خالد العاني : فرصتكم ايها العرب والمسلمون وشعوب اسيا وافريقيا
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني الولايات المتحدة الامريكية والغرب الديمقراطي لم يكفوا عدوانهم على شعوب هذه القارتين وسرقة خيراتها واذلال سكانها والتامر عليها بكل السبل الخبيثة وعلى سبيل المثال صدور وعد بلفور المشؤوم بأنشاء وطن قومي لليهود هذا الوطن الذي انشأوه لملوم من اكثر قوميات العالم ولا ينطبق عليه المفهوم القومي وانما وطن ثيوقراطي عنصري ومنذ عام 1948 وللان مرت 74 عاما يماطلون حتى في قيام دولة حسب قراراتهم في مجلس الامن والامم المتحدة ويغضون النظر عن احتلال اسرائيل لاراضي دول عربية كمرتفعات الجولان والضفة الغربية اضافة الئ تدمير وتجريف الاراضي العائدة للمواطنين الفلسطينية داخل الارض المحتلة اشتركوا جميعا بالحرب على العراق وافغانستان سعوا الئ اثارة الفتن والقتال بين مكونات الشعوب مثل ما يجري في سوريا ولبنان واليمن والعراق وليبيا وتونس والصومال وغيرها .......................اليوم تجري حرب بين روسيا واوكرانيا ونحن لسنا حكما دوليا لندين من هو المعتدي ومن السبب ولكن هناك مؤشر على حكام اوكرانيا حينما شاركوا في ارسال قوات مع الامريكان لغزو العراق في عام 2003 وهم مثل ما يقال لا خال اولاد ولا عم ابنيه كما يمالون الغرب ويتوسلون للانتماء الى حلف الناتو في الوقت الذي لم يبقئ ضرورة لهذا الحلف خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وزوال الخطر الشيوعي الذي كان يريد غزو العالم كما يزعمون ............نحن نعلم ان اكثر الحكام العرب وقسم كبير من دول العالم الثالث يميلون الى امريكيا ويسندون مواقفها رغم كل المواقف الضدية لمصالح شعوبهم ودولهم ووسمهم بالارهاب والتخلف والعصبية وقد بان الوجه الحقيقي بكل وضوح في هذه الحرب والعنصرية والميلان الى تقديم كل العون والتسهيلات لللاجئين الاوكرانيين لبلدانهم حتى اعلنها البعض منهم صراحة ان اطردوا لاجئي دول الشرق ليتسع المجال لللاجئين الاوكارنيين .....نقول ليس حبا بالحرب ولا حبا بروسيا وزعيمها بوتين ولا ننسئ او ينسئ الشعب العربي والسوري العمليات العسكرية التي نفذتها روسيا ضد الشعب السوري المظلوم ولا حقدا على الشعب الاوكراني فكل الشعوب تكافح من اجل السلام والامن والحياة الرغيدة ولكن كرها لامريكيا ومن يتبعها من دول الغرب ان حقدهم وكراهيتهم وانحيازهم ضد مصالح هذه الشعوب لا تنساه هذه الشعوب مهما طال الزمن وان المستقبل للشعوب وان الحكام الخانعين الى زوال وسوف يندمون على تلك المواقف التي ستضر بمصالحهم ومصالح شعوبهم والعلاقات السلبية بين دولهم والشعوب التي سلبوها حريتها وكرامتها وناصروا اعداءها بلا ضمير او قيم اخلاقية او حتئ المصالح المشتركة ............... المطلوب تشديد الحملة التثقيفية لفضح السياسة الامريكية في كل عمليات التخريب التي تقوم بها ضد الشعوب والتي تتبعها شعوب اوربا الخانعة والذليله لما تقوم به امريكيا ان امريكيا هي من اوعزت الى حكومة اوكرانيا بعدم التفاهم مع روسيا وانهم سوف يدفعون عنها اي عدوان وحينما نشبت الحرب لم تتدخل لوقف هذه الحرب وتخفيف التشنج بين الدولتين ودعوتهم الى التفاهم بالعكس من ذلك بدأت بارسال الاسلحة والمساعدات العسكرية كما تبعتها في ذلك دول اوربا الخانعة لسياسة امريكيا رغم ان ذلك من الممكن ان يساعد على نشوب حرب عالمية ثالثة لا تبقي ولا تذر ان كل يوم يمر على البشرية يكشف ان هذه الدولة المارقة ومن يشاركها لا تعيش الا بالحروب وحياكة المؤامرات على الشعوب واسقاط الانظمة الوطنية مهما كانت بعيدة عن امريكيا وبالعكس تساند او تدعم الحكومات العميلة والرجعية عكس ما تدعيه بأنها تسعئ الى نشر الديمقراطية وتخليص الشعوب من الع ......
#فرصتكم
#ايها
#العرب
#والمسلمون
#وشعوب
#اسيا
#وافريقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750014
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني الولايات المتحدة الامريكية والغرب الديمقراطي لم يكفوا عدوانهم على شعوب هذه القارتين وسرقة خيراتها واذلال سكانها والتامر عليها بكل السبل الخبيثة وعلى سبيل المثال صدور وعد بلفور المشؤوم بأنشاء وطن قومي لليهود هذا الوطن الذي انشأوه لملوم من اكثر قوميات العالم ولا ينطبق عليه المفهوم القومي وانما وطن ثيوقراطي عنصري ومنذ عام 1948 وللان مرت 74 عاما يماطلون حتى في قيام دولة حسب قراراتهم في مجلس الامن والامم المتحدة ويغضون النظر عن احتلال اسرائيل لاراضي دول عربية كمرتفعات الجولان والضفة الغربية اضافة الئ تدمير وتجريف الاراضي العائدة للمواطنين الفلسطينية داخل الارض المحتلة اشتركوا جميعا بالحرب على العراق وافغانستان سعوا الئ اثارة الفتن والقتال بين مكونات الشعوب مثل ما يجري في سوريا ولبنان واليمن والعراق وليبيا وتونس والصومال وغيرها .......................اليوم تجري حرب بين روسيا واوكرانيا ونحن لسنا حكما دوليا لندين من هو المعتدي ومن السبب ولكن هناك مؤشر على حكام اوكرانيا حينما شاركوا في ارسال قوات مع الامريكان لغزو العراق في عام 2003 وهم مثل ما يقال لا خال اولاد ولا عم ابنيه كما يمالون الغرب ويتوسلون للانتماء الى حلف الناتو في الوقت الذي لم يبقئ ضرورة لهذا الحلف خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وزوال الخطر الشيوعي الذي كان يريد غزو العالم كما يزعمون ............نحن نعلم ان اكثر الحكام العرب وقسم كبير من دول العالم الثالث يميلون الى امريكيا ويسندون مواقفها رغم كل المواقف الضدية لمصالح شعوبهم ودولهم ووسمهم بالارهاب والتخلف والعصبية وقد بان الوجه الحقيقي بكل وضوح في هذه الحرب والعنصرية والميلان الى تقديم كل العون والتسهيلات لللاجئين الاوكرانيين لبلدانهم حتى اعلنها البعض منهم صراحة ان اطردوا لاجئي دول الشرق ليتسع المجال لللاجئين الاوكارنيين .....نقول ليس حبا بالحرب ولا حبا بروسيا وزعيمها بوتين ولا ننسئ او ينسئ الشعب العربي والسوري العمليات العسكرية التي نفذتها روسيا ضد الشعب السوري المظلوم ولا حقدا على الشعب الاوكراني فكل الشعوب تكافح من اجل السلام والامن والحياة الرغيدة ولكن كرها لامريكيا ومن يتبعها من دول الغرب ان حقدهم وكراهيتهم وانحيازهم ضد مصالح هذه الشعوب لا تنساه هذه الشعوب مهما طال الزمن وان المستقبل للشعوب وان الحكام الخانعين الى زوال وسوف يندمون على تلك المواقف التي ستضر بمصالحهم ومصالح شعوبهم والعلاقات السلبية بين دولهم والشعوب التي سلبوها حريتها وكرامتها وناصروا اعداءها بلا ضمير او قيم اخلاقية او حتئ المصالح المشتركة ............... المطلوب تشديد الحملة التثقيفية لفضح السياسة الامريكية في كل عمليات التخريب التي تقوم بها ضد الشعوب والتي تتبعها شعوب اوربا الخانعة والذليله لما تقوم به امريكيا ان امريكيا هي من اوعزت الى حكومة اوكرانيا بعدم التفاهم مع روسيا وانهم سوف يدفعون عنها اي عدوان وحينما نشبت الحرب لم تتدخل لوقف هذه الحرب وتخفيف التشنج بين الدولتين ودعوتهم الى التفاهم بالعكس من ذلك بدأت بارسال الاسلحة والمساعدات العسكرية كما تبعتها في ذلك دول اوربا الخانعة لسياسة امريكيا رغم ان ذلك من الممكن ان يساعد على نشوب حرب عالمية ثالثة لا تبقي ولا تذر ان كل يوم يمر على البشرية يكشف ان هذه الدولة المارقة ومن يشاركها لا تعيش الا بالحروب وحياكة المؤامرات على الشعوب واسقاط الانظمة الوطنية مهما كانت بعيدة عن امريكيا وبالعكس تساند او تدعم الحكومات العميلة والرجعية عكس ما تدعيه بأنها تسعئ الى نشر الديمقراطية وتخليص الشعوب من الع ......
