حنا جرجس : الملصق مسرحية حركية من فصل واحد وعدة مشاهد شبة مايم يستخدم فيها دمى العرائس و شبة العرائس و جنود شبة الدمى
#الحوار_المتمدن
#حنا_جرجس المكان صالة كبيرة او مقهي اوساحة مدينة او حتي صالة منزل لكن التصور صالة مقهى شبة مهجور او متطرف فى مدينة مقهورةيتصدرها الى االيمين ممر او باب دخول و خروج الى الشارع فى الغالب غامض او غير محدد المعالم خارجة خافت الاضاءة جدا فيرى كل العابرين لة كأشباح الا من لمسة ضوء للمقترب جدا من البابو الى اقصى اليسار بالعمق الايسرتلفاز معلق على رف اوعلى الجدار بين الباب و التلفاز منضدة ذات عجلاتالشخصيات:• شخوص كثيرة بلا اسماء جنود او غير جنود كلها بلا هوية ضرورية فالاسماء لا مجال لها لا معنى ولا اهمية• لاعبوا الكارت• وهم مجموعة ثابتة رمزية من العرائس الدمى البيضاء (تصنع من الجبس او القماش المقوى بيضاء بالكامل بلا ملامح تصنع كقطعة فنية نحتية .الشخوص الثلاثة او الاربعة تتحلق حول المنضدة ككتلة واحدة نحتية كما اسلفنا) المنضدة يمكن ايضا ان تكون بيضاء ناصعة البياض كناية عن صفاء ذهن او " روقان بال او بلادة " فاللاعبين ( ناس رايقة ما فيش فى مخها حاجة) المائدة نفسها يمكن ان تكون ناصعة البياض خشبية فى الغالب الافضل او مغطاة بالجبس ايضا لاعطاء ملامس الثبات و السكون رغم وضعها الحركياو( يمكن ان تكون مزركشة بدوائر او زخرفة وردة حمراء بحيث تغطى كل المنضدة وتترك فراغات بيضاء مساوية يمكن للمنضدة ان تكون دائرية او بيضاوية او شبة بيضاوية او مستطيلة اطول قليلا من المربعة على ان تستدير حوافها بشكل واضح 20 سم مثلا وتزركش بنفس النسق الطباعى للزهرات الحمر السابق التنوية لها وهنا ترمز قليلا لحب الحياة و اللا اكتراث الا لحياة اليوم و متعتة او العبثية• • كاتب التاريخ• عروسة حية • تعتلي الخشبة قبل العرض و تبقى طيلة المسرحية الا من حركات تحت ستر الظلام شبة ملاحظة لكن يجب ان تبقى غامضة طيلة العرض • وسيظهر فى نهاية العرض كرجل كهل اشيب كث الشعر طويل اللحية ويمكن ان يلبس نظارة دائرية و اردية تاريخية قديمة• مكانة لة زاوية كأنها الصومعة فى مقدمة ايمن المسرح تكون شبة مظلمة بفعل الاضاءة وتركيزها يسار ومنتصف المسرح و على الجدار بحيث يحتفظ هذا الجزء بغموضة طيلة العرض برغم كونة فى مقدمة المسرح اذ يغطى جدران الصومعة بستار او برقع اسود يخفى تحتة مفاجأة فى نهاية العرض حينما ينزع البرقع او يسحب "لاعلى"• كتاب التاريخ و قلم• جنود• تلفاز (كما ذكر سابقا)• الملصق المتعدد رايات متعددة الالوان ملصق دائرى للاعين او نظارات عليها الملصق• خمس او ست كراسى موزعة بفوضوية ( ويمكن ان تكون الكراسى من نوع كراسى البلاج او الاندية ذات المسندين لليد وظهر من قماش بينما المقعد من قماش ايضا و يظهر الخشب الحامل للكرسى على شكل حرف اكس اللاتينى اكس دلالة الرفض )X الباب,تفتح الستار عن صالة المسرح فارغة الا من خمس او ست كراسى-متناثرة "منطورة" بلا ترتيب او فى حالة سيئه الترتيب فى الوسط الى اليسار قليلاو فى العمق .لليسار و فى مقدمة المسرح مجموعة من الدمى ثلاثة او اربعة منكفأة على المنضدة تلعب الكارت المنضدة مستديرة منكفأة الى الجمهوراو حسب ما ذكر و يذكر تباعا الدمى منكفأة هى الاخرى تجاة يمين الخشبة الدمية المتوسطة و المواجهة للجمهور تنتحى جانبا ناحية اليمين بحيث يرى الجمهور الكتف الايسر وجزء الجزع و ......
