مصعب قاسم عزاوي : آفاق واعدة لعلاج سرطان الدم
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي *تعريب فريق دار الأكاديمية لملخص محاضرة قدمها مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المنتدى الثقافي في لندن.يمثل سرطان الدم واحداً من السرطانات التي تشكل خطراً محدقاً بكل فرد على وجه البسيطة، وذلك لأنه كجميع أنواع السرطانات مرض قاتل قد يأتي دون سابق إنذار، بالإضافة إلى بعض الصفات الخاصة المتعلقة به، والمتمثلة بكونه يصيب وبأشكال خطيرة منه الأطفال في أعمار صغيرة.وتجدر الإشارة إلى أن وقوع سرطان الدم بين الفئات العمرية المختلفة وبأشكاله المتعددة قد ازداد وبشكل ملحوظ في السنين الأخيرة، ويعزو أغلب الباحثين ذلك إلى زيادة معدلات التلوث البيئي عموماً، والتلوث بالمنتجات الصناعية المعتمدة على الأساس النفطي دون وجود رقابة واضحة ودراسة مدققة عن تأثيرات هذه المواد ذات الأساس النفطي التي تستخدم في الدهانات والأصبغة والصناعات البلاستيكية أساساً، وحتى في بعض المواد الحافظة المستخدمة في الصناعات الغذائية. وقد يكون الأهم من ذلك كله الوحشية المنفلتة من كل عقال أخلاقي في مجال الصناعات النووية، وخاصة في مجال تخزين نفاياتها التي تظل مشعة بشكل سمي للخلايا البشرية لمئات الآلاف من السنين عقب انقضاء الحاجة الصناعية منها. وقد يكون مثلها الأكثر إيلاماً في حيوات الناطقين بلسان الضاد ما حدث في العراق حينما حولته قوات التحالف في حربي الخليج الأولى والثانية إلى مكب نفايات نووية مفتوح على مصراعيه لإلقاء الألوف المؤلفة من اليورانيوم الُمنَضَّبِ بحجة الضرورات الحربية المتعلقة بتعزيز القوة الاختراقية للقذائف والصواريخ الغازية! وفي إطار السعي العلمي عالمياً لإيجاد علاج فاعل لمرض السرطان، تمكن فريق العمل البحثي في قسم علم الأمراض في جامعة إمبريال كولج اللندنية بعد ستة أعوام من البحث المستمر إلى إيجاد تقنية جديدة قد تمثل فتحاً علمياً باهراً من أجل علاج سرطان الدم خصوصاً، وكافة أنواع السرطانات الأخرى في المستقبل غير البعيد إذا استطاعت الأبحاث الاستمرار في الكشف المدقق والتطبيق المتأني لهذه الطريقة على السرطانات جميعاً.وتقوم هذه الطريقة في مبدئها على تطوير خلايا مناعية تؤخذ من جسم الشخص المصاب وبحيث تزرع في الأوساط الخارجية، وتتم دراسة بنيتها تحت المجهر الالكتروني حيث يتم اختيار خلية أو مجموعة خلايا مناعية في الطور الأولي لنموها و هي لاتزال فتية جداً، ثم يتم عقب ذلك إجراء تعديل مورثي بتقنيات الدمج المورثي في قلب نواة الخلية المناعية لتصبح قادرة من خلال التعليمات التي تمثلها المورثة الجديدة التي دمجت في حمضها النووي على أن تتعرف على الخلايا الورمية وبشكل مبكر جداً خلال عملية تكاثرها الورمي، وبطريقة تستند إلى التعرف على البنية الأولية لغشاء الخلية الورمية التي تحمل مورثة تدعى WT/1 وفي مرحلة مبكرة تسبق عملية انتشار الخلايا الورمية من سرطان الدم في بقية أنسجة الجسم.وبمعنى آخر تصبح هذه الخلية المناعية عقب إكثارها في المخبر ثم حقنها في جسم المصاب خلايا مناعية تقوم بدور الحراسة النشيطة ودور التحري المبكر للإمساك بالخلايا الورمية وبأسرع وقت. وتظهر الأبحاث أن هذه الخلية المناعية المطورة وراثياً لا تشكل أي ضرر على جسم الإنسان لكونها أساساً خلية طبيعية من جهازه المناعي طورت في المخبر لتقوم بدور الإنذار ومكافحة الورم بشكل مبكر.وعقب الإمساك بالخلية الورمية تستطيع هذه الخلايا المناعية أن تتعرف على الخلية الورمية كجسم أجنبي ضار، وتبدأ حينئذ عملية الهجوم عليه وابتلاعه وهضمه وبالتالي إيقاف الورم في مرحلة مبكرة جداً.ويمكن أن تكون هذه الطريقة العلاجي ......
#آفاق
#واعدة
#لعلاج
#سرطان
#الدم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697963
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي *تعريب فريق دار الأكاديمية لملخص محاضرة قدمها مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المنتدى الثقافي في لندن.يمثل سرطان الدم واحداً من السرطانات التي تشكل خطراً محدقاً بكل فرد على وجه البسيطة، وذلك لأنه كجميع أنواع السرطانات مرض قاتل قد يأتي دون سابق إنذار، بالإضافة إلى بعض الصفات الخاصة المتعلقة به، والمتمثلة بكونه يصيب وبأشكال خطيرة منه الأطفال في أعمار صغيرة.وتجدر الإشارة إلى أن وقوع سرطان الدم بين الفئات العمرية المختلفة وبأشكاله المتعددة قد ازداد وبشكل ملحوظ في السنين الأخيرة، ويعزو أغلب الباحثين ذلك إلى زيادة معدلات التلوث البيئي عموماً، والتلوث بالمنتجات الصناعية المعتمدة على الأساس النفطي دون وجود رقابة واضحة ودراسة مدققة عن تأثيرات هذه المواد ذات الأساس النفطي التي تستخدم في الدهانات والأصبغة والصناعات البلاستيكية أساساً، وحتى في بعض المواد الحافظة المستخدمة في الصناعات الغذائية. وقد يكون الأهم من ذلك كله الوحشية المنفلتة من كل عقال أخلاقي في مجال الصناعات النووية، وخاصة في مجال تخزين نفاياتها التي تظل مشعة بشكل سمي للخلايا البشرية لمئات الآلاف من السنين عقب انقضاء الحاجة الصناعية منها. وقد يكون مثلها الأكثر إيلاماً في حيوات الناطقين بلسان الضاد ما حدث في العراق حينما حولته قوات التحالف في حربي الخليج الأولى والثانية إلى مكب نفايات نووية مفتوح على مصراعيه لإلقاء الألوف المؤلفة من اليورانيوم الُمنَضَّبِ بحجة الضرورات الحربية المتعلقة بتعزيز القوة الاختراقية للقذائف والصواريخ الغازية! وفي إطار السعي العلمي عالمياً لإيجاد علاج فاعل لمرض السرطان، تمكن فريق العمل البحثي في قسم علم الأمراض في جامعة إمبريال كولج اللندنية بعد ستة أعوام من البحث المستمر إلى إيجاد تقنية جديدة قد تمثل فتحاً علمياً باهراً من أجل علاج سرطان الدم خصوصاً، وكافة أنواع السرطانات الأخرى في المستقبل غير البعيد إذا استطاعت الأبحاث الاستمرار في الكشف المدقق والتطبيق المتأني لهذه الطريقة على السرطانات جميعاً.