#فرصتكم
#ايها
#العرب
#والمسلمون
#وشعوب
#اسيا
#وافريقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750014
الحوار المتمدن
خالد العاني - فرصتكم ايها العرب والمسلمون وشعوب اسيا وافريقيا
أحمد رجب : لكم المجد ايها الشيوعيون الشهداء
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب يعلمم العراقيون وأصدقاؤهم من الوطنيين والشيوعيين بأنّ الدكتاتورية المقيتة قد أقامت نظاماً دمويا ًحوّل العراق إلى سجن كبير يفوق بشاعته بشاعة السجن الذي أقامته في إنقلابها الأسود في 8 شباط عام 1963، يوم حوّلت البلاد إلى غابة بدائية ومسرحاً لإراقة دماء العراقيين على يد قطعان " الحرس القومي " السيئ الصيت.إنّ حزب البعث الحاكم قد انقضّ بشراسة على كل المكتسبات التي انتزعتها الجماهير الشعبية، ليفرغ هذه المكاسب كبيرها وصغيرها من محتواها الحقيقي، ومن المعلوم أنّ النظام الدكتاتوري البائد انتهج سياسات هوجاء أدت إلى محاربة القوى الوطنية والتقدمية والحزب الشيوعي العراقي، وإلى اعتقال العديد من المناضلين والمواطنين الأبرياء.ويتذكر الشيوعيون وأصدقاؤهم ايضا نضال أنصار الحزب الشيوعي العراقي البواسل في ميادين الكفاح وسوح النضال في كل بقعة من أرض الوطن، ولا سيّما في كوردستان، حيث كانوا سباقين في التضحية والعمل بنكران ذات لنيل الحرية وتحقيق الأهداف السامية للشعب والوطن وللخلاص من الدكتاتورية البغيضة ، وكانوا دائماً في مقدمة القوى الوطنية والتقدمية في سوح النضال، ويعلمون بأن طريق الحرية وتحقيق النصر على الأعداء لم تكن سهلة و مفروشة بالزهور.لقد خاض الأنصار الشيوعيون بقيادة حزبهم المجيد ، الحزب الشيوعي العراقي معارك عديدة حققوا فيها انتصارات باهرة ضد العدو الجبان ونظام صدام حسين الدموي كملحمة معركة قزلر البطولية، ففي يوم 24/3/1980 وقبل ـ 42 ـ سنة تصدى أنصار الحزب الشيوعي العراقي ( البيشمه ركة ) لقوات نظام صدام حسين الدكتاتوري الذي جمع أعداداً ضخمة من القوات الحكومية ومن الجحوش المرتزقة مع البهليكوبترات والسمتيات ومختلف الاليات تمهيداً لضرب الجماهير ومحاربة القرى بهدف الانقضاض على أنصار القوى الكوردستانية وأنصار الحزب الشيوعي العراقي بمناسبة عيد نوروز، العيد القومي للشعب الكوردي، وبسبب هطول الأمطار الغزيرة في تلك السنة تأخرت مراسيم الإحتفال بعيد نوروز من 21/3/1980 إلى يوم 24/3/1980، وكانت القوات الحكومية الشرسة على أهبة الإستعداد لتنفيذ جرائمها البشعة بحق الناس الأبرياء وقوات الأنصار للأحزاب العاملة على أرض كوردستان.تكوّنت مفرزة حزبنا البطلة من 16 نصيراً، والتي خرجت في الفجر من قرية زيوي في الجهة المواجهة لمدينة السليمانية، وصعدت جبل بيره مه كرون الأشم وبعد السير لساعات طوال في البرد وعلى الثلوج، نزلت إلى قرية قزلر في الساعة 11 تقريبا بغية الاستراحة إذ كانوا متعبين، ولتناول وجبة الظهر.في الساعة 12 من يوم 24/3/1980 وبعد تناول الاكل خرجت والرفيق بيكةس وحلسنا على بعد عدة امتار من جامع القرية ، وحلقت إحدى طائرات الهليكوبتر في سماء قرية قزلر الجميلة المقابلة لجبل بيره مه كرون، والواقعة في وادي ميركه بان التابعة لناحية سرجنار ، وفي الحال تبعتها هليكوبترات أخرى وبدأت بعملية إنزال الجنود والجحوش، واندلعت المعارك فوراً بين القوات الحكومية الغازية وقوات أنصار حزبنا الشيوعي العراقي.لقد دفع العدو الجبان بأعداد كبيرة من القوات بما فيها القوات الخاصة والجحوش المرتزقة و19 طائرة هليكوبتر ومنها السمتيات التي جرّبها النظام ضد الأنصار قبل القيام بإستخدامها في الحرب ضد إيران.لقد دارت رحى معركة غير متكافئة بين عناصر مدربة من جيش له خبرة جيدة في الوقوف ضد الجماهير وقمع تطلعاته وإنتفاضاته وبين عدد قليل من الأنصار بأسلحتهم العادية والرديئة، ولقد ظنّ العدو الجبان بأنّه يتمكن من إبادة المفرزة الباسلة أو القبض على أفرادها، إلا أنّ الأنصار الشيوعيين وقفوا ......
#المجد
#ايها
#الشيوعيون
#الشهداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750794
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب يعلمم العراقيون وأصدقاؤهم من الوطنيين والشيوعيين بأنّ الدكتاتورية المقيتة قد أقامت نظاماً دمويا ًحوّل العراق إلى سجن كبير يفوق بشاعته بشاعة السجن الذي أقامته في إنقلابها الأسود في 8 شباط عام 1963، يوم حوّلت البلاد إلى غابة بدائية ومسرحاً لإراقة دماء العراقيين على يد قطعان " الحرس القومي " السيئ الصيت.إنّ حزب البعث الحاكم قد انقضّ بشراسة على كل المكتسبات التي انتزعتها الجماهير الشعبية، ليفرغ هذه المكاسب كبيرها وصغيرها من محتواها الحقيقي، ومن المعلوم أنّ النظام الدكتاتوري البائد انتهج سياسات هوجاء أدت إلى محاربة القوى الوطنية والتقدمية والحزب الشيوعي العراقي، وإلى اعتقال العديد من المناضلين والمواطنين الأبرياء.ويتذكر الشيوعيون وأصدقاؤهم ايضا نضال أنصار الحزب الشيوعي العراقي البواسل في ميادين الكفاح وسوح النضال في كل بقعة من أرض الوطن، ولا سيّما في كوردستان، حيث كانوا سباقين في التضحية والعمل بنكران ذات لنيل الحرية وتحقيق الأهداف السامية للشعب والوطن وللخلاص من الدكتاتورية البغيضة ، وكانوا دائماً في مقدمة القوى الوطنية والتقدمية في سوح النضال، ويعلمون بأن طريق الحرية وتحقيق النصر على الأعداء لم تكن سهلة و مفروشة بالزهور.لقد خاض الأنصار الشيوعيون بقيادة حزبهم المجيد ، الحزب الشيوعي العراقي معارك عديدة حققوا فيها انتصارات باهرة ضد العدو الجبان ونظام صدام حسين الدموي كملحمة معركة قزلر البطولية، ففي يوم 24/3/1980 وقبل ـ 42 ـ سنة تصدى أنصار الحزب الشيوعي العراقي ( البيشمه ركة ) لقوات نظام صدام حسين الدكتاتوري الذي جمع أعداداً ضخمة من القوات الحكومية ومن الجحوش المرتزقة مع البهليكوبترات والسمتيات ومختلف الاليات تمهيداً لضرب الجماهير ومحاربة القرى بهدف الانقضاض على أنصار القوى الكوردستانية وأنصار الحزب الشيوعي العراقي بمناسبة عيد نوروز، العيد القومي للشعب الكوردي، وبسبب هطول الأمطار الغزيرة في تلك السنة تأخرت مراسيم الإحتفال بعيد نوروز من 21/3/1980 إلى يوم 24/3/1980، وكانت القوات الحكومية الشرسة على أهبة الإستعداد لتنفيذ جرائمها البشعة بحق الناس الأبرياء وقوات الأنصار للأحزاب العاملة على أرض كوردستان.تكوّنت مفرزة حزبنا البطلة من 16 نصيراً، والتي خرجت في الفجر من قرية زيوي في الجهة المواجهة لمدينة السليمانية، وصعدت جبل بيره مه كرون الأشم وبعد السير لساعات طوال في البرد وعلى الثلوج، نزلت إلى قرية قزلر في الساعة 11 تقريبا بغية الاستراحة إذ كانوا متعبين، ولتناول وجبة الظهر.في الساعة 12 من يوم 24/3/1980 وبعد تناول الاكل خرجت والرفيق بيكةس وحلسنا على بعد عدة امتار من جامع القرية ، وحلقت إحدى طائرات الهليكوبتر في سماء قرية قزلر الجميلة المقابلة لجبل بيره مه كرون، والواقعة في وادي ميركه بان التابعة لناحية سرجنار ، وفي الحال تبعتها هليكوبترات أخرى وبدأت بعملية إنزال الجنود والجحوش، واندلعت المعارك فوراً بين القوات الحكومية الغازية وقوات أنصار حزبنا الشيوعي العراقي.لقد دفع العدو الجبان بأعداد كبيرة من القوات بما فيها القوات الخاصة والجحوش المرتزقة و19 طائرة هليكوبتر ومنها السمتيات التي جرّبها النظام ضد الأنصار قبل القيام بإستخدامها في الحرب ضد إيران.لقد دارت رحى معركة غير متكافئة بين عناصر مدربة من جيش له خبرة جيدة في الوقوف ضد الجماهير وقمع تطلعاته وإنتفاضاته وبين عدد قليل من الأنصار بأسلحتهم العادية والرديئة، ولقد ظنّ العدو الجبان بأنّه يتمكن من إبادة المفرزة الباسلة أو القبض على أفرادها، إلا أنّ الأنصار الشيوعيين وقفوا ......
