عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة ثورة 14 تموز 1958 المجيدة .... هل انصفت الثورة المرأة العراقية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الرابع عشر من تموز 2022 تمر الذكرى الرابعة والستين لثورة الجيش والشعب 14 تموز 1958المجيدة , تلك الثورة التي غيرت وجه العراق وقدمت العديد من المنجزات للشعب العراقي رغم عمرها القصير, في حين لم يقدم الحكم الملكي قبلها خلال فترة حكمه البالغة نحو اربعين عاما ما قدمته الثورة , كما لم تقدم الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم خلال تسعة عشر عاما ما قدمته ثورة 14 تموز خلال اربع سنوات ونصف .لقد قامت ثورة 14 تموز عام 1958 بتشريع قانون الأحوال الشخصية رقم ( 188 ) لسنة 1959 والذي اعاد الاعتبار للمرأة العراقية التي كانت مسحوقة في جميع الأزمنة ما قبل الثورة . وشكل اصدار هذا القانون بعدا اجتماعيا اضافيا لثورة تموز وجاء هذا القانون باعتباره اول قانون مدني ينصف المرأة ويساويها بالرجل في الميراث وينظم العلاقات العائلية بعد ان كانت تخضع لشرائع واعراف مختلفة لطوائف واديان مختلفة . كما اقر القانون شهادة المرأة في المحاكم والتي تعادل شهادة الرجل , وبذلك اعادت الثورة للمرأة اعتبارها كإنسانة لها كرامتها وشعورها بآدميتها وفسح المجال امامها لتلعب دورها الكامل في بناء الأسرة والمجتمع ومساواتها بأخيها الرجل في الحقوق والواجبات . وقد ورد في الأسباب الموجبة للقانون : (( ومنذ ان انبثقت ثورة 14 تموز الخالدة جعلت من اهدافها الاولى وضع قانون موحد في احكام الأحوال الشخصية يكون أساسا لإقامة بناء العائلة العراقية في حقوقها الشرعية واستقلالها....))وفي قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 الذي شرعته ثورة تموز نجد ان المادة الثالثة فقرة 4 قد نصت على : (( لا يجوز الزواج بأكثر من واحدة الا بإذن من القاضي ويشترط لإعطاء الاذن تحقق الشرطين التاليين : أ- ان تكون للزوج كفاية مالية لإعالة اكثر من زوجة واحدة .ب – ان تكون هناك مصلحة مشروعة .))كما ورد في نفس المادة الثالثة / 5 من القانون : (( اذا خيف عدم العدل بين الزوجات فلا يجوز التعدد ويترك تقدير ذلك للقاضي . )).واكد قانون الاحوال الشخصية الذي شرعته ثورة تموز على ان يكون عقد الزواج في المحكمة وليس خارجها كما يحصل اليوم , حيث اشارت المادة العاشرة / 5 من القانون : (( يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ستة اشهر ولا تزيد على سنة او بغرامة لا تقل عن ثلاثمائة دينار ولا تزيد على ألف دينار , كل رجل عقد زواجه خارج المحكمة , وتكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن ثلاث سنوات ولا تزيد على خمس سنوات اذا عقد خارج المحكمة زواجا آخر مع قيام الزوجية )). بينما اليوم نجد ان الزواج خارج المحكمة منتشر وبدون ضوابط . وهناك من يسعى اليوم الى الغاء هذا القانون المنصف للمرأة واستبداله بقانون آخر كالقانون الجعفري الذي يبيح زواج القاصرات وغيره .قام زعيم الثورة الراحل عبد الكريم قاسم بتعيين الدكتورة نزيهة الدليمي وزيرة للبلديات بتاريخ 14 تموز 1959 , وقد تزامن اعلان قرار تعيينها في الوزارة مع اعلانه شرعية الأحزاب السياسية . كما ساعدت الثورة على اشتراك المرأة في تخطيط سياسة البلد من خلال مشاركتها في الوزارات حيث كان لها نشاط في المجال الدولي اذ خرجت المرأة بفضل الثورة من النطاق المحلي الى العالم الخارجي وتمثل ذلك بالتمثيل الدولي حيث مثلت المرأة العراقية بلدها في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك . وساعدت ثورة 14 تموز المجيدة المرأة العراقية للدخول في الحقل السياسي ومشاركة الرجل في بناء مجتمع متقدم فضلا عن اهتمام حكومة الثورة آنذاك بوجوب ادخال المرأة في العملية السياسية الأمر الذي حدا بها ان تتبوأ عدة مناصب وزارية في الحكومة مع اخذ مكا ......
#بمناسبة
#ثورة
#تموز
#1958
#المجيدة
#....
#انصفت
#الثورة
#المرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761660

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الذكرى 64لثورة 14 تموز 1958 المجيدة ابرز العوامل التي ادت الى انفجار ثورة 14 تموز 1958 المجيدة؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب هنالك جملة من العوامل المختلفة التي تراكمت وتمخض عنها قيام ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 منها عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية وغيرها . وان عوامل ثورة 14 تموز قد نمت في رحم العهد الملكي نفسه . والثورات عادة هي نتيجة تراكمات ومظالم واحتياجات سياسية واجتماعية واقتصادية , وكما تقول الماركسية فإن التراكمات الكمية تؤدي الى تحولات نوعية . ومن العوامل التي سنركز عليها هنا هي العوامل الاقتصادية كتردي الأحوال المعيشية والاجتماعية , فقد عجز النظام الملكي عن تلبية احتياجات الجماهير وتحسين احوالها المعيشية حيث كان النظام مرتبطا بالمصالح البريطانية في العراق ضد مصالح الشعب العراقي , وكان هم بريطانيا هو الحاق العراق بالسياسة البريطانية وجعله تابعا لها ومنفذا لاستراتيجياتها بربطه بالعديد من المعاهدات ( 1922 , 1930 , 1948 , حلف السنتو ( حلف بغداد .. وغيرها ). كان النظام الملكي قائما على الاقطاع ومعتمدا عليه حيث كان الشيوخ الاقطاعيون يهيمنون على الاقتصاد من خلال هيمنتهم على البرلمان والحكومة . ومارس الاقطاعيون سياسة الظلم والاضطهاد ضد الفلاحين وعملوا على تجويعهم وربطهم بالديون التي عجزوا عن تسديدها , وكان الاقطاعي يفرض على الفلاح عشرات الأشكال من الاضراب والرسوم . وقد شكل سكان الريف العراقي نسبة 70% من الشعب العراقي يعيشون حياة بائسة تتميز بالفقر والجهل والمرض وغياب العدالة الاجتماعية بسبب ظلم واضطهاد الاقطاع لهم مما ارغم الملايين منهم الى ترك الزراعة والريف والهجرة الى المدن الى بغداد والمدن العراقية الاخرى . وفي فترة العهد الملكي في العراق فإن ابرز ما يمكن ملاحظته هو تعمق التمايز الطبقي في المجتمع العراقي في كل من الريف والمدينة على حد سواء وامتدت آثار التمايز الطبقي الى المدينة بعد تعاظم الفقر الذي لحق بمئات الألوف من الفلاحين الذين اضطروا الى ترك ديارهم والهجرة الى المدينة حاملين نعهم كل سلبيات المجتمع الريفي الفقير المتخلف والعادات العشائرية . وكان العامل الأول في افقار الفلاحين هذا قد نتج عن اتساع عملية استيلاء الملاكين الكبار على الأراضي الزراعية بدعم من النظام الملكي , حيث جرت هذه العملية نتيجة لسياسة الحكومة التي كان يهمها تطمين مصالح الاقطاع الذين اصبحوا احد اعمدة النظام الملكي الأساسية , فقد قامت الحكومة بتشريع الكثير من التشريعات لتحقيق تلك السياسة الى درجة ان ( 3 % ) فقط من مجموع مالكي الراضي الزراعية في العراق كانوا يملكون ثلثي الأراضي الزراعية وكان هناك ثمانية ملاكين عراقيين فقط بحوزة كل واحد منهم اكثر من مائة الف دونما . وقد صادر الاقطاع كل حقوق الفلاحين . وبعد اكتشاف النفط في العراق عام 1927 هيمنت الشركات النفطية الأجنبية على الاقتصاد العراقي والتي لعبت دورا كبيرا في تقويض الاقتصاد العراقي لا سيما بعد ربط الاقتصاد العراقي بالكتلة الاسترلينية ما ادى الى تضخم العملة العراقية وغلاء الأسعار . وكان 80 % من مردودات النفط تذهب الى جيوب الشركات الاحتكارية ولا يتبقى اكثر من 20% من الموارد النفطية وهي حتى لا تكفي مرتبات البلاط الملكي ووزاراته , لذلك اعتمد النظام على الجباية وفرض الضرائب وسلب الفلاحين وكل المكونات السكانية من خلال العمل الشاق حيث كان يعمل ما نسبته 75 % من السكان كفلاحين عند الاقطاع لزراعة الحنطة والشعير من اجل تصديرها للخارج وجني الأرباح منها لجيوب الاقطاع والسلطة . كما تفشى الفساد المالي والاداري لدى النخبة السياسية وانتشار المحسوبية , وكانت البلاد تغرق في الفقر والجهل والمرض وغياب العدالة الاجتماعية و ......
#بمناسبة
#الذكرى
#64لثورة
#تموز
#1958
#المجيدة
#ابرز
#العوامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761957

