جميلة شحادة : * ما بين الجنوبي وجنوبي
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة ليست ال التعريف هي الفارقة بين قصيدة "الجنوبي"، للشاعر المصري الراحل، أمل دنقل، وبين كتاب "جنوبيّ" للكاتب والصحفي الأردني، رمضان الرواشدة (ولو أنها تعني الكثير). وإنما هناك اختلاف بجنس العمل الأدبي، وأيضًا بجغرافية المكان الذي يتحدث عنه كل منهما؛ ولو أن الطفولة المسلوبة لكل من دنقل والرواشدة، كانت قاسمًا مشتركًا بينهما؛ فوصفها كل منهما في عمله، وأفردا لها حيزًا ومساحة. على أي حال، لستُ بصدد نقد العمليْن، كما لم أكن لأجري مقارنة بينهما، لولا أن الكاتب رمضان الرواشدة قد استشهد، أكثر من مرة، بمقاطع من قصيدة الجنوبيّ لأمل دنقل في كتابه "جنوبي" الذي تّم إشهاره في نادي حيفا الثقافي مساء الخميس الموافق 16. 6.2022. لقد استشهد الأديب والصحفي رمضان الرواشدة بالمقطع التالي من قصيدة "الجنوبيّ" ليصفَ لنا طفولته. وكأنه بذلك يقول للقارئ: إن طفولتي كجنوبي؛ تشبه طفولة دنقل الجنوبي، ولو أنها كانت في جنوب الأردن، وكانت طفولة دنقل في الصعيد، جنوب مصر. هلْ أنا كنتُ طفلاً؟أم أنَّ الذي كان طفلاً سواي؟هذه الصورُ العائلية:كان أبي جالساً،وأنا واقفٌ.. تتدلى يدايْ رفسةٌ من فَرسْتركتْ في جبيني شجاً، وعلّمتِ القلبَ أن يحترس.هذه الصورة التي رسمها الشاعر المصري الراحل، "أمل دنقل" في قصيدته "الجنوبيّ؛ يقول عنها الرواشدة في كتابه "جنوبي" صفحة 24: "هذه الصورة تكاد تسيطر عليَّ وأنا أتذكرُ بدايات الألمِ والحبِّ والمعاناةِ والفقرِ الذي حوَّلنا في الجنوبِ الى أشباهِ أناسٍ بالكادِ تُعرَفُ ملامحهم. فالطفولةُ غيرُ الطفولة؛ وما زالتْ رفسةُ الفرسِ علامةً فارقة. عن أيِّ طفولةٍ نتحدث؟! عن تلك التي لم أعشْها صغيرًا، أم عن تلك التي كبُرتْ معي ولم تفارقْني أبدا."وهنا؛ قد يتساءل البعض منّا: "هل الطفولة المسلوبة وحياة الفقر والمعناة، مقتصرة على سكان جنوب كل بلدٍ من البلدان العربية، بل وبلدان العالم كافة؟ فأمل دنقل يصف طفولته في الصعيد في جنوب مصر، والرواشدة يصفها في أربد ثم معان في جنوب الأردن، وإيلينا فيرّانتي في روايتها "صديقتي المذهلة" تصف طفولتها في نابولي في جنوب إيطاليا، وغيرهم كثر ممن سكن الجنوب وعاش ظروفًا حياتية صعبة. وهنا لا بدّ أن أستذكر أهلنا الذين يقطنون في جنوب الداخل الفلسطيني، في النقب، وبالذات سكان القرى غير المعترف بها، واتساءل: كيف سيصف أبناء النقب طفولتَهم؛ لو كتبوا عنها اليوم، أو في المستقبل في ظلِّ ظروف الفقر، وعدم الاستقرار، والغبن اللاحق بهم، وفي ظلّ غياب الخدمات الطبية والحياتية عنهم، وعدم ربط بيوتهم بشبكات الماء والكهرباء وفي ظل التهديد بهدم قراهم وبيوتهم؟! ولنعد الى كتاب "جنوبي" لمؤلفه رمضان الرواشدة، والصادر عن دار الشروق للنشر والتوزيع في عمان عام 2019. كتاب جنوبيّ، يعتبرُ صغير الحجم نسبيًا، فعددُ صفحاته 96 صفحة. وبرأيي جاء كذلك، لأن مؤلفَه، قد اختار أن تكون لغتُه مكثفة، وسردُه للأحداث مختصر، وابتعد عن الاستطراد. فقد اختار الرواشدة أن لا يسهب بتفاصيل الأحداث؛ ولو فعل ذلك كالبعض من الأدباء، لتجاوز عدد صفحات كتابه "جنوبي" المئتين على الأقل. فعلى سبيل المثال لا الحصر، سأختار لكم بعض الجمل أو الفقرات من الكتاب كبرهانٍ على ذلك.- في صفحة 27 من الكتاب يكتب الرواشدة: "وكثيرًا ما كانت الطوشات تندلع بين حارتنا وحارة المحاسرة، الذين كانوا يتقنون رميَ الحجارةِ الكبيرة. كانتْ نفوسُ الناسِ مشحونةً، جرّاءَ ما حدثَ في أيلول عام "السبعين". (المحاسرة هم أهالي بلدة بيت محسير الفلسطينية الذين شُردوا عن فلسطين). هذه الفقرة، برأيي، لو توسع ......
