محمد الهاشم : قصيدة طبع اليحن شعر شعبي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهاشم ***طبع اليحن *** فدوة رحت لعيونك السودة وتجن #مثل الزرازير اعله شجرة وما تعن #حظنك دفو وما اجمله وبيه استچن #غيم ومطر حر وبرد وما بيه سعد ما چنت اظن #وحدك چنت تطرب الي وتعزفلي عل عود وتون# وتخربش اذني احچايتك يل ما غمض بعدك جفن #وتشبكني واشتم ريحتك واسمع نبض گلبك يدن# وشعرك يسيل اعله الچتف وگلبك على گلبي يحن # طبعك حلو چنت اعتقد وما ادري بطبعك دفن # وطبعي مثل طبع النخل شايل حلا ونايم بصبخاية ودمن #وعودي صلب صعب الكسر ما ينحي لراي العفن# جمارة راسي بكل فخر مو شايل شوية دخن #ما همته ريح وشمس ولا حتى عثرات الزمن#بس انت بيك اتأثرت واگضيت كل عمري حزن #وديت الك كل الخلگ يا عوسجت بر ما تحن# مشدودة روحي من الزغر لعيونك ام دورة حسن# شنهي انت باوصاف الطعم مگلوبه لو دبس ودهن# يل چفك بجفي غفه خل ارضع شفافك وجن #روحي العليله ماترد تعاندني وما تستچن # صبخايه روحي الشوفتك محرومه من زخ المزن #تگابلني تلعب بالشعر وتسحن بگلبي سحن #خلك ترف وشويه حن فدوة رحت لعيونك السودة وتجن حن فدوه حن # ......
#قصيدة
#اليحن
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682781
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهاشم ***طبع اليحن *** فدوة رحت لعيونك السودة وتجن #مثل الزرازير اعله شجرة وما تعن #حظنك دفو وما اجمله وبيه استچن #غيم ومطر حر وبرد وما بيه سعد ما چنت اظن #وحدك چنت تطرب الي وتعزفلي عل عود وتون# وتخربش اذني احچايتك يل ما غمض بعدك جفن #وتشبكني واشتم ريحتك واسمع نبض گلبك يدن# وشعرك يسيل اعله الچتف وگلبك على گلبي يحن # طبعك حلو چنت اعتقد وما ادري بطبعك دفن # وطبعي مثل طبع النخل شايل حلا ونايم بصبخاية ودمن #وعودي صلب صعب الكسر ما ينحي لراي العفن# جمارة راسي بكل فخر مو شايل شوية دخن #ما همته ريح وشمس ولا حتى عثرات الزمن#بس انت بيك اتأثرت واگضيت كل عمري حزن #وديت الك كل الخلگ يا عوسجت بر ما تحن# مشدودة روحي من الزغر لعيونك ام دورة حسن# شنهي انت باوصاف الطعم مگلوبه لو دبس ودهن# يل چفك بجفي غفه خل ارضع شفافك وجن #روحي العليله ماترد تعاندني وما تستچن # صبخايه روحي الشوفتك محرومه من زخ المزن #تگابلني تلعب بالشعر وتسحن بگلبي سحن #خلك ترف وشويه حن فدوة رحت لعيونك السودة وتجن حن فدوه حن # ......
#قصيدة
#اليحن
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682781
الحوار المتمدن
محمد الهاشم - قصيدة/طبع اليحن /شعر شعبي
محمد الهاشم : قصيدة قطار البوگ من الشعر الشعبي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهاشم حمد زيح التراب وگوم شوف ابوابنه مشرعه# حمد سار القطار بليل وبيه السمره امفرعه #وقطار الشوگ يابو حميد محد يگدر يرجعه #حرامية لفونه بليل وباگوا شطنه والبدعه #وباگوا كل محاصيلة وطفوها بليلنه الشمعه #وبساتين الوطن يحمود عليها اعيونه مدمعه #خلونه نتباچه ونندب الفلاح بلچي البيدر يرجعه # حمد يبني تراها الگاع ما بيه زلم فزعه # وتصرخ وين ابو الغيرة يرد العايل يرجعه #مابيه حمد مابيه ذاك حمود مابيه التحزم لوندب ربعه #فزعنه وثارن الچيلات لگينه ذياب عند الباب مجمعه #كَلتْ بينه الشهم والزين وكل اولادنه البرعه #حمد يبني عزيزة الگاعوالديوان والچانون والربعه #لاتندب غريب وياك وطمّعه #بس ابن السلف والزين وبس خيالها البگعه # ......