#الملصق
#مسرحية
#حركية
#واحد
#وعدة
#مشاهد
#مايم
#يستخدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697425

أحمد جدعان الشايب : المغفل يستخدم عقله...... قصة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب أعظم الأخطاء، التمسك بالآراء القديمة , واتهام آراء الآخرين.هناك من قال: الأغبياء وحدهم لا يغيّرون آراءهم ._____________________________ألقى أمين بحمله المجهِد على عاتق الشركة الغذائية، أحسّ أنه استعاد شيئا من كرامته ، التي أراقها على أبواب الوزارات والمؤسسات والشركات الخاصة . بدا مرتاحا من مدير الشركة ، الذي تنمّ هيئته عن اتزان ووقار ، وأضافت لحيته متوسطة الطول ، مسحة من الهيبة والهدوء والإقناع . في حين كان أمين رجلا يمتلك شخصية إشكالية ، لا يكتفي بما ينمّ عنه الشكل الخارجي فقط ، علّمته تجارب الحياة ، وأكسبته وعياً في تحليل ما يبدو أمام عينيه ، من شكل وقول وسلوك . لا يركن لأمر دون مناقشته وتقليبه على أوجه مختلفة ، وكثيرا ما يكتشف غير ما يبدو له في الظاهر ومع أنه أحسّ بما يبدو من المدير من بساطة وتسليم ورضى ، ظلّ في حذر حتى يختبره ليتيقن .هو يعرف شيئا عن ماضيه ، ويعرف أصدقاءه الثلاثة ، الذين اعتزلهم منذ مدة ليست قصيرة ، بعد أن التفت إلى جمع المال عبر الشركة التي خلفها له أبوه .كانوا يتسترون بغطاء العادات والقيم السائدة ، ويفعلون ما يرضيهم ، دون إحساس بالخطيئة تحت جنح الليل، يقولون ما لا يفعلون .أمجد واحد منهم ، ينقل لأمين كل ما كان يدور بينهم يروي له مغامراتهم العجيبة ، ورغم فارق العمر، يرتاح لأفكاره وآرائه .هو يعلم أن في مجتمع كهذا ، ليس كل ما يقال يفعل ، وليس كل ما يرى يقال فيه , وبودّه أن ينفّذ كل ما يقوله , ويفضح كل ما يراه . مثل سجّان أتقن العسف ، يتقنون التعسّف في معاملة زوجاتهم وبناتهم ، يمنعونهنّ من مواجهة الحياة ، أو من أداء دورهنّ الطبيعي بإرادة حرّة ، فينقلب الحرص الزائد، والتشدد في المحافظة إلى ردات فعل لإثبات الذات خفية ، بينما كان أمين مختلفا ، يمنح زوجته الثقة، يأخذها معه حيثما ذهب إلى الأماكن العامة كالمسرح ، والحفلات ، والأمسيات الثقافية ، والبحر أحيانا ، وظل يسعى ويشجّعها حتى تسلّمت وظيفة تتفق مع الشهادة التي تحملها . توطدت العلاقة بين أمين ومدير الشركة ، الذي صار يستشيره في كل ما يخص العمل ، والعلاقات العامة ، وثق به حتى تحولت العلاقة بينهما إلى صداقة شخصية ، فأثنى عليه ، ومدحه ، وأبدى امتنانه له بأنه موظف كفء لعمله، وأعطى لنفسه الحق بأن يتدخل في خصوصياته العائلية ، كأن ينصحه بالاهتمام بزوجته ، بلباسها وخروجها معه إلى إي مكان، فهذا من وجهة نظره لا يتفق مع شخصية أمين , ومع أخلاقه العالية ، وكان أمين يبتسم وهو يشكره على نصائحه ، ولكنه في النهاية يؤكد له أن اللباس ليس سبباً لبناء الأخلاق والوعي ، لكن الحرية والثقة هي التي تصنع الوعي والأخلاق. دعاه مرة مع زوجته لزيارتهم في البيت ، كان يظن أن وجود زوجة أمين مع زوجته لبعض الوقت ، وفي عدة لقاءات عائلية ، تتأثر بطبيعة حياتها، ونوع لباسها، وبالتالي بسلوكها ، الذي هو راض عنه تماما وأي شيء يختلف مع هذا النمط ، يشعره بأنه طعن في الأخلاق ، أو في السياق السائد في المجتمع ، وبما أنه يحب أمين ويقدره ، كإنسان يتحلى بالوعي والأمانة والصدق واحترام العمل ، فعليه أن يسعى لإصلاح شأن بيته من حيث السلوكيات الشكلية.في تلك الزيارة تبادلت النساء أرقام الهواتف ، وتعرفت زوجة المدير على عنوان الشقة التي يسكنها أمين .حين كانت تقدم لهما الضيافة ، تختلس نظرة ترافقها ابتسامة إلى أمين ، الذي يشكرها بأدب عالٍ .ابتسامة امرأة غانية ، هي لا تظهر على أحد من الرجال الغرباء ، ولكن أمين لم يعد غريبا ، هو أخ عزيز للمدير ، وهذه زوجة أخيه ، كما صا ......