وتقوم هذه الطريقة في مبدئها على تطوير خلايا مناعية تؤخذ من جسم الشخص المصاب وبحيث تزرع في الأوساط الخارجية، وتتم دراسة بنيتها تحت المجهر الالكتروني حيث يتم اختيار خلية أو مجموعة خلايا مناعية في الطور الأولي لنموها و هي لاتزال فتية جداً، ثم يتم عقب ذلك إجراء تعديل مورثي بتقنيات الدمج المورثي في قلب نواة الخلية المناعية لتصبح قادرة من خلال التعليمات التي تمثلها المورثة الجديدة التي دمجت في حمضها النووي على أن تتعرف على الخلايا الورمية وبشكل مبكر جداً خلال عملية تكاثرها الورمي، وبطريقة تستند إلى التعرف على البنية الأولية لغشاء الخلية الورمية التي تحمل مورثة تدعى WT/1 وفي مرحلة مبكرة تسبق عملية انتشار الخلايا الورمية من سرطان الدم في بقية أنسجة الجسم.وبمعنى آخر تصبح هذه الخلية المناعية عقب إكثارها في المخبر ثم حقنها في جسم المصاب خلايا مناعية تقوم بدور الحراسة النشيطة ودور التحري المبكر للإمساك بالخلايا الورمية وبأسرع وقت. وتظهر الأبحاث أن هذه الخلية المناعية المطورة وراثياً لا تشكل أي ضرر على جسم الإنسان لكونها أساساً خلية طبيعية من جهازه المناعي طورت في المخبر لتقوم بدور الإنذار ومكافحة الورم بشكل مبكر.وعقب الإمساك بالخلية الورمية تستطيع هذه الخلايا المناعية أن تتعرف على الخلية الورمية كجسم أجنبي ضار، وتبدأ حينئذ عملية الهجوم عليه وابتلاعه وهضمه وبالتالي إيقاف الورم في مرحلة مبكرة جداً.ويمكن أن تكون هذه الطريقة العلاجي ......
#آفاق
#واعدة
#لعلاج
#سرطان
#الدم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697963
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - آفاق واعدة لعلاج سرطان الدم
عزالدين بوغانمي : نحو انتفاضة شبابيّة تحرّرية واعدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي عدد غير محدود من الشباب التقدمي واليساري عبّر عن غضبه الشديد وسُخطه وسخريته وشعوره بالخديعة على إثر حضور أحد اليساريين المعروفين في برنامج تلفزي بدا لهم مبتذلًا وخليعًا. والحقيقة أن منسوب الغضب يتعدّى واقعة المشهد التلفزي محلّ احتجاج الشباب على الناطق الرسمي باسم الجبهة سابقًا، ويتعدّى الفكرة الضعيفة لصراع الأجيال.نعتقد أنّ جيل اليسار الماضي سقط سقوطًا مضمونيًّا في خريف 2014. وظلّ يُكابر ويتخابثُ حتى سقط سقطته السياسية الكبرى في 2019. ومنذ ذلك الحين، وبحكم كونه مات ولم يقتنع بموته، ظلّ يُعاند موته بالاختباء في الثلّاجة متظاهرًا بالحياة، إلى أنّ فاحت رائحته وعفّن مُحيطه بالكامل، إلى درجة العجز على مجرد القيام بالمراجعة المطلوبة. بحيث استمر في السكوت عما جرى مُستسهلًا تفسير الأحداث بذرائع كاذبة. وبدل السعي الجادّ والصادق للتعرف على الأعطاب ومواجهتها بجرأة قصد الإصلاح والتجاوز، واصل في على نفس النهج، فلا يكاد الناس ينسون فضيحة حتى يُقدِمُ على أخرى أكثر مدعاة للسخرية. هذا هو بدقّة سبب ما تعيشه الحركة الوطنية التقدمية ومعسكر الثورة والتغييرمن حالةٍ ضياع وانعدام الوزن وفقدان البوصلة. وهو الجذر السّببي الحقيقي لما يعيشه شباب اليسار من غربة ومن غياب الثقة وغياب التفاهم وغياب التعاون، ممّا يحرمه من المشاركة في تقرير مستقبل بلاده. ويبدو أنّ الحلّ يبدأ بالإقرار بأن الجيل السابق، بكل ما يمثله من أفكار وتقاليد وشعارات غامضة وحِيَلْ صغيرة وطلعات غبيّة وغرور ونرجسية وألاعيب قد انتهى. وهذا لا يترتب عليه الفرار وراء فكرة الفشل وانعدام القيادة. بل يتعيّن على جيل الشباب الذي عاش الثورة، وشارك في تضحياتها، أن يقطع الأمل بهؤلاء الذين خرّبوا تجربة الجبهة الشعبية، حتى يتمكن من تجميع بعضه البعض، واحتلال مواقع القيادة التي أصبحت شاغرة منذ انتخابات 2019.على الشباب أن يدركوا، وبقناعة تامّة، أن سبيل الخروج من هذه الأحوال الكارثية ،لن يكون ممكنا من دون اتّخاذ قرار جماعي شُجاع بالقطع الحاسم والنّهائي مع تجارب الفشل بكلّ عناوينها وحوانيتها الحزبية الحزينة الفارغة من الذّكاء والجدّية والإخلاص. ولن يكون ممكنا دون تعاونهم على بناء إطار سياسي ديمقراطي جديد منفتح على الشباب في الأحياء الشعبية وفي الجامعات والمعاهد والجمعيات الرّياضية، وعلى كلّ الطاقات الوطنية في جميع القطاعات العلمية والإعلامية والمهنية. ولن يكون ممكنا من دون التّعاون على كتابة مشروع سياسي اقتصادي اجتماعي ثقافي واضح ومفهوم وذكيّ وقابل للتطبيق، وخالي من الجمل الغامضة والشعارات الفضفاضة وخطاب الكراهية واستعداء دول العالم، ومن كلّ تلك الأعوار المُنفّرة للمواطنين. دون قرار تاريخي كهذا لن تكون هنالك إمكانية لتجاوز حالة الانقسام والتشتت والتنازع القبلي البغيض الذي يعيشه اليسار اليوم، ويفرضه على الأجيال المُتلاحقة. وإذا أخفق الشباب في اقتحام المشهد وإحداث نُقلة نوعيّة فارقة تفصل بين زمنُيْن، فإن هءا الوضع سيتواصل لفترة طويلة مقبلة كما المرض العُضال يتمدّد دون علاج جذريّ. كما أنه الوسيلة الوحيدة لتحقيق التّآخي والتّعاون بين الشباب في معسكر الثورة والتغيير، ورصّ صفوفهم، ليأخذوا زمام الأمور بآياديهم، ويُنظّموا شؤون وطنهم ومجتمعهم بأنفسهم، ويشاركوا بفعّالية تُناسب طاقاتهم في تأمين مستقبلهم، هي تحرّهم من قبضة رموز الفشل ومن ثقافة الفشل وتقاليدها السّيّئة القائمة على الأحقاد والنّرجسية والانتقام والاعتقاد بأنّ الثّورة قامت من أجل فُلان أو علّان. إننا نقول هذا الكلام بكلّ ......