#المجد
#ايها
#الشيوعيون
#الشهداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750794
الحوار المتمدن
أحمد رجب - لكم المجد ايها الشيوعيون الشهداء
ايليا أرومي كوكو : وداعاً ايها المبدع المطبوع الشفيف : السر قدور
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو وداعاً ايها المبدع المطبوع الشفيف : السر قدورحنيني اليك : كلمات السر قدورحنيني اليك وليل الغربة اضنانيوطيف ذكراك بدمع القلب ابكانيواقول ياريت زماني الفات يعود تانيوالقاك حبيب عمري وتلقانيوتلقي الريد معايا لحظة مانسيتك ولانسانيلابنساك ولابقدر ولاعارف بعد حبك احب تانيواهرب من خيال طيفك في عينيا بلاقيهواعيش ايامي بالذكري الم وافراحالليل اليل يصافيني ونعود تاني من تاني..السر قدور شاعر غنائي سوداني متعدد المواهب فهو ايضا ممثلاً مسرحياً وله مساهمات بارزة في فنون الدراما السودانية، خاصة مع بداية ظهور التلفزيون في مطلع ستينات القرن الماضي. كما إنه ملحن للقصائد الغنائية ومادح انشاد ديني ومقدم برامج تلفزيونية، وهو كذلك صحفي عمل في مجالات السياسة والفنون والمنوعات والرياضة وكاتب له مؤلفات وثائقية في فن الغناء والفنانين المغنيين في السودان ويعد من الجيل الثاني لرواد فن الحقيبة الموسيقي السوداني. الميلاد والنشأةولد السر أحمد قدور في عام 1934 تقريباً، بقرية الجباراب، منطقة أمبوري، جنوب مدينة الدامر حاضرة ولاية نهر النيل الحالية (المديرية الشمالية سابقاُ) بالسودان ووالدته هي زينب بابكر شخيب الملقبة ببنت البركة.نشأ قدور في بيئة فنية كبيرة تتكون من ممثلين وشعراء ومطربين معروفين لدى سكان مدينة الدامر وضواحيها والمشهورة بشعرائها وأدبائها الكبار أمثال الشاعر محمد المهدي المجذوب والعالم الأديب عبد الله الطيب. فقد كان والده أحمد قدور مادحاً يلقي الإنشاد الديني وقصائد مدح الرسول(ص) وكان مغني المنطقة في ثلاثينات القرن الماضي، وكان جده من ناحية أمه شاعراً وكذلك الحال بالنسبة لجده من ناحية أبوه وعماته التوأمتان أم الحسن وأم الحسين حيث كانتا تأديان المديح والغناء وتقرضان الشعر، ويعتبر أخوانه الثلاثة من الشعراء الكبار: عبد المنعم قدور، وله ديوان بعنوان «عودة» وعمر قدور وله ديوانان «عيون الآخرين وصوت من السماء» ومحمد أحمد قدور شاعر معروف.التعليملم يتجاوز تعليم السر قدور مستوى الخلوة حيث يتم تحفيظ سور القرأن وتلقي بعض الدروس الدينية البسيطة في العبادات كالوضوء والصلاة وغيرها، ولكنه كان عصامياً مجتهداَ ومولعاً منذ صغره بالقراءة والإطلاع، فنجح في تطوير ملكة القراءة والكتابة لديه بنفسه وتمكن من الارتقاء بمستواه التعليمي إلى درجات أعلى. بدأ تعليمه في خلاوي القرشاب بمسقط رأسه، ثم في خلاوي الشيخ المجذوب جلال الدين حيث حفظ القرآن بالروايات السبع. ثم انتقل مع عائلته من الجباراب إلى الشعديناب بعد فيضان عام 1946م بشمال السودان وانتقل مرة أخرى إلى مدينة أم درمان حيث أستقرت الأسرة.وفي بداية سبعينات القرن الماضي غادر قدور إلى مصر مع زوجته المصرية الأصل وبناته ثريا وزينب ونبيلة وأمل حيث أقام هناك مدة 26 سنة متواصلة بحي الزمالك القاهري. وعاد في عام 2000 إلى السودان، وتكررت بعد ذلك زياراته وسفرياته بين الخرطوم والقاهرة. تعرف قدور في بداية حياته الفنية في أوائل خمسينات القرن الماضي على رموز الشعر الغنائي الحديث وشعراء حقيبة الفن في السودان ونهل من بعض اشعارهم وحفظ نصوصها وقام بترديدها بصوته، وكان من بين ما تأثر بهم الشاعر إبراهيم العبادي الذي استفاد كثيراً من مسرحياته الغنائية، والتقى بالشاعر عبيد عبد الرحمن وسيد عبد العزيز وعبد الرحمن الريح ومحمد عبد الله الأمي والجاغريو وودالرضي وغيرهم. أعمالهشق قدور طريقه إلى دار الإذاعة السودانية في وقت مبكر من حياته وعمل مع مجموعة من الممثلين المسرحيين في إعداد وتقديم ال ......