#المغفل
#يستخدم
#عقله......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731882

علي المسعود : - أمهات متماثلات - فيلم يستخدم قصة امرأتين معاصرتين في محاولة لفهم ماضي إسبانيا المضطرب .
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود "أمهات متماثلات" فيلم يستحضر جانباً من حياة واقعية مستمدة من ذاك الفصل القاتم في التاريخ الإسباني وفي بداية الحرب الأهلية الإسبانية التي دامت من 1936 إلى 1939 . تدور الأحداث في محيط ريفي حيث توجد مقبرة جماعية في بلدة فيلادانغوس ديل بارامو ". وكانت هيئة محلية في القرية المذكورة التي لا يزيد عدد سكانها على 800 نسمة والواقعة في شمال إسبانيا قد صوتت ضد التماس يطالب بالتنقيب في مقبرة البلدة لمحاولة العثورعلى رفاة 71 شخصاً أعدمهم الجنرال فرانكو (خلال الحرب) ، المخرج "بيدروالمودوفار"تحدث عن هذا الأمر، فقال "المجتمع الإسباني مدين بدين أخلاقي كبير للعائلات التي اختفى أفراد منها قسراً ، بعد 85 سنة وإلى أن يتم تسديد هذا الدين للمختفين، لن يكون بوسعنا طي صفحة تاريخنا وما حصل خلال الحرب الأهلية". الفيلم مستمد من أحداث واقعية حصلت في محيط قرية فيلادانغوس ديل بارامو الإسبانية ، وعلى منوال الشخصية التي تؤديها بينيلوبي كروز في فيلم ألمودوفار، كانت الصحافية أولغا رودريغيز تبحث طوال سنوات عن رفاة جدها الأكبر (جد والدها) سانتوس فرانسيسكو دياز الذي أختفى مع 71 سجيناً حين أخذوا من معسكر اعتقال في ليون شمال إسبانيا وأعدموا عند ناصية طريق قرب فيلادانغوس ديل بارامو . وفي البداية ظلت جثث المقتولين ملقاة على الأرض، ثم وجهت الأوامر لأبناء القرية لنقل الجثث بواسطة عربات ودفنها في المقبرة (مقبرة البلدة). وتمثلت جريمة فرانسيسكو دياز الوحيدة بانتمائه للاتحاد (الحكومة الجمهورية) ، وخلف وراءه 7 يتامى ، أصغرهم كان رضيعاً بكنف زوجته الأرملة . دياز الذي أعدم من دون إدانة أو محاكمة كان بعمر الـ 39 حاولت تلك العائلة معرفة مصير وموقع رفاة فرانسيسكو . فيلم المخرج الاسباني ألمودوفار هذه المرة يروي قصة شخصية وسياسية في نفس الوقت . إنها حكاية حميمة عن امرأتين وحياتهما المتشابكة ولكنها أيضًا تتناول تاريخ إسبانيا المضطرب ، تبدأ القصة في فصل الشتاء لعام 2016 ، الممثلة بينلوبي كروز في دور جانيس ، مصورة في مجلة نسائية تديرها صديقتها المقربة إيلينا (روسي دي بالما) تعيش في مدريد وعلى وشك بلوغ سن الأربعين ، جانيس التي سميت على اسم المغنية جانيس جوبلين -( جانيس جوبلين مغنية وكاتبة أغاني أمريكية ) - في وقت لاحق خلال الموسيقى التصويرية نسمع أغنية- وقت الصيف - التي غنتها جوبلين . في بداية الفيلم تظهر جانيس (بينيلوبي كروز) المصورة الصحافية في جلسة تصوير مع " ارتورو " عالم الانثروبولوجيا وتطلب منه مساعدتها في العثور على رفات جدها الأكبر ( والد جدتها ) الّذي اعدمته القوات الموالية لفرانكو بسبب معارضته لنظام الحكم وتخبره بانه في قريتها مقبرة جماعية فيها عشرة جثث ومنها جثة والد جدتها ، وعند صدور قانون الذاكرة التاريخية أمتنع القاضي المختص عن التصويت ، وأصبح ألامر أسوأ بعد سحب الدعم في الكشف عن المقبرة الجماعية وتطلب نصيحته . والد جدتها كان مدرسا ومصورا وقبل قتله صور كل رفاقه الذين ماتوا وحفظت جدتها أسماءهم في دفتر ملاحظات.