#انتفاضة
#شبابيّة
#تحرّرية
#واعدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712024
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي عدد غير محدود من الشباب التقدمي واليساري عبّر عن غضبه الشديد وسُخطه وسخريته وشعوره بالخديعة على إثر حضور أحد اليساريين المعروفين في برنامج تلفزي بدا لهم مبتذلًا وخليعًا. والحقيقة أن منسوب الغضب يتعدّى واقعة المشهد التلفزي محلّ احتجاج الشباب على الناطق الرسمي باسم الجبهة سابقًا، ويتعدّى الفكرة الضعيفة لصراع الأجيال.نعتقد أنّ جيل اليسار الماضي سقط سقوطًا مضمونيًّا في خريف 2014. وظلّ يُكابر ويتخابثُ حتى سقط سقطته السياسية الكبرى في 2019. ومنذ ذلك الحين، وبحكم كونه مات ولم يقتنع بموته، ظلّ يُعاند موته بالاختباء في الثلّاجة متظاهرًا بالحياة، إلى أنّ فاحت رائحته وعفّن مُحيطه بالكامل، إلى درجة العجز على مجرد القيام بالمراجعة المطلوبة. بحيث استمر في السكوت عما جرى مُستسهلًا تفسير الأحداث بذرائع كاذبة. وبدل السعي الجادّ والصادق للتعرف على الأعطاب ومواجهتها بجرأة قصد الإصلاح والتجاوز، واصل في على نفس النهج، فلا يكاد الناس ينسون فضيحة حتى يُقدِمُ على أخرى أكثر مدعاة للسخرية. هذا هو بدقّة سبب ما تعيشه الحركة الوطنية التقدمية ومعسكر الثورة والتغييرمن حالةٍ ضياع وانعدام الوزن وفقدان البوصلة. وهو الجذر السّببي الحقيقي لما يعيشه شباب اليسار من غربة ومن غياب الثقة وغياب التفاهم وغياب التعاون، ممّا يحرمه من المشاركة في تقرير مستقبل بلاده. ويبدو أنّ الحلّ يبدأ بالإقرار بأن الجيل السابق، بكل ما يمثله من أفكار وتقاليد وشعارات غامضة وحِيَلْ صغيرة وطلعات غبيّة وغرور ونرجسية وألاعيب قد انتهى. وهذا لا يترتب عليه الفرار وراء فكرة الفشل وانعدام القيادة. بل يتعيّن على جيل الشباب الذي عاش الثورة، وشارك في تضحياتها، أن يقطع الأمل بهؤلاء الذين خرّبوا تجربة الجبهة الشعبية، حتى يتمكن من تجميع بعضه البعض، واحتلال مواقع القيادة التي أصبحت شاغرة منذ انتخابات 2019.على الشباب أن يدركوا، وبقناعة تامّة، أن سبيل الخروج من هذه الأحوال الكارثية ،لن يكون ممكنا من دون اتّخاذ قرار جماعي شُجاع بالقطع الحاسم والنّهائي مع تجارب الفشل بكلّ عناوينها وحوانيتها الحزبية الحزينة الفارغة من الذّكاء والجدّية والإخلاص. ولن يكون ممكنا دون تعاونهم على بناء إطار سياسي ديمقراطي جديد منفتح على الشباب في الأحياء الشعبية وفي الجامعات والمعاهد والجمعيات الرّياضية، وعلى كلّ الطاقات الوطنية في جميع القطاعات العلمية والإعلامية والمهنية. ولن يكون ممكنا من دون التّعاون على كتابة مشروع سياسي اقتصادي اجتماعي ثقافي واضح ومفهوم وذكيّ وقابل للتطبيق، وخالي من الجمل الغامضة والشعارات الفضفاضة وخطاب الكراهية واستعداء دول العالم، ومن كلّ تلك الأعوار المُنفّرة للمواطنين. دون قرار تاريخي كهذا لن تكون هنالك إمكانية لتجاوز حالة الانقسام والتشتت والتنازع القبلي البغيض الذي يعيشه اليسار اليوم، ويفرضه على الأجيال المُتلاحقة. وإذا أخفق الشباب في اقتحام المشهد وإحداث نُقلة نوعيّة فارقة تفصل بين زمنُيْن، فإن هءا الوضع سيتواصل لفترة طويلة مقبلة كما المرض العُضال يتمدّد دون علاج جذريّ. كما أنه الوسيلة الوحيدة لتحقيق التّآخي والتّعاون بين الشباب في معسكر الثورة والتغيير، ورصّ صفوفهم، ليأخذوا زمام الأمور بآياديهم، ويُنظّموا شؤون وطنهم ومجتمعهم بأنفسهم، ويشاركوا بفعّالية تُناسب طاقاتهم في تأمين مستقبلهم، هي تحرّهم من قبضة رموز الفشل ومن ثقافة الفشل وتقاليدها السّيّئة القائمة على الأحقاد والنّرجسية والانتقام والاعتقاد بأنّ الثّورة قامت من أجل فُلان أو علّان. إننا نقول هذا الكلام بكلّ ......
