ابراهيم امين مؤمن : فهمانُ يرى الشيطانَ باستخدام الفيزياء النووية ج4
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_امين_مؤمن فهمان يرى الشيطان باستخدام الفيزياء النووية ج4إبراهيم أمين مؤمن-مصروأخبره كاجيتا بطريقة عملها، وأعطاه ثلاث مجموعات من ذرات الرابيديوم واحتفظ بالمجموعتين الأخريين دون علم الرئيس.خرج كاجيتا من القصر بعد أن صرفه الرئيس على أن يلتقيه في اليوم التالي.تمتم كاجيتا وهو في طريقه للخروج: مع الرئيس خمس قنابل، بينهما اثنان لن يعملا (يقولها وهو يقذف بالمجموعتين المصرورتين إلى أعلى بيده اليمنى ثم يتلقفها بها مرة أخرى). ***لم يهدأ فريق كاجيتا منذ أن فارقوا أرض الوادي الجديد، وفور أن وطأت أقدامهم أرض اليابان ذهب كل واحد منهم إلى أهله وقلوبهم تتأجج نارا وحسرة على تلك القنابل التي صنعوها بأيديهم ولم تكن بحوزتهم.وبدل من إطفاء لهيب الوحشة التي غمرت أرواحهم -بفراقهم للأهل والأحباب- بالاستئناس بالأهل والأحباب هجروهم وانعزلوا تماما عنهم لأن قنابل الثقوب السوداء التي شاركوا في صنعها قد أخذت بلب قلوبهم، ولقد حركت قدراتها الرهيبة مشاعرَهم فتولد من رحمها أجنة العظمة التي بدأت تنمو وتنمو طوال الليل حتى تمنى كل واحد منهم أن يمتلكها ليدعو إلى نفسه إلها.ورغم تلك المشاعر المتأججة التي استعمرت أرواحهم إلا أن الأمر لا يخلو لبعض من ملامة النفس، فهم يعلمون ما لا يخفى على أحد من شعب اليابان منزلة المعلم الذي بات عند بعض طوائفهم -إن لم يكن جلهم- في منزلة إله. وفي نهاية الصراع الدائر على حلبة أنفسهم فتك الشر بلوم النفس فأجهز عليها. أما ناكامورا فقد أكل الحقد قلبه، واشتعل قلبه غيظا وحسرة ألا يمتلك تلك القنابل.قضى ليلته عاضا في أنامله، ويكز على أسنانه بين الفينة والأخرى ويزوم ويزمجر كالرعد. ولقد توغل الغضب في أوصاله وتدفق الدم إلى رأسه حتى تحول إلى جمرة من نار لو سلطت على شيء لأكلت منه اليابس قبل الأخضر.ولقد أكره نفسه كي تلتزم السكينة وتتلبس بالحكمة والتعقل حتى يجد طريقة تمكنه من الحصول على القنابل.وبعد تدبر تراءى له إنه لم يكن أمامه سوى وسيلتين، الأولى الذهاب إلى الوادي الجديد والنزول بالمختبر وصنعها بيد أنه قال: ربما لا أستطيع صنعها؛ ثم لابد من تصريح من رئيس دولتي لأدخل المصادم، وهذا مستحيل.إذن فلا يوجد سوى الوسيلة الأخرى. وقد عزم على تنفيذها. وهي قتل كاجيتا.وظل يضرب كلتا يديه بعضهما ببعض، وهو يزفر متوجعا، وينظر من النافذة لعل خيوط الفجر تبكر هذا اليوم ويتنفس الصبح، بيد أن حرقة الانتظار حولت تلك الخيوط إلى سياط من نار تجلد ظهره، وتنفس الصبح المنتظر تحول إلى لفح من جحيم الآخرة.وفور أن تنفس الصبح خرج من منزله واستقل سيارته وهاتف زملاءه.اجتمع بهم بعد بضع ساعات وفاتحهم في الأمر، فانقسموا إلى فريقين، الأول يرى سرقتها فحسب والثاني يفضل قتله ليفسح لهم المجال في السيطرة على الكون.واستقروا على قتله، بل قتل فهمان وجاك أيضا لأن أولئك الثلاثة سيمثلون لهم مصدر تهديد إن بقوا على قيد الحياة. *** توجه كاجيتا نحو قصر الرئاسة في الساعات الأولى من الصباح.فلما دخل عليه بادره الرئيس بقوله: «يا كاجيتا، متى نبدأ تنفيذ الخطة بالضبط؟»أجابه: «سيادة الرئيس، ثمة مسائل تقنية تخصكم، فعليك الانتهاء منها أولا قبل الشروع في خطة الهلاك.»قال الرئيس مستاء: «كيف؟»قال كاجيتا: «وضع القنابل ليس بالأمر الهين، فلابد من تسلل الرجال الثلاثة ليرموا بالقنابل الثلاثة بالقرب من الأماكن التي تتجمع فيها سفنهم.»قال الرئيس: « ......
#فهمانُ
#الشيطانَ
#باستخدام
#الفيزياء
#النووية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757337
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_امين_مؤمن فهمان يرى الشيطان باستخدام الفيزياء النووية ج4إبراهيم أمين مؤمن-مصروأخبره كاجيتا بطريقة عملها، وأعطاه ثلاث مجموعات من ذرات الرابيديوم واحتفظ بالمجموعتين الأخريين دون علم الرئيس.خرج كاجيتا من القصر بعد أن صرفه الرئيس على أن يلتقيه في اليوم التالي.تمتم كاجيتا وهو في طريقه للخروج: مع الرئيس خمس قنابل، بينهما اثنان لن يعملا (يقولها وهو يقذف بالمجموعتين المصرورتين إلى أعلى بيده اليمنى ثم يتلقفها بها مرة أخرى). ***لم يهدأ فريق كاجيتا منذ أن فارقوا أرض الوادي الجديد، وفور أن وطأت أقدامهم أرض اليابان ذهب كل واحد منهم إلى أهله وقلوبهم تتأجج نارا وحسرة على تلك القنابل التي صنعوها بأيديهم ولم تكن بحوزتهم.وبدل من إطفاء لهيب الوحشة التي غمرت أرواحهم -بفراقهم للأهل والأحباب- بالاستئناس بالأهل والأحباب هجروهم وانعزلوا تماما عنهم لأن قنابل الثقوب السوداء التي شاركوا في صنعها قد أخذت بلب قلوبهم، ولقد حركت قدراتها الرهيبة مشاعرَهم فتولد من رحمها أجنة العظمة التي بدأت تنمو وتنمو طوال الليل حتى تمنى كل واحد منهم أن يمتلكها ليدعو إلى نفسه إلها.ورغم تلك المشاعر المتأججة التي استعمرت أرواحهم إلا أن الأمر لا يخلو لبعض من ملامة النفس، فهم يعلمون ما لا يخفى على أحد من شعب اليابان منزلة المعلم الذي بات عند بعض طوائفهم -إن لم يكن جلهم- في منزلة إله. وفي نهاية الصراع الدائر على حلبة أنفسهم فتك الشر بلوم النفس فأجهز عليها. أما ناكامورا فقد أكل الحقد قلبه، واشتعل قلبه غيظا وحسرة ألا يمتلك تلك القنابل.قضى ليلته عاضا في أنامله، ويكز على أسنانه بين الفينة والأخرى ويزوم ويزمجر كالرعد. ولقد توغل الغضب في أوصاله وتدفق الدم إلى رأسه حتى تحول إلى جمرة من نار لو سلطت على شيء لأكلت منه اليابس قبل الأخضر.ولقد أكره نفسه كي تلتزم السكينة وتتلبس بالحكمة والتعقل حتى يجد طريقة تمكنه من الحصول على القنابل.وبعد تدبر تراءى له إنه لم يكن أمامه سوى وسيلتين، الأولى الذهاب إلى الوادي الجديد والنزول بالمختبر وصنعها بيد أنه قال: ربما لا أستطيع صنعها؛ ثم لابد من تصريح من رئيس دولتي لأدخل المصادم، وهذا مستحيل.إذن فلا يوجد سوى الوسيلة الأخرى. وقد عزم على تنفيذها. وهي قتل كاجيتا.وظل يضرب كلتا يديه بعضهما ببعض، وهو يزفر متوجعا، وينظر من النافذة لعل خيوط الفجر تبكر هذا اليوم ويتنفس الصبح، بيد أن حرقة الانتظار حولت تلك الخيوط إلى سياط من نار تجلد ظهره، وتنفس الصبح المنتظر تحول إلى لفح من جحيم الآخرة.وفور أن تنفس الصبح خرج من منزله واستقل سيارته وهاتف زملاءه.اجتمع بهم بعد بضع ساعات وفاتحهم في الأمر، فانقسموا إلى فريقين، الأول يرى سرقتها فحسب والثاني يفضل قتله ليفسح لهم المجال في السيطرة على الكون.واستقروا على قتله، بل قتل فهمان وجاك أيضا لأن أولئك الثلاثة سيمثلون لهم مصدر تهديد إن بقوا على قيد الحياة. *** توجه كاجيتا نحو قصر الرئاسة في الساعات الأولى من الصباح.فلما دخل عليه بادره الرئيس بقوله: «يا كاجيتا، متى نبدأ تنفيذ الخطة بالضبط؟»أجابه: «سيادة الرئيس، ثمة مسائل تقنية تخصكم، فعليك الانتهاء منها أولا قبل الشروع في خطة الهلاك.»قال الرئيس مستاء: «كيف؟»قال كاجيتا: «وضع القنابل ليس بالأمر الهين، فلابد من تسلل الرجال الثلاثة ليرموا بالقنابل الثلاثة بالقرب من الأماكن التي تتجمع فيها سفنهم.»قال الرئيس: « ......
#فهمانُ
#الشيطانَ
#باستخدام
#الفيزياء
#النووية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757337
الحوار المتمدن
ابراهيم امين مؤمن - فهمانُ يرى الشيطانَ باستخدام الفيزياء النووية ج4
مروان صباح : بين قرآن مسيلمة الكذاب 🤥--- وانجيل الشيطان والشاعر 🧑---🎤---، توجد هناك منطقة 👈---التوحد المخفية …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / تُعد بعض أو الكثير من طباع الآخرين ليست بالجديدة بقدر أنها اعتلالات عتيقة طبعت على حياة البشرية ، وبتلك الأية من سورة التوبة ، تصبح العلة واضحة ومكشوفة ورهن التفنيد ، ولأن أيضاً هذه الآية تحديداً كانت بمثابة الصاعقة ⚡-;- التى أصابت المنافقين بمعقلهم وقتلهم معنوياً ، إذنً هنا 👈-;- ، يصور رب العزة أعلى👆-;- درجات النفاق فيقول التالي ، ( الأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) ، وقد تكون وفاة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام فرصة لكشف نفاق الاعراب وفي مقدمتهم بالطبع ، مسيلمة بن حُبيب الحنفي ، المشهور بـ مسيلمة الكذاب ، لم تكن المسألة عند مسيلمة هي إنكارية فحسب ، أي أنه فقط أنكر التوحيد بقدر أنه أعترض على إغلاق الرحمن باب الرسالة والرُّسل ، وبالتالي ، هذا الأمر هو لا سواه ، كان وراء دفعه بالإدعاء بالنبوة والرسالة وكتابة كتابه الشيطاني الذي وصفه بقرآن مسيلمة ، على سبيل المثال يقول الكذاب في كتابه 📕-;- ، وهي سور كثيرة ، منها سورة الخابزات ( والمبذرات زرعاً ، والحاصدات حصداً ، والذاريات قمحاً ، والطاحنات طحناً ، والعاجنات عجناً ، والخابزات خبزًا ) ثم في سورة أخرى هي أكثر استخفافاً بعقول الناس ، سورة الفيل ( الفيل وما أدراك ما الفيل ، له زلوم طويل ، إن ذلك من خلق ربنا الجليل ) ، ثم بعدها يذهب إلى الشاة ( والشاة وألوانها ، وأعجبها السود وألبانها ) ثم لا تفلت منه الضفدع ( يا ضفدع ابنة ضفدع ، نقي ما تنقين ، اعلاك في الماء واسفلك في الطين ) أما النساء له معهم صولات وجولات يقول قران الشيطان ( ان الله خلق النساء أفواجاً ، وجعل الرجال لهن أزواجاً ، فنولج فيهن قَعساً إيلاجاً ، ثم نخرجها إذا شئنا إخراجاً ، فينتجن لنا سِخالا نِتاجاً ) وهنا 👈-;-للتفسير المريح ، القسع تعني الوضعية الجنسية ، وأخيراً يختم مسيلمة كتابه بسورة الجماهر ، ( أنا أعطيناك الجماهر ، فصل لربك وهاجر ، ولا تطع كل ساحر وكافر ) . هنا 👈-;- لا نتحدث عن ترجمات سعت نقل لغة إلى آخر ، وقد يكون أو من المرجح المترجم خان الجوهر عادةً ، بل نحن هنا 👈-;- نشير إلى سيد النفاق البشري وصاحب الباع الأطوال في التدليس ومحاولة تصدير الكذب ، كأن مسيلمة بن حُبيب ، بنى في الصحراء اوتوستراد للجمال من أجل نقل أكبر مشروع تضليلي ، فالسرعة التى تحلى مسيلمة في تأليف كتابه 📕-;- ، زرعت الشك بين أشخاص عرفوا بدهائهم بين العرب ، أمثال عمرو بن العاص ، وقد وصفه على الفور بأنه كاذب 🤥-;- ، بل هناك من ذهب إلى أبعد من ذلك ، عندما قال أن مسيلمة قد باع روحه للشيطان ، من أجل 🙌-;- مساعدته على كتابة ✍-;- كتابه ، والذي بفضله أصبح فيما بعد يسمى بكتاب مسيلمة الكذاب ، وهذا الأمر تكرر أيضاً في القرون الوسطى 🏰-;- ، تحديداً في القارة الباردة 🇪-;-🇺-;- والتى تحتفظ في إحدى مكتباتها بكتاب مماثل ، بالفعل ، National Library of Sweden المكتبة الوطنية السويدية 🇸-;-🇪-;- ، يعرض هناك👆-;-كتاب 📕-;- يسمى بانجيل الشيطان أو الملعون للراهب المهاجر من المنطقة التشيكية ، وهؤلاء الأوروبيون أعتادوا إطلاق عليهم تعريف بالغجر البوهميون ، تماماً 🤝-;- كما هي الحكاية بين العرب والاعراب ، فقصة هذا الكتاب مثيرة للدهشة والمراجعة والطرح ، يقال هكذا ، بعد اعتقال الراهب الغجري لأسباب تخص بالمسألة اللاهوتية وأفكاره الشاذة فكرياً عن المألوف ، وُضع بالسجن الانفرادي ، قيل في البداية أن قرار الكنيسة العليا ، فرضت عليه كتابة ✍-;- الانجيل ......