#قصيدة
#قطار
#البوگ
#الشعر
#الشعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692655
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهاشم حمد زيح التراب وگوم شوف ابوابنه مشرعه# حمد سار القطار بليل وبيه السمره امفرعه #وقطار الشوگ يابو حميد محد يگدر يرجعه #حرامية لفونه بليل وباگوا شطنه والبدعه #وباگوا كل محاصيلة وطفوها بليلنه الشمعه #وبساتين الوطن يحمود عليها اعيونه مدمعه #خلونه نتباچه ونندب الفلاح بلچي البيدر يرجعه # حمد يبني تراها الگاع ما بيه زلم فزعه # وتصرخ وين ابو الغيرة يرد العايل يرجعه #مابيه حمد مابيه ذاك حمود مابيه التحزم لوندب ربعه #فزعنه وثارن الچيلات لگينه ذياب عند الباب مجمعه #كَلتْ بينه الشهم والزين وكل اولادنه البرعه #حمد يبني عزيزة الگاعوالديوان والچانون والربعه #لاتندب غريب وياك وطمّعه #بس ابن السلف والزين وبس خيالها البگعه # ......
#قصيدة
#قطار
#البوگ
#الشعر
#الشعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692655
الحوار المتمدن
محمد الهاشم - قصيدة/قطار البوگ /من الشعر الشعبي
عائد زقوت : بَسْ الدجاجة تفهم
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت يُحكى أن شابًّا نَضِرَ الوجه كامل العقل أصابته لوَثةٌ في عقله وتوهّم أنه أصبح حبة قمح، وسيطر عليه هذا الهاجس فاستنكف عن الخروج من البيت خشية أن تراه دجاجةٌ فتلتقطه، وطاف به أهله بين الأطباء والمستشفيات إلى أن سافروا به لإحدى مستشفيات أوروبا فوصفوا إليه العلاج و تمّ شفاؤه وعاد إلى قريته، فجاؤوه أصدقاؤه ومحبّوه لتهنئته، وحين همّوا بالخروج دعوْا صاحبهم ليخرج معهم، وما أن خرج رأى دجاجةً فولّى هاربًا، فصاح به أصدقاؤه : " أنت لستَ حبة قمح، فنحن نعرفك ونراك إنسانًا فلا تخف " فردّ قائلًا : " أعرف أني لستُ حبة قمح، لكن الأهم أن الدجاجة تفهم ذلك " ، يبدو أن الشعب الفلسطيني أضحى حبة القمح التي لم تجد واحدًا يدرك أنه شعبٌ وله حقوق، شعبٌ حمل شعلة الحرية والكفاح والصمود في وجه المحتل الغاشم، وقدّم العديد من التضحيات الجِسام، فكان مرفأ الأمان لسفينة الأمة، ولكن للأسف لا زال يُنظر للشعب الفلسطيني على أنه حبة قمح، فتهافتت عليه صنوفٌ عديدة من المؤامرات والأجندات عبر مسيرة نضاله، لتلتقمه وتبتلعه لعلّه يُولّي ويُدبر، لكنهم يجدونه دومًا يونس الحوت، فمنذ سيطرة دولة الاحتلال على أرض فلسطين وتقدمَ مسيرة تحريره القادة العرب الذين نسجوا لنا أوهامًا فعشنا نحلم بها إلى ولادة منظمة التحرير التي سيطرت عليها سطوة الأوهام والأحلام العربية، فحرَف القادة العرب مسارها من الكفاح المسلح إلى نهج السلام والمفاوضات بعد مرحلةٍ من التجويع والتشتيت التي فُرضت على أبناء منظمة التحرير حتى يخرّوا صاغرين ويتبّعوا الأجندة العربية وقد كان ذلك، ثم أطلّت علينا الحركات الإسلامية والتي بدأت معركتها على أساس ان التاريخ بدأ من عندها و سينتهي عندها، فوجّهت جُلّ اهتماماتها إلى إعلاء قيمة تنظيماتها وتصدير أوهام ان تلك المنظمات هي الشعب وأنّ الشعب هي، وكانت هذه الحركات ممن تحوْلق وزاحم على حبة القمح لعلها تفوز بها، ونتيجةً للصراع المرير على حبة القمح وسلاح التجويع الذي شُرع في وجه الشعب، فخارت قواه وضعفت ولم تعد قادرةً على التصدي لتلك الحالة التي هزّت عرشه، فأصبح همّه الأول ومبتغاه الأسمى تأمين لقمة عيشه التي أصبح أسيرًا لها، وعلى الرغم من هذه الحالة الهلامية التي سيطرت على حال الشعب، فلا زالت فصائله وقياداته وعلى رأسها طرفي الانقسام ماضون في التطوّس النرجسيّ، فلا هم متصالحون ولا هم قادرون على وقف تهاوي وتراجع القضية الفلسطينية، ورافضون للذهاب للانتخابات وأيضًا غير قادرين على أن يطرح كلٌّ منهم برنامجه السياسي على الشعب ليكون حاكمًا عليه و ذلك خشيةً من نمو حبة القمح وعدم قدرتهم على التقاطها والتهامها، بل أبدعوا في إتاحة الفرصة لدولة الاحتلال لتنقضّ على القضية بكافّة وسائلها وقدراتها واستغلال حلفائها، فطفت على السطح جليّةً واضحة خطة تصفية القضية الفلسطينية محاطةً بالرضى العربي و التطوّس النرجسي الفلسطيني، وعلى الرغم من ذلك لازالوا مُتطوّسين على الشعب رغم سقوط العود الأخضر بل واحتراقه وموته فلم يحققوا دولة ولا سلطة، ليس ذلك فحسب، بل غير قادرين على إجبار الاحتلال ليتحمّل مسؤولية شعبٍ محتل، وأيضًا انكشف كل من يدّعي وصلًا بليلى حيث كان جُلّ هدفهم حبة القمح لكي يتسمّنوا بها ويتغوّلوا على حقوق الجماهير، فخاضوا معركة النضال بلا خططٍ و بلا حسابات، إلامَ يتطلّعون؟ وماذا يهدفون؟ أيريدون من الشعب أن يرحل ؟! فلم يرحل شعبٌ يومًا و لن يرحل، أم يريدون إخناع الشعب و إذلاله؟! حتى يقبل بما يُفرض ويُملى عليه، قد يحدث ذلك ولكن فلسطين آية من آيات الله، فلن تضيع أبدًا بنا أو بغيرنا، فلينظر كلٌّ منّا ماذا سيسجّل في تاري ......
