الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عبير سويكت : برطم يفجر قنبلة التهميش القضية المسكوت عنها ردحًا من الزمان طويلًا محرجًا المتاجرين بها
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت حاورته عبير المجمر(سويكت)الخرطوم بحرى لسنا صنعية صلاح قوش، لأسف أصبح المثقف السوداني خميره عكننة بلا منطق و لذا يلجأ الي شخصنه الأمر. إحدى معضلات المثقف السوداني عموما و السياسيين خصوصا ، دوما تحويل الخلاف السياسي الي منتصر و مهزوم والنقاش و الخلاف الي خلاف شخصيوبالتالي تتعسر سبل الوصول إلى نقطه التقاء وسطى يسودها المنطق. الهامش ليس دارفور فقط أو جنوب كردفان والمنطقتين، بل الهامش هو كل السودان باختلاف فقط نسبي بما في ذلك الخرطوم. نطالب بتحقيق الحكم الفيدرالي أن تحكم الولايات بابنائها و بمعايبر الكفاءه و الخبرات و ليس باي معايير سياسية. ما دفع الكثيرون إلى الاقتناع بأن الحكومه استغلت جائحة كورونا سياسيا لتغطية العجز و الفشل في توفير احتياجات المواطن هو فشلها فى إقناعهم بحقيقة و خطورة المرض و كيفية التعامل معه.لا كوش و لا نداء الشمال و لا اي من المكونات الأخرى ممن تدعى تمثيل السودان شمالًا و شرقا و غربًا لها ان تنال هذا الشرف إلا باصوات الجماهير عبر الانتخابات كوسيله و آلية .التهميش مورس على المواطن السوداني عموما بإختلاف لونه أو قبيلته ، بعدم احترامه كمواطن أساسًا و يمارس على كل ولايات السودان حتى بالخرطوم بأبشع الصور على بعد 10 كم شرقا او غربا او جنوب الخرطوم حيث لا ماء و لا علاج و لا تعليم ولا خدمات ولا ...إلخ لابد من هزم المعادلة الظالمة و استحواذ المركز على موارد الولايات و الرمى لها بالفتات مخلفا الجهل و المرض و سؤ الخدماتنداء الشمال وعاء لخدمة السودان ككل هو جسم مطلبي يتجاوز كل الانتماءات السياسية الحزبية الضيقة لتصبح القضية و الهدف هي خدمة مواطن المنطقة الجغرافية بكل مكوناتها المختلفة.نداء الشمال و تحالف الولايات هو جسم يتجاوز القبلية و الجهوية و الاختلافات العنصرية البغيضة التي أورثتنا لها الثقافة البالية.نداء الشمال و تحالف الولايات هو جسم شعبي مطلبي، يهتم بقضايا و مشاكل الشمالية و الولايات الأخرى التى تعاني من تهميش واضح جدا ، أكثر من التهميش في دارفور او الشرق او الوسط وغيره ، نداء الشمال و تحالف الولايات لديه مطالب وحقوق دستورية وقانونية يكفلها الدستور، و يتهم الحكومةالبائدة بانها داست على هذه الحقوق و المطالب و لم تصغى إلا لصوت حملة السلاح و البندقية و تجاهلت من تعالت اصواتهم مطالبة عن حقوق شرعية بصورة سلمية.نداء الشمال يترأسه السياسي البرلماني السابق و رجل الأعمال الشاب أبو القاسم محمد احمد برطم الذى كانت له صولات و جولات شجاعة وقف فيها فى وجه النظام البائد ، و فى داخل برلمانه انتقد سياسته التى اعتبرها جائرة، و دافع عن حقوق المواطنين و المهمشين من ابناء الولايات، و تحدى الفساد و الاستبداد، و طالب بالمحاسبة و المساءلة و تطبيق العدالة و القانون، من مواقفه التى يذكرها تاريخ السودان النضالي :-أثناء احتجاجات ديسمبر العظيمة و بعدها وجه عصا الإتهام لمليشيات المؤتمر الوطني بقتل المتظاهرين الأمر الذى ترتب عليه تحركات آنذاك من جهة المؤتمر الوطني بمقاضاته وتوجيه اتهامات ضده بحجة إشانة السمعة والتشهير من خلال تصريحاته للقنوات الفضائية الخارجية.-اتهم برلمان المؤتمر الوطني بالفساد و دفع بطلب رفع الحصانة عن أعضاء بارزين فى البرلمان من عضوية المؤتمر الوطني و طالب بالمحاسبة دون الإفلات من العقاب-طالب بتخفيض مساعدى الرئيس و وزراء الدولة و توظيف الميزانية المالية لخدمة الشعب .-وقف ضد ما أسماه بالإغتيالات و الإعتقالات الت ......
