نضال نعيسة : بروفة ودرس عملي بالصمود والتصدي
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة اليوم تابعت بروفه ودرس عملي على أرض الواقع بالصمود والتصدي تنفيذا لاستشارات عباقرة المقاومجية من مستشارين ومستشارات الذين يرفلون باللامبورغيني والبورشات من دروس واستشارات المقاومجية وافلام الممانعجية والممانعجيات ومسلسلات الضحك على ذقون العباد والاستحمار الممنهج في مزارع خلافة التررلي والهومالالي ومستوطنات ومستعمرات غزاة الصحراء. كان هناك، يا مرحومي البَيْ، طابور سيارات أجرة متوقفة بانتظار وصول شحنة الفرج من عند الله وعيون الخلق تترقب صوب الكازيات وتجوب الطرقات ...كل هؤلاء المعترين المنتوفين الفقراء ومعظمهم من سائقي الإجرة والشوفيرية المياومين المساكين المتعـَيْشة(يعني من جماعة كل يوم بيومه والرزق على الله وإذا ما اشتغلوا ما بيقدروا ياكلوا ولا يطعموا أطفالهم الصغار الجياع المحرومين من ابسط مقومات الحياة الكريمة كالخبز والماء والكهرباء ووو)، وهالطابور يا سادة يا محترمين، وصدقا، امتد من بعد دوار الأزهري لكازية القنجرة ع طريق كسب-البسيط اكثر من 2 كم على اقل تقدير، سيارة أجرة تنطح سيارة أجرة في جو الله لا يفرجيه للعدى وتحت الشمس اللاهبة الحارقة الحمراء ودرجة حرارة لا تقل عن 40 اكثر من 102F° درجة وأما درجة الرطوبة ايضا فكانت حوالي 70% او اكثر وفي هذه الأثناء كان يتراءى لي بشر، نساء أطفال، شباب صبايا، يتنقلون مشيا لأعمالهم وجامعاتهم وحاجياتهم وربما امتحاناتهم الجامعية في هذا الجو جيئة من القرى القريبة للمدينة نظرا لعدم توفر مواصلات بسبب ازمة المحروقات الخانقة وعدم توفرها...وفي الصباحات الباكرة يوميا قبل الخامسة، وقبل بزوغ الفجر، يحدث أن أخرج لأمر عائلي دراسي خاص نوعاً ما، لأرى الناس أكداسا مكدسة وطوابير طويلة لا حصر لها أمام الأفران للحصول على "ربطة خبز" مقننة على البطاقة الذكية وكأن هناك مجاعة حقيقية وسط توسل وتدافع وتموجات بشرية والتصاق في زمن الكورونا ما يجعل المخاطر مضاعفة، ولا تدري لماذا وأية قضية مهما عظم شأنها وطاب قطافها سيخدمها وله مصلحة بها هذا الواقع وهذا الحال؟لا تفهم ولا تستوعب ما العلاقة الطردية بين الفساد وسوء الإدارة والتقصير والنهب وانعدام الكفاءة من جهة وبين المقاومة والنضال والقيم النبيلة والقضايا المركزية والمعارك المصيرية ومناطحة الإمبريالية والمبادئ العليا والتحرر من الاستعمار من جهة أخرى وهذا الإلحاح والربط بينهما وإقحام واحدة بالأخرى حيث لا يمكن ولا يوجد ولا يمكن تقديم اي سبب وتفسير وشرح لهذه المعاناة الإنسانية الكارثية القاتلة وتبرير وشرعنة وتلميع هذا القهر المعنوي والإذلال والظلم والهوان والتعذيب الجماعي وتمريره وإسكات أي محاولة لانتقاده أو التعرض له سوى بتغليفه بالشعارات الطنانة والرنانة الفارغة الجوفاء التي اعتاد الإعلام السقيم المريض اجترارها على مدى عقود كأداء مظلمة سوداء، ناهيكم عن أزمات قاتلة وخانقة موازية لهذه المكابدة كالماء والكهرباء وخبز البطاقة الذكية وهي عبقرية تفتق عنها عقل وذهن الإدارة الحكومية الشيطاني النهبوي المافيوزي المعروف لإيقاع أقصى درجات القهر وصنوف المهانات والإذلال الممنهج وتعفير الكرامات للسوري، وتقع في صبله بدعة تشليح المائة التي مع تلك لم تحصل ولن تحصل في تاريخ البشرية والكون المعروف من حقب الديناصورات حتى حقب آخر وأحدث السلالات والمافيات... ......
