مختار فاتح بيديلي : إن لم تكن معنا.. فأنت ضدنا ومن يخالفنا فهو عدونا .
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي كثير من مشاكلنا التي توقعنا في اختلافات مع الكثير ممن نحبهم هو إصرارنا على آرائنا وذلك لان النفس البشرية طبعت على حب «الأنا» ومنها فإن كل واحد منا يرى بأنه هو الصح و الآخرين على خطأ..من الواضح الان أن معظم الذين يكتبون في مواقع التواصل الأجتماعي وخاصة كتاب الفيس بوك لا يكتبون بتجرّد القاعدة لديهم من يخالفهم هو عدوهم.. من ليس معنا فإنه ضدنا.. من لا يتقاطع معنا نقيم عليه الحد! من لا يؤيدنا ليس منا.. ومن يرد علينا بتعليق صريح نعلن عليه الحرب بدعم ممن يدور في فلكهم من شبيحتهم .. ومن يبدي رأيه بما لا يتطابق معهم في الراي نجرّحه بأشد العبارات بشاعة ومن ثم نعمل بلوك عليه! تلك هي مشكلتنا الحقيقية، حينما لا نملك في غالبيتنا العظمى على الأقل ثقافة الاختلاف الذي لا يفسد للود قضية، ونملك بدلا منها فن التجريح بأبشع الكلمات وأقساها؛ فن الإهانة ورفض تقبل الاختلاف. هؤلاء لا يكتبون عن موضوع ما ، إنطلاقاً من إيمانهم بإيجابيات هذا وذاك الموضوع أو قناعاتهم بسلبيات هذا وذاك الموضوع .إنما يكتبون إنطلاقاً من إيمانهم العميق بضرورة الدفاع عن قناعاتهم المنبثقة من مصالحهم الشخصية الضيقة التي وفرتها لهم أسيادهم ... نتابع ونصاب بالإحباط مما وصلنا إليه، ونحن نعيش في أوقات لم نعد نحتمل فيها بَعضنا بعضا لان اسياد البعض يحركه مثل الدومنا حسب مصالحه وغاياته الشخصية .مع الاسف الان لا نريد أن نسمع إلا ما يمليه علينا عقلنا وضميرنا، خطأ كان أم صوابا.طبعا هذا، للأسف، مؤشر على مستوى الانغلاق الكبير الذي يعيشه مجتمعنا بعيدا عن الحوار، أو قبول الاختلاف بالرأي. ولهذا .... فأن القضية ببساطة باتت تتمحور في سياسة الدفاع عن قناعات الأسياد والاصنام الذين يؤمّنون المصالح الشخصية بغض النظر عن حقيقة الموضوع والقناعة الشخصية وبات من الضروري في نظر المستفيدين من اسيادهم واصنامهم التصدي لكل من يشكل خطراً أو تهديداً لهذه القناعات والمصالح كل ذلك لأن أحدهم كتب او قال رأيا لم يعجب الآخر ولم يؤيده!هكذا بدأت المعادلة الجديدة تفرض بنفسها على الواقع الذي بدأ يطغى عليه التطرف عندما يستوجب تغييب العقل وقتل الرغبات طبعا هي أمراضنا المجتمعية التي تظهر لنا عند أول حوار أو نقاش. ولهذه الأمراض أكثر من سبب؛ منها أننا اعتدنا عبر سنوات حياتنا، ومع تعاقب الأجيال، أن هناك رأيا مسيطرا على الجميع أن يؤيده، سواء اقتنع الطرف الثاني أم لا، ولا مجال للنقاش بشأنه. فالحياد لا يكفي هنا ابدا ... إن لم تكن معي ... فأنت ضدي لامجال للنقاش .. طبعا كنا نعول مع قدوم عصر التكنولوجيا الحديث وانتشار مواقع التواصل الاجتماعي لدى الجميع بأن تكون منصات حرة لتبادل الآراء والافكار؛ هذه المنصات بوابات تعلمنا كيف يكون الحوار والاختلاف؛ وان تكون نافذة تؤكد على مفهوم قبول الغير؛ وبالتالي تكون هذه المواقع والمنصات مكانا لتعزيز الأفكار وإثراء المحتوى. لكن مع الاسف الشديد أصبحت مواقع التواصل الاجتماعي أداة تعكس ثقافة المجتمع غير المعتاد على الحوار، ومن ثم بوابة للخلاف والكراهية والطعن والتجريح بأعراض الناس، والابتعاد عن الأخلاق والضوابط المجتمعية، والتشهير بالآخرين بابشع العبارات. لا يضر الاختلاف الاراء والافكار بأي قضية كانت بل العكس صحيح. لذلك سنبقى ندور في حلقة مفرغة، طالما نحن نرفض الآخر ولانتقبله بافكاره ، وفق العقلية ذاتها، من دون إحداث أي تغيير حقيقي في داخلنا ، أو قناعة بأن اختلافنا يميزنا، إن كان مبنيا على الاحترام الراي والراي الاخر ! أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..فحين نختلف ......