نجم الدليمي : الثورةالشعبية التي تم اغتيالها بمناسبة الذكرى ال 64 لثورة 14 تموز-1958-- 1958-2022
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي &#1633-;- يحتفل الشعب العراقي وقواه الوطنية بثورتهم الشعبية الباسلة والتي شكلت ثمرة جهود رائعه وكبيرة للقوى السياسية الوطنية واليسارية والشيوعية،وقد تكللت بالنجاح بفعل العمل الدؤوب والتعاون الجاد بين منظمة الضباط الأحرار والأحزاب الوطنية العراقية بقيادة الزعيم عبد الكريم قاسم .&#1634-;-_ أن هذه الثورة الشعبية التي قوضت النظام الملكي المقبور والعميل وحليف الإمبريالية البريطانية، قد حررت الشعب العراقي من التخلف والعبودية والهيمنة والتبعية من الإمبريالية البريطانية وعملائها في الداخل .&#1635-;-_ من خلال العمر القصير لثورة &#1633-;-&#1636-;- تموز&#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;- بقيادة الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم الا أنها قد حققت منجزات سياسية واقتصادية_اجتماعية كبيرة ،ومنها تأميم النفط العراقي ،قانون الاصلاح الزراعي، وبناء مئات المدارس والمستشفيات وعشرات المدن بما فيها القرى العصرية للفلاحين ، والخروج من حلف بغداد الإمبريالي _ الصهيوني ،وغيرها من المنجزات في ميدان التعليم والثقافة .&#1636-;-_ أن الشهيد عبد الكريم قاسم كان ابنا بارا ومخلصا لشعبه ولوطنه ،قائدا وطنيا وشعبيا لم يشهد تاريخ العراق الحديث مثل هذا القائد الوطني الكفؤ والنزيه والشريف والمخلص مع نفسه ومع شعبه،وسوف لن يأتي للعراق رئيسا في المستقبل القريب مثل هذا القائد الوطني الزعيم عبد الكريم قاسم.&#1637-;-_ نقول للسيد ابو داود، لقد أخطأت خطأ جسيما حول تقييمكم للشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم ،عندما وصفته في مقابلتكم التلفزيونية بتاريخ &#1638-;-/&#1637-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1639-;- على أنه كان (دكتاتور)؟؟, فإذا كان الشهيد دكتاتورا ،فماذا نقول عن هتلر وموسوليني وفرانكو وبينوشيت وصدام حسين وغيرهم من الفاشيين في بلدان آسيا وأفريقيا وامريكا اللاتينية ناهيك عن الغرب الإمبريالي ،وهل تعلم أن الأنظمة الديكتاتورية والدكتاتورين الفاشيين هم من صنيعة النظام الإمبريالي العالمي ومؤسساته المالية والاقتصادية والتجارية والمخابراتية ،وخاصة وكالة المخابرات المركزية وحلفائها في الداخل؟ فهل هذا ينطبق على الشهيد عبد الكريم قاسم؟!.نعتقد عليك أن تعتذر من الشعب العراقي عن تصريحك اللامسؤول ،وعلى قيادة الحزب أن تحاسبكم على هذا التقييم اللاموضوعي ،على اعتباركم عضوا في الحزب الشيوعي العراقي ،فالزعيم عبد الكريم قاسم كان قائدا وطنيا ،وتتحمل قيادة الحزب الشيوعي ما الت إليه الأمور من كوارث سياسية واقتصادية_ اجتماعية .&#1638-;-_ نقول للسيد جاسم الحلفي ( ابو احلام ),كيف يمكن لك أن تقييم وتصف في رسالتك للماجستير بأن ثورة &#1633-;-&#1636-;- تموز &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;- على انها (( انقلاب ))؟!,حيث كنت حاضرا عندما تمت مناقشة رسالتكم ،بحكم كوني أستاذا في كلية العلوم السياسية_ جامعة بغداد ، وكان حاضرا كل من السادة :,ابو داود ،ابو فلاح ،د.صالح ياسر.وصفية السهيل،وعبد الاله نصراوي ،وغيرهم ،ووجه لكم سؤال من المقيمة الدكتورة....( كيف تعتبر ثورة &#1633-;-&#1636-;- تموز&#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;- انقلابا وانت شيوعي؟ ),ولم تستطع الاجابة على سؤال المقيمة لرسالتكم .وبعد فترة قصيرة التقيت بك في الكلية وسالتك،كيف تعمل هذا الخطأ العلمي في رسالتك ،فاجبتني ((هذا موقف الجماعة )) اي الحزب؟ فهل هذا صحيح؟.وقلت له ما علاقة الجماعة بالرسالة،هنا انت (باحث علمي) ولديك رأيك الخاص بالبحث ،فلم يستطع أن يبرر الخطأ ،فالخطا خطأ؟,&#1639-;-_ نعتقد على السيد جاسم الحلفي وغيره أن يعيدوا قراءة ودراسة المصطلحات السياسية والاقتصادية _ الاجتماعية.....و ......
#الثورةالشعبية
#التي
#اغتيالها
#بمناسبة
#الذكرى
#لثورة
#تموز-1958--

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762050

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي لمهارات الشباب 15 تموز يوليو في العراق يعاني الشباب البطالة والتهميش ويتعرضون للقتل والتغييب
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في عام 2014 أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 15 تموز / يوليو يوما عالميا لمهارات الشباب احتفاء بالأهمية الاستراتيجية لتزويد الشباب بالمهارات اللازمة لتوظيفهم ولتمكينهم من الحصول على العمل اللائق , فضلا عن تمكينهم من ريادة الأعمال .ومنذ ذلك الحين , أتاح اليوم العالمي لمهارات الشباب فرصة فريدة للحوار بين الشباب ومؤسسات التعليم والتدريب التقني والمهني والشركات ومنظمات اصحاب العمل وصانعي السياسات وشركاء التنمية ( عدا العراق ) . ويأتي اليوم العالمي لمهارات الشباب في عام 2022 في ظل بذل جهود متظافرة نحو التعافي الاجتماعي والاقتصادي من جائحة كورونا , وبخاصة مع ترابط ذلك التعافي مع تحديات مثل تغير المناخ والصراعات المسلحة والفقر المتواصل وتزايد مستوى غياب المساواة والتغير التكنولوجي السريع والتحول الديموغرافي وغيرها من التحديات . ولم تزل الشابات والفتيات والشباب ذوو العوق والشباب من الأسر الفقيرة وابناء المجتمعات الريفية والأقليات فضلا عن الذين يعانون عواقب الصراعات المسلحة والاضطراب السياسي - يعانون التهميش - .وفي العراق يبدو ان ايجاد حلول لملف العاطلين عن العمل سيكون امرا بعيد المنال خلال الفترة الراهنة والمقبلة وذلك لعدم وجود رؤية واضحة لدى الدولة لتوفير فرص عمل خارج خارج القطاع العام الذي تضخم في الأعوام العشرة الأخيرة , اضافة الى عدم وجود قطاع خاص نشيط وواسع الانتشار في كل مجالات الحياة الى جانب نفشي نظام المحاصصة الطائفية المقيت وتفشي الفساد بكافة اشكاله على نطاق واسع جدا . وعلى المركزي العراقي الى اكثر من 70 الرغم من تحسن وضع الدولة العراقية خلال الأشهر القليلة الماضية نتيجة ارتفاع اسعار النفط الخام في السوق العالمية وارتفاع احتياطات البنك الى اكثر من 70 مليار دولار وانخفاض معدل الديون الداخلية الى 70 تريليون دينار عراقي ( حوالي 50 مليون دولار ) وانخفاض الديون الخارجية الى 20 مليار دولار , الا ان ذلك لم يؤثر في تحقيق اصلاح للملف الاقتصادي العراقي عموما ولملف البطالة بشكل خاص في البلاد بسبب سوء الادارة والتخطيط وغياب الرؤى الاستراتيجية للدولة وتفشي الفساد . واليوم نحن في شهر تموز من العام 2022 والحكومة الجديدة بعد انتخابات 10 / 10 / 2021 لم تتشكل بعد بسبب الصراعات السياسية ولم تقر الموازنة الاتحادية لعام 2022 لحد الان , وان الحكومة الحالية هي حكومة تصريف اعمال محدودة الصلاحيات ولا يمكنها اتخاذ قرارات استراتيجية فيما يتعق بالملف الاقتصادي عموما .هذا وقد كشفت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية العراقية عن وجود اكثر من اربعة ملايين عاطل عن العمل . ومن جانبه قال المتحدث باسم وزارة التخطيط العراقية ( عبد الزهرة الهنداوي ) ان " النسبة التي تم تسجيلها خلال الأعوام الماضية وصلت الى ( 13,8 من المئة ) " .وقد شهد القطاع العام في العراق منذ 2003 وحتى اليوم تضخما بسبب سوء الادارة والتخطيط واعتماد نهج المحاصصة الطائفية حيث ارتفع عدد العاملين في القطاع العام من 850 ألفا عام 2003 الى 4,5 مليون موظف وعامل حاليا بسبب نهج المحاصصة والفساد المالي والاداري والمحسوبية والمنسوبية وكثيرا ما تعجز الدولة عن تسديد روات جزء كبير من الموظفين الا عن طريق القروض التي تنهك ميزانية الدولة .يعاني اليوم العديد من الشباب العراقيين من خريجي الكليات والمعاهد ومن غير الخريجين ومن اصحاب الشهادات العليا من البطالة مما اضطروا الى التظاهر والاحتجاج مطالبين بتوفير فرص العمل لهم الا ان الحكومات المتعاقبة واجهتهم بالرصاص الحي وخراطيم ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#لمهارات
#الشباب
#تموز
#يوليو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762307

