زكي رضا : هل العراق بحاجة الى ليلة سكاكين طويلة ..؟
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا أحيانا تدفعنا اوضاع العراق وهو يعيش تحت سطوة الميليشيات الإسلامية، الى البحث عن تجارب تاريخية من تلك التي ممكن مقارنتها مع تجربتنا الكارثية تحت ظل سلطة الاسلام السياسي، لإستخلاص بعض النتائج التي لو طُبّقت على واقعنا المزري وعلى الرغم من رفضنا الفكري والآيديولوجي بل والإنساني لها، فأنّ من الممكن لتقارب التجربتين أن نصل الى بعض النتائج التي بوسعها أن تغيّر بعضا من هذا الواقع المعاش. وهذا لا يعني مطلقا انّ التجربة التي سنتناولها في هذا المقالة ورفضنا لمن قاموا بها وظروفها ونتائجها، تعني قبولنا بتجربة الاسلام السياسي ونتائج سياساته الكارثية، كون التجربتين قريبتين من بعضهما في عدائهما لكل ما هو ديموقراطي وانساني ووطني، والتجربتين وعلى الرغم الفارق الزمني الذي يقدّر بتسعة عقود متطابقتان في امور عدّة، أهمّها هي الإحتكام الى السلاح في تهديد الدولة ومناوئيهم السياسيين. ومختلفتين في نقطة مهمّة وهي أنّ الميليشيات الشيعية ليست سوى بنادق للإيجار، والثانية التي سنتناولها بعد قليل لم تكن كذلك.لعبت كتيبة العاصفة النازيّة منذ أن تأسست بدايات عشرينيات القرن الماضي، دورا هاما في تدعيم النازيّة الالمانية وترسيخ أقدام زعيمها أدولف هتلر على المسرح السياسي الالماني، وكانت من أهم مهامّها في الفترة ما بين 1926 – 1933 تعزيز شعبية الحزب النازي بتنظيمها التجمعات الدعائية للنازيين ومهاجمة التظاهرات الجماهيرية المناوئة لهم، وإشتراكها الفعّال في مهاجمة ممتلكات اليهود الالمان ونهبها كشكل من اشكال الاضطهاد الديني والسياسي. الّا انها وبعد إستلام النازيين للسلطة وتبوأ هتلر منصب مستشار المانيا بداية سنة 1933 وبدلا من أن تتوقف عن اعمال العنف التي مارستها قبل استلام النازيين للسلطة، فأنها استمرت في نفس نهجها السابق ما ادى الى احراج النازيين وعلى رأسهم هتلر الذي لم يستطع ان يوقف هذه الميليشيا عند حدّها. وقد اثار طلب أرنست روم قائد هذه الميليشيا بضم مليوني ميليشياوي وهم تعداد عصابة العاصفة وقتها الى الجيش الالماني، حفيظة وغضب كبار الجنرالات الالمان الذين عبرّوا بشكل علني عن رفضهم الكامل لطلب روم هذا إحتراما لتاريخ الجيش الالماني من جهة، وللحيولة دون انتقال العنف الذي تمتاز به هذه العصابة الى المؤسسة العسكرية من جهة ثانية، ولإحترام المهنية في الجيش وعدم إختراقه من جهة ثالثة ، فيما كان رد الرئيس الالماني باول فون هيندنبورغ المعادي لهتلر اكثر تشددا وهو يهدد باستخدام الجيش في حرب شوارع للقضاء على عصابة العاصفة بل وعلى النازيين باكملهم.نتيجة استمرار قادة ميليشيا العاصفة في مواقفهم التي اثارت العديد في المشهد السياسي الالماني، لم يكن امام هتلر الا القضاء على هذه العصابة التي وقفت الى جانبة لاكثر من عقد. فقام بمساعدة قوات الأس أس وهو على رأسهم بمهاجمة مقر هذه الميليشيا في منطقة (باد فيسه) وبداخله كبار الميليشياويين ومنهم أرنست روم الذي وجّه هتلر مسدسه نحو وجهه، وليعُتقل ومعه عدد كبير من زعماء ميليشيا العاصفة. عُرِفت هذا الليلة والتي أدت خلال ثلاث ايام تلتها بليلة السكاكين الطويلة والتي انتهت بحلّ هذه الميليشيا وقتل ما يقارب المئتين من قادتها وعلى رأسهم زعيمها أرنست روم.بغضّ النظر عن الظروف الموضوعية والذاتية التي كانت في المانيا وقتها ومقارنتها بالتي عندنا بالعراق اليوم، وعلى الرغم من موقفنا الواضح من هتلر والحزب النازي وجرائمهما بحق الشعب الألماني وشعوب العالم أجمع. الا اننا ونحن نرى عصابات عاصفة وليس عصابة عاصفة واحدة بالعراق وهي تنظّم التجمعات المؤيدة لأحزاب الفساد، ......
