عمار عرب : حول رواية الإبنة غير الشرعية لمحمود درويش
#الحوار_المتمدن
#عمار_عرب لا أدري ما صحة كلام الكاتب سليم بركات عن وجود إبنة غير شرعية لمحمود درويش تنكر لها كما يدعي ولكن هنا أريد أن أعلق بالتالي :أولا - هذا الشيء لا يسيء قيد أنملة لأسطورية محمود درويش الشعرية و الأدبية و الوطنية .ثانيا- سواء كان هذا صحيحا أم لا فهذه أمور خاصة لا يجوز التداول بها وخاصة أن لكل منا شأن يغنيه .ثالثا- لم أعرف أن من ينتقده هم مجموعة من الملائكة فحسب آخر مرة تحققت منها وجدت أننا جميعا أولاد آدم !.رابعا- يحق لدرويش ما لا يحق لغيره .خامسا- الكاتب الذي كتب هذا الكلام -إن صح كلامه - قد خان صديقه الذي باح له بسر لا يعرفه غيره وهذا بحد ذاته مدعاة لعدم تصديقه .سادسا- هل أجرى سليم بركات فحص DNA للطفلة ولدرويش ليدعي هذا الكلام .سابعا- المبدعون هم رموزنا التي نفتخر فيها في زمن قل وجود ما نفتخر به فلا تسيؤوا إلى ذكراهم .ثامنا- المبدعون بشر مثلنا و كلنا دون إستثناء لنا أخطاؤنا و لكن المنتج الإبداعي هو ملك للناس جميعا يتشاركون فيه مع المبدع فإن لم يوافقنا خط المبدع الإنساني فهذا لا يعني أن نسيء لإبداعه أيضا لأنه كنزنا الحضاري الثمين .تاسعا- الموضوع كله من وجهة نظري عبارة عن زوبعة في فنجان أثارها أشخاص لا يقرؤون لا لدرويش ولا لغير درويش .عاشرا - دعونا نتعلم أن نلتفت لشؤوننا الخاصة و نترك الخلق للخالق ودعونا ننشر هذا السلوك لعله يصبح يوما ثقافة مجتمعية .رحم الله درويش فقد كان وجوده بيننا سببا لنقرأ ونستمتع بالشعر والأدب و نبراسا لنضال الشعوب المظلومة لنيل حقوقها المشروعة . ......
#رواية
#الإبنة
#الشرعية
#لمحمود
#درويش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680654
#الحوار_المتمدن
#عمار_عرب لا أدري ما صحة كلام الكاتب سليم بركات عن وجود إبنة غير شرعية لمحمود درويش تنكر لها كما يدعي ولكن هنا أريد أن أعلق بالتالي :أولا - هذا الشيء لا يسيء قيد أنملة لأسطورية محمود درويش الشعرية و الأدبية و الوطنية .ثانيا- سواء كان هذا صحيحا أم لا فهذه أمور خاصة لا يجوز التداول بها وخاصة أن لكل منا شأن يغنيه .ثالثا- لم أعرف أن من ينتقده هم مجموعة من الملائكة فحسب آخر مرة تحققت منها وجدت أننا جميعا أولاد آدم !.رابعا- يحق لدرويش ما لا يحق لغيره .خامسا- الكاتب الذي كتب هذا الكلام -إن صح كلامه - قد خان صديقه الذي باح له بسر لا يعرفه غيره وهذا بحد ذاته مدعاة لعدم تصديقه .سادسا- هل أجرى سليم بركات فحص DNA للطفلة ولدرويش ليدعي هذا الكلام .سابعا- المبدعون هم رموزنا التي نفتخر فيها في زمن قل وجود ما نفتخر به فلا تسيؤوا إلى ذكراهم .ثامنا- المبدعون بشر مثلنا و كلنا دون إستثناء لنا أخطاؤنا و لكن المنتج الإبداعي هو ملك للناس جميعا يتشاركون فيه مع المبدع فإن لم يوافقنا خط المبدع الإنساني فهذا لا يعني أن نسيء لإبداعه أيضا لأنه كنزنا الحضاري الثمين .تاسعا- الموضوع كله من وجهة نظري عبارة عن زوبعة في فنجان أثارها أشخاص لا يقرؤون لا لدرويش ولا لغير درويش .عاشرا - دعونا نتعلم أن نلتفت لشؤوننا الخاصة و نترك الخلق للخالق ودعونا ننشر هذا السلوك لعله يصبح يوما ثقافة مجتمعية .رحم الله درويش فقد كان وجوده بيننا سببا لنقرأ ونستمتع بالشعر والأدب و نبراسا لنضال الشعوب المظلومة لنيل حقوقها المشروعة . ......