#الجنوبي
#وجنوبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759613
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة ليست ال التعريف هي الفارقة بين قصيدة "الجنوبي"، للشاعر المصري الراحل، أمل دنقل، وبين كتاب "جنوبيّ" للكاتب والصحفي الأردني، رمضان الرواشدة (ولو أنها تعني الكثير). وإنما هناك اختلاف بجنس العمل الأدبي، وأيضًا بجغرافية المكان الذي يتحدث عنه كل منهما؛ ولو أن الطفولة المسلوبة لكل من دنقل والرواشدة، كانت قاسمًا مشتركًا بينهما؛ فوصفها كل منهما في عمله، وأفردا لها حيزًا ومساحة. على أي حال، لستُ بصدد نقد العمليْن، كما لم أكن لأجري مقارنة بينهما، لولا أن الكاتب رمضان الرواشدة قد استشهد، أكثر من مرة، بمقاطع من قصيدة الجنوبيّ لأمل دنقل في كتابه "جنوبي" الذي تّم إشهاره في نادي حيفا الثقافي مساء الخميس الموافق 16. 6.2022. لقد استشهد الأديب والصحفي رمضان الرواشدة بالمقطع التالي من قصيدة "الجنوبيّ" ليصفَ لنا طفولته. وكأنه بذلك يقول للقارئ: إن طفولتي كجنوبي؛ تشبه طفولة دنقل الجنوبي، ولو أنها كانت في جنوب الأردن، وكانت طفولة دنقل في الصعيد، جنوب مصر. هلْ أنا كنتُ طفلاً؟أم أنَّ الذي كان طفلاً سواي؟هذه الصورُ العائلية:كان أبي جالساً،وأنا واقفٌ.. تتدلى يدايْ رفسةٌ من فَرسْتركتْ في جبيني شجاً، وعلّمتِ القلبَ أن يحترس.هذه الصورة التي رسمها الشاعر المصري الراحل، "أمل دنقل" في قصيدته "الجنوبيّ؛ يقول عنها الرواشدة في كتابه "جنوبي" صفحة 24: "هذه الصورة تكاد تسيطر عليَّ وأنا أتذكرُ بدايات الألمِ والحبِّ والمعاناةِ والفقرِ الذي حوَّلنا في الجنوبِ الى أشباهِ أناسٍ بالكادِ تُعرَفُ ملامحهم. فالطفولةُ غيرُ الطفولة؛ وما زالتْ رفسةُ الفرسِ علامةً فارقة. عن أيِّ طفولةٍ نتحدث؟! عن تلك التي لم أعشْها صغيرًا، أم عن تلك التي كبُرتْ معي ولم تفارقْني أبدا."وهنا؛ قد يتساءل البعض منّا: "هل الطفولة المسلوبة وحياة الفقر والمعناة، مقتصرة على سكان جنوب كل بلدٍ من البلدان العربية، بل وبلدان العالم كافة؟ فأمل دنقل يصف طفولته في الصعيد في جنوب مصر، والرواشدة يصفها في أربد ثم معان في جنوب الأردن، وإيلينا فيرّانتي في روايتها "صديقتي المذهلة" تصف طفولتها في نابولي في جنوب إيطاليا، وغيرهم كثر ممن سكن الجنوب وعاش ظروفًا حياتية صعبة. وهنا لا بدّ أن أستذكر أهلنا الذين يقطنون في جنوب الداخل الفلسطيني، في النقب، وبالذات سكان القرى غير المعترف بها، واتساءل: كيف سيصف أبناء النقب طفولتَهم؛ لو كتبوا عنها اليوم، أو في المستقبل في ظلِّ ظروف الفقر، وعدم الاستقرار، والغبن اللاحق بهم، وفي ظلّ غياب الخدمات الطبية والحياتية عنهم، وعدم ربط بيوتهم بشبكات الماء والكهرباء وفي ظل التهديد بهدم قراهم وبيوتهم؟! ولنعد الى كتاب "جنوبي" لمؤلفه رمضان الرواشدة، والصادر عن دار الشروق للنشر والتوزيع في عمان عام 2019. كتاب جنوبيّ، يعتبرُ صغير الحجم نسبيًا، فعددُ صفحاته 96 صفحة. وبرأيي جاء كذلك، لأن مؤلفَه، قد اختار أن تكون لغتُه مكثفة، وسردُه للأحداث مختصر، وابتعد عن الاستطراد. فقد اختار الرواشدة أن لا يسهب بتفاصيل الأحداث؛ ولو فعل ذلك كالبعض من الأدباء، لتجاوز عدد صفحات كتابه "جنوبي" المئتين على الأقل. فعلى سبيل المثال لا الحصر، سأختار لكم بعض الجمل أو الفقرات من الكتاب كبرهانٍ على ذلك.- في صفحة 27 من الكتاب يكتب الرواشدة: "وكثيرًا ما كانت الطوشات تندلع بين حارتنا وحارة المحاسرة، الذين كانوا يتقنون رميَ الحجارةِ الكبيرة. كانتْ نفوسُ الناسِ مشحونةً، جرّاءَ ما حدثَ في أيلول عام "السبعين". (المحاسرة هم أهالي بلدة بيت محسير الفلسطينية الذين شُردوا عن فلسطين). هذه الفقرة، برأيي، لو توسع ......
#الجنوبي
#وجنوبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759613
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - * ما بين الجنوبي وجنوبي