#انتفاضة
#شبابيّة
#تحرّرية
#واعدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712024
الحوار المتمدن
عزالدين بوغانمي - نحو انتفاضة شبابيّة تحرّرية واعدة
ستار الجودة : الرسامة جنات باسم إضاءة واعدة في بنية التشكيل العراقي
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة "جنات باسم "..."موهبة جدلية ورسامة بالفطرة" الموهبة ضوء بيننا , لا يراها الا من يمتلك البصيرة, و هي من نعم الله على العباد, و بحكم تفاعل النقاد التشكيليين في بنية المشهد الفني والثقافي مع شرائح المجتمع المتنوعة أشرفوا على الكثير من المواهب ، ولم يجدون صعووبة وجدلية ودهشة مثل ما وجدوا في "جنات باسم"فنانة تشكيلية بالفطرة استودع الله فيها موهبة الرسم والتحدي ، موهبة فريدة من نوعها، دخلت المشهد الثقافي باستحياء فتاة وديعة بريئة غير أجتماعية لا تتحدث كثيرا ولم تقدم نفسها كفنانة رغم الثراء الفني الذي تمتلكه، أستعرض" خالها" منجزها الفني ، امام النقاد فوجدوا خطوط فنية قوية وذاكرة خصبة، طلبوا منها ان ترسم امام الجمهور ، (لمعرفة الامكانيات والتأكد )، كان مخاض صعبًا وغريب ،رسمت وعلامات الاستحياء والخوف وتغير التعابير واحمرار لون وجهها ،من الخجل ومتابعة الجمهور ، أكملت منجزها بنجاح وتحدت كل التوقعات واثبتت هويتها الفنية التشكيلية ، و جاءت المفاجئات تباعًا وعرف بأنها عنوان كبير للتحدي واثبات الذات ،صعوبات كبيرة وكثيرة كانت تعيش معها ،عدم اكمال الدراسة واستشهاد ابيها الذي ترك فراغ وجرح عميق وظروف أجتماعية قاهرة ، لكنها ورغم الإرهاصات استطاعت ان تؤسس لها مكانة أجتماعية و فنية متجاوزة كل العقبات وتطرح اعمالها الفنية بقوة ، فمنذ خط شروعها الاول والدخول في مجال التشكيل قدمت أعمال فنية متنوعة الرؤى والمدارس نالت رضا الجميع ،قدمت قصائدها بصرية بايقاعات لونية( كما وصفها مدير المتحف هاشم طراد) ،وعرضا فنيا رائعا تجاوزت من خلاله حالة الانكفاء على الافكار المتهالكة و كسرت المفاهيم البائسة و أخرجت أعمالها عبر مؤثرات لونية متعددة الأجناس و أدخلت معالجات تمظهرت في عوالم شعرية خالية من التعقيد والرتابة المملة والانجرار , وأكثر ما شد انتباه المتلقي والناقد التشكيلي هي الهوية الفطرية والموهبة وإمكانية الانتقال المجازي والخيالي والصياغة الممسوكة للنصوص البصرية في مساحة الحقيقة والخيال وقدرتها على كسر حالة السكون واللعب الحر في المساحات اللونية وتوزيع المفردات وبناء اللوحة في جغرافية السطوح البصرية. تمتلك مخيلته و شاعريته في التواصل الجمالي والانفتاح على الفن المعاصر والإبداع وإمكانية الربط بين المفاهيم ,قدمت عرضًا فنيًا عبر مخاض صعب وتحدي لظروف استثنائية, والأصعب هي كسر حالة الجمود والخروج من عباءة العزلة و الانعتاق من كل القيود والدخول بمساحات اشد سطوع ،لملمت ثيماتها التي يفصل بينها الفراغ الملزم في مفردات متباعدة الأزمان والمكان فاستدعت من رحم الحضارات الرافدينة شخصيات وجسدتها وفق منظور حداثوية لخلق تجربة في التلاقح الفكري وخلق حالة من الامتدادات الخفية بين حلقات الأزمان المتباعدة التي انارة عتمة الفكر الانساني في كل العالم وبين معطيات الحاضر الماسك بتلك الانجازات جسدت الطفولة والمرأة والشخصية العراقية لخلق صورة واقعية بأسلوب وبفكر معاصر,تلاعبت بمخيلة الجمهور عبر دراما الحدث والشحنات القوية والعودة الى حالة السكون والصفاء والاستقرار عبر تحولات فكرية تكنيكية في طبيعة التصميم والبناء و الانتاج الفني.تأثرت بفنانين عراقيين كبار "وانعكس التأثير على مجمل أعمالها في الواقعية والبوتريه والتجريد والانطباعية. حدثتنا الرسامة "جنات"عن تجربتها.*هوية جنات باسم؟ *اصعب الأشياء ان يتحدث الانسان عن نفسه ، ولكن يقولون عني، فتاة اعتصرتها الحياة لتخرج اجمل ما فيها ، قوية ، مثابرة ، مضحية ، مرت بظروف عصيبة جعلت منها امرأة من ح ......
#الرسامة
#جنات
#باسم
#إضاءة
#واعدة
#بنية
#التشكيل
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713164
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة "جنات باسم "..."موهبة جدلية ورسامة بالفطرة" الموهبة ضوء بيننا , لا يراها الا من يمتلك البصيرة, و هي من نعم الله على العباد, و بحكم تفاعل النقاد التشكيليين في بنية المشهد الفني والثقافي مع شرائح المجتمع المتنوعة أشرفوا على الكثير من المواهب ، ولم يجدون صعووبة وجدلية ودهشة مثل ما وجدوا في "جنات باسم"فنانة تشكيلية بالفطرة استودع الله فيها موهبة الرسم والتحدي ، موهبة فريدة من نوعها، دخلت المشهد الثقافي باستحياء فتاة وديعة بريئة غير أجتماعية لا تتحدث كثيرا ولم تقدم نفسها كفنانة رغم الثراء الفني الذي تمتلكه، أستعرض" خالها" منجزها الفني ، امام النقاد فوجدوا خطوط فنية قوية وذاكرة خصبة، طلبوا منها ان ترسم امام الجمهور ، (لمعرفة الامكانيات والتأكد )، كان مخاض صعبًا وغريب ،رسمت وعلامات الاستحياء والخوف وتغير التعابير واحمرار لون وجهها ،من الخجل ومتابعة الجمهور ، أكملت منجزها بنجاح وتحدت كل التوقعات واثبتت هويتها الفنية التشكيلية ، و جاءت المفاجئات تباعًا وعرف بأنها عنوان كبير للتحدي واثبات الذات ،صعوبات كبيرة وكثيرة كانت تعيش معها ،عدم اكمال الدراسة واستشهاد ابيها الذي ترك فراغ وجرح عميق وظروف أجتماعية قاهرة ، لكنها ورغم الإرهاصات استطاعت ان تؤسس لها مكانة أجتماعية و فنية متجاوزة كل العقبات وتطرح اعمالها الفنية بقوة ، فمنذ خط شروعها الاول والدخول في مجال التشكيل قدمت أعمال فنية متنوعة الرؤى والمدارس نالت رضا الجميع ،قدمت قصائدها بصرية بايقاعات لونية( كما وصفها مدير المتحف هاشم طراد) ،وعرضا فنيا رائعا تجاوزت من خلاله حالة الانكفاء على الافكار المتهالكة و كسرت المفاهيم البائسة و أخرجت أعمالها عبر مؤثرات لونية متعددة الأجناس و أدخلت معالجات تمظهرت في عوالم شعرية خالية من التعقيد والرتابة المملة والانجرار , وأكثر ما شد انتباه المتلقي والناقد التشكيلي هي الهوية الفطرية والموهبة وإمكانية الانتقال المجازي والخيالي والصياغة الممسوكة للنصوص البصرية في مساحة الحقيقة والخيال وقدرتها على كسر حالة السكون واللعب الحر في المساحات اللونية وتوزيع المفردات وبناء اللوحة في جغرافية السطوح البصرية. تمتلك مخيلته و شاعريته في التواصل الجمالي والانفتاح على الفن المعاصر والإبداع وإمكانية الربط بين المفاهيم ,قدمت عرضًا فنيًا عبر مخاض صعب وتحدي لظروف استثنائية, والأصعب هي كسر حالة الجمود والخروج من عباءة العزلة و الانعتاق من كل القيود والدخول بمساحات اشد سطوع ،لملمت ثيماتها التي يفصل بينها الفراغ الملزم في مفردات متباعدة الأزمان والمكان فاستدعت من رحم الحضارات الرافدينة شخصيات وجسدتها وفق منظور حداثوية لخلق تجربة في التلاقح الفكري وخلق حالة من الامتدادات الخفية بين حلقات الأزمان المتباعدة التي انارة عتمة الفكر الانساني في كل العالم وبين معطيات الحاضر الماسك بتلك الانجازات جسدت الطفولة والمرأة والشخصية العراقية لخلق صورة واقعية بأسلوب وبفكر معاصر,تلاعبت بمخيلة الجمهور عبر دراما الحدث والشحنات القوية والعودة الى حالة السكون والصفاء والاستقرار عبر تحولات فكرية تكنيكية في طبيعة التصميم والبناء و الانتاج الفني.تأثرت بفنانين عراقيين كبار "وانعكس التأثير على مجمل أعمالها في الواقعية والبوتريه والتجريد والانطباعية. حدثتنا الرسامة "جنات"عن تجربتها.*هوية جنات باسم؟ *اصعب الأشياء ان يتحدث الانسان عن نفسه ، ولكن يقولون عني، فتاة اعتصرتها الحياة لتخرج اجمل ما فيها ، قوية ، مثابرة ، مضحية ، مرت بظروف عصيبة جعلت منها امرأة من ح ......