#رواية
#الإبنة
#الشرعية
#لمحمود
#درويش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680654
الحوار المتمدن
عمار عرب - حول رواية الإبنة غير الشرعية لمحمود درويش
سعيد الوجاني : ماذا تحضر واشنطن لمحمود عباس ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني صرح السفير الأمريكي بإسرائيل لصحيفة " إسرائيل اليوم " ، ان الإدارة الامريكية بصدد التفكير بإزاحة محمود عباس ، وتعيين خلفا له محمد دحلان المفصول من حركة ( فتح ) .تصريح السفير الأمريكي اربك القيادة اليمينية في منظمة ( التحرير الفلسطينية ) ، واثار الشك حول المخطط الذي تكون الإدارة الامريكية تخطط له وتفكر فيه ، والذي لا يختلف عن المخطط الذي انهى الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات ، وبتواطؤ مع عباس نفسه الذي كان يشغل رئيس الوزراء ، ودحلان الذي كان يشغل وزير الداخلية . والكل تابع المؤامرة التي تعرض لها عرفات ليس من قبل أمريكا ، ولا من قبل إسرائيل ، بل من قبل قيادة منظمة ( التحرير ) " عباس / دحلان " ، ومن قبل الحكام العرب ، عندما ظل عرفات محاصرا لوحده في المقاطعة لمدة ثلاث سنوات ، وهو حصار ظالم الحق الأذى والاهانة بالحاكم العربي المتصهين ، وكان من ابرزهم الغير مأ سوف عن ذهابه حسني مبارك ، والملك عبدالله ..في هذه الاثناء كانت الإدارة الامريكية ، وعلى راسها الرئيس جورج بوش الابن ، ومعه أرييل شارون ، يفكر في طريقة لإبعاد الرئيس عرفات ، الواقف كحجرة امام مشاريع تهويد القضية الفلسطينية ، والمتمسك بالشرعية الدولية المعطوبة .. ، فكان المخطط المنصوب هو التسميم الذي أصاب الرئيس ، وهو محاط بدحلان ، وبعباس ، وقريع .. وليصبح وبسرعة البرق محمود عباس رئيسا للسلطة ، وليشرع في تصفية تركة عرفات ، خاصة طي صفحة تسميمه ، بعد ان تلقى التأييد المطلق من قبل البيت الأبيض ...فهل حقا ان التاريخ في المرة الأول يعيد نفسه بشكل مهزلة ، وفي المرة الثانية يعيده بشكل تراجيديا ؟ان ما عم الرئيس عرفات لمّا كان بالمقاطعة محاصرا لمدة ثلاثة سنوات ، هو ما تخطط له الإدارة الامريكية مع محمود عباس ، الذي رغم قبوله بالتنازل عن بعض الأراضي بالضفة ، مقابل تبادل الأراضي ، فان رفضه التطبيع الذي انساق له الحاكم العربي مؤخرا ، ورفضه الضم الذي ابتلع كل الضفة ، جعل الإدارة اليمينية المتطرفة بأمريكا ، و اليمين المتطرف الحاكم في إسرائيل ، يعتبرانه مثل عرفات ، حجرة عثرة في تنفيذ المخطط الصهيو/امريكي ، الذي ينظر لإسرائيل الدولة الكبرى ، وردم أي طموح يفكر في حل الدولتين ، كما تنص على ذلك القرارات الأممية .. ان تحذير ابوردينة من أي مساس بشخص محمود عباس ، هو إقرار بتواطؤ القيادة الخائنة في تسميم عرفات ، وهو شعور بالخطر الذي يكون يحضر لعباس ، ليس بتسميمه ، لان الجريمة ستكون مفضوحة ، وستكون دليلا ماديا على جريمة اغتيال عرفات ، لكن قد يتعرض عباس لمحاولة اغتيال باسم شعارات اسلاموية ، وقد يتعرض لانقلاب داخلي تقوده العناصر الصهيونية باسم دحلان عميل المخابرات الامريكية ، والإسرائيلية ، ومستشار مرتزق لحاكم الامارة القرشية المتحدة ...وكيفما ستكون الوضعية ، فمخطط إسرائيل الكبرى تحقق ، والضم لما تبقى من أجزاء الضفة الغربية ، وضم غور الأردن ، مؤجل وليس ملغيا ، وباعتراف السفير الأمريكي ديفيد فريدمان ، وباعتراف بجامين نتنياهو ... ، والحكام العرب الذين طبعوا ، على علم بالضم المؤجل ، وليس الملغي .. ، ومصر ، والأردن ، والسعودية ، وكل الحكام العرب الذي ايدوا التطبيع بين مشيخة الامارات القرشية المتحدة ، ومملكة البحرين القرشية المارقة ، لن يعترضوا على مباشرة الضم حين ستشرع فيه إسرائيل ، بل سيغمضون اعينهم حتى تمر الجريمة ، وبعدها يكون قد تم القضاء النهائي على شيء كان يسمى بالقضية الفلسطينية .. والسؤال : إذا كانت منظمة ( التحرير الفلسطينية ) ترفض اعتراف الحكام العرب ، بدولة إسرائيل ، وترفض تطبيع الحكام العرب ......