#برطم
#يفجر
#قنبلة
#التهميش
#القضية
#المسكوت
#عنها
#ردحًا
#الزمان
#طويلًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680029
سناء عبد القادر مصطفى : مقالة نقدية حول كتاب التيس الذي انتظر طويلا
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى نقد لرواية التيس الذي انتظر طويلا – رياض رمزيدار الحصاد، سورية – دمشق، 2013لم أفكر في يوم من الأيام أن أكون ناقدا أدبيا أو أكتب مقالة في نقد عمل أدبي ولكن للضرورة أحكام كما يقول المثل العربي القديم. رواية التيس الذي انتظر طويلا- احدى اعمال زميلي وصديقي منذ أيام الدراسة في الاتحاد السوفيتي دكتور رياض عيسى غيدان رمزي ومن باكورة مؤلفاته مثل الاقتصاد السياسي للمواكب الحسينية وسيرة رجل مهنته دفع الغرامات وسعدي الحليً- الحنجرة النازفة وغيرها من الكتب والمقالات المختلفة المواضيع. انها رواية فلسفية في مجال علم الاجتماع. وهكذا تراني أخرج ما في جعبتي من كلمات أدبية ملائمة حتى أعطي الرواية حقها في التقييم الموضوعي الجدير بها. يمتلك زميلي الدكتور رياض رمزي ملكة أدبية قلًما وجدتها عند رجل اقتصادي، فبالاضافة الى كونه استاذ في الاقتصاد، نجده يمتلك وجهة نظر فلسفية في أمورسياسية واجتماعية ألمت بالعراق. ولهذا نرى أن الرواية الموضوعة البحث هنا قد تكون مملة بسبب السرد الطويل والاطناب فيها. ولذلك أقترح على القارىء اللبيب أن يتمتع بقوة صبر حتى الانتهاء من قرائتها كي يتمكن من اعطاء وجهة نظر فيها وتقييمها، لاسيما وهي تتألف من 447 صفحة مقسمة الى سبعة عشر فصلاً. فبهذا الحجم غير الصغير يجب التوقف عندها وفحص نصها الأدبي الفلسفي بتمعن وتروي، لأن الكاتب يتمتع بوجهة نظر فلسفية خاصة به في تحليله للأحداث والفترات الزمنية التي تتناولها الرواية والتي قضي خمسة عشر عاما في تأليفها وصياغتها كما حدثني عنها، زمن ليس بالقليل. لقد أسس رياض رمزي منهجا فلسفيا أدبيا خاص به يختلف عن أقرانه من الأدباء اللذين يخوضون غمار تجربة فلسفية اجتماعية وسياسية معاً قلمًا نجدها عند بعض الأدباء والكتًاب. أود في هذا التقييم أن أعبر عن وجهة نظري في الرواية ليس كأديب مختص في نقد الكتب الأدبية ولكن كباحث اقتصادي وأكاديمي يقرأ نصا فلسفيا اجتماعيا تجري أحداثه في فترة زمنية عصيبة يمر بها فتي يافع ذو خمسة عشر عاما ترسله أمه الى العاصمة بغداد الرشيد ليتعلم وينهل من اصول المعرفة فيها. فبعد مرور زمن ليس بالطويل من التحاقه بثانوية التسامي تتفتق عنده ملكة كتابة رسائل الحب لأصدقائه الشبان في المدرسة. وبسبب شجاعته الأدبية في قراءة القصائد البطولية اثناء رفع العلم في مدرسته يصبح مشهورا بين أقرانه ويكسب احترامهم وحبهم له حتى بات يحصل على أجر زهيد - لقاء كتابته لرسائل حب لأصدقائه يبعثونها الى حبيباتهم-، يتمكن به من دفع أجر الغرفة التي يسكنها وتناول وجبات طعام زهيدة يعدها لنفسه في البيت وخصوصا وقت العشاء بعد رجوعه من جولته المسائية التي يبيع فيها اثناء التجوال في الأحياء والشوارع القريبة من محل سكناه غطاء الرأس (العرقجين) والمسبحات. اشتهر اسمه بعد أن كتب موضوعا في درس الانشاء عنوانه "من يهدد من؟" (ص 6)، استمد فكرته من بيت شعري:(بكر الخريف فراح يوعده أن سوف يزيده ويوعده )وعلى أثر ذلك استدعاه مدير ثانوية التسامي وقال له :"تم تشريفك بإلقاء قصيدة شعرية صباح كل خميس يتم فيه رفع العلم". وهذا ما رفع اسمه في سماء الشهرة ولكن ليس المجد لأنه يعرف أن طريق المجد طويل والمجد صعب المنال.ارتطم بأول عثرة في صعود قمة المجد بمدرس التاريخ الذي مدحه في البداية ولكن اتخذ موقفا سلبيا بعد ذلك من روايته "البطل والفتاة ذات المنامة الشذرية"(ص12) حينما قال له "ابن من أنت يا بوم" (ص14). اهتز كيانه ولم يعرف بماذا يجاوب مدرس التاريخ على هذه الإهانة. شعر بخيبة أمل كبيرة في أن يصبح كاتبا ومؤلفا مرموقا ......