#قرآن
#مسيلمة
#الكذاب
#🤥---
#وانجيل
#الشيطان
#والشاعر
#🧑---🎤---،
#توجد
#هناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757606
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / تُعد بعض أو الكثير من طباع الآخرين ليست بالجديدة بقدر أنها اعتلالات عتيقة طبعت على حياة البشرية ، وبتلك الأية من سورة التوبة ، تصبح العلة واضحة ومكشوفة ورهن التفنيد ، ولأن أيضاً هذه الآية تحديداً كانت بمثابة الصاعقة ⚡-;- التى أصابت المنافقين بمعقلهم وقتلهم معنوياً ، إذنً هنا 👈-;- ، يصور رب العزة أعلى👆-;- درجات النفاق فيقول التالي ، ( الأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) ، وقد تكون وفاة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام فرصة لكشف نفاق الاعراب وفي مقدمتهم بالطبع ، مسيلمة بن حُبيب الحنفي ، المشهور بـ مسيلمة الكذاب ، لم تكن المسألة عند مسيلمة هي إنكارية فحسب ، أي أنه فقط أنكر التوحيد بقدر أنه أعترض على إغلاق الرحمن باب الرسالة والرُّسل ، وبالتالي ، هذا الأمر هو لا سواه ، كان وراء دفعه بالإدعاء بالنبوة والرسالة وكتابة كتابه الشيطاني الذي وصفه بقرآن مسيلمة ، على سبيل المثال يقول الكذاب في كتابه 📕-;- ، وهي سور كثيرة ، منها سورة الخابزات ( والمبذرات زرعاً ، والحاصدات حصداً ، والذاريات قمحاً ، والطاحنات طحناً ، والعاجنات عجناً ، والخابزات خبزًا ) ثم في سورة أخرى هي أكثر استخفافاً بعقول الناس ، سورة الفيل ( الفيل وما أدراك ما الفيل ، له زلوم طويل ، إن ذلك من خلق ربنا الجليل ) ، ثم بعدها يذهب إلى الشاة ( والشاة وألوانها ، وأعجبها السود وألبانها ) ثم لا تفلت منه الضفدع ( يا ضفدع ابنة ضفدع ، نقي ما تنقين ، اعلاك في الماء واسفلك في الطين ) أما النساء له معهم صولات وجولات يقول قران الشيطان ( ان الله خلق النساء أفواجاً ، وجعل الرجال لهن أزواجاً ، فنولج فيهن قَعساً إيلاجاً ، ثم نخرجها إذا شئنا إخراجاً ، فينتجن لنا سِخالا نِتاجاً ) وهنا 👈-;-للتفسير المريح ، القسع تعني الوضعية الجنسية ، وأخيراً يختم مسيلمة كتابه بسورة الجماهر ، ( أنا أعطيناك الجماهر ، فصل لربك وهاجر ، ولا تطع كل ساحر وكافر ) . هنا 👈-;- لا نتحدث عن ترجمات سعت نقل لغة إلى آخر ، وقد يكون أو من المرجح المترجم خان الجوهر عادةً ، بل نحن هنا 👈-;- نشير إلى سيد النفاق البشري وصاحب الباع الأطوال في التدليس ومحاولة تصدير الكذب ، كأن مسيلمة بن حُبيب ، بنى في الصحراء اوتوستراد للجمال من أجل نقل أكبر مشروع تضليلي ، فالسرعة التى تحلى مسيلمة في تأليف كتابه 📕-;- ، زرعت الشك بين أشخاص عرفوا بدهائهم بين العرب ، أمثال عمرو بن العاص ، وقد وصفه على الفور بأنه كاذب 🤥-;- ، بل هناك من ذهب إلى أبعد من ذلك ، عندما قال أن مسيلمة قد باع روحه للشيطان ، من أجل 🙌-;- مساعدته على كتابة ✍-;- كتابه ، والذي بفضله أصبح فيما بعد يسمى بكتاب مسيلمة الكذاب ، وهذا الأمر تكرر أيضاً في القرون الوسطى 🏰-;- ، تحديداً في القارة الباردة 🇪-;-🇺-;- والتى تحتفظ في إحدى مكتباتها بكتاب مماثل ، بالفعل ، National Library of Sweden المكتبة الوطنية السويدية 🇸-;-🇪-;- ، يعرض هناك👆-;-كتاب 📕-;- يسمى بانجيل الشيطان أو الملعون للراهب المهاجر من المنطقة التشيكية ، وهؤلاء الأوروبيون أعتادوا إطلاق عليهم تعريف بالغجر البوهميون ، تماماً 🤝-;- كما هي الحكاية بين العرب والاعراب ، فقصة هذا الكتاب مثيرة للدهشة والمراجعة والطرح ، يقال هكذا ، بعد اعتقال الراهب الغجري لأسباب تخص بالمسألة اللاهوتية وأفكاره الشاذة فكرياً عن المألوف ، وُضع بالسجن الانفرادي ، قيل في البداية أن قرار الكنيسة العليا ، فرضت عليه كتابة ✍-;- الانجيل ......
#قرآن
#مسيلمة
#الكذاب
#🤥---
#وانجيل
#الشيطان
#والشاعر
#🧑---🎤---،
#توجد
#هناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757606
الحوار المتمدن
مروان صباح - بين قرآن مسيلمة الكذاب 🤥--- وانجيل الشيطان والشاعر 🧑---🎤---، توجد هناك منطقة 👈---التوحد المخفية …
شعوب محمود علي : طاحونة الشيطان
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1لم ينتهي المرانعن دفعة الخروج للسكّانفالوطن المسروق والمهانبين ملالي اُمّنا بغدادوشيخ كردستاناصيح بالفوّال والمنجّم المحتالمتى نرى الاقوالتضرب هذا الوطن النائم بالزلزالادوّر الآمالتدور مثل قطرة في الماء2اجرح هذا الورق العليلبمشرط الحبر المس عند عتبة السلطانما كان بالحسبانيجول في ميدانعالمنا المنشق كالمشطور بالسكّينوما وجوه القومغير لصوص خلّفت لصوصوغيّرت نصوصتخضع للنيرانونصّ ما يشرّع الانسانطاحونة المساء في جنوح لتكثر الشروحيا أيّها الربانمتى متى سينصف الانسانفي وطنٍ يسرح فيه النمر والثعلب والثعبانعنيت في كل لغات العالم القديمفي وطن النعيم وهذه الأسفارالقى بها اللصوص في موقد للنار والعمر يا أحبّتيمثل قطار يعبر النهارغنّيته وجست في الاسفارومن مطار انتحي لذلك المطارادور مثل طائر من غبش التاريخلليله المنهارلا نجم لا قمروتعصف الرياح والمطر والورد ما ازدهر في هذه الأرض التي جفّ بها النهروانكسر البشر على ضفاف رافديه نام كالحجر وحاق في مداره الخطر3وكلّما أنفخ بالنايات تقوم في مدينيي قيامة الآياتووتر القيثاريئنّ من لذع لهيب النارفي وطن الاسراريا أيّها العابر قناطر الليلة والنهارامامك الاسفاروخلفها القطار4لن ابتلع جمراً ولن اقفل فميفي عالم يغوص في بحر دميوفي المحاريب تما ثيل غدت أربابتفتقد الكتابوتهمل الحسابوتنس في جدولها المثابوكلّما تجلّت الأمورفرّت الى الغياب ......
#طاحونة
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758617
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1لم ينتهي المرانعن دفعة الخروج للسكّانفالوطن المسروق والمهانبين ملالي اُمّنا بغدادوشيخ كردستاناصيح بالفوّال والمنجّم المحتالمتى نرى الاقوالتضرب هذا الوطن النائم بالزلزالادوّر الآمالتدور مثل قطرة في الماء2اجرح هذا الورق العليلبمشرط الحبر المس عند عتبة السلطانما كان بالحسبانيجول في ميدانعالمنا المنشق كالمشطور بالسكّينوما وجوه القومغير لصوص خلّفت لصوصوغيّرت نصوصتخضع للنيرانونصّ ما يشرّع الانسانطاحونة المساء في جنوح لتكثر الشروحيا أيّها الربانمتى متى سينصف الانسانفي وطنٍ يسرح فيه النمر والثعلب والثعبانعنيت في كل لغات العالم القديمفي وطن النعيم وهذه الأسفارالقى بها اللصوص في موقد للنار والعمر يا أحبّتيمثل قطار يعبر النهارغنّيته وجست في الاسفارومن مطار انتحي لذلك المطارادور مثل طائر من غبش التاريخلليله المنهارلا نجم لا قمروتعصف الرياح والمطر والورد ما ازدهر في هذه الأرض التي جفّ بها النهروانكسر البشر على ضفاف رافديه نام كالحجر وحاق في مداره الخطر3وكلّما أنفخ بالنايات تقوم في مدينيي قيامة الآياتووتر القيثاريئنّ من لذع لهيب النارفي وطن الاسراريا أيّها العابر قناطر الليلة والنهارامامك الاسفاروخلفها القطار4لن ابتلع جمراً ولن اقفل فميفي عالم يغوص في بحر دميوفي المحاريب تما ثيل غدت أربابتفتقد الكتابوتهمل الحسابوتنس في جدولها المثابوكلّما تجلّت الأمورفرّت الى الغياب ......
#طاحونة
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758617
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - طاحونة الشيطان
فاطمة شاوتي : حِينَ تَعْشَقُ حُورِيَّةٌ الشَّيْطَانَ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي حينَ تكتبينَ بجسدِكِ على الرصيفِ: أنَا حوريةٌ نزلتْ منْ أجلِ عاشقٍ كلُّ الأضواءِ تنطفِئُ ... الإشاراتُ تُصابُ بِعمَى الألوانِ... الطريقُ تائهةٌ بينَ نهدٍ ونهدٍ... الساقُ تبحثُ عنْ جوربٍ تُخبِّئُ فيهِ رأسُ الجلَّادِ... كلمَا ساطَ لهباً في الخصرِ يشتعِلُ الجسدُ ... رماداً / ويحترقُ الألمُ وحدَهُ... في السُّرَّةِ سِرُّ العشاقِ... وحدَهُمْ / يعرفُونَ معنَى أنْ تهتزَّ ألأغصانُ... كلمَا مسَّتْهَا الريحُ / أوْ تتساقطَ ... كلمَا هبَّتْ منَ الجحيمِ النارُ ... واقفاً على ناصيةِ السؤالِ... السؤالُ : أَيُّنَا التَّقِيُّ / أَيُّنَا الفاسقُ دونَ سؤالٍ ...؟ الأرصفةُ تشهدُ أنَّ الجوعَ ... عاهرةٌ مُقَنَّعَةٌ / تمشِي عاريةً في جسدِ الشيطانِ... الشيطانُ عارٍ ... منْ خطيئةِ الألمِ لأنَّهُ يعرفُ معنَى الألمِ... حينَ طُرِدَ منْ حبِّ حوريةٍ كَمْ جَثَتْ في قلبِهَا...! لإلَاهِ الحبِّ / لِيُرَثِّقَ ثُقْبَهُ ...! ويطردَ الغازاتِ السامَّةَ كيْ لَا تفتِكَ بِعاشقٍ / ذنبُهُ أنَّهُ عاشقٌ ... لَمْ يُرْضِ عشقُهُ ... إخوتَهُ فعزلُوهُ منَ السماءِ مَغْبُوناً ...أرضاً / لكنَ الحبَّ أيضاً طرحَهُ أرضاً... ......
#حِينَ
#تَعْشَقُ
#حُورِيَّةٌ
#الشَّيْطَانَ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759768
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي حينَ تكتبينَ بجسدِكِ على الرصيفِ: أنَا حوريةٌ نزلتْ منْ أجلِ عاشقٍ كلُّ الأضواءِ تنطفِئُ ... الإشاراتُ تُصابُ بِعمَى الألوانِ... الطريقُ تائهةٌ بينَ نهدٍ ونهدٍ... الساقُ تبحثُ عنْ جوربٍ تُخبِّئُ فيهِ رأسُ الجلَّادِ... كلمَا ساطَ لهباً في الخصرِ يشتعِلُ الجسدُ ... رماداً / ويحترقُ الألمُ وحدَهُ... في السُّرَّةِ سِرُّ العشاقِ... وحدَهُمْ / يعرفُونَ معنَى أنْ تهتزَّ ألأغصانُ... كلمَا مسَّتْهَا الريحُ / أوْ تتساقطَ ... كلمَا هبَّتْ منَ الجحيمِ النارُ ... واقفاً على ناصيةِ السؤالِ... السؤالُ : أَيُّنَا التَّقِيُّ / أَيُّنَا الفاسقُ دونَ سؤالٍ ...؟ الأرصفةُ تشهدُ أنَّ الجوعَ ... عاهرةٌ مُقَنَّعَةٌ / تمشِي عاريةً في جسدِ الشيطانِ... الشيطانُ عارٍ ... منْ خطيئةِ الألمِ لأنَّهُ يعرفُ معنَى الألمِ... حينَ طُرِدَ منْ حبِّ حوريةٍ كَمْ جَثَتْ في قلبِهَا...! لإلَاهِ الحبِّ / لِيُرَثِّقَ ثُقْبَهُ ...! ويطردَ الغازاتِ السامَّةَ كيْ لَا تفتِكَ بِعاشقٍ / ذنبُهُ أنَّهُ عاشقٌ ... لَمْ يُرْضِ عشقُهُ ... إخوتَهُ فعزلُوهُ منَ السماءِ مَغْبُوناً ...أرضاً / لكنَ الحبَّ أيضاً طرحَهُ أرضاً... ......