#ماذا
#تحضر
#واشنطن
#لمحمود
#عباس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692410
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني صرح السفير الأمريكي بإسرائيل لصحيفة " إسرائيل اليوم " ، ان الإدارة الامريكية بصدد التفكير بإزاحة محمود عباس ، وتعيين خلفا له محمد دحلان المفصول من حركة ( فتح ) .تصريح السفير الأمريكي اربك القيادة اليمينية في منظمة ( التحرير الفلسطينية ) ، واثار الشك حول المخطط الذي تكون الإدارة الامريكية تخطط له وتفكر فيه ، والذي لا يختلف عن المخطط الذي انهى الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات ، وبتواطؤ مع عباس نفسه الذي كان يشغل رئيس الوزراء ، ودحلان الذي كان يشغل وزير الداخلية . والكل تابع المؤامرة التي تعرض لها عرفات ليس من قبل أمريكا ، ولا من قبل إسرائيل ، بل من قبل قيادة منظمة ( التحرير ) " عباس / دحلان " ، ومن قبل الحكام العرب ، عندما ظل عرفات محاصرا لوحده في المقاطعة لمدة ثلاث سنوات ، وهو حصار ظالم الحق الأذى والاهانة بالحاكم العربي المتصهين ، وكان من ابرزهم الغير مأ سوف عن ذهابه حسني مبارك ، والملك عبدالله ..في هذه الاثناء كانت الإدارة الامريكية ، وعلى راسها الرئيس جورج بوش الابن ، ومعه أرييل شارون ، يفكر في طريقة لإبعاد الرئيس عرفات ، الواقف كحجرة امام مشاريع تهويد القضية الفلسطينية ، والمتمسك بالشرعية الدولية المعطوبة .. ، فكان المخطط المنصوب هو التسميم الذي أصاب الرئيس ، وهو محاط بدحلان ، وبعباس ، وقريع .. وليصبح وبسرعة البرق محمود عباس رئيسا للسلطة ، وليشرع في تصفية تركة عرفات ، خاصة طي صفحة تسميمه ، بعد ان تلقى التأييد المطلق من قبل البيت الأبيض ...فهل حقا ان التاريخ في المرة الأول يعيد نفسه بشكل مهزلة ، وفي المرة الثانية يعيده بشكل تراجيديا ؟ان ما عم الرئيس عرفات لمّا كان بالمقاطعة محاصرا لمدة ثلاثة سنوات ، هو ما تخطط له الإدارة الامريكية مع محمود عباس ، الذي رغم قبوله بالتنازل عن بعض الأراضي بالضفة ، مقابل تبادل الأراضي ، فان رفضه التطبيع الذي انساق له الحاكم العربي مؤخرا ، ورفضه الضم الذي ابتلع كل الضفة ، جعل الإدارة اليمينية المتطرفة بأمريكا ، و اليمين المتطرف الحاكم في إسرائيل ، يعتبرانه مثل عرفات ، حجرة عثرة في تنفيذ المخطط الصهيو/امريكي ، الذي ينظر لإسرائيل الدولة الكبرى ، وردم أي طموح يفكر في حل الدولتين ، كما تنص على ذلك القرارات الأممية .. ان تحذير ابوردينة من أي مساس بشخص محمود عباس ، هو إقرار بتواطؤ القيادة الخائنة في تسميم عرفات ، وهو شعور بالخطر الذي يكون يحضر لعباس ، ليس بتسميمه ، لان الجريمة ستكون مفضوحة ، وستكون دليلا ماديا على جريمة اغتيال عرفات ، لكن قد يتعرض عباس لمحاولة اغتيال باسم شعارات اسلاموية ، وقد يتعرض لانقلاب داخلي تقوده العناصر الصهيونية باسم دحلان عميل المخابرات الامريكية ، والإسرائيلية ، ومستشار مرتزق لحاكم الامارة القرشية المتحدة ...وكيفما ستكون الوضعية ، فمخطط إسرائيل الكبرى تحقق ، والضم لما تبقى من أجزاء الضفة الغربية ، وضم غور الأردن ، مؤجل وليس ملغيا ، وباعتراف السفير الأمريكي ديفيد فريدمان ، وباعتراف بجامين نتنياهو ... ، والحكام العرب الذين طبعوا ، على علم بالضم المؤجل ، وليس الملغي .. ، ومصر ، والأردن ، والسعودية ، وكل الحكام العرب الذي ايدوا التطبيع بين مشيخة الامارات القرشية المتحدة ، ومملكة البحرين القرشية المارقة ، لن يعترضوا على مباشرة الضم حين ستشرع فيه إسرائيل ، بل سيغمضون اعينهم حتى تمر الجريمة ، وبعدها يكون قد تم القضاء النهائي على شيء كان يسمى بالقضية الفلسطينية .. والسؤال : إذا كانت منظمة ( التحرير الفلسطينية ) ترفض اعتراف الحكام العرب ، بدولة إسرائيل ، وترفض تطبيع الحكام العرب ......
#ماذا
#تحضر
#واشنطن
#لمحمود
#عباس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692410
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - ماذا تحضر واشنطن لمحمود عباس ؟
المثنى الشيخ عطية : أبطال الروايات الناقصة لمحمود قرني: في أبعاد انفتاح المشاريع الشعرية المتكاملة