#وداعاً
#ايها
#المبدع
#المطبوع
#الشفيف
#السر
#قدور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751610
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو وداعاً ايها المبدع المطبوع الشفيف : السر قدورحنيني اليك : كلمات السر قدورحنيني اليك وليل الغربة اضنانيوطيف ذكراك بدمع القلب ابكانيواقول ياريت زماني الفات يعود تانيوالقاك حبيب عمري وتلقانيوتلقي الريد معايا لحظة مانسيتك ولانسانيلابنساك ولابقدر ولاعارف بعد حبك احب تانيواهرب من خيال طيفك في عينيا بلاقيهواعيش ايامي بالذكري الم وافراحالليل اليل يصافيني ونعود تاني من تاني..السر قدور شاعر غنائي سوداني متعدد المواهب فهو ايضا ممثلاً مسرحياً وله مساهمات بارزة في فنون الدراما السودانية، خاصة مع بداية ظهور التلفزيون في مطلع ستينات القرن الماضي. كما إنه ملحن للقصائد الغنائية ومادح انشاد ديني ومقدم برامج تلفزيونية، وهو كذلك صحفي عمل في مجالات السياسة والفنون والمنوعات والرياضة وكاتب له مؤلفات وثائقية في فن الغناء والفنانين المغنيين في السودان ويعد من الجيل الثاني لرواد فن الحقيبة الموسيقي السوداني. الميلاد والنشأةولد السر أحمد قدور في عام 1934 تقريباً، بقرية الجباراب، منطقة أمبوري، جنوب مدينة الدامر حاضرة ولاية نهر النيل الحالية (المديرية الشمالية سابقاُ) بالسودان ووالدته هي زينب بابكر شخيب الملقبة ببنت البركة.نشأ قدور في بيئة فنية كبيرة تتكون من ممثلين وشعراء ومطربين معروفين لدى سكان مدينة الدامر وضواحيها والمشهورة بشعرائها وأدبائها الكبار أمثال الشاعر محمد المهدي المجذوب والعالم الأديب عبد الله الطيب. فقد كان والده أحمد قدور مادحاً يلقي الإنشاد الديني وقصائد مدح الرسول(ص) وكان مغني المنطقة في ثلاثينات القرن الماضي، وكان جده من ناحية أمه شاعراً وكذلك الحال بالنسبة لجده من ناحية أبوه وعماته التوأمتان أم الحسن وأم الحسين حيث كانتا تأديان المديح والغناء وتقرضان الشعر، ويعتبر أخوانه الثلاثة من الشعراء الكبار: عبد المنعم قدور، وله ديوان بعنوان «عودة» وعمر قدور وله ديوانان «عيون الآخرين وصوت من السماء» ومحمد أحمد قدور شاعر معروف.التعليملم يتجاوز تعليم السر قدور مستوى الخلوة حيث يتم تحفيظ سور القرأن وتلقي بعض الدروس الدينية البسيطة في العبادات كالوضوء والصلاة وغيرها، ولكنه كان عصامياً مجتهداَ ومولعاً منذ صغره بالقراءة والإطلاع، فنجح في تطوير ملكة القراءة والكتابة لديه بنفسه وتمكن من الارتقاء بمستواه التعليمي إلى درجات أعلى. بدأ تعليمه في خلاوي القرشاب بمسقط رأسه، ثم في خلاوي الشيخ المجذوب جلال الدين حيث حفظ القرآن بالروايات السبع. ثم انتقل مع عائلته من الجباراب إلى الشعديناب بعد فيضان عام 1946م بشمال السودان وانتقل مرة أخرى إلى مدينة أم درمان حيث أستقرت الأسرة.وفي بداية سبعينات القرن الماضي غادر قدور إلى مصر مع زوجته المصرية الأصل وبناته ثريا وزينب ونبيلة وأمل حيث أقام هناك مدة 26 سنة متواصلة بحي الزمالك القاهري. وعاد في عام 2000 إلى السودان، وتكررت بعد ذلك زياراته وسفرياته بين الخرطوم والقاهرة. تعرف قدور في بداية حياته الفنية في أوائل خمسينات القرن الماضي على رموز الشعر الغنائي الحديث وشعراء حقيبة الفن في السودان ونهل من بعض اشعارهم وحفظ نصوصها وقام بترديدها بصوته، وكان من بين ما تأثر بهم الشاعر إبراهيم العبادي الذي استفاد كثيراً من مسرحياته الغنائية، والتقى بالشاعر عبيد عبد الرحمن وسيد عبد العزيز وعبد الرحمن الريح ومحمد عبد الله الأمي والجاغريو وودالرضي وغيرهم. أعمالهشق قدور طريقه إلى دار الإذاعة السودانية في وقت مبكر من حياته وعمل مع مجموعة من الممثلين المسرحيين في إعداد وتقديم ال ......
#وداعاً
#ايها
#المبدع
#المطبوع
#الشفيف
#السر
#قدور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751610
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - وداعاً ايها المبدع المطبوع الشفيف : السر قدور
مظفر النواب : وصلات في العشق النوابي وداعا ايها النهر الثالث
#الحوار_المتمدن
#مظفر_النواب رقم هاتف قديم / وصلات عاشقة مع بضع قصائد لمظفر النواب-... لي مع قصائد الشاعر العراقي الكبير مظفر النواب حكايات ووصلات عشق فتان.فبالاضافة الى تعلقي وانا صغير السن بشعراء الجاهلية والعصر العباسي على الخصوص.كانت لقاءاتي بالشعر الحديث أول مرة مع محمود درويش ثم سعدي يوسف وعبد الله راجع وعبد الله زريقة من المغرب أوائل الثمانينات من القرن الماضي..ولكن اكتشافي لمظفر النواب من خلال الكاسيت التي كان يروج لها اليسار الماركسي بالاضافة الى اغاني مجموعة الطريق العراقية والشيخ امام وغيرها من ابداع الممانعة والمقاومة...كان هذا اللقاء كما قلت مع مظفر مبهرا وجدابا...وفي هذا الوقت بالذات كنت اتلمس طريقي للكتابة الشعرية بحذر محاولا ان اعبر عن صوتي الخاص بكل مافي ذلك من أنانية المراهق...وقد حاولت أن اعيد كتابة ما سمعت من خلال كاسيت أصبح مشوشا من كثرة الا ستعمال على ان اوزعه على رفاقي التلاميذلاكتشاف صوت جريء وكمهمة كنت أراها نظالية وانا في تقربي الأول من الفكر الماركسي .ان هذا الفعل هو ما كبر معي الى الان وانا اقترب من الخمسينات من عمري.فصارت من ضمن مهماتي هي البحث الدائم عن قصائد مظفر وحواراته وآخر انتاجاته وبالتالي وكجدل مع اجواء ابداعاته ارنبطت بالعراق وقضاياه ومبدعيهوفنانيه... لقد كانت قصائد مظفر هي البوابة لتعرفي على العراق وماساته.وما جعلني اتوقف عند هذه الوصلات العاشقة مع قصائده هو ما يكتب احيانا من تنقيص لتجربته ومن هجوم احيانا غير مبرر ..بل ومن تجاهل أحيانا من طرف بعض المبدعين .اعرف ان البعض سينعتني بانني احد حوارييه أو مريديه ولكنني سأترك للقاريء ان يحكم بنفسه محاولا اشراكي متعة القراءة لا السمع لمن يهتم عن حب وعن نقد او حتى عن تجريح. ولكم هذه القطعة -الوردة التي تسيل بشجن الشوق وحزن المنافي " رقم هاتف قديم".رقم هاتف قديم /مظفر النواب.أمس وقفت على بردىبعد قليل تمسي أياميفي الشام ثلاثين مدىأوراق مزقها العشاق على الماءوراحوا دون صدىلم يعد النهر صغيرلم تعد الكلمات صغيرةلم يعد الصمت حجرأغلقنا رغبات الشباكبرقة قلبونسينا الصبح بدون مطر..مر اثنان من العشاق المبتدئينوقالوا علبة نسيان فارغةلا تحمل أي خطرحدقت بهموسكتت مطر..في الحزن هناك على بردىمصطبات وضبابواثنان كأنهما نسخة حزن مناشيء لم يتغير في الشامعشقي وتمر الأيامعشقي ويرن الهاتف..لم يتوقف منذ ثلاثين يرنلكن من كثرة ما استعمله العشقمحا الأرقام...وأدرت الأرقام الممسوحة مراتمرات رد الصمتلقد كانوا بالأمس هناما تركوا شيئا يذكرغير الصمت..دع الأيام تنام.أمس ألوف الناسعلى بردىرغم ألوف النسيانظمئت أراهمأتذكر أرقام الأمسأدرت الصفرينأجاب المقسم.. جرب بثلاثة أصفارحذقت من الهاتففي المقسم في حزنلم يك مقسم تلك الأياموتساءل طفل مر بصمتيهل بغداد على بردى؟..أومأت بقلبيوعلى دجلة أيضاتقع الشام...* هذاهو مظفر وهذا هو شعره المبتلى بالضمإ لماء دجلة. فهل من حجة للكفر به؟.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكلما عدت الى الأوراق التي دونت فيها بعض قصائد الشاعر الكبير مظفر النواب..وهي الأوراق التي أ ......
