التي أثرت في عائلته قبل خمسة عشر عاما.يوجد قلب الرواية هناك، في الأشهر الأولى من الإحتلال النازي، عندما تحاول الأجهزة الخاصة الألمانية الحصول على دعم لقضيتها من خلال محاولتها كسب ولاء عالم الحفريات ليون ميزونيي. يعارض العالم المعترف به دوليا، التأكيدات الخاطئة التي يروج لها النازيون عن طريق علم الحفريات. ويهب فريقه، المكون من باحثين لامعين، لنصرته في هذه المعركة الفكرية.من أجل كسب دعم ميزونيي لقضيتهم، استخدم النازيون أكثر الوسائل وحشية: لقد أخافوا وعذبوا وقتلوا. تأخذ الرواية شكل كاميرا مرعبة.في مواجهة عودة الهمجية، ما قيمة الشهادات والأبحاث والمعرفة؟ كما يقول الناجي الوحيد من الفريق، الذي سينقذه جبنه. ففي مواجهة هذا العدوان، لا يوجد ملاذ متاح. العالم الذي يعتقد الباحثون أنهم يعرفونه قد تبدد. تغيرت شروط المعادلة. لو كانوا في عالم يمثل فيه العقل والحجة والمعرفة أعلى قيمة تبادلية، لأمكنهم أن يقاتلوا - ويسودوا - بأسلحتهم الخاصة.سيتعين على ميزونيي وهانكا ولانيت، لأن الأحداث تركز عليهم، الكفاح من أجل بقائهم - ماديا وأخلاقيا - في عالم لا يتقنون أي قواعد فيه.بالنسبة لمبعوثي نظام الاحتلال، هناك هدف واحد، وهو أن ينكر الأستاذ ميزونيي جميع أعماله السابقة، التي لا تتفق مع المثالية العرقية النازية. لديهم ورقتان، التصميم الحديدي ل غاردنر والعلاقات الأسرية للبروفيسور ميزونيي مع أحد وكلائهم، كورتزر.سيعمل الرجلان على تحجيم معهد علم الإنسان القديم تدريجياً إلى أن يجعلاه صَدَفَة فارغة. إنها هزيمة الثقافة وانهيار الفكر الذي يتعامل معه دومبروفسكي. إن حجاب الاتفاقيات المتحضرة يظهر الطبيعة الحقيقية لهؤلاء الرجال من لحم ودم.إذا كان دومبروفسكي قد جعل الجلادين - بقصد أم بغير قصد - في الرواية يشبهون بعضهم البعض، قردة متوحشة وقاسية، فإنه قد قدم الضحايا بكل تعقيداتهم. مثل شخصية هانكا، الذي يعاني من نوبات الهستيريا، والذي يفقد التواصل مع نفسه أثناء سجنه. فالأمر لا يتعلق بالجلوس على كرسي من أجل إعلان شجاعتك وعزمك وأخلاقك، مثلما يناقش المرء الصداقة بين جوته وشيلر، مثلا. يجد هانكا نفسه - دون أن يكون مستعدا - مواجهة بعيوبها الخاصة، التي كانت مدفونة في زمن السلم تحت مجارف التقاليد الإجتماعية.أما لانيت، فواضح، بل شديد الوضوح، يتخلى على الفور عن كل أمل ويفضل التضحية بشرفه من أجل بقائه. وقد أوضح للبروفيسور ميسونيي أن "ألف أخيل ميت لا يساوون هاربا على قيد الحياة".في مواجهة الوحوش التي تغزو زمانه، يختبئ عاجزا عن مواجهتها جسديا ومعنويا. إنه يخون، ومع ذلك فإن دومبروفسكي لا يحك ......
#رواية
#يأتي
#القرد
#جمجمته..