#بروفة
#ودرس
#عملي
#بالصمود
#والتصدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691755
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة اليوم تابعت بروفه ودرس عملي على أرض الواقع بالصمود والتصدي تنفيذا لاستشارات عباقرة المقاومجية من مستشارين ومستشارات الذين يرفلون باللامبورغيني والبورشات من دروس واستشارات المقاومجية وافلام الممانعجية والممانعجيات ومسلسلات الضحك على ذقون العباد والاستحمار الممنهج في مزارع خلافة التررلي والهومالالي ومستوطنات ومستعمرات غزاة الصحراء. كان هناك، يا مرحومي البَيْ، طابور سيارات أجرة متوقفة بانتظار وصول شحنة الفرج من عند الله وعيون الخلق تترقب صوب الكازيات وتجوب الطرقات ...كل هؤلاء المعترين المنتوفين الفقراء ومعظمهم من سائقي الإجرة والشوفيرية المياومين المساكين المتعـَيْشة(يعني من جماعة كل يوم بيومه والرزق على الله وإذا ما اشتغلوا ما بيقدروا ياكلوا ولا يطعموا أطفالهم الصغار الجياع المحرومين من ابسط مقومات الحياة الكريمة كالخبز والماء والكهرباء ووو)، وهالطابور يا سادة يا محترمين، وصدقا، امتد من بعد دوار الأزهري لكازية القنجرة ع طريق كسب-البسيط اكثر من 2 كم على اقل تقدير، سيارة أجرة تنطح سيارة أجرة في جو الله لا يفرجيه للعدى وتحت الشمس اللاهبة الحارقة الحمراء ودرجة حرارة لا تقل عن 40 اكثر من 102F° درجة وأما درجة الرطوبة ايضا فكانت حوالي 70% او اكثر وفي هذه الأثناء كان يتراءى لي بشر، نساء أطفال، شباب صبايا، يتنقلون مشيا لأعمالهم وجامعاتهم وحاجياتهم وربما امتحاناتهم الجامعية في هذا الجو جيئة من القرى القريبة للمدينة نظرا لعدم توفر مواصلات بسبب ازمة المحروقات الخانقة وعدم توفرها...وفي الصباحات الباكرة يوميا قبل الخامسة، وقبل بزوغ الفجر، يحدث أن أخرج لأمر عائلي دراسي خاص نوعاً ما، لأرى الناس أكداسا مكدسة وطوابير طويلة لا حصر لها أمام الأفران للحصول على "ربطة خبز" مقننة على البطاقة الذكية وكأن هناك مجاعة حقيقية وسط توسل وتدافع وتموجات بشرية والتصاق في زمن الكورونا ما يجعل المخاطر مضاعفة، ولا تدري لماذا وأية قضية مهما عظم شأنها وطاب قطافها سيخدمها وله مصلحة بها هذا الواقع وهذا الحال؟لا تفهم ولا تستوعب ما العلاقة الطردية بين الفساد وسوء الإدارة والتقصير والنهب وانعدام الكفاءة من جهة وبين المقاومة والنضال والقيم النبيلة والقضايا المركزية والمعارك المصيرية ومناطحة الإمبريالية والمبادئ العليا والتحرر من الاستعمار من جهة أخرى وهذا الإلحاح والربط بينهما وإقحام واحدة بالأخرى حيث لا يمكن ولا يوجد ولا يمكن تقديم اي سبب وتفسير وشرح لهذه المعاناة الإنسانية الكارثية القاتلة وتبرير وشرعنة وتلميع هذا القهر المعنوي والإذلال والظلم والهوان والتعذيب الجماعي وتمريره وإسكات أي محاولة لانتقاده أو التعرض له سوى بتغليفه بالشعارات الطنانة والرنانة الفارغة الجوفاء التي اعتاد الإعلام السقيم المريض اجترارها على مدى عقود كأداء مظلمة سوداء، ناهيكم عن أزمات قاتلة وخانقة موازية لهذه المكابدة كالماء والكهرباء وخبز البطاقة الذكية وهي عبقرية تفتق عنها عقل وذهن الإدارة الحكومية الشيطاني النهبوي المافيوزي المعروف لإيقاع أقصى درجات القهر وصنوف المهانات والإذلال الممنهج وتعفير الكرامات للسوري، وتقع في صبله بدعة تشليح المائة التي مع تلك لم تحصل ولن تحصل في تاريخ البشرية والكون المعروف من حقب الديناصورات حتى حقب آخر وأحدث السلالات والمافيات... ......
#بروفة
#ودرس
#عملي
#بالصمود
#والتصدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691755
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - بروفة ودرس عملي بالصمود والتصدي
سري القدوة : لا انتخابات بدون القدس .. واستثناؤها تطبيق عملي لصفقة القرن
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تتواصل جهود لجنة الانتخابات الفلسطينية المركزية للإعلان عن الكشف الأولي للقوائم المرشحة للانتخابات التشريعية 2021، والبالغ عددها 36 قائمة انتخابية، وذلك بالتزامن مع فتح باب الاعتراض على أي قائمة أو مرشح وبذلك تكون لجنة الانتخابات الفلسطينية قبلت ترشح جميع القوائم التي تقدمت بطلبات للترشح وعددها 36: منها سبع قوائم حزبية و29 قائمة مستقلة، فيما بلغ عدد المرشحين في جميع القوائم (1389) مرشحاً من بينهم (405) نساء بنسبة 29% من المجموع الكلي للمرشحين وأن المرشحين من الفئة العمرية (28-40) يشكلون 38.5% من إجمالي المرشحين و(41-50 عاماً) بنسبة 22.2%، والمرشحين الذين تزيد أعمارهم عن 50 عاماً يشكلون 39.3% من إجمالي عدد المرشحين .