#معنا..
#فأنت
#ضدنا
#يخالفنا
#عدونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712266
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي كثير من مشاكلنا التي توقعنا في اختلافات مع الكثير ممن نحبهم هو إصرارنا على آرائنا وذلك لان النفس البشرية طبعت على حب «الأنا» ومنها فإن كل واحد منا يرى بأنه هو الصح و الآخرين على خطأ..من الواضح الان أن معظم الذين يكتبون في مواقع التواصل الأجتماعي وخاصة كتاب الفيس بوك لا يكتبون بتجرّد القاعدة لديهم من يخالفهم هو عدوهم.. من ليس معنا فإنه ضدنا.. من لا يتقاطع معنا نقيم عليه الحد! من لا يؤيدنا ليس منا.. ومن يرد علينا بتعليق صريح نعلن عليه الحرب بدعم ممن يدور في فلكهم من شبيحتهم .. ومن يبدي رأيه بما لا يتطابق معهم في الراي نجرّحه بأشد العبارات بشاعة ومن ثم نعمل بلوك عليه! تلك هي مشكلتنا الحقيقية، حينما لا نملك في غالبيتنا العظمى على الأقل ثقافة الاختلاف الذي لا يفسد للود قضية، ونملك بدلا منها فن التجريح بأبشع الكلمات وأقساها؛ فن الإهانة ورفض تقبل الاختلاف. هؤلاء لا يكتبون عن موضوع ما ، إنطلاقاً من إيمانهم بإيجابيات هذا وذاك الموضوع أو قناعاتهم بسلبيات هذا وذاك الموضوع .إنما يكتبون إنطلاقاً من إيمانهم العميق بضرورة الدفاع عن قناعاتهم المنبثقة من مصالحهم الشخصية الضيقة التي وفرتها لهم أسيادهم ... نتابع ونصاب بالإحباط مما وصلنا إليه، ونحن نعيش في أوقات لم نعد نحتمل فيها بَعضنا بعضا لان اسياد البعض يحركه مثل الدومنا حسب مصالحه وغاياته الشخصية .مع الاسف الان لا نريد أن نسمع إلا ما يمليه علينا عقلنا وضميرنا، خطأ كان أم صوابا.طبعا هذا، للأسف، مؤشر على مستوى الانغلاق الكبير الذي يعيشه مجتمعنا بعيدا عن الحوار، أو قبول الاختلاف بالرأي. ولهذا .... فأن القضية ببساطة باتت تتمحور في سياسة الدفاع عن قناعات الأسياد والاصنام الذين يؤمّنون المصالح الشخصية بغض النظر عن حقيقة الموضوع والقناعة الشخصية وبات من الضروري في نظر المستفيدين من اسيادهم واصنامهم التصدي لكل من يشكل خطراً أو تهديداً لهذه القناعات والمصالح كل ذلك لأن أحدهم كتب او قال رأيا لم يعجب الآخر ولم يؤيده!هكذا بدأت المعادلة الجديدة تفرض بنفسها على الواقع الذي بدأ يطغى عليه التطرف عندما يستوجب تغييب العقل وقتل الرغبات طبعا هي أمراضنا المجتمعية التي تظهر لنا عند أول حوار أو نقاش. ولهذه الأمراض أكثر من سبب؛ منها أننا اعتدنا عبر سنوات حياتنا، ومع تعاقب الأجيال، أن هناك رأيا مسيطرا على الجميع أن يؤيده، سواء اقتنع الطرف الثاني أم لا، ولا مجال للنقاش بشأنه. فالحياد لا يكفي هنا ابدا ... إن لم تكن معي ... فأنت ضدي لامجال للنقاش .. طبعا كنا نعول مع قدوم عصر التكنولوجيا الحديث وانتشار مواقع التواصل الاجتماعي لدى الجميع بأن تكون منصات حرة لتبادل الآراء والافكار؛ هذه المنصات بوابات تعلمنا كيف يكون الحوار والاختلاف؛ وان تكون نافذة تؤكد على مفهوم قبول الغير؛ وبالتالي تكون هذه المواقع والمنصات مكانا لتعزيز الأفكار وإثراء المحتوى. لكن مع الاسف الشديد أصبحت مواقع التواصل الاجتماعي أداة تعكس ثقافة المجتمع غير المعتاد على الحوار، ومن ثم بوابة للخلاف والكراهية والطعن والتجريح بأعراض الناس، والابتعاد عن الأخلاق والضوابط المجتمعية، والتشهير بالآخرين بابشع العبارات. لا يضر الاختلاف الاراء والافكار بأي قضية كانت بل العكس صحيح. لذلك سنبقى ندور في حلقة مفرغة، طالما نحن نرفض الآخر ولانتقبله بافكاره ، وفق العقلية ذاتها، من دون إحداث أي تغيير حقيقي في داخلنا ، أو قناعة بأن اختلافنا يميزنا، إن كان مبنيا على الاحترام الراي والراي الاخر ! أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..فحين نختلف ......