#الرسامة
#جنات
#باسم
#إضاءة
#واعدة
#بنية
#التشكيل
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713164
الحوار المتمدن
ستار الجودة - الرسامة جنات باسم إضاءة واعدة في بنية التشكيل العراقي
سعيد مضيه : المقاومة الفلسطينية .. آفاق واعدة وحقول ألغام
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه المقاومة الفلسطينية.. آفاق واعدة وحقول ألغامهدات الصواريخ وبتنا نسمع مقترحات منفردة ومتضاربة لمشاريع سياسية مستقبلية. بادرت حماس، بلسان قائدهايحيى السنوار، بالإعلان عن اقتراح هدنة، طويلة المدى أو قصيرة المدى، شريطة إنهاء الاحتلال وتفكيك المستوطنات ومراعاة حرمة المقدسات. باختصار نسخة من شروط فتح والسلطة الوطنية في رام الله للتسوية السلمية، والتي لم تلق التجاوب من جانب إسرائيل. لوحظ تمييز السنوار لفضائية الجزيرة على الأخريات، لعله يعكس تفضيل درب قطر. ردت الجبهة الشعبية، بلسان الأمين العام المساعد، ترفض التسوية الجزئية وتطالب بالتحرير الشامل من النهر الى البحر ؛ وأتبعت ذلك بالطعن في كل مقاومة غير مسلحة. نتمنى ان لا يغيب عن ذاكرة اللواء أبو أحمد فؤاد أ ن الحدث الذي قفز بالقضية الفلسطينية الى مركز اهتمام العالم كان حصيلة مقاومة شعبية، وأن لا يُغفِل تركيز مقالات التضامن في الميديا الاجتماعية على تحدي الجماهير الفلسطينية مشاريع التهجير ومحاولات تهويد منطقة الأقصى. اما الجهاد الإسلامي فطالبت باللقاء اولا بين قادة الفصائل والاتفاق على خطة عمل مشتركة. وهو الاقتراح الأقرب للعقلانية والأكثر انسجاما مع تعقيدات المرحلة والمخاطر القابعة بالدرب.هذا، بينما فتح والسلطة في رام الله انتشت بعرض إدارة بايدن اعتمادها مشرفة على إعمار غزة ، وبتجاهل حركة حماس أو فرض الشروط التعجيزية عليها. أحيث السلطة رميم خيار التفاوض ، يحدوها تفاؤل واهم باقتراح حل الدولتين دون انتظار للتأكد ما المقصود بالدولة الفلسطينية المضمرة في ذهن بايدن. الموافقة على عزل حماس والمقاومة في غزة يعيد خطيئة الموافقة على حصار غزة إثر ظهور نتائج انتخابات 2006. تنبأت الإدارة الأميركية بدقة بنتائج انتخابات " حرة ونزيهة"، وألحت عليها، ولم تفاجأ بالنتيجة ؛ لكنها انطلقت الى فرض الحصار على القطاع، فأنجزت مخططها لإحداث القطيعة بين شطري فلسطين، وخلق ازمة مستعصية داخل المقاومة الفلسطينية؛ حيث راحت القضية تتردى وتفقد الاهتمام بها حتى مرحلة التطبيع التي اعتبرت موتا للقضية الفلسطينية. وتعاد الكرة دون استيعاب الدرس ؛ تصدر تصريحات عن الرئيس الأميركي بايدن وأركان إدارته من جديد لعزل حماس في غزة ودق إسافين داخل المقاومة الفلسطينية، مقدمة الطعم للسلطة ان "السياسة الأميركية تجاه إسرائيل والفلسطينيين سوف تقوم من الآن فصاعدا على مبدأ حقوق الإنسان للجميع – لكل فرد من النهر للبحر".اما بالفعل فما زالت سياسات بايدن تحافظ على اعتراف ترمب بالقدس عاصمة إسرائيل الوحيدة غير المقسمة ، وتتعهد بالإبقاء على السفارة الأميركية بالقدس انتهاكا للقانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة. ولم يصدر عن إدارة بايدن كلمة انتقاد للقانون الذي أقره الكنيست عام 2018باسم "قومية دولة إسرائيل"، والذي يقر بأن اليهود ، خلافا لأي من مواطني دولة إسرائيل، يملكون وحدهم الحق بتقرير المصير داخل إسرائيل. تتردد عن الإدارة الأميركية ادعاءات ان المستوطنات ليست غير شرعية، تشجع بذلك إسرائيل على ضم مناطق من الضفة الغربية.وحيال دعم عمليات التطبيع وتفجر الصراع خلال الأسابيع الأخيرة تأكد من جديد الوحدة العضوية بين الصهيونية والامبريالية ، وبين مشاريع إسرائيل الاستيطانية ومساعي دول لغرب الامبريالي تحويل إسرائيل دولة إقليمية مهيمنة. لا تشعر حكومات اليمين الإسرائيليية بتقييد حريتها في تنفيذ برنامجها الإحلالي؛ فهي سادرة كأنّ عدوانها العسكري على غزة وإفشال أهدافه على أيدي المقاومة جملة اعتراضية نافلة. يوجد شبه إجماع بين المراقبين على أن "إسر ......