ووفقا للقانون الفلسطيني يحق لكل ناخب أو قائمة أو مرشح تقديم اعتراض أو شكوى حول مخالفة أي من القوائم أو المرشحين لشروط الترشح، على أن يرفَق الاعتراض بما يؤيد ويثبت صحته ويتم تقديم طلبات الاعتراض في مكاتب لجنة الانتخابات أو من خلال موقعها الالكتروني .وبدورها تقوم لجنة الانتخابات بدارسة الاعتراضات والشكاوى التي تردها خلال ثلاثة أيام كحد أقصى، وتصدر قراراً بشأنها ويجري تبليغ المعترِض والمعترَض عليه كما يمكن لمن يرغب الطعن في قرار اللجنة أمام محكمة قضايا الانتخابات خلال 3 أيام من تاريخ تبليغه بالقرار علما بأن المحكمة تصدر قرارها بالطعون المقدمة إليها في غضون 7 أيام كحد أقصى ويكون قرارها نهائيا وغير قابل للاستئناف .ومن خلال استعراضنا للقوائم الانتخابية نستنتج بان الزيادة الكبيرة في اعداد المرشحين يرجع الى الحاجة الفلسطينية والضرورة لإجراء انتخابات نظامية لاختيار من سيمثل الشعب في البرلمان التشريعي الفلسطيني كون اخر عملية انتخابية للسلطة التشريعية قد تمت في 25 يناير 2006 وتعقد هذه الانتخابات بعد ان شهدت الساحة الفلسطينية ما يتم تسميته الانقسام بين الضفة الغربية وقطاع غزة ولذلك يتطلع ابناء الشعب الفلسطيني الى ضرورة تجسيد الوحدة الوطنية وإنهاء هذه الصيغة القائمة التي اثبتت الاحداث عدم صحتها وعقدت من المشهد السياسي القائم وساهمت في اتاحة الفرصة للاحتلال للاستفراد في الضفة الغربية المحتلة والاستمرار في سياسته الاستيطانية وعززت من وجود الهيمنة علي المستقبل المجهول مما عزز الادارة المنفردة واستمرار السيطرة علي قطاع غزة بدون تقديم اي من مقومات الحياة للسكان وساهم في انتشار الفقر والبطالة وانعدام الافق السياسي ويأمل الجميع بان تجد هذه الانتخابات الفرصة لتجسيد الوحدة والخروج في برنامج وطني شامل وبناء استراتجية كفاحية تعيد لفلسطين مكانتها وتجد الطريق لتجسيد وبناء مؤسسات الدولة الفلسطينية .ان المرحلة القادمة تطلب من الكل الوطني الفلسطيني مزيدا من التكاتف والتعاون والاتحاد لإنجاح العرس الديمقراطي وضرورة السعى مع الجهات الدولية لضمان اجراء الانتخابات في القدس وانه لا انتخابات بدون القدس واستثناؤها يعد تطبيق عملي لصفقة القرن ويجب التصدي للاحتلال والاتفاق وطنيا وسياسيا على ضرورة أن لا يتم اجراء انتخابات بدون القدس والعمل بشكل وحدوي من اجل توفير الفرص والشفافية وضمان نزاهة الانتخابات للخروج بنتائج ايجابية والعمل على تجسيد الوحدة ودعم مقومات الصمود لأبناء الشعب الفلسطيني ورفع الحصار عن قطاع غزة وإعادة دمج المؤسسات الوطنية وبناء الاقتصاد الوطني الفلسطيني القادر على النهوض المجتمعي وحماية المواطن وتوفير العدالة واحترام القانون ووضع حد لكل اشكال الانقسام التي كانت سائدة في السابق .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس ......
#انتخابات
#بدون
#القدس
#واستثناؤها
#تطبيق
#عملي
#لصفقة
#القرن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715012
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تتواصل جهود لجنة الانتخابات الفلسطينية المركزية للإعلان عن الكشف الأولي للقوائم المرشحة للانتخابات التشريعية 2021، والبالغ عددها 36 قائمة انتخابية، وذلك بالتزامن مع فتح باب الاعتراض على أي قائمة أو مرشح وبذلك تكون لجنة الانتخابات الفلسطينية قبلت ترشح جميع القوائم التي تقدمت بطلبات للترشح وعددها 36: منها سبع قوائم حزبية و29 قائمة مستقلة، فيما بلغ عدد المرشحين في جميع القوائم (1389) مرشحاً من بينهم (405) نساء بنسبة 29% من المجموع الكلي للمرشحين وأن المرشحين من الفئة العمرية (28-40) يشكلون 38.5% من إجمالي المرشحين و(41-50 عاماً) بنسبة 22.2%، والمرشحين الذين تزيد أعمارهم عن 50 عاماً يشكلون 39.3% من إجمالي عدد المرشحين .ووفقا للقانون الفلسطيني يحق لكل ناخب أو قائمة أو مرشح تقديم اعتراض أو شكوى حول مخالفة أي من القوائم أو المرشحين لشروط الترشح، على أن يرفَق الاعتراض بما يؤيد ويثبت صحته ويتم تقديم طلبات الاعتراض في مكاتب لجنة الانتخابات أو من خلال موقعها الالكتروني .وبدورها تقوم لجنة الانتخابات بدارسة الاعتراضات والشكاوى التي تردها خلال ثلاثة أيام كحد أقصى، وتصدر قراراً بشأنها ويجري تبليغ المعترِض والمعترَض عليه كما يمكن لمن يرغب الطعن في قرار اللجنة أمام محكمة قضايا الانتخابات خلال 3 أيام من تاريخ تبليغه بالقرار علما بأن المحكمة تصدر قرارها بالطعون المقدمة إليها في غضون 7 أيام كحد أقصى ويكون قرارها نهائيا وغير قابل للاستئناف .