ليث الجادر : مؤهلات السلطه العماليه السياسيه في اقتصاديات الريع
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر ليس من الدقيق ان نشخص الطبقه العامله باعتبارها طبقه مضطهده , دون ان نلتفت الى انها في نهاية التجريد تبدو الحاضنه والمنتجه الاساس لامكانيات الاضطهاد الطبقي , انها شريكه في المعاناة من الاضطهاد وفي ذات الوقت هي المنتج الذي يكاد ان يكون الاوحد في انتاج ممكنات الاضطهاد . وهذا التشخيص ليس حقيقه غائبه بقدر ما انها حقيقه مغيبه , هذه الجدليه في علاقه باقي الطبقات والفئات ضمن دائرة الاضطهاد والتمايز انما هي متكرره ولكنها نسبيه بفعاليتها ووضوحها , كما انها في حال الطبقه العامله تكتسب صفتها المحوريه الفاعله تبعا للدور الوظيفي الجوهري لهذه الطبقه بأعتبارها الخالقه لمستلزمات الحياة الاجتماعيه ..ان الطبقه العامله هنا تتمايز ايضا عن صنواتها الناهضات بالثوره في مرحلتي العبوديه والاقطاع , بكون هاتين الاخيرتين تقتربان بشكل كبير الى دور المضطهد الاول , ومرد هذا بالاساس الى قله التشكيلات الطبقيه وجنينيتها في تلك المراحل..يتأسس على استذكار هذة الطبيعه المزدوجه لواقع حال الاداء الوظيفي للطبقه العامله جمله مهمه من المنطلقات المبدئيه , وقد يكون اخرها هو ذاك البعد السايكلوجي الذي يغتني عمقا وثقه بمركزيه الطبقه العامله في مقصوره الفعل الثوري من الجانب الروحي الذي يجعل العمال يشعرون بمسؤوليه اكثر اتجاه مهامهم في قياده عمليه التغيير السياسي وهنايتشكل بما نسيطيع تسميته بالضمير النضالي, ان تقييمهم هنا لصوابية واحقيه نضالاتهم الخاصه تصبح مدعومه برؤيه وجدانيه تتكلل باطار المساهمه في رفع الحيف عن باقي الطبقات والفئات الاجتماعيه الاخرى ..ومن اللافت للنظر ان تاريخ نضالات العمال في بواكير صعود الامبرياليه الراسماليه قد سجل فيه نهوضهم ذات الطابع السياسي الاجتماعي , فلقد كانوا في طلائع الجموع الجماهيريه التي تصدت لقضايا الحرب والدعوة للسلام وحقوق الانسان الاساسيه , حدث هذا في الوقت الذي كانت فيه قوى التحزب الطبقي تتخذ مواقعها في ميدان النضال العمالي الى درجه كان يصعب تمييز الخطوط الفاصله النهائيه بين النضال الحزبي والنشاطات النقابيه , ويمكننا ان نلاحظ الان كيف ان دور الطبقه العامله في انتاج ممكنات الاضطهاد , صارت واضحه للعيان حينما كفت بؤر التوعيه الطبقيه من التصاق بهذه الطبقه , فتحولت في بعض دول الى مساند ومناصر لنهج اليمين السياسي وخاصة في قضيه الهجره وطبيعة الاجراءات المتخذه بهذا الصدد ,ومن المهم هنا ان نشير ان هذا لايبيح الصاق صفه الرجعيه بسلوكية وتوجهات اليمين , لان فوبيا الهجره انما هي متغير وليست من ثوابات القيم , ان التوعيه الفكريه ليست ضروره حتميه لرسم خارطة كفاحيه في سبيل تحرر الطبقه العامله بل انها ضروره ايضا في كسب وجدانيه العامل الى صف النضال الطبقي وتغذية دوافعه المعنويه , وهكذا نستطيع ان نستكمل الوقوف عند الحقيقه النهائيه للبنيه العماليه الثوريه لكونها تتشكل على بواعث التناقض الذاتي التي تعترك نشاط الانتاج المادي (تناقض قوى الانتاج مع علاقات الانتاج من جهه وتناقض اليد العامله مع ادوات العمل في محيط قوى الانتاج من جهه الثانيه ) وعلى بواعث التناقض بين مفردات الانعكاس للنشاط الانتاجي على الواقع الاجتماعي ودوره المنحاز في ديمومه الطبقه الاجتماعيه السائده ,فهناك العامل يبدوا واضحا كم هو كائن مستعبد .. وهنا يقف كأسير متطوع في انتاج ممكنات الاضطهاد الطبقي ..هذه الثنائيه التناقضيه لا فكاك منها الا من خلال اقتحام الطبقه العامله وحثها على العمل السياسي وتجاوز احاديه تحركاتها في مستوى مطالبها الاقتصاديه , يجب ان تعرف هذه الطبقه بانها ليست فقط مستعبده من قبل المالكين بل انها ايضا ......