#حِينَ
#تَعْشَقُ
#حُورِيَّةٌ
#الشَّيْطَانَ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759768
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - حِينَ تَعْشَقُ حُورِيَّةٌ الشَّيْطَانَ...
ابراهيم حجاج : مسرحية الشيطان في خطر لتوفيق الحكيم اعداد عن النص باللهجة العامية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_حجاج عن النص المسرحى "الشيطان في خطر" لتوفيق الحكيم(اعداد بالعامية) د ابراهيم حجاج استاذ النقد والدراما المساعد كلية اداب - جامعة الاسكندرية(حجرة مكتب بسيطة – الفيلسوف جالس بين الكتب والمجلدات يقرأ ويفكر في هدوء الليل- فجأة يدق جرس التليفون)الفيلسوف: ألو أيوه يا فندم مين معايا؟.. واحد؟ وحد قال لك إنك اثنين؟.. أفندم يا سي واحد... عاوز تقابلني؟ ...دلوقت؟ حاجة مهمة... أيوه بس أعرف الأول مين حضرتك نعم يا أخويا؟ أفندم... الشيطان... بذمتك ده وقت هزار... تتصل بيا في نص الليل عشان تهزر وتستخف دمك.. اقفل السكة يا بارد يا تلم (يضع سماعة التليفون) ناس معندهاش دم قلة أدب وسفالة (نقر على باب الحجره يفتح الباب يظهر الشيطان بثوب احمر وهيئة شيطان). الشيطان: متاخذنيش.. فعلا ناس معندهاش دم.. قلة أدب وسفالة .. بس أعمل إيه؟ الموضوع خطير؟ خطيرجدا يا سيادة الفيلسوف. الفيلسوف: (في خوف) هو هو هو هو هو. الشيطان: هتفضل تهوهو كده كثير إخلص. الفيلسوف: (في ارتباك) هو حضرتك الش الش الشيطان. الشيطان: طالعة من بقك زي العسل.. هو بعينه الشيطان.. ياريت اكون بنفس الصورة اللي في خيالك عني.. (بابتسامة) مش حرمك من حاجة اهو لابس لك احمر في احمر قرنين الشوشو المقطقطين العين الحمراء و المناخير الطويلة... (بغضب) الصورة الزبالة اللي مرسومة في خيالكم المريض عنى يا بني ادمين.الفيلسوف: مش أنا سيادتك انا ما رسمتش حاجة دول هما. الشيطان: (بسخرية) دول هما..انت بتكذب يا فيلسوف كلكم واحد كلكم بني ادمين زي بعض ياما استحملت سخريتكم و تريقتكم عليا اللي يقول لك ساقط ثانوية عامة عرف ان الشيطان شاطر راح يذاكر معاه واللي يقول لك شيطان طلع لموظف قاله اركب عربيتك واسمع اغاني قاله ماعنديش عربية قاله طب افتح التلفزيون وشوف رقصات قاله الكهربا غالية قاله طب اشرب خمرة قاله انا لاقي اشرب بيبسي قاله طب بيع شقتك واصرف فلوسها في الحرام قاله انا اصلا ساكن ايجار جديد قاله طب اسرق قاله الناس كلها مفلسة قاله طب حافظ المعوذتين قاله ايوة قاله قولهم بسرعة خليني اغور من هنا بالذمة ده كلام يا فيلسوف شفت وصلنا لايه؟.الفيلسوف: معلش زمن اغبر...ولاد الحلال ماخلوش لولاد الحرام حاجة.الشيطان: يا راجل ده انتم جبتولي جلطة في ديلي...سخافة ما بعدها سخافة.الفيلسوف: أنا اسف بالنيابة والله مش عارف أقولك إيه؟.الشيطان : ياسيدي لا تقول ولا تعيد ..أنا لقيت الوضع كده قفلت عليا باب جهنم وبقيت كافي خيري شرى ومن يومها مش باتابع بتقولوا عني ايه..عايش في هدوء وسكينة. الفيلسوف: والله عين العقل ... (يمد يده بسيجار) سيجارة؟.الشيطان: متشكر؟. الفيلسوف: بس ممكن اعرف ايه سبب الزيارة السعيدة دي ؟.الشيطان: مفكر عظيم زيك فيلسوف من أهم الفلاسفة هكون جايله ليه أكيد عشان تفكر لي.الفيلسوف: (بدهشة) أنا أفكر لك انت؟.الشيطان: أيوة أنا مصايب الدنيا كلها فوق دماغي. الفيلسوف: (بدهشة) انت ؟.الشيطان : أيوة يا سيدي أنا.. وما فيش حد هيخلصني منها غير دماغك ؟.الفيلسوف: (بدهشة) دماغي أنا؟.الشيطان: حتفلقني ليه؟... ما قلت لك أيوة انت انت ...فيه خطر شديد بيهدد حياتي و انت الوحيد اللي تقدر تخلصني منه؟ ...أرجوك ..اتوسل اليك..ابوس ايدك فكر فكر بسرعه..عاوز حل سريع...انت لسة واقف باقولك خطر خطر ..يالا فكر.الفيلسوف: حاضر حاضر هافكر حالا (يأخذ أوضاع تفكير مختلفة..ثم يتوقف فجأة وكأنه تدارك الامر).الشيطان: ايه لقيت الحل؟.الفيلسوف: جاك حل وسطك يا بعيد حل إيه وانت أساسا ما قلتل ......
#مسرحية
#الشيطان
#لتوفيق
#الحكيم
#اعداد
#النص
#باللهجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760523
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_حجاج عن النص المسرحى "الشيطان في خطر" لتوفيق الحكيم(اعداد بالعامية) د ابراهيم حجاج استاذ النقد والدراما المساعد كلية اداب - جامعة الاسكندرية(حجرة مكتب بسيطة – الفيلسوف جالس بين الكتب والمجلدات يقرأ ويفكر في هدوء الليل- فجأة يدق جرس التليفون)الفيلسوف: ألو أيوه يا فندم مين معايا؟.. واحد؟ وحد قال لك إنك اثنين؟.. أفندم يا سي واحد... عاوز تقابلني؟ ...دلوقت؟ حاجة مهمة... أيوه بس أعرف الأول مين حضرتك نعم يا أخويا؟ أفندم... الشيطان... بذمتك ده وقت هزار... تتصل بيا في نص الليل عشان تهزر وتستخف دمك.. اقفل السكة يا بارد يا تلم (يضع سماعة التليفون) ناس معندهاش دم قلة أدب وسفالة (نقر على باب الحجره يفتح الباب يظهر الشيطان بثوب احمر وهيئة شيطان). الشيطان: متاخذنيش.. فعلا ناس معندهاش دم.. قلة أدب وسفالة .. بس أعمل إيه؟ الموضوع خطير؟ خطيرجدا يا سيادة الفيلسوف. الفيلسوف: (في خوف) هو هو هو هو هو. الشيطان: هتفضل تهوهو كده كثير إخلص. الفيلسوف: (في ارتباك) هو حضرتك الش الش الشيطان. الشيطان: طالعة من بقك زي العسل.. هو بعينه الشيطان.. ياريت اكون بنفس الصورة اللي في خيالك عني.. (بابتسامة) مش حرمك من حاجة اهو لابس لك احمر في احمر قرنين الشوشو المقطقطين العين الحمراء و المناخير الطويلة... (بغضب) الصورة الزبالة اللي مرسومة في خيالكم المريض عنى يا بني ادمين.الفيلسوف: مش أنا سيادتك انا ما رسمتش حاجة دول هما. الشيطان: (بسخرية) دول هما..انت بتكذب يا فيلسوف كلكم واحد كلكم بني ادمين زي بعض ياما استحملت سخريتكم و تريقتكم عليا اللي يقول لك ساقط ثانوية عامة عرف ان الشيطان شاطر راح يذاكر معاه واللي يقول لك شيطان طلع لموظف قاله اركب عربيتك واسمع اغاني قاله ماعنديش عربية قاله طب افتح التلفزيون وشوف رقصات قاله الكهربا غالية قاله طب اشرب خمرة قاله انا لاقي اشرب بيبسي قاله طب بيع شقتك واصرف فلوسها في الحرام قاله انا اصلا ساكن ايجار جديد قاله طب اسرق قاله الناس كلها مفلسة قاله طب حافظ المعوذتين قاله ايوة قاله قولهم بسرعة خليني اغور من هنا بالذمة ده كلام يا فيلسوف شفت وصلنا لايه؟.الفيلسوف: معلش زمن اغبر...ولاد الحلال ماخلوش لولاد الحرام حاجة.الشيطان: يا راجل ده انتم جبتولي جلطة في ديلي...سخافة ما بعدها سخافة.الفيلسوف: أنا اسف بالنيابة والله مش عارف أقولك إيه؟.الشيطان : ياسيدي لا تقول ولا تعيد ..أنا لقيت الوضع كده قفلت عليا باب جهنم وبقيت كافي خيري شرى ومن يومها مش باتابع بتقولوا عني ايه..عايش في هدوء وسكينة. الفيلسوف: والله عين العقل ... (يمد يده بسيجار) سيجارة؟.الشيطان: متشكر؟. الفيلسوف: بس ممكن اعرف ايه سبب الزيارة السعيدة دي ؟.الشيطان: مفكر عظيم زيك فيلسوف من أهم الفلاسفة هكون جايله ليه أكيد عشان تفكر لي.الفيلسوف: (بدهشة) أنا أفكر لك انت؟.الشيطان: أيوة أنا مصايب الدنيا كلها فوق دماغي. الفيلسوف: (بدهشة) انت ؟.الشيطان : أيوة يا سيدي أنا.. وما فيش حد هيخلصني منها غير دماغك ؟.الفيلسوف: (بدهشة) دماغي أنا؟.الشيطان: حتفلقني ليه؟... ما قلت لك أيوة انت انت ...فيه خطر شديد بيهدد حياتي و انت الوحيد اللي تقدر تخلصني منه؟ ...أرجوك ..اتوسل اليك..ابوس ايدك فكر فكر بسرعه..عاوز حل سريع...انت لسة واقف باقولك خطر خطر ..يالا فكر.الفيلسوف: حاضر حاضر هافكر حالا (يأخذ أوضاع تفكير مختلفة..ثم يتوقف فجأة وكأنه تدارك الامر).الشيطان: ايه لقيت الحل؟.الفيلسوف: جاك حل وسطك يا بعيد حل إيه وانت أساسا ما قلتل ......
#مسرحية
#الشيطان
#لتوفيق
#الحكيم
#اعداد
#النص
#باللهجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760523
الحوار المتمدن
ابراهيم حجاج - مسرحية الشيطان في خطر لتوفيق الحكيم (اعداد عن النص باللهجة العامية)
اسماعيل شاكر الرفاعي : هل تغيير طوبغرافية الارض من فعل الشيطان ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي هل تغيير طوبغرافية الارض من فعل الشيطان ... ( وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ-;- وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا (119)/ سورة الانعام الحكومات العراقية المتعاقبة حريصة على بناء ارقى العلاقات مع ايران وتركيا : رغم ان البلدين يعملان في العلن ، وليس في السر ، على الدوس ليل نهار على سيادة العراق ، واحتقار الحكومات بأجهزتها التشريعية والتنفيذية ، وبالتالي الدوس على كرامة المواطن العراقي ...كلا البلدين قطعا ، وليس قللا ، مجرى المياه الطبيعي المتجه من أراضيهما الى ارض العراق ، وتتبجح حكومة مصطفى الكاظمي بانها بنت علاقة تفاهم وانسجام مع البلدين ، وتحاول مد جسور التفاهم بين طهران والرياض ، بمعزل عن العراق الذي يتعرض للموت عطشاً وتصحراً نتيجة الافعال الهمجية التركية الايرانية ...اقترح ان يعقد اصحاب الامر والشأن السياسي في العراق مؤتمراً وطنياً : يقسمون فيه علناً بانهم سيعملون على التحريض ضد سياسية التعطيش والتجفيف التركية الايرانية ، وانهم سيستخدمون جميع الأسلحة في التصدي لهذه السياسة البربرية ، ومن ضمنها الأسلحة العسكرية المناسبة لردعهم ... يؤازر فقهاء الطائفتين مؤتمر السياسيين باصدار فتاوى مستمرة : تثقيفية واحتجاجية للتشهير بحكومة ايران وتركيا ، العاملتين على تغيير الطبيعة ، وهذا الفعل لا يقل إثماً عن المسائل الكثيرة كالاجهاض والوشم والتجميل وكل ما يتعلق بتغيير خلق الله التي أفتى الفقهاء بتحريمها ... ......