#وصلات
#العشق
#النوابي
#وداعا
#ايها
#النهر
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756692
#الحوار_المتمدن
#مظفر_النواب رقم هاتف قديم / وصلات عاشقة مع بضع قصائد لمظفر النواب-... لي مع قصائد الشاعر العراقي الكبير مظفر النواب حكايات ووصلات عشق فتان.فبالاضافة الى تعلقي وانا صغير السن بشعراء الجاهلية والعصر العباسي على الخصوص.كانت لقاءاتي بالشعر الحديث أول مرة مع محمود درويش ثم سعدي يوسف وعبد الله راجع وعبد الله زريقة من المغرب أوائل الثمانينات من القرن الماضي..ولكن اكتشافي لمظفر النواب من خلال الكاسيت التي كان يروج لها اليسار الماركسي بالاضافة الى اغاني مجموعة الطريق العراقية والشيخ امام وغيرها من ابداع الممانعة والمقاومة...كان هذا اللقاء كما قلت مع مظفر مبهرا وجدابا...وفي هذا الوقت بالذات كنت اتلمس طريقي للكتابة الشعرية بحذر محاولا ان اعبر عن صوتي الخاص بكل مافي ذلك من أنانية المراهق...وقد حاولت أن اعيد كتابة ما سمعت من خلال كاسيت أصبح مشوشا من كثرة الا ستعمال على ان اوزعه على رفاقي التلاميذلاكتشاف صوت جريء وكمهمة كنت أراها نظالية وانا في تقربي الأول من الفكر الماركسي .ان هذا الفعل هو ما كبر معي الى الان وانا اقترب من الخمسينات من عمري.فصارت من ضمن مهماتي هي البحث الدائم عن قصائد مظفر وحواراته وآخر انتاجاته وبالتالي وكجدل مع اجواء ابداعاته ارنبطت بالعراق وقضاياه ومبدعيهوفنانيه... لقد كانت قصائد مظفر هي البوابة لتعرفي على العراق وماساته.وما جعلني اتوقف عند هذه الوصلات العاشقة مع قصائده هو ما يكتب احيانا من تنقيص لتجربته ومن هجوم احيانا غير مبرر ..بل ومن تجاهل أحيانا من طرف بعض المبدعين .اعرف ان البعض سينعتني بانني احد حوارييه أو مريديه ولكنني سأترك للقاريء ان يحكم بنفسه محاولا اشراكي متعة القراءة لا السمع لمن يهتم عن حب وعن نقد او حتى عن تجريح. ولكم هذه القطعة -الوردة التي تسيل بشجن الشوق وحزن المنافي " رقم هاتف قديم".رقم هاتف قديم /مظفر النواب.أمس وقفت على بردىبعد قليل تمسي أياميفي الشام ثلاثين مدىأوراق مزقها العشاق على الماءوراحوا دون صدىلم يعد النهر صغيرلم تعد الكلمات صغيرةلم يعد الصمت حجرأغلقنا رغبات الشباكبرقة قلبونسينا الصبح بدون مطر..مر اثنان من العشاق المبتدئينوقالوا علبة نسيان فارغةلا تحمل أي خطرحدقت بهموسكتت مطر..في الحزن هناك على بردىمصطبات وضبابواثنان كأنهما نسخة حزن مناشيء لم يتغير في الشامعشقي وتمر الأيامعشقي ويرن الهاتف..لم يتوقف منذ ثلاثين يرنلكن من كثرة ما استعمله العشقمحا الأرقام...وأدرت الأرقام الممسوحة مراتمرات رد الصمتلقد كانوا بالأمس هناما تركوا شيئا يذكرغير الصمت..دع الأيام تنام.أمس ألوف الناسعلى بردىرغم ألوف النسيانظمئت أراهمأتذكر أرقام الأمسأدرت الصفرينأجاب المقسم.. جرب بثلاثة أصفارحذقت من الهاتففي المقسم في حزنلم يك مقسم تلك الأياموتساءل طفل مر بصمتيهل بغداد على بردى؟..أومأت بقلبيوعلى دجلة أيضاتقع الشام...* هذاهو مظفر وهذا هو شعره المبتلى بالضمإ لماء دجلة. فهل من حجة للكفر به؟.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكلما عدت الى الأوراق التي دونت فيها بعض قصائد الشاعر الكبير مظفر النواب..وهي الأوراق التي أ ......
#وصلات
#العشق
#النوابي
#وداعا
#ايها
#النهر
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756692
الحوار المتمدن
مظفر النواب - وصلات في العشق النوابي وداعا ايها النهر الثالث
باسم محمد حسين : سلام ايها الشيوعي المتمرد
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين لا تفرح بدمنه لا يلگطاعي - - - صويحب من يموت المنجل يداعيسلامٌ أيها الشيوعي المتمردسلامٌ يا كبير الشعر والحرف الملتزمسلامٌ يا ابا عادلمنذ عام 1934 لم تسجل على الكبير النواب مثلبة واحدة في سيرته وابداعه، شأنه شأن حزبه الذي ولد في ذات العام فلربما وطنية النواب متأتية من وطنية الحزب. النواب كان كبيراً في كل شيء. بأخلاقه وتعامله مع الآخرين أينما حلَّ وارتحل. في شعره الراقي حيث الظاهر من أغلبه عاطفياً بينما المقصود فهو سياسي واضح لمن يعرف المظفر أو ينتهج بنهجه التقدمي اليساري. في مواقفه المبدئية الثابتة ثبات الجبال. لم يرتزق على الفتات كغيره بل بقي عزيز النفس ولم يقبل الهدايا والعطايا إلا من الذين هم أهل لها فعلاً .له من الصفات ما لم يكن لغيره: آخر الكبار، نزيل السجون، شريد المنافي، غريب الديار، المتمرد، المحرض، مِشعَل الشعر، نبراس العاشقين، شاعر الفقراء، وفعلاً فمن قصائده تتضح محبته للحرية وكرهه للظلم والاضطهاد وتغنيه بالماء والحياة والحب والثورة، وكانت تلك القصائد ولا تزال سلاحاً بيد الثائرين المحبين للوطن والناس والساعين الى الحرية والعدالة والعيش الرغيد، فهي نبراس للتحرر والارتقاء، هي عناوين للثورة على الفقر والظلم والاستبداد وحتمية الانتصار.وبهذا يشكل النواب عنواناً للصمود والثبات والشموخ والأصالة.ستبقى يا أبا عادل مشعلاً وهاجاً بيد الشباب الثائر والباحث عن وطن. لن ننسى منجل صويحب وقطار حمد وبنفسج العشاق. ......
#سلام
#ايها
#الشيوعي
#المتمرد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757021
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين لا تفرح بدمنه لا يلگطاعي - - - صويحب من يموت المنجل يداعيسلامٌ أيها الشيوعي المتمردسلامٌ يا كبير الشعر والحرف الملتزمسلامٌ يا ابا عادلمنذ عام 1934 لم تسجل على الكبير النواب مثلبة واحدة في سيرته وابداعه، شأنه شأن حزبه الذي ولد في ذات العام فلربما وطنية النواب متأتية من وطنية الحزب. النواب كان كبيراً في كل شيء. بأخلاقه وتعامله مع الآخرين أينما حلَّ وارتحل. في شعره الراقي حيث الظاهر من أغلبه عاطفياً بينما المقصود فهو سياسي واضح لمن يعرف المظفر أو ينتهج بنهجه التقدمي اليساري. في مواقفه المبدئية الثابتة ثبات الجبال. لم يرتزق على الفتات كغيره بل بقي عزيز النفس ولم يقبل الهدايا والعطايا إلا من الذين هم أهل لها فعلاً .له من الصفات ما لم يكن لغيره: آخر الكبار، نزيل السجون، شريد المنافي، غريب الديار، المتمرد، المحرض، مِشعَل الشعر، نبراس العاشقين، شاعر الفقراء، وفعلاً فمن قصائده تتضح محبته للحرية وكرهه للظلم والاضطهاد وتغنيه بالماء والحياة والحب والثورة، وكانت تلك القصائد ولا تزال سلاحاً بيد الثائرين المحبين للوطن والناس والساعين الى الحرية والعدالة والعيش الرغيد، فهي نبراس للتحرر والارتقاء، هي عناوين للثورة على الفقر والظلم والاستبداد وحتمية الانتصار.وبهذا يشكل النواب عنواناً للصمود والثبات والشموخ والأصالة.ستبقى يا أبا عادل مشعلاً وهاجاً بيد الشباب الثائر والباحث عن وطن. لن ننسى منجل صويحب وقطار حمد وبنفسج العشاق. ......