#مؤهلات
#السلطه
#العماليه
#السياسيه
#اقتصاديات
#الريع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684321
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر ليس من الدقيق ان نشخص الطبقه العامله باعتبارها طبقه مضطهده , دون ان نلتفت الى انها في نهاية التجريد تبدو الحاضنه والمنتجه الاساس لامكانيات الاضطهاد الطبقي , انها شريكه في المعاناة من الاضطهاد وفي ذات الوقت هي المنتج الذي يكاد ان يكون الاوحد في انتاج ممكنات الاضطهاد . وهذا التشخيص ليس حقيقه غائبه بقدر ما انها حقيقه مغيبه , هذه الجدليه في علاقه باقي الطبقات والفئات ضمن دائرة الاضطهاد والتمايز انما هي متكرره ولكنها نسبيه بفعاليتها ووضوحها , كما انها في حال الطبقه العامله تكتسب صفتها المحوريه الفاعله تبعا للدور الوظيفي الجوهري لهذه الطبقه بأعتبارها الخالقه لمستلزمات الحياة الاجتماعيه ..ان الطبقه العامله هنا تتمايز ايضا عن صنواتها الناهضات بالثوره في مرحلتي العبوديه والاقطاع , بكون هاتين الاخيرتين تقتربان بشكل كبير الى دور المضطهد الاول , ومرد هذا بالاساس الى قله التشكيلات الطبقيه وجنينيتها في تلك المراحل..يتأسس على استذكار هذة الطبيعه المزدوجه لواقع حال الاداء الوظيفي للطبقه العامله جمله مهمه من المنطلقات المبدئيه , وقد يكون اخرها هو ذاك البعد السايكلوجي الذي يغتني عمقا وثقه بمركزيه الطبقه العامله في مقصوره الفعل الثوري من الجانب الروحي الذي يجعل العمال يشعرون بمسؤوليه اكثر اتجاه مهامهم في قياده عمليه التغيير السياسي وهنايتشكل بما نسيطيع تسميته بالضمير النضالي, ان تقييمهم هنا لصوابية واحقيه نضالاتهم الخاصه تصبح مدعومه برؤيه وجدانيه تتكلل باطار المساهمه في رفع الحيف عن باقي الطبقات والفئات الاجتماعيه الاخرى ..ومن اللافت للنظر ان تاريخ نضالات العمال في بواكير صعود الامبرياليه الراسماليه قد سجل فيه نهوضهم ذات الطابع السياسي الاجتماعي , فلقد كانوا في طلائع الجموع الجماهيريه التي تصدت لقضايا الحرب والدعوة للسلام وحقوق الانسان الاساسيه , حدث هذا في الوقت الذي كانت فيه قوى التحزب الطبقي تتخذ مواقعها في ميدان النضال العمالي الى درجه كان يصعب تمييز الخطوط الفاصله النهائيه بين النضال الحزبي والنشاطات النقابيه , ويمكننا ان نلاحظ الان كيف ان دور الطبقه العامله في انتاج ممكنات الاضطهاد , صارت واضحه للعيان حينما كفت بؤر التوعيه الطبقيه من التصاق بهذه الطبقه , فتحولت في بعض دول الى مساند ومناصر لنهج اليمين السياسي وخاصة في قضيه الهجره وطبيعة الاجراءات المتخذه بهذا الصدد ,ومن المهم هنا ان نشير ان هذا لايبيح الصاق صفه الرجعيه بسلوكية وتوجهات اليمين , لان فوبيا الهجره انما هي متغير وليست من ثوابات القيم , ان التوعيه الفكريه ليست ضروره حتميه لرسم خارطة كفاحيه في سبيل تحرر الطبقه العامله بل انها ضروره ايضا في كسب وجدانيه العامل الى صف النضال الطبقي وتغذية دوافعه المعنويه , وهكذا نستطيع ان نستكمل الوقوف عند الحقيقه النهائيه للبنيه العماليه الثوريه لكونها تتشكل على بواعث التناقض الذاتي التي تعترك نشاط الانتاج المادي (تناقض قوى الانتاج مع علاقات الانتاج من جهه وتناقض اليد العامله مع ادوات العمل في محيط قوى الانتاج من جهه الثانيه ) وعلى بواعث التناقض بين مفردات الانعكاس للنشاط الانتاجي على الواقع الاجتماعي ودوره المنحاز في ديمومه الطبقه الاجتماعيه السائده ,فهناك العامل يبدوا واضحا كم هو كائن مستعبد .. وهنا يقف كأسير متطوع في انتاج ممكنات الاضطهاد الطبقي ..هذه الثنائيه التناقضيه لا فكاك منها الا من خلال اقتحام الطبقه العامله وحثها على العمل السياسي وتجاوز احاديه تحركاتها في مستوى مطالبها الاقتصاديه , يجب ان تعرف هذه الطبقه بانها ليست فقط مستعبده من قبل المالكين بل انها ايضا ......
