عبد الكريم خليفة حسن : البطرية الثانية كتيبة 295 مقاومة الطائرات
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن بتاريخ 2/8/1982 تم دعوتنا من مدارسنا للالتحاق بالخدمة العسكرية وباشرنا في مركز مشاة تدريب الحلة الذي يقع قريب من المحاويل أذ يبعد باب النظام بمسافة شاسعة عن ساحة العرضات والذي يطل على النهر ومليء بالأشجار المعمرة والذي ينتشر البعوض فيه والذي يعيش على دماء المستجدين المساكين حيث يقسم مجاميعه مجموعة ترفع الغطاء ومجموعة تهجم على الجندي وكان معي 43 معلم من كركوك ومنهم أستاذ عباس وأستاذ شاكر وأستاذ جمال وأستاذ كمال وأستاذ عمر وأستاذ عبد السلام وأستاذ كنعان وآخرون وأول يوم في المعسكر بلغنا عريف خليل الذي كان يدربنا كلمة حفظتها عن ظهر قلب وهي ( خريج مريج بالابريج ) أي كل الجنود سواسية شهادة عندك أم لا الاثنان أمام القانون والعقوبات سواسية وبقينا أربعين يوم تدريب متنوع وعقوبات مختلفة من حلق الشعر إلى الزحف إلى التدريب على الأسلحة وفي يوم انتهاء التدريب جاءت سيارات مختلفة لقواطع عديدة ووحدات عسكرية متنوعة لاستلام حصصهم مع كتاب نقلنا وتم توزيعنا عشوائيا على الوحدات والقواطع والفيالق واصبحت حصتي هي كتيبة 295عين زاله في الموصل مقاومة طائرات مدفع 37 ملم لحماية الخط الاستراتيجي وفي الأسبوع الأول تم نقل الكتيبة إلى كركوك منطقة يايجي والكتيبة تحتوي على ثلاث بطاريات والبطارية تحتوي على ثلاث رعايل والرعيل يحتوي على ست مجموعات وأنا في البطرية الثانية الرعيل الأول المجموعة السادسة وكان امر البطرية النقيب مالك وكان عسكري منضبط وملتزم بالضبط العسكري وأمر الكتيبة مقدم شمام من اهل الموصل وهو الأكثر ضبطا والتزاما وكان المدفع المكلفين به يقع في قرية جديدة في ناحية يايجي والغريب ان احد الجنود واسمه رمضان بيته يبعد عن المدفع ثلاث أمتار ومعي بالبطرية الجندي برهان وأبو سكران الله يرحمه من أهالي يايجي والمهندس محمد جواد مرتضى والمهندس يالجين نقابة الزراعيين التركمان حاليا والعريف صباح صلاح الدين أصبح مسوؤل التجهيزات في تربية كركوك وآخرون من محافظات العراق والمدفع يحوي على أربع أفراد الأول عدد رامي والثاني عدد مؤشر والثالث والرابع حاملي عتاد وأنا كنت مؤشر أي العدد الثاني وعدد واحد هو المرحوم يوسف توما هرمز مؤسس الحركة الأشورية في العراق الذي اعتقل بعد تطويق مدفعنا من قبل استخبارات الجيش يوم 7/16وبعد مدة من اعتقاله بلغنا بإعدامه وكان شخصية فريدة مثقفه وواعية ويمتلك معلومات غزيرة عن كل تفاصيل الحياة واحتفظ بكتب عديدة إهدائها لي بتوقيعه الكريم وبعد نقيب مالك جاء النقيب هيثم خضير التميمي من أهالي الحلة وكان يميل للقراءة والثقافة وأثناء زيارة مدفعنا وجد عندي كتاب لمحات اجتماعية للدكتور علي الوردي وكان الكتاب نادرا فاستعاره مني وأصبحنا أصدقاء وبعدها بأسبوع كلفني أن أدير الإعاشة أي التموين والرواتب ونقلت إلى مقر البطرية وأيضا تم إدخالي دورة في بغداد لأصبح أيضا مدرب أقنعة كيماوية وكنت يوميا من الفجر اذهب مع السائق نائب ضابط عودة ابو عباس من اهالي ذي قار الذي لدية لازمه كلامية يقول فيها (هاي شلونك بيها) لاستلام الإعاشة او استلام التجهيزات ومن الضباط اللذين اتذكرهم جيدا الملازم صباح من أهالي الموصل وكان بطل العراق بالزانه وكان الجيش مدرسة اجتماعية وأخلاقية وإنسانية تعلمنا منه الكثير وبالخصوص قبول الأخر والتعايش القومي والديني وحب الوطن والمواطنة ومن الأصدقاء المقربين لي الشيخ سعد الشبل من أهالي بيجي والصديق عزيز صبار من أهالي الزرارية والأخ محمد خلف من أهالي قرية الحسينية في الحويجة وعلي خليل فريح من أهالي مدينة الصدر والصديق اسحاق لازار دانيال من دهوك وكاكا جمال من سليمانية والمرحوم حام ......