، وتعرض له صور كل الضحايا المحفوظة على جهاز الكمبيوتر . لانه جزء من جمعية خيرية تطوعية لها علاقة لأستعادة الذاكرة التاريخية وهي مؤسسة ثقافية تتعامل مع الجذور الثقافية للناس في نافارو . على الرغم من أن الكثيرين يودون نسيان هذه الحقيقة ، لكن جانيس وعائلتها مثل العديد من أحفاد أولئك الذين قتلوا يريدون فقط دفن جدها الأكبر . نجح المخرج المودوفار كعادته في حشد التفاصيل وتأطيرها بمفرداته المتميزة من أزياء وديكور وموسيقى وملقياً الضوء على فترة مهمة من تاريخ إسبانيا دامجاً الاجتماعي ب ......
#أمهات
#متماثلات
#فيلم
#يستخدم
#امرأتين
#معاصرتين
#محاولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747394

نافع شابو : عندما يستخدم الدين والقومية - وسيلتين خادعتين- لتحقيق مآرب واطماع سياسية وسلطوية
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو عندما يستخدم الدين والقومية - وسيلتين خادعتين- لتحقيق مآرب واطماع سياسية وسلطوية قال المندوب الأوكراني في مجلس الأمن مخاطبا المندوب الروسي بعد يوم من الغزو الروسي ل اوكرانيا(25-2 2022) : "كم مرة قال الرئيس فلاديمير بوتين ووكيله في هذه القاعة(قاعة الأمم المتحدة) :"لن يحدث غزو ل " اوكرانيا" وكان يتهمنا بالهستيرية. من المؤلم أن نتخيل ما تشعر به عائلتكم عندما تكذبون عليهم كل يوم .الشعب الروسي يحتاج الى الحرية ، عاجلا ام آجلا ".. قالت "بيا فوهرهوب"، الباحثة في المعهد الألماني للسياسة والأمن الدوليين: "الحق في الدفاع عن النفس يفترض هجوماً من جانب الطرف الآخر. في حالة أوكرانيا، لا يوجد أي مؤشر على ذلك على الإطلاق". ووصفت منطق بوتين بأنه "خادع"، لأن: "على العكس من ذلك، فقد فعلت أوكرانيا كل شيء في الأسابيع الأخيرة لعدم إعطاء روسيا أي ذريعة لإعلان مثل هذا الحق في الدفاع عن النفس".(1)من جانبها تقول المؤرخة الأمريكية البارزة ديانا باتلر باس، المختصة بتأريخ المسيحية، في مقال نشرته قبل أيام إن "الغزو الروسي لأوكرانيا الذي نشهده اليوم، ليس إلا فصلاً جديداً من حكاية قديمة، ستكون نهايتها "السعيدة" من وجهة نظر بوتين، الاحتفال بقداس عيد الفصح في" كييف"عاصمة اوكرانيا".(2) .بوتين واستخدامه للمسيحية ألأرثودوكسية لتحقيق اطماعه التوسعية العقيدة الأرثوذكسية للرئيس الروسي سمة أساسية في رؤيته للعالم، لكنه استخدمها لتبرير الغزو والعنف، ففي 24 يناير من هذه السنة ، صدم العالم بقراره المتوقع والمتهور بغزو دولة ذات سيادة، لكن قبل وقت طويل من قيام روسيا بوضع القوات العسكرية على طول حدود أوكرانيا أو تهديد جارتها بهجمات إلكترونية وضغط اقتصادي، نشرت موسكو سلاحًا آخر لا يحظى بتقدير كبير تستخدمه بشكل متزايد القوى العالمية الصاعدة، وهو تحويل القوّة الدينية الناعمة إلى ما هو معروف بين الباحثين في الدول السلطوية بـ"القوة الحادة".