محمد فراج لعج : بمُناسبة زيارة بايدن للمنطقه
#الحوار_المتمدن
#محمد_فراج_لعج لايزال المُجتمع العربي لايستطيع أن يُفرق بين اللجوء الى روسيا والتعويل على اميركا في المنطقه الى الآن بالرُغم من أن التجربتان حاضرتان ومعاصَرتان وشواهدهم جليه وليست عصيَّه على التفكيك والاقتراب والمُتابعه،،فدعنا نقول أن النموذج السوري هو مايمثل اللجوء الى روسيا..وأن النموذج العراقي هو يمثل التعويل على اميركا،،-هذا ببساطه شديده- وبالإقتراب والتمحيص يتبين أن النموذج الروسي فاشي الى أبعد مايكون ، فقد أبادت روسيا دوله بأكملها من على الخريطه..هجرت اهلها وقتلتهم وحطمت مبانيها ومدارسها وافسدت كل شيئ لمجرد الإبقاء على شخص على رأس السلطه، وهذا تعريف واضح للفاشيه اذ لم تكن تريد البحث في المراجع،،وبالنسبه للدور الأمريكي فإنه يختلف تماماً..اذ انه يعتمد على مُجرد تفكيك الدول من الداخل فقط بحيث انه يخلق فوضى لاتسمح الا بتولي طرف ضعيف و"مُطيع" يخدم العلم الأمريكي ويرعى مصالحه في المنطقه..وأظن ان هذا أيضا ماحدث في العراق بوضوح،،ونحن في انتظار ماسيحدث نكون خاسرين بالكُليه، فالخياران كلاهما مُرْ،وما حدث من ترتيب اوراق قبل الزياره للمنطقه يشي بتواطئ الحُكام في المنطقه مع الدور الأميركي،،-وما دام ذلك كذلك- فإنه على الحُكام العرب استغلال الزياره لمصلحة القضيه الفلسطينيه او بالأدق لمصلحتهم من خلال القضيه الفلسطينيه،وذلك اقوله لما حدث في زيارته لإسرائيل والتي ماخرجت عن المألوف والمتبع الى الآن..فهاهي شراكه استراتيچيه وأمنيه وضمانة تفوق وتسليح وقُل ان شئت ارهاب المُجتمع الدولي (الأمم المتحده ومحكمة العدل الدوليه ومنظمات حقوق الإنسان..الخ) اذا مافكر في ادانة اسرائيل عما ترتكبه من مجازر تجاه الشعب الفلسطيني" هذا نصاً كُتب في اتفاق رسمي مُوقع عليه من الطرفين" ،اذا فأمريكا تلجأللعرب بنفس شروطها القديمه..واذا كُنت تظن عزيزي القارئ ان الدور العربي الآن ومن قبل ذذي قبل -تحصيلٌ حاصل- فإني أُكذبك هذه المره،،نحن على اعتاب حرب عالميه ..قُل أننا ولِچنا اليها..قد تظل كما هي حرب بين قطعتين من الشطرنج في مُنتصف اللوحه أحدهما كبير في قيمة القطعه وزير مثلاً"روسيا" والآخر صغير في قيمة القطعه فيل مثلا أو قُل انه ليس أكثر من عسكري"اوكرانيا" (إلا أنه يتمتع بتنظيم قوات خلفه -اميركا وحلف الناتو) بعكس الطرف الآخر الذي يتمتع أيضاً بتنظيم "فردي" للقوات بمعنى أنه يخلفه قطعتين كبار ولكنهما لايزالان مُفتقدين خطوط التماس (روسيا تستجدي دوله القديمه الاتحاد السوفيتي وبالنسبه للصين فإنها بالرغم من توضيح موقفها الا انها من الوارد أن تُضحي بروسيا اذا دارت الدائره لأن العلاقه التاريخيه بينهما ليست وطيده..وايران لاتزال تتلمس خُطاها تجاه روسيا وروسيا كذلك) سامحني ان كُنت اجهدت ذهنك معي في هذا السرد المُتعارف عليه..الا أنني قصدت من ذلك تبصيرك سيدي القارئ وسيدي صانع القرار وصاحبه الى مدى "أهمية الدور الذي ستلعبه دول محور الشرق الأوسط في هذا النزاال" بمعنى أنه يتعين على الرؤساء العرب تفهم طبيعة الدور وعدم الإنخراط في المشروع الأمريكي بالكليه والإحتفاظ ببعض الكروت للعب بها ناحية الجانب الروسي في حال لم تحدث تسويه عادله للقضيه الأصل في الشرق الأوسط وهي الصراع العربي الإسرائيلي،،هذا والله من وراء القصد والله على ماأقول شهيد،،محمد فراج عبدالحليمالجُمعه &#1633-;-&#1637-;-يوليو &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;- ......
#بمُناسبة
#زيارة
#بايدن
#للمنطقه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762340