#البطرية
#الثانية
#كتيبة
#مقاومة
#الطائرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694959

عبد الكريم خليفة حسن : معلم في مدرسة نائية - جزيرة تكريت - عشيرة البو عبيد الدليمية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن بعد انتدابي من الخدمة العسكرية عام 1987راجعت مدير الذاتية في تربية تكريت لإجراء المباشرة وانا اتحدث مع مسؤولي الذاتية نهض استاذ من كرسيه عرفت فيما بعد انه المشرف عن قاطع الجزيرة وقال تسمح استاذ أن نذهب للمدير العام فذهبت معه وكان المدير العام على ماأعتقد الأستاذ محمد رجا شلاح وقال له هكذا سمعت ( نحلت مشكلة مدرسة الأهالي) وقال له الأستاذ من كركوك وكان معلم بالعيث والان هو منتدب وبدلا من العودة للعيث ينقل لمدرسة الأهالي لوجود شاغر مستعصي قال له اعمل له أمر إداري بسرعة وقال لي اجلس وقدم لي واجب الضيافة وتحدث لي بمحبة عن القرية وطيبتهم وكرمهم ثم جاء المشرف بكتاب نقلي ووقعه المدير العام وقال للمشرف لابد من توصيله للمدرسة فنقلني المشرف لمحل مواد إنشائية وعرفت انه شقيق السيد فاضل البراك مدير الأمن العامة والسبب هو أن أهالي القرية يراجعون ويجلسون في هذا المحل وعرفت أن أحد أهالي القرية موجود واسمه حامد أبو عمار فرحب كثيرا وقال لي تفضل وذهبنا انا وابو عمار بسيارته البيكب وقبل التوجه للقرية ذهبنا لمطعم قريب من كراج تكريت لتناول الغذاء وبعد الغذاء توجهنا بالطريق المؤدي إلى سامراء و دخلنا الشارع المؤدي إلى مقبرة إبراهيم الحسن باتجاه حديثة َبمسافة ساعة توجهنا يمين الشارع وهو شارع سبيس غير مبلط بمسافة نصف ساعة وصلنا القرية وكانت عبارة عن بيوت منفردة وفيها كهرباء سحب من مولدات خاصة لأهالي القرية وفيها بساتين ومحاصيل زراعية والمدرسة في وسط هذه القرية وهي عبارة عن غرفتين طينيتين وان المدرسة ذات معلم منفرد اي هو المدير والمعاون والمعلم لجميع الدروس وان معلم المدرسة مستقيل وخلال هذه الفترة بسبب الظروف الاقتصادية برزت ظاهرة الاستقاله والانتقال للعمل بمجالات أخرى مربحة وكان عدد التلاميذ (26) تلميذ صف اول وصف ثالث وصف رابع وصف خامس وصف سادس ووصلنا لدار مختار القرية أو شيخها الشيخ حميد مجيد ابو عزيز الذي هو شقيق حامد فرحب كثيرا وذبح شاة ودعا وجهاء القرية لهذه الوليمة الدليمية واستقبلت بحفاوة كبيرة من قبل أهالي القرية وداومت عندهم وكانت القرية كريمة جدا من حيث أن عند نزولي يحملوني بأنواع المنتوجات بيض دهن حر حليب ومنتجات زراعية ( ولا أنسى كونية البطيخ الذي نقلتها من القرية بالدراجة إلى كراج تكريت وتعرضها لأشعة الشمس وعند وصولنا لكركوك لم أجدها بل وجدت عصير بطيخ) وفي بعض الاحيان يحملون البيكب بأنواع المنتوجات الزراعية ويرسلوها معي وفي مرات أخرى يأتي شخص من أهل القرية لبيع المحاصيل في علوة كركوك وأيضا حصتي محجوزة ولم انسى موقف المرأه الطاعنة بالسن والحنونة والكريمة والمتدينة ام حميد الحاجة عيدة رحمها الله والتي كانت بمثابة والدتي رحمها الله التي كانت لاتفطر إلى أن يتم ارسال صينية فطور لي وكذلك الغذاء والعشاء وفي شهر رمضان يكون السحور والفطور من يد ام حميد الطيبة وبالرغم من وجود مبيت بالمدرسة لكن قليلا مانمت بالمدرسة ليس عند بيت حميد فقط بل هناك آخرين مثل شيخ حمد عبد الله والشيخ حسن مطر والشيخ ياسين سليمان والشيخ عبد الله عبيد وكانوا أولادها حميد وحامد بالرغم من كبر سنهم لكن اطاعتهم عمياء لوالدتهم وبارين بها وعرفت فيما بعد انها توفيت ودفنت في تله في القرية وامنياتي أن أزور قبرها للترحم عليها وفي العطل نذهب انا وابو عمار اما لمدينة حديثة أو نذهب لخالهم خلف قاعدة تكريت له مزرعة كبيرة وفيها أنواع الحيوانات وهي قريبة من مزرعة المرحوم ماهر عبد الرشيد وشاهدته أكثر من مرة بزيه العربي الذي يغلب عليه السواد وهو يستمتع بأغنامه ليس للربح وإنما للمتعة الفطرية واشتريت( دراجة بخارية) ماط ......