(3)"في خطابه المنمَّق، يوم 21 فبراير/شباط، الذي سعى من خلاله إلى تبرير الغزو الوشيك لأوكرانيا بسرد تاريخي مشوَّه، أشار بوتين إلى المخاوف الدينية، مدَّعيًا - دون دليل - أن كييف كانت تستعد لـ"تدمير" الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية موسكو، وشدَّد بشكل عام على الروابط الروحية، إلى جانب القضايا الأخرى التي لاقت نصيبًا وافرًا من التحليل.قال بوتين في خطابه: "أود أن أؤكد مرة أخرى أن أوكرانيا ليست مجرد دولة مجاورة لنا. إنها جزء لا يتجزأ من تاريخنا وثقافتنا ومجالنا الروحي"، وأضاف متجاهلًا الهوية الوطنية لأوكرانيا المتميزة عن روسيا وتمتد لقرون: "الأشخاص الذين يعيشون فيما كان تاريخيًا أرضًا روسيةً يطلقون على أنفسهم اسم الروس والمسيحيين الأرثوذكس ". هذا المجال الروحي دليل مهم غالبًا ما يتم تجاهله، فوفق منطق بوتين الحربي، تلتزم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - التي ترشده إلى إعادة ترسيخ العقيدة المسيحية - بإعادة الفرع الأوكراني المستقل تحت قيادة بطريرك واحد في موسكو، من أجل السماح لها بالسيطرة على أقدس مواقع الأرثوذكسية في العالم السلافي. تتداخل هذه الأهداف المشتركة مع مصالح بوتين، إذ تلعب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية دورًا مهمًّا يعكس مدى توظيف البعد الديني المقدس للمسيحية لأسباب سياسية واستخباراتية كعامل أساسي في تحديد الصراع الحاليّ بين روسيا وأوكرانيا، ويتمثل هذا الدور في جزء منه في وجود الكنائس العسكرية الروسية المتنقلة في أثناء النزاع، وهي كنائس ترافق الوحدات العسكرية الروسية في أثناء قيامها بالعمليات العسكرية ......
#عندما
#يستخدم
#الدين
#والقومية
#وسيلتين
#خادعتين-
#لتحقيق
#مآرب
#واطماع
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751757

سيد صديق : الرأسمالية.. كيف يُستخدَم الغذاء كسلاح
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقأحد أكثر التكتيكات التي يستخدمها حكام العالم حقارةً في الحروب والمناورات الإمبريالية هي حرمان شعوب أعداءهم من إمدادات الغذاء الأساسية. في هذا المقال، يلقي سام أورد نظرةً على تاريخ الدول التي تستخدم التجويع من أجل بلوغ أهدافها.يمكن أن يتسبَّب منع صادرات الإمدادات الغذائية خلال الحروب والصراعات الإمبريالية في ضررٍ أكبر بكثير مما تتسبَّب فيه البنادق أو القنابل أو الصواريخ. توجِّه الولايات المتحدة اتهامًا لروسيا الآن بأنها تحجز إمدادات غذائية مهمة للغاية، مما يجعل أطنانًا من القمح الأوكراني يتعفَّن في المخازن. ومن شأن ذلك أن يثير احتمالية وقوع مجاعةٍ في الكثير من البلدان المتأخرة -بالأخص في شرق إفريقيا.