#تغيير
#طوبغرافية
#الارض
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761289
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي هل تغيير طوبغرافية الارض من فعل الشيطان ... ( وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ-;- وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا (119)/ سورة الانعام الحكومات العراقية المتعاقبة حريصة على بناء ارقى العلاقات مع ايران وتركيا : رغم ان البلدين يعملان في العلن ، وليس في السر ، على الدوس ليل نهار على سيادة العراق ، واحتقار الحكومات بأجهزتها التشريعية والتنفيذية ، وبالتالي الدوس على كرامة المواطن العراقي ...كلا البلدين قطعا ، وليس قللا ، مجرى المياه الطبيعي المتجه من أراضيهما الى ارض العراق ، وتتبجح حكومة مصطفى الكاظمي بانها بنت علاقة تفاهم وانسجام مع البلدين ، وتحاول مد جسور التفاهم بين طهران والرياض ، بمعزل عن العراق الذي يتعرض للموت عطشاً وتصحراً نتيجة الافعال الهمجية التركية الايرانية ...اقترح ان يعقد اصحاب الامر والشأن السياسي في العراق مؤتمراً وطنياً : يقسمون فيه علناً بانهم سيعملون على التحريض ضد سياسية التعطيش والتجفيف التركية الايرانية ، وانهم سيستخدمون جميع الأسلحة في التصدي لهذه السياسة البربرية ، ومن ضمنها الأسلحة العسكرية المناسبة لردعهم ... يؤازر فقهاء الطائفتين مؤتمر السياسيين باصدار فتاوى مستمرة : تثقيفية واحتجاجية للتشهير بحكومة ايران وتركيا ، العاملتين على تغيير الطبيعة ، وهذا الفعل لا يقل إثماً عن المسائل الكثيرة كالاجهاض والوشم والتجميل وكل ما يتعلق بتغيير خلق الله التي أفتى الفقهاء بتحريمها ... ......
#تغيير
#طوبغرافية
#الارض
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761289
الحوار المتمدن
اسماعيل شاكر الرفاعي - هل تغيير طوبغرافية الارض من فعل الشيطان ؟؟؟
ايمان ماري انياس عديلي : الشيطان أفتى بقتلي
#الحوار_المتمدن
#ايمان_ماري_انياس_عديلي "الشيطان" أفتى بقتلي أنا المرأة أم الوليدقد قِيل:( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأيّ ذَنْبٍ قُتلَتْ )!!****أرمدت على شيطان القبيلة حمى الغنيمة و أغمد عليهجشع الوليمةوانتشرت بنفسهعلة الفشق"فأفتى" بقتليأنا المرأة أم الوليد****حين ذرّ قرن الشمستأبطت كتابيأتوقّل في معارج الشرفلأترضّب منمعين نقاخ****فهاهي ذي المرأةتبهجك كالشمسبنورمقدّس تجودتسهر الليالي لوليدها تهجّد****هذه هي المرأة ما طال الزماننهار بالأمومة يتعمّدو ليل بالعلم يتلفّعتسهر الليالي للكتب تسامرحتى يطوف بها الكرىلتشهد حديث الضمائرتناجي دفاتر تتدفّق منها قرائح سجيحتها الجود و شنشنتها غرر المكارم و جحولها****أيقظت وليدي وضٌاح المحيّاوقد تسربل بسنا صبحصافي الأديموترقرقت في وجههقبلتي اكتحلت به عينايا و نظرت إليه بمجامع قلبي ثم قلت : حبيبي حملتك في رحميلكن وطني قبلك قد حملنيواستروحت منه ريحا طيّبةمخضوضلة بمسك خطّامعنبريّ النّفس****نسيم وطني يا حبيبيقد صاك بي صوكاوطني يا حبيبيمجمرة أوقد فيها عشقا أحرّ من الأثافيّلا يخبو سعارهاكالشمس ما طال الزمان تطلع فتمجّ الثرى وتلعج فؤاديبحبّ متجدّدفهذه الأرض نشّاشة لا يشصب شذى عشقها المسجور****تسوّرت شرفات العزو تقمّصت لباس العلم و مضيت بيد أن جثل القبيلةتألّب عليّ و حية الواديواسمها منيّة من منيّات الدهرماجريّة من ماجريّات الأمورلئيمة السّبال حاقدة استوقد الحسد ضلوعها تلوّت الحيّة و ارتعصتونفثت خبرا في الوادي:أعرف سبيل المرأة أم الوليدهي تركب راحلة صفراء فها قد وقعنا في سلى جملوطّن على الصبرثابت غزرهآرك في الحمضمكود بالوطن لا يبرحفأرسلوا إليها مملوكا من كتائب الوادي****اقتيد المملوك ببرة الصَغار ليفقأ عيني أنا المرأة أم الوليدو ليزهق نفسامن ضئضئ صدقو بؤبؤ مجد إلهيفوق كل مجد****مقلني المملوكإذ أتى من سفح جبل اللّعنة راكبا راحلتي الصفراءذات صبحة متحزّما بالرماح متسيّفا فالشيطان أفتى بقتلي أنا المرأة أم الوليدفلا خير في شيخ صيدبه جشع ****مقلني المملوك بعد أن أشفى على النزعبيد أن وجود الروح في مدينة الجسدأذكى بصوة الحب في ذماء من نفسأرادها "الشيطان" أن تنزل بها نزعة الموت**** ها هو ذاروح الإنسان الغالبمنذ الأزل و إلى الأبد ناط نعمته قلادة في عنقهو طوّقه أطواق قداستههو ذا الموجود بالقوة و الفعليصل هوادي نعمه بتواليهايردف أوائلها بأواخرهاو سوابقها بلواحقها و سوالفها بروادفها****فانحسرت عن المملوك ظلال "الشيطان" وانجلت عنه سدفة حية الواديو حلّ فيه روح الوجود المتفرّد و سطعت عليه أشعّة الظهورو نفت عنه معتلج الريبو صرّح الحق عن محضهالروح الموجود و المنوجد هو الحق و الخير و الجمال هو الحق أبين من فلق الصبح****عاد الإنسانإلى سفح جبل اللعنةبعد أن حرّره الروح المنوجد الغالب من أصفاد "الشيطان" ......
#الشيطان
#أفتى
#بقتلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761420
#الحوار_المتمدن
#ايمان_ماري_انياس_عديلي "الشيطان" أفتى بقتلي أنا المرأة أم الوليدقد قِيل:( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأيّ ذَنْبٍ قُتلَتْ )!!****أرمدت على شيطان القبيلة حمى الغنيمة و أغمد عليهجشع الوليمةوانتشرت بنفسهعلة الفشق"فأفتى" بقتليأنا المرأة أم الوليد****حين ذرّ قرن الشمستأبطت كتابيأتوقّل في معارج الشرفلأترضّب منمعين نقاخ****فهاهي ذي المرأةتبهجك كالشمسبنورمقدّس تجودتسهر الليالي لوليدها تهجّد****هذه هي المرأة ما طال الزماننهار بالأمومة يتعمّدو ليل بالعلم يتلفّعتسهر الليالي للكتب تسامرحتى يطوف بها الكرىلتشهد حديث الضمائرتناجي دفاتر تتدفّق منها قرائح سجيحتها الجود و شنشنتها غرر المكارم و جحولها****أيقظت وليدي وضٌاح المحيّاوقد تسربل بسنا صبحصافي الأديموترقرقت في وجههقبلتي اكتحلت به عينايا و نظرت إليه بمجامع قلبي ثم قلت : حبيبي حملتك في رحميلكن وطني قبلك قد حملنيواستروحت منه ريحا طيّبةمخضوضلة بمسك خطّامعنبريّ النّفس****نسيم وطني يا حبيبيقد صاك بي صوكاوطني يا حبيبيمجمرة أوقد فيها عشقا أحرّ من الأثافيّلا يخبو سعارهاكالشمس ما طال الزمان تطلع فتمجّ الثرى وتلعج فؤاديبحبّ متجدّدفهذه الأرض نشّاشة لا يشصب شذى عشقها المسجور****تسوّرت شرفات العزو تقمّصت لباس العلم و مضيت بيد أن جثل القبيلةتألّب عليّ و حية الواديواسمها منيّة من منيّات الدهرماجريّة من ماجريّات الأمورلئيمة السّبال حاقدة استوقد الحسد ضلوعها تلوّت الحيّة و ارتعصتونفثت خبرا في الوادي:أعرف سبيل المرأة أم الوليدهي تركب راحلة صفراء فها قد وقعنا في سلى جملوطّن على الصبرثابت غزرهآرك في الحمضمكود بالوطن لا يبرحفأرسلوا إليها مملوكا من كتائب الوادي****اقتيد المملوك ببرة الصَغار ليفقأ عيني أنا المرأة أم الوليدو ليزهق نفسامن ضئضئ صدقو بؤبؤ مجد إلهيفوق كل مجد****مقلني المملوكإذ أتى من سفح جبل اللّعنة راكبا راحلتي الصفراءذات صبحة متحزّما بالرماح متسيّفا فالشيطان أفتى بقتلي أنا المرأة أم الوليدفلا خير في شيخ صيدبه جشع ****مقلني المملوك بعد أن أشفى على النزعبيد أن وجود الروح في مدينة الجسدأذكى بصوة الحب في ذماء من نفسأرادها "الشيطان" أن تنزل بها نزعة الموت**** ها هو ذاروح الإنسان الغالبمنذ الأزل و إلى الأبد ناط نعمته قلادة في عنقهو طوّقه أطواق قداستههو ذا الموجود بالقوة و الفعليصل هوادي نعمه بتواليهايردف أوائلها بأواخرهاو سوابقها بلواحقها و سوالفها بروادفها****فانحسرت عن المملوك ظلال "الشيطان" وانجلت عنه سدفة حية الواديو حلّ فيه روح الوجود المتفرّد و سطعت عليه أشعّة الظهورو نفت عنه معتلج الريبو صرّح الحق عن محضهالروح الموجود و المنوجد هو الحق و الخير و الجمال هو الحق أبين من فلق الصبح****عاد الإنسانإلى سفح جبل اللعنةبعد أن حرّره الروح المنوجد الغالب من أصفاد "الشيطان" ......
#الشيطان
#أفتى
#بقتلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761420
الحوار المتمدن
ايمان ماري انياس عديلي - الشيطان أفتى بقتلي
السعيد عبدالغني : مختارات ولينك ديوان - الشيطان الصوفي- ل السعيد عبدالغني
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني الديوان الواحد والعشرون " الشيطان الصوفي" ل السعيد عبدالغني*أنا الشيطان الرهباني الصوفي الذى بلا تعاليم وبلا ظلالأستمتع بذاتى عندما تفضي لباطن كل شىء .قدر أمواجى تهشيم الابواب المغلقةلتوسع الاسئلة وتغرزها فى الناسكين .افيض برهبانية متشابكة مشعةعلى حيوات شاجنة شبحية فى كنف العالم .اتجسد للمريدين بعطش ان أرىاتجرد للمرادين بعطش ان انفى.وكلي عصافير مسجونة تخيل باطنككعرش يتزاوجوا فيه مع الهواءسكارى خطائين عراة فارين من صوب الموتاتخلى عنياتجلى سائقا كل ما هو غير موجود لكى يوجد بافراطاصل إلى الماهية خاسئا طاهرا من كل شىءكبيت فارغ من اضلاعه *الواجد حلم الرهبنةبعد سكن العرفانقرب محيط الخوض الاعظمبعد نحول الجسم ونشر الرحلة فى الباطنإلى كل ما يهرب من التعيين *تتقصف الحدود بين الإنسان والحقيقة فى النشوة بالوجديتأرجح فوق كل شىء وفى جوف كل شىء.*نشوة شهودكِ تخلق أبوكاليبس اللغةتُيبسها وتجففهاوتطلق المعانى مباشرة بين بواطننا بدون أى لغة .لتنهمر فوضى التخييلسقايات النفي والدنس .الشعر لا وجود له فى تناهى .من يفهم تلفى للابد ؟ويجلب معه أوركيديا حزينة ليلقاني ؟أصعب شىء ممكن أن أمر به أبدا هو فقد الأمل فى وجود الشعر والشاعرية فى العالم ، سيكون عالم بلا أى شىء سوى رعب يتكبر على الوجدان.*عزيزتى مشاعل :اليوم أنا مختلط المشاعر تجاه داخلى وخارجى ، أنظر للاشياء كأنى أراها لأول مرة أو كأنى لم أراها من قبل بالمرة .ما محتوياتى فى الحلم المبلل بتدوين الغرابة مشاعل ؟ما محتوياتى فى الاتجاه الفاشل الذى أصارعه لأحيا ؟ما محتويات الذى أستعيده منيّ من الكون فى الفجر ؟ما محتويات لغتى من الاكوان الخفيفةومن محارات الموارد الاولى والاخيرة ومنكِ ؟أنظر لجرانيت محاجركِوأستل حداثة ومبادىء المعنى الجديد فيّأرتفع فى مصاهر الربةمطيحا بخوفى المعلَلوأثاث الالم العظيم فى العالم .العتمة تهبط على جلدى المرجانيوعلى الاشياء التى تتشربهاكما يتشرب البحر سفينة كليمة .ألتحم مع طيفكِ وأفترق وألتحممشعا بانتزاعى واستلابي من قفص الوحدة العميقةغير مستمتع بأى شىءسوى بجعل مصبغة الباطن تعمل لتخريجكِ على مرئييّ الرمادي كله .أشعر برعب شديد من هذا الذى يتكون فيّ تجاهكِإنه يعذب شيطنتى المملحة بالالوهةيعذب إرادة الهرب من رنين ضحكتكِ ووحيكِ المذروف عليّ بلا ثمن .كل شىء فيكِ يبطش بحبرييبطش بجداولى المسافرة فى الأعماقكل شيء يختلط برسمكِ اللامرئي فى روحيالتى هي اوركسترا الانفجارولكن كل شىء يحتك بالاستحالة.أخذتي منيّ ما لا يٌعطىما يتقوس تحت اللسانما هو ممزق محمي فى جداول الخفة والثقلأخذتى حظوة قعري اللاسعةمفاتيح عصياني وعصييوما نكحت من الصدف والأقداروما عثرت عليه داخلى وخارجى بعد رعب الخطواتأخذتي كريستال حبسي وحريتي .قشّر حضوركِ أغلفة الغياب عليّنفذ من حجارة الوحدةتسلل إلى سبيكة مطلقيوختم لونه وكيمياءه وغاب فى الواقعيتاركا تأويلات جديدة لكل شىء .انزلق المحفوظ فى جسم الفيزياء لىانزلق طيفكِ من الغيوم ، من بين غربان الموتتكسّر التناهى بين أرجلى وأنا قادم إليكِتكسّر الوداع الأكيد والفقد الأكيدوأردف الممكن بعلو صوته : مستحيل ! .انتى حبكة السدر كلهاوانا الطواف حوالين نوااتك بمدد الهوس والمرض والهستي ......