#معلم
#مدرسة
#نائية
#جزيرة
#تكريت
#عشيرة
#البو
#عبيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695128

عبد الكريم خليفة حسن : فندق عدنان الحديث
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن الأدب والثقافة والفن( والصعلكة والمجانين )(الجزء الاول )بعد مناشدات عديدة من الأصدقاء والأحباب لتدوين ذكرياتي عن فندق عدنان الحديث الذي جمع كثير من الأدباء والفنانين والإعلاميين والصعاليك بالإضافة إلى المجانين والذي كان محطة ومسكن لكثير من الشخصيات البارزة و المبدعة والمتميزة في العراق وأيضا مركز لزيارة أساتذة المستنصرية لأقسام علم النفس والتاريخ واللغة العربية والجغرافية وتضم ذاكرتي وذاكرة الفندق لكثير من يوميات هؤلاء المبدعين والفنانين والاعلامين علما أن في نيتي إصدارها كرواية أو قصة مع العلم أن بعض أجزاء من ذكريات فندق عدنان تحولت إلى قصائد لشعراء كبار وأيضا مسلسل كتبه المبدع الأستاذ عبد الخالق كيطان وأيضا استخدم بعض شخوص الفندق الكاتب والشاعر الأستاذ رعد مطشر في مسرحياته وأيضا الكاتب قاسم حميد فنجان وآخرون ولتكون منذ البداية ففي 1/9/1990حصلت على إجازة دراسية للحصول على شهادة البكالوريوس قسم الإرشاد التربوي الجامعة المستنصرية وأيضا أخي الأصغر الحاج فاضل خليفة تم قبوله في كلية التربية الرياضية جامعة بغداد ولكوني متزوج وعندي خمس أطفال والحصار الجائر يغطي خريطة عراقنا الحبيب قررت أن ابحث عن عمل وفي البداية لابد أن ابحث عن فندق للسكن أنا وشقيقي واخترت منطقة باب المعظم لسهولة النقل لجامعة بغداد و المستنصرية فوجدت فندق نجمة بغداد قريب من وزارة الدفاع وتحت الفندق. المكتبي وصديق الجميع الغالي سيد كرم فاخر البطاط الذي توطدت علاقتي به وباهله الطيبين إلى الآن وهو فندق شعبي خمس طوابق بدون سلالم كهربائية فصعدت إلى الفندق ووجدت رجل بزي عربي اسمه مسير الازيرجاوي وهو صاحب الفندق فسألني بعض الأسئلة العادية عن وجودي في بغداد وهكذا بعدها قال لي لماذا تدفع إيجار ومصرف أنا ارغب تستلم الإدارة وعندك غرفة أنت وشقيقك ولديك ثلاث عمال وراتب وغيرها من الامتيازات فوافقت مباشرتا وما يميز هذا الفندق هوان لكل طابق نزلاء من محافظة واحدة وغالبية النزلاء هم من طلبة الجامعات وما يميز الفندق هم طلبة محافظة ميسان فيهم الشاعر والصحفي والإعلامي وبقيت في الفندق تسع أشهر لحين الضربة الأمريكية الغاشمة والتي تم ضرب وزارة الدفاع القريبة من الفندق وتأثر الفندق من جراء القصف وبقيت وحدي بالفندق أنا والحارس أبو فلاح من منطقة الكيارة وبعد عشرة أيام جاء صاحب الفندق وسلمته الأمانة وبعدها سافرت إلى كركوك وحين عدت إلى بغداد كان الفندق فيه ترميمات فبحثت عن أيجاد عمل ووصلت إلى شارع الرشيد بالضبط مقابل شارع المتنبي مطعم كص أم كلثوم حاليا ووجدت فندق صغير يحتوي على 12 غرفة بطابقين مكتوب للإيجار وكان نظام الفنادق إيجار وسرقفلية تعطى لصاحب الملك ويحدد أيجار للفندق وكان صاحب الفندق هو التاجر المعروف الحاج عبدالامير وكيل أقمشة العلمين ودكانه معروف في شارع الرشيد فقال لي الإيجار خمس ألف دينار وسر القفلية 12 الف دينار حاولت ان انزلها لعشرة الاف لم يقبل المرحوم الحاج عبد الأمير وكانت هناك مقهى صغير لنادي الشرطة مقابل دائرة شرطة بغداد سابقا في الزقاق القريب من تمثال الرصافي وكنت اجلس هناك لاحتسي الشاي فسألني صاحب المقهى اسمه مهدي قال لي مابك فتحدثت له عن موضوع الفندق فقال انتظر سيأتي قدوري وانا سامع به كمشجع وليس لي معرفه به فانتظرت وجاء قدوري وقال موضوعك يم حجي عبدالامير سهلة اذهب معي ووقف قريب من كص ام كلثوم بمسافة قريبة من بداية شارع المتنبي المطل على شارع الرشيد وصاح بأعلى صوته الجوهري عبد الامير يمكن كل شارع الرشيد سمع صوته فخرج الحاج عبدالامير من دكانه واشر له بكلتا يديه أي عشرة فوافق الحاج ......