#معنا..
#فأنت
#ضدنا
#يخالفنا
#عدونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712266
الحوار المتمدن
مختار فاتح بيديلي - إن لم تكن معنا.. فأنت ضدنا ومن يخالفنا فهو عدونا .!
عبير سويكت : اليوم العالمى للاجئين، معنا يمكننا التعافي من وباء كورونا، معًا نداوى، نتعلم، نتألق، سلامة الفرد سلامة مجتمع .
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر(سويكت)أمان الفئات الأكثر ضعفاً و الحفاظ عليهم من أمان و سلامة المجتمع.بمناسبة اليوم العالمى للاجئين تضم منظمة السودان الجديد الفرنسية الأوربية صوتها لحملة يوم اللاجئ العالمي التي أطلقها المفوض السامى للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، و التى تدعو إلى زيادة إدماج اللاجئين في النظم الصحية والمدارس والرياضة. مؤكدين أنه من خلال العمل معًا يمكننا التعافي من وباء كورونا Covid 19، معاً نداوى و نتعلم و نتألق، معاً لضمان سلامة بعضنا البعض من أجل عالم أقوى وأكثر أمانًا وحيوية.و من أجل الحفاظ على الفئات الأكثر ضعفًا من لاجئين و متشردين تسعى منظمة السودان الجديد من خلال العمل التوعوي و التثقيف إلى لفت انتباه شرائح المجتمع المختلفة و على رأسهم الشباب أن هذه الشرائح المتمثلة في "اللاجئين ، المشردين، و النازحين " هم الأكثر عرضةً بشكل خاص لفيروس كورونا لأسباب عديدة منها على سبيل المثال لا الحصر :- غالبًا ما يكون لديهم وصول محدود إلى مرافق المياه والصرف الصحي والرعاية الصحية.- كما يعيش أكثر من 80٪ منهم تقريبًا في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل. - يواجهون العديد من الصعوبات و عليه يجب أن تؤخذ نقاط الضعف الخاصة بهم في الاعتبار في سياق عمليات التأهب والاستجابة لمجابهة فيروس كورونا. - أمان الفئات الأكثر ضعفاً و الحفاظ عليهم من أمان و سلامة المجتمع. و تذكر منظمة السودان الجديد بان اللاجئين تخلوا عن كل شيء هربًا من الحرب، أو الاضطهاد، أو الإرهاب، بهدف الوصول إلى بر الأمان، و من ضمن هذا الأمان الأمان الصحى، و السودان الجديد بإعتبارها إحدى المنظمات الأوروبية العالمية العاملة على دعم و مساندة تنفيذ أهداف الأمم المتحدة السبعة عشر للتنمية المستدامة تتبنى المنظمة العمل على دعم و مساندة تنفيذ خطة التنمية المستدامة لعام 2030 الشاملة والمتكاملة والتحويلية كبرنامج إنمائي لأجل عالم أفضل، من أجل الازدهار، والسلام، والشراكة الدولية، كذلك من أجل تحقيق تحول كلي على المستوى العالمي، و الحرص على ان يتم العمل بها بطريقة متكاملة قائمة في الاساس على حقوق الانسان لتحقيق التنمية المستدامة. Abir Elmugamar L’association LNS(Le New Soudan)20/06/2021 ......
#اليوم
#العالمى
#للاجئين،
#معنا
#يمكننا
#التعافي
#وباء
#كورونا،
#معًا
#نداوى،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722546
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر(سويكت)أمان الفئات الأكثر ضعفاً و الحفاظ عليهم من أمان و سلامة المجتمع.بمناسبة اليوم العالمى للاجئين تضم منظمة السودان الجديد الفرنسية الأوربية صوتها لحملة يوم اللاجئ العالمي التي أطلقها المفوض السامى للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، و التى تدعو إلى زيادة إدماج اللاجئين في النظم الصحية والمدارس والرياضة. مؤكدين أنه من خلال العمل معًا يمكننا التعافي من وباء كورونا Covid 19، معاً نداوى و نتعلم و نتألق، معاً لضمان سلامة بعضنا البعض من أجل عالم أقوى وأكثر أمانًا وحيوية.و من أجل الحفاظ على الفئات الأكثر ضعفًا من لاجئين و متشردين تسعى منظمة السودان الجديد من خلال العمل التوعوي و التثقيف إلى لفت انتباه شرائح المجتمع المختلفة و على رأسهم الشباب أن هذه الشرائح المتمثلة في "اللاجئين ، المشردين، و النازحين " هم الأكثر عرضةً بشكل خاص لفيروس كورونا لأسباب عديدة منها على سبيل المثال لا الحصر :- غالبًا ما يكون لديهم وصول محدود إلى مرافق المياه والصرف الصحي والرعاية الصحية.- كما يعيش أكثر من 80٪ منهم تقريبًا في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل. - يواجهون العديد من الصعوبات و عليه يجب أن تؤخذ نقاط الضعف الخاصة بهم في الاعتبار في سياق عمليات التأهب والاستجابة لمجابهة فيروس كورونا. - أمان الفئات الأكثر ضعفاً و الحفاظ عليهم من أمان و سلامة المجتمع. و تذكر منظمة السودان الجديد بان اللاجئين تخلوا عن كل شيء هربًا من الحرب، أو الاضطهاد، أو الإرهاب، بهدف الوصول إلى بر الأمان، و من ضمن هذا الأمان الأمان الصحى، و السودان الجديد بإعتبارها إحدى المنظمات الأوروبية العالمية العاملة على دعم و مساندة تنفيذ أهداف الأمم المتحدة السبعة عشر للتنمية المستدامة تتبنى المنظمة العمل على دعم و مساندة تنفيذ خطة التنمية المستدامة لعام 2030 الشاملة والمتكاملة والتحويلية كبرنامج إنمائي لأجل عالم أفضل، من أجل الازدهار، والسلام، والشراكة الدولية، كذلك من أجل تحقيق تحول كلي على المستوى العالمي، و الحرص على ان يتم العمل بها بطريقة متكاملة قائمة في الاساس على حقوق الانسان لتحقيق التنمية المستدامة. Abir Elmugamar L’association LNS(Le New Soudan)20/06/2021 ......