#يوري
#دومبروفسكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761905

عماد عبد اللطيف سالم : المدنُ كالريح.. يأتي الرملُ.. ويجعلها تعوي
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم الحروفُ نظيفةيأتي أحَدُهُمويُوَسِّخُها بالكلمات.القلوبُ نظيفةيأتي أحدهمويملأُ الشرايينبمياهِ المجاري.الأرواحُ نظيفةيأتي أحدهمويجعلها تكرَهُأرواحاً أخرى.النساءُ نظيفاتيأتي أحدهمبفَمٍ غيرِ مُناسِبويجعلُ القُبلَةَ مَزبلة.الماءُ نظيفيأتي أحدهمويبصقُ فيهفيَقْتُلُ جميعَ السَمَكويجعلُ الطيورَ تُهاجِرُوالضفادعَ تُغنّي.المدنُ نظيفةًكالريحيأتي الرملُمع البدوِويجعلها تعوي.بغدادُ نظيفةيأتي من تصُدَّهُ عنهافيجعلها امرأةً سيّئةً السُمعةتُعاني من "الزهري"طويل الأمد.السماءُ نظيفةتأتي الطائراتفيهبِطُ الأوغادُ علينا بالمظلاّتمع القنابلويموتُ الناسُ النظيفونَ على الفورأمّا الأنذالفإنّهُم يعيشونَ إلى أن يبلُغوا الألفَ عامورائحةُ السَخامتفوحُ منهم. ......
#المدنُ
#كالريح..
#يأتي
#الرملُ..
#ويجعلها
#تعوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761923

محمد رياض حمزة : من المحال بقاء الحال .... الأسوأ الذي قد يأتي
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_حمزة من المحال بقاء الحال .... الأسوأ الذي قد يأتي ما اشبه اليوم بالبارحة ... وبقاء الحال من المحال ... ولتكن شهادة أفضل من تولى منصبا وزاريا في عراق بعد 2003 خبرة وكفاءة ونزاهة .إنه علي علاوي وزير المالية في حكومة الكاظمي ( شغل المنصب بين 9 أيار 2020 إلى 16 آب 2022 ). الرجل وصفَ واقع العراق عن قرب ، وهو المسؤول عن مالية البلد ، في رسالة استقالته التي يمكن اعتبارها وثيقة إدانة طالت قادة التيار والإطار ومعظم الساسة وغيرهم من المسؤولين في بغداد والمحافظات والاقليم . كتب علاوي في رسالة الاستقالة : " تواجه السلطات المركزية للدولة تحديات على جميع المستويات . حيث لا تسيطر الدولة على حدودها وتنتهك سيادة أراضيها باستمرار ويستخدم الإرهابيون الذين يستهدفون جيراننا أراضينا كملاذ وقواتنا الأمنية منقسمة مؤسسيا وبرلماننا معطل حاليا . دستورنا في الغالب غير عملي و يتم إهماله بإنتظام ونظامنا السياسي يولد الجمود الإنسداد . الحساب والعقاب لا يشمل الزعامات ويتم استغلال موارد الدولة بشكل غير فعال و مهدر أو يساء استخدامها او تتم سرقتها ولا احد يحاسب على الكوارث التي حلت بهذا البلد . والقوى الأجنبية تؤثر بشكل مباشر على المؤسسات الحيوية وهي تقف وراء تعيين شخصيات رئيسية في الحكومة . تعمل شبكات سرية واسعة من كبار المسؤولين ورجال الأعمال والسياسيين وموظفي الدولة الفاسدين في الظل للسيطرة على قطاعات كاملة من الاقتصاد وتسحب مليارات الدولارات من الخزينة العامة . هذه الشبكات محمية من قبل الأحزاب السياسية الكبرى والحصانة البرلمانية وتسليح القانون وحتى القوى الأجنبية . وإنها تحافظ على صمت المسؤولين الأُمناء بسبب الخوف والتهديد بالقوة . لقد وصل هذا الاخطبوط الهائل من الفساد الى كل قطاعات اقتصاد الدولة ومؤسساتها و يجب تفكيكه بأي ثمن إذا كان مقدرا أن يبقى هذا البلد على قيد الحياة."( المصدر: مقاطع مختارة من وثيقة الاستقالة التي قدمها وزير المالية علي حيدر عبد الامير علاوي في 16 آب 2022) .ـــــــــ المشهد السياسي الخطير الذي يتهدد العراق حاضرا ومستقبلا تحول الى معركة شيعية ــ شيعية تساندها تحالفات نفعية و جانبية مع طرفي المنازلة التيار الصدري والإطار التنسيقي. وكل يوم نسمع ونشاهد فصلا جديدا ، كما يقول العراقيون " واحد يرفع والآخر يكبس" والحال يوحي بتحول المنازلة إلى مواجهة . الانسداد السياسي .. مهزلة . التيار الصدري الذي يدعو للإصلاح والتغيير الشامل للواقع الفاسد كان مشاركاً في صنعه . قادة الإطار التنسيقي معظمهم موصوم بالفساد إعترفوا بفشلهم وأخطائهم " وهم مصرون على تولي المناصب وبقاء العملية السياسية ... و " عفا الله عمّا سلف". من المحال بقاء الحالـــــــــ ليست تلك الايام المشؤومة ــ "المفرحة" ببعيدة عن الذاكرة . بين 19 آذار 2003 إلى 1 أيار 2003 . حيث استكملت قوات التحالف الامريكية والبريطانية غزو العراق . إنها مشؤومة إذ لا يمكن للشعب العراقي أن يرتضي أن يُذلَّ بإحتلال بلده وتدميره . أما كون تلك الايام "مفرحة" فإن النظام السابق ممثلا بشخص صدّام قد استحق مصيره المخزي بما اقترف من جرائم القتل والحروب والحماقات التي سوّغت الاحتلال. وقد فرح بإزاحته من ذاق ويلات إجرام 35 من نظام الحكم السابق . ـــــــــ الحصار الدولي على العراق الذي نتج عن قرار الأمم المتحدة رقم 661 الذي صدر في يوم 6 آب 1990 نتيجة غزو نظام حكم صدام للكويت ، ونص على عقوبات اقتصادية جائرة شاملة غير مسبوقة على العراق ... وتواصل ثلاثة عشر عاما وتسبب بقتل مئات الالاف من العراقيين نق ......