#العراق
#بحاجة
#ليلة
#سكاكين
#طويلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714180
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا أحيانا تدفعنا اوضاع العراق وهو يعيش تحت سطوة الميليشيات الإسلامية، الى البحث عن تجارب تاريخية من تلك التي ممكن مقارنتها مع تجربتنا الكارثية تحت ظل سلطة الاسلام السياسي، لإستخلاص بعض النتائج التي لو طُبّقت على واقعنا المزري وعلى الرغم من رفضنا الفكري والآيديولوجي بل والإنساني لها، فأنّ من الممكن لتقارب التجربتين أن نصل الى بعض النتائج التي بوسعها أن تغيّر بعضا من هذا الواقع المعاش. وهذا لا يعني مطلقا انّ التجربة التي سنتناولها في هذا المقالة ورفضنا لمن قاموا بها وظروفها ونتائجها، تعني قبولنا بتجربة الاسلام السياسي ونتائج سياساته الكارثية، كون التجربتين قريبتين من بعضهما في عدائهما لكل ما هو ديموقراطي وانساني ووطني، والتجربتين وعلى الرغم الفارق الزمني الذي يقدّر بتسعة عقود متطابقتان في امور عدّة، أهمّها هي الإحتكام الى السلاح في تهديد الدولة ومناوئيهم السياسيين. ومختلفتين في نقطة مهمّة وهي أنّ الميليشيات الشيعية ليست سوى بنادق للإيجار، والثانية التي سنتناولها بعد قليل لم تكن كذلك.لعبت كتيبة العاصفة النازيّة منذ أن تأسست بدايات عشرينيات القرن الماضي، دورا هاما في تدعيم النازيّة الالمانية وترسيخ أقدام زعيمها أدولف هتلر على المسرح السياسي الالماني، وكانت من أهم مهامّها في الفترة ما بين 1926 – 1933 تعزيز شعبية الحزب النازي بتنظيمها التجمعات الدعائية للنازيين ومهاجمة التظاهرات الجماهيرية المناوئة لهم، وإشتراكها الفعّال في مهاجمة ممتلكات اليهود الالمان ونهبها كشكل من اشكال الاضطهاد الديني والسياسي. الّا انها وبعد إستلام النازيين للسلطة وتبوأ هتلر منصب مستشار المانيا بداية سنة 1933 وبدلا من أن تتوقف عن اعمال العنف التي مارستها قبل استلام النازيين للسلطة، فأنها استمرت في نفس نهجها السابق ما ادى الى احراج النازيين وعلى رأسهم هتلر الذي لم يستطع ان يوقف هذه الميليشيا عند حدّها. وقد اثار طلب أرنست روم قائد هذه الميليشيا بضم مليوني ميليشياوي وهم تعداد عصابة العاصفة وقتها الى الجيش الالماني، حفيظة وغضب كبار الجنرالات الالمان الذين عبرّوا بشكل علني عن رفضهم الكامل لطلب روم هذا إحتراما لتاريخ الجيش الالماني من جهة، وللحيولة دون انتقال العنف الذي تمتاز به هذه العصابة الى المؤسسة العسكرية من جهة ثانية، ولإحترام المهنية في الجيش وعدم إختراقه من جهة ثالثة ، فيما كان رد الرئيس الالماني باول فون هيندنبورغ المعادي لهتلر اكثر تشددا وهو يهدد باستخدام الجيش في حرب شوارع للقضاء على عصابة العاصفة بل وعلى النازيين باكملهم.نتيجة استمرار قادة ميليشيا العاصفة في مواقفهم التي اثارت العديد في المشهد السياسي الالماني، لم يكن امام هتلر الا القضاء على هذه العصابة التي وقفت الى جانبة لاكثر من عقد. فقام بمساعدة قوات الأس أس وهو على رأسهم بمهاجمة مقر هذه الميليشيا في منطقة (باد فيسه) وبداخله كبار الميليشياويين ومنهم أرنست روم الذي وجّه هتلر مسدسه نحو وجهه، وليعُتقل ومعه عدد كبير من زعماء ميليشيا العاصفة. عُرِفت هذا الليلة والتي أدت خلال ثلاث ايام تلتها بليلة السكاكين الطويلة والتي انتهت بحلّ هذه الميليشيا وقتل ما يقارب المئتين من قادتها وعلى رأسهم زعيمها أرنست روم.بغضّ النظر عن الظروف الموضوعية والذاتية التي كانت في المانيا وقتها ومقارنتها بالتي عندنا بالعراق اليوم، وعلى الرغم من موقفنا الواضح من هتلر والحزب النازي وجرائمهما بحق الشعب الألماني وشعوب العالم أجمع. الا اننا ونحن نرى عصابات عاصفة وليس عصابة عاصفة واحدة بالعراق وهي تنظّم التجمعات المؤيدة لأحزاب الفساد، ......