#مقالة
#نقدية
#كتاب
#التيس
#الذي
#انتظر
#طويلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682879
سناء عبد القادر مصطفى : تقييم رواية التيس الذي انتظر طويلا
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى لم أفكر في يوم من الأيام أن أكون ناقدا أدبيا أو أكتب مقالة في نقد عمل أدبي ولكن للضرورة أحكام كما يقول المثل العربي القديم. رواية التيس الذي انتظر طويلا- احدى اعمال زميلي وصديقي منذ أيام الدراسة في الاتحاد السوفيتي دكتور رياض عيسى غيدان رمزي ومن باكورة مؤلفاته مثل الاقتصاد السياسي للمواكب الحسينية وسيرة رجل مهنته دفع الغرامات وسعدي الحليً- الحنجرة النازفة وغيرها من الكتب والمقالات المختلفة المواضيع. انها رواية فلسفية في مجال علم الاجتماع. وهكذا تراني أخرج ما في جعبتي من كلمات أدبية ملائمة حتى أعطي الرواية حقها في التقييم الموضوعي الجدير بها. يمتلك زميلي الدكتور رياض رمزي ملكة أدبية قلًما وجدتها عند رجل اقتصادي، فبالاضافة الى كونه استاذ في الاقتصاد، نجده يمتلك وجهة نظر فلسفية في أمورسياسية واجتماعية ألمت بالعراق. ولهذا نرى أن الرواية الموضوعة البحث هنا قد تكون مملة بسبب السرد الطويل والاطناب فيها. ولذلك أقترح على القارىء اللبيب أن يتمتع بقوة صبر حتى الانتهاء من قرائتها كي يتمكن من اعطاء وجهة نظر فيها وتقييمها، لاسيما وهي تتألف من 447 صفحة مقسمة الى سبعة عشر فصلاً. فبهذا الحجم غير الصغير يجب التوقف عندها وفحص نصها الأدبي الفلسفي بتمعن وتروي، لأن الكاتب يتمتع بوجهة نظر فلسفية خاصة به في تحليله للأحداث والفترات الزمنية التي تتناولها الرواية والتي قضي خمسة عشر عاما في تأليفها وصياغتها كما حدثني عنها، زمن ليس بالقليل. لقد أسس رياض رمزي منهجا فلسفيا أدبيا خاص به يختلف عن أقرانه من الأدباء اللذين يخوضون غمار تجربة فلسفية اجتماعية وسياسية معاً قلمًا نجدها عند بعض الأدباء والكتًاب. أود في هذا التقييم أن أعبر عن وجهة نظري في الرواية ليس كأديب مختص في نقد الكتب الأدبية ولكن كباحث اقتصادي وأكاديمي يقرأ نصا فلسفيا اجتماعيا تجري أحداثه في فترة زمنية عصيبة يمر بها فتي يافع ذو خمسة عشر عاما ترسله أمه الى العاصمة بغداد الرشيد ليتعلم وينهل من اصول المعرفة فيها. فبعد مرور زمن ليس بالطويل من التحاقه بثانوية التسامي تتفتق عنده ملكة كتابة رسائل الحب لأصدقائه الشبان في المدرسة. وبسبب شجاعته الأدبية في قراءة القصائد البطولية اثناء رفع العلم في مدرسته يصبح مشهورا بين أقرانه ويكسب احترامهم وحبهم له حتى بات يحصل على أجر زهيد - لقاء كتابته لرسائل حب لأصدقائه يبعثونها الى حبيباتهم-، يتمكن به من دفع أجر الغرفة التي