#فندق
#عدنان
#الحديث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695679

عبد الكريم خليفة حسن : معلم في مدرسة بدو رحل
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن معلم في مدرسة نائية- بدو رحل- بعد ثلاث اشهر من تخرجنا من دار المعلمين بغداد عام 1979 نشرت جريدة الثورة بشكل عام وليس بالأسماء تعين دفعتنا في محافظة صلاح الدين وقبلها كانت دورة الفنان كاظم الساهر تم تعينهم في محافظة نينوى هكذا كان التعين سافرت لتكريت يوم 14/9/1979 وذهبت إلى ديوان تربية صلاح الدين وعرفت تعيني في مدرسة نجد الابتمعلم في مدرسة نائية- بدو رحل- بعد ثلاث اشهر من تخرجنا من دار المعلمين بغداد عام 1979 نشرت جريدة الثورة بشكل عام وليس بالأسماء تعين دفعتنا في محافظة صلاح الدين وقبلها كانت دورة الفنان كاظم الساهر تم تعينهم في محافظة نينوى هكذا كان التعين سافرت لتكريت يوم 14/9/1979وذهبت إلى ديوان تربية صلاح الدين وعرفت تعيني في مدرسة نجد الابتدائية فسألت مسؤول الذاتية عن موقع المدرسة قال لي تذهب إلى سامراء أو الدور وهناك ستعرف مكان المدرسة فذهبت إلى سامراء وسألت سيد شهاب السامرائي وكان بائع خضروات فقال لي استريح وجلب لي وجبة غذاء وشعرت أنه يعطف علية لكون عمري 20 عام ونحيف وابدو كأني طفل وقال المدرسة بعيدة جدا لكن ناسها طيبين جدا وقال ستذهب إلى العطار إبراهيم العباسي فذهبت إليه ورحب كثيرا وقال لي بعد غدا ستأتي سيارة العيث فتعجبت لأن هذا يعني أن المسافة بعيدة ولاتوجد وسائط نقل فقلت له إذن سأذهب لابحث عن فندق قال ( افه شلون تقبلها) فذهب بي لمضيفه القريب من مرقد الإمام علي الهادي عليه السلام ووجدت كثير من الأشخاص هناك وعرفت أن البدو يتسوقون وأيضا مكان لمبيتهم وفي الساعة الرابعة بعد مبيتي بيومين دخل شخص إلى المضيف يضع فوق رأسه كوفيه ويلبس دشداشة وقيل لي انه الحاج رشيد الجنعان فتعرفت عليه والذي اصبح أقرب الناس لي وقال إن شاء الله غدا في الصباح نسافر فأستغربت إذن سفر ومبيت المدرسة يمكن في قارة بعيدة وعند الصباح تفاجئت بالسيارة 18 راكب لونها جوزي متغير إلى زنجاري لاتوجد مقاعد فيها عدا السائق ونفرين بجانبه والزجاجات الخلفية غير موجودة وبدلا عنها مغطات بصفائح فصعدت جنب السائق وصعدت براميل النفط والحيوانات ونساء وبعض الرجال اللذين تعرفت عليهم في مبيتنا منهم معاون طبي في الحدادية ومعلم عند الوهب واخر يشتري الصوف فإنطلقت سفينة الصحراء التي سميتها وكنت اعتقد ان نصل ساعة ساعتين لكن انطلقت السيارة ومرت بقرى ومناطق نائية وطعوس وو ديان لتنزيل العبرية اللذين صعدوا معنا وفي الساعة الرابعة وصلنا إلى بيوت شعر متناثرة ومن بعيد شاهدت غرفتين طينيتين بائستين قال لي الحاج انها مدرستك وقال لي اليوم (تعزب عندي) ويعني تنام وتتعشى ونمت في بيت شعر لأول مرة في حياتي وكنت خائف من أصوات الكلاب والذئاب وابن أوى وقلق وحزين لأن المنطقة موحشة جدا لا ماء لا كهرباء لا طرق لا زراعة المنطقة بعيدة عن الدور ساعة وعن سامراء ساعة وعن العظيم ساعتين وعن الدوز ساعة ونصف وفي الصباح ذهبنا إلى المدرسة وكان عدد الطلاب 13 لجميع الصفوف والدوام درسين لأنه المعلم في نفس الدرس والصف يدرس الأول إلى السادس ووجدت استاذ لفتة حمود وكان على أحر من الجمر ليعمل لي مباشرة وهي 15/9/1979 وعمل له انفكاك باسمي وقال سأذهب إلى تربية صلاح الدين لإصدار أمر بتكليفك مدير ومعلم مدرسة منفردة وأيضا مدير مركز ومعلم مدرسة نجد لمحو الأمية للبنين والبنات وهكذا بقيت وحدي انا وفراش المدرسة غباش ابو جمال وكنت بالايام الأولى أشعر بالحزن والبكاء وبقيت أشهر لا أستطيع النزول بحيث ان والدتي رحمها الله هي وشقيقي الحاج ابو ميثم زاروني بالعيث وهكذا استمريت وتعايشت مع البدو وخصوصا الوجهاء والشيوخ وهم عايد وهليل ومنيف السطام ......