#مختارات
#ولينك
#ديوان
#الشيطان
#الصوفي-
#السعيد
#عبدالغني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761634
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني الديوان الواحد والعشرون " الشيطان الصوفي" ل السعيد عبدالغني*أنا الشيطان الرهباني الصوفي الذى بلا تعاليم وبلا ظلالأستمتع بذاتى عندما تفضي لباطن كل شىء .قدر أمواجى تهشيم الابواب المغلقةلتوسع الاسئلة وتغرزها فى الناسكين .افيض برهبانية متشابكة مشعةعلى حيوات شاجنة شبحية فى كنف العالم .اتجسد للمريدين بعطش ان أرىاتجرد للمرادين بعطش ان انفى.وكلي عصافير مسجونة تخيل باطنككعرش يتزاوجوا فيه مع الهواءسكارى خطائين عراة فارين من صوب الموتاتخلى عنياتجلى سائقا كل ما هو غير موجود لكى يوجد بافراطاصل إلى الماهية خاسئا طاهرا من كل شىءكبيت فارغ من اضلاعه *الواجد حلم الرهبنةبعد سكن العرفانقرب محيط الخوض الاعظمبعد نحول الجسم ونشر الرحلة فى الباطنإلى كل ما يهرب من التعيين *تتقصف الحدود بين الإنسان والحقيقة فى النشوة بالوجديتأرجح فوق كل شىء وفى جوف كل شىء.*نشوة شهودكِ تخلق أبوكاليبس اللغةتُيبسها وتجففهاوتطلق المعانى مباشرة بين بواطننا بدون أى لغة .لتنهمر فوضى التخييلسقايات النفي والدنس .الشعر لا وجود له فى تناهى .من يفهم تلفى للابد ؟ويجلب معه أوركيديا حزينة ليلقاني ؟أصعب شىء ممكن أن أمر به أبدا هو فقد الأمل فى وجود الشعر والشاعرية فى العالم ، سيكون عالم بلا أى شىء سوى رعب يتكبر على الوجدان.*عزيزتى مشاعل :اليوم أنا مختلط المشاعر تجاه داخلى وخارجى ، أنظر للاشياء كأنى أراها لأول مرة أو كأنى لم أراها من قبل بالمرة .ما محتوياتى فى الحلم المبلل بتدوين الغرابة مشاعل ؟ما محتوياتى فى الاتجاه الفاشل الذى أصارعه لأحيا ؟ما محتويات الذى أستعيده منيّ من الكون فى الفجر ؟ما محتويات لغتى من الاكوان الخفيفةومن محارات الموارد الاولى والاخيرة ومنكِ ؟أنظر لجرانيت محاجركِوأستل حداثة ومبادىء المعنى الجديد فيّأرتفع فى مصاهر الربةمطيحا بخوفى المعلَلوأثاث الالم العظيم فى العالم .العتمة تهبط على جلدى المرجانيوعلى الاشياء التى تتشربهاكما يتشرب البحر سفينة كليمة .ألتحم مع طيفكِ وأفترق وألتحممشعا بانتزاعى واستلابي من قفص الوحدة العميقةغير مستمتع بأى شىءسوى بجعل مصبغة الباطن تعمل لتخريجكِ على مرئييّ الرمادي كله .أشعر برعب شديد من هذا الذى يتكون فيّ تجاهكِإنه يعذب شيطنتى المملحة بالالوهةيعذب إرادة الهرب من رنين ضحكتكِ ووحيكِ المذروف عليّ بلا ثمن .كل شىء فيكِ يبطش بحبرييبطش بجداولى المسافرة فى الأعماقكل شيء يختلط برسمكِ اللامرئي فى روحيالتى هي اوركسترا الانفجارولكن كل شىء يحتك بالاستحالة.أخذتي منيّ ما لا يٌعطىما يتقوس تحت اللسانما هو ممزق محمي فى جداول الخفة والثقلأخذتى حظوة قعري اللاسعةمفاتيح عصياني وعصييوما نكحت من الصدف والأقداروما عثرت عليه داخلى وخارجى بعد رعب الخطواتأخذتي كريستال حبسي وحريتي .قشّر حضوركِ أغلفة الغياب عليّنفذ من حجارة الوحدةتسلل إلى سبيكة مطلقيوختم لونه وكيمياءه وغاب فى الواقعيتاركا تأويلات جديدة لكل شىء .انزلق المحفوظ فى جسم الفيزياء لىانزلق طيفكِ من الغيوم ، من بين غربان الموتتكسّر التناهى بين أرجلى وأنا قادم إليكِتكسّر الوداع الأكيد والفقد الأكيدوأردف الممكن بعلو صوته : مستحيل ! .انتى حبكة السدر كلهاوانا الطواف حوالين نوااتك بمدد الهوس والمرض والهستي ......
#مختارات
#ولينك
#ديوان
#الشيطان
#الصوفي-
#السعيد
#عبدالغني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761634
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - مختارات ولينك ديوان - الشيطان الصوفي- ل السعيد عبدالغني
ال يسار الطائي : رجم الشيطان في طقوس الحج
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي سارجم احد شياطين العراق...اللعنة عليك يا خلفا لاقذر الحاكميناللعنة عليك يا فقاعة المحتليناللعنة عليكيا حثالة السياسييناللعنة عليكوانت تنبش انفك كل حينتخرج منه الحكمةلثلتك (المقاومين)عن اقصر الطرق لتحرير فلسطين!!!اللعنة عليكيا امين حزب الفاسقينو منظر علوم النصب للفاسديناللعنة عليكيوم ولدت ويوم تبعث مع السافلينو اللعنة الاخيرةان تهلك ملعونامن الاولين والاخرينكسابقك لقيط تكريت اللعين...... ......
#الشيطان
#طقوس
#الحج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761667
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي سارجم احد شياطين العراق...اللعنة عليك يا خلفا لاقذر الحاكميناللعنة عليك يا فقاعة المحتليناللعنة عليكيا حثالة السياسييناللعنة عليكوانت تنبش انفك كل حينتخرج منه الحكمةلثلتك (المقاومين)عن اقصر الطرق لتحرير فلسطين!!!اللعنة عليكيا امين حزب الفاسقينو منظر علوم النصب للفاسديناللعنة عليكيوم ولدت ويوم تبعث مع السافلينو اللعنة الاخيرةان تهلك ملعونامن الاولين والاخرينكسابقك لقيط تكريت اللعين...... ......
#الشيطان
#طقوس
#الحج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761667
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - رجم الشيطان في طقوس الحج
عبدالأمير آل حاوي : الشيطان الذي تعرفه
#الحوار_المتمدن
#عبدالأمير_آل_حاوي لا قيمة للأشياء ما لم تتذوق الحرمان منها هكذا هي جدلية الحياة وسر معرفة مواطن الفرح والسعادة والأمان والهرم وكل شيء أمام الحزن والخوف والعنفوان بهذه التساؤلات يبدأ الكاتب الرائع (عادل أبراهيم) حوارية شفافة بعنوان (الشيطان الذي تعرفه) تقوم على النظر في العمق الإنساني لتجربته الشخصية من مكان وزمان لن يعودا لا سيما بعد أن تساقطت أوراق السنين مسرعة وهوت معاولها تطرق ركائز الفرح والشباب والعنفوان والسعادة لتشعره بالأغتراب والوحدة وسط الزحام والإحساس بالندم على جزئيات من عمر مضى بلا عودة أو أخطاء مرت وتركت أثارها كشواهد شاخصة لا تغيب عن الأنظار.الرمزية والدلالات واضحة وعميقة في النص قد نتفق أو نختلف معه وهذه روعة الأختلاف في الأفكار والعقائد طالما الأساس حرية الفكر واحترام الأخر (أمرأة في الخامسة والثلاثين ) آه من هذه المرأة وما فعلته (قهوة ) و(أمرأة بدوية) دلالة عن الأنتماء ويبرز العتب واللوم والشعور بالذنب عن أخطاء مقترفه لم ولن يعود الزمن الى الوراء لتصحيحها .نعم لم نصب الهدف ولكن ان تقترب حد الفارق الضئيل خيراً من أن تبتعد بشكل شاسع. ......
#الشيطان
#الذي
#تعرفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762126
#الحوار_المتمدن
#عبدالأمير_آل_حاوي لا قيمة للأشياء ما لم تتذوق الحرمان منها هكذا هي جدلية الحياة وسر معرفة مواطن الفرح والسعادة والأمان والهرم وكل شيء أمام الحزن والخوف والعنفوان بهذه التساؤلات يبدأ الكاتب الرائع (عادل أبراهيم) حوارية شفافة بعنوان (الشيطان الذي تعرفه) تقوم على النظر في العمق الإنساني لتجربته الشخصية من مكان وزمان لن يعودا لا سيما بعد أن تساقطت أوراق السنين مسرعة وهوت معاولها تطرق ركائز الفرح والشباب والعنفوان والسعادة لتشعره بالأغتراب والوحدة وسط الزحام والإحساس بالندم على جزئيات من عمر مضى بلا عودة أو أخطاء مرت وتركت أثارها كشواهد شاخصة لا تغيب عن الأنظار.الرمزية والدلالات واضحة وعميقة في النص قد نتفق أو نختلف معه وهذه روعة الأختلاف في الأفكار والعقائد طالما الأساس حرية الفكر واحترام الأخر (أمرأة في الخامسة والثلاثين ) آه من هذه المرأة وما فعلته (قهوة ) و(أمرأة بدوية) دلالة عن الأنتماء ويبرز العتب واللوم والشعور بالذنب عن أخطاء مقترفه لم ولن يعود الزمن الى الوراء لتصحيحها .نعم لم نصب الهدف ولكن ان تقترب حد الفارق الضئيل خيراً من أن تبتعد بشكل شاسع. ......
#الشيطان
#الذي
#تعرفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762126
الحوار المتمدن
عبدالأمير آل حاوي - الشيطان الذي تعرفه
سعيد الوائلي : بركات الشيطان
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوائلي يُقْدَّمُ لك خبزاً مغموساً بالدم !ولأنك وغداً وعاهراً....تكحلها بالخيانةِ ، والرذيلةِ، والذل.....وتأكل حدّ الشبع...َ!؟لأنك لا وطن لك.... وولدت من رحم الكذب ..!لا غيرة لك... لا همة فيك...لا نقطة عرقٍ تسقط من اقدس ما فيك!لأنك ثورٌ هائج، تكتسح الاشياء بقرنيك..وترفس في نعليك ..لأنك غارق في قيح قلبكلا رحمة فيه..لا قسوة الا فيك!لأنك قبح من اول نطفة فيك....لأنك عنواناً للغدر وما فيه.. .لأنك عار العار.. تتهيْ لتزفر حِمماً من فاهيك..!وتذهب للنار برجليك.لأنك حضناً مملوئاً احقاد،وحثلاً محشواً بارود،لا عقل لك يفقه في الأسباب....ولا ريحة فيه لرب الاربابتفجره حقداً في حفلة زيف . ......
#بركات
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763578
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوائلي يُقْدَّمُ لك خبزاً مغموساً بالدم !ولأنك وغداً وعاهراً....تكحلها بالخيانةِ ، والرذيلةِ، والذل.....وتأكل حدّ الشبع...َ!؟لأنك لا وطن لك.... وولدت من رحم الكذب ..!لا غيرة لك... لا همة فيك...لا نقطة عرقٍ تسقط من اقدس ما فيك!لأنك ثورٌ هائج، تكتسح الاشياء بقرنيك..وترفس في نعليك ..لأنك غارق في قيح قلبكلا رحمة فيه..لا قسوة الا فيك!لأنك قبح من اول نطفة فيك....لأنك عنواناً للغدر وما فيه.. .لأنك عار العار.. تتهيْ لتزفر حِمماً من فاهيك..!وتذهب للنار برجليك.لأنك حضناً مملوئاً احقاد،وحثلاً محشواً بارود،لا عقل لك يفقه في الأسباب....ولا ريحة فيه لرب الاربابتفجره حقداً في حفلة زيف . ......
#بركات
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763578
الحوار المتمدن
سعيد الوائلي - بركات الشيطان
السعيد عبدالغني : يقول الشيطان - السعيد عبدالغني
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يقول الشيطان:شاقني خليلا بلا جنس وشهاني طريدا بلا اسم حتى ظن في وهمي،ترك نوابته في قلبي أمشي بها أي حيث،وترك وجده في قدرتي على الوجد أقصى طاووسا للعبادة والكفر.لكني تعبت من طردي كيف أبتعد عن ضدي روحي التي لا يذكرها أحدا حتىمالت نحو محوها والانس،لم أشغف يا إلهي يوما لوليد آدم وجنسهولا حتى في ملليغير أني كنت لا أفهم أنك أبعدت كلينا عنك وتركت نفسك في قلبي. ......