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية تتعدّد الأسباب التي يقوم بها الشعراء، في وضع مختارات من كامل نتاجهم الشعري بمجموعة واحدة، لكنها تتحدّد على الأغلب بالقليل. ويأتي سبب الإحاطة بالتجربة الشعرية وأبعادها ضمن حياةٍ كاملةٍ محوراً لهذا القليل، إذ أن من يقوم بوضع المختارات في الغالب هم أصحاب المشاريع الشعرية الذين كانوا يدركون أبعاد تجاربهم ضمن ماضي وواقع الشعر، ويهجسون بمستقبله، وأضافت الدراسات النقدية في تاريخ صدور مجموعاتهم إلقاء أضواء عليها منفردةً، وعلى مكانة المجموعة المنفردة ربّما ضمن خط تطوّر تجربة الشاعر.ولا يخدُعنا الشاعر المصري محمود قرني، أحد أعلام قصيدة النثر على مدى الخمس وعشرين سنةً الماضية، باختياره كشاعر بستانيّ أكثر الثمار جمالاً وحلاوة وعبقاً، من نتاج بستانه، مجموعاً مع ما لا يُدرَك من فوائدها إلا بعد تذوّقه والإحساس بإغنائه للجسد والروح، كي يعبّر بها عن حبه لقارئه؛ فقرني، في مجموعة مختاراته الشعرية التي وضعها تحت عنوان: "أبطال الروايات الناقصة"، حتى لو غلبه تواضعه، هو صاحب مشروع شعري مهمّ في تطوّر وتطوير قصيدة النثر، كما يتضح للقارئ، من خلال ربطه الذي أصبح أكثر سهولة في مختاراتٍ متسلسلة تختزل نتاجاً ضخماً باتساع عشر مجموعات شعرية، غطّت خمساً وعشرين سنةً من حياةٍ حافلةٍ في التفاعل، ليس مع جذورها وجذور الإنسانية والثقافة العربية والعالمية ماضياً وحاضراً فحسب، وإنما أكثر من ذلك، بما تفاعلت به فنياً، مع عصرها المتداخل مع العصور، كما اشتهر عن هذا الشاعر. وإذن فإن "أبطال الروايات الناقصة"، كما سيكتشف القارئ هي مختارات تشير إلى مشروع شعري ضخم، يحمل فلسفة انفتاح التجربة على الاحتمالات، بتواضعٍ ودون ادعاء، كما يدلّل بذلك العنوان الذي اختاره من جسد أحد قصائد المجموعات، محافظاً على طريقته في اختيار عناوين مجموعاته، وكما تدلّل قصيدته كذلك عليه، بانفتاحها التوليدي الذي لا تريد له أن ينتهي أبداً، بصورة عامة: "انظروا إلى المواخيرِ/ أيها الأصدقاء/ وشاهدوا كَمْ تكونُ مستأنسةً في آخرِ الليل/ استمعوا إلى أناشيدِ المَجروحين/ وأبطالِ الرواياتِ الناقصة/ استمعوا إلى الثوارِ/ الذين خطَبُوا وُدَّ الجماهير/ في أوقات الذروة/ وعندما انصرفَ عنهم أتباعُهم/ تصرَّفُوا كالجاموس البري/ استمِعوا إلى الكيميائيين/ أصدقاءُ الفِلِزَّات/ وأنبياءُ العناصر/ الذين ضَلَّلَتْهُم الأفلاكُ وهُمْ يَعُدُّون نقودهم/ استمِعوا إلى خوارق المهَجَّرِين/ الذين أفلَتُوا مِن الموت/ ثم باعوا نساءَهم لقاء بضعةِ أرغفةٍ/ وحفنةٍ مِنَ البارود.". في إيقافها الاكتمال على حافّة انفتاحها، تتجلّى تجربة محمود قرني، في مشروعه التطويري، بملامح عامة تظلّ ناقصةً في القراءةِ عن إيفائها أبعادها. ويمكن للقارئ تلمس حسم القرني لاتجاه تجربته بنصل سهم قصيدة النثر، بدءاً من ديوان شعره الثالث: "هواء لشجرات العام" الصادر عام 1999، بعد ديوان "خيول على قطيفة البيت" 1998 الذي ينهج أسلوب قصيدة التفعيلة، رغم صدوره بعد ديوان قصيدة نثر هو "حمامات الإنشاد" 1996. وفي هذا الديوان الثالث، يلاحظ القارئ إدراك قرني لمشروعه الشعري بتأكيد ما بدأه في ديوانه الأول من تراكب الجملة الشعرية المتداخل، وتراكب الأسطر، بلغةٍ شفافةٍ تفور بحمحمات أحصنة التاريخ والتراث والأسطورة: حيث يعلن في قصيدةِ أولاً بأولٍ: "حَذَار يا عهدَ الشفقةِ/ أن تتسلّى بحرَارَتي واخْتِراعَاتي/ فسوف أتمردُ على كل شيء/: علَى الطباشيرِ/ التي مَلأَتْ حفلَ زِفَافي/ على المهزلةِ الموروثةِ بطريقٍ شريف/ على غُصّةِ أعضائي منذُ عامٍ/ إلى ما لا نهاية/ على الشعراء الذين سرقوا خيمةَ القديسين/ على موه ......
#أبطال
#الروايات
#الناقصة
#لمحمود
#قرني:
#أبعاد
#انفتاح
#المشاريع
#الشعرية
#المتكاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715832
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية تتعدّد الأسباب التي يقوم بها الشعراء، في وضع مختارات من كامل نتاجهم الشعري بمجموعة واحدة، لكنها تتحدّد على الأغلب بالقليل. ويأتي سبب الإحاطة بالتجربة الشعرية وأبعادها ضمن حياةٍ كاملةٍ محوراً لهذا القليل، إذ أن من يقوم بوضع المختارات في الغالب هم أصحاب المشاريع الشعرية الذين كانوا يدركون أبعاد تجاربهم ضمن ماضي وواقع الشعر، ويهجسون بمستقبله، وأضافت الدراسات النقدية في تاريخ صدور مجموعاتهم إلقاء أضواء عليها منفردةً، وعلى مكانة المجموعة المنفردة ربّما ضمن خط تطوّر تجربة الشاعر.