#بَسْ
#الدجاجة
#تفهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703251
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت يُحكى أن شابًّا نَضِرَ الوجه كامل العقل أصابته لوَثةٌ في عقله وتوهّم أنه أصبح حبة قمح، وسيطر عليه هذا الهاجس فاستنكف عن الخروج من البيت خشية أن تراه دجاجةٌ فتلتقطه، وطاف به أهله بين الأطباء والمستشفيات إلى أن سافروا به لإحدى مستشفيات أوروبا فوصفوا إليه العلاج و تمّ شفاؤه وعاد إلى قريته، فجاؤوه أصدقاؤه ومحبّوه لتهنئته، وحين همّوا بالخروج دعوْا صاحبهم ليخرج معهم، وما أن خرج رأى دجاجةً فولّى هاربًا، فصاح به أصدقاؤه : " أنت لستَ حبة قمح، فنحن نعرفك ونراك إنسانًا فلا تخف " فردّ قائلًا : " أعرف أني لستُ حبة قمح، لكن الأهم أن الدجاجة تفهم ذلك " ، يبدو أن الشعب الفلسطيني أضحى حبة القمح التي لم تجد واحدًا يدرك أنه شعبٌ وله حقوق، شعبٌ حمل شعلة الحرية والكفاح والصمود في وجه المحتل الغاشم، وقدّم العديد من التضحيات الجِسام، فكان مرفأ الأمان لسفينة الأمة، ولكن للأسف لا زال يُنظر للشعب الفلسطيني على أنه حبة قمح، فتهافتت عليه صنوفٌ عديدة من المؤامرات والأجندات عبر مسيرة نضاله، لتلتقمه وتبتلعه لعلّه يُولّي ويُدبر، لكنهم يجدونه دومًا يونس الحوت، فمنذ سيطرة دولة الاحتلال على أرض فلسطين وتقدمَ مسيرة تحريره القادة العرب الذين نسجوا لنا أوهامًا فعشنا نحلم بها إلى ولادة منظمة التحرير التي سيطرت عليها سطوة الأوهام والأحلام العربية، فحرَف القادة العرب مسارها من الكفاح المسلح إلى نهج السلام والمفاوضات بعد مرحلةٍ من التجويع والتشتيت التي فُرضت على أبناء منظمة التحرير حتى يخرّوا صاغرين ويتبّعوا الأجندة العربية وقد كان ذلك، ثم أطلّت علينا الحركات الإسلامية والتي بدأت معركتها على أساس ان التاريخ بدأ من عندها و سينتهي عندها، فوجّهت جُلّ اهتماماتها إلى إعلاء قيمة تنظيماتها وتصدير أوهام ان تلك المنظمات هي الشعب وأنّ الشعب هي، وكانت هذه الحركات ممن تحوْلق وزاحم على حبة القمح لعلها تفوز بها، ونتيجةً للصراع المرير على حبة القمح وسلاح التجويع الذي شُرع في وجه الشعب، فخارت قواه وضعفت ولم تعد قادرةً على التصدي لتلك الحالة التي هزّت عرشه، فأصبح همّه الأول ومبتغاه الأسمى تأمين لقمة عيشه التي أصبح أسيرًا لها، وعلى الرغم من هذه الحالة الهلامية التي سيطرت على حال الشعب، فلا زالت فصائله وقياداته وعلى رأسها طرفي الانقسام ماضون في التطوّس النرجسيّ، فلا هم متصالحون ولا هم قادرون على وقف تهاوي وتراجع القضية الفلسطينية، ورافضون للذهاب للانتخابات وأيضًا غير قادرين على أن يطرح كلٌّ منهم برنامجه السياسي على الشعب ليكون حاكمًا عليه و ذلك خشيةً من نمو حبة القمح وعدم قدرتهم على التقاطها والتهامها، بل أبدعوا في إتاحة الفرصة لدولة الاحتلال لتنقضّ على القضية بكافّة وسائلها وقدراتها واستغلال حلفائها، فطفت على السطح جليّةً واضحة خطة تصفية القضية الفلسطينية محاطةً بالرضى العربي و التطوّس النرجسي الفلسطيني، وعلى الرغم من ذلك لازالوا مُتطوّسين على الشعب رغم سقوط العود الأخضر بل واحتراقه وموته فلم يحققوا دولة ولا سلطة، ليس ذلك فحسب، بل غير قادرين على إجبار الاحتلال ليتحمّل مسؤولية شعبٍ محتل، وأيضًا انكشف كل من يدّعي وصلًا بليلى حيث كان جُلّ هدفهم حبة القمح لكي يتسمّنوا بها ويتغوّلوا على حقوق الجماهير، فخاضوا معركة النضال بلا خططٍ و بلا حسابات، إلامَ يتطلّعون؟ وماذا يهدفون؟ أيريدون من الشعب أن يرحل ؟! فلم يرحل شعبٌ يومًا و لن يرحل، أم يريدون إخناع الشعب و إذلاله؟! حتى يقبل بما يُفرض ويُملى عليه، قد يحدث ذلك ولكن فلسطين آية من آيات الله، فلن تضيع أبدًا بنا أو بغيرنا، فلينظر كلٌّ منّا ماذا سيسجّل في تاري ......