#يقول
#الشيطان
#السعيد
#عبدالغني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763700
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يقول الشيطان:شاقني خليلا بلا جنس وشهاني طريدا بلا اسم حتى ظن في وهمي،ترك نوابته في قلبي أمشي بها أي حيث،وترك وجده في قدرتي على الوجد أقصى طاووسا للعبادة والكفر.لكني تعبت من طردي كيف أبتعد عن ضدي روحي التي لا يذكرها أحدا حتىمالت نحو محوها والانس،لم أشغف يا إلهي يوما لوليد آدم وجنسهولا حتى في ملليغير أني كنت لا أفهم أنك أبعدت كلينا عنك وتركت نفسك في قلبي. ......
#يقول
#الشيطان
#السعيد
#عبدالغني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763700
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - يقول الشيطان - السعيد عبدالغني
ألفى كامل شند : وجود الشيطان حقيقي أم خرافة
#الحوار_المتمدن
#ألفى_كامل_شند وجود الشيطان حقيقي أم خرافة ؟عندما كنت صغيراً، كنت اتعلل لأمي حتى لا تبتعد عنى عند النوم ليلاَ مدعياً الخوف من الشيطان؛ فكانت تقول لي وهى تعي كذبى: ما شيطان إلا بنى آدم، في حين كانت تنصحني جدتي بألا أسمع كلام الشيطان أو أتعلم الاشياء الشريرة من الآخرين، ومع مرور السنين، أيقنت ما كانت تقوله أمي، ما شيطان إلا بنى آدم. ولا يزال بعض الناس في أحاديثهم ينسبون أخطاءهم، وفشلهم، وسوء حالهم إلى الشيطان الذي أعمى بصيرتهم، ولا يمل رجال الدين من الحديث عن الشيطان كمصدر كل خلل في منظومة الحياة ... وان عداءه لنا نحن البشر، لن يتوقف لأن الله لا يقبل توبته. ما حقيقة هذا الشيطان الذي يشغل حياة الناس، واهتمام رجال الدين والفلاسفة والادباء والفنانين، بل والبشرية بأسرها منذ بدء الحياة على الأرض.تذكر المراجع التاريخية، أنه مع بداية الوعي البشري، وجد الانسان نفسه في مواجهة قوى لم يستطِع السيطرة عليها، مارست تأثيرا مؤذيا او هدّاماً؛ فسعى البشر الاولون فطريا الى معرفة الاسباب، وفسَّروا قوى الطبيعة وتجلِّياتها الاخرى على انها منبثقة من كائنات عاقلة. تبنت الديانات الوثنية القديمة والأديان الوضعية تفسيرها وشرح أسبابها، ونسبت الخير منها إلى قوى فائقة سميت إله الخير ونسبت الشر إلى قوى فائقة أخرى سميت إله الشر، وبين هذين الالهين صراع، تناولته الفلسفات القديمة، وحاكت حوله الاساطير، وظلت زمنا داخل معطف الميثولوجيا. وتناولتها بعد ذلك الفلسفة المسيحية وأغلب رموز الفلسفة الحديثة تحت تأثير المسيحية. ذهب الفلاسفة المسيحيون وعلى رأسهم الفيلسوف الفرنسي " رينيه ديكارت" الذى أدخل الشك في كل شيء بما في ذلك وجود نفسه ووجود العالم الخارجي إلا وجود الشيطان، حيث أنتهى الشك عنده إلى افترض وجود الشيطان، وإن الشيطان حقيقي وليد حرية الإنسان، لولا حرية الإنسان، لما كان الشيطان وهذا ما يميِّز الكائن الإنساني عن بقية أشكال الحياة على الأرض. في حين يرى الفيلسوف الالماني "هيجل" أن الشر ينبع من طبيعة الإنسان، لكنه لم ينف أنه نتاج الخطيئة الأصلية، وفى ذلك يقول: إن الإنسان في مبدئه يتمتع بالبراءة الأولى. لكنه فقد تلك البراءة وخرج عن طبيعته، واختلف مع الله، نتيجة التدخل الشيطاني، وهذا هو معنى الوقوع في الشر، ومعاناة الألم والشقاء في العالم.وهناك من الفلاسفة من نظر للشر نظرة مختلفة عن النظرة المسيحية. فيقول الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز" إن الشيطان وليد الجهل وما يصحبه من خوف، تماماً كما يحدث في حالة الظلام الدّامس! فلمّا كان المرء لا يرى أمامه شيئاً، فإنه يلحق بخياله (قوة) غير مرئية أو (فاعلاً) غير مرئي. ويظن أنها حقيقية، ويرفض الفيلسوف الألماني "كانط"، فكرة الخطيئة الأصلية التي يؤمن بها المسيحيون. ويرى أن الميول البشرية هي التي تسمح بالانحراف نحو الشر، وقد تكون فطرية طبيعية بيد أنها غالبا ما تكون مكتسبة بسبب خطأ يقع فيه الإنسان. والميول عند الفيلسوف "كانط"، تتنوع إلى ثلاثة أنواع، هي ضعف العزيمة أو القلب، وهو ما عبر عنه بولس الرسول بدقة بقوله "لأَنِّي لَسْتُ أَفْعَلُ الصَّالِحَ الَّذِي أُرِيدُهُ، بَلِ الشَّرَّ الَّذِي لَسْتُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ" (رو 7: 19(، والنجاسة أو عدم النقاء، وتحدث عندما لا يكتفي الفعل بالقاعدة الخلقية، ويحتاج إلى دوافع أخري”، وأخيرا الفساد الذي ينشأ عندما تميل الإرادة إلى تفضيل دوافع دنيا على الدوافع الخلقية.والفساد الذي ينشأ عندما تميل الإرادة إلى تفضيل دوافع دنيا على الدوافع الخلقية.ويضيف، أن هذه الميول تأخذ مجراها نت ......
#وجود
#الشيطان
#حقيقي
#خرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763997
#الحوار_المتمدن
#ألفى_كامل_شند وجود الشيطان حقيقي أم خرافة ؟عندما كنت صغيراً، كنت اتعلل لأمي حتى لا تبتعد عنى عند النوم ليلاَ مدعياً الخوف من الشيطان؛ فكانت تقول لي وهى تعي كذبى: ما شيطان إلا بنى آدم، في حين كانت تنصحني جدتي بألا أسمع كلام الشيطان أو أتعلم الاشياء الشريرة من الآخرين، ومع مرور السنين، أيقنت ما كانت تقوله أمي، ما شيطان إلا بنى آدم. ولا يزال بعض الناس في أحاديثهم ينسبون أخطاءهم، وفشلهم، وسوء حالهم إلى الشيطان الذي أعمى بصيرتهم، ولا يمل رجال الدين من الحديث عن الشيطان كمصدر كل خلل في منظومة الحياة ... وان عداءه لنا نحن البشر، لن يتوقف لأن الله لا يقبل توبته. ما حقيقة هذا الشيطان الذي يشغل حياة الناس، واهتمام رجال الدين والفلاسفة والادباء والفنانين، بل والبشرية بأسرها منذ بدء الحياة على الأرض.تذكر المراجع التاريخية، أنه مع بداية الوعي البشري، وجد الانسان نفسه في مواجهة قوى لم يستطِع السيطرة عليها، مارست تأثيرا مؤذيا او هدّاماً؛ فسعى البشر الاولون فطريا الى معرفة الاسباب، وفسَّروا قوى الطبيعة وتجلِّياتها الاخرى على انها منبثقة من كائنات عاقلة. تبنت الديانات الوثنية القديمة والأديان الوضعية تفسيرها وشرح أسبابها، ونسبت الخير منها إلى قوى فائقة سميت إله الخير ونسبت الشر إلى قوى فائقة أخرى سميت إله الشر، وبين هذين الالهين صراع، تناولته الفلسفات القديمة، وحاكت حوله الاساطير، وظلت زمنا داخل معطف الميثولوجيا. وتناولتها بعد ذلك الفلسفة المسيحية وأغلب رموز الفلسفة الحديثة تحت تأثير المسيحية. ذهب الفلاسفة المسيحيون وعلى رأسهم الفيلسوف الفرنسي " رينيه ديكارت" الذى أدخل الشك في كل شيء بما في ذلك وجود نفسه ووجود العالم الخارجي إلا وجود الشيطان، حيث أنتهى الشك عنده إلى افترض وجود الشيطان، وإن الشيطان حقيقي وليد حرية الإنسان، لولا حرية الإنسان، لما كان الشيطان وهذا ما يميِّز الكائن الإنساني عن بقية أشكال الحياة على الأرض. في حين يرى الفيلسوف الالماني "هيجل" أن الشر ينبع من طبيعة الإنسان، لكنه لم ينف أنه نتاج الخطيئة الأصلية، وفى ذلك يقول: إن الإنسان في مبدئه يتمتع بالبراءة الأولى. لكنه فقد تلك البراءة وخرج عن طبيعته، واختلف مع الله، نتيجة التدخل الشيطاني، وهذا هو معنى الوقوع في الشر، ومعاناة الألم والشقاء في العالم.وهناك من الفلاسفة من نظر للشر نظرة مختلفة عن النظرة المسيحية. فيقول الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز" إن الشيطان وليد الجهل وما يصحبه من خوف، تماماً كما يحدث في حالة الظلام الدّامس! فلمّا كان المرء لا يرى أمامه شيئاً، فإنه يلحق بخياله (قوة) غير مرئية أو (فاعلاً) غير مرئي. ويظن أنها حقيقية، ويرفض الفيلسوف الألماني "كانط"، فكرة الخطيئة الأصلية التي يؤمن بها المسيحيون. ويرى أن الميول البشرية هي التي تسمح بالانحراف نحو الشر، وقد تكون فطرية طبيعية بيد أنها غالبا ما تكون مكتسبة بسبب خطأ يقع فيه الإنسان. والميول عند الفيلسوف "كانط"، تتنوع إلى ثلاثة أنواع، هي ضعف العزيمة أو القلب، وهو ما عبر عنه بولس الرسول بدقة بقوله "لأَنِّي لَسْتُ أَفْعَلُ الصَّالِحَ الَّذِي أُرِيدُهُ، بَلِ الشَّرَّ الَّذِي لَسْتُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ" (رو 7: 19(، والنجاسة أو عدم النقاء، وتحدث عندما لا يكتفي الفعل بالقاعدة الخلقية، ويحتاج إلى دوافع أخري”، وأخيرا الفساد الذي ينشأ عندما تميل الإرادة إلى تفضيل دوافع دنيا على الدوافع الخلقية.والفساد الذي ينشأ عندما تميل الإرادة إلى تفضيل دوافع دنيا على الدوافع الخلقية.ويضيف، أن هذه الميول تأخذ مجراها نت ......
#وجود
#الشيطان
#حقيقي
#خرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763997
الحوار المتمدن
ألفى كامل شند - وجود الشيطان حقيقي أم خرافة
السعيد عبدالغني : كمشاعر الشيطان لله بعد الطرد وجرد السماوات من أشياءه
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أحمل تجاه كل شيء وكل أحد مشاعر معقدة جدا كمشاعر الشيطان لله بعد الطرد وجرد السماوات من أشياءه. أحمل دينا كبيرا كديون العاصي أمام المذبح والفيلسوف أمام الماوراء.الحجارة انتهت التي كنت أرجم بها العالم ولم تبقى يدي ولا الرحمة.*كبرت فجأة حتى أني لا أتذكر من طفولتي إلا الدفء البارد المفقود والفانيليا التي كنت أشتريها من دكان بعيد.أثر الفراشة كان ميتافيزقيكلب الموت الاسود الذي عض عمري كله.*حريتي مشوشة كسجني يتعاون فيها عقلي وقلبي على العالم. ......
#كمشاعر
#الشيطان
#الطرد
#وجرد
#السماوات
#أشياءه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764038
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أحمل تجاه كل شيء وكل أحد مشاعر معقدة جدا كمشاعر الشيطان لله بعد الطرد وجرد السماوات من أشياءه. أحمل دينا كبيرا كديون العاصي أمام المذبح والفيلسوف أمام الماوراء.الحجارة انتهت التي كنت أرجم بها العالم ولم تبقى يدي ولا الرحمة.*كبرت فجأة حتى أني لا أتذكر من طفولتي إلا الدفء البارد المفقود والفانيليا التي كنت أشتريها من دكان بعيد.أثر الفراشة كان ميتافيزقيكلب الموت الاسود الذي عض عمري كله.*حريتي مشوشة كسجني يتعاون فيها عقلي وقلبي على العالم. ......