صلاح الدين محسن : الذكري الأليمة لنكبة 23 يوليو 1952 كلاكيت بمناسبة الذكري السبعين
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن ملحوظة - غداً يوافق الذكري ال 70 لنكبة 23 يوليو 1952 , وبهذ المناسبة نعيد نشر مقال سبق أن نشرناه منذ 16 سنة - عام 2006 . وقتها كان قد مر علي حكم واحتلال العسكر لوطنهم وسرقته ونهبه وتخريبه 54 عاماً ,, أما اليوم فقد وصلت المدة الي 70 عاماً / لملاحظة ذلك في نص القديم للمقال , الذي ننقله كما سبق نشره.الحوار المتمدن 13-7-2006في يوم 23 من هذا الشهر يوليو – تموز – سوف تمر الذكري الأليمة الرابعةوالخمسون لبداية الاستعمار المحلي – وليس الأجنبي –لمصر.. وسقوطها في يد حكم الاحتلال الثلاثي الغاشم – العسكر ، والاستخبارات ، والبوليس – يوم 23يوليو1952وهذا هو الحصاد المر := أدخلوا مصر والمصريين 3 حروب داخلية – داخل حدودنا - لم يكن لها ثمة د اع أو مبرر : في 1956 ( لأجل قناة السويس التي كانت ستعود للأمة بعد سنوات قليلة وبموجب عقد دولي ) .!= في سنة 1967 ( حرب دخلتها مصر انجرارا وراء البعث السوري الذي أحري به أن يكون اسمه : حزب الوأد ، وليس البعث ) .= حرب في 1973 حيث العبور( أبوثغرة ) ..! الذي لم يرجع ما فقد علي يد حكم العسكر في 67 وانما بموجب معاهدة صلح اذعانيكانت محل خلاف بين وصفها بالسلام أو الاستسلام ..! .أدخلونا في حروب خارجية - خارج مصر – لم يكن لنا فيها ناقة ولا جمل ولا حتي عنزة صغيرة - := حرب بزعم حماية البوابة الشرقية .. ، انجرارا خلف صدام ضد ايران .. فشاركت مصر ، صدام والخوميني في قتل ¾ مليون ايراني وعراقي ..!! في تلك الحرب البشعة وذلك علي يد الطيار البطل – نظيف اليد ..-= وقبلها : حرب لحماية البوابة الغربية ( بالمشاركة في قتل شعب زائير - اقليم شابا - الذي انتفض ضد الطاغية موبوتو في عام 1977 .. وكان ذلك في عهد الرئيس العسكري السادات - ( الزعيم المؤمن ) .= وقبلها أدخلونا حربا لحماية البوابة الجنوبية ( في اليمن ..) وشاركنا اليمنيين والسعوديين في قتل بعضهما البعض !! وكان ذلك في عهد الزعيم الملهم ( بطل الثورة ..) .= وحروب أخري خارجية مباشرة وغير مباشرة من الجزائر الي حرب الخليج الثانية – العراق ،الكويت - ..الخ .. مما أفقر مصر وأجاع شعبها ..ذات مرة قال لي أحد النبهاء : لولا ثورة عبد الناصر لما أتيحت لك فرصة التعليم التي أتيحت في ظل المجانية ..فقلت له : وعبد الناصر نفسه كيف تعلم قبل المجانية ..؟ فهو لم يكن ابن باشا ، ولا ابن بك .. ، بل كان ابن الطبقة البسيطة مثلي ؟!وأضفت : ولا تدعني أزيد وأسألك عن حال التعليم والخريجين في مصر بعد 54 سنة من حكم عبد الناصر و ورثتة ومجانية العسكر !وبينما كنت أحضر ندوة ثقافية منذ 6 سنوات تقريبا بجمعية خريجي الصحافة بوسط القاهرة،أذكر كان ضمن الحضور الفنان محيي اسماعيل – وهو مثقف ممتاز - قال أحد الحضور .. " لو قارنا وضع مصر الآن بما كانت عليه قبل 1952 لتبين لنا أنها قد تقدمت كثيرا"...وقمت بالرد " ما هكذا تكون المقارنة ولا التقييم الصحيح الذي يعطينا نتائج صحيحة .. ليس بالمقارنة بين حال مصر قبل1952 وحالها الآن .. كلا.. وانما المقارنة تكون بينها وبين دول أخري كانت مصر تسبقها قبل 1952 .. : لنري أين مصر الآن وأين تلك الدول ؟ مثلالصين واليابان ، وحتي الهند ، وحتي تايوان أو حتي ماليزيا أو :.. البحرين وأبوظبي (!!!!!) .وهنا سنعرف ما الذي فعله العسكر والمباحث والبوليس في مصر وشعبها ...من ناحية التعليم :يوجد 3 أجيال في مصر الآن تعلموا بالمدارس والجامعات وحصلوا علي شهادات في ظل عرف الغش الجماعي – عرف ..! - ولكل عاقل أن يعي معني وجود 3 أجيال في المجتمع ال ......
#الذكري
#الأليمة
#لنكبة
#يوليو
#1952
#كلاكيت
#بمناسبة
#الذكري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763036

إبراهيم العثماني (تعريب) : الطّابع الأممي لثورة أكتوبر بمناسبة الذّكرى العاشرة لأكتوبر تأليف جوزيف ستالين
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_العثماني_(تعريب) لا نستطيع أن نعتبر ثورة أكتوبر ثورة محدودة في "الإطار القومي"فقط. فهي، قبل كلّ شيء، ثورة ذات طابع أممي، عالمي لأنّها تمثّل في التّاريخ الكوني منعرجا راديكاليّا أحدثته الإنسانيّة في العالم القديم، الرّأسمالي تجاه العالم الجديد، الاشتراكي. اعتادت الثّورات، فيما مضى، أن تنتهي بتعويض زُمرة من المستغِلّين بزمرة أخرى في سدّة الحكم. فكان المستغِلّون يتغيّرون ويستمرّ الاستغلال. حدث ذلك أثناء ثورات تحرير العبيد، وحدث ذلك في فترة انتفاضات الأقنان، وحدث ذلك في فترة الثّورات "الكبرى" الّتي نعرفها في أنقلترا وفرنسا وألمانيا. لن أتحدّث عن كومونة باريس الّتي كانت المحاولة الأولى المَجيدة والبطوليّة للبروليتاريا لدفع عجلة التّاريخ إلى الأمام ضدّ الرّأسماليّة لكنّها محاولة غير مثمرة. تتميّز ثورة أكتوبر عن هذه الثّورات بمبدئها. فهي لا تطرح على نفسها تعويض شكل الاستغلال بشكل آخر، وزُمرة من المستغِلّين بزمرة أخرى بل إلغاء كلّ شكل من أشكال استغلال الإنسان للإنسان، وكلّ مجموعات المستغلّين مهما كان شأنهم، وتركيز دكتاتورية البروليتاريا، وسلطة الطّبقة الأكثر ثوريّة من بين كلّ الطّبقات المضطهَدة الّتي وُجدت إلى يوم النّاس هذا، وتنظيم المجتمع الجديد، المجتمع الاشتراكي الخالي من الطّبقات. ولهذا السّبب تحديدا يمثّل انتصار ثورة أكتوبر منعرجا راديكاليّا في تاريخ الإنسانيّة، منعرجا راديكاليّا في المصائر التّاريخيّة للرّأسماليّة العالميّة، منعرجا راديكاليّا في حركة تحرّر البروليتاريا العالميّة، منعرجا راديكاليّا في أساليب النّضال وأشكال التّنظيم، وفي نمط العيش والعادات، وفي ثقافة وإيديولوجيّة الجماهير المستغَلّة في أنحاء العالم. وثمّة يكمن السّبب في أنّ ثورة أكتوبر هي ثورة ذات طابع أممي وعالمي، وثمّة يكمن كذلك سرّ التّعاطف العميق الّذي تبديه الطّبقات المضطَهَدة في أنحاء العالم مع ثورة أكتوبر الّتي ترى فيها رهان تحرّرها. يمكننا أن نعلن جملة من القضايا الأساسيّة أثّرت ثورة أكتوبر فيها لتطوير الحركة الثّوريّة في العالم أجمع.1- إنّ ما يميّز ثورة أكتوبر هو أنّها اخترقت، أوّلا وقبل كلّ شيء، جبهة الامبرياليّة العالميّة وأطاحت بالبورجوازيّة الامبرياليّة في أحد أكبر البلدان الرّأسماليّة وأوصلت إلى سدّة الحكم البروليتاريا الاشتراكيّة. ولأوّل مرّة في تاريخ الإنسانيّة ارتقت طبقة المؤجَّرين، طبقة المضطهَدين، طبقة المقموعين والمستغَلّين إلى مصاف الطّبقة المهيمنة كاسبة إلى صفّها بمثالها هذا بروليتاريا العالم. وهذا يعني أنّ ثورة أكتوبر دشّنت عهدا جديدا، عهد الثّورات البروليتاريّة في بلدان الامبرياليّة. وقد افتكّت من الملاّكين العقّاريين الكبار والرّأسماليّين أدوات ووسائل الإنتاج وحوّلتها إلى ملكيّة اجتماعيّة ووضعت الملكيّة البورجوازيّة في وجه الملكيّة الاشتراكيّة. ومن ثمّ فضحت أكذوبة الرّأسماليّين الّذين يدّعون أنّ الملكيّة البورجوازيّة لا تُنتهك، مقدّسة وأبديّة. انتزعت ثورة أكتوبر السّلطة من البورجوازيّة وحرمتها من حقوقها السّياسيّة، وفكّكت جهاز الدّولة البورجوازيّة ونقلت السّلطة إلى السّوفياتات واضعة بذلك البرلمانيّة البورجوازيّة والدّيمقراطيّة الرّأسماليّة في وجه الحكم الاشتراكي للسّوفياتات، الدّيمقراطيّة البروليتاريّة. وكان لفارق على حقّ لمّا كان يقول في سنة 1887، غداة الثّورة"سيُحرم كلّ الرّأسماليّين السّابقون من حقوقهم الانتخابيّة". ومن ثمّ كشفت ثورة أكتوبر أكذوبة الاشتراكيّين الدّيمقراطيّين الّذين يدّعون أنّ الانتقال السّلمي للاشتراكي ......
#الطّابع
#الأممي
#لثورة
#أكتوبر
#بمناسبة
#الذّكرى
#العاشرة
#لأكتوبر
#تأليف
#جوزيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763129