ومن خلال استعراضنا للقوائم الانتخابية نستنتج بان الزيادة الكبيرة في اعداد المرشحين يرجع الى الحاجة الفلسطينية والضرورة لإجراء انتخابات نظامية لاختيار من سيمثل الشعب في البرلمان التشريعي الفلسطيني كون اخر عملية انتخابية للسلطة التشريعية قد تمت في 25 يناير 2006 وتعقد هذه الانتخابات بعد ان شهدت الساحة الفلسطينية ما يتم تسميته الانقسام بين الضفة الغربية وقطاع غزة ولذلك يتطلع ابناء الشعب الفلسطيني الى ضرورة تجسيد الوحدة الوطنية وإنهاء هذه الصيغة القائمة التي اثبتت الاحداث عدم صحتها وعقدت من المشهد السياسي القائم وساهمت في اتاحة الفرصة للاحتلال للاستفراد في الضفة الغربية المحتلة والاستمرار في سياسته الاستيطانية وعززت من وجود الهيمنة علي المستقبل المجهول مما عزز الادارة المنفردة واستمرار السيطرة علي قطاع غزة بدون تقديم اي من مقومات الحياة للسكان وساهم في انتشار الفقر والبطالة وانعدام الافق السياسي ويأمل الجميع بان تجد هذه الانتخابات الفرصة لتجسيد الوحدة والخروج في برنامج وطني شامل وبناء استراتجية كفاحية تعيد لفلسطين مكانتها وتجد الطريق لتجسيد وبناء مؤسسات الدولة الفلسطينية .ان المرحلة القادمة تطلب من الكل الوطني الفلسطيني مزيدا من التكاتف والتعاون والاتحاد لإنجاح العرس الديمقراطي وضرورة السعى مع الجهات الدولية لضمان اجراء الانتخابات في القدس وانه لا انتخابات بدون القدس واستثناؤها يعد تطبيق عملي لصفقة القرن ويجب التصدي للاحتلال والاتفاق وطنيا وسياسيا على ضرورة أن لا يتم اجراء انتخابات بدون القدس والعمل بشكل وحدوي من اجل توفير الفرص والشفافية وضمان نزاهة الانتخابات للخروج بنتائج ايجابية والعمل على تجسيد الوحدة ودعم مقومات الصمود لأبناء الشعب الفلسطيني ورفع الحصار عن قطاع غزة وإعادة دمج المؤسسات الوطنية وبناء الاقتصاد الوطني الفلسطيني القادر على النهوض المجتمعي وحماية المواطن وتوفير العدالة واحترام القانون ووضع حد لكل اشكال الانقسام التي كانت سائدة في السابق .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس ......
#انتخابات
#بدون
#القدس
#واستثناؤها
#تطبيق
#عملي
#لصفقة
#القرن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715012
الحوار المتمدن
سري القدوة - لا انتخابات بدون القدس .. واستثناؤها تطبيق عملي لصفقة القرن
محمد مسافير : الإعدام حل عملي أو حكم همجي؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_مسافير هناك إجماع شبه كامل اليوم حول ضرورة إعدام القاتل، الكل يطالب برأس الجاني، حتى مثقفينا وا حسرتاه، أما الديمقراطيون فلم ينبسوا ببنت شفة، خشية أن ينالهم ما ناله عصيد من السباب والشتيمة.الأمر واضح وبسيط، لماذا نعدم الجاني؟هناك احتمالان: ربما لإشفاء غليل الأسرة، وهذا منطق بدوي مستند على ثقافة الثأر، العين بالعين، دون أي سند عقلي، والقوانين لا تبنى على إرضاء الخواطر..أو ربما نقتله لنردع غيره، وهي أيضا حجة غير واقعية، حيث أن البلدان التي تطبق عقوبة الإعدام هي أكثر البلدان نشاطا في الجريمة، حتى في ظل حكم الطالبان كان منسوب الجريمة عاليا جدا.وفي حقيقة الأمر، فهؤلاء المتحمسون لتطبيق الإعدام، لا يرون أبعد من أنوفهم، تطبيق الإعدام هو أسهل الأمور، لا يتطلب غير قاض ينطق به، ومقصلة مجهزة، لكن ماذا بعد؟ هل سيرتاح فعلا البلد من الجريمة.لكن في المقابل، لننظر في واقع البلدان الأكثر أمنا وأمانا، أيسلندا تتمتع بأقل معدلات الجريمة في العالم، كم إعداما تطبق في الأسبوع؟ ولا إعدام..لكن أي وصفة سحرية يستخدمها هذا البلد...لا شيء خارق في الحقيقة، فقط يشار إليها على أنها أقدم البرلمانيات الديمقراطية في العالم، تتمتع بنظام صحة وتعليم قويين جدا، يستفيد جميع التلاميذ من تربية جنسية متقدمة جدا، أكثر البلدان تصالحا مع حقوق المثليين، نظام اجتماعي قوي، ومعدل بطالة ضئيل...هذا ما نفتقده يا عقلاء، وهذه هي المطالب الحقيقية التي يجب أن تصدح بها حناجركم بدلا من المطالبة بالإعدام. لا تعليم لدينا، مضمونا أو شكلا، نظام صحي رديء جدا، حكومة لا سلطة لها، ديمقراطية زائفة، بطالة متفشية، شباب حالم بالهجرة..مثل هذه الأنظمة، لا بد أن تنتج كل لحظة مختلا أو ساخطا من قاع المجتمع، يقتل آخر من القاع، ثم نقتله بدورنا، وهكذا تدور عجلة التاريخ، على ظهور الحراشيف! ......