قال وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكن: “يبدو أن الحكومة الروسية تفكر في أن استخدام الغذاء كسلاح سوف يساعدها في إنجاز ما لم ينجح فيه غزوها”. وأضاف: “إمدادات الغذاء لملايين الأوكرانيين، وغيرهم الملايين عبر العالم، تُحتَجَز الآن حرفيًا كرهينةٍ لدى الجيش الروسي”.نفاق الإمبرياليةلكن بلينكن ينافق. لطالما كان الغذاء سلاحًا قويًا في الحروب الإمبريالية، والولايات المتحدة تدرك ذلك جيدًا. خلال الدمار الذي تتسبَّب فيه الحرب، تنقطع خطوط الإمداد الغذائية أو تُدمَّر، علاوة على تدمير البنية التحتية للصناعات الغذائية، وفرار العمال من مناطق الحرب. تؤدي الاضطرابات في دورات الزراعة والتوزيع الموسمية إلى إفقار السكان عبر العالم. وحتى لو توافر الغذاء، لا يمكن للحكومات القابعة تحت الحصار توزيعه بكفاءة.كان وزير الخارجية الأمريكي السابق هنري كيسنجر قد قال: “من يتحكم في إمدادات الغذاء يتحكم في الشعوب”. في كثير من الأحيان، تنتج دولٌ قليلة إمداداتٍ غذائية أساسية للكثير من شعوب العالم. على سبيل المثال، تأتي 40% من صادرات الذرة في العالم من الولايات المتحدة، وتُزرَع 30% من صادرات الأرز في الصين.تنتج كلٌّ من روسيا وأكرانيا 30% من القمح و69% من زيت عباد الشمس في العالم بأسره. ومع سيطرة عددٍ قليلٍ من الدول على الكثير من الإمدادات الغذائية العالمية، فإنهم بذلك يحوزون قوةً هائلة. يعني هذا أن دولًا أخرى تعتمد عليهم من أجل الحصول على الطعام، وفي المقابل تُمنَح الدول المنتجة، على سبيل المثال، إمكانية بناء قواعد عسكرية وفتح طرق التجارة عبر حدود الدول الأخرى.ليست روسيا أو من يستخدم الغذاء كسلاحٍ في حربٍ إمبريالية. في العام 1974، قال وزير الزراعة الأمريكي إيرل بوتز: “الغذاء سلاح. إنه الآن أحد الأدوات الرئيسية في جعبتنا التفاوضية”. وقد أيَّد هذه الرؤية وزير الزراعة الأمريكي اللاحق جون بلوك، الذي قال في 1980: “أنا مؤمنٌ بأن الغذاء هو السلاح الأقوى لدينا”.وسبب هذا التأثير الكبير للغذاء هو أنه ضروري للحياة البشرية، لكنه في الوقت نفسه يُتداول كسلعة، مثل أيِّ شيءٍ آخر في ظل الرأسمالية. يمكنك شراء الغذاء إذا اضطلعت بدورٍ في النظام الرأسمالي. لابد أن تعمل من أجل أن تتقاضى أجرًا تشتري به الغذاء. وإذا لم تستطع العمل، لا سبيل إلا أن تعتمد على الدولة أو المساعدات أو التبرعات الخيرية.عودة إلى الماضيتنامى تسليع الطعام في بريطانيا، على سبيل المثال، بعد القوانين التي عُرِفَت باسم “قوانين السياجات” عبر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ألغت هذه القوانين نظام الحقول المفتوحة في الزراعة، مُجبِرةً الفلاحين على الخروج من أراضيهم. في المقابل، استولى كبار المُلَّاك الأثرياء على الأراضي، ضاربين الاستقلال الذي حظى به الناس ......
#الرأسمالية..