#سلام
#ايها
#الشيوعي
#المتمرد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757021
الحوار المتمدن
باسم محمد حسين - سلام ايها الشيوعي المتمرد
مصطفى الشيحاوي : ورد أقل ايها السّوري
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الشيحاوي ورد أقلّ لحلم يبحث عن عكاز جدّتهعن سماء فقدت زرقتها وعن شمس محاصرة بغربال ايها السّوري لا ورق لكتابة الوصية ولا بقي على جلدك مسامة لم يمزقها السياط جلدك لم يعد ينفع ان تطرز اوجه حنينكعلى شكل احبة دسّت اساميهم بسجلاتسميكة صفراء كشحوبهم المائل الى النسياناذهب بحلم حملته اجنحة الاغربة السّوداء؟! وطارت كي تسّد بقايا الينابيعان تسّد عيون الماء.ايها السوري معلبات النّشوة التي تتناولهاهي جسدك الذي خمّروه في شباك تحمل هوّيتها الخرقاء.ورد اقلّ لحلم يقف كل يوم جائع ومنهك في الطوابير الطويلة..... ......
#ايها
#السّوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759424
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الشيحاوي ورد أقلّ لحلم يبحث عن عكاز جدّتهعن سماء فقدت زرقتها وعن شمس محاصرة بغربال ايها السّوري لا ورق لكتابة الوصية ولا بقي على جلدك مسامة لم يمزقها السياط جلدك لم يعد ينفع ان تطرز اوجه حنينكعلى شكل احبة دسّت اساميهم بسجلاتسميكة صفراء كشحوبهم المائل الى النسياناذهب بحلم حملته اجنحة الاغربة السّوداء؟! وطارت كي تسّد بقايا الينابيعان تسّد عيون الماء.ايها السوري معلبات النّشوة التي تتناولهاهي جسدك الذي خمّروه في شباك تحمل هوّيتها الخرقاء.ورد اقلّ لحلم يقف كل يوم جائع ومنهك في الطوابير الطويلة..... ......
#ايها
#السّوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759424
الحوار المتمدن
مصطفى الشيحاوي - ورد أقل ايها السّوري
مصطفى الشيحاوي : ورد أقلّ ايها السّوري
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الشيحاوي ورد أقلّ لحلم يبحث عن عكاز جدّتهعن سماء فقدت زرقتها وعن شمس محاصرة بغربال ايها السّوري لا ورق لكتابة الوصية ولا بقي على جلدك مسامة لم يمزقها السياط جلدك لم يعد ينفع ان تطرز اوجه حنينكعلى شكل احبة دسّت اساميهم بسجلاتسميكة صفراء كشحوبهم المائل الى النسياناذهب بحلم حملته اجنحة الاغربة السّوداء؟! وطارت كي تسّد بقايا الينابيعان تسّد عيون الماء.ايها السوري معلبات النّشوة التي تتناولهاهي جسدك الذي خمّروه في شباك تحمل هوّيتها الخرقاء.ورد اقلّ لحلم يقف كل يوم جائع ومنهك في الطوابير الطويلة..... ......
#أقلّ
#ايها
#السّوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759423
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الشيحاوي ورد أقلّ لحلم يبحث عن عكاز جدّتهعن سماء فقدت زرقتها وعن شمس محاصرة بغربال ايها السّوري لا ورق لكتابة الوصية ولا بقي على جلدك مسامة لم يمزقها السياط جلدك لم يعد ينفع ان تطرز اوجه حنينكعلى شكل احبة دسّت اساميهم بسجلاتسميكة صفراء كشحوبهم المائل الى النسياناذهب بحلم حملته اجنحة الاغربة السّوداء؟! وطارت كي تسّد بقايا الينابيعان تسّد عيون الماء.ايها السوري معلبات النّشوة التي تتناولهاهي جسدك الذي خمّروه في شباك تحمل هوّيتها الخرقاء.ورد اقلّ لحلم يقف كل يوم جائع ومنهك في الطوابير الطويلة..... ......
#أقلّ
#ايها
#السّوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759423
الحوار المتمدن
مصطفى الشيحاوي - ورد أقلّ ايها السّوري
عادل علي عبيد : نعم ايها الزاهد :
#الحوار_المتمدن
#عادل_علي_عبيد نعم يا صديقي الرائع (هاني ابو مصطفى) فلطالما استحضرك لأجدد غربتي فيك والآخرين / هكذا نحفر خيباتنا في المحن البائنة / وكم انت من مؤثر لتؤكد السبق الى طلسم تلك البئر المعطلة / وكم كان ذلك الصمت المطبق بهيا ليفصح عن ثورتك العارمة وانت تؤكد توريتك في زمن افشاء الاقنعة / يا انت ، لكم كانت حجب الصمت ثقيلة لتخفي عالما برمته اسقط قناعات الرمز / هم انفسهم امتطوا تلك الحجب الغليظة ليشيحوا بوجوههم الهلامية عن ذلك البريق الذي يحجب البريق / الكلمات - ابا هاني - لا تفصح عما نكن ، او ان الكلمات القلقة المتقافزة تبدو متسقة احيانا ولكنها تتشرذم لتخفي محور الحقيقة / نعم صاحب الهم ، لا يمكن لحقيقة ان تؤشر عليك ، وانت تضج بالحب الذي يفضحك ، قبل اصطدام الشخوص بالعيون / هيا لنعقد الآمال ، ونخفي ارتسامات البوح ولو كانت على حساب الحب ، فجرح يوسف الصديق عمده الصمت المُّعشق بالصمت ، حتى غلب صمته على حبه ، فكان النبي الذي ناف على نبوة يعقوب النبي / ذاك القميص بقي مرفوعا في سوح الحقائق حتى اللحظة / فالكل اليوم يرفع راية القميص ، مظلمة القميص ، محنة القميص ، اشكالية القميص ، / ويتغالى متبجحا برواية القميص / حتى غدا ذلك القميص مفصلا على مقاسات من يستبق الاحداث ، في زمن تعددت فيه الرايات السود والخضر والحمر والبيض .. / المشكلة يا صديقي المبتلى بهم الآخر ، ان اقوالنا آمالنا قصائدنا كتاباتنا لما تكتمل / وان الغصة كبيرة كيما نرمي بأعباء القول على كاهل الآخرين ، فبتنا نتوارى بأكفاننا ، ونتخندق بقبورنا قبل الموت / قد تصبح الجلابيب اكفانا ، والقمصان اكفانا ، والرايات اكفانا / فانهر الدم ما زالت تنتعش بالصبيب الجريان / هيا احمل قربتك قبل حمل لوحك الساكن ، فلكم حملنا نعوشنا قبل ان ينتخي الآخرون لحملها / هكذا يمضي الزمن الخائب اقزلا يجدد النحيب الصياح الزعيق لمن تخلفوا عن الركب / اولئك الذين افصحوا عن ثقل الخيبات ليؤكدوا تقاعسهم ، فكانوا في خانة جموع البغال التي لطالما تهاب الخيول المطهمرة والاحصنة الجامحة / اشكالية القحط ما زالت تقلقنا على الرغم من وقوفنا على ضفتي نهرين خالدين ، حتى ان الشط والهور راحا يعلنان عن الانين وهو ينشر اسطورة الجفاف في ارض كنيت بسوادها / المراهنات على غدنا تجددت بنا ، فكنا نسابق الغيب لنصل الى الغيب ، وكنا نمتطي السهوب البعيدة لنصل الى مشارف احلامنا الصفراء / أي مهزلة تجعل من مؤمن يخفي ايمانه ، وصادق يخفي صدقه ، حتى يخال على انه مزيف للحقيقة ، وراصد للبعيد الذي لم يأت / حتى بتنا نشيح بوجوهنا امام من يتبجح بحداثته ، وهو ينعت صدقنا بالدجل ، ويحشرنا مع من اسس لفن الدجل وانعشه / حتى اشرت علينا اصابع ما قائلة : هذا متدين له علاقة برب ما ، وكنا نشيح بوجوهنا ولا نفصح بحقيقة وعظمة ذلك الرب ، لان الآخر ممن ادعى التدين الايمان الورع النقاء كان يتاجر بصنعته اللبوس ، وحرفته المزركشة ، وجلبابه الفضفاض ، فلم يترك مساحة للصدق ، فتساوى الصدق بالكذب لأول مرة / فحلت لعنة المسيح واليهود ، والملائكة والشيطان ، والصالح الطالح .. / نعم ، هو ذاك البحر الذي لا تصمد الانفس القلوع الشواني امام غضبته ، وهو يحقق اشكالية الصمت الصخب الهدوء الثورة والتي تجعلك في حيرة الحيرة واشكالية المشهد / كأنك سيدي تُحفر ذاكرتي الهشة ، لتزق فيها سيولا من آمال استحضرها وتزاحمني ، لولا ذلك الطوفان الهائج الذي يجعلك في خانة الذاعن الساكن الذي يغلق جبه ليعيش في عزلته ، ويموت فيها كناسك ارعن لا يعرف انه ( عابد وثني ) تصرعه الحقائق ليقول : من انا ؟ / كم تمنيت ساعة ان اتلبس دورك وانت تقف على نار الكهوف لتر ......