#اليوم
#العالمى
#للاجئين،
#معنا
#يمكننا
#التعافي
#وباء
#كورونا،
#معًا
#نداوى،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722546
الحوار المتمدن
عبير سويكت - اليوم العالمى للاجئين، معنا يمكننا التعافي من وباء كورونا، معًا نداوى، نتعلم، نتألق، سلامة الفرد سلامة مجتمع .
عماد عبد اللطيف سالم : لا تحزَن.. لا أحدَ معنا
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم ذهبتُ لزيارةِ أمّي.رأيتُ على جدارِ غرفتها رُقعةً."لا تحزن.. إنّ اللهَ معنا" .لم تكنْ أمّي في البيت.الغرفةُ خاليةٌ.كنتُ وحيداً..فحَزَنْت . ......
#تحزَن..
#أحدَ
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748945
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم ذهبتُ لزيارةِ أمّي.رأيتُ على جدارِ غرفتها رُقعةً."لا تحزن.. إنّ اللهَ معنا" .لم تكنْ أمّي في البيت.الغرفةُ خاليةٌ.كنتُ وحيداً..فحَزَنْت . ......
#تحزَن..
#أحدَ
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748945
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - لا تحزَن.. لا أحدَ معنا
وسيم وني : شيرين أبو عاقلة ... كانت معنا وستبقى معنا
#الحوار_المتمدن
#وسيم_وني بقلم د. وسيم وني / مدير مركز رؤية للدراسات والأبحاث في لبنانلم يسبق أن نال استشهاد صحفي بتغطية إعلامية ضد الاحتلال الإسرائيلي ردود أفعال كالتي برزت عقب إغتيال الإعلامية شيرين أبو عاقلة، فعلى مدى ما يقارب ربع قرن لم تكن شيرين أول ضحية تسقط أثناء أداء واجبها المهني، فقد اغتالت قوات الإحتلال الإسرائيلي قبلها العديد من الصحافيين ،وقطعاً لن تكون آخرهم ، فمهنة الصحافة والإعلام، وخصوصاً حين تمارس في مناطق الحروب والصراعات الساخنة، تنطوي بطبيعتها على قدر لا بأس به من المخاطر وخاصة مع عدو لا يحترم القوانين والمواثيق الدولية، فإحتمالات التعرض للقتل، خطأ أو عمداً مع سبق الإصرار والترصد، مسألة واردة في كل وقت وحين وفي أي مكان ، وذلك لمنع الإعلاميين من نقل الوجه الحقيقي للإرهاب الإسرائيلي ضد شعبنا ومقدساتنا .إلا أن إغتيال شيرين يختلف عن سابقاته من حالات الإغتيال وذلك من حيث طبيعة إغتيالها ومكانه وتوقيته، الأمر الذي يجعل من إغتيال شيرين علامة فارقة في التأسيس لبداية مرحلة مختلفة عن سابقاتها من مراحل، لا سيما وأن شيرين وعلى الرغم من اغتيالها مرتين، إلا أنها خرجت منتصرة على آلات القتل والدعاية الإسرائيلية والغايات المرجوة منها معبدة بإنتصارها هذا طريق الإنتصار لشعبنا الفلسطيني على الإحتلال وشركائه من الغرب الإستعماري وفي القلب منه الولايات المتحدة الأمريكية ومن يطبع ويهلل لهذا الكيان .فهناك عوامل عديدة أسهمت في تحويل عملية الإغتيال إلى حدث استثنائي هز ضمير العالم بأسره أهمها ثلاثة: سمات شيرين الشخصية ومستوى أدائها المهني والفني، وطبيعة القضية التي ارتبطت بها في حياتها المهنية ، وتوقيت عملية الإغتيال نفسها وملابساتها .أما من حيث طبيعة الإغتيال فقد جاء مرتبطاً بحضور شيرين الإعلامي ، إذ أصبحت وهي صاحبة القلب والعقل الفلسطينيان وقبلهما صاحبة البصيرة الفلسطينية والمهنية العالية كواحدة من أصدق من ينقلون الحقيقة عن واقع شعبنا الفلسطيني، عن بطش وإرهاب الاحتلال الإسرائيلي وقطعان المستوطنين، ولا أبالغ بالقول بأن شرين تشبه في صدق روايتها المذيع الأمريكي في محطة (CBS) إبان الحرب في فيتنام (ولتر كرونكايت) الذي كان يوصف في أمريكا (بالرجل الأصدق) نتيجة لتقاريره الصحفية الصادقة عن الحرب الفيتنامية الأمريكية، حيث كان ينقل الحقيقة مردداً في كل تقرير له أن أمريكا لا تصنع النصر في فيتنام إنما ترتكب الجرائم، الأمر الذي كان له أثره في بناء رأي عام أمريكي ضاغط لإنهاء الحرب لصالح الثوار في فيتنام في بداية سبعينات القرن الماضي .