#معلم
#مدرسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695676

عبد الكريم خليفة حسن : مملكة معهد المعلمين التربوية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن زملائي زميلاتي اساتذة معهد اعداد المعلمين لقد حفرتم في قلبي اجمل الذكريات وانبل المواقف ومازال شذى صداقتنا النقية تطرق ابواب الوفاء وابدأ من الاخ والزميل ابن الطيب الاستاذ خزعل درويش هناوي مديرنا الرائع ومعاونيه الاستاذ الخلوق ابراهيم السعيدي والمرحوم الذي ذكرني الفيس برحيله صديق عمري النقي الاستاذ عيسى ياسين والخلوق الذي يحمل قيم القرية بكل جمالاياتها الاستاذ ابراهيم حياوي والست الخلوقة ست بيان ومن ثم انتقل لاخواتي الفضليات الرائعات الست تحرير رجب ام هاني واختي الفاضلة الدكتورة هناء الصواف والست سهامة كاظم والست تماضر البياتي والست سحر والست شيرين والدكتوره امل والست بشرى وانتم الرائعون وابدأ من صاحب المواقف الاستاذ حسين الحديدي والوفي الاستاذ موسى وادي والنقي الهاديء استاذ حقي الزهاوي وابو قلب الطيب الاستاذ عمر كامل السامرائي والانيق الاستاذ اوزال الورد وشاعرنا الغالي الدكتور أحمد المفرجي والطيب الكريم الاستاذ محمد العزاوي وصاحب الضحكة الجميلة الاستاذ عصام دارا وطيب القلب والسريرة الاستاذ حسن الصابونجي وصاحب الخلق استاذ احمد البرزنجي وورد المعهد استاذ زياد والمبدئي الطيب الاستاذ محمد فخرالدين واستاذ الطيب حسين الجبوري والرائع الاستاذ محمد تفاح والرائع جدا الاستاذ الدكتور وليد الحمدون و الغالي دكتور بدر والشاعر الراقي الاستاذ هشام القيسي وطيب القلب الاستاذ حسين جمعة وفنانا الرائع الاستاذ بجار وفنانا المبدئي الاستاذ كمال وصاجب النخوة الاستاذ قيس محمود وهاديء الخلق والمعشر الاستاذ عمر أحمد المولى والهاديء الاستاذ جيتين وصاحب المغشر الطيب الدكتور خضر الجبوري والمتعاون دائما استاذ مراد الدباغ والخلوق المظلوم بعد التعين استاذ اياد والحازم والمبدئي الاستاذ غسان هؤلاء احبتي واصدقائي وزملائي حفظهم اللهم من كل مكروه وحفظ عوائلهم واحبائهم كانوا نمط تربوي تفتخر بهم المؤسسة التربوية كان المعهد محفل علمي خرج الاف الطلبة واللذي رفدوا العملية التربوية بطاقات كبيرة وحاليا مدراء مدارس يشار لهم بالبنان ......
#مملكة
#معهد
#المعلمين
#التربوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695675

عبد الكريم خليفة حسن : تحليل سايكولوجي للمراة التي القت باطفالها في النهر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن تحليل سايكلوجية المرأة التي رمت بأطفالها في النهربعد إصرار كثير من الزملاء لتشخيص هذه الحالة وتفسيرها بطريقة علمية لذا اعتمدت على ملامح المرأة كما حددها العالم كرشمر ويمكن تحديد الأسباب باضطراب مزدوج يقع بين البارانويا واحتقار الذات والوسواس القهري وتفسيرهذه الشخصية لايعني تبرير عملية القتل بل هو تحليل سليكولوجي في عام 1994 تم زيارة مستشفى الأمراض العقلية في الرشاد بصحبة أستاذنا الدكتور أديب الخالدي ووجدنا امرأة سورية زوجها معتقل في سجون النظام السوري وهي ساكنه في شقق القناة في العراق ولديها طفل رضيع رمته من البلكونه مما أدى الى وفاته وعند دراسة حالتها قالت بأنها لاتريد أن يعيش وليدها بقهر وعذاب وأنها تحبه لذلك فكرت بهذه الطريقة وهذا يسمى بالبارانويا أو مايسمى (جنون الارتياب) هو شخص يؤمن إيماناً وثيقاً بتعرضه للاضطهاد أ والملاحقة، ويفسر سلوك الآخرين تفسيرا يتفق مع هذا الاعتقاد، فالمحور الأساسي الذي تدور حوله هذه الشخصية هو الشك في كل الناس، وسوء الظن وتوقع الإيذاء من الآخرين. والمصاب بالبارانويا يظل متمسكاً بموقفه ومهما أظهر الآخرون حسن نواياهم ويبقى في حالة استعداد دائم لصد عدوان يتخيله أو لإ فساد مؤامرة تحاك ضده، ،يمكن وصف المصاب بالبارانويا بالإنسان المجرّد من العواطف أو أن عواطفه محدودة جداً ولا يمكن أن تتوقع منه دفئاً أو مودة أو تفاهماً أو تعاطفاً. وهو صلب لا