#المحال
#بقاء
#الحال
#....
#الأسوأ
#الذي
#يأتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766402

سامي البدري : تغيير العالم يأتي من أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري تغيير العالم يأتي من أوكرانيافي الحرب الروسية – الأوكرانية، لا تقل رغبة الولايات المتحدة الأمريكية، في تغيير العالم، عن رغبة الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، فيها.فلاديمير بوتين شن حربه على أوكرانيا في مسعى منه لتغيير العالم وإجباره على قبول عودة روسيا كقطب عالمي، موازٍ ومساوي، في النفوذ، للولايات المتحدة، والولايات المتحدة استثمرت إمكانيات كبيرة، سياسية وعسكرية، من أجل تصفية الاتحاد الروسي وتفكيكه واخراجه من ميزان القوى الدولية إلى الأبد.ليست حرب أطماع روسية في المزيد من أراضي (مستعمرة الاتحاد السوفيتي السابق)، وليست حرب دولة قوية للإطاحة برئيس جار (مشاغب)، بل هي حرب عالمية من أجل إعادة رسم العالم ونظامه العام، ايديولوجياً وسياسياً وأمنياً.فلاديمير بوتين، وبحسابات مستعجلة، سعى، من حرب (تأديبية) سريعة، في عمق القارة العجوز، لاستعادة هيبة روسيا السوفيتية، وأمريكا، كزعيمة لحلف ناتو دول الاتحاد الغربي، أرادت استغلال خطأ بوتين وتحويل أوكرانيا إلى مقبرة لجميع الأحلام الروسية، الحالية والمستقبلية، في العودة إلى ميزان القوى الدولي ومنافستها على تفردها في زعامته.لم يستدرج الرئيس الروسي، لا فلودمير زيلينسكي، الرئيس الأوكراني المشاغب، ولا حلف الناتو إلى هذه الحرب، بل إن قرار اجتياح أوكرانيا تقف خلفه، حسابات تاريخية – سياسية، لاستعادة هيبة روسيا السوفيتية، كقطب دولي منافس لأمريكا، ووقوع الحرب فتح شهية الولايات المتحدة الأمريكية (بالذات) لتهشيم الحلم الروسي الكبير (في العودة إلى خارطة الصراع الدولية كقطب كبير ومنافس) وتهميش دور روسيا إلى الأبد، بل وتحويلها إلى دولة منبوذة، وهذا ما أوضحه نسق العقوبات الأمريكية – الأوربية المحكم، والهادف لأن يكون طويل الأمد ويتعدى حدود زمن الحرب الأوكرانية ونتائجها.منذ القذيفة الأولى لهذه الحرب، فتحت الولايات المتحدة، ومن خلفها أوربا، سلال وعودها ومخازن أسلحتها المتطورة للرئيس الأوكراني (فلوديمير زيلينسكي) من أجل حثه على الصمود ومقاومة الزحف الروسي، ليس بقصد رد العدوان الروسي طبعاً ولا من أجل الحفاظ على وحدة التراب الأوكراني، بل من أجل توريط فلاديمير بوتين في حرب اللا نصر واللانهاية، وحتى آخر جندي أوكراني، كما قال الأمريكي نعوم تشومسكي. إنها حرب تغيير العالم، برغبة مسبقة من قبل الرئيس الروسي الذي أشعلها، وباستثمار أمريكي – أوربي، ما دام القدر قد جاد بها ووقعت.الرئيس الروسي، وبقصر نظر وسوء حساب، تخيل أن حرب اجتياح أوكرانيا لن تكلفه أكثر من مسافة وصول دباباته إلى كييف، العاصمة، واسقاط نظام الرئيس زيلينسكي وتنصيب حكومة موالية له، تحيل أوكرانيا، خلال أشهر، وبمشورة منه، إلى جدار برلين جديد يفصل ويحمي الاتحاد الروسي من الأطماع (الامبريالية) الأمريكية - الأوربية ويؤمن لبوتين، ولمن سيخلفه في الحكم، عودة روسيا كند وقطب دولي بحجم الرأس الأمريكي.