وهذا ماتميزت به تقاريرها والتي اتسمت بالرصانة والبعد عن الإنفعال والإفتعال، واهتمت بشكل خاص بالتفاصيل والأبعاد المتعلقة بأوجاع الإنسان الفلسطيني البسيط المسحوق في أرضه المحتلة، والذي يتعرض يومياً ودائماً لأشكال عديدة من المعاناة، حين يجد نفسه مضطراً إلى الوقوف ساعات طويلة أمام الحواجز الأمنية، أو حين يستولي المحتل الغاصب على أرضه ويهدم بيته ، أو حين يتعرض للاعتقال والسجن والتعذيب تارة، وللقتل تارة أخرى، إن قرر أن يصرخ ألماً أو يدافع عن حقوقه المغتصبة. لذا، يمكن القول إن شيرين كانت من أكثر الإعلاميين إحساساً بمعاناة الإنسان الفلسطيني البسيط والتصاقاً بهمومه، وهو ما تميزت به كثيراً وتفوقت به على نفسها وعلى غيرها كونها أيضاً شكلت مصدر إزعاج للإحتلال الإسرائيلي الذي أسهمت في تعريته وكشف طبيعته العنصرية، ما دفعه إلى اغتيالها بدم بارد مع سبق الإصرار والترصد، لكنها تحولت، في استشهادها، إلى مصدر أرق له لن ينتهي إلا بزواله وتح ......
#شيرين
#عاقلة
#كانت
#معنا
#وستبقى
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756777
#الحوار_المتمدن
#وسيم_وني بقلم د. وسيم وني / مدير مركز رؤية للدراسات والأبحاث في لبنانلم يسبق أن نال استشهاد صحفي بتغطية إعلامية ضد الاحتلال الإسرائيلي ردود أفعال كالتي برزت عقب إغتيال الإعلامية شيرين أبو عاقلة، فعلى مدى ما يقارب ربع قرن لم تكن شيرين أول ضحية تسقط أثناء أداء واجبها المهني، فقد اغتالت قوات الإحتلال الإسرائيلي قبلها العديد من الصحافيين ،وقطعاً لن تكون آخرهم ، فمهنة الصحافة والإعلام، وخصوصاً حين تمارس في مناطق الحروب والصراعات الساخنة، تنطوي بطبيعتها على قدر لا بأس به من المخاطر وخاصة مع عدو لا يحترم القوانين والمواثيق الدولية، فإحتمالات التعرض للقتل، خطأ أو عمداً مع سبق الإصرار والترصد، مسألة واردة في كل وقت وحين وفي أي مكان ، وذلك لمنع الإعلاميين من نقل الوجه الحقيقي للإرهاب الإسرائيلي ضد شعبنا ومقدساتنا .إلا أن إغتيال شيرين يختلف عن سابقاته من حالات الإغتيال وذلك من حيث طبيعة إغتيالها ومكانه وتوقيته، الأمر الذي يجعل من إغتيال شيرين علامة فارقة في التأسيس لبداية مرحلة مختلفة عن سابقاتها من مراحل، لا سيما وأن شيرين وعلى الرغم من اغتيالها مرتين، إلا أنها خرجت منتصرة على آلات القتل والدعاية الإسرائيلية والغايات المرجوة منها معبدة بإنتصارها هذا طريق الإنتصار لشعبنا الفلسطيني على الإحتلال وشركائه من الغرب الإستعماري وفي القلب منه الولايات المتحدة الأمريكية ومن يطبع ويهلل لهذا الكيان .فهناك عوامل عديدة أسهمت في تحويل عملية الإغتيال إلى حدث استثنائي هز ضمير العالم بأسره أهمها ثلاثة: سمات شيرين الشخصية ومستوى أدائها المهني والفني، وطبيعة القضية التي ارتبطت بها في حياتها المهنية ، وتوقيت عملية الإغتيال نفسها وملابساتها .أما من حيث طبيعة الإغتيال فقد جاء مرتبطاً بحضور شيرين الإعلامي ، إذ أصبحت وهي صاحبة القلب والعقل الفلسطينيان وقبلهما صاحبة البصيرة الفلسطينية والمهنية العالية كواحدة من أصدق من ينقلون الحقيقة عن واقع شعبنا الفلسطيني، عن بطش وإرهاب الاحتلال الإسرائيلي وقطعان المستوطنين، ولا أبالغ بالقول بأن شرين تشبه في صدق روايتها المذيع الأمريكي في محطة (CBS) إبان الحرب في فيتنام (ولتر كرونكايت) الذي كان يوصف في أمريكا (بالرجل الأصدق) نتيجة لتقاريره الصحفية الصادقة عن الحرب الفيتنامية الأمريكية، حيث كان ينقل الحقيقة مردداً في كل تقرير له أن أمريكا لا تصنع النصر في فيتنام إنما ترتكب الجرائم، الأمر الذي كان له أثره في بناء رأي عام أمريكي ضاغط لإنهاء الحرب لصالح الثوار في فيتنام في بداية سبعينات القرن الماضي .