#العراق
#بحاجة
#ليلة
#سكاكين
#طويلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714180
الحوار المتمدن
زكي رضا - هل العراق بحاجة الى ليلة سكاكين طويلة ..؟
المثنى الشيخ عطية : كاتب يشحذ سكاكين طعنه على ألماس آياتٍ شيطانية
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية ّّكما لو كان قطةً في صندوق القدرينتظرُ الكاتبُ رهانَ القارئ على احتمال انطلاق سُمّ الخميني النوويّ من دون أن يقرأ حتى بإلهام رحمانيّة آلهاتٍ أمومياتٍلابنهنّ المحتار أن يختار طلبَ شفاعتِهنّ بين آياته لإنسانيةٍ غارقةٍ في أوهام استمرار المراهنة خاسرةً على الرقم واحدوأمامها تنتثر المجرّات التي تمجّد التعدّد بحرير أجنحة غرانيقَ تعالىوتعصى على سكاكين القتل...كما لو كان ابناً ضالاً عن عائلة كُتّاب الرّذيلةيعرّي الكاتب الشيطان وجوهَ الكتّاب الملائكةِمن أقنعة الفضيلةِ المباركة بدعوات السّلاطين لهم على موائد أكل لحوم البشر من دون أن يرفّ لهم قلبٌ عن استلباس أسماء الآلهةمبارِكين سكاكين فتاوى القتل بألسنة الصّمت عن رنين الذهب بأيدي القتلةيثقب الكاتب المثقوب بالطعناتجيوب الكتّاب التي تسيل ثلاثين فضةً بلون الدمويُسدلُ ثوب العار على عراء كتّاب الحجابلحقيقةِ الأوهام...كما لو كان شهاباً ينزل من انفجار النجوم على غلاف الأرضدون أن يأبه بتجاوز خط احتراقه يدخل الكاتب الشّهاب بهوَ القصيدة التي تقفلأخذ يده إلى مائدة ألماس الخيالبجانب إلاهات العرب القدماء اللواتي خلعنَ أجنحة الغرانيق العلا لاستقبالهكاشفاتٍ عن ابنهن المضيف القادم باسماً على براقهحاملاً آياته المشيطنةضامّاً إياها بنور صدرهومرحّباً بالضيف الذي أبى وضع الشمس في يمينه والقمر في يسارهعلى أن يحجب نورَ الحقيقة عن قرائه ومسْلماً إياه مفاتيح جنّاتالرضى عن الذات...كما لو كان ما سيكونباختياره... 17 آب 2022 ......
#كاتب
#يشحذ
#سكاكين
#طعنه
#ألماس
#آياتٍ
#شيطانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765621
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية ّّكما لو كان قطةً في صندوق القدرينتظرُ الكاتبُ رهانَ القارئ على احتمال انطلاق سُمّ الخميني النوويّ من دون أن يقرأ حتى بإلهام رحمانيّة آلهاتٍ أمومياتٍلابنهنّ المحتار أن يختار طلبَ شفاعتِهنّ بين آياته لإنسانيةٍ غارقةٍ في أوهام استمرار المراهنة خاسرةً على الرقم واحدوأمامها تنتثر المجرّات التي تمجّد التعدّد بحرير أجنحة غرانيقَ تعالىوتعصى على سكاكين القتل...كما لو كان ابناً ضالاً عن عائلة كُتّاب الرّذيلةيعرّي الكاتب الشيطان وجوهَ الكتّاب الملائكةِمن أقنعة الفضيلةِ المباركة بدعوات السّلاطين لهم على موائد أكل لحوم البشر من دون أن يرفّ لهم قلبٌ عن استلباس أسماء الآلهةمبارِكين سكاكين فتاوى القتل بألسنة الصّمت عن رنين الذهب بأيدي القتلةيثقب الكاتب المثقوب بالطعناتجيوب الكتّاب التي تسيل ثلاثين فضةً بلون الدمويُسدلُ ثوب العار على عراء كتّاب الحجابلحقيقةِ الأوهام...كما لو كان شهاباً ينزل من انفجار النجوم على غلاف الأرضدون أن يأبه بتجاوز خط احتراقه يدخل الكاتب الشّهاب بهوَ القصيدة التي تقفلأخذ يده إلى مائدة ألماس الخيالبجانب إلاهات العرب القدماء اللواتي خلعنَ أجنحة الغرانيق العلا لاستقبالهكاشفاتٍ عن ابنهن المضيف القادم باسماً على براقهحاملاً آياته المشيطنةضامّاً إياها بنور صدرهومرحّباً بالضيف الذي أبى وضع الشمس في يمينه والقمر في يسارهعلى أن يحجب نورَ الحقيقة عن قرائه ومسْلماً إياه مفاتيح جنّاتالرضى عن الذات...كما لو كان ما سيكونباختياره... 17 آب 2022 ......
#كاتب
#يشحذ
#سكاكين
#طعنه
#ألماس
#آياتٍ
#شيطانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765621
الحوار المتمدن
المثنى الشيخ عطية - كاتب يشحذ سكاكين طعنه على ألماس آياتٍ شيطانية