#مؤهلات
#السلطه
#العماليه
#السياسيه
#اقتصاديات
#الريع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684321
الحوار المتمدن
ليث الجادر - مؤهلات السلطه العماليه السياسيه في اقتصاديات الريع
ليث الجادر : الجدليه الذاتيه للماركسيه : ماركس - لينين العماليه - البلشفيه
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر مابين حتمية ماركس للثوره وبين فن الثوره اللينيني , تدور محاور صراع فكري ذاتي في معنى استيعاب الماديه الجدليه للتاريخ وخصوصية مضمون الثوره , انه تداول ذاتي لمضمون الماركسيه وقد افضى الى نقض الكثير من مفرداتها , لتعيد صياغة وجودها الفكري بما سمي بالماركسيه اللينينيه , لقد بقى الجذع ومنه وعليه شذبت الفروع ..فالحتميه التي كانت تفهم بكونها القدر النهائي المحتوم وبمعزل عن تاثيرات وانعكاسات الاراده البشريه , تحول الى حتم في توافر ممكنات الثوره المرهونه بقيمه الاراده النضاليه ووعيها , وهذا الوعي ايضا الذي هو انعكاس للممكنات الموضوعيه , يتحول بذاته الى منتج لممكن ثوري جديد , لتتحول الممكنات المرتبطه حصرا بالطبقه المعنيه بالفعل الثوري والتي كانت تتجسد بمصالح البروليتاريه , الى ممكنات سياسيه او بالمعنى الادق بالبراغماتيه الثوريه , فمن اجل هز عرش الراسمال المتمترس في مراكز التمدن , وجدت اللينينه امكانيات زيادة فعاليه الهجوم الطبقي في هذه المراكز من خلال اقلاق حركة راس المال في الاطراف , لقد اكدت اللينينيه بان اضطهاد الشعوب والهيمنه على الالحاقيات انما هو جزء لايتجزأ من الشروط الواجب توافرها لنمو الراسمال الصناعي , الذي هو بذته قد تراجع امام هيمنة (النقد المالي ) في مجتمعات المراكز ..لم يعد نسق (نقد – سلعه – نقد ) هو الطريق الوحيد السالك لنزهة الراسمال وتراكمه ثروته , بل تعبد طريق (نقد – نقد ) امامه وصار سالكيه هم من يمسك برقاب ساده الراسمال الصناعي ,اللذين راحوا يبحثون عن منافذ واسواق جديده , وفائض القيمه , صار اكثر تواريا علن القدره في تحققه وتطبيقه وبدى (تضخيم القيمه ) اكثر وضوحا وواقعيه ..وكان هذا سببا محوريا لان تلين عريكة الغضب العمالي بتحقق شروطهم داخل العمل في اهم مراكز الراسمال وتمايزهم في تحسن احوال معيشتهم لدرجه ان انجلس تلمس في عمال انجلترا نعومه البراجوازيه مقارنه بعمال مجتمعات اوربيه اخرى , شحب نداء (يا عمال العالم اتحدوا ) وتلاشت تماما عقلانيه الصرخه التي كانت تردد ( كل العمال على الضفه الاخرى للراين ,هم رفاقنا ) الا ان نداء البلاشفه ( يا ايتها الشعوب المضطهده اتحدوا ) لم تكن البديل بل انها المعزز والنصير الذي اعاد ل (يا عمال العالم اتحدوا ), رونقه وفعاليته ..