#الإعدام
#عملي
#همجي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716834
#الحوار_المتمدن
#محمد_مسافير هناك إجماع شبه كامل اليوم حول ضرورة إعدام القاتل، الكل يطالب برأس الجاني، حتى مثقفينا وا حسرتاه، أما الديمقراطيون فلم ينبسوا ببنت شفة، خشية أن ينالهم ما ناله عصيد من السباب والشتيمة.الأمر واضح وبسيط، لماذا نعدم الجاني؟هناك احتمالان: ربما لإشفاء غليل الأسرة، وهذا منطق بدوي مستند على ثقافة الثأر، العين بالعين، دون أي سند عقلي، والقوانين لا تبنى على إرضاء الخواطر..أو ربما نقتله لنردع غيره، وهي أيضا حجة غير واقعية، حيث أن البلدان التي تطبق عقوبة الإعدام هي أكثر البلدان نشاطا في الجريمة، حتى في ظل حكم الطالبان كان منسوب الجريمة عاليا جدا.وفي حقيقة الأمر، فهؤلاء المتحمسون لتطبيق الإعدام، لا يرون أبعد من أنوفهم، تطبيق الإعدام هو أسهل الأمور، لا يتطلب غير قاض ينطق به، ومقصلة مجهزة، لكن ماذا بعد؟ هل سيرتاح فعلا البلد من الجريمة.لكن في المقابل، لننظر في واقع البلدان الأكثر أمنا وأمانا، أيسلندا تتمتع بأقل معدلات الجريمة في العالم، كم إعداما تطبق في الأسبوع؟ ولا إعدام..لكن أي وصفة سحرية يستخدمها هذا البلد...لا شيء خارق في الحقيقة، فقط يشار إليها على أنها أقدم البرلمانيات الديمقراطية في العالم، تتمتع بنظام صحة وتعليم قويين جدا، يستفيد جميع التلاميذ من تربية جنسية متقدمة جدا، أكثر البلدان تصالحا مع حقوق المثليين، نظام اجتماعي قوي، ومعدل بطالة ضئيل...هذا ما نفتقده يا عقلاء، وهذه هي المطالب الحقيقية التي يجب أن تصدح بها حناجركم بدلا من المطالبة بالإعدام. لا تعليم لدينا، مضمونا أو شكلا، نظام صحي رديء جدا، حكومة لا سلطة لها، ديمقراطية زائفة، بطالة متفشية، شباب حالم بالهجرة..مثل هذه الأنظمة، لا بد أن تنتج كل لحظة مختلا أو ساخطا من قاع المجتمع، يقتل آخر من القاع، ثم نقتله بدورنا، وهكذا تدور عجلة التاريخ، على ظهور الحراشيف! ......
#الإعدام
#عملي
#همجي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716834
الحوار المتمدن
محمد مسافير - الإعدام حل عملي أو حكم همجي؟
نهاد ابو غوش : وعود كلامية للفلسطينيين وانحياز عملي لإسرائيل
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشيجهد الرئيس الأميركي جو بايدن لترميم ما خربه ترامب سواء في الأوضاع الداخلية للولايات المتحدة أو في العلاقات الدولية لهذه الدولة العظمى التي ألحق ترامب بها وبالعالم اضرارا يصعب إصلاحها في سنوات قليلة، ومع أن طبيعة بايدن اليمينية (واتلصهيونية بحسب اعترافه) تشده باتجاه استئناف سياسات ترامب في بعض الأحيانن إلا أن المنحى العام هو محاولة إصلاح الخراب، يسري ذلك على كل المحاور والقضايا باستثناء القضية الفلسطينية وما يتصل بدعم إسرائيل. فممثلو هذه الإدارة أكدوا أنهم لن يتراجعوا عن نقل السفارة للقدس ولا عن الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، وحتى في موضوعات الجولات والمستوطنات وحل الدولتين تبدو المواقف الأميركية مجرد كلام يترددد دونما اية ىليات عملية او ضغوط. وحدة موضوع اعادة افتتاح القنصلية الاميركية في القدس يبدو أن واشنطن معنية به لكنها لن تجازف بالضغط على إسرائيل.سبق لحملة الرئيس جو بايدن الانتخابية أن وعدت بإعادة فتح القنصلية الأميركية في القدس الشرقية المحتلة، وجرى ذلك خلال لقاءات متكررة مع ممثلي الجاليات العربية والمسلمة بما في ذلك ممثلي الجالية الفلسطينية، وهذا الوعد في حقيقة لم يكن وعدا بمنحة ما أو شي ستقدمه الإدارة للشعب الفلسطيني، بل كان بمثابة إعادة الأمور إلى نصابها الذي كانت عليه على امتداد 72 عاما من الصراع، و13 إدارة متعاقبة ( بعضها على فترتين) أي منذ عهد إدارة الرئيس هاري ترومان وحتى أوباما، حيث ظل الموقف الأميركي الرسمي (الموقف الذي تتخذه الرئاسة بصرف النظر عن قرار الكونغرس الذي لم ينفذ إلا من قبل ترامب) من القدس، منسجما مع إقرار الولايات المتحدة بقرار التقسيم، حيث ينص القرار على مكانة خاصة للقدس (تشمل بيت لحم) وبالتالي لم تعترف الإدارات الأميركية المتعاقبة بالسيادة الإسرائيلية على الشطر الغربي للقدس، ولا بالسيادة الأردنية على الشطر الشرقي، ولاحقا نصت جميع قرارات الأمم المتحدة وابرزها 242 ثم 338 على عدم جواز احتلال أراضي الغير بالقوة، وهناك عدة قرارات خاصة بالقدس وخاصة القرار 252 الذي يرفض إجراءات إسرائيل في القدس الشرقية. الولايات المتحدة ليست مصرة على افتتاح القنصلية ولكن هي محاولة – ما تزال لفظية وفي إطار الوعود- لتصحيح خطيئة كارثية أقدم عليها الرئيس السابق دونالد ترامب، وهي خطيئة دلت على أبشع أشكال الانحياز المطلق من قبل الأميركيين للجانب الإسرائيلي وعدوانه، وبالتالي هذا ينقض الدور المفترض أن تلعبه الإدارة الأميركية تجاه عملية السلام. وهذه القنصلية ذات مكانة تاريخية فهي أقيمت في القرن التاسع عشر خلال العهد العثماني وتحديدا عام 1844 . وعادة القنصلية تخدم المصالح التجارية والإدارية لرعايا الدولة، وهي نافذة للعلاقات مع الشعب الفلسطيني بينما توجد قنصلية أخرى في القدس الغربية للتعامل مع الإسرائيليين، ولذلك فإن إغلاق القنصلية يعني أحد أمرين إما أن الإدارة لا تريد علاقات مع الشعب الفلسطيني أو أن على الشعب الفلسطيني أن يتنازل طواعية عن حقوقه الوطنية ويقر بأن القدس خاضعة للسيادة الإسرائيلية وهذا مطلب تعجيزي ومستحيل.