ولا يخدُعنا الشاعر المصري محمود قرني، أحد أعلام قصيدة النثر على مدى الخمس وعشرين سنةً الماضية، باختياره كشاعر بستانيّ أكثر الثمار جمالاً وحلاوة وعبقاً، من نتاج بستانه، مجموعاً مع ما لا يُدرَك من فوائدها إلا بعد تذوّقه والإحساس بإغنائه للجسد والروح، كي يعبّر بها عن حبه لقارئه؛ فقرني، في مجموعة مختاراته الشعرية التي وضعها تحت عنوان: "أبطال الروايات الناقصة"، حتى لو غلبه تواضعه، هو صاحب مشروع شعري مهمّ في تطوّر وتطوير قصيدة النثر، كما يتضح للقارئ، من خلال ربطه الذي أصبح أكثر سهولة في مختاراتٍ متسلسلة تختزل نتاجاً ضخماً باتساع عشر مجموعات شعرية، غطّت خمساً وعشرين سنةً من حياةٍ حافلةٍ في التفاعل، ليس مع جذورها وجذور الإنسانية والثقافة العربية والعالمية ماضياً وحاضراً فحسب، وإنما أكثر من ذلك، بما تفاعلت به فنياً، مع عصرها المتداخل مع العصور، كما اشتهر عن هذا الشاعر. وإذن فإن "أبطال الروايات الناقصة"، كما سيكتشف القارئ هي مختارات تشير إلى مشروع شعري ضخم، يحمل فلسفة انفتاح التجربة على الاحتمالات، بتواضعٍ ودون ادعاء، كما يدلّل بذلك العنوان الذي اختاره من جسد أحد قصائد المجموعات، محافظاً على طريقته في اختيار عناوين مجموعاته، وكما تدلّل قصيدته كذلك عليه، بانفتاحها التوليدي الذي لا تريد له أن ينتهي أبداً، بصورة عامة: "انظروا إلى المواخيرِ/ أيها الأصدقاء/ وشاهدوا كَمْ تكونُ مستأنسةً في آخرِ الليل/ استمعوا إلى أناشيدِ المَجروحين/ وأبطالِ الرواياتِ الناقصة/ استمعوا إلى الثوارِ/ الذين خطَبُوا وُدَّ الجماهير/ في أوقات الذروة/ وعندما انصرفَ عنهم أتباعُهم/ تصرَّفُوا كالجاموس البري/ استمِعوا إلى الكيميائيين/ أصدقاءُ الفِلِزَّات/ وأنبياءُ العناصر/ الذين ضَلَّلَتْهُم الأفلاكُ وهُمْ يَعُدُّون نقودهم/ استمِعوا إلى خوارق المهَجَّرِين/ الذين أفلَتُوا مِن الموت/ ثم باعوا نساءَهم لقاء بضعةِ أرغفةٍ/ وحفنةٍ مِنَ البارود.". في إيقافها الاكتمال على حافّة انفتاحها، تتجلّى تجربة محمود قرني، في مشروعه التطويري، بملامح عامة تظلّ ناقصةً في القراءةِ عن إيفائها أبعادها. ويمكن للقارئ تلمس حسم القرني لاتجاه تجربته بنصل سهم قصيدة النثر، بدءاً من ديوان شعره الثالث: "هواء لشجرات العام" الصادر عام 1999، بعد ديوان "خيول على قطيفة البيت" 1998 الذي ينهج أسلوب قصيدة التفعيلة، رغم صدوره بعد ديوان قصيدة نثر هو "حمامات الإنشاد" 1996. وفي هذا الديوان الثالث، يلاحظ القارئ إدراك قرني لمشروعه الشعري بتأكيد ما بدأه في ديوانه الأول من تراكب الجملة الشعرية المتداخل، وتراكب الأسطر، بلغةٍ شفافةٍ تفور بحمحمات أحصنة التاريخ والتراث والأسطورة: حيث يعلن في قصيدةِ أولاً بأولٍ: "حَذَار يا عهدَ الشفقةِ/ أن تتسلّى بحرَارَتي واخْتِراعَاتي/ فسوف أتمردُ على كل شيء/: علَى الطباشيرِ/ التي مَلأَتْ حفلَ زِفَافي/ على المهزلةِ الموروثةِ بطريقٍ شريف/ على غُصّةِ أعضائي منذُ عامٍ/ إلى ما لا نهاية/ على الشعراء الذين سرقوا خيمةَ القديسين/ على موه ......
#أبطال
#الروايات
#الناقصة
#لمحمود
#قرني:
#أبعاد
#انفتاح
#المشاريع
#الشعرية
#المتكاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715832
الحوار المتمدن
المثنى الشيخ عطية - أبطال الروايات الناقصة لمحمود قرني: في أبعاد انفتاح المشاريع الشعرية المتكاملة
شاكر فريد حسن : آن الأوان لمحمود عباس أن يستقيل..
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن آن الأوان لمحمود عباس أن يستقيل ..!يومًا بعد يوم تتصاعد وتتعالى الأصوات الفلسطينية المطالبة باستقالة وتنحي الرئيس الفلسطيني محمود عباس أو اقالته وعزله من كلّ المناصب الإدارية وإفساح المجال للشعب الفلسطيني أن يقرر ويختار من يقوده في المرحلة القادمة، ويأخذ بيديه نحو الحرية والخلاص من الاحتلال.لقد ضاق شعبنا الفلسطيني في كل مواقعه واماكن تواجده، ذرعًا من خطاب وممارسات محمود عباس ومواقفه المتلعثمة، ومن فساد السلطة الفلسطينية.فمحمود عباس لم يعد يمثل قطاعات شعبنا الفلسطيني، والهبة الشعبية الأخيرة دفاعًا عن القدس والأقصى والشيخ جراح ثم الاحتجاج على الحرب والعدوان الاسرائيلي الغاشم على قطاع غزة، هذه الأحداث كشفت عجزه وسياسته وموقفه الذي لم يرتقِ لمستوى الأحداث كرئيس فلسطيني، وكان عاجزًا بل من اكبر العاجزين عن اتخاذ موقف صلب وشجاع، والغائب في الانتفاضة الشعبية الأخيرة.لقد أثبت محمود عباس فشله في قيادة شعبنا، ولم يعد قادرًا على رسم وصياغة رؤية سياسية واضحة، وتوجهات ملموسة تمضي بالقضية الفلسطينية إلى الامام، ومسار المفاوضات الذي انتهجه ولا يزال يتمسك به، لم يحقق شيئًا سوى السراب وابتلاع المزيد من الأرض الفلسطينية وتوغل الاستيطان. ومنذ ان تعطلت المفاوضات مع الجانب الاسرائيلي لم يكشف أو يعلن عن استراتيجية بديلة، وهو لا يصغي لأي أحد من رفاق الدرب الكفاحي ومن الشخصيات الفلسطينية الكبيرة إلا لنفسه وصدى صوته، ويتشبث بكرسي السلطة كمن يتشبث بالفرح، وهو يرى السفينة تغرق في بحر سياسي متلاطم، ويخادع نفسه بالقدرة على البقاء والتمسك بموقعه رغم الفشل والاخفاق الاداري والسياسي.