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للصداقة 30 تموز يونيه في العراق وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة الا ينبغي للقوى المتنفذة التخلي عن نهجها الطائفي وصراعاتها مع القوى السياسية الاخرى من اجل الوطن والشعب العراقي؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اليوم الدولي للصداقة هو مقترح من قبل اليونسكو والذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 13 / 52 ) المؤرخ في 20 تشرين الثاني / نوفمبر 1997 . وقد اعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 3 أيار / مايو 2011 اليوم الدولي للصداقة , واضعة في اعتبارها ان الصداقة بين الشعوب والبلدان والثقافات والأفراد يمكن ان تصبح عاملا ملهما لجهود السلام وتشكل فرصة لبناء الجسور بين المجتمعات ولاحترام التنوع الثقافي . وشددت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 275 / 65 ) بشكل خاص على اهمية اشراك الشباب وقادة المستقبل في الأنشطة المجتمعية الرامية الى التسامح والاحترام بين مختلف الثقافات .المراد من اليوم الدولي للصداقة هو دعم غايات واهداف اعلان الجمعية العامة وبرنامج عملها المتعلقين بثقافة السلام والعقد الدولي لثقافة السلام واللاعنف لأطفال العالم ( 2001 – 2010) . وتشجع الأمم المتحدة من خلال الاحتفال بهذا اليوم الحكومات والمنظمات الدولية ومجموعات المجتمع الدولي على القيام بأنشطة ومبادرات تسهم في الجهود التي يبذلها المجتمع الدولي من اجل تعزيز الحوار بين الحضارات والتضامن والتفاهم والمصالحة . ويواجه عالمنا العديد من الأزمات والتحديات وعوامل الانقسام – مثل الفقر والعنف وانتهاكات حقوق الانسان وغيرها كثير - التي تعمل على تقويض السلام والأمن والتنمية والوئام الاجتماعي في شعوب العالم وفيما بينها . ولمواجهة تلك الأزمات والتحديات لابد من معالجة اسبابها الجذرية من خلال تعزيز روح التضامن الانساني المشتركة والدفاع عنها , وتتخذ هذه الروح صورا عدة ابسطها الصداقة والتي من خلالها يمكن تقوية علاقات الثقة والمساهمة في التحولات الأساسية الضرورية لتحقيق الاستقرار الدائم . وفي العراق ومنذ 2003 وحتى اليوم ازدادت الصراعات الطائفية وعدم الثقة والصراعات السياسية بين القوى السياسية المتنفذة من اجل المصالح الحزبية الضيقة على حساب مصلحة الوطن والشعب . وما تزال هذه الصراعات وعدم الثقة السبب الرئيسي في عدم التمكن من تشكيل الحكومة الجديدة بعد انتخابات اكتوبر 2021 على الرغم من مرور تسعة اشهر على الانتخابات. وهذه الصراعات وعدم الثقة كانت السبب الرئيسي في تخلف العراق على الرغم من الثروات الكبيرة المتنوعة التي يزخر بها العراق .واليوم وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة في 30 تموز / يمنيه فالعراق احوج الى الصداقة بين القوى المتنازعة واعادة جسور الثقة من اجل خدمة الوطن والشعب العراقي الذي يعاني الأزمات . فمن سيفعل ذلك ؟ ! ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للصداقة
#تموز
#يونيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763210

عزالدين معزة : بمناسبة راس السنة الهجرية
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة يقول الله سبحانه وتعالى : " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون " المعنى فليجيبوا إلي فيما دعوتهم إليه من الإيمان ، أي الطاعة والعمل الصالح ويقال : أجاب واستجاب بمعنى ، ومنه قول الشاعر :فلم يستجبه عند ذاك مجيبالدعاء يتبعه الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ، والعمل الصالح ، ويقول سبحانه : " وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ " فالجنة مبتدؤها في الأرض ثم تذهب درجات علوا ، والنار مبتدؤها في الأرض، ودرجها تذهب سفالا في الأرض.لا دعاء مقبول بلا ايمان ولا عمل وعلم ، الامة الاسلامية اختارت ان تعيش جهنم الدنيا قبل الاخرة ، وتركت جنة الارض للذين يصلحون الارض ويحترمون كرامة الانسان وحقوق المرأة ، وجعلوا الدين الاسلامي سجلا تجاريا ولعبا وهزوا ، لا يدافعون عن مظلوم بنيهم ولا ينهون حاكما مستبدا عليهم ...بل هم له راكعون ساجدون أذلة .حينما غزا نابليون بونابرت مصر ، وقبل ان ينزل بجيشه في ميناء الاسكندرية ـ ارسل أحد رجاله ليخبره عما يفعله المصريون لرد الغزو الفرنسي ، جاءه الجاسوس بالخبر اليقين قائلا له : " ان المصريين كلهم في المساجد يدعون الله ان يغرقك وجنوده في البحر وهم رافعون اياديهم الى الله ومنهم من يبكي ومنهم من يلطم وجهه " قال نابليون لجنوده " سننتصر عليهم الله أمرهم بالجهاد وهم تركوه وتحولوا الى الدعاء " ومع علمي بكسلنا وكرهننا للعلم والعلماء والعمل الصالح الذي هو عبادة ‘ فإني ادعو الله أن يفتح علينا ابواب الخير والبركات والعلم والعمل الصالح ونسأله التوفيق ، وكل عام هجري والامة الاسلامية بخير ......
#بمناسبة
#السنة
#الهجرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763764

سعيد الوجاني : خطاب السلطان محمد السادس بمناسبة عيد العرش
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني خطاب السلطان المغربي محمد السادس بمناسبة عيد العرشبمناسبة مرور ثلاثة وعشرين سنة على تولي السلطان محمد السادس الحكم في المغرب ، القى خطابا عبر الأثير موجها الى اكثر من جهة ، وعلى رأسها الجزائر . فبالإضافة الى فصله في قضية الإرث " لا احلل ما حرم الله ، ولا احرم ما حلل الله " ، وجه نداء الى النظام الجزائري ، يدعوه فيه الى الرشد ، والتعقل ، وتغليب مصلحة الشعبين المغربي والجزائري ، وداعيا الى إعادة فتح الحدود التي اعتبرها بمثابة الجسور التي تربط بين الشعبية ، وبين الدولتين . كما رفض كل الهجمات التي تتعرض لها الجزائر ، ويتعرض لها الشعب الجزائري وقيادته ، معتبرا انّ من يقف وراء هذه الاعمال التحريضية المرفوضة ، انما يساهم في تكدير الجو بين الدولتين ، وبين الشعبين ، وتوثير العلاقات بينهما ، وانها منْ تصرفات مواقع وجهات غير مسؤولة ... لكن السلطان المغربي وفي احترام حق الرد ، واحترام حرية التعبير ، لم يدن ، ولم يرفض النقد الذي توجهه عدة مصادر للنظام الجزائري بسبب موقفه من نزاع الصحراء .. وهي نفس الردود النقدية التي تقوم بها مواقع جزائرية معروفة إزاء النظام المغربي ، وازاء المغرب ، وبعضها لا يتردد في ممارسة السب والشتم في حق كل المغاربة ، وليس فقط في حق النظام السلطاني المخزني المغربي .ان دعوة السلطان للجزائر بفتح الحدود ، سبق وان سبقتها دعوة مماثلة اثناء خطاب مرور انتا وعشرين سنة من جلوسه على كرسي الحكم . لكن . اذا كان القادة الجزائريون في المرة الأولى قد اجابوا بالتهكم والرفض لدعوة السلطان المغربي ، فان دعوة اليوم التي وجهها يوم السبت 30 / 07 / 2022 ، ستلاقي الإهمال من قبل النظام الجزائري ، وسيعتبرونها كأنها لم تحصل ابدا ، ولم يسمعوا بها .. وهذا يعني ان دعوة السلطان المغربي ذهبت ادراج الرياح مثل الدعوة السابقة ، وانّ الستاتيكو سيستمر مخيما على المنطقة ، وعلى العلاقة بين الدولتين ، سيما وان النظام الجزائري اعتبر الدعوة السلطانية ، بمثابة تودد واستدراج عطف . كما حللوها على انّها تعبير واضح على ضعف النظام المغربي ، وتخبطه في أزمات تنذر بنزول الرعايا المغاربة الى الشارع ، الذي قد ينتهي بسقوط النظام ، سيما وان كل الدولة الجزائرية تتابع كل ما يروج عن صحة السلطان المريض ، وعن خلافته ، وتعتقد بوجود صراع بين الاسرة الحاكمة في من يتولى الحكم بعد السلطان محمد السادس . ولا ننسى هنا كيف انخرطت الدولة الجزائرية تطبل وتدعو الرعايا المغاربة ، للنزول الى الشارع لقلب النظام في 17 يوليوز الجاري .. وهي الدعوة التي كانت من صنع ثلاثة اشخاص ، واحد منهم معتوه مريض بالسب والشتم في اعراض الناس .. والنظام الجزائري العدو الرئيسي للنظام المغربي ، الذي ينازعه الوجود بالمنطقة قبل الحدود ، وأكيد انه انشأ خلايا ازمة تخص المغرب ، وسط الجيش ، ووسط المخابرات ، وبحزب جبهة التحرير ، وبوزارة الخارجية الجزائرية ، وبقصر المرادية .. لا يمكن انتظار ان يتنازل عن مواقفه ، خاصة وانه يعتبر نفسه متعافا من الازمة التي يعيش فيها النظام المغربي ، والتي حسب فهمه يحاول الخروج منها على حساب النظام الجزائري ، الذي يرى ان الظرف في صالحه جغرافيا ، وإقليميا ، ودوليا .. كما ان النظام السلطاني المغربي الذي يحرص ، والحذر كثيرا من النظام الجزائري ، سوف لن تصدر منه إجراءات ملموسة إزاء النظام الجزائري ، الذي يناصبه العداء في نزاع الصحراء منذ سنة 1975 .. فالحرب بين النظامين على اشدها ، وتتلون حسب الظروف التي تتحكم في وضع المنطقة . ان الهيام بين النظام الجزائري ، والنظام التونسي ، ومنهما النظ ......
#خطاب
#السلطان
#محمد
#السادس
#بمناسبة
#العرش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763930