يتنازل ولا يقبل حلولاً وسطاً، تقلقه محاولات التودد والاقتراب من الآخرين، يتحاشاهم ويبتعد عنهم ولهذه الأسباب هو دائم الشعور بالاضطهاد الذي يولد عدوانية داخلية، فهو ضد كل الناس ويضمر الكراهية لمعظم الناس، ومن السهل أن يتحول إلى شخص عدواني يؤذي اقرب الناس اليه ومن اخطر الاضطرابات المصاحبة للبارونويا هواضطراب الوهام (Delusional disorder) ويعرف بأنه اضطراب عقلي لا يستطيع المصاب به التفريق بين الحقيقة والوهم، ومن أهم سماته الاقتناع الراسخ لدى المصاب بوهم غير حقيقي. ولربما هذه المرأة سيطر عليها هذا الاضطراب أضافة الى كره الزوج واهله والحقد عليهم والرغبة بأذيتهم وأزعاجهم على حساب موقفها وحياتها فالظروف التي عاشتها الجانية والمجني عليها ظروف اجتماعية سيئه وفشل ولربما اضطهاد من الاطراف المحيطة بها ولربما حتى بعد الطلاق بدأ اهلها يحملونها الفشل او تعميم صفة الفشل عليها مما ادى الى شعورها بيأس مطلق وتدني اعتبار الذات أو احتقار الذات للإشارة إلى متغير الشخصية الذي يجسد الطريقة التي يشعر بها الناس بشكل عام عن أنفسهم، ويتميز اعتبار الذات المنخفض أو المتدني بمشاعر متناقضة إلى حد ما، وفي الحالات القصوى، يكره الأشخاص الذين يعانون من عدم اعتبار الذات أنفسهم، ولكن هذا النوع من الكراهية الذاتية يحدث في مجموعات الأفراد ذوي المشكلات النفسية، وهو انعكاس الافكار السلبية المركزية حول الذات، وقد يكون الإحساس السلبي بالذات جانبًا أو نتيجة أو عامل سلبي لمجموعة واسعة من المشكلات، على سبيل المثال، إنه أمر أساسي لتجربة الاكتئاب أو جانب من جوانبه، لكنه غالبًا ما يختفي بمجرد رفع المزاج والتخلص من الاكتئاب، وقد يظهر اعتبار الذات السلبي فقط عندما يصاب الفرد بفشل بالحياة العائلية او قهر اجتماعي او الشعور بالاثم ، أي يكون نتيجة للاضطراب، وقد يكون سببًا للرهاب الاجتماعي وانا واثق ان هناك تاريخ اكتئاب في محيط الأسرة وكذلك من السمات والخصائص الجسمية وخوصا لملامح العين وانف المرأة واعتقد انها عانت من هذا الاكتئاب بعد فشل زواجها وفراق اطفالها وعدم وجود فسحة امل مستقبلية لها كل هذه الظروف السيئه جعلته ......
#تحليل
#سايكولوجي
#للمراة
#التي
#القت
#باطفالها
#النهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696142

عبد الكريم خليفة حسن : تحليل سايكلوجية المرأة التي رمت بأطفالها في النهر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن تحليل سايكلوجية المرأة التي رمت بأطفالها في النهر عبد الكريم خليفة حسنبعد إصرار كثير من الزملاء لتشخيص هذه الحالة وتفسيرها بطريقة علمية لذا اعتمدت على ملامح المرأة كما حددها العالم كرشمر ويمكن تحديد الأسباب باضطراب مزدوج يقع بين البارانويا واحتقار الذات والوسواس القهري وتفسيرهذه الشخصية لايعني تبرير عملية القتل بل هو تحليل سليكولوجي في عام 1994 تم زيارة مستشفى الأمراض العقلية في الرشاد بصحبة أستاذنا الدكتور أديب الخالدي ووجدنا امرأة سورية زوجها معتقل في سجون النظام السوري وهي ساكنه في شقق القناة في العراق ولديها طفل رضيع رمته من البلكونه مما أدى الى وفاته وعند دراسة حالتها قالت بأنها لاتريد أن يعيش وليدها بقهر وعذاب وأنها تحبه لذلك فكرت بهذه الطريقة وهذا يسمى بالبارانويا أو مايسمى (جنون الارتياب) هو شخص يؤمن إيماناً وثيقاً بتعرضه للاضطهاد أ والملاحقة، ويفسر سلوك الآخرين تفسيرا يتفق مع هذا الاعتقاد، فالمحور الأساسي الذي تدور حوله هذه الشخصية هو الشك في كل الناس، وسوء الظن وتوقع الإيذاء من الآخرين. والمصاب بالبارانويا يظل متمسكاً بموقفه ومهما أظهر الآخرون حسن نواياهم ويبقى في حالة استعداد دائم لصد عدوان يتخيله أو لإ فساد مؤامرة تحاك ضده، ،يمكن وصف المصاب بالبارانويا بالإنسان المجرّد من العواطف أو أن عواطفه محدودة جداً ولا يمكن أن تتوقع منه دفئاً أو مودة أو تفاهماً أو تعاطفاً. وهو صلب لا يتنازل ولا يقبل حلولاً وسطاً، تقلقه محاولات التودد والاقتراب من