#بَسْ
#الدجاجة
#تفهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703251
الحوار المتمدن
عائد زقوت - بَسْ الدجاجة تفهم
احمد الحاج : مشاريع ال 1000 دينار الرحمانية الراحمة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج تأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة ...اذا اجتمع ابناء مدينة واحدة على ( اي مشروع خدمي وانساني بـ 1000دينار ) على فرض ان عدد نفوس تلكم المدينة كالشطرة التابعة الى محافظة ذي قار مثلا = 260 الف نسمة وتم التبرع بـ 1000 دينار عن كل فرد منها فسيكون لدينا 260 مليون دينار تصلح لبناء مشروع متكامل لن يكلف العائلة الواحدة المكونة من خمسة انفار سوى 5 الاف دينار فقط لاغير ( ثمن نفرين تمن ومرق مع الطرشي والصمون ) بواقع الف دينار عن كل فرد منها، بما يصلح وبعد جمع المبلغ المطلوب لبناء مركز متكامل لتأهيل " ذوي الاحتياجات الخاصة " بإمكانه أن يستوعب جل المستفيدين منهم في عموم المدينة وليحمل اسم "مركز الشطرة الخدمي لتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة "، على أن يتولى جمع المبلغ المطلوب والاشراف على تنفيذ المشروع بكل مفاصله أحد وجهاء المدينة الثقات ممن يشار لهم بالبنان ولاتشوب سمعته شائبة ليتم توكيله من قبل وجهاء المدينة لأداء المهمة الانسانية كاملة من الالف الى الياء والتي لن تستغرق اكثر من 6 أشهر في اعقد الاحوال ..فما بالكم اذا ما عممت التجربة لتستغرق كل مدن ذي قار العزيزة كل واحدة على حدة ؟!وما يصدق على مدينة الشطرة ومحافظة ذي قار ، بكل تأكيد يصدق على بقية المدن والمحافظات العراقية العزيزة الاخرى، على أن يكون الدفع وبرغم قلة المبلغ - اقل من دولار - طوعيا بالمطلق ولا ارغام فيه ولا استقطاع وتحت أي ظرف أو عذر كان البتة - والا حكم على المشروع برمته بالفشل الذريع - ولكي لايتبعه منُ ولا اذى ولا رياء محبط للأجر من جهة ، وللمشروع من جهة أخرى لأن الارغام أو الاستقطاع = بغض الجمهور له بالتدريج ومن ثم التأليب ضده .. #بس_تحرك..............................ضحايا متلازمة داون ...اذا اجتمع ابناء مدينة واحدة على ( اي مشروع خدمي وانساني بـ 1000دينار ) على فرض ان عدد نفوس تلكم المدينة كالفلوجة التابعة الى محافظة الانبار مثلا = 300 الف نسمة وتم التبرع بـ 1000 دينار عن كل فرد منها فسيكون لدينا 300 مليون دينار تصلح لبناء مشروع متكامل لن يكلف العائلة الواحدة المكونة من خمسة انفار سوى 5 الاف دينار فقط لاغير ( ثمن نصف نفر كباب الفلوجة مع الطرشي والصمون ) بواقع الف دينار عن كل فرد منها، بما يصلح وبعد جمع المبلغ المطلوب لبناء مركز متكامل لتأهيل اطفال متلازمة داون بإمكانه أن يستوعب كل ضحايا المتلازمة في عموم المدينة وليحمل اسم "مركز الفلوجة الخدمي لتأهيل أطفال متلازمة داون "، على أن يتولى جمع المبلغ المطلوب والاشراف على تنفيذ المشروع بكل مفاصله أحد وجهاء المدينة الثقات ممن يشار لهم بالبنان ولاتشوب سمعته شائبة ليتم توكيله من قبل وجهاء المدينة لأداء المهمة الانسانية كاملة من الالف الى الياء والتي لن تستغرق اكثر من 6 أشهر في اعقد الاحوال ..فما بالكم اذا ما عممت التجربة لتستغرق كل مدن الانبار العزيزة كل واحدة على حدة ؟!وما يصدق على مدينة الفلوجة ومحافظة الانبار، بكل تأكيد يصدق على بقية المدن والمحافظات العراقية العزيزة الاخرى .على أن يكون الدفع وبرغم قلة المبلغ -اقل من دولار- طوعيا بالمطلق ولا ارغام فيه ولا استقطاع وتحت أي ظرف أو عذر كان البتة والا حكم على المشروع برمته بالفشل الذريع ولكي لايتبعه منُ ولا اذى ولا رياء محبط للأجر من جهة، وللمشروع من جهة أخرى ،لأن الارغام أو الاستقطاع = بغض الجمهور له بالتدريج ومن ثم التأليب ضده .. #بس_تحرك #بس_تحرك.................رعاية الايتام وكفالتهم ...اذا اجتمع ابناء مدينة واحدة على ( اي مشروع خدمي وانساني بـ 1000دينار ) على فرض ان عد ......