وهذا ماتميزت به تقاريرها والتي اتسمت بالرصانة والبعد عن الإنفعال والإفتعال، واهتمت بشكل خاص بالتفاصيل والأبعاد المتعلقة بأوجاع الإنسان الفلسطيني البسيط المسحوق في أرضه المحتلة، والذي يتعرض يومياً ودائماً لأشكال عديدة من المعاناة، حين يجد نفسه مضطراً إلى الوقوف ساعات طويلة أمام الحواجز الأمنية، أو حين يستولي المحتل الغاصب على أرضه ويهدم بيته ، أو حين يتعرض للاعتقال والسجن والتعذيب تارة، وللقتل تارة أخرى، إن قرر أن يصرخ ألماً أو يدافع عن حقوقه المغتصبة. لذا، يمكن القول إن شيرين كانت من أكثر الإعلاميين إحساساً بمعاناة الإنسان الفلسطيني البسيط والتصاقاً بهمومه، وهو ما تميزت به كثيراً وتفوقت به على نفسها وعلى غيرها كونها أيضاً شكلت مصدر إزعاج للإحتلال الإسرائيلي الذي أسهمت في تعريته وكشف طبيعته العنصرية، ما دفعه إلى اغتيالها بدم بارد مع سبق الإصرار والترصد، لكنها تحولت، في استشهادها، إلى مصدر أرق له لن ينتهي إلا بزواله وتح ......
#شيرين
#عاقلة
#كانت
#معنا
#وستبقى
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756777
الحوار المتمدن
وسيم وني - شيرين أبو عاقلة ... كانت معنا وستبقى معنا
عزالدين معزًة : العب لا أحد معنا ما هو إلا صفر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة من تراثنا الاسلامي كان عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي يلعب الشطرنج مع أحد مقربيه ، جاءه حاجبه وقال له : أن رجلا بالباب يطلب السماح بالدخول قال له : ادخله علينا ، وغطى رقعة الشطرنج ، حتى لا يأخذ صورة سيئة ويشيع في الناس بأن الملك ترك أمر الرعية ومهتم باللعب .حينما دخل على الملك سأله : ــ أتحفظ القرآن او قليلا منه ؟ قال : لا ـــ أتحفظ شيئا من الحديث ؟ قال : لا ـــ أتحفظ تاريخ العرب وايامهم ؟ قال : لا ــ أتعرف شيئا عن المعلقات ؟ قال : لا ــ أتعرف شيئا عن غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا فكشف عبد الملك بن مروان عن قطعة الشطرنج وقال لصاحبه : العب لا أحد معنا ما هو إلا صفر ....التعليق : من زمان وحكام العرب لا يخافون من الجهلة ، وإنما الخوف من الذين يعرفون ، ونحن في اوطاننا العربية نعرف شيئا واحدا وهو أننا لا نعرف شيئا ولذلك بقينا اصفارا في نظر حكامنا .. ......
#العب
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760048
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة من تراثنا الاسلامي كان عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي يلعب الشطرنج مع أحد مقربيه ، جاءه حاجبه وقال له : أن رجلا بالباب يطلب السماح بالدخول قال له : ادخله علينا ، وغطى رقعة الشطرنج ، حتى لا يأخذ صورة سيئة ويشيع في الناس بأن الملك ترك أمر الرعية ومهتم باللعب .حينما دخل على الملك سأله : ــ أتحفظ القرآن او قليلا منه ؟ قال : لا ـــ أتحفظ شيئا من الحديث ؟ قال : لا ـــ أتحفظ تاريخ العرب وايامهم ؟ قال : لا ــ أتعرف شيئا عن المعلقات ؟ قال : لا ــ أتعرف شيئا عن غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا فكشف عبد الملك بن مروان عن قطعة الشطرنج وقال لصاحبه : العب لا أحد معنا ما هو إلا صفر ....التعليق : من زمان وحكام العرب لا يخافون من الجهلة ، وإنما الخوف من الذين يعرفون ، ونحن في اوطاننا العربية نعرف شيئا واحدا وهو أننا لا نعرف شيئا ولذلك بقينا اصفارا في نظر حكامنا .. ......