#المقاومة
#الفلسطينية
#آفاق
#واعدة
#وحقول
#ألغام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720276
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه المقاومة الفلسطينية.. آفاق واعدة وحقول ألغامهدات الصواريخ وبتنا نسمع مقترحات منفردة ومتضاربة لمشاريع سياسية مستقبلية. بادرت حماس، بلسان قائدهايحيى السنوار، بالإعلان عن اقتراح هدنة، طويلة المدى أو قصيرة المدى، شريطة إنهاء الاحتلال وتفكيك المستوطنات ومراعاة حرمة المقدسات. باختصار نسخة من شروط فتح والسلطة الوطنية في رام الله للتسوية السلمية، والتي لم تلق التجاوب من جانب إسرائيل. لوحظ تمييز السنوار لفضائية الجزيرة على الأخريات، لعله يعكس تفضيل درب قطر. ردت الجبهة الشعبية، بلسان الأمين العام المساعد، ترفض التسوية الجزئية وتطالب بالتحرير الشامل من النهر الى البحر ؛ وأتبعت ذلك بالطعن في كل مقاومة غير مسلحة. نتمنى ان لا يغيب عن ذاكرة اللواء أبو أحمد فؤاد أ ن الحدث الذي قفز بالقضية الفلسطينية الى مركز اهتمام العالم كان حصيلة مقاومة شعبية، وأن لا يُغفِل تركيز مقالات التضامن في الميديا الاجتماعية على تحدي الجماهير الفلسطينية مشاريع التهجير ومحاولات تهويد منطقة الأقصى. اما الجهاد الإسلامي فطالبت باللقاء اولا بين قادة الفصائل والاتفاق على خطة عمل مشتركة. وهو الاقتراح الأقرب للعقلانية والأكثر انسجاما مع تعقيدات المرحلة والمخاطر القابعة بالدرب.هذا، بينما فتح والسلطة في رام الله انتشت بعرض إدارة بايدن اعتمادها مشرفة على إعمار غزة ، وبتجاهل حركة حماس أو فرض الشروط التعجيزية عليها. أحيث السلطة رميم خيار التفاوض ، يحدوها تفاؤل واهم باقتراح حل الدولتين دون انتظار للتأكد ما المقصود بالدولة الفلسطينية المضمرة في ذهن بايدن. الموافقة على عزل حماس والمقاومة في غزة يعيد خطيئة الموافقة على حصار غزة إثر ظهور نتائج انتخابات 2006. تنبأت الإدارة الأميركية بدقة بنتائج انتخابات " حرة ونزيهة"، وألحت عليها، ولم تفاجأ بالنتيجة ؛ لكنها انطلقت الى فرض الحصار على القطاع، فأنجزت مخططها لإحداث القطيعة بين شطري فلسطين، وخلق ازمة مستعصية داخل المقاومة الفلسطينية؛ حيث راحت القضية تتردى وتفقد الاهتمام بها حتى مرحلة التطبيع التي اعتبرت موتا للقضية الفلسطينية. وتعاد الكرة دون استيعاب الدرس ؛ تصدر تصريحات عن الرئيس الأميركي بايدن وأركان إدارته من جديد لعزل حماس في غزة ودق إسافين داخل المقاومة الفلسطينية، مقدمة الطعم للسلطة ان "السياسة الأميركية تجاه إسرائيل والفلسطينيين سوف تقوم من الآن فصاعدا على مبدأ حقوق الإنسان للجميع – لكل فرد من النهر للبحر".اما بالفعل فما زالت سياسات بايدن تحافظ على اعتراف ترمب بالقدس عاصمة إسرائيل الوحيدة غير المقسمة ، وتتعهد بالإبقاء على السفارة الأميركية بالقدس انتهاكا للقانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة. ولم يصدر عن إدارة بايدن كلمة انتقاد للقانون الذي أقره الكنيست عام 2018باسم "قومية دولة إسرائيل"، والذي يقر بأن اليهود ، خلافا لأي من مواطني دولة إسرائيل، يملكون وحدهم الحق بتقرير المصير داخل إسرائيل. تتردد عن الإدارة الأميركية ادعاءات ان المستوطنات ليست غير شرعية، تشجع بذلك إسرائيل على ضم مناطق من الضفة الغربية.وحيال دعم عمليات التطبيع وتفجر الصراع خلال الأسابيع الأخيرة تأكد من جديد الوحدة العضوية بين الصهيونية والامبريالية ، وبين مشاريع إسرائيل الاستيطانية ومساعي دول لغرب الامبريالي تحويل إسرائيل دولة إقليمية مهيمنة. لا تشعر حكومات اليمين الإسرائيليية بتقييد حريتها في تنفيذ برنامجها الإحلالي؛ فهي سادرة كأنّ عدوانها العسكري على غزة وإفشال أهدافه على أيدي المقاومة جملة اعتراضية نافلة. يوجد شبه إجماع بين المراقبين على أن "إسر ......
#المقاومة
#الفلسطينية
#آفاق
#واعدة
#وحقول
#ألغام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720276
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - المقاومة الفلسطينية .. آفاق واعدة وحقول ألغام
ستار الجودة : مها حيدر ...إضاءة واعدة في بنية الأدب العراقي
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة (أصغر كاتبة في العراق والوطن العربي)ستار الجودة / مؤسسة الشرق بناء الأوطان يبدأ من بناء الإنسان ،و بناء الانسان يبدأ من رعاية الطفولة وخصوصًا المواهب ، والموهبة تضيع في دهاليز النسيان اذا لم تجد بيئة ومناخات أمنه، رعاية المواهب والأطفال واجب وطني واخلاقي، كونهم اللبنة الاساسية لبناء المجتمع الصالح ، إستضافت مؤسسة الشرق للصحافة والاعلام ضمن برنامج أصبوحة السبت( العاشر من تموز لعام 2021) ، طفلة جميلة بعمر الورد اعد لها تصدي الحوارية، وبعد الاستفسار تبين انها كاتبة وأسمها "مها حيدر " أبنت الربيع العاشر ، قدمت عرضا مميزًا في قراءة القصة و بطريقة سرد وايماءات متقدمة جدًا الامر الذي جعل الصمت والاستماع يخيم على المكان ، تمتلك مها كاريزما فريدة في التعامل مع الاخرين لفرض الاستماع لها ،دخلت القلوب بدون أذن ، كانت بمثابة الاضاءة في بنية الخطاب الثقافي، وانعطاف إيجابي كبير في برنامج تصدي المواهب والدخول في مجال الأدب بسن مبكر ، مها في الصف الرابع الابتدائي ، وهذا عند المعنيين بالطفولة و قراءة جغرافية المواهب العراقية في مجال الادب ( كتابة القصة ) حدث كبير ومهم و الدخول في هذا المجال خطير عند الكبار فما بالك ان تتصدى طفلة لهذا المجال وتنجح بهذا المضمار الادبي. هذا التالق يؤهلها ان تكون أصغر كاتبة عراقية وعربية، والغريب بالأمر والجميل انها تمتلك منجزا أدبيًا وتسعى لأعداد مجموعة قصصية، انها تتسابق مع الزمن وتقدم منجزا اكبر من سنواتها العشر، انجاز وفخر كبير للعراق ، وعلى الاعلام تقع المسؤولية الاكبر في رعاية مثل هكذا موهبة وتصل رسالتها الى العالم ، مؤسسة الشرق وعبر صحيفتي ( الشرق والعراق الاخبارية اليومية ) اعتبرتها رسالة اطمئنان للداخل والخارج و ان العراق والبيئة الثقافية والاجتماعية متعافية ومنتجة، تبنتها الشرق و وفرت لها مساحة للنشر عبر صفحاتها واستقبال نشاطات الاطفال . قدمت مها منجز أدبيا عجز الكبار عن تقديمه.اقتنصنا الاتصال مع الكاتبة الصغيرة بالسن الكبيرة بالعطاء وكانت المحاورة التالية...محبتي واحترامي أستاذي ..اسمي مها حيدر العمر 10 سنواتالصف الرابع الابتدائي عنواني بغداد - السيدية لي اخوين و ثلاث اخوات وتسلسلي الخامس بينهم والدي محامي ويعمل في مجال العقارات وكذلك كاتب وشاعر بدأت الكتابه بعمر الثامنهاول من شجعني على الكتابه وصقل موهبتي باباقرات الكثير من الكتب المتفرقة والتي عددها 110 في مختلف الاختصاصاتتأثرت محليا بأستاذي الاديب جاسم محمد صالح والاستاذ عبد الله جدعان والاستاذ مناضل التميمي والاستاذ سعد جاسم وغيرهم الكثير ولكن اختطيت لنفسي لون خاص بي لا يشبه الاخرينكذلك تاثرت وقرأت عربيا الى احمد شوقي وطه حسين ونجيب محفوظ وجبران خليل جبران وإبراهيم طوقان وفدوى طوقان ونزار قباني وكذلك لشعراء العراق بدر شاكر السياب ونازك الملائكه واحمد مطر والجواهري وغيرهم الكثير ( علما ان اغلب قرائاتي لهم مختصره او عن طريق الاقتباسات ) شاركت في الكثير من الفعاليات الثقافيه المتفرقة اكثرها في شارع المتنبي والقشله و بعض الامسيات الثقافيه شاركت في العديد من الفعاليات الاجتماعيه والانسانيه مع مجوعه كبيره من منظمات المجتمع المدني المعنيه بالطفوله والايتامحصلت على العديد من الجوائز وكتب الشكر من منظمات انسانيه وثقافيه لمشاركتي في دعم الطفوله واشاعة روح المحبه والتسامح قدمت العديد من البرامج الثقافيه التي كانت من اعدادي وتقديمي ومنها مع الاستاذ سفي ......