#يُستخدَم
#الغذاء
#كسلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758725

احمد موكرياني : الطاغية اردوغان: اول رئيس المسلم سني خليفة المسلمين يستخدم -التقية- لينجوا من جريمة قتل الأبرياء في العراق
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني معنى التقية بشكل مبسط هو الكذب واخفاء الحقيقة من قبل شخص خوفا على حياته، واُستخدمت التقية في بداية نشر رسالة الدين الإسلامي لينجوا المسلمين الأوائل من تعذيب الكفار من القريش لهم، فكانوا يجبرون اللذين آمنو برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم على الكفر، وما زالت تُستخدم من قبل بعض الفرق الشيعية واليهود بينما محرمة عند المسيحيين، وقد سمعتها في إحدى الدول العربية في شمال افريقيا بالصيغة التالية "الكذب في المصالح صالح".ان الطاغية اردوغان الذي زرع القواعد العسكرية التركية في الارض العراقية ليحقق حلمه في إحياء السلطنة العثمانية المغولية المتخلفة، ومحاولته لإعادة استعمار ولاية الموصل بعد تموز 2023، فهو قطع المياه من جبال كردستان في الاناضول عن التدفق الى الرافدين الرئيسيين في العراق، الدجلة والفرات، مما أدى الى تصحر المزارع على ضفاف الرافدين وجفاف الأهوار والقضاء على الثروة السمكية في الجنوب، وهو يتدخل في الشؤون العراقية الداخلية من خلال الجبهة التركمانية التي تأسست في سنة 1995 حيث اقال رئيسها ارشد الصالحي وعين الموالي له حسن طوران اثناء وجود حسن طوران في تركيا في ضيافة الطاغية اردوغان.ان الجرائم الدولة التركية ضد العراق واضحة كوضوح جريمة إبادة الأرمن، وان الحكومة الاتحادية وحكومة الإقليم لا تردان على تلك الجرائم بسبب ضعفها وضعف دبلوماسيتها وعدم كفاءتها للتعامل بدهاء سياسي مع الاحداث السياسية، ولديها مصالح التجارية مع تركيا ومع عائلة اردوغان تخشى من خسارتها. ان أردوغان يدعي كذبا بأن الحزب العمال الكردستاني الذي يناضل من اجل نيل حقوق الشعب الكردي في وطنهم في الأناضول هم اللذين اطلقوا القنابل على المخيم السياحي في دهوك الذي لا يبعد سوى 5 كيلومترات عن الحدود الدولة التركية المغولية.ان الدولة التركية المغولية التي أُنشئت من البقايا السلطنة العثمانية المغولية المتخلفة بعد هزيمتها في الحرب العالمية الأولى، فلم يعترف الطاغية المخادع كمال مصطفى (اتاتورك) مؤسس الدولة التركية المغولية الحالية بالشعب الكردي، وهو الذي كذب على الشعب الكردي وبنفس التقية التي يستخدمها الطاغية اردوغان الآن، بوعده لهم على حصولهم على الحكم الذاتي في الاناضول وحقهم في تأسيس دولة مستقلة في حالة دعم قادة الشعب الكردي له ضد مناهضيه في الحكم من الترك المغول، فتبنت الدولة التركية المغولية الكمالية حرب الإبادة ضد الشعب الكردي منذ سنة 1925، واستمرت الحكومات التي تلتها في قتل الشعب الكردي وحرق قراهم وتهجيرهم وتغيير أسماء قراهم الكردية التاريخية الى أسماء تركية مغولية الى يومنا هذا، ويُحرم الدستور التركي المغولي دراسة اللغة الكردية او إقامة مدراس تدرس باللغة الكردية في مواطن الشعب الكردي جنوب وجنوب شرق الدولة التركية المغولية الحالية (ارض الاناضول) الى يومنا هذا.ان حكومة الطاغية المسلم اردوغان تمطر جبال العراق وشمال سوريا بالقنابل والصواريخ بصورة مستمرة ويقتل الأبرياء من الشعب الكردي في موطنهم التاريخي، والدول الغربية التي تدعي حماية حقوق الانسان وتطبيق الديمقراطية في بلدانها تدافع بكل إمكانياتها العسكرية والاقتصادية والسياسية عن الشعب الاوكراني ضد عدوان طاغية الروس فلاديمير بوتين لأوكرانيا، ولكنها لا تحرك ساكنا ضد جرائم حليفتها الدولة التركية المغولية ضد الشعب الكردي في مواطنهم التاريخية الأزلية مع العلم ان الدول الغربية اعترفت بمجازر السلطنة التركية المغولية للأرمن وابادتهم في بداية القرن الماضي، وان جرائم الجيش التركي ضد الشعب الكردي موثقة في كل الدول الغربي ......