#كمشاعر
#الشيطان
#الطرد
#وجرد
#السماوات
#أشياءه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764038
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - كمشاعر الشيطان لله بعد الطرد وجرد السماوات من أشياءه
عدنان الصباح : أمريكا ... حين يصبح الشيطان واعظا
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح وحده الغباء وغياب الرؤيا الواضحة والقدرة على احتمال فعل المقاومة عبر تحويل المقاومة الى قيمة اساسية لدى اهلها هو ما يمكنه منع امريكا واسرائيل من النجاح في تحويل المقاومة الى عبء على اهلها وهو ما فعلته وتفعله امريكا حتى اليوم فقد فعلت ذلك مع العراق وايران حين قادتهما الى حرب وحشية لسنوات ثم انتهى بها الحال الى تدمير العراق واستباحته ولا زال الحال على ما هو عليه حتى اليوم وهي تفعل ذلك اليوم مع روسيا حين استطاعت ان تجرها الى حرب لا تعرف نهايتها مع اوكرانيا وكذا لا زالت تحاصر ايران محاولة افقار شعبها وتطمير اقتصادها حتى تتحول معادة امريكا الى كابوس على انفاس الشعب الايراني وهي غادرت افغانستان لدفعها الى ايجاد عدو بديل لأمريكا هناك قادة بذلك الصين وتغذي فتيل الحرب الدينية في الهند لإشعال نارها مع باكستان ومن حولها ولم يكن عملا غبيا ابدا زيارة ميلوسي لتايوان رغم تهديدات الصين التي ظهرت بعد الزيارة وكان لا حول لها ولا قوة امام جبروت امريكا الاقتصادي بعد ان تحول الحزب الشيوعي الى وكيل لاقتصاد الغرب ينتج له ما يحتاج وبالتالي باتت خزائن امريكا والغرب هي مصدر قوة الاقتصاد الروسي خصوصا بعد ان تراجعت قدرة الين الاقتصادية عبر كورونا وما بعدها.ما فعلته امريكا عبر العالم وفي كل قاراته تفعله لايتها الهاربة " اسرائيل " في الشرق الاوسط وطبعا برعاية امريكية اوروبية حين تم تدمير مرفأ بيروت واضعاف الاقتصاد اللبناني الى ابعد الحدود بمساعدة حلفاء امريكا واسرائيل في الداخل عبر تهريب ثروات لبنان الى الخارج في اكبر عملية لصوصية بنكية عبر التاريخ فهناك من يقدر المليارات المهربة بمائة مليار دولار مما جعل لبنان خالي الوفاض وهذا يلتقي مع حملة دعائية ضخمة بشيطنة حزب الله وتحميله مسئولية ما يجري في لبنان بما في ذلك حالة الفقر التي طالت الغالبية العظمى من الشعب اللبناني واليوم تكرر اسرائيل التجربة مع طاع غزة فبعد ان فتحت بوابة لقليل من البحبوحة في العيش والدخل للقطاع عبر منحر بضعة الاف تصاريح للعمل في الاراضي المحتلة عام 1948م عادت اليوم واغلقت كل منافذ القطاع ومنعت هؤلاء العمال من العودة لأعمالهم وبالتالي فهي تقصد ان تبلغهم ان السبب هي المقاومة وان غياب الخبز والدواء والماء والكهرباء عن القطاع لم يكن ابدا سببه حصار دولة الاحتلال الظالم للقطاع بل الفعل المقاوم بهدف خلق حالة من التناقض والاستعداء مع المقاومة ومشروعها من قبل جماهيرها.امريكا تجفف مصادر الدعم للمقاومة من كل الجهات بإضعاف ايران ومنع الدول الاخرى من تقديم الدعم لمواطني غزة بهدف دفعهم الى حافة الجوع واسرائيل تغلق كل المنافذ الى القطاع بهدف تفجيره من داخله وكلاهما يسعيان الى نفس الهدف تحويل الارض الى جزيرة امريكية خالية من أي اعداء وترك الشعوب الصغيرة والفقيرة تقتتل وتفسح المجال لأمريكا لنهب خيرات وثروات هذه الشعوب واستعبادها بتحويل البشرية برمتها الى شغيلة ماجورين لدى حفنة من الرأسماليين الاشرار ووكلائهم عبر الارض.ابدا لم يعد هناك حربا مقدسة سوى كفاح الشعوب التي ترضخ تحت الاحتلال وما تبقى فهي حورب للرأسمالية ولمن يمكنه السيطرة اكثر والسطو اكثر على ثروات الشعوب بحرمانها من حريتها باستغلال ثرواتها بحيث يصبح نفط العراق وليبيا وغدا السعودية من حق راس المال الامريكي ومن يدور في فلكه وللأسف فان ما تسعى اليه الصين يكاد يعني تكرار للنسخة هبر مشروعها الرأسمالي طريق الحرير وكذا تفعل روسيا لترث الاتحاد السوفياتي الاشتراكي الى الاتحاد الروسي الرأسمالي.ان ذلك يعني ان على الفقراء ومعهم الطبقات الوسطى ان يتوقفوا عن الق ......
#أمريكا
#يصبح
#الشيطان
#واعظا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764437
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح وحده الغباء وغياب الرؤيا الواضحة والقدرة على احتمال فعل المقاومة عبر تحويل المقاومة الى قيمة اساسية لدى اهلها هو ما يمكنه منع امريكا واسرائيل من النجاح في تحويل المقاومة الى عبء على اهلها وهو ما فعلته وتفعله امريكا حتى اليوم فقد فعلت ذلك مع العراق وايران حين قادتهما الى حرب وحشية لسنوات ثم انتهى بها الحال الى تدمير العراق واستباحته ولا زال الحال على ما هو عليه حتى اليوم وهي تفعل ذلك اليوم مع روسيا حين استطاعت ان تجرها الى حرب لا تعرف نهايتها مع اوكرانيا وكذا لا زالت تحاصر ايران محاولة افقار شعبها وتطمير اقتصادها حتى تتحول معادة امريكا الى كابوس على انفاس الشعب الايراني وهي غادرت افغانستان لدفعها الى ايجاد عدو بديل لأمريكا هناك قادة بذلك الصين وتغذي فتيل الحرب الدينية في الهند لإشعال نارها مع باكستان ومن حولها ولم يكن عملا غبيا ابدا زيارة ميلوسي لتايوان رغم تهديدات الصين التي ظهرت بعد الزيارة وكان لا حول لها ولا قوة امام جبروت امريكا الاقتصادي بعد ان تحول الحزب الشيوعي الى وكيل لاقتصاد الغرب ينتج له ما يحتاج وبالتالي باتت خزائن امريكا والغرب هي مصدر قوة الاقتصاد الروسي خصوصا بعد ان تراجعت قدرة الين الاقتصادية عبر كورونا وما بعدها.ما فعلته امريكا عبر العالم وفي كل قاراته تفعله لايتها الهاربة " اسرائيل " في الشرق الاوسط وطبعا برعاية امريكية اوروبية حين تم تدمير مرفأ بيروت واضعاف الاقتصاد اللبناني الى ابعد الحدود بمساعدة حلفاء امريكا واسرائيل في الداخل عبر تهريب ثروات لبنان الى الخارج في اكبر عملية لصوصية بنكية عبر التاريخ فهناك من يقدر المليارات المهربة بمائة مليار دولار مما جعل لبنان خالي الوفاض وهذا يلتقي مع حملة دعائية ضخمة بشيطنة حزب الله وتحميله مسئولية ما يجري في لبنان بما في ذلك حالة الفقر التي طالت الغالبية العظمى من الشعب اللبناني واليوم تكرر اسرائيل التجربة مع طاع غزة فبعد ان فتحت بوابة لقليل من البحبوحة في العيش والدخل للقطاع عبر منحر بضعة الاف تصاريح للعمل في الاراضي المحتلة عام 1948م عادت اليوم واغلقت كل منافذ القطاع ومنعت هؤلاء العمال من العودة لأعمالهم وبالتالي فهي تقصد ان تبلغهم ان السبب هي المقاومة وان غياب الخبز والدواء والماء والكهرباء عن القطاع لم يكن ابدا سببه حصار دولة الاحتلال الظالم للقطاع بل الفعل المقاوم بهدف خلق حالة من التناقض والاستعداء مع المقاومة ومشروعها من قبل جماهيرها.امريكا تجفف مصادر الدعم للمقاومة من كل الجهات بإضعاف ايران ومنع الدول الاخرى من تقديم الدعم لمواطني غزة بهدف دفعهم الى حافة الجوع واسرائيل تغلق كل المنافذ الى القطاع بهدف تفجيره من داخله وكلاهما يسعيان الى نفس الهدف تحويل الارض الى جزيرة امريكية خالية من أي اعداء وترك الشعوب الصغيرة والفقيرة تقتتل وتفسح المجال لأمريكا لنهب خيرات وثروات هذه الشعوب واستعبادها بتحويل البشرية برمتها الى شغيلة ماجورين لدى حفنة من الرأسماليين الاشرار ووكلائهم عبر الارض.ابدا لم يعد هناك حربا مقدسة سوى كفاح الشعوب التي ترضخ تحت الاحتلال وما تبقى فهي حورب للرأسمالية ولمن يمكنه السيطرة اكثر والسطو اكثر على ثروات الشعوب بحرمانها من حريتها باستغلال ثرواتها بحيث يصبح نفط العراق وليبيا وغدا السعودية من حق راس المال الامريكي ومن يدور في فلكه وللأسف فان ما تسعى اليه الصين يكاد يعني تكرار للنسخة هبر مشروعها الرأسمالي طريق الحرير وكذا تفعل روسيا لترث الاتحاد السوفياتي الاشتراكي الى الاتحاد الروسي الرأسمالي.ان ذلك يعني ان على الفقراء ومعهم الطبقات الوسطى ان يتوقفوا عن الق ......
#أمريكا
#يصبح
#الشيطان
#واعظا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764437
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - أمريكا ... حين يصبح الشيطان واعظا
حاتم عبد الواحد : من هو الشيطان يا خامنئي؟
#الحوار_المتمدن
#حاتم_عبد_الواحد في عام 2003 نشر أحد الهلافيت من الشعراء الشعبيين المنبطحين تحت مداس المرشد الايراني الاعلى دعوة في جريدة المشرق العراقية يطالب فيها بإدراج اسمي مع اسمين اخرين في قائمة سوداء، وهذا يعني بلغة المليشيات تصريح بالقتل وفتوى بسفح الدم، لأنني كما كان يرى هذا المهوال أشكل خطرا على أمن وسلامة جمهورية خامنئي، ورغم ان هذا الشاعر الشعبي ليس خامنئي وانا لست سلمان رشدي، الا انني ــ والحق يقال ــ بَدَأتُ اَرى الأرض اضيق من خرم ابرة، فما طال مكوثي في بغداد اكثر من 6 اشهر حتى ابتعدت 13 الف كيلومتر عن مصدر التهديد، اهو الجبن ام سلامة رَأيٍ لا ادري؟ ولكن الذي ادريه ان حقد الإسلاميين غير متناهٍ وليس مبرراً. في توقيت حرج جدا، حصل الاعتداء الإرهابي على الكاتب البريطاني، الهندي الأصل سلمان رشدي. فالمفاوضات حول إحياء اتفاق فيينا النووي كانت على وشك النجاح والتوقيع عليها. فإيران التي تخضع لحكم المرشد الإيراني منذ 43 سنة قد أوصلت الطبقات الوسطى من المجتمع الى حافة المجاعة او تكاد، وملفات جرائم السرقة والتزوير راحت تتكدس في أقسام الشرطة في مدن ونواحي وقرى الجمهورية الإسلامية كما يراد أن يطلق عليها.وانسجاما مع أفكار وآراء سلمان رشدي أو اختلافا معها، فإن ما حصل في نيويورك يوم 12 آب الحالي كان جريمة إرهاب من جرائم الإسلام السياسي، لأن الكاتب المرصود منذ عام ثلاثة وثلاثين عاما قد صدرت بهدر دمه فتوى ممهورة بختم المرشد الإيراني السابق (الخميني) وفي عام 2017 عندما سُأَلَ المرشد الحالي(خامنئي)، على موقعه الإلكتروني عن استمرار فعالية الفتوى قال: (الفتوى كما أصدر الإمام الخميني).مضافا لما سبق فإن النظام الإيراني كان قد خصص مكافأة مقدارها ثلاثة ملايين دولار لمن يغتال سلمان رشدي، وقد زيدت فيما بعد الى ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف دولار من قبل جهة إيرانية أخرى موالية لنظام الولي الإيراني.ما جريمة سلمان رشدي الذي اضطر إلى الاختفاء عن الظهور في مسرح الحياة العامة لمدة عشرة أعوام قضاها في بريطانيا التي منحته جنسيتها؟ ثم انتقل الى الولايات المتحدة في عام الفين ليشعر بمزيد من الأمان شجعه على العودة الى الظهور على مسرح الحياة سيما وأنه بحاجة لهذا الظهور للتواصل مع جمهوره من القراء، ومع المنظمات المعنية بحرية التعبير وحق ابداء الرأي.لسلمان رشدي المولود في عائلة هندية مسلمة أعمال روائية عدة، ما يهمنا منها هي الرواية التي تسببت في إصدار فتوى سفح الدم من قبل الخميني.تتناول (آيَات شيطانية) أحداثا حقيقية حصلت لشخصيتين مختلفتين، الأولى عبارة عن شخصية هندي يعيش في الأراضي البريطانية ويعمل جاهدا على إنكار هنديته ويحاول أن يداهن ويساير أهل البلد البريطانيين وكان اسمه صلاح الدين، أما الشخصية الثانية فهو جبريل وهو ممثل هندي الديانة الهندوسية، كان يجسد الشخصيات المؤثرة في الديانة الهندوسية في أعماله الفنية، مرض فبدأ يتشفع للإله الهندوسي ولكنه لم يشفَ، فخرج من تلك الديانةِ.وجاءت اللحظة التي صعد كل منهما في طائرة للسفر، وبسبب خلل تقني، واجهت الطائرة ظروف صعبة في استمرار طيرانها فسقطت، وعندما تم البحث عن الجثث وجدت جثة صلاح الدين بوجه يشبه وجه الشيطان (من شدة السواد)، ووجدت جثة جبريل بوجه يشع نورا وجمالا كوجه يوسف (عليه السلام).يشير سلمان رشدي في روايته (آيات شيطانية) إلى الروايات التي تتحدث عن بعض آيات القرآن التي تحدثت عن تمجيد آلهة قريش المشهورة، فبينما كان بعض أتباع الرسول محمد يتعرضون الى شتى أنواع التنكيل من قبل قريش وجبابرتها كان الرسول يتمنى أن يتم الصلح والتسوية مع ......