والراسماليه الامبرياليه فقدت كل ميزاتها التقدميه المتمدنه التي كان ماركس قد استشفها ابان مرحلتها الزمنيه الاولى , وبانت وحشيتها الانسانيه ليس فقط على المستوى الاخلاقي والوجداني , انما لمح فيها لينين تلك الاستطاله الخبيثه في اواصر المعادله الثوريه الماركسيه حيث ( تتفجر الثوره بالتناقض الحاد ما بين قوى الانتاج وعلاقته ) فبدى واضحا ان المهمه الثوريه التي اناطها ماركس للبروليتاريا حصرا قد احبطت وان هذه الطبقه لم تعد محضيه حركة التغيير الكبير الذي يلفظ التاريخ الانساني انفاسه تحت صرحها ,بل شاركتها كل القوى العامله والكادحه المزويه في مجتمعات الاطراف , الثوره لم تعد تساك طريقها المستقيم الشديد الصرامه ,كما رسمه ماركس بالمداد البروليتاري ..بل صار متعرجا تتمترس في منحنياته مختلف فئات العمال والكادحين للمجتمعات الاطراف تحديدا , ومن الجوهري ان نؤكد بان على ان تحديد ماركس للطبقه الاكثر ثوريه و بقى صائبا ودقيقا وكما اشر عليه في مراكز راس المال.. ومن هذا ومن باقي ما ذكرنا فانه يجب ان يفهم بان لا مجال لعقد مقارنات اختلافيه بين الماركسيه واللينينيه الا باعتبار ان الثانيه ماهي الا الشكل الاكثر نضوجا في مرحله تاريخيه مختلفه عن الاولى ..ولكي يتضح اكثر ما نعنيه هنا لابد من تناول وجه تبايني اخر لتتبين التفاص ......
#الجدليه
#الذاتيه
#للماركسيه
#ماركس
#لينين
#العماليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698087
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر مابين حتمية ماركس للثوره وبين فن الثوره اللينيني , تدور محاور صراع فكري ذاتي في معنى استيعاب الماديه الجدليه للتاريخ وخصوصية مضمون الثوره , انه تداول ذاتي لمضمون الماركسيه وقد افضى الى نقض الكثير من مفرداتها , لتعيد صياغة وجودها الفكري بما سمي بالماركسيه اللينينيه , لقد بقى الجذع ومنه وعليه شذبت الفروع ..فالحتميه التي كانت تفهم بكونها القدر النهائي المحتوم وبمعزل عن تاثيرات وانعكاسات الاراده البشريه , تحول الى حتم في توافر ممكنات الثوره المرهونه بقيمه الاراده النضاليه ووعيها , وهذا الوعي ايضا الذي هو انعكاس للممكنات الموضوعيه , يتحول بذاته الى منتج لممكن ثوري جديد , لتتحول الممكنات المرتبطه حصرا بالطبقه المعنيه بالفعل الثوري والتي كانت تتجسد بمصالح البروليتاريه , الى ممكنات سياسيه او بالمعنى الادق بالبراغماتيه الثوريه , فمن اجل هز عرش الراسمال المتمترس في مراكز التمدن , وجدت اللينينه امكانيات زيادة فعاليه الهجوم الطبقي في هذه المراكز من خلال اقلاق حركة راس المال في الاطراف , لقد اكدت اللينينيه بان اضطهاد الشعوب والهيمنه على الالحاقيات انما هو جزء لايتجزأ من الشروط الواجب توافرها لنمو الراسمال الصناعي , الذي هو بذته قد تراجع امام هيمنة (النقد المالي ) في مجتمعات المراكز ..لم يعد نسق (نقد – سلعه – نقد ) هو الطريق الوحيد السالك لنزهة الراسمال وتراكمه ثروته , بل تعبد طريق (نقد – نقد ) امامه وصار سالكيه هم من يمسك برقاب ساده الراسمال الصناعي ,اللذين راحوا يبحثون عن منافذ واسواق جديده , وفائض القيمه , صار اكثر تواريا علن القدره في تحققه وتطبيقه وبدى (تضخيم القيمه ) اكثر وضوحا وواقعيه ..