#مشاريع
#1000
#دينار
#الرحمانية
#الراحمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710336
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج تأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة ...اذا اجتمع ابناء مدينة واحدة على ( اي مشروع خدمي وانساني بـ 1000دينار ) على فرض ان عدد نفوس تلكم المدينة كالشطرة التابعة الى محافظة ذي قار مثلا = 260 الف نسمة وتم التبرع بـ 1000 دينار عن كل فرد منها فسيكون لدينا 260 مليون دينار تصلح لبناء مشروع متكامل لن يكلف العائلة الواحدة المكونة من خمسة انفار سوى 5 الاف دينار فقط لاغير ( ثمن نفرين تمن ومرق مع الطرشي والصمون ) بواقع الف دينار عن كل فرد منها، بما يصلح وبعد جمع المبلغ المطلوب لبناء مركز متكامل لتأهيل " ذوي الاحتياجات الخاصة " بإمكانه أن يستوعب جل المستفيدين منهم في عموم المدينة وليحمل اسم "مركز الشطرة الخدمي لتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة "، على أن يتولى جمع المبلغ المطلوب والاشراف على تنفيذ المشروع بكل مفاصله أحد وجهاء المدينة الثقات ممن يشار لهم بالبنان ولاتشوب سمعته شائبة ليتم توكيله من قبل وجهاء المدينة لأداء المهمة الانسانية كاملة من الالف الى الياء والتي لن تستغرق اكثر من 6 أشهر في اعقد الاحوال ..فما بالكم اذا ما عممت التجربة لتستغرق كل مدن ذي قار العزيزة كل واحدة على حدة ؟!وما يصدق على مدينة الشطرة ومحافظة ذي قار ، بكل تأكيد يصدق على بقية المدن والمحافظات العراقية العزيزة الاخرى، على أن يكون الدفع وبرغم قلة المبلغ - اقل من دولار - طوعيا بالمطلق ولا ارغام فيه ولا استقطاع وتحت أي ظرف أو عذر كان البتة - والا حكم على المشروع برمته بالفشل الذريع - ولكي لايتبعه منُ ولا اذى ولا رياء محبط للأجر من جهة ، وللمشروع من جهة أخرى لأن الارغام أو الاستقطاع = بغض الجمهور له بالتدريج ومن ثم التأليب ضده .. #بس_تحرك..............................ضحايا متلازمة داون ...اذا اجتمع ابناء مدينة واحدة على ( اي مشروع خدمي وانساني بـ 1000دينار ) على فرض ان عدد نفوس تلكم المدينة كالفلوجة التابعة الى محافظة الانبار مثلا = 300 الف نسمة وتم التبرع بـ 1000 دينار عن كل فرد منها فسيكون لدينا 300 مليون دينار تصلح لبناء مشروع متكامل لن يكلف العائلة الواحدة المكونة من خمسة انفار سوى 5 الاف دينار فقط لاغير ( ثمن نصف نفر كباب الفلوجة مع الطرشي والصمون ) بواقع الف دينار عن كل فرد منها، بما يصلح وبعد جمع المبلغ المطلوب لبناء مركز متكامل لتأهيل اطفال متلازمة داون بإمكانه أن يستوعب كل ضحايا المتلازمة في عموم المدينة وليحمل اسم "مركز الفلوجة الخدمي لتأهيل أطفال متلازمة داون "، على أن يتولى جمع المبلغ المطلوب والاشراف على تنفيذ المشروع بكل مفاصله أحد وجهاء المدينة الثقات ممن يشار لهم بالبنان ولاتشوب سمعته شائبة ليتم توكيله من قبل وجهاء المدينة لأداء المهمة الانسانية كاملة من الالف الى الياء والتي لن تستغرق اكثر من 6 أشهر في اعقد الاحوال ..فما بالكم اذا ما عممت التجربة لتستغرق كل مدن الانبار العزيزة كل واحدة على حدة ؟!وما يصدق على مدينة الفلوجة ومحافظة الانبار، بكل تأكيد يصدق على بقية المدن والمحافظات العراقية العزيزة الاخرى .على أن يكون الدفع وبرغم قلة المبلغ -اقل من دولار- طوعيا بالمطلق ولا ارغام فيه ولا استقطاع وتحت أي ظرف أو عذر كان البتة والا حكم على المشروع برمته بالفشل الذريع ولكي لايتبعه منُ ولا اذى ولا رياء محبط للأجر من جهة، وللمشروع من جهة أخرى ،لأن الارغام أو الاستقطاع = بغض الجمهور له بالتدريج ومن ثم التأليب ضده .. #بس_تحرك #بس_تحرك.................رعاية الايتام وكفالتهم ...اذا اجتمع ابناء مدينة واحدة على ( اي مشروع خدمي وانساني بـ 1000دينار ) على فرض ان عد ......