#العب
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760048
الحوار المتمدن
عزالدين معزًة - العب لا أحد معنا ما هو إلا صفر
أحمد فاروق عباس : تركيا .. وقصتها الطويلة معنا
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس تعتبر العلاقات بين تركيا والعالم العربي من أغرب أنواع العلاقات بين الدول ، فالهجرات التي جاءت من أسيا واستقرت فيها كونت في العصور الوسطي دولة ، استطاعت برفع علم الاسلام الاستيلاء علي أغلب العالم العربي ، ومن يومها نزل ستار الظلام والجهل علي طول العالم العربي ..وكانت ابرز مظاهره : ١-;- - إبعاد العالم العربي ودوله عن فكرة السياسة والحكم ، وعن فكرة الحرب والصراعات ، وعن فكرة الدبلوماسية والعلاقات بين الدول ، فقد أمَّم الاتراك كل ذلك لمصلحتهم طوال أربعة قرون طويلة ، ومن هنا لم يكن لدي العرب عند استقلال دولهم ذلك التراكم التاريخي في خبرات وتجارب الحرب او السياسة او الدبلوماسية ، بعد أن مارسها بنو عثمان نيابة عنهم طوال قرون ، وتركوا العرب يهتمون بالتافه من الأمور ، بالإضافة إلي مشاغل حياتهم اليومية ..٢-;- - لم يظهر طوال اربعة قرون زعيم أو سياسي كبير في أي بلد عربي ، بعد ان أصبح ولاة الاقاليم كلهم من الاتراك ، فضلاً علي أن الخليفة والصدر الاعظم وكل وزراءه وقادة الجيوش كانوا جميعهم من الاتراك . ٣-;- - لم يظهر طوال هذه القرون الأربعة المظلمة في أي بلد عربي شاعر عربي واحد بحجم المتنبي أو البحتري ، أو أبو تمام ، او ابو نواس أو ابن الرومي أو أبو العتاهية ، أو الفرزدق أو الأخطل ، أو الشريف الرضي ، أو المعري .... الخ .٤-;- - لم يظهر طوال اربعة قرون عالم عربي واحد ( ربما ظهر من الاتراك ، ولكن نتكلم هنا عن أثر حكمهم الطويل علي العالم العربي ) بحجم البيروني ، أو الحسن بن الهيثم ، أو الرازي ، أو ابن سينا ، أو الكندي ، أو ابناء موسي بن شاكر ، أو عبد الرحمن الخازني ، أوجابر بن حيان ، ، او الخوارزمي ، أو الفارابي ، أو ابن النفيس .. ومئات غيرهم . ٥-;- - لم يظهر مجتهد أو عالم دين عربي واحد يعتد به بحجم العظماء في القرون السابقة علي خلافتهم ، في أي مجال ديني ( التفسير - الحديث - العقيدة - الفقة - الفلسفة ) ..والخلاصة .. انه طوال أربعة قرون ارتفعت تركيا مجداً وانخفض العالم العربي وتراجع في كل مجالات الحياة .... أما قصتها معنا في العصر الحديث فلها العجب .- كانت تركيا أول دولة إسلامية تعترف بإسرائيل عام 1949 ..- كانت تركيا دولة قائدة في سياسة الاحلاف التي حاول الغرب فرضها علي الأمة العربية في الخمسينات من القرن 20 ، وكانت دولة مؤسسة لحلف بغداد عام 1955 ، وبرغم خروج العراق منه بعد التغيرات التي حدثت فيه في صيف 1958 ظلت تركيا به بعد أن تغير اسمه الي الحلف المركزي ( بالاضافة الي عضويتها العتيدة في حلف الأطلنطي منذ 1952 ) ..- كانت تركيا ( مع إسرائيل ) مخلب القط الذي استخدمته أمريكا دائماً لإيذاء العالم العربي ، ومن الأمثلة المشهورة المحاولة التركية لغزو سوريا عام 1957 ، بعد فوز الجبهة الوطنية ( البعث واليساريين وبعض الشخصيات الوطنية ، وسقوط التيارات التي ساندها الغرب ) ولولا جمال عبد الناصر والوحدة بين سوريا ومصر في بداية 1958 لنفذت أمريكا باليد التركية محاولة الغزو ..- كانت تركيا من أهم البلدان لأمريكا وبريطانيا في سنوات الحرب الباردة لقربها من الاتحاد السوفيتي من ناحية ، وقربها من العالم العربي الذي طرد النفوذ الغربي من أغلب أرجاءه طوال الخمسينات والستينات والسبعينات ... وبعد إنهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991 عاشت أمريكا طوال عقد التسعينات مرحلة تفكير وبحث ومحاولة الوصول الي صيغة جديدة ازاء علاقتها بالعالم ، وكيف تقوده ، وبأي الوسائل ومن هم الاعداء والأصدقاء ، وتعدد ......