يسكنها وتناول وجبات طعام زهيدة يعدها لنفسه في البيت وخصوصا وقت العشاء بعد رجوعه من جولته المسائية التي يبيع فيها اثناء التجوال في الأحياء والشوارع القريبة من محل سكناه غطاء الرأس (العرقجين) والمسبحات. اشتهر اسمه بعد أن كتب موضوعا في درس الانشاء عنوانه "من يهدد من؟" (ص 6)، استمد فكرته من بيت شعري:(بكر الخريف فراح يوعده أن سوف يزيده ويوعده )وعلى أثر ذلك استدعاه مدير ثانوية التسامي وقال له :"تم تشريفك بإلقاء قصيدة شعرية صباح كل خميس يتم فيه رفع العلم". وهذا ما رفع اسمه في سماء الشهرة ولكن ليس المجد لأنه يعرف أن طريق المجد طويل والمجد صعب المنال.ارتطم بأول عثرة في صعود قمة المجد بمدرس التاريخ الذي مدحه في البداية ولكن اتخذ موقفا سلبيا بعد ذلك من روايته "البطل والفتاة ذات المنامة الشذرية"(ص12) حينما قال له "ابن من أنت يا بوم" (ص14). اهتز كيانه ولم يعرف بماذا يجاوب مدرس التاريخ على هذه الإهانة. شعر بخيبة أمل كبيرة في أن يصبح كاتبا ومؤلفا مرموقا حينما "لم يكن عليه، بعد انتهاء اللقاء، غير أن يلتقط من الأرض شظايا مرآة رجولته المهشمة ......
#تقييم
#رواية
#التيس
#الذي
#انتظر
#طويلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682908
فاضل متين : أيّتها الصبية التي تنام طويلاً
#الحوار_المتمدن
#فاضل_متين وتخبّئ الياقوت في عينيهاوتضع الأقفال على الأريج المستوطن في جيدهاثم تدفع النجوم إلى رقادها لا تغلقي باب الحلم هأنذا آتيك بجراحي وآهاتٍ معتّقة في الحنجرةوقلبٍ متّقدٍ كحبة كستناء على المجمرةهأنذا آتيك بأحزانيوبعينين ملتهبتين كالشهبودمٍ فائرٍ كالإعصارلا تغلقي باب الحلم كي أسافر في دمك وأغوص في وريدك كالمصلأيّتها الجميلة التي تنام مبكّراً كالأرانبوتخبّئ الزيزفون بين شعرها وتحبس الخزامى في سرتها وتنسى أن ترد رسالة الحب قبل نومها لا تغلقي باب الحلم هأنذا آتيك بكل بنجومي المنطفئةوكواكبي ونيازكي الغافية وبكل حمولة الشوق المتراكم على كاهل قلبي لأقودها إلى عتبة قلبك وسأصرخ سأصرخ بكل الشجن الذي بداخلي هذي كلماتي وجراحيوهذا ظلاميفهبيني النور من اصابعك لأرتق بها جراحي أيّتها الحسناء التي تنام طويلاً كالأطفالَوتنسى أن تطعم الحمامقوديني إلى باب الحلم لأدلف إليك كقطرة مطر وأسقطُ كقبلة على وجنتيك النديتين كالزهرثم أهمس كنسيم في أذنيك صباح الخير أيّتها الجميلة التي تنام طويلاً كالشمسوتنسى أن تبقي باب الحلم مفتوحاًأنا الدرويش الذي سيطرق بابك كل حلمٍمنكسراً سآتيك متصدعاً سآتيك متسولاً كسرة الحبفهبيني من يديك ما يغنينيلأقدر أن أمضي وحيداً في هذا الطريق المضني الوحيد يا أيّتها الرقيقة كحلم الصغار أنا حلمك فلا تغلقي عليّ الباب. ......