علينا أن نلحظ أن العلاقات بين إسرائيل والولايات المتحدة ليست ندية بحيث تقرر إسرائيل دائما ما الذي على واشنطن فعله، صحيح ان العلاقات متميزة وهي خاصة جدا بل تمثل شكلا فريدا من التحالف العضوي، ولكن ليس إلى الدرجة التي تقرر فيها الحكومة الإسرائيلية أولويات السياسة الأميركية، إلا في حال وجود قيادة متهورة وغريبة الأطوار مثل إدارة ترامبعدم وفاء الإدارة الأميركية بوعدها بشأن القنصلية يعني رضوخا لشروط إسرائيل، ......
#وعود
#كلامية
#للفلسطينيين
#وانحياز
#عملي
#لإسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737336
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشيجهد الرئيس الأميركي جو بايدن لترميم ما خربه ترامب سواء في الأوضاع الداخلية للولايات المتحدة أو في العلاقات الدولية لهذه الدولة العظمى التي ألحق ترامب بها وبالعالم اضرارا يصعب إصلاحها في سنوات قليلة، ومع أن طبيعة بايدن اليمينية (واتلصهيونية بحسب اعترافه) تشده باتجاه استئناف سياسات ترامب في بعض الأحيانن إلا أن المنحى العام هو محاولة إصلاح الخراب، يسري ذلك على كل المحاور والقضايا باستثناء القضية الفلسطينية وما يتصل بدعم إسرائيل. فممثلو هذه الإدارة أكدوا أنهم لن يتراجعوا عن نقل السفارة للقدس ولا عن الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، وحتى في موضوعات الجولات والمستوطنات وحل الدولتين تبدو المواقف الأميركية مجرد كلام يترددد دونما اية ىليات عملية او ضغوط. وحدة موضوع اعادة افتتاح القنصلية الاميركية في القدس يبدو أن واشنطن معنية به لكنها لن تجازف بالضغط على إسرائيل.سبق لحملة الرئيس جو بايدن الانتخابية أن وعدت بإعادة فتح القنصلية الأميركية في القدس الشرقية المحتلة، وجرى ذلك خلال لقاءات متكررة مع ممثلي الجاليات العربية والمسلمة بما في ذلك ممثلي الجالية الفلسطينية، وهذا الوعد في حقيقة لم يكن وعدا بمنحة ما أو شي ستقدمه الإدارة للشعب الفلسطيني، بل كان بمثابة إعادة الأمور إلى نصابها الذي كانت عليه على امتداد 72 عاما من الصراع، و13 إدارة متعاقبة ( بعضها على فترتين) أي منذ عهد إدارة الرئيس هاري ترومان وحتى أوباما، حيث ظل الموقف الأميركي الرسمي (الموقف الذي تتخذه الرئاسة بصرف النظر عن قرار الكونغرس الذي لم ينفذ إلا من قبل ترامب) من القدس، منسجما مع إقرار الولايات المتحدة بقرار التقسيم، حيث ينص القرار على مكانة خاصة للقدس (تشمل بيت لحم) وبالتالي لم تعترف الإدارات الأميركية المتعاقبة بالسيادة الإسرائيلية على الشطر الغربي للقدس، ولا بالسيادة الأردنية على الشطر الشرقي، ولاحقا نصت جميع قرارات الأمم المتحدة وابرزها 242 ثم 338 على عدم جواز احتلال أراضي الغير بالقوة، وهناك عدة قرارات خاصة بالقدس وخاصة القرار 252 الذي يرفض إجراءات إسرائيل في القدس الشرقية. الولايات المتحدة ليست مصرة على افتتاح القنصلية ولكن هي محاولة – ما تزال لفظية وفي إطار الوعود- لتصحيح خطيئة كارثية أقدم عليها الرئيس السابق دونالد ترامب، وهي خطيئة دلت على أبشع أشكال الانحياز المطلق من قبل الأميركيين للجانب الإسرائيلي وعدوانه، وبالتالي هذا ينقض الدور المفترض أن تلعبه الإدارة الأميركية تجاه عملية السلام. وهذه القنصلية ذات مكانة تاريخية فهي أقيمت في القرن التاسع عشر خلال العهد العثماني وتحديدا عام 1844 . وعادة القنصلية تخدم المصالح التجارية والإدارية لرعايا الدولة، وهي نافذة للعلاقات مع الشعب الفلسطيني بينما توجد قنصلية أخرى في القدس الغربية للتعامل مع الإسرائيليين، ولذلك فإن إغلاق القنصلية يعني أحد أمرين إما أن الإدارة لا تريد علاقات مع الشعب الفلسطيني أو أن على الشعب الفلسطيني أن يتنازل طواعية عن حقوقه الوطنية ويقر بأن القدس خاضعة للسيادة الإسرائيلية وهذا مطلب تعجيزي ومستحيل.علينا أن نلحظ أن العلاقات بين إسرائيل والولايات المتحدة ليست ندية بحيث تقرر إسرائيل دائما ما الذي على واشنطن فعله، صحيح ان العلاقات متميزة وهي خاصة جدا بل تمثل شكلا فريدا من التحالف العضوي، ولكن ليس إلى الدرجة التي تقرر فيها الحكومة الإسرائيلية أولويات السياسة الأميركية، إلا في حال وجود قيادة متهورة وغريبة الأطوار مثل إدارة ترامبعدم وفاء الإدارة الأميركية بوعدها بشأن القنصلية يعني رضوخا لشروط إسرائيل، ......