#مشاريع
#1000
#دينار
#الرحمانية
#الراحمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710336
الحوار المتمدن
احمد الحاج - مشاريع ال 1000 دينار الرحمانية الراحمة !
احمد الحاج : المطلوب حملة”ابن أم مكتوم” لطباعة المصحف الشريف بلغة برايل وترجمة الخطب والبرامج التربوية بلغة الاشارة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج نزولا عند رغبة مئات المكفوفين العراقيين الاعزاء ورعاية لذوي الاحتياجات الخاصة عامة،والمكفوفين خاصة،نقترح اطلاق مشروع يحمل اسم الصحابي الجليل (عبد الله بن ام مكتوم ) وهو أشهر ضرير في التأريخ نزلت فيه سوة قرأنية كاملة " سورة عبس " لطباعة المصحف الشريف للمكفوفين بلغة برايل وتوزيعه بينهم مجانا ،ليكون ذخيرة في الدنيا والآخرة وسنة حسنة للقائمين عليه لهم أجرها وأجر من عمل بها الى يوم الدين وليكون المشروع بمثابة اسوة حسنة يحتذى حذوها في كل مكان كذلك .…………………………المطلوب اطلاق مشروع منصة ( أذن خير لكم ) للتواصل مع الصم والبكم …!قبل 11 عاما كنت في مهمة صحفية مع أحد الزملاء الأعزاء ،وخلال تجوالنا في واحدة من المحافظات العزيزة للاطلاع على معالمها ومبدعيها وأعلامها وفي احد المساجد الكبيرة اكتشفنا ان هناك بادرة طيبة من ادارة الجامع حينئذ تمثلت بإنتداب أحد خبراء لغة الاشارة ليقوم بشرح خطبة الجمعة كاملة للصم والبكم اثناء القاء الخطبة في قاعة جانبية مخصصة لهم ..الحقيقة ان تلكم المبادرة الانسانية والرحمانية الطيبة ظلت عالقة في ذهني الى يومنا ، وأتمنى وهذا الاقتراح اطرحه للمرة الثانية ” ان تقوم ادارات المساجد الكبيرة المركزية حصرا ( جامع ابو حنيفة النعمان ..جامع الشيخ عبد القادر الجيلاني ..جامع ام القرى ..ونحوها ) بتعليق شاشات خارجية كبيرة داخل الحرم وخارجه على ان يتولى الظهور فيها ” خبير بلغة الاشارة يقف بعيدا عن الخطيب على جنب حتى لايشوش على المصلين ليظهر في الشاشة فقط وهو يشرح خطبة الجمعة كاملة بلغة الاشارة للصم والبكم ” بل واقترح كذلك ومن باب اذا غامرت في شرف مروم ، فلاتقنع بما دون النجوم ،” واطلب المستحيل لتحصل على الممكن ” تسجيل هذه الخطبة المبثوثة بلغة الاشارة وتحميلها على اليوتيوب للفائدة العامة كذلك تحميلها على منصات التواصل والاتصال ، فيس بوك ، انستغرام ، تليغرام ، تيك توك ، على شكل مقاطع مختارة توائم مدة البث المحددة على هذه المنصة الاخيرة وهكذا .هنا سيقول قائل ولكن الجامع وخلال صلاة الجمعة كله لايضم من الصم والبكم التام سوى افراد قلائل منهم لايتجاوزون عدد أصابع اليد الواحدة ….واقول قد يكون كلامك هذا صحيحا ولاشك ….الا ان مرد هذه القلة القليلة منهم الى أنهم لايفهمون من الخطبة شيئا قط ولايوجد من يفهم لغة الاشارة ليشرح لهم ملخص الخطبة بعد انتهائها، الا انك لو شرعت بتطبيق هذا المقترح الانف ” اذن خير لكم ” فستراهم وقد جاؤوا الى الجامع افرادا وجماعات وبالكوسترات والكيات والباصات لحضور الجمعة المباركة وسماع خطبتها في المساجد المركزية ،وانا مسؤول عن كلامي هذا تماما ” حتى الما يصلي منهم الجمعة اساسا سوف يحضر فضولا الى الجامع بمعية اصدقائه وزملائه ورفاقه الذي يحبهم وعلى – واهسهم – وكلهم يعاني من نفس المشكلة المستعصية #بس_تحركوانوه الى انه وبالامس اطلقت منصة عربية الكترونية تحمل اسم ” صاحبة الجلالة ” لدمج ودعم ذوي الإعاقة السمعية من الصم وضعاف السمع، في مصر والشرق الأوسط وإفريقيا بما اثار اهتمام العديد من وسائل الاعلام العربية والعالمية ، واقترح تعميم هذه التجربة الرائدة عراقيا ولكن مع بعض التعديلات المهمة ” لتكون هذه المنصة مخصصة فقط للبرامج التربوية والاجتماعية والارشادية والدينية والعلمية النافعة ومن دون – الاخبار السياسية والفنية والهش بشكية وبقية اللغوة العبثية – واقترح اطلاق اسم ” اذن خير لكم ” على منصة العراق لتحدد هويتها ومضمونها ” فإذن الخير كهذه لن تسمع غير الخير ” وذلك تيمنا بالاية الكريمة من سورة :التوبة ” وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُون ......