#أيّتها
#الصبية
#التي
#تنام
#طويلاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696027
سعيد الوجاني : رد واشنطن ورد مدريد لم ينتظر طويلا . النظام المغربي معزول .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني 1 ) الرد الأمريكي : الولايات المتحد الامريكية توضح موقفها من اعتراف ترامب بمغربية الصحراء ، وهو الاعتراف المقلب الذي تم نصبه للنظام المغربي الغبي ، والحگارْ .. حتى يخرج الى العلن علاقاته الوطيدة مع الدول الصهيونية ، على حساب القضية الفلسطينية .. فبعد ان اعتبرت واشنطن من خلال تصريح كاتب الدولة في الخارجية الامريكية ، ان نزاع الصحراء هو بيد الأمم المتحدة ، ويجب ان يخضع للشرعية الدولية ، وهذا يعني ان الإدارة الامريكية هي ضد مغربية الصحراء ، وفي نفس الوقت لا تعترف بالجمهورية الصحراوية ، وتركز على قوانين الأمم المتحدة ، أي الاستفتاء .. تخرج الإدارة الامريكية من خلال موقف لا يدع مجالا للشك او للتأويل الخطأ ، حين اعادت واشنطن رسم خريطة المغرب ، دون الصحراء التي فصلتها عنه بخط مستقيم ، وهذا الموقف ليس له من تفسير، غير ان الإدارة الديمقراطية الامريكية ، تكون قد سحبت اعتراف ترامب المقلب بمغربية الصحراء ، أي تعتبر الصحراء ليست مغربية ، لأنها من الأقاليم التي تعتبرها الأمم المتحدة مشمولة بتصفية الاستعمار ... وحلها لن يكون غير الاستفتاء وتقرير المصير ...2 ) الرد الاسباني : بعد الجذبة غير المفهومة التي قام بها النظام المغربي ضد الدولة الاسبانية ، بسبب استقبالها زعيم جبهة البوليساريو للتعافي فوق التراب الاسباني ، داعيا الى اعتقال غالي بسبب شكاوى مقدمة ضده تتعلق بالتعذيب ، رغم انه لا توجد مذكرة اعتقال من قبل القضاء الإسباني ، ومن قبل البوليس الدولي الانتربول في حقه .. والبيان الذي أصدره ناصر بوريطة باسم وزارة الخارجية ، والذي هو بيان القصر من خلال فؤاد الهمة ، الذين يتولون ملف الدبلوماسية والعلاقات الدولية ، يخرج القاضي الاسباني الذائع الصيت " بابلو روث " ، وبتحريض من الدولة الاسبانية ، بمذكرة ، وليس بشكوى ، لجلب عدد من المسؤولين المغاربة ، بتهمة ممارستهم إبادة جماعية في الصحراء من 1975 الى 1991 .. والمذكرة تم توجيهها الى البوليس الدولي الانتربول ضد احدى عشر مسؤولا مغربيا وهم :--- حفيظ بنهاشم من بوليسي ينظم مرور السيارات ، الى عامل مكلف بالكتابة الخاصة بوزارة الداخلية ، وهي كتابة مسؤولة عن الامن ، وعن الشؤون السياسية .. ، فكانت هي الرأس المدبر " لمديرية مراقبة التراب الوطني "-- DST --- ، و " المديرية العامة للأمن الوطني DGSN " ، وكانت تتحكم في مديرية الولاة والعمال .. وقد اصبح حفيظ بنهاشم مديرا عاما للبوليس DGSN ، ثم مندوبا عاما للمندوبية العامة لإدارة السجون .. ومعروف عنه انه شخص أمي ، مريض نفسانيا ، وله عقدة تؤرقه ، لأنه لم يكن يتوفر عل مستوى تعليمي متقدم .. أي ان مستواه مثل مستوى مدير DST المجرم عبدالعزيزعلابوش ، لم يكن يتجاوز التعليم الابتدائي ... ونظرا لهذه العقدة التي زادته الماً ، حين وجد من هو على رأسهم اطرا تحمل الدكتوراه ، واقلهم يحمل دبلوم الدراسات العليا ، تسجل في الكفاءة بكلية الحقوق ، وبعد ان حصل عليها ، تسجل في السنة الأولى حقوق بكلية الحقوق بالرباط ، لكن لم يستطع الحصول على الاجازة ، لسبب هو ان العميد بلقزيز الذي كان متواطئا معه في التستر على كيفية النجاح في السنتين الاوليتين بالكفاءة ، وفي السنة أولى ، والثانية حقوق ، قد تم تغييره و، جاء عميد اخر بنجلون الذي رفض التلاعب الذي كان يجري أيام العميد بلقزيزالمقال .. ان رئيس المصلحة الاقتصادية والاجتماعية بوزارة الداخلية المدعو علال لمعيوي ، الذي سيعين عاملا على عمالة ميسور ، ومن بعدها على عمالة بني مكادة ،هو من كان يعوضه ، ويحل محله يوم الامتحان .. بعد ان يبرق لهم العميد بعناوين ......