#الشيطان
#خامنئي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765508
#الحوار_المتمدن
#حاتم_عبد_الواحد في عام 2003 نشر أحد الهلافيت من الشعراء الشعبيين المنبطحين تحت مداس المرشد الايراني الاعلى دعوة في جريدة المشرق العراقية يطالب فيها بإدراج اسمي مع اسمين اخرين في قائمة سوداء، وهذا يعني بلغة المليشيات تصريح بالقتل وفتوى بسفح الدم، لأنني كما كان يرى هذا المهوال أشكل خطرا على أمن وسلامة جمهورية خامنئي، ورغم ان هذا الشاعر الشعبي ليس خامنئي وانا لست سلمان رشدي، الا انني ــ والحق يقال ــ بَدَأتُ اَرى الأرض اضيق من خرم ابرة، فما طال مكوثي في بغداد اكثر من 6 اشهر حتى ابتعدت 13 الف كيلومتر عن مصدر التهديد، اهو الجبن ام سلامة رَأيٍ لا ادري؟ ولكن الذي ادريه ان حقد الإسلاميين غير متناهٍ وليس مبرراً. في توقيت حرج جدا، حصل الاعتداء الإرهابي على الكاتب البريطاني، الهندي الأصل سلمان رشدي. فالمفاوضات حول إحياء اتفاق فيينا النووي كانت على وشك النجاح والتوقيع عليها. فإيران التي تخضع لحكم المرشد الإيراني منذ 43 سنة قد أوصلت الطبقات الوسطى من المجتمع الى حافة المجاعة او تكاد، وملفات جرائم السرقة والتزوير راحت تتكدس في أقسام الشرطة في مدن ونواحي وقرى الجمهورية الإسلامية كما يراد أن يطلق عليها.وانسجاما مع أفكار وآراء سلمان رشدي أو اختلافا معها، فإن ما حصل في نيويورك يوم 12 آب الحالي كان جريمة إرهاب من جرائم الإسلام السياسي، لأن الكاتب المرصود منذ عام ثلاثة وثلاثين عاما قد صدرت بهدر دمه فتوى ممهورة بختم المرشد الإيراني السابق (الخميني) وفي عام 2017 عندما سُأَلَ المرشد الحالي(خامنئي)، على موقعه الإلكتروني عن استمرار فعالية الفتوى قال: (الفتوى كما أصدر الإمام الخميني).مضافا لما سبق فإن النظام الإيراني كان قد خصص مكافأة مقدارها ثلاثة ملايين دولار لمن يغتال سلمان رشدي، وقد زيدت فيما بعد الى ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف دولار من قبل جهة إيرانية أخرى موالية لنظام الولي الإيراني.ما جريمة سلمان رشدي الذي اضطر إلى الاختفاء عن الظهور في مسرح الحياة العامة لمدة عشرة أعوام قضاها في بريطانيا التي منحته جنسيتها؟ ثم انتقل الى الولايات المتحدة في عام الفين ليشعر بمزيد من الأمان شجعه على العودة الى الظهور على مسرح الحياة سيما وأنه بحاجة لهذا الظهور للتواصل مع جمهوره من القراء، ومع المنظمات المعنية بحرية التعبير وحق ابداء الرأي.لسلمان رشدي المولود في عائلة هندية مسلمة أعمال روائية عدة، ما يهمنا منها هي الرواية التي تسببت في إصدار فتوى سفح الدم من قبل الخميني.تتناول (آيَات شيطانية) أحداثا حقيقية حصلت لشخصيتين مختلفتين، الأولى عبارة عن شخصية هندي يعيش في الأراضي البريطانية ويعمل جاهدا على إنكار هنديته ويحاول أن يداهن ويساير أهل البلد البريطانيين وكان اسمه صلاح الدين، أما الشخصية الثانية فهو جبريل وهو ممثل هندي الديانة الهندوسية، كان يجسد الشخصيات المؤثرة في الديانة الهندوسية في أعماله الفنية، مرض فبدأ يتشفع للإله الهندوسي ولكنه لم يشفَ، فخرج من تلك الديانةِ.وجاءت اللحظة التي صعد كل منهما في طائرة للسفر، وبسبب خلل تقني، واجهت الطائرة ظروف صعبة في استمرار طيرانها فسقطت، وعندما تم البحث عن الجثث وجدت جثة صلاح الدين بوجه يشبه وجه الشيطان (من شدة السواد)، ووجدت جثة جبريل بوجه يشع نورا وجمالا كوجه يوسف (عليه السلام).يشير سلمان رشدي في روايته (آيات شيطانية) إلى الروايات التي تتحدث عن بعض آيات القرآن التي تحدثت عن تمجيد آلهة قريش المشهورة، فبينما كان بعض أتباع الرسول محمد يتعرضون الى شتى أنواع التنكيل من قبل قريش وجبابرتها كان الرسول يتمنى أن يتم الصلح والتسوية مع ......
#الشيطان
#خامنئي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765508
الحوار المتمدن
حاتم عبد الواحد - من هو الشيطان يا خامنئي؟
عصام مخول : اختراع -تيار ثالث- العَجَلة من الشيطان
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول افتعال نقاش غير قائم داخل القائمة المشتركة حول مسألة التوصية عند رئيس الدولة ربما يساعد على تجاوز بعض النقاشات الداخلية عند هذا الحزب أو ذاك، لكنه بأي حال من الأحوال لا يرتقي بالنقاش السياسي ولا يخدم المواجهة الحقيقية مع تفشي الخطاب الفاشي، ولا يقدم مشروع الوحدة الكفاحية ولا قضايانا كأقلية قومية أية خطوة الى الامام. فالتوصية عند رئيس الدولة هي مسألة تكتيكية بامتياز، مهما بالغ البعض في التركيز عليها وتحويلها الى لب النقاش.إن دور التكتيك أن يساعد على استعمال ما تملكه من قوة سياسية في لحظة مواتية، لتضاعف وزن وتأثير هذه القوة التي راكمتها على محدوديتها، بحيث تصبح أكثر فاعلية وأكبر وزنا من وزنها الموضوعي، وذلك من خلال استغلال تناقضات طارئة داخل المعسكر المعادي. فالتكتيك يسمح بإظهار بعض الليونة في قضية آنية من جهة، لكنه بالضرورة لا يعفي صاحبه في المقابل من التزام صرامة قصوى من حيث التمسك بالثوابت الاستراتيجية والأسس المبدئية التي توجه عمله السياسي وإلا تحوّل الأمر الى انتهازية رخيصة.لقد أنهت اللجنة المركزية لحزبنا الشيوعي بيانها الصادر بتاريخ 6 آب 2022 بشأن مسألة التوصية لدى رئيس الدولة بقولها الواضح: "من الأهمية بمكان التأكيد ان الخارطة السياسية الحالية في اسرائيل لا يمكن ان تقود الى اية تشكيلة حكومية تتوافق وتجيب على ثوابتنا وعلى مطالبنا الأساسية".وفي مقالتي في ملحق الاتحاد 12.8.2022 تحت عنوان: "انتخابات الخريف وخريف الاجماع الصهيوني" كتبت: "وإذا كان موقعنا في مواجهة الاجماع القومي الصهيوني المحموم، لا يسمح لنا في هذه المرحلة بالتأثير على تشكيل حكومة بديل تقدمي أو على إحداث تحول في الموقف من قضايا السلام الحقيقي والمساواة القومية والمدنية، فإن موقعنا يسمح لنا بتعطيل تشكيل حكومة تراوح في داخل الانحدار الفاشي، ولا تجيب على الحد الأدنى من شروطنا السياسية وهذا أضعف الايمان". وإذا كان هذا هو موقف الحزب الشيوعي والجبهة فلماذا هناك من يحاول افتعال النقاش حول قضية التوصية معنا بالذات؟ ولماذا هناك من يحاول أن يخلق الانطباع أن نقاشه مع الحزب والجبهة هو في هذه المساحة؟ إن تحويل قضية التوصية عند رئيس الدولة على عضو كنيست ينيط به مهمة تشكيل الحكومة الى محور النقاش ولب الصراع، هو تسطيح للسياسة وخلط ضحل بين القضايا الاستراتيجية وقضايا التكتيك العيني العابر.. خاصة اذا ما استعمل هذا النقاش توطئة من أجل المماثلة والمماهاة غير البريئة بين فكرة التوصية لدى رئيس الدولة، وهي مسألة لا تتجاوز في أقصى حدودها ميدان التكتيك، وبين "نهج" الاندماج في الائتلاف اليميني المتطرف والتصويت الى جانب الحكومة، والانضواء داخل الائتلاف الحاكم وخطابه الفاشي السائد وتبني ثوابت الاجماع القومي الصهيوني والخطوط العريضة لسياسة الحكومة وهي مسألة استراتيجية خطيرة، فتصبح هذه المماثلة تبرئة لأولئك الذي اصطفوا فكريا وسياسيا لدى المعسكر المعادي للوحدة الكفاحية التقدمية والوطنية، ومساهمة في غسل أيديهم بعد أن اختاروا إدارة ظهورهم لوحدة النضال من أجل المساواة في الحقوق القومية والمدنية باعتبارها في مفهومنا ثنائية لا تنفصم عراها. تهريب الجوهر..ولذلك سيكون على أي تحالف أن يبدأ من تحديد مساحة الاتفاق في القضايا الاستراتيجية المبدئية ثم يمنح نفسه ليونة في كيفية استعمال قوته المتراكمة للتقدم نحو أهدافه الاستراتيجية. إن القرار إذا ما كانت هذه الخطوة التكتيكية تزيد وزن قوتي في المعركة على القضية الأساسية وعلى الأهداف الاستراتيجية أو تق ......
#اختراع
#-تيار
#ثالث-
#العَجَلة
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767439
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول افتعال نقاش غير قائم داخل القائمة المشتركة حول مسألة التوصية عند رئيس الدولة ربما يساعد على تجاوز بعض النقاشات الداخلية عند هذا الحزب أو ذاك، لكنه بأي حال من الأحوال لا يرتقي بالنقاش السياسي ولا يخدم المواجهة الحقيقية مع تفشي الخطاب الفاشي، ولا يقدم مشروع الوحدة الكفاحية ولا قضايانا كأقلية قومية أية خطوة الى الامام. فالتوصية عند رئيس الدولة هي مسألة تكتيكية بامتياز، مهما بالغ البعض في التركيز عليها وتحويلها الى لب النقاش.إن دور التكتيك أن يساعد على استعمال ما تملكه من قوة سياسية في لحظة مواتية، لتضاعف وزن وتأثير هذه القوة التي راكمتها على محدوديتها، بحيث تصبح أكثر فاعلية وأكبر وزنا من وزنها الموضوعي، وذلك من خلال استغلال تناقضات طارئة داخل المعسكر المعادي. فالتكتيك يسمح بإظهار بعض الليونة في قضية آنية من جهة، لكنه بالضرورة لا يعفي صاحبه في المقابل من التزام صرامة قصوى من حيث التمسك بالثوابت الاستراتيجية والأسس المبدئية التي توجه عمله السياسي وإلا تحوّل الأمر الى انتهازية رخيصة.لقد أنهت اللجنة المركزية لحزبنا الشيوعي بيانها الصادر بتاريخ 6 آب 2022 بشأن مسألة التوصية لدى رئيس الدولة بقولها الواضح: "من الأهمية بمكان التأكيد ان الخارطة السياسية الحالية في اسرائيل لا يمكن ان تقود الى اية تشكيلة حكومية تتوافق وتجيب على ثوابتنا وعلى مطالبنا الأساسية".وفي مقالتي في ملحق الاتحاد 12.8.2022 تحت عنوان: "انتخابات الخريف وخريف الاجماع الصهيوني" كتبت: "وإذا كان موقعنا في مواجهة الاجماع القومي الصهيوني المحموم، لا يسمح لنا في هذه المرحلة بالتأثير على تشكيل حكومة بديل تقدمي أو على إحداث تحول في الموقف من قضايا السلام الحقيقي والمساواة القومية والمدنية، فإن موقعنا يسمح لنا بتعطيل تشكيل حكومة تراوح في داخل الانحدار الفاشي، ولا تجيب على الحد الأدنى من شروطنا السياسية وهذا أضعف الايمان". وإذا كان هذا هو موقف الحزب الشيوعي والجبهة فلماذا هناك من يحاول افتعال النقاش حول قضية التوصية معنا بالذات؟ ولماذا هناك من يحاول أن يخلق الانطباع أن نقاشه مع الحزب والجبهة هو في هذه المساحة؟ إن تحويل قضية التوصية عند رئيس الدولة على عضو كنيست ينيط به مهمة تشكيل الحكومة الى محور النقاش ولب الصراع، هو تسطيح للسياسة وخلط ضحل بين القضايا الاستراتيجية وقضايا التكتيك العيني العابر.. خاصة اذا ما استعمل هذا النقاش توطئة من أجل المماثلة والمماهاة غير البريئة بين فكرة التوصية لدى رئيس الدولة، وهي مسألة لا تتجاوز في أقصى حدودها ميدان التكتيك، وبين "نهج" الاندماج في الائتلاف اليميني المتطرف والتصويت الى جانب الحكومة، والانضواء داخل الائتلاف الحاكم وخطابه الفاشي السائد وتبني ثوابت الاجماع القومي الصهيوني والخطوط العريضة لسياسة الحكومة وهي مسألة استراتيجية خطيرة، فتصبح هذه المماثلة تبرئة لأولئك الذي اصطفوا فكريا وسياسيا لدى المعسكر المعادي للوحدة الكفاحية التقدمية والوطنية، ومساهمة في غسل أيديهم بعد أن اختاروا إدارة ظهورهم لوحدة النضال من أجل المساواة في الحقوق القومية والمدنية باعتبارها في مفهومنا ثنائية لا تنفصم عراها. تهريب الجوهر..ولذلك سيكون على أي تحالف أن يبدأ من تحديد مساحة الاتفاق في القضايا الاستراتيجية المبدئية ثم يمنح نفسه ليونة في كيفية استعمال قوته المتراكمة للتقدم نحو أهدافه الاستراتيجية. إن القرار إذا ما كانت هذه الخطوة التكتيكية تزيد وزن قوتي في المعركة على القضية الأساسية وعلى الأهداف الاستراتيجية أو تق ......
#اختراع
#-تيار
#ثالث-
#العَجَلة
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767439
الحوار المتمدن
عصام مخول - اختراع -تيار ثالث-! العَجَلة من الشيطان