#الطاغية
#اردوغان:
#رئيس
#المسلم
#خليفة
#المسلمين
#يستخدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763411

علاء الدين محمد ابكر : هل يستخدم بوتين السلاح النووي في هذه الحالة
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_محمد_ابكر &#9997&#65039 علاء الدين محمد ابكرفي العام 1945م كانت قوات الحلفاء بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وفرنسا تتقدم ببطء شديد نحو غرب المانيا بعد نجاح عملية الانزال الشهيرة في منطقة النورماندي في ساحل فرنسا الغربي وكانت قبلها قد قامت قوات الحلفاء بتسريب معلومات استخباراتية مقصودة الي المخابرات الألمانية النازية تفيد بان انزال قوات الحلفاء المرتقب سوف يكون في سواحل هولندا التي كانت تحت سيطرة القوات النازية مما جعل أدولف هتلر يعزز تلك الجبهة بقوات اضافية علي حساب خطوط الدفاع الاساسي قبالة الجزر البريطانية التي لا تبعد عن فرنسا الا بضع ساعات ولو حكم أدولف هتلر عقله واستمع الى نصائح كبار جنرالاته بعدم الاقدام على تلك الخطوة الغير محسوبة العواقب لما كان وقع في فخ خديعة تسريبات قوات الحلفاء فهولندا لاتوجد امامها علي جهة البحر اراضي صالحة قريبة تسمح للجنود بالتمركز ومن ثم الابحار نحو ساحلها المنخفض عن سطح البحر اذا المشكلة كانت في شخصية أدولف هتلر الذي كانت اكبر الرتب العسكرية التي نالها هي رتبة رقيب متطوع في صفوف الجيش الماني في الحرب العالمية الأولى في ذلك الزمان كانت النمسا والمانيا عبارة عن بلد واحد بحكومتين منفصلتين فاللغة المانية كانت هي القاسم المشترك بينهم وأدولف هتلر هو في الاصل نمساوي الجنسية ولد سنة 1889 في فيينا وفي سنة1913 سافر الي ألمانيا والتحق بالجندية عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، وفيها تأجحت عواطفه الوطنية. وبعد الحرب، انخرط في « حزب العمال الألماني » سنة 1919. وغير تسميته إلى « الحزب الوطني الاشتراكي الألماني للعمال وبعد الحرب العالمية الأولى والتي انتهت بهزيمة المانيا وتقسيم املاك الامبراطور النمساوية المجرية كان أدولف هتلر يشعر بالغبن والكراهية نحو الدول التي تسببت في هزيمة مشروع المانيا الكبري اضافة الي ذلك فقد أدت الحرب العالمية الأولى إلى تدهور كبير في الإنتاج، حيث هبط مؤشر الإنتاج الصناعي من الأساس 100 لسنة 1913 إلى 57 سنة 1918، وانخفض الإنتاج الفلاحي، وذلك بسبب خسارات الحرب والاقتطاعات في الأراضي. وهكذا، أصبحت ألمانيا مضطرة إلى استيراد المواد الغذائية، في الوقت الذي نقصت فيه صادراتها الصناعية، وفقدت مداخيل أسطوليها البحري والجوي المحجوزين من طرف الحلفاء، وأصبحت مضطرة إلى دفع تعويضات الحرب للحلفاء، وعرف ميزان الأداءات من جراء ذلك عجزا خطيرا، اضطر الدولة إلى إقرار أكبر عملية تخفيض للعملة وأسفرت الإجراءات الاقتصادية لدعم ميزانية الدولة والتقشف المالي الذي انتهجه عن تحسن اقتصادي بسيط ولكنها قوبلت بمعارضة شديدة من الشعب الألماني. وفي ظل هذه الظروف، توجه هتلر بالمناشدة والاستغاثة لجمهور المزارعين الألمان وقدامى المحاربين وأفراد الطبقة الوسطى الذين عانوا كثيرًا تحت وطأة التضخم المالي الذي حدث في العشرينيات والبطالة الناتجة عن الكساد الاقتصادي وفي عام 1932، عقد هتلر العزم على ترشيح نفسه في الانتخابات الرئاسية المقررة وبالفعل تمكن أدولف هتلر عبر الانتخابات من الوصول إلى السلطة وتغير نهج ألمانيا من بلد ضعيف جدا الي قوة ضاربة وكان لمساعدي أدولف هتلر من العسكريين الكبار المسرحين من الجيش الالماني الذي هزم في الحرب العالمية الأولى دور كبير في انتصارات وتفوق الجيوش النازية ولكن كما يقال فان السلطة تسكر بدون خمر قام أدولف هتلر، بابعاد وتصفية العديد من القادة العسكريين من الجيش النازي بحجة وجود تسربات عن نوايا بعضهم في الاستيلاء على السلطة خاصة بعد حادثة محاولة اغتياله في مدينة ميونخ في العام 1944م ليج ......
#يستخدم
#بوتين
#السلاح
#النووي
#الحالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768527