#وعود
#كلامية
#للفلسطينيين
#وانحياز
#عملي
#لإسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737336
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - وعود كلامية للفلسطينيين وانحياز عملي لإسرائيل
خليل اندراوس : المطلوب برنامج عملي علمي جدلي يعتمد على النضال الشعبي المقاوم
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس عالمنا المعاصر يتجه بخطى متسارعة نحو المزيد من توظيف الأعمال الذهنية، والمتراكمات المعرفية والمعلوماتية، في الحياة الاقتصادية المادية للمجتمع، مما يؤدي إلى تغيير الكثير الكثير في البناء الفوقي للمجتمع، من ثقافة، وسياسة، وأدب وفن، بل مجمل الوعي الجماعي للمجتمع، وهذا بدوره يؤدي إلى تغيير الكثير الكثير من أنماط الحياة المختلفة. فالتطور العلمي التكنولوجي والمعلوماتي يحتل يوما بعد يوم مجالات وأرضا بكرا لم توطأ من قبل.ولذلك كشعوب عربية عانت من الاستعمار على مدى مئات السنين، وبعد ذلك عانت وتعاني من أنظمة الاستبداد القبلي، والديني والوراثي، والبعيدة كل البعد عن الدمقراطية والمشاركة الجماهيرية في الحياة السياسية والثقافية والاجتماعية، من خلال تهميش المؤسسات المختلفة المختصة في إدارة شؤون الدولة، تفرض على الشعوب العربية، ومؤسساتها وأحزابها، تغيير الكثير الكثير من رؤيتها لأرض الواقع، وطريقة التعامل مع الكثير من المعطيات والمستجدات وتفاصيل ومفردات الوجود الانساني.فعالمنا المعاصر يموج ويمور بالمفاهيم والأفكار والتطور العلمي والمعلوماتي، والتي بالمطلق لا تنبع من الأرض العربية، إلا نادرا، ولذلك نجد أنفسنا، ننشغل بمشاريع سخيفة وسطحية، بينما الشعوب الأخرى تصنع الحاسوب والأقمار الاصطناعية والطائرات والصواريخ العابرة للقارات، وغيرها وغيرها.فما نحن بحاجة إليه هو التركيز على التطور الاقتصادي المادي، والتربية العقلية والعلمية، وإثراء عالمنا السياسي والثقافي والفني، من أجل خلق عقلية جديدة ترى العالم المعاصر على حقيقته والتعامل معه من منطلق جدلي، من خلال عملية الابداع والتلقي الايجابي، لأن هذا العصر فيه الغث والسمين، الإيجاب والسلب، فلذلك نحن بحاجة إلى عملية فرز دقيقة وشفافة على أساس عقلاني علمي جدلي، وهذا لا يمكن أن يحدث من خلال انسلاخنا عن عصرنا، وتقوقع عقولنا والعودة السلفية الرجعية إلى الوراء.فقط من خلال امتلاك فكر عقلاني علماني جدلي متحرر، نتمكن من فهم التغييرات الأساسية التي تطرأ على عصرنا كل دقيقة وكل ساعة وكل يوم، وبالتالي تحدث التغييرات السريعة على ملامح عصرنا، وأوضاعه السياسية والاقتصادية والثقافية، خصوصا وأن عالمنا العربي يتعرض لغزو ثقافة الخواء والفراغ والابتذال، والمظاهر والشكليات، ثقافة تخلو من المضامين الانسانية التي تحصّن الذات وتعمّق الهوية وتبني الجسور مع الآخر.فالمجتمع المتطور وصاحب القوة في عصرنا الحالي هو ذلك المجتمع الذي يمتلك القوة الاقتصادية القائمة على التطور العلمي والتكنولوجي والمعلوماتي كبنية تحتية للمجتمع، ومن خلال ذلك وبعلاقة جدلية يمتلك القوة في البناء الفوقي للمجتمع، ونعني بذلك القوة السياسية والثقافية والحضارية والقوة العسكرية، وهذه القوة وخاصة في امريكا تستغل استراتيجيا من اجل فرض الهيمنة الامريكية على العالم وخاصة على المجتمعات الفقيرة في امريكا اللاتينية، افريقيا وآسيا وبما في ذلك المجتمعات الاسلامية وغير الاسلامية فاقدة القوة الاقتصادية، وكنتيجة لذلك فاقدة قدرتها على التأثير السياسي والحضاري والثقافي المؤثر على الساحة الدولية او في منطقة الشرق الاوسط، حيث خلت الساحة لاسرائيل وامريكا لكي تلعبا الدور الاساسي والحاسم في علاج قضايا المنطقة من منطلق الحفاظ على المصالح الامريكية والاسرائيلية، وفرض الهيمنة الامريكية على المنطقة. وابرز شاهد على ذلك، اقامة قواعد للصواريخ الامريكية في عدة دول عربية في الخليج العربي "لا بل الامريكي" حماية لسياسات اسرائيل الرافضة لاستحقاقات السلام العادل والدائم في المنطقة، والرافضة للق ......