قاسم مرزا الجندي : تهنئة بمناسبة عيد اربعينية الصيف
#الحوار_المتمدن
#قاسم_مرزا_الجندي بعد صبر الانسان الايزيدي بشكل عام ورجل الدين الايزيدي بشكل خاص في هذا الكوكب وعبر العصور المختلفة والصوم في أربعينية (الصيف ـ الشتاء) واجب ديني مقدس لرجل الدين نحو التصوف والعبادة لخالقه منذ قديم الزمان .وهي طريقة الصوم التي تختص بها الديانة الايزيدية والتي لها تأثيراتها الايجابية على معرفة الانسان على خالقه .. وتقديسا لهذا الإدراك والانجاز الروحاني يصوم رجل الدين الايزيدي فيها بكل ثبات وصبر.وليس الدخول فيها مفاخرة الى النعم والملذات والعزائم وقطع الصوم ، حيث إن الاربعينية فيها عيداً واحداً فقط وهو اليوم الاربعين أو اليوم الواحد والاربعين وليس جميع ايامها أعياداً. هناك أرادة تفوق أرادة الانسان وخارج عن نطاق أرادته هي التي ترسم الخطوط المضيئة في روح الانسان وتدله وتوجهه نحو الصواب والحقيقة لمن يستحق في آخر المطاف .أطيب التهاني وأجمل التبريكات لجميع الأيزيديين في العالم بمناسبة عيد اربعينية الصيف... والأمل يتجدد ، وبعونه تعالى ستكون سنة خير وبداية تغير نحو الأفضل للشعب الايزيدي (الكُردي) ولجميع الشعوب والأمم المحبة للسلام.  ......
#تهنئة
#بمناسبة
#اربعينية
#الصيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764073

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للشباب في 12 آب أغسطس الشباب العراقي يتعرض للتهميش والأهمال والمطاردة والقتل
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها المرقم ( 54 / 120 ) في 17 كانون الأول / ديسمبر 1999 , يوم 12 آب / أغسطس يوما دوليا للشباب عملا بالتوصية التي قدمها المؤتمر العالمي لوزراء الشباب ( لشبونة 8 – 12 آب / اغسطس 1998 ). واوصت الجمعية العامة للأمم المتحدة بتنظيم انشطة لإعلام الجمهور بغية دعم هذا اليوم الدولي كوسيلة لإذكاء الوعي ببرنامج العمل العالمي للشباب الذي اعتمدته الجمعية العامة في عام 1996 . ويقدم القرار المرقم ( 2250 ) الصادر عن مجلس الأمن بشأن الشباب والسلام والأمن اعترافا غير مسبوق بالحاجة الملحة الى اشراك الشباب من بناة السلام في تعزيز السلام ومكافحة التطرف , ويجدد بوضوح دور الشباب كشركاء مهمين في الجهود العالمية المبذولة . هذا ويقف الشباب في الخطوط الأمامية للنضال من اجل بناء مستقبل افضل للجميع . وفي العراق يعاني الشباب من التهميش والبطالة وخاصة خريجو المعاهد والكليات واصحاب الشهادات العليا , ولذلك شاركوا في التظاهرات الشعبية الاحتجاجية التي انطلقت في مدن العراق المختلفة مطالبين بتوفير فرص العمل لهم , الا ان الحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 واجهتهم بالرصاص الحي وخراطيم المياه والمطاردة والاعتقال تعبيرا عن ديمقراطيتهم الجديدة .وبهذا الصدد يؤكد الحزب الشيوعي العراقي في برنامجه على تكريس الاهتمام والعناية الفائقين لدور الشباب والنساء وتنمية وتطوير اسهامهم في النضالات المطلبية والحراك الشعبي , كما يؤكد الحزب الشيوعي العراقي على النضال من اجل الارتقاء بدور ونشاط الشبيبة والطلبة ومساعدتهم على استعادة مكانتهم الحيوية في المجتمع وتنمية قدراتهم ومواهبهم وتوظيف طاقاتهم في مختلف المجالات وايلاء اهتمام خاص للشبيبة العمالية والفلاحية , كما يؤكد الحزب الشيوعي العراقي على دعم حقوق الطلبة والشبيبة وتطلعاتهم الديمقراطية الى التنظيم الطلابي والشبابي الحر والمستقل , وضمان ابعاد المنظمات الطلابية والشبابية عن هيمنة ووصاية المؤسسات الحكومية واجهزتها قانونيا فضلا عن تشكيل النوادي ومراكز الشباب والفرق الثقافية والفنية والرياضية , كما يؤكد الحزب الشيوعي العراقي في برنامجه ايضا على ضرورة وضع خطط تفصيلية خاصة بالشباب تستهدف مكافحة البطالة في اوساطهم وخلق الفرص والمشاريع الاستثمارية لإستيعابهم . ويمكن البدء بتأمين مساعدات حد أدنى للعاطلين عن العمل منهم , تسد حاجاتهم الضرورية الى حين تأمين فرص عمل لهم . مؤكدا على تشجيع الشباب على المشاركة في الحياة السياسية وخفض سن الترشيح في الانتخابات التشريعية والمحلية الى 25 عاما , واصدار تشريعات تؤمن للشباب المشاركة في جميع اللجان والهيئات التي تتناول شؤونهم .فلنوفر فرص العمل لشبابنا بمناسبة اليوم الدولي للشباب , ولكن من سيفعل ذلك والحكومة غير مشكلة لحد الان بعد الانتخابات في 10 /10 / 2021 بخلاف الدستور العراقي الذي تم تجاهله وركنه على الرف من قبل القوى المتنفذة . ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للشباب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764833