ومحمود عباس غير جاد وغير معني في انهاء الانقسام في الشارع الفلسطيني، وكل مرة يماطل ويبحث عن تخريجة لتأجيل المصالحة واستعادة الوحدة الوطنية، وأعلن عن تأجيل بل تعطيل وربما إلغاء الانتخابات التشريعية، لأنه يخشى من هزيمة محققة، ومن غيره يعرف ويعلم بأنه سيكون هو وحركته الخاسر في هذه الانتخابات.لم تكن القضية الفلسطينية في يوم من الأيام محكومة بالتمزق والفوضى والاحباط كما هو الحال في السنوات الأخيرة، ومحمود عباس يتحمل المسؤولية عن ذلك، والقسط الكبير من هذا الواقع البائس.لقد أًصدرت مجموعة من المثقفين والأكاديميين والشخصيات الوطنية الفلسطينية قبل أيام قليلة، بيانًا طالبت فيه بضرورة تنحي أو عزل محمود عباس نظرًا لمواقفه الخنوعة، وبسبب فشله الذريع وتراجع القضية الفلسطينية وتآكل الحقوق الوطنية الفلسطينية، وعدائه للمقاومة والانتفاضة، وغيابه المخجل في انتفاضة القدس الأخيرة. وبدوري أضم صوتي إلى هذه الأصوات الفلسطينية المطالبة بإقالة أو تنحي الرئيس الفلسطيني محمود عباس (أبو مازن)، الذي أثبت فشله، ولا مشروع سياسي وكفاحي لديه في مواجهة تحديات المرحلة، والمؤامرات التي تستهدف النيل من شعبنا وقضيته الوطنية العادلة. فشعبنا ليس عاقرًا ولديه الكثير من الكفاءات القادرة على قيادة السفينة الفلسطينية نحو بر الأمان وشاطئ الحرية والاستقلال، وآن الأوان لعباس أن يستقيل أو يُقال. ......
#الأوان
#لمحمود
#عباس
#يستقيل..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720736
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن آن الأوان لمحمود عباس أن يستقيل ..!يومًا بعد يوم تتصاعد وتتعالى الأصوات الفلسطينية المطالبة باستقالة وتنحي الرئيس الفلسطيني محمود عباس أو اقالته وعزله من كلّ المناصب الإدارية وإفساح المجال للشعب الفلسطيني أن يقرر ويختار من يقوده في المرحلة القادمة، ويأخذ بيديه نحو الحرية والخلاص من الاحتلال.لقد ضاق شعبنا الفلسطيني في كل مواقعه واماكن تواجده، ذرعًا من خطاب وممارسات محمود عباس ومواقفه المتلعثمة، ومن فساد السلطة الفلسطينية.فمحمود عباس لم يعد يمثل قطاعات شعبنا الفلسطيني، والهبة الشعبية الأخيرة دفاعًا عن القدس والأقصى والشيخ جراح ثم الاحتجاج على الحرب والعدوان الاسرائيلي الغاشم على قطاع غزة، هذه الأحداث كشفت عجزه وسياسته وموقفه الذي لم يرتقِ لمستوى الأحداث كرئيس فلسطيني، وكان عاجزًا بل من اكبر العاجزين عن اتخاذ موقف صلب وشجاع، والغائب في الانتفاضة الشعبية الأخيرة.لقد أثبت محمود عباس فشله في قيادة شعبنا، ولم يعد قادرًا على رسم وصياغة رؤية سياسية واضحة، وتوجهات ملموسة تمضي بالقضية الفلسطينية إلى الامام، ومسار المفاوضات الذي انتهجه ولا يزال يتمسك به، لم يحقق شيئًا سوى السراب وابتلاع المزيد من الأرض الفلسطينية وتوغل الاستيطان. ومنذ ان تعطلت المفاوضات مع الجانب الاسرائيلي لم يكشف أو يعلن عن استراتيجية بديلة، وهو لا يصغي لأي أحد من رفاق الدرب الكفاحي ومن الشخصيات الفلسطينية الكبيرة إلا لنفسه وصدى صوته، ويتشبث بكرسي السلطة كمن يتشبث بالفرح، وهو يرى السفينة تغرق في بحر سياسي متلاطم، ويخادع نفسه بالقدرة على البقاء والتمسك بموقعه رغم الفشل والاخفاق الاداري والسياسي.ومحمود عباس غير جاد وغير معني في انهاء الانقسام في الشارع الفلسطيني، وكل مرة يماطل ويبحث عن تخريجة لتأجيل المصالحة واستعادة الوحدة الوطنية، وأعلن عن تأجيل بل تعطيل وربما إلغاء الانتخابات التشريعية، لأنه يخشى من هزيمة محققة، ومن غيره يعرف ويعلم بأنه سيكون هو وحركته الخاسر في هذه الانتخابات.لم تكن القضية الفلسطينية في يوم من الأيام محكومة بالتمزق والفوضى والاحباط كما هو الحال في السنوات الأخيرة، ومحمود عباس يتحمل المسؤولية عن ذلك، والقسط الكبير من هذا الواقع البائس.لقد أًصدرت مجموعة من المثقفين والأكاديميين والشخصيات الوطنية الفلسطينية قبل أيام قليلة، بيانًا طالبت فيه بضرورة تنحي أو عزل محمود عباس نظرًا لمواقفه الخنوعة، وبسبب فشله الذريع وتراجع القضية الفلسطينية وتآكل الحقوق الوطنية الفلسطينية، وعدائه للمقاومة والانتفاضة، وغيابه المخجل في انتفاضة القدس الأخيرة. وبدوري أضم صوتي إلى هذه الأصوات الفلسطينية المطالبة بإقالة أو تنحي الرئيس الفلسطيني محمود عباس (أبو مازن)، الذي أثبت فشله، ولا مشروع سياسي وكفاحي لديه في مواجهة تحديات المرحلة، والمؤامرات التي تستهدف النيل من شعبنا وقضيته الوطنية العادلة. فشعبنا ليس عاقرًا ولديه الكثير من الكفاءات القادرة على قيادة السفينة الفلسطينية نحو بر الأمان وشاطئ الحرية والاستقلال، وآن الأوان لعباس أن يستقيل أو يُقال. ......