#تركيا
#وقصتها
#الطويلة
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762551
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس تعتبر العلاقات بين تركيا والعالم العربي من أغرب أنواع العلاقات بين الدول ، فالهجرات التي جاءت من أسيا واستقرت فيها كونت في العصور الوسطي دولة ، استطاعت برفع علم الاسلام الاستيلاء علي أغلب العالم العربي ، ومن يومها نزل ستار الظلام والجهل علي طول العالم العربي ..وكانت ابرز مظاهره : ١-;- - إبعاد العالم العربي ودوله عن فكرة السياسة والحكم ، وعن فكرة الحرب والصراعات ، وعن فكرة الدبلوماسية والعلاقات بين الدول ، فقد أمَّم الاتراك كل ذلك لمصلحتهم طوال أربعة قرون طويلة ، ومن هنا لم يكن لدي العرب عند استقلال دولهم ذلك التراكم التاريخي في خبرات وتجارب الحرب او السياسة او الدبلوماسية ، بعد أن مارسها بنو عثمان نيابة عنهم طوال قرون ، وتركوا العرب يهتمون بالتافه من الأمور ، بالإضافة إلي مشاغل حياتهم اليومية ..٢-;- - لم يظهر طوال اربعة قرون زعيم أو سياسي كبير في أي بلد عربي ، بعد ان أصبح ولاة الاقاليم كلهم من الاتراك ، فضلاً علي أن الخليفة والصدر الاعظم وكل وزراءه وقادة الجيوش كانوا جميعهم من الاتراك . ٣-;- - لم يظهر طوال هذه القرون الأربعة المظلمة في أي بلد عربي شاعر عربي واحد بحجم المتنبي أو البحتري ، أو أبو تمام ، او ابو نواس أو ابن الرومي أو أبو العتاهية ، أو الفرزدق أو الأخطل ، أو الشريف الرضي ، أو المعري .... الخ .٤-;- - لم يظهر طوال اربعة قرون عالم عربي واحد ( ربما ظهر من الاتراك ، ولكن نتكلم هنا عن أثر حكمهم الطويل علي العالم العربي ) بحجم البيروني ، أو الحسن بن الهيثم ، أو الرازي ، أو ابن سينا ، أو الكندي ، أو ابناء موسي بن شاكر ، أو عبد الرحمن الخازني ، أوجابر بن حيان ، ، او الخوارزمي ، أو الفارابي ، أو ابن النفيس .. ومئات غيرهم . ٥-;- - لم يظهر مجتهد أو عالم دين عربي واحد يعتد به بحجم العظماء في القرون السابقة علي خلافتهم ، في أي مجال ديني ( التفسير - الحديث - العقيدة - الفقة - الفلسفة ) ..والخلاصة .. انه طوال أربعة قرون ارتفعت تركيا مجداً وانخفض العالم العربي وتراجع في كل مجالات الحياة .... أما قصتها معنا في العصر الحديث فلها العجب .- كانت تركيا أول دولة إسلامية تعترف بإسرائيل عام 1949 ..- كانت تركيا دولة قائدة في سياسة الاحلاف التي حاول الغرب فرضها علي الأمة العربية في الخمسينات من القرن 20 ، وكانت دولة مؤسسة لحلف بغداد عام 1955 ، وبرغم خروج العراق منه بعد التغيرات التي حدثت فيه في صيف 1958 ظلت تركيا به بعد أن تغير اسمه الي الحلف المركزي ( بالاضافة الي عضويتها العتيدة في حلف الأطلنطي منذ 1952 ) ..- كانت تركيا ( مع إسرائيل ) مخلب القط الذي استخدمته أمريكا دائماً لإيذاء العالم العربي ، ومن الأمثلة المشهورة المحاولة التركية لغزو سوريا عام 1957 ، بعد فوز الجبهة الوطنية ( البعث واليساريين وبعض الشخصيات الوطنية ، وسقوط التيارات التي ساندها الغرب ) ولولا جمال عبد الناصر والوحدة بين سوريا ومصر في بداية 1958 لنفذت أمريكا باليد التركية محاولة الغزو ..- كانت تركيا من أهم البلدان لأمريكا وبريطانيا في سنوات الحرب الباردة لقربها من الاتحاد السوفيتي من ناحية ، وقربها من العالم العربي الذي طرد النفوذ الغربي من أغلب أرجاءه طوال الخمسينات والستينات والسبعينات ... وبعد إنهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991 عاشت أمريكا طوال عقد التسعينات مرحلة تفكير وبحث ومحاولة الوصول الي صيغة جديدة ازاء علاقتها بالعالم ، وكيف تقوده ، وبأي الوسائل ومن هم الاعداء والأصدقاء ، وتعدد ......
#تركيا
#وقصتها
#الطويلة
#معنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762551
الحوار المتمدن
أحمد فاروق عباس - تركيا .. وقصتها الطويلة معنا