عبدالرؤوف بطيخ : 12و13أغسطس-اب بمناسبة الذكرى السبعين على إضراب غزل كفرالدوار وأعدام خميس والبقري.
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ (نعرض كتاب خميس والبقري يستحقان إعادة المحاكمة :عثمان طه سعد) 1993.هذا هوعنوان كتاب للمؤلف (عثمان طه سعد) صدر عام 1993 ويروي الكتاب أحداث اضطرابات حدثت من عمال النسيج في كفر الدوار في 12 أغسطس 1952 وصدور أحكام بالإعدام على محمد مصطفى خميس ومحمد عبد الرحمن البقري.يبدأ المؤلف عثمان طه سعد كتابه بتنويه قائلاً:"أثيرت في الفترة الأخيرة قضية أحداث كفر الدوار في 1952، والتي انتهت بإعدام الشهيدين مصطفى خميس ومحمد البقري وصدور الأحكام القاسية على عمال النسيج الميكانيكي في كفر الدوار والإسكندرية. ارتفعت أصوات شريفة تطالب بإعادة المحاكمة في تلك الأحداث ومنها المناضل العمالى والنقابى طه سعد عثمان والذى قدم فى بداية التسعينات من القرن الماضى الدراسة التي كان قد أعددتها عام 1988، ويرجو أن تكون مساهمة متواضعة في إلقاء الضوء على تلك الأحداث، املا أن يتحول الكلام إلى عمل يؤدي في النهاية إلى إعادة المحاكمة لشهيدين وتبرئةساحتهم وإعادة الاعتبار إلى من أضيروا ظلما من الأحكام سواء بالإعدام أو الأشغال الشاقة أو السجن أو الغرامة منوه إلى أن ما قدم ليس إلا سطوراً بينما كتب عن تلك الأحداث الكثير سواء من المؤرخين العماليين أو الصحفيين الوطنيين أو من الضباط الأحرار في مذكراتهم وتصريحاتهم الصحفية وكلها تؤكد براءة عمال كفر الدوار وخاصة الشهيدين (مصطفى خميس ومحمد البقري) من تهم القتل والتخريب مع الإشارة بأصابع الاتهام في تدبير تلك الجرائم إلى اللإقطاعيين وكبار الرأسماليين الذين كان من مصلحتهم القضاء على الثورة الوليدة وأنوه أيضا إلى أن ما أقدمه هنا ليس إلا ناقوسا أدقه لتحريك القضية وأنا على ثقة بأن ما سيكشف عنه من المعلومات وحقائق ووثائق سوف تكون أكثر عشرات المرات من كل ما كتب أو قيل، وعندئذ سوف تكون إعادة المحاكمة ليست مطلب الطبقة العاملة المصرية وحدها وإنما سيصبح مطلب جميع الكادحين في مصر الذين كان عمال كفر الدوار رمز لهم، بل مطلب كل أنصار حقوق الإنسان في العالم العربي والخارجي.نشر الكتاب فى أبريل 1993 - طه سعد عثمان - شبرا الخيمة وتشير المقدمة تحت عنوان "شيكاغو مصر وإعدام خميس والبقري" جاء فيها:"منذ حريق القاهرة في 27 يناير 1952 وحتى انتصاف العام، وكان الجو العام في مصر قد وصل إلى حد البالونة في أقصى انتفاخها، والتي تنتظر شكة الدبوس لكي تنفجر وهكذا كانت الأرض ممهدة تماما للنجاح الذي حققته مجموعة الضباط المصريين في حركتهم التي قاموا بها في يوليه 1952، والتي رأى فيها الشعب المصري تعبيراً عن بداية تحقيق ما كان يجيش في صدره من عشرات السنين فأحاطها بتأييد كفل لها ما حققت من نجاحات منذ بداية تحركها رغم أن الضباط الذين قاموا بالحركة وبعد أيامها الأولى لم يكونوا يعرفون الخطة التي سيسيرون عليها كما قال اللواء محمد نجيب أول رئيس لجمهورية مصر بعد طرد الملك وإلغاء الملكية، وبذلك جنى قادة حركة الجيش ثمار كفاح القوى الوطنية وعلى الأخص في الأربعينيات وبداية الخمسينيات، وليس صدفة أن اسم "حركة الجيش" ظل يطلق من الضباط الأحرار ومن الشعب على العملية التي قامت ورمزها محمد نجيب ولم يطلق عليها اسم ثورة يوليو إلا بعد فترة. وبعد عشرين يوما فقط على قيام حركة الجيش وقعت أحداث كفر الدوار في 11 أغسطس 1952 والتي انتهت بإعدام العاملين الشهيدين "خميس والبقري" رغم مرور ستة وثلاثين عاما على تلك الأحداث إلا أنها مازالت حية في وجداني واعتقد أنها كذلك في وجدان جميع المكافحين الذين عاصروها من أبناء الطبقة العاملة المصرية، مما دفعني إلى كتابة هذه السطور معتمدا فقط على ماله م ......
#12و13أغسطس-اب
#بمناسبة
#الذكرى
#السبعين
#إضراب
#كفرالدوار
#وأعدام
#خميس
#والبقري.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765105

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي للعمل الانساني في 19 آب أغسطس
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يحتفل باليوم العالمي للعمل الانساني في التاسع عشر من آب / اغسطس من كل عام وذلك تخليدا لذكرى العاملين في المجال الانساني الذين قتلوا او جرحوا في اثناء اداء اعمالهم , وكان هذا اليوم قد خصص تخليدا لذكرى من قضوا في الهجوم الذي وقع في 19 آب / اغسطس عام 2003 على فندق القناة في العاصمة العراقية بغداد الذي كان قد اتخذ مقرا للأمم المتحدة آنذاك , وكان الهجوم بسيارة مفخخة وقتل نحو 22 شخصا من العراقيين والأجانب وكان من بينهم الدبلوماسي لدى الأمم المتحدة ( سيرجيو دي ميلو ) البرازيلي الجنسية . وجاء هذا الحادث بعد اشهر قليلة من الغزو الأمريكي للعراق حيث تبنى التفجير فيما بعد تنظيم التوحيد والجهاد بزعامة ابو مصعب الزرقاوي الذي اصبح فيما بعد جزءا من تنظيم القاعدة . في سنة 2009 أضفت الجمعية العامة للأمم المتحدة طابعا رسميا على اليوم العالمي للعمل الانساني الذي يحتفل به في 19 آب / اغسطس من كل عام وذلك تخليدا لذكرى العاملين في المجال الانساني الذين قتلوا او جرحوا اثناء اداء اعمالهم الانسانية . ويحتفل باليوم العالمي للعمل الانساني سنويا في 19 آب / اغسطس للإشادة بعمال الاغاثة الذين يجازفون بأنفسهم في مجال الخدمات الانسانية , كما يراد من هذا اليوم كذلك حشد الدعم للمتضررين من الأزمات في جميع انحاء العالم .لقد اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة هذا اليوم من اجل تكريم العاملين الذين يواجهون الأخطار والمحن لمساعدة الآخرين .ان اليوم العالمي للعمل الانساني هو احتفاء وتقدير للناس الذين يساعدون الآخرين . ويسلط هذا اليوم الضوء على جهود العاملين في الخدمات الانسانية من الرجال والنساء ومنظماتهم الأهلية والحكومية والدولية ممن يسهمون في مواجهة الكوارث الصحية والبيئية والنزاعات المسلحة وتحديات الإعاقة والشيخوخة على الفرد والأسرة , كذلك تقديرا لمكانتهم في بناء الانسان والمجتمع , وتتحدد في هذا اليوم الدعوة الى الناس للعمل معا في مواجهة تحديات الحاضر والمستقبل لبناء وتنمية المجتمعات الانسانية في كل مكان وفي كل زمان .ان العمل الانساني يسهم حقا في نهوض المجتمع من كبواته ويسهم في تعزيز بنيانه الاجتماعي الداخلي ويزيد من تماسك ابنائه وانتمائهم له , الأمر الذي يعزز قدرة المجتمع على مواجهة وصعاب الحاضر ويمكنه من السير بخطى واثقة نحو المستقبل . ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للعمل
#الانساني
#أغسطس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765706