#الأوان
#لمحمود
#عباس
#يستقيل..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720736
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - آن الأوان لمحمود عباس أن يستقيل..!
ديمة جمعة السّمان : حليب الضحى لمحمود شقير في اليوم السابع
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السّمان حليب الضحى لمحمود شقير في اليوم السابعالقدس: 22-2-2022 من ديمة جمعة السمان:ناقشت ندوة اليوم السابع الثّقافيّة المقدسيّة مجموعة قصص قصيرة جدّا للأديب الكبير محمود شقير تحمل عنوان حليب الضحى، صدرت المجموعة عام 2021 عن مكتبة كل شيء في حيفا، وصمّمها ومنتجها شربل الياس، وتقع في 235 صفحة من الحجم المتوسّط.افتتحت الأمسية ديمة جمعة السمان مديرة الندوة فقالت:"حليب الضّحى" جنس أدبي جديد هجين.. يجمع بين القصّة القصيرة جدّا والرّوايةفي كل إصدار جديد يفاجئنا الأديب محمود شقير، بأسلوب متجدّد يثير الجدل. في مجموعته القصصيّة "حليب الضّحى" لم يكن الجديد في الفحوى فحسب، إذ أن المرأة دائمة الحضور في كتاباته، فهي الأم والأخت والإبنة والحفيدة والحبيبة... الخ. ولم يكن الجديد أيضا في تناوله واقع المقدسيّين في مدينتهم المحتلّة المقهورة بفعل الاحتلال الغاصب. إذ أن شقير أفرد إصدارات كاملة عن القدس التي يعشقها، والتي لا يعتبرها أي مكان فحسب، فهي كل شيء ذكره ولم يذكره في مجموعته، تسكن الوجدان والأحاسيس والمشاعر، وتتربّع داخل حجرات القلب، تأبى أن تغادرها.كان الجديد في "حليب الضحى" أنها تميزت بلون جديد هجين، يجمع بين القصة القصيرة جدا والرواية، وكأن شقير يؤسس لجنس أدبي جديد. المجموعة عبارة عن سلسلة من قصص قصيرة جدا، مربوطة بخيط رفيع، يجمعها كخرز المسبحة، تقرأها رواية متكاملة، تقدّم لك تفاصيل الحكاية، مع الاحتفاظ باستقلالية كل قصة قصيرة جدا من ال 202 قصة، إذ أنّه من الممكن قراءة كل قصة منفردة، والاكتفاء بها، تماما كقصصه التي اعتدنا على قراءتها والاستمتاع بمفرداتها المكثفة الغنية، قليلة العدد وكبيرة المعنى. حليب الضّحى لون جديد لا ينحاز للرّواية، ولم ينحز للقصة القصيرة جدا أيضا، بل جمع بينهما في قالب جميل منمق، فقدّم لكل قارىء اللون الذي يرغبه، فإن رغب في القصة، يقرأ كل قصة باستقلالية تامة، ويبحر في خياله، يغوص في الكلمات يحللها ويصنع منها حكاية طويلة. أما القارىء الذي يبحث عن الرواية والترابط بين الأحداث فيقرأها "رواية". كما فعلت انا، فقد استمتعت بأحداثها المترابطة المتكاملة بشخوصها وعلاقاتهم ببعضهم البعض، ونسيت أو تناسيت ما كتب على غلاف الكتاب: (قصص قصيرة جدا). " حليب الضحى" نصوص تحمل الوجهين بتقنية المحترف. كتبها شقير بأسلوبه السهل الممتنع، فيها الوصف والخيال والمعلومة والعمق والدهشة والعبرة والألم المغموس بالأمل. رأيت فيها الانسان بضعفه وقوته، ابتسمت حين ابتسم، ومسحت دمعته حين حزن، وفرحت لفرحه، وغضبت لغضبه، وتألمت لألمه.. وتأمّلت الخير معه بمستقبل فجر آت. ولكن، ماذا قصد شقير بحليب الضّحى؟ وهل يختلف حليب الضّحى عن حليب الصّباح؟ وفق تفسير بن سيرين للأحلام، فإنّ شرب الحليب في المنام، يعني الرّزق والمال. إذن، هو وصف للعامل الذي يخرج في وقت الضّحى ليلتقط رزقه، ويعود لعياله آخر النّهار بالرّزق الوفير، ليلبّي احتياجاتهم ويوفّر لهم حياة كريمة. ولكن هل يستوي رزق الذي يسري صباحا، ورزق الذي يفوته الصّباح؟ تناول شقير حياة عائلة بدوية، يخرج أبناؤها إلى مدينة القدس بحثا عن الرّزق الوفير. وقد كان لكل ابن من أبنائها قصة لها دلالات اجتماعية ونفسية، منهم من يتزوج ليكتشف أنه عقيم، وآخر يتزوج ليكتشف أن زوجته عاقر، ومنهم من يتوه بين الموبقات السبع، فيرتدّ ويصحو من غفوته على يد امرأة اسمها مريم، وهي نصرانية الديانة. لم يختر الأديب شقير أسماء شخوصه بعفوية، بل قصد أن يوظف كل اسم لخدمة نصوصه، إذ كان كل اسم يشكل دلالة لها أبعادها. "قيس" ......