#المطلوب
#حملة”ابن
#مكتوم”
#لطباعة
#المصحف
#الشريف
#بلغة
#برايل
#وترجمة
#الخطب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713179
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج نزولا عند رغبة مئات المكفوفين العراقيين الاعزاء ورعاية لذوي الاحتياجات الخاصة عامة،والمكفوفين خاصة،نقترح اطلاق مشروع يحمل اسم الصحابي الجليل (عبد الله بن ام مكتوم ) وهو أشهر ضرير في التأريخ نزلت فيه سوة قرأنية كاملة " سورة عبس " لطباعة المصحف الشريف للمكفوفين بلغة برايل وتوزيعه بينهم مجانا ،ليكون ذخيرة في الدنيا والآخرة وسنة حسنة للقائمين عليه لهم أجرها وأجر من عمل بها الى يوم الدين وليكون المشروع بمثابة اسوة حسنة يحتذى حذوها في كل مكان كذلك .…………………………المطلوب اطلاق مشروع منصة ( أذن خير لكم ) للتواصل مع الصم والبكم …!قبل 11 عاما كنت في مهمة صحفية مع أحد الزملاء الأعزاء ،وخلال تجوالنا في واحدة من المحافظات العزيزة للاطلاع على معالمها ومبدعيها وأعلامها وفي احد المساجد الكبيرة اكتشفنا ان هناك بادرة طيبة من ادارة الجامع حينئذ تمثلت بإنتداب أحد خبراء لغة الاشارة ليقوم بشرح خطبة الجمعة كاملة للصم والبكم اثناء القاء الخطبة في قاعة جانبية مخصصة لهم ..الحقيقة ان تلكم المبادرة الانسانية والرحمانية الطيبة ظلت عالقة في ذهني الى يومنا ، وأتمنى وهذا الاقتراح اطرحه للمرة الثانية ” ان تقوم ادارات المساجد الكبيرة المركزية حصرا ( جامع ابو حنيفة النعمان ..جامع الشيخ عبد القادر الجيلاني ..جامع ام القرى ..ونحوها ) بتعليق شاشات خارجية كبيرة داخل الحرم وخارجه على ان يتولى الظهور فيها ” خبير بلغة الاشارة يقف بعيدا عن الخطيب على جنب حتى لايشوش على المصلين ليظهر في الشاشة فقط وهو يشرح خطبة الجمعة كاملة بلغة الاشارة للصم والبكم ” بل واقترح كذلك ومن باب اذا غامرت في شرف مروم ، فلاتقنع بما دون النجوم ،” واطلب المستحيل لتحصل على الممكن ” تسجيل هذه الخطبة المبثوثة بلغة الاشارة وتحميلها على اليوتيوب للفائدة العامة كذلك تحميلها على منصات التواصل والاتصال ، فيس بوك ، انستغرام ، تليغرام ، تيك توك ، على شكل مقاطع مختارة توائم مدة البث المحددة على هذه المنصة الاخيرة وهكذا .هنا سيقول قائل ولكن الجامع وخلال صلاة الجمعة كله لايضم من الصم والبكم التام سوى افراد قلائل منهم لايتجاوزون عدد أصابع اليد الواحدة ….واقول قد يكون كلامك هذا صحيحا ولاشك ….الا ان مرد هذه القلة القليلة منهم الى أنهم لايفهمون من الخطبة شيئا قط ولايوجد من يفهم لغة الاشارة ليشرح لهم ملخص الخطبة بعد انتهائها، الا انك لو شرعت بتطبيق هذا المقترح الانف ” اذن خير لكم ” فستراهم وقد جاؤوا الى الجامع افرادا وجماعات وبالكوسترات والكيات والباصات لحضور الجمعة المباركة وسماع خطبتها في المساجد المركزية ،وانا مسؤول عن كلامي هذا تماما ” حتى الما يصلي منهم الجمعة اساسا سوف يحضر فضولا الى الجامع بمعية اصدقائه وزملائه ورفاقه الذي يحبهم وعلى – واهسهم – وكلهم يعاني من نفس المشكلة المستعصية #بس_تحركوانوه الى انه وبالامس اطلقت منصة عربية الكترونية تحمل اسم ” صاحبة الجلالة ” لدمج ودعم ذوي الإعاقة السمعية من الصم وضعاف السمع، في مصر والشرق الأوسط وإفريقيا بما اثار اهتمام العديد من وسائل الاعلام العربية والعالمية ، واقترح تعميم هذه التجربة الرائدة عراقيا ولكن مع بعض التعديلات المهمة ” لتكون هذه المنصة مخصصة فقط للبرامج التربوية والاجتماعية والارشادية والدينية والعلمية النافعة ومن دون – الاخبار السياسية والفنية والهش بشكية وبقية اللغوة العبثية – واقترح اطلاق اسم ” اذن خير لكم ” على منصة العراق لتحدد هويتها ومضمونها ” فإذن الخير كهذه لن تسمع غير الخير ” وذلك تيمنا بالاية الكريمة من سورة :التوبة ” وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُون ......