الآخرين، يتحاشاهم ويبتعد عنهم ولهذه الأسباب هو دائم الشعور بالاضطهاد الذي يولد عدوانية داخلية، فهو ضد كل الناس ويضمر الكراهية لمعظم الناس، ومن السهل أن يتحول إلى شخص عدواني يؤذي اقرب الناس اليه ومن اخطر الاضطرابات المصاحبة للبارونويا هواضطراب الوهام (Delusional disorder) ويعرف بأنه اضطراب عقلي لا يستطيع المصاب به التفريق بين الحقيقة والوهم، ومن أهم سماته الاقتناع الراسخ لدى المصاب بوهم غير حقيقي. ولربما هذه المرأة سيطر عليها هذا الاضطراب أضافة الى كره الزوج واهله والحقد عليهم والرغبة بأذيتهم وأزعاجهم على حساب موقفها وحياتها فالظروف التي عاشتها الجانية والمجني عليها ظروف اجتماعية سيئه وفشل ولربما اضطهاد من الاطراف المحيطة بها ولربما حتى بعد الطلاق بدأ اهلها يحملونها الفشل او تعميم صفة الفشل عليها مما ادى الى شعورها بيأس مطلق وتدني اعتبار الذات أو احتقار الذات للإشارة إلى متغير الشخصية الذي يجسد الطريقة التي يشعر بها الناس بشكل عام عن أنفسهم، ويتميز اعتبار الذات المنخفض أو المتدني بمشاعر متناقضة إلى حد ما، وفي الحالات القصوى، يكره الأشخاص الذين يعانون من عدم اعتبار الذات أنفسهم، ولكن هذا النوع من الكراهية الذاتية يحدث في مجموعات الأفراد ذوي المشكلات النفسية، وهو انعكاس الافكار السلبية المركزية حول الذات، وقد يكون الإحساس السلبي بالذات جانبًا أو نتيجة أو عامل سلبي لمجموعة واسعة من المشكلات، على سبيل المثال، إنه أمر أساسي لتجربة الاكتئاب أو جانب من جوانبه، لكنه غالبًا ما يختفي بمجرد رفع المزاج والتخلص من الاكتئاب، وقد يظهر اعتبار الذات السلبي فقط عندما يصاب الفرد بفشل بالحياة العائلية او قهر اجتماعي او الشعور بالاثم ، أي يكون نتيجة للاضطراب، وقد يكون سببًا للرهاب الاجتماعي وانا واثق ان هناك تاريخ اكتئاب في محيط الأسرة وكذلك من السمات والخصائص الجسمية وخوصا لملامح العين وانف المرأة واعتقد انها عانت من هذا الاكتئاب بعد فشل زواجها وفراق اطفالها وعدم وجود فسحة امل مستقبلية لها كل هذ ......
#تحليل
#سايكلوجية
#المرأة
#التي
#بأطفالها
#النهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696141

عبد الكريم خليفة حسن : مدرسة الريف الزاهر ناحية تازه كركوك
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن مدرسة الريف الزاهر ناحية تازهبعد صدور الأمر الوزاري بنقلي من محافظة صلاح الدين إلى محافظتي الغالية كركوك في العام الدراسي &#1640-;-&#1641-;----&#1641-;-&#1632-;- راجعت مديرية تربية كركوك وبالتحديد اخي وصديقي الغالي المرحوم الدكتور صبري عبد الجبار معاون مدير عام تربية كركوك لإجراء المباشرة وكانت قرارات التربية صارمة في موضوع الدوام بالمدارس النائية بعدها البعيدة ثم الأطراف بعدها ينقل للصوب الكبير ويخدم أكثر من عشر سنوات بعدها ينقل إلى الصوب الصغير ولكوني خدمت في المناطق النائية والبعيدة في تكريت فتم إصدار أمر دوامي في الاطراف في مدرسة الريف الزاهر ناحية تازة الحي العسكري وكانت المدرسة حديثة الشطر عن مدرسة المشاعل للبنين وكان مديرها استاذ غازي ومدرسة الريف الزاهر بنات وتقريبا &#1633-;-&#1635-;- معلمة ومديرتها ست الماس حسن القاضي والمعاونة ست ماجدة ام علي ومن ضمن المعلمات الممتيزات علما وخلقا هن ست بشرى عسكر موسى ست شمسة مولود عاصي ست لمعة احمد محمد ست أميرة محمد احمد ست برشنك نوري محمود ست سلوى نورالدين ست أوزجان طاهر رشيد ست فوزية محمد علي ست سميرة محمد عبدالله ست بلقيس يوزدمير ست سيوكل رحمن صمد ست امل جودة كاظم وكنت الوحيد في المدرسة من المعلمين والمدرسة شعلة من العلم والمعرفة والنشاط عندما تنزل لساحة المدرسة ست الماس كأنها قائد فيلق بساحة العرضات يعم الهدوء والصمت بالرغم من كثافة عدد التلميذات بعدها تم نقل ثلاث معلمين وهم استاذ ثائر عباس محمد وأستاذ إسماعيل محمد رشيد وأستاذ قاسم وتم ترشيحي معاون المدرسة وكان اليوم المدرسي متميز بطرق التدريس والمستوى