#حيدر
#...إضاءة
#واعدة
#بنية
#الأدب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725168
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة (أصغر كاتبة في العراق والوطن العربي)ستار الجودة / مؤسسة الشرق بناء الأوطان يبدأ من بناء الإنسان ،و بناء الانسان يبدأ من رعاية الطفولة وخصوصًا المواهب ، والموهبة تضيع في دهاليز النسيان اذا لم تجد بيئة ومناخات أمنه، رعاية المواهب والأطفال واجب وطني واخلاقي، كونهم اللبنة الاساسية لبناء المجتمع الصالح ، إستضافت مؤسسة الشرق للصحافة والاعلام ضمن برنامج أصبوحة السبت( العاشر من تموز لعام 2021) ، طفلة جميلة بعمر الورد اعد لها تصدي الحوارية، وبعد الاستفسار تبين انها كاتبة وأسمها "مها حيدر " أبنت الربيع العاشر ، قدمت عرضا مميزًا في قراءة القصة و بطريقة سرد وايماءات متقدمة جدًا الامر الذي جعل الصمت والاستماع يخيم على المكان ، تمتلك مها كاريزما فريدة في التعامل مع الاخرين لفرض الاستماع لها ،دخلت القلوب بدون أذن ، كانت بمثابة الاضاءة في بنية الخطاب الثقافي، وانعطاف إيجابي كبير في برنامج تصدي المواهب والدخول في مجال الأدب بسن مبكر ، مها في الصف الرابع الابتدائي ، وهذا عند المعنيين بالطفولة و قراءة جغرافية المواهب العراقية في مجال الادب ( كتابة القصة ) حدث كبير ومهم و الدخول في هذا المجال خطير عند الكبار فما بالك ان تتصدى طفلة لهذا المجال وتنجح بهذا المضمار الادبي. هذا التالق يؤهلها ان تكون أصغر كاتبة عراقية وعربية، والغريب بالأمر والجميل انها تمتلك منجزا أدبيًا وتسعى لأعداد مجموعة قصصية، انها تتسابق مع الزمن وتقدم منجزا اكبر من سنواتها العشر، انجاز وفخر كبير للعراق ، وعلى الاعلام تقع المسؤولية الاكبر في رعاية مثل هكذا موهبة وتصل رسالتها الى العالم ، مؤسسة الشرق وعبر صحيفتي ( الشرق والعراق الاخبارية اليومية ) اعتبرتها رسالة اطمئنان للداخل والخارج و ان العراق والبيئة الثقافية والاجتماعية متعافية ومنتجة، تبنتها الشرق و وفرت لها مساحة للنشر عبر صفحاتها واستقبال نشاطات الاطفال . قدمت مها منجز أدبيا عجز الكبار عن تقديمه.اقتنصنا الاتصال مع الكاتبة الصغيرة بالسن الكبيرة بالعطاء وكانت المحاورة التالية...محبتي واحترامي أستاذي ..اسمي مها حيدر العمر 10 سنواتالصف الرابع الابتدائي عنواني بغداد - السيدية لي اخوين و ثلاث اخوات وتسلسلي الخامس بينهم والدي محامي ويعمل في مجال العقارات وكذلك كاتب وشاعر بدأت الكتابه بعمر الثامنهاول من شجعني على الكتابه وصقل موهبتي باباقرات الكثير من الكتب المتفرقة والتي عددها 110 في مختلف الاختصاصاتتأثرت محليا بأستاذي الاديب جاسم محمد صالح والاستاذ عبد الله جدعان والاستاذ مناضل التميمي والاستاذ سعد جاسم وغيرهم الكثير ولكن اختطيت لنفسي لون خاص بي لا يشبه الاخرينكذلك تاثرت وقرأت عربيا الى احمد شوقي وطه حسين ونجيب محفوظ وجبران خليل جبران وإبراهيم طوقان وفدوى طوقان ونزار قباني وكذلك لشعراء العراق بدر شاكر السياب ونازك الملائكه واحمد مطر والجواهري وغيرهم الكثير ( علما ان اغلب قرائاتي لهم مختصره او عن طريق الاقتباسات ) شاركت في الكثير من الفعاليات الثقافيه المتفرقة اكثرها في شارع المتنبي والقشله و بعض الامسيات الثقافيه شاركت في العديد من الفعاليات الاجتماعيه والانسانيه مع مجوعه كبيره من منظمات المجتمع المدني المعنيه بالطفوله والايتامحصلت على العديد من الجوائز وكتب الشكر من منظمات انسانيه وثقافيه لمشاركتي في دعم الطفوله واشاعة روح المحبه والتسامح قدمت العديد من البرامج الثقافيه التي كانت من اعدادي وتقديمي ومنها مع الاستاذ سفي ......