#المطلوب
#حملة”ابن
#مكتوم”
#لطباعة
#المصحف
#الشريف
#بلغة
#برايل
#وترجمة
#الخطب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713179
الحوار المتمدن
احمد الحاج - المطلوب حملة”ابن أم مكتوم” لطباعة المصحف الشريف بلغة برايل وترجمة الخطب والبرامج التربوية بلغة الاشارة
سرسبيندار السندي : ** گْالتْ ... ألحُبْ مُو بَسْ كْلامْ **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي گالت الحب مو بس كلام وساعات الجوع لعب فوق المنامالحب مشاعر صادقة ورعاية وإهتمام* گالت الحب مو بس كلام وقصائد غزل وكلام في كلام الحب إخلاص وتفاني مدى الايام * گالت الحب مو بس كلاموقت الغضب سب وضرب وتكسير عظام الحب أسمى شريعة أوجدها الخالقتستحق التقديس والإحترامالحب ... نعمة وراحة وصدق وسلام * المقطع الثاني غلطان الصور الحب والدين شريعة سلب ونهب وقتل وغزو وإنتقام وغلطان الگال الحب بس حرفين الحب بيه كل حروف الدنيا وألوانها حتى الشدة والضمة والفتحة والكسرة وعلامات التعجب والاستفهام فلولا الحب ما طار الحبيب لدار الحبيبة ليلاً والناس نيام ولولا الحب ما إستطاع العاشق رسم عيون الحبيبة بأروع كلامولما بحث الولهان عن نهد يرويه بعد طول فطام فالحب من أعطى للحياة قيمةوحرك النجوم والكواكب بأنتظام فطوبى لمن غزى الحب قلوبهموصار لهم ديناً وشريعة ... وخير صوم وصلاة وزكاة وحسامفألله محبة وليس تجارة موتوقتل وغزو وخصامAug / 1 / 2022 ......
#گْالتْ
#ألحُبْ
#بَسْ
#كْلامْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764006
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي گالت الحب مو بس كلام وساعات الجوع لعب فوق المنامالحب مشاعر صادقة ورعاية وإهتمام* گالت الحب مو بس كلام وقصائد غزل وكلام في كلام الحب إخلاص وتفاني مدى الايام * گالت الحب مو بس كلاموقت الغضب سب وضرب وتكسير عظام الحب أسمى شريعة أوجدها الخالقتستحق التقديس والإحترامالحب ... نعمة وراحة وصدق وسلام * المقطع الثاني غلطان الصور الحب والدين شريعة سلب ونهب وقتل وغزو وإنتقام وغلطان الگال الحب بس حرفين الحب بيه كل حروف الدنيا وألوانها حتى الشدة والضمة والفتحة والكسرة وعلامات التعجب والاستفهام فلولا الحب ما طار الحبيب لدار الحبيبة ليلاً والناس نيام ولولا الحب ما إستطاع العاشق رسم عيون الحبيبة بأروع كلامولما بحث الولهان عن نهد يرويه بعد طول فطام فالحب من أعطى للحياة قيمةوحرك النجوم والكواكب بأنتظام فطوبى لمن غزى الحب قلوبهموصار لهم ديناً وشريعة ... وخير صوم وصلاة وزكاة وحسامفألله محبة وليس تجارة موتوقتل وغزو وخصامAug / 1 / 2022 ......
#گْالتْ
#ألحُبْ
#بَسْ
#كْلامْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764006
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** گْالتْ ... ألحُبْ مُو بَسْ كْلامْ **