#المطلوب
#برنامج
#عملي
#علمي
#جدلي
#يعتمد
#النضال
#الشعبي
#المقاوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756745
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس عالمنا المعاصر يتجه بخطى متسارعة نحو المزيد من توظيف الأعمال الذهنية، والمتراكمات المعرفية والمعلوماتية، في الحياة الاقتصادية المادية للمجتمع، مما يؤدي إلى تغيير الكثير الكثير في البناء الفوقي للمجتمع، من ثقافة، وسياسة، وأدب وفن، بل مجمل الوعي الجماعي للمجتمع، وهذا بدوره يؤدي إلى تغيير الكثير الكثير من أنماط الحياة المختلفة. فالتطور العلمي التكنولوجي والمعلوماتي يحتل يوما بعد يوم مجالات وأرضا بكرا لم توطأ من قبل.ولذلك كشعوب عربية عانت من الاستعمار على مدى مئات السنين، وبعد ذلك عانت وتعاني من أنظمة الاستبداد القبلي، والديني والوراثي، والبعيدة كل البعد عن الدمقراطية والمشاركة الجماهيرية في الحياة السياسية والثقافية والاجتماعية، من خلال تهميش المؤسسات المختلفة المختصة في إدارة شؤون الدولة، تفرض على الشعوب العربية، ومؤسساتها وأحزابها، تغيير الكثير الكثير من رؤيتها لأرض الواقع، وطريقة التعامل مع الكثير من المعطيات والمستجدات وتفاصيل ومفردات الوجود الانساني.فعالمنا المعاصر يموج ويمور بالمفاهيم والأفكار والتطور العلمي والمعلوماتي، والتي بالمطلق لا تنبع من الأرض العربية، إلا نادرا، ولذلك نجد أنفسنا، ننشغل بمشاريع سخيفة وسطحية، بينما الشعوب الأخرى تصنع الحاسوب والأقمار الاصطناعية والطائرات والصواريخ العابرة للقارات، وغيرها وغيرها.فما نحن بحاجة إليه هو التركيز على التطور الاقتصادي المادي، والتربية العقلية والعلمية، وإثراء عالمنا السياسي والثقافي والفني، من أجل خلق عقلية جديدة ترى العالم المعاصر على حقيقته والتعامل معه من منطلق جدلي، من خلال عملية الابداع والتلقي الايجابي، لأن هذا العصر فيه الغث والسمين، الإيجاب والسلب، فلذلك نحن بحاجة إلى عملية فرز دقيقة وشفافة على أساس عقلاني علمي جدلي، وهذا لا يمكن أن يحدث من خلال انسلاخنا عن عصرنا، وتقوقع عقولنا والعودة السلفية الرجعية إلى الوراء.فقط من خلال امتلاك فكر عقلاني علماني جدلي متحرر، نتمكن من فهم التغييرات الأساسية التي تطرأ على عصرنا كل دقيقة وكل ساعة وكل يوم، وبالتالي تحدث التغييرات السريعة على ملامح عصرنا، وأوضاعه السياسية والاقتصادية والثقافية، خصوصا وأن عالمنا العربي يتعرض لغزو ثقافة الخواء والفراغ والابتذال، والمظاهر والشكليات، ثقافة تخلو من المضامين الانسانية التي تحصّن الذات وتعمّق الهوية وتبني الجسور مع الآخر.فالمجتمع المتطور وصاحب القوة في عصرنا الحالي هو ذلك المجتمع الذي يمتلك القوة الاقتصادية القائمة على التطور العلمي والتكنولوجي والمعلوماتي كبنية تحتية للمجتمع، ومن خلال ذلك وبعلاقة جدلية يمتلك القوة في البناء الفوقي للمجتمع، ونعني بذلك القوة السياسية والثقافية والحضارية والقوة العسكرية، وهذه القوة وخاصة في امريكا تستغل استراتيجيا من اجل فرض الهيمنة الامريكية على العالم وخاصة على المجتمعات الفقيرة في امريكا اللاتينية، افريقيا وآسيا وبما في ذلك المجتمعات الاسلامية وغير الاسلامية فاقدة القوة الاقتصادية، وكنتيجة لذلك فاقدة قدرتها على التأثير السياسي والحضاري والثقافي المؤثر على الساحة الدولية او في منطقة الشرق الاوسط، حيث خلت الساحة لاسرائيل وامريكا لكي تلعبا الدور الاساسي والحاسم في علاج قضايا المنطقة من منطلق الحفاظ على المصالح الامريكية والاسرائيلية، وفرض الهيمنة الامريكية على المنطقة. وابرز شاهد على ذلك، اقامة قواعد للصواريخ الامريكية في عدة دول عربية في الخليج العربي "لا بل الامريكي" حماية لسياسات اسرائيل الرافضة لاستحقاقات السلام العادل والدائم في المنطقة، والرافضة للق ......
#المطلوب
#برنامج
#عملي
#علمي
#جدلي
#يعتمد
#النضال
#الشعبي
#المقاوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756745
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - المطلوب برنامج عملي علمي جدلي يعتمد على النضال الشعبي المقاوم