ما فات الرئيس الروسي هو إن لكل حرب طرفان، وليس طرف واحد يملي رؤية انتصاره، وخاصة إذا ما كان الطرف الثاني يقع على حدود (أوربا الغربية) وتحسبه هذه، الجانب الثاني من جدار برلين الفاصل أيضاً. وكذلك فإن لكل حرب رؤيتان، والرؤية الأولى هي رؤية الرئيس بوتين، الذي يرى أن من حقه أن يسترد حق بلده الذي كان لها وأغتصب منها، ورؤية من وجد في هذه الحرب فرصة استثماره المثالية، في تلقين الرئيس الروسي درساً، لأنه لا يريد أن يخضع لمنطق التأريخ الذي فتت الاتحاد السوفيتي السابق، ويفكر بالتمرد عليه.وبالنسبة للمستثمر الأمريكي – الأوربي، فإن الحرب حرب أوكرانيا المعتدى عليها ......
#تغيير
#العالم
#يأتي
#أوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767199

عبد الله خطوري : لِيَأْتِ جُودُو أو لَا يأتي..لا يهم..
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري مارسْ جنونكَ قبل يمارسك آلجنونُ ههه..هل أستطيع إيقاف دوامة خواطري السوداء المتانسلة؟لِمَ لا أسيرُ وتيارَ الحياة يجرفني كحجارة الأودية كيف يشاء لا آبَهُ؟لمَ أنا كسَلَمُون ضد التيار دائما؟لمَ لا أتلقَّى العيشَ كما يَرِدُ دون إعمال عقل أو فكر أو إثارة ما لا يُجابُ عنه من الأسئلة؟لِمَ آبهُ لِمَ أهتمُّ لِمَ أشغل بالي بما يمكن أن يحصل في يوم في سنة في ألف أو يَزيدون من السنين؟سأكون هيكلا من ورق من رميم من حطام من سديم من فُتات من نقع من غبار من دُوار من عدم..وبعدُ..لِمَ لا أكون أنا وكفى أترك المصائر تَتْرَى تَطَّرِدُ تُعَادُ تُتَكَبَّدُ يُهَانُ آلمُهانُ يُعَزَّ العزيز يُدانُ الذي يُدَانُ ما شأني أنا..دَعِ الخَلْقَ يعيشون عيشهم آلسعيد آلرغيد المديد البغيض آلمحدود المكدود في فرح في قرح في حُب في مَقت في غِل في ضغينة في حسد في خير في وئام في شر في دفاع في آندفاع في هجوم في عراك في سلام في تحفز في تراخ في دُوار في سخاء في بَسْط في آنقباض في آنشراح في آمتقاع في صحة في مغص في وجع في مرض في وباء في شقاء في سعادة في بَوح في مرح في سراح في حِلْمٍ في حُلْمٍ في هدوء في دَعَة في لعلعة في لَجَب في صخب في سخط في لغط في سيطرة في آستغلال في عبودية في حرية في ومض في آنخطاف في إشراق في آرتقاء في آنتكاس في آنحدار في آنجراف في بَلَه في عته في غباء في جهالة في صَلف في سماحة في وقار في عوز في فاقة في صفاقة في لباقة في رزق لا تأتي تباشيرُه إلا بعد قحط ومَحْل وسَحْل وكسف وخسف وشحط وشفط في عتبات أبواب مغلقة في دهاليز موصدة في نوافذ بلا منافذ في سطوح متربة مُنَداة بالقار ووابل خشاش الأرض المتآكل في شرف في قرف في مكر في صدق في صفاء في رُواء في كرب في كدر في شظف للعيش في رغد في ضيق في رحابة في عُتو في جبروت في بلوى في آبتلاء في سلوى في بلسم في مصائب للسِّيبة تَتْرَى لا تُعَدُّ لا تحصى في ويلات في رحمات في غبش في آحترام في هرج في هرش في آنبلاج في آنعتاق في مهانة في وضاعة في إباء في رحيل قاصم لعُتي الأعمار للصغار للمشيب للكبار في سفر في سقر في نعيم في جحيم في سلاسة في وُعورة في عَيٍّ في عجز في عبور في آنهمار في آجتثاث في آمتلاء في خواء في ظلام في ألَق في شَفَقٍ في شَبَقٍ في غَرق.. في..حريق..آه..في حريق..ليَفْنَ الجميع ليندثر الأنام..سأغني أنتشي في آنشقاق في آنشطار في تشظ أرقص كمخبول أهوكَ معتوه أصير هباء من بهاء.. ِلِيَأتِ جُودُو أو لا يأتي..لا يهم..لا يهم بعد ذلك أي شيء..لِمَ لا أفعلُ ذلك.. لِمَ لِمَ..؟؟... ......