#واشنطن
#مدريد
#ينتظر
#طويلا
#النظام
#المغربي
#معزول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716876
كريم عبدالله : متى يهبني الله عمراً طويلاً أجني ثماركِ .. ؟ .
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله الحياة ُ مِنْ غيركِ تافهة ٌ جداً فـ أمنحيني مزيداً مِنَ الصبرِ أهدّمُ فيهِ لُجّةَ عذاباتِ الوحدةِ التقتاتُ سنواتِ العمر يكبّلها الحنينُ إليكِ يخصّبُ بذورَ الشتاءِ الباحثَ عنْ دفءِ اللقاء قربَ الجسدِ المحلّى ينضجُ اللازورد تتسعُ شواطئهُ لا أناملَ كثيرةً تلملمُ عطرهُ المرتجف تهطلُ الشمسَ تتشمّسُ يخضّبها نبيذُ الصدرِ المتلعثم تصقلُ وجهها بـ حمرةِ الخجلِ المختبىء تحتَ مساماتِ الإشتهاء تحلّقُ عالياً ترسمُ فتنتكِ تتلاقفها الكائنات تتركُ عيوني تتزاحمُ حولَ التلولِ المستنفرة تشتعلُ تطهّرُ آثامها زاهدةً في كلِّ النساءَ لا تشركُ بكِ أحداً أساطيل ُ نجومٍ عاليةٍ تتنزّلُ تتزيّنُ بـ فينوسيّة جيدكِ ( &#64404-;-ـلايد , محابس , خزّامة , &#64381-;-ـلّاب , ترا&#64381-;-ـي )* تتشكّلُ راقصة ً تتملّقُ بريقَ العيون خلسةً تسرقُ بعضَ الضياءِ لا سماءَ تحتويها إلاّ سماواتكِ الممتلئة فرحاً ينشّفُ الحزنَ يخترقُ أخاديدَ الوطن الضيّعتهُ الحروب سـ تحيلينَ الصراخَ الكثيرَ كركراتٍ تعشقها الأجيال تباشيرُ شلالات الفرح سـ تسوقينها تغني تطردُ حزنَ البيوتِ الهيّجها الخوفُ كثيراً تطوفُ تتضاعفُ تُسقي تخيطُ هذا الشرخَ العظيم فـ أطوفُ في بساتينكِ أجني الثمارَ وتطولُ أيامنا . ......
#يهبني
#الله
#عمراً
#طويلاً
#أجني
#ثماركِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720604
محمد حمد : انتظرتُ طويلا...تارة هنا وتارة هناك
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد كلّ يوم يذوب فيّ اشتياقاقمرُ الوجدقبل أن ينطفئ كمدا في سماء جفاك انتظرتُ طويلا تارة هنا وتارة هناكثم اقصاني الانتظارُ عنوة(لدواعي أمنية بحتة !) بعيدا عن جنان الهوى في ربوع هواك..غيمة تسقط من جدائل السماء باجنحة من حرير تبحث في تغاصيل بعض الوجوه عن فم انهكته فصول الجفاء ينتظر منذ كذا وكذا من السنين ربيعا دائم الابتسامولو على مراحل شحيحة العطاءمثل حبيب لعوب يتلذّذ في تعذيب الحبيب...قطرة تلو قطرة سكبتني المفارقات على مفترق العمربين شرق اصمّ وغرب مُصاب بجنون الغوايةذبلت بين اناملي زهرةُ الوعود وذابت في تقلّبات الزمان شمعةُ اللقاء المرتجى فلم تعد تورق في شفتيّ القصائد كسابق عهدهااو ترقص في باحة القلب (كسابق عهدي بهنّ)ضامراتُ القدود ! ......
#انتظرتُ
#طويلا...تارة
#وتارة
#هناك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736034