#ايها
#الزاهد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759517
#الحوار_المتمدن
#عادل_علي_عبيد نعم يا صديقي الرائع (هاني ابو مصطفى) فلطالما استحضرك لأجدد غربتي فيك والآخرين / هكذا نحفر خيباتنا في المحن البائنة / وكم انت من مؤثر لتؤكد السبق الى طلسم تلك البئر المعطلة / وكم كان ذلك الصمت المطبق بهيا ليفصح عن ثورتك العارمة وانت تؤكد توريتك في زمن افشاء الاقنعة / يا انت ، لكم كانت حجب الصمت ثقيلة لتخفي عالما برمته اسقط قناعات الرمز / هم انفسهم امتطوا تلك الحجب الغليظة ليشيحوا بوجوههم الهلامية عن ذلك البريق الذي يحجب البريق / الكلمات - ابا هاني - لا تفصح عما نكن ، او ان الكلمات القلقة المتقافزة تبدو متسقة احيانا ولكنها تتشرذم لتخفي محور الحقيقة / نعم صاحب الهم ، لا يمكن لحقيقة ان تؤشر عليك ، وانت تضج بالحب الذي يفضحك ، قبل اصطدام الشخوص بالعيون / هيا لنعقد الآمال ، ونخفي ارتسامات البوح ولو كانت على حساب الحب ، فجرح يوسف الصديق عمده الصمت المُّعشق بالصمت ، حتى غلب صمته على حبه ، فكان النبي الذي ناف على نبوة يعقوب النبي / ذاك القميص بقي مرفوعا في سوح الحقائق حتى اللحظة / فالكل اليوم يرفع راية القميص ، مظلمة القميص ، محنة القميص ، اشكالية القميص ، / ويتغالى متبجحا برواية القميص / حتى غدا ذلك القميص مفصلا على مقاسات من يستبق الاحداث ، في زمن تعددت فيه الرايات السود والخضر والحمر والبيض .. / المشكلة يا صديقي المبتلى بهم الآخر ، ان اقوالنا آمالنا قصائدنا كتاباتنا لما تكتمل / وان الغصة كبيرة كيما نرمي بأعباء القول على كاهل الآخرين ، فبتنا نتوارى بأكفاننا ، ونتخندق بقبورنا قبل الموت / قد تصبح الجلابيب اكفانا ، والقمصان اكفانا ، والرايات اكفانا / فانهر الدم ما زالت تنتعش بالصبيب الجريان / هيا احمل قربتك قبل حمل لوحك الساكن ، فلكم حملنا نعوشنا قبل ان ينتخي الآخرون لحملها / هكذا يمضي الزمن الخائب اقزلا يجدد النحيب الصياح الزعيق لمن تخلفوا عن الركب / اولئك الذين افصحوا عن ثقل الخيبات ليؤكدوا تقاعسهم ، فكانوا في خانة جموع البغال التي لطالما تهاب الخيول المطهمرة والاحصنة الجامحة / اشكالية القحط ما زالت تقلقنا على الرغم من وقوفنا على ضفتي نهرين خالدين ، حتى ان الشط والهور راحا يعلنان عن الانين وهو ينشر اسطورة الجفاف في ارض كنيت بسوادها / المراهنات على غدنا تجددت بنا ، فكنا نسابق الغيب لنصل الى الغيب ، وكنا نمتطي السهوب البعيدة لنصل الى مشارف احلامنا الصفراء / أي مهزلة تجعل من مؤمن يخفي ايمانه ، وصادق يخفي صدقه ، حتى يخال على انه مزيف للحقيقة ، وراصد للبعيد الذي لم يأت / حتى بتنا نشيح بوجوهنا امام من يتبجح بحداثته ، وهو ينعت صدقنا بالدجل ، ويحشرنا مع من اسس لفن الدجل وانعشه / حتى اشرت علينا اصابع ما قائلة : هذا متدين له علاقة برب ما ، وكنا نشيح بوجوهنا ولا نفصح بحقيقة وعظمة ذلك الرب ، لان الآخر ممن ادعى التدين الايمان الورع النقاء كان يتاجر بصنعته اللبوس ، وحرفته المزركشة ، وجلبابه الفضفاض ، فلم يترك مساحة للصدق ، فتساوى الصدق بالكذب لأول مرة / فحلت لعنة المسيح واليهود ، والملائكة والشيطان ، والصالح الطالح .. / نعم ، هو ذاك البحر الذي لا تصمد الانفس القلوع الشواني امام غضبته ، وهو يحقق اشكالية الصمت الصخب الهدوء الثورة والتي تجعلك في حيرة الحيرة واشكالية المشهد / كأنك سيدي تُحفر ذاكرتي الهشة ، لتزق فيها سيولا من آمال استحضرها وتزاحمني ، لولا ذلك الطوفان الهائج الذي يجعلك في خانة الذاعن الساكن الذي يغلق جبه ليعيش في عزلته ، ويموت فيها كناسك ارعن لا يعرف انه ( عابد وثني ) تصرعه الحقائق ليقول : من انا ؟ / كم تمنيت ساعة ان اتلبس دورك وانت تقف على نار الكهوف لتر ......
#ايها
#الزاهد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759517
الحوار المتمدن
عادل علي عبيد - نعم ايها الزاهد :
دلير زنكنة : بوتين هو منكم، ايها الغرب المنافق
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة بوتين هو منكم، ايها الغرب المنافق!نُشر التعليق التالي لأول مرة في "Rizospastis" ، الصحيفة اليومية الصادرة عن اللجنة المركزية للحزب الشيوعى اليوناني، تحت عنوان "بوتين هو واحد منهم"كل أولئك الذين يشجبون اليوم "استبداد" بوتين ، من أجل التستر على جرائمهم ضد الشعب ، هم انفسهم الذين كانوا يحتفلون عندما تولى "ليبرالي" و "ديمقراطي" منصب رئيس الوزراء الروسي في أغسطس 1999 ، [كان هذا ] بأمر من الرئيس يلتسين آنذاك الذي لعب دورًا رئيسيًا في حل الاتحاد السوفيتي السابق تماشيًا مع امبرياليي الولايات المتحدة والناتو.بعد بضعة أشهر ، تم تعيين بوتين ثم انتخابه رئيسًا لروسيا. في مقابلة مع بي بي سي ، قال أحد أقرب مستشاري يلتسين إن الرئيس الروسي آنذاك "كان يفكر في العديد من المرشحين ، مثل بوريس نيمتسوف ، وسيرجي ستيباشين ، ونيكولاي أكسينينكو. تحدثنا أنا ويلتسين كثيرًا عن الخلفاء المحتملين. ناقشنا بوتين في وقت من الأوقات. سألني يلتسين: "ما رأيك في بوتين؟" أجبته أعتقد أنه مرشح رائع. أعتقد أنك يجب أن تفكر فيه. يتضح من الطريقة التي يؤدي بها وظيفته أنه مستعد للقيام بمهام أكثر صعوبة "(...) حقيقة أنه كان سابقًا في الكي جي بي KGB لا تعني شيئًا. لقد أظهر بوتين نفسه على أنه ليبرالي وديمقراطي ، وأراد مواصلة إصلاحات السوق. "في ذلك الوقت ، كان القادة الغربيون يتنافسون على من سيدعو بوتين أولاً لزيارة رسمية لبلاده ، وكانوا يغازلونه سياسيًا ويقدرون مناهضته للشيوعية ، وبالطبع التزامه بـ "التحول الاقتصادي" لروسيا. بعد كل شيء ، لقد راهنوا كثيرًا على "تحرير" الاقتصاد الروسي ، داعمين الاستيلاء على جزء من ثروة الشعب السوفيتي من قبل حفنة من الطفيليين بعد الإطاحة بالنظام و دعموا بالتأكيد الموظفين السياسيين المعينين لهذه المهمة ، مثل بوتين.يعتبر موقف رؤساء الولايات المتحدة تجاه نجم السياسة الروسية الناشئ آنذاك سمة مميزة لهم. قال جورج دبليو بوش في يونيو / حزيران 2001: "نظرت في عيني الرجل، وجدته واضحًا جدًا وجديرًا بالثقة، أجرينا حوارًا جيدًا للغاية، تمكنت من الشعور بروحه". "الرئيس يلتسين قاد روسيا إلى الحرية. في عهد الرئيس بوتين ، لدى روسيا فرصة لبناء الازدهار والقوة مع الحفاظ على سيادة القانون " قالت كلينتون في عام 2000 ، مضيفة أن" بوتين قد أعرب عن التزام حقيقي بالإصلاح الاقتصادي ".ماذا يعني كل هذا؟ حقيقة أن بوتين ، الذي يتم تقديمه اليوم على أنه "جزار" و "منبوذ من الديمقراطية" هو 100٪-;- "ملكهم"، هو بالضبط واحد منهم ، بغض النظر عن مدى محاولتهم رسم خطوط فاصلة مع روسيا الرأسمالية من أجل تبرير جرائمهم الخاصة و من اجل سحق الناس بين احجار رحى منافساتهم.مجلة دفاعا عن الشيوعيةترجمة دلير زنكنةhttp://www.idcommunism.com/2022/03/putin-is-one-of-yours-western-hypocrites.html ......