#لِيَأْتِ
#جُودُو
#يأتي..لا
#يهم..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767626

حسن نبو : الربيع لن يأتي بغتة
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو ان زارك الربيع ذات يومدون موعد محدد او سابق انذارولم يكن في يديه باقة ورود صفراءاوزجاجة عطر باريسيفإنه حتما يحمل في ثنايا مشاعرهسيفا اوقنبلة او طلقة رصاصليقتل بهم ماتبقى فيك بقايا طفولة خضراءقل له :لاأنتمي للعصور القاحلةولاافهم كيف اقدم التحية  للجنرال الكبيرفي الشوارع والدروب  والباحات والساحاتولاأجيد العزف على الات موسيقية بلا اوتار الربيع المفاجئلن يحل ضيفا عليكالا شاحب الوجهمعصوب العينينقادما عبر دروب غمرتها رمال الصحراء . ......
#الربيع
#يأتي
#بغتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768381

عصام محمد جميل مروة : حين ما يأتي المساء
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة في الحانة كانت الخمرة ثقيلةيحملها ويُقدِمُها نادِلٌ ذِراعه طويلة تبتسِمُ صبية ناعسة هنا تلامِسُ كؤوس الذعر والجمال معاً وتراقب إمتلاء سعة النبيذ والفراغ هناك كل ما شاهد الجالسون العابرون وراء فساتين الحلمات المتكورة والنهود المتعددة صار الشاعر يوزعُ البسمات ويدعو الى تحرير النهود وفتح ابواب الزنازين الموصدة لكى تهرول السجينات الى عُهر إدمان اللثم والقبل واطفاء كل اضواء انوار الألوان وتحطيم تماثيل من عهود الصمت والجنس ..والشهوة .. وعِناد مَنْ يستقيم ..!؟لكى يختلي تمرد لاهث نحو صبايا الرغبة الزاهدة لكى يستمتع العشيق بلا جفاف بلا ريقعندما تعود اصبغة جِمار المكان تحترق وتُزمجِرُ ..وتتحول الى ضميرها الخافت .. إشتعالاً مُحَمراً .. لم يكن لديه صبر الإنتظار طعن في إحترام قوانين انظمة التوحش وخيارها ومتابعة إستعداد المسير من الأصفرِ للأخضرِ ..حيث بدأ دخول صاخب يشمل همجية الغزو وتمرير زحف اجساد وزنازين منزوية اللهفة كان الإنتظار عليلاً وكان المراد سليلاً وسبيلاً ..وكان النضوج المُبهِرُ قد اثار القِطاف .. والعض وغروز الشفاه .. في حفلٍ بدوىَّ .. تحت ظِلال خيام وغابات من .. الأفخاذ المتورمة ترهلاً و طهارة ..حتى تواصلت النهود .. من المهود .. واللحود..حين ما يأتي المساء تتيهُ قائمة اللوائح .. للأسماء وللنجلاء..تتراكم زجاجات الخمر وبقايا الخواء ..وتثور صدور لها نصف طاعة و ولاء ..ولها تبعات مومسٍ .. كأنها عبدةٍ و جيفة خرقاء ..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في / 15 - ايلول - سبتمبر / 2022 / .. ......
#يأتي
#المساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768596