عبدالرؤوف بطيخ : بمناسبة الذكرى ال82على إغتيال .ليون تروتسكى ننشر الكلمة التى ألقاها ماكس إيستمان وكتبها جيمس. P. كانون لذكرى الرجل العجوز 28سبتمبر1940
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ (إلقى هذا الخطاب :ماكس ايستمان في اجتماع ليون تروتسكي التذكاري المنعقد في فندق دبلومات في مدينة نيويورك في 28 أغسطس 1940)كانت الحياة الواعية للرفيق تروتسكي ، منذ إنضمامه الى الحركة العمالية في بلدة نيكولاييف الروسية في سن الثامنة عشرة وحتى لحظة وفاته في مكسيكو سيتي بعد اثنين وأربعين عامًا ، مكرسة بالكامل للعمل والنضال لفكرة مركزية واحدة. لقد دافع عن تحرير العمال وجميع الأشخاص المضطهدين في العالم واامن بتحول المجتمع من الرأسمالية إلى الاشتراكية عن طريق الثورة الاجتماعية. في مفهومه وتتطلب هذه الثورة الاجتماعية التحررية من أجل النجاح قيادة (حزب سياسي ثوري للطليعة العمالية).لم يبتعد الرفيق تروتسكي مرة واحدة عن هذه الفكرة طوال حياته الواعية. لم يشك في ذلك أبدًا ولم يتوقف عن النضال من أجل تحقيقه. على فراش الموت في رسالته الأخيرة إلينا ، أعلن تلاميذه - وصيته الأخيرة - عن ثقته في فكرة حياته: "أخبر أصدقاءنا أنني متأكد من إنتصار الأممية الرابعة - إمضوا قدمًا!".العالم كله يعرف عن عمله ووصيته.لقد حملت برقيات صحافة العالم وصيته الأخيرة وجعلتها معروفة لملايين العالم.وفي عقول وقلوب جميع الذين يحزنون معنا الليلة في جميع أنحاء العالم هناك سؤال واحد -فكرة واحدة - هي الأهم: هل ستنجو الحركة التي خلقها وألهمها من موته؟ هل سيتمكن تلاميذه من توحيد صفوفهم ، هل سيتمكنون من أداء وصيته وتحقيق تحرير المظلومين من خلال انتصار الأممية الرابعة؟."البرنامج يصنع الحزب"بدون أدنى تردد نعطي إجابة مؤكدة على هذا السؤال. هؤلاء الأعداء الذين توقعوا انهيار حركة تروتسكي بدون تروتسكي ، وأولئك الأصدقاء ضعيفي الإرادة الذين يخشون ذلك ، يظهرون فقط أنهم لا يفهمون تروتسكي ، وما كان عليه وما كان يشير إليه ، وما تركه وراءه. لم تُترك عائلة ثكلى مثل هذا التراث الغني مثل ذلك الذي تركه الرفيق تروتسكي مثل الأب الروحي ، لعائلة الأممية الرابعة كأوصياء على البشرية التقدمية بأسرها. تراث كبير من الأفكار التي تركها لنا ؛ الأفكار التي من شأنها أن ترسم النضال من أجل المستقبل الحر العظيم للبشرية جمعاء. إن أفكار تروتسكي الجبارة هي برنامجنا ورايتنا. إنها دليل واضح للعمل في كل تعقيدات عصرنا ، وطمأنة دائمة بأننا على حق وأن انتصارنا أمر لا مفر منه.يعتقد تروتسكي نفسه أن الأفكار هي أعظم قوة في العالم.قد يُقتل مؤلفوهم ، لكن الأفكار ، بمجرد نشرها ، تعيش حياتها الخاصة. إذا كانت أفكارًا صحيحة ، فإنهم يشقون طريقهم عبر جميع العقبات. كان هذا هو المفهوم المركزي المهيمن لفلسفة الرفيق تروتسكي.شرحها لنا عدة مرات. كتب ذات مرة: "ليس الحزب هو الذي يصنع البرنامج [الفكرة] إنه البرنامج الذي يصنع الحزب ". في رسالة شخصية لي ، كتب ذات مرة:"نحن نعمل بأكثر الأفكار صحة وقوة في العالم ، بقوى عددية ووسائل مادية غير كافية.لكن الأفكار الصحيحة ، على المدى الطويل ، تغزو دائمًا وتتيح لنفسها الوسائل والقوى المادية الضرورية ".يعتقد تروتسكي ، تلميذ ماركس ، مع ماركس أن "الفكرة عندما تتغلغل في الجماهير تصبح قوة مادية". باعتقاده ذلك ، لم يشك الرفيق تروتسكي أبدًا في أن عمله سيعيش بعده. واعتقادا منه أنه يمكن أن يعلن وهو على فراش الموت ثقته في انتصار المستقبل للأممية الرابعة الذي يجسد أفكاره. أولئك الذين يشككون في ذلك لا يعرفون تروتسكي."تروتسكي كله محفوظ"يعتقد تروتسكي نفسه أن أهميته الكبرى ، وأعظم قيمته ، لم تكن في حياته الجسدية ، وليس في أفعال ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال82على
#إغتيال
#.ليون
#تروتسكى
#ننشر
#الكلمة
#التى
#ألقاها
#ماكس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766044

سعيد الوجاني : خطاب السلطان محمد السادس بمناسبة مرور تسعة وستين سنة عن ثورة الملك والشعب
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني بمناسبة مرور تسع وستين سنة عن ثورة ( الملك والشعب ) ، القى جلالة السلطان خطابا ركز فيه على محورين ، محور الجالية المغربية خارج الوطن ، ومحور نزاع الصحراء الغربية .ما يهمنا نحن كمحللين مهتمين بالشأن العام لبلدنا ، هو المحور الثاني المتعلق بنزاع الصحراء الذي دام سبعة وأربعين سنة ، دون حل ، وكأن اطراف النزاع لا تزال في البداية الأولى للنزاع سنة 1975 .سأناقش الخطاب من دون تحليل ، لان ليس هناك جديد يوجب ويستحق التحليل .أولا ان نقاشي لا ينصب على السلطان المريض شفاه الله ، لأنه وكما جرت العادة قرأ ما قدموه له للقراءة . لكن سنناقش الفريق ، او الاشخاص ، او الشخص الذي يكون قد حرر الخطاب ، لان مضمون الخطاب الذي اكتفى السلطان بقراءته ، دليل ان محرره خارج التغطية ، ويجهل بالمطلق التطورات التي أصبحت معطيات ، ويجهل الوضع القانوني الدولي الذي يحكم الوضع النهائي للصحراء ..فان يربط محرر الخطاب ، علاقات الدولة السلطانية المخزنية بالعالم ، بموقفها من نزاع الصحراء ، ويعتبر الصحراء هي الزاوية التي يطل منها المغرب على العالم الخارجي ، ويضع هذا العالم بين اختيار أطروحة مغربية الصحراء ، وبين الشراكة مع المغرب ، لهو تعجيز وخروج انتحاري ، سيدحض في اول منعرج الربط بين مغربية الصحراء ، وبين علاقات الصداقة والشراكة مع الأمم والدول .. لان ما جاء من تهديد مكشوف وغير مبطن ، سيضع النظام السلطاني المخزني امام امتحان عسير ومعقد ، بسبب الخلل في القوة ، وفي التوازن بين النظام السلطاني المخزني ، وبين الاتحادات القارية والدولية ، التي تتحكم في العالم ، وهي من يصنع القرار السياسي الذي يضبط ويفرمل حدود العلاقات الدولية ، المبنية على القوة الاقتصادية ، والأيديولوجية ، والرقمية ، والعسكرية . فهل الدولة المخزنية البوليسية المغربية ، التي تهدد حين تفرض رسم حدود العلاقات من خلال منظار نزاع الصحراء ، في مستوى قوة الاتحادات القارية ، وفي مستوى قوة الدول الكبرى ، وهي التي تخوض حربا منذ 13 نونبر 2020 ، ضحاياها أبناء فقراء الشعب المغربي من جنود وضباط صف المرابطين في الصحراء .ان اشتراط تحديد الصداقة والشراكة مع الدول من خلال منظار الصحراء ، يعني ان من حرر الخطاب يكون قد وضع المغرب في موقف العداء مع الدول ، ويكون قد حكم عليه بالعزلة التامة ، اكثر من العزلة التي يعيشها الآن بسبب ملف حقوق الانسان ، واختلاس أموال الشعب المفقر ، وتكديسها خارج المغرب بدول من يهدد النظام بحرمانهم من الشراكة ، وبفقد صداقتهم معه ، وملف الصحراء الذي يجهل من حرر خطاب السلطان المقروء ، وضعه القانوني الأخير .فمن جهة عندما نريد تحديد مواقف الدول من نزاع الصحراء الغربية ، فالأجدر انْ نكون عارفين بكل التطورات التي حصلت ، وبموقف الدول والاتحادات من النزاع ، وموقف الأمم المتحدة من مجلس الامن ، الى الجمعية العامة اللذان يمسكان الملف بأيديهما كنزاع لا يزال مستمرا ، ومفتوحا ، وينتظر حلا وقته اضحى يقترب ..-- فاذا رجعنا الى الاتحاد الافريقي ، سنجد ان الجمهورية الصحراوية هي عضو فيه ، كسائر الدول الافريقية ، وبما فيها الدولة السلطانية المخزنية التي اعترفت صراحة بالجمهورية الصحراوية ، حتى تصبح عضوا بالاتحاد الافريقي في 31 يناير 2017 ، واعترافها نشرته بالجريدة الرسمية للدولة العلوية عدد 6539 .فعندما تجلس الدولة السلطانية المخزنية جنبا لجنب مع الدولة الصحراوية ، فكيف للدولة السلطانية فرض اختياراتها ، وشروطها ، واملاءاتها على دول الاتحاد الافريقي المناصرة للجمهورية الصحراوية .. فهل التهديد بربط الصداقات ، ......
#خطاب
#السلطان
#محمد
#السادس
#بمناسبة
#مرور
#تسعة
#وستين
#ثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766179