#بوتين
#منكم،
#ايها
#الغرب
#المنافق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762038
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة بوتين هو منكم، ايها الغرب المنافق!نُشر التعليق التالي لأول مرة في "Rizospastis" ، الصحيفة اليومية الصادرة عن اللجنة المركزية للحزب الشيوعى اليوناني، تحت عنوان "بوتين هو واحد منهم"كل أولئك الذين يشجبون اليوم "استبداد" بوتين ، من أجل التستر على جرائمهم ضد الشعب ، هم انفسهم الذين كانوا يحتفلون عندما تولى "ليبرالي" و "ديمقراطي" منصب رئيس الوزراء الروسي في أغسطس 1999 ، [كان هذا ] بأمر من الرئيس يلتسين آنذاك الذي لعب دورًا رئيسيًا في حل الاتحاد السوفيتي السابق تماشيًا مع امبرياليي الولايات المتحدة والناتو.بعد بضعة أشهر ، تم تعيين بوتين ثم انتخابه رئيسًا لروسيا. في مقابلة مع بي بي سي ، قال أحد أقرب مستشاري يلتسين إن الرئيس الروسي آنذاك "كان يفكر في العديد من المرشحين ، مثل بوريس نيمتسوف ، وسيرجي ستيباشين ، ونيكولاي أكسينينكو. تحدثنا أنا ويلتسين كثيرًا عن الخلفاء المحتملين. ناقشنا بوتين في وقت من الأوقات. سألني يلتسين: "ما رأيك في بوتين؟" أجبته أعتقد أنه مرشح رائع. أعتقد أنك يجب أن تفكر فيه. يتضح من الطريقة التي يؤدي بها وظيفته أنه مستعد للقيام بمهام أكثر صعوبة "(...) حقيقة أنه كان سابقًا في الكي جي بي KGB لا تعني شيئًا. لقد أظهر بوتين نفسه على أنه ليبرالي وديمقراطي ، وأراد مواصلة إصلاحات السوق. "في ذلك الوقت ، كان القادة الغربيون يتنافسون على من سيدعو بوتين أولاً لزيارة رسمية لبلاده ، وكانوا يغازلونه سياسيًا ويقدرون مناهضته للشيوعية ، وبالطبع التزامه بـ "التحول الاقتصادي" لروسيا. بعد كل شيء ، لقد راهنوا كثيرًا على "تحرير" الاقتصاد الروسي ، داعمين الاستيلاء على جزء من ثروة الشعب السوفيتي من قبل حفنة من الطفيليين بعد الإطاحة بالنظام و دعموا بالتأكيد الموظفين السياسيين المعينين لهذه المهمة ، مثل بوتين.يعتبر موقف رؤساء الولايات المتحدة تجاه نجم السياسة الروسية الناشئ آنذاك سمة مميزة لهم. قال جورج دبليو بوش في يونيو / حزيران 2001: "نظرت في عيني الرجل، وجدته واضحًا جدًا وجديرًا بالثقة، أجرينا حوارًا جيدًا للغاية، تمكنت من الشعور بروحه". "الرئيس يلتسين قاد روسيا إلى الحرية. في عهد الرئيس بوتين ، لدى روسيا فرصة لبناء الازدهار والقوة مع الحفاظ على سيادة القانون " قالت كلينتون في عام 2000 ، مضيفة أن" بوتين قد أعرب عن التزام حقيقي بالإصلاح الاقتصادي ".ماذا يعني كل هذا؟ حقيقة أن بوتين ، الذي يتم تقديمه اليوم على أنه "جزار" و "منبوذ من الديمقراطية" هو 100٪-;- "ملكهم"، هو بالضبط واحد منهم ، بغض النظر عن مدى محاولتهم رسم خطوط فاصلة مع روسيا الرأسمالية من أجل تبرير جرائمهم الخاصة و من اجل سحق الناس بين احجار رحى منافساتهم.مجلة دفاعا عن الشيوعيةترجمة دلير زنكنةhttp://www.idcommunism.com/2022/03/putin-is-one-of-yours-western-hypocrites.html ......
#بوتين
#منكم،
#ايها
#الغرب
#المنافق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762038
Idcommunism
Putin is one of yours, western hypocrites!
All those who today denounce Putin's “authoritarianism”, in order to cover up their crimes against the people, are the same ones who were celebrating
شعوب محمود علي : لكم عبرت ايّها الصديق
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي لكم عبرتَ أيّها الصديق1يا ايّها ا لبلبليا أجمل ما في الأجمل الجمال لو انّني نمت بجوف القبروصوتك المذهليدور في آنية البلّوروكلّ ما لديّ من تصوّرأفتقد الشعورأقوم من حفرتي ثمّ أنجذبلصوتك المسكر يا خمّارة السكرأكون في صلاتيمستغرقاً لحين ما افيقوأمسك الطريقخيطاً من الفسفور يمتد على الظلاموراكب الايّامقوارباً خلال عصف الريحلكم عبرت ايّها الصديقموانعاً موانعفي عمق عمق عصرنا المخادعوتلكم الصوامعيغمرها الصليب في ماء الذهب والتين من حليبهلكم حملنا قرباًقرب2أتهجّس فوق رمال الطريقما يسمّا(برع الخراب)كان يلتهمقوافل أجدادنا العابرةفمن يجرأالآن وهو يروم العبورإنّها الخطوة القاتلةفحذاري حذاريواشتهاء العبوروارتفاع الغرورومن كان في الرمل ينوي النذورتلك صفقته الخاسرةأيّها الزاحفون حذارتلكم الأرضعشّش الخسف فيهافعادت قدوروفي صبحها والمقدّرليوم النشوروما عشت في أن أدورفوق تلك الرمال التيتحت تلك الهشاشة مدافن أجيال تلك القبوروطعام النسور ......
#عبرت
#ايّها
#الصديق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762896
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي لكم عبرتَ أيّها الصديق1يا ايّها ا لبلبليا أجمل ما في الأجمل الجمال لو انّني نمت بجوف القبروصوتك المذهليدور في آنية البلّوروكلّ ما لديّ من تصوّرأفتقد الشعورأقوم من حفرتي ثمّ أنجذبلصوتك المسكر يا خمّارة السكرأكون في صلاتيمستغرقاً لحين ما افيقوأمسك الطريقخيطاً من الفسفور يمتد على الظلاموراكب الايّامقوارباً خلال عصف الريحلكم عبرت ايّها الصديقموانعاً موانعفي عمق عمق عصرنا المخادعوتلكم الصوامعيغمرها الصليب في ماء الذهب والتين من حليبهلكم حملنا قرباًقرب2أتهجّس فوق رمال الطريقما يسمّا(برع الخراب)كان يلتهمقوافل أجدادنا العابرةفمن يجرأالآن وهو يروم العبورإنّها الخطوة القاتلةفحذاري حذاريواشتهاء العبوروارتفاع الغرورومن كان في الرمل ينوي النذورتلك صفقته الخاسرةأيّها الزاحفون حذارتلكم الأرضعشّش الخسف فيهافعادت قدوروفي صبحها والمقدّرليوم النشوروما عشت في أن أدورفوق تلك الرمال التيتحت تلك الهشاشة مدافن أجيال تلك القبوروطعام النسور ......
#عبرت
#ايّها
#الصديق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762896
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - لكم عبرت ايّها الصديق