#حليب
#الضحى
#لمحمود
#شقير
#اليوم
#السابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748089
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السّمان حليب الضحى لمحمود شقير في اليوم السابعالقدس: 22-2-2022 من ديمة جمعة السمان:ناقشت ندوة اليوم السابع الثّقافيّة المقدسيّة مجموعة قصص قصيرة جدّا للأديب الكبير محمود شقير تحمل عنوان حليب الضحى، صدرت المجموعة عام 2021 عن مكتبة كل شيء في حيفا، وصمّمها ومنتجها شربل الياس، وتقع في 235 صفحة من الحجم المتوسّط.افتتحت الأمسية ديمة جمعة السمان مديرة الندوة فقالت:"حليب الضّحى" جنس أدبي جديد هجين.. يجمع بين القصّة القصيرة جدّا والرّوايةفي كل إصدار جديد يفاجئنا الأديب محمود شقير، بأسلوب متجدّد يثير الجدل. في مجموعته القصصيّة "حليب الضّحى" لم يكن الجديد في الفحوى فحسب، إذ أن المرأة دائمة الحضور في كتاباته، فهي الأم والأخت والإبنة والحفيدة والحبيبة... الخ. ولم يكن الجديد أيضا في تناوله واقع المقدسيّين في مدينتهم المحتلّة المقهورة بفعل الاحتلال الغاصب. إذ أن شقير أفرد إصدارات كاملة عن القدس التي يعشقها، والتي لا يعتبرها أي مكان فحسب، فهي كل شيء ذكره ولم يذكره في مجموعته، تسكن الوجدان والأحاسيس والمشاعر، وتتربّع داخل حجرات القلب، تأبى أن تغادرها.كان الجديد في "حليب الضحى" أنها تميزت بلون جديد هجين، يجمع بين القصة القصيرة جدا والرواية، وكأن شقير يؤسس لجنس أدبي جديد. المجموعة عبارة عن سلسلة من قصص قصيرة جدا، مربوطة بخيط رفيع، يجمعها كخرز المسبحة، تقرأها رواية متكاملة، تقدّم لك تفاصيل الحكاية، مع الاحتفاظ باستقلالية كل قصة قصيرة جدا من ال 202 قصة، إذ أنّه من الممكن قراءة كل قصة منفردة، والاكتفاء بها، تماما كقصصه التي اعتدنا على قراءتها والاستمتاع بمفرداتها المكثفة الغنية، قليلة العدد وكبيرة المعنى. حليب الضّحى لون جديد لا ينحاز للرّواية، ولم ينحز للقصة القصيرة جدا أيضا، بل جمع بينهما في قالب جميل منمق، فقدّم لكل قارىء اللون الذي يرغبه، فإن رغب في القصة، يقرأ كل قصة باستقلالية تامة، ويبحر في خياله، يغوص في الكلمات يحللها ويصنع منها حكاية طويلة. أما القارىء الذي يبحث عن الرواية والترابط بين الأحداث فيقرأها "رواية". كما فعلت انا، فقد استمتعت بأحداثها المترابطة المتكاملة بشخوصها وعلاقاتهم ببعضهم البعض، ونسيت أو تناسيت ما كتب على غلاف الكتاب: (قصص قصيرة جدا). " حليب الضحى" نصوص تحمل الوجهين بتقنية المحترف. كتبها شقير بأسلوبه السهل الممتنع، فيها الوصف والخيال والمعلومة والعمق والدهشة والعبرة والألم المغموس بالأمل. رأيت فيها الانسان بضعفه وقوته، ابتسمت حين ابتسم، ومسحت دمعته حين حزن، وفرحت لفرحه، وغضبت لغضبه، وتألمت لألمه.. وتأمّلت الخير معه بمستقبل فجر آت. ولكن، ماذا قصد شقير بحليب الضّحى؟ وهل يختلف حليب الضّحى عن حليب الصّباح؟ وفق تفسير بن سيرين للأحلام، فإنّ شرب الحليب في المنام، يعني الرّزق والمال. إذن، هو وصف للعامل الذي يخرج في وقت الضّحى ليلتقط رزقه، ويعود لعياله آخر النّهار بالرّزق الوفير، ليلبّي احتياجاتهم ويوفّر لهم حياة كريمة. ولكن هل يستوي رزق الذي يسري صباحا، ورزق الذي يفوته الصّباح؟ تناول شقير حياة عائلة بدوية، يخرج أبناؤها إلى مدينة القدس بحثا عن الرّزق الوفير. وقد كان لكل ابن من أبنائها قصة لها دلالات اجتماعية ونفسية، منهم من يتزوج ليكتشف أنه عقيم، وآخر يتزوج ليكتشف أن زوجته عاقر، ومنهم من يتوه بين الموبقات السبع، فيرتدّ ويصحو من غفوته على يد امرأة اسمها مريم، وهي نصرانية الديانة. لم يختر الأديب شقير أسماء شخوصه بعفوية، بل قصد أن يوظف كل اسم لخدمة نصوصه، إذ كان كل اسم يشكل دلالة لها أبعادها. "قيس" ......
#حليب
#الضحى
#لمحمود
#شقير
#اليوم
#السابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748089
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السّمان - (حليب الضحى) لمحمود شقير في اليوم السابع