العلمي والنشاط الرياضي الذي تقوده ست بشرى وأصبحت الريف الزاهر تحصد الجوائز وتحصل على مراتب متقدمة بجهود كوادرها ومديرتها واكيد كرم أهل تازه حاضر في جميع ايام السنة الدراسية من خبز تتميز به الناحية واللبن وبيض الوز المعروفة تازه بتربيته ولنا في هذه المدرسة ذكريات جميلة ومواقف طريفة عديدة وسأذكر ثلاث منها وهي كان أحد مسؤولي تازة يزور المدرسة مرات عديدة خلال الأسبوع فأنبرت له المعلمة الحديدية ست شمسة مولود وقالت له استاذ ناحية تازه فيها عشرات المدارس اشمعنى أزور بس مدرستنا فشعر المسؤول بالخجل والارتباك وخرج من المدرسة وهو يجر اذيال الخزي فأنقطعت زيارته للمدرسة ورسالة اختنا المعلمة وصلت إليه والحادثة الأخرى كان لدينا احتفال بمناسبة المولد النبوي الشريف مع مأدبة غذاء وكان ضمن المدعوين ابو مصعب المطيري ومايعرف عن البو مطير انهم حسجة ويفهمون مابين السطور ففي بداية الاحتفال تم جلب شيخ من الناحية ليتلوا القرأن فبدأ بيطعمون الطعام على حبه فلاحظت تغير وجه ابو مصعب وعندما انتهى القاريء مباشرتا نهض ابو مصعب وخرج فلحقته بحكم علاقتنا فقال لي بالحرف الواحد القرأن فية مئات السور ما وجد غير هذه الآية خوية انا لا مسكين ولايتيم والموضوع الآخر هو كانت معنا معلمة من أهل رحيم اوه المرحومة برشنك وكان والدها الحاج كاكا نوري محمود يوصل بنته للمدرسة ويبقى في الناحية لغرض إعادة بنته وكنت في مرات عديدة ادعوه للجلوس معي وبعض الاحيان يوصلني للبيت في سيارته البيكب وفي مرات دخل بيتنا وتعرف على اهلي وبعد اسبوع قال لي الحاج نوري بعد ماأوصل برشنك للمدرسة فقلت له لماذا قال لأن اخوها داوم معها وكان يقصدني وبالفعل أصبحت برشنك اختي وبعد تبؤي منصب كبير في تربية كركوك كانت تراجع الاستعلامات وتقول انا اخت دكتور كريم وعندما تزوجت صديق طفولتي قاسم حضرت لعرسها كأخ وليس صديق قاسم واستشهدت بعد تعرض العجلة التي يقودها ......
#مدرسة
#الريف
#الزاهر
#ناحية
#تازه
#كركوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697358

عبد الكريم خليفة حسن : الشعور بالدونية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_خليفة_حسن الشعور بالدونية. قبل ظهور نظرية ادلر ومركب النقص الذي طرحه كان يعتقد ان الشعور بالدونية يصاحب الاشخاص اللذين لديهم عوق جسمي او شخصي لكن ادلر عكس هذا المفهوم وطرح رؤية جديدة وايده اريكسون في نظريته النفسية والاجتماعية وفي المرحله السابعه من نظريته واصبح الشعور بالدونية او مايسمى احتقار الذات او تدني اعتبار الذات يصاحب الافراد والاشخاص اللذين لايعانون من اي عوق خارجي بل هم تراهم اسوياء لكنهم يشعرون بانكسار داخلي وهذا مالوحظ لكثير من حالات الطلاق في المحاكم سواء كانت امراة او رجل ملامح جمالية ووظيفة محترمه لكنه يفشل بالتوافق الزواجي او الانسجام او التعامل السوي وايضا يعانون من سوء توافق مهني ويخلقون مشاكل داخل العمل او يدعون الكمال او يتعاملون بنزاهه مصطنعه او قسوة او يدعون المثالية وهم في كل احوالهم لديهم سلوك انعكاسي عدواني او يعيش بازدواج شخصه ويسقطون مافي داخلهم. اتجاه الاخرين او في بعض الاحيان تراهم منطوين ويعملون بتطرف وينزون في بيئتهم النفسية المغلقه وغالبية هؤلاء لديهم فشل اسري ورؤية عقائدية مضلله وتباهي مزيف ونجاح توهمي ويمكن علاج هؤلاء بطريقة التحصين النفسي او بالتدخلات العكسيه او بعلاج الافاضة ولايمكن معالجتهم بالطريقة المباشرة لان فرويد اكتشف ان هؤلاء يستخدمون الانكار والتكوين العكسي والضمور الانوي السلبي في اكثر الحالات التي عولجت هكذا اضطرابات وحتى ماسلوا عندما رسم هرمه وشرح المرحلة الكمالية اكد ان الحاجا الاخري تتحق لتبدا المرحلة الكمالية وفي حالة عدم تحقيق هذة الحاجات ينتقل الفرد لتستر بهذه الحاجة وهنا يحدث الاضطراب السلوكي والقصور بالرؤية ابعدنا الله وايكم من هذا الاضطراب الداخلي ......
#الشعور
#بالدونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697439