وكان هذا سببا محوريا لان تلين عريكة الغضب العمالي بتحقق شروطهم داخل العمل في اهم مراكز الراسمال وتمايزهم في تحسن احوال معيشتهم لدرجه ان انجلس تلمس في عمال انجلترا نعومه البراجوازيه مقارنه بعمال مجتمعات اوربيه اخرى , شحب نداء (يا عمال العالم اتحدوا ) وتلاشت تماما عقلانيه الصرخه التي كانت تردد ( كل العمال على الضفه الاخرى للراين ,هم رفاقنا ) الا ان نداء البلاشفه ( يا ايتها الشعوب المضطهده اتحدوا ) لم تكن البديل بل انها المعزز والنصير الذي اعاد ل (يا عمال العالم اتحدوا ), رونقه وفعاليته ..والراسماليه الامبرياليه فقدت كل ميزاتها التقدميه المتمدنه التي كان ماركس قد استشفها ابان مرحلتها الزمنيه الاولى , وبانت وحشيتها الانسانيه ليس فقط على المستوى الاخلاقي والوجداني , انما لمح فيها لينين تلك الاستطاله الخبيثه في اواصر المعادله الثوريه الماركسيه حيث ( تتفجر الثوره بالتناقض الحاد ما بين قوى الانتاج وعلاقته ) فبدى واضحا ان المهمه الثوريه التي اناطها ماركس للبروليتاريا حصرا قد احبطت وان هذه الطبقه لم تعد محضيه حركة التغيير الكبير الذي يلفظ التاريخ الانساني انفاسه تحت صرحها ,بل شاركتها كل القوى العامله والكادحه المزويه في مجتمعات الاطراف , الثوره لم تعد تساك طريقها المستقيم الشديد الصرامه ,كما رسمه ماركس بالمداد البروليتاري ..بل صار متعرجا تتمترس في منحنياته مختلف فئات العمال والكادحين للمجتمعات الاطراف تحديدا , ومن الجوهري ان نؤكد بان على ان تحديد ماركس للطبقه الاكثر ثوريه و بقى صائبا ودقيقا وكما اشر عليه في مراكز راس المال.. ومن هذا ومن باقي ما ذكرنا فانه يجب ان يفهم بان لا مجال لعقد مقارنات اختلافيه بين الماركسيه واللينينيه الا باعتبار ان الثانيه ماهي الا الشكل الاكثر نضوجا في مرحله تاريخيه مختلفه عن الاولى ..ولكي يتضح اكثر ما نعنيه هنا لابد من تناول وجه تبايني اخر لتتبين التفاص ......
#الجدليه
#الذاتيه
#للماركسيه
#ماركس
#لينين
#العماليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698087
الحوار المتمدن
ليث الجادر - الجدليه الذاتيه للماركسيه : ماركس - لينين , العماليه - البلشفيه
محمود خليفه : الانتخابات العماليه وفق قانون التمثيل النسبي في فلسطين طريق الخروج من المازق وتحقيق وحده الحركه النقابيه
#الحوار_المتمدن
#محمود_خليفه كتلة الوحده العماليه في فلسطين :تبارك الاجماع النقابي الشامل على خطة ونتائج اعمال دورة المجلس المركزي الاخيره للاتحاد العام لنقابات عمال فلسطينوقفت الهيئات القياديه التنظيميه والنقابيه لكتلة الوحده العماليه في الضفه الفلسطينيه .في اجتماع تقييمي لنتائج اعمال دورة المجلس المركزي الاخيره للاتحاد العام لنقابات العمال المنعقده نهاية ايار الماضي .على تحديد مهماتها النقابيه والتنظيميه .وكان المجلس المركزي للاتحاد قد عقد دورة كامله .لمناقشة خطة الانتخابات التي كان قد قررها في السابق وقد عقدت كتلة الوحده العماليه اجتماعها بمشاركة هيئات المجلس العام والمكتب الاقليمي والدوائرالمتخصصة للكتله . ولعدد واسع من اعضائها في المجالس اللوائية وفي النقابات العامة وفي بعض النقابات الفرعية ..ومن عدد محدد ومنتقى من الفروع النقابية والتنظيمية من المحافظات ومواقع ومجالات العمل النقابي والتنظيمي المختلفه.واكدت الكتله في اجتماعها القيادي الموسع على ما قد سجل المكتب الاقليمي من تقديره ومباركته لقرارات وتوجهات المجلس المركزي للاتحاد . وتثمينه العالي للمشاركه النقابيه الواسعه . وللحضور الرسمي والقيادي الجدي والمسؤول للحكومة ولمنظمة التحرير وللقطاع الخاص ...ولمنظمة العمل الدوليه على مشاركتها ودورها بالمساعدة الفنية المقدمه . وثمنت كتلة الوحده العماليه نتائج المجلس التنظيمية والبرنامجيه... واعتبرت ان ايجابية النتائج والمخرجات المترتبه على المجلس المركزي. ما هي الا نتاجا للمدخلات وللتحضيرات الناجحه للجنة المتابعه. ولما تقدمت به الهيئات القيادية من اوراق وتقارير مكتوبه ..قدغطت المجالات الادارية والتنظيمية والنقابية الراهنه .كما شملت ماليه الاتحاد للسنوات السابقه.. والتي تقدمت فيها هيئة مكافحة الفساد بلائحة الاتهام بالفساد لغالبية اعضاء الامانه العامه بمن فيهم الامين العام .وتتضمن سوء الائتمان وسوء ادارة وهدر اموال الاتحاد من قبل 8من 11من اعضاء الامانه . وتضمنت اللائحه شهادات الشهود من داخل الاتحاد ومن خارجه كما لحظ الاجتماع التقييمي لكتلة الوحده العماليه ، باعتزاز وبتقدير كبيرين ، الحوارات والنقاشات الواسعه. والاقتراحات والملاحظات المقدمة من الاعضاء.الامرالذي ساهم بتحقيق الاهداف والنتائج الايجابية . وباتخاذ القرارات والتوجهات والحلول الصائبه . والتي من شانها اعادة الروح وبث الحياة والحيوية في الاتحاد المناضل واستعادة الدور الكفاحي والوطني والجماهيري في المقاومة وفي الدفاع عن الحقوق والمصالح العمالية وعن الثوابت والمشروع الوطني . وبما يعيد الاعتبار للحركة النقابية وللدور الريادي والطليعي للحركة العمالية . في الاستقلال والعودة والدولة وعاصمتها القدس . وفي النضال الجاري من اجل مواجهة مخاطر ومؤامرات التصفية الاسرائيلية الامريكية .بعناوينها المختلفه وبمؤامراتها "صفقة العصر، او ورشة البحرين الوهمية ، او مؤامرة التطبيع والسلام والازدهارالاقتصادي الموهوم ".واسقاط وافشال النسخ الجديده القديمه من وعد بلفور والنظام الاستعماري الصهيوني الجديد القائم على الابارتهايد والتمييز العنصري وقوانينه البائسه بخطة الضم وبقانون الدوله اليهوديه . ورأت قيادة الكتله ان قرارات وتوجهات المجلس المركزي،قد شكلت نقلة الى الامام ومحطة رئيسية ونوعيه..على طريق تطوير الاتحاد.. والنهوض بحركتنا وبنضالنا العمالي من اجل المصالح والحقوق العمالية من جهه .ومن اجل الدور الطليعي للعمال في النضال الوطني والمقاومه الشعبيه والمقاطعه وحماية المشروع الوطني والثوابت والحقوق غيرالقابلة ل ......
#الانتخابات
#العماليه
#قانون
#التمثيل
#النسبي
#فلسطين
#طريق
#الخروج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699584
#الحوار_المتمدن
#محمود_خليفه كتلة الوحده العماليه في فلسطين :تبارك الاجماع النقابي الشامل على خطة ونتائج اعمال دورة المجلس المركزي الاخيره للاتحاد العام لنقابات عمال فلسطينوقفت الهيئات القياديه التنظيميه والنقابيه لكتلة الوحده العماليه في الضفه الفلسطينيه .في اجتماع تقييمي لنتائج اعمال دورة المجلس المركزي الاخيره للاتحاد العام لنقابات العمال المنعقده نهاية ايار الماضي .على تحديد مهماتها النقابيه والتنظيميه .وكان المجلس المركزي للاتحاد قد عقد دورة كامله .لمناقشة خطة الانتخابات التي كان قد قررها في السابق وقد عقدت كتلة الوحده العماليه اجتماعها بمشاركة هيئات المجلس العام والمكتب الاقليمي والدوائرالمتخصصة للكتله . ولعدد واسع من اعضائها في المجالس اللوائية وفي النقابات العامة وفي بعض النقابات الفرعية ..ومن عدد محدد ومنتقى من الفروع النقابية والتنظيمية من المحافظات ومواقع ومجالات العمل النقابي والتنظيمي المختلفه.واكدت الكتله في اجتماعها القيادي الموسع على ما قد سجل المكتب الاقليمي من تقديره ومباركته لقرارات وتوجهات المجلس المركزي للاتحاد . وتثمينه العالي للمشاركه النقابيه الواسعه . وللحضور الرسمي والقيادي الجدي والمسؤول للحكومة ولمنظمة التحرير وللقطاع الخاص ...ولمنظمة العمل الدوليه على مشاركتها ودورها بالمساعدة الفنية المقدمه . وثمنت كتلة الوحده العماليه نتائج المجلس التنظيمية والبرنامجيه... واعتبرت ان ايجابية النتائج والمخرجات المترتبه على المجلس المركزي. ما هي الا نتاجا للمدخلات وللتحضيرات الناجحه للجنة المتابعه. ولما تقدمت به الهيئات القيادية من اوراق وتقارير مكتوبه ..قدغطت المجالات الادارية والتنظيمية والنقابية الراهنه .كما شملت ماليه الاتحاد للسنوات السابقه.. والتي تقدمت فيها هيئة مكافحة الفساد بلائحة الاتهام بالفساد لغالبية اعضاء الامانه العامه بمن فيهم الامين العام .وتتضمن سوء الائتمان وسوء ادارة وهدر اموال الاتحاد من قبل 8من 11من اعضاء الامانه . وتضمنت اللائحه شهادات الشهود من داخل الاتحاد ومن خارجه كما لحظ الاجتماع التقييمي لكتلة الوحده العماليه ، باعتزاز وبتقدير كبيرين ، الحوارات والنقاشات الواسعه. والاقتراحات والملاحظات المقدمة من الاعضاء.الامرالذي ساهم بتحقيق الاهداف والنتائج الايجابية . وباتخاذ القرارات والتوجهات والحلول الصائبه . والتي من شانها اعادة الروح وبث الحياة والحيوية في الاتحاد المناضل واستعادة الدور الكفاحي والوطني والجماهيري في المقاومة وفي الدفاع عن الحقوق والمصالح العمالية وعن الثوابت والمشروع الوطني . وبما يعيد الاعتبار للحركة النقابية وللدور الريادي والطليعي للحركة العمالية . في الاستقلال والعودة والدولة وعاصمتها القدس . وفي النضال الجاري من اجل مواجهة مخاطر ومؤامرات التصفية الاسرائيلية الامريكية .بعناوينها المختلفه وبمؤامراتها "صفقة العصر، او ورشة البحرين الوهمية ، او مؤامرة التطبيع والسلام والازدهارالاقتصادي الموهوم ".واسقاط وافشال النسخ الجديده القديمه من وعد بلفور والنظام الاستعماري الصهيوني الجديد القائم على الابارتهايد والتمييز العنصري وقوانينه البائسه بخطة الضم وبقانون الدوله اليهوديه . ورأت قيادة الكتله ان قرارات وتوجهات المجلس المركزي،قد شكلت نقلة الى الامام ومحطة رئيسية ونوعيه..على طريق تطوير الاتحاد.. والنهوض بحركتنا وبنضالنا العمالي من اجل المصالح والحقوق العمالية من جهه .ومن اجل الدور الطليعي للعمال في النضال الوطني والمقاومه الشعبيه والمقاطعه وحماية المشروع الوطني والثوابت والحقوق غيرالقابلة ل ......
#الانتخابات
#العماليه
#قانون
#التمثيل
#النسبي
#فلسطين
#طريق
#الخروج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699584
الحوار المتمدن
محمود خليفه - الانتخابات العماليه وفق قانون التمثيل النسبي في فلسطين طريق الخروج من المازق وتحقيق وحده الحركه النقابيه