#حيدر
#...إضاءة
#واعدة
#بنية
#الأدب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725168
الحوار المتمدن
ستار الجودة - مها حيدر ...إضاءة واعدة في بنية الأدب العراقي
كريم خالد : مئوية تأسيس أول حزب اشتراكي في مصر.. تجربة واعدة لا تزال دروسها قائمة
#الحوار_المتمدن
#كريم_خالد كان أغسطس من عام 1921 بدايةً لأول تجربة حزبية اشتراكية في مصر. بعد مرور مائة عام على تأسيس أول حزب اشتراكي في مصر، لا نزال بحاجةٍ إلى دراسة هذه التجربة لاستخلاص الدروس منها، وخصوصًا لثرائها بالخبرات النضالية التي تحتاج الكثير من التحليل -والنقد أحيانًا- رغم قِصَر مدة استمرارها (1921 -1924).في هذا المقال، نقدِّم لمحةً بسيطة من نضال الحزب والدروس التي منحنا إياها ولا تزال قائمةً منذ قرنٍ مضى.الطبقة العاملة ونشوء الحزبقد يكون من المفيد أن نبدأ من التحول الرأسمالي في مصر على يد محمد علي، في بداية القرن التاسع عشر وما يتبعه من النشوء المتواضع في البداية للطبقة العاملة، لكن نبدأ بأول إضراب عمالي، حيث الإعلان الحقيقي عن الطبقة العاملة وقوتها في العام 1882، مع إضراب عمال الفحم. كان ذلك الإضراب هو الممارسة الأولى من قطاعٍ من الطبقة العاملة لجزءٍ من قوته في المجتمع الرأسمالي، تلاه إضراب عمال السجائر عام 1899، والذي استمرَّ ثلاثة أشهر، وكان بمثابة إعلان ليس فقط عن قوة العمال بما يملكون من سلاح الإضراب، بل أيضًا لقدرتهم على تنظيم أنفسهم في مواقع العمل. أسفر ذلك الإضراب عن تشكيل أول نقابة عمالية في مصر، وتوالت بعده الاحتجاجات، فأضرب عمال السكك الحديدية والغزل الأهلية بالإسكندرية، حتى جاء إضراب عمال الترام عام 1911 ليمثِّل نقطة ذروة محورية، فلأول مرة تقع مصادماتٌ بين العمال وقوات الحكومة (أسفرت عن 11 مصاب من العمال و17 من القوات).وفور انتهاء الحرب العالمية الأولى، ومع الظروف الاقتصادية المريرة المصاحبة لها، اشتعلت مصر رفضًا لاستمرار الاحتلال وتحمُّل ثمن الأزمة التي خلَّفتها الحرب، وكان للعمال دورٌ أساسي في إشعال ثورة 1919، حيث أضرب العمال تقريبًا في كل فروع الإنتاج ووسائل النقل. وحتى مع انحسار موجة الثورة، واصلت قطاعاتٌ عمالية مهمة إضراباتها، وانعكست تلك التحركات في زيادة عدد النقابات حتى وصلت إلى 21 نقابة. وتؤكد الوقائع التاريخية أنه ما بين شهريّ أغسطس ونوفمبر 1919، كان هناك 24 إضرابًا كبيرًا، وبعضها استمرَّ لفتراتٍ طويلة، على سبيل المثال واصل عمال السكة الحديد إضرابهم لمدة 65 يومًا. وما بين شهر ديسمبر 1919 وبداية عام 1921، نظَّم العمال 81 إضرابًا؛ منهم 67 إضرابًا على مستوى صناعاتٍ بأكملها، مِمَّا عَكَسَ درجةً مرتفعةً من التنسيق والتضامن.أما الفترة ما بين عاميّ 1921 و1924، فكانت فترة تصاعد كبير للنضالات العمالية أفصحت عن سماتٍ جديدة في القدرة على التنظيم وخلق أدوات النضال وطول النَفَس. نظَّمَ العمال في الفترة ما بين شهر يوليو 1921 ومارس 1922 ما يصل إلى 81 إضرابًا؛ كان أطولهم إضراب عمال تكرير البترول بالسويس، والذي استمر 113 يومًا. والأمر الذي كان فارقًا في تلك الأشهر هو أن توصَّل العمال لتكتيك احتلال المصانع، كما حدث في إضراب عمال شركة “أبو شنب” للزيوت والصابون عام 1924. وبشكلٍ إجمالي، أسفرت النضالات العمالية خلال تلك الفترة عن تزايد أعداد النقابات حتى وصلت عام 1922 إلى 90 نقابة.كانت تلك هي الفترة التي نشأ فيها الحزب الاشتراكي المصري الأول، فترة من حركة ونشاط الطبقة العاملة التي أخذت تسطر تاريخها النضالي. والحقيقة أن الطبقة العاملة كانت بحاجةٍ إلى قاطرة الحزب لتجمع وتنظم النضالات في اتجاه عدوها الطبقي، سواء من رأس المال المصري أو الأجنبي في ظل الاحتلال.نظرة على تكوين الحزب وممارساتهيرجع تكوين خلايا اشتراكية في مصر للعام 1918، ولكن تم تأسيس الحزب بشكل رسمي في أغسطس 1921 وقد لعب الدور الأساسي في عملية التك ......
#مئوية
#تأسيس
#اشتراكي
#مصر..
#تجربة
#واعدة
#تزال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729426
#الحوار_المتمدن
#كريم_خالد كان أغسطس من عام 1921 بدايةً لأول تجربة حزبية اشتراكية في مصر. بعد مرور مائة عام على تأسيس أول حزب اشتراكي في مصر، لا نزال بحاجةٍ إلى دراسة هذه التجربة لاستخلاص الدروس منها، وخصوصًا لثرائها بالخبرات النضالية التي تحتاج الكثير من التحليل -والنقد أحيانًا- رغم قِصَر مدة استمرارها (1921 -1924).في هذا المقال، نقدِّم لمحةً بسيطة من نضال الحزب والدروس التي منحنا إياها ولا تزال قائمةً منذ قرنٍ مضى.الطبقة العاملة ونشوء الحزبقد يكون من المفيد أن نبدأ من التحول الرأسمالي في مصر على يد محمد علي، في بداية القرن التاسع عشر وما يتبعه من النشوء المتواضع في البداية للطبقة العاملة، لكن نبدأ بأول إضراب عمالي، حيث الإعلان الحقيقي عن الطبقة العاملة وقوتها في العام 1882، مع إضراب عمال الفحم. كان ذلك الإضراب هو الممارسة الأولى من قطاعٍ من الطبقة العاملة لجزءٍ من قوته في المجتمع الرأسمالي، تلاه إضراب عمال السجائر عام 1899، والذي استمرَّ ثلاثة أشهر، وكان بمثابة إعلان ليس فقط عن قوة العمال بما يملكون من سلاح الإضراب، بل أيضًا لقدرتهم على تنظيم أنفسهم في مواقع العمل. أسفر ذلك الإضراب عن تشكيل أول نقابة عمالية في مصر، وتوالت بعده الاحتجاجات، فأضرب عمال السكك الحديدية والغزل الأهلية بالإسكندرية، حتى جاء إضراب عمال الترام عام 1911 ليمثِّل نقطة ذروة محورية، فلأول مرة تقع مصادماتٌ بين العمال وقوات الحكومة (أسفرت عن 11 مصاب من العمال و17 من القوات).وفور انتهاء الحرب العالمية الأولى، ومع الظروف الاقتصادية المريرة المصاحبة لها، اشتعلت مصر رفضًا لاستمرار الاحتلال وتحمُّل ثمن الأزمة التي خلَّفتها الحرب، وكان للعمال دورٌ أساسي في إشعال ثورة 1919، حيث أضرب العمال تقريبًا في كل فروع الإنتاج ووسائل النقل. وحتى مع انحسار موجة الثورة، واصلت قطاعاتٌ عمالية مهمة إضراباتها، وانعكست تلك التحركات في زيادة عدد النقابات حتى وصلت إلى 21 نقابة. وتؤكد الوقائع التاريخية أنه ما بين شهريّ أغسطس ونوفمبر 1919، كان هناك 24 إضرابًا كبيرًا، وبعضها استمرَّ لفتراتٍ طويلة، على سبيل المثال واصل عمال السكة الحديد إضرابهم لمدة 65 يومًا. وما بين شهر ديسمبر 1919 وبداية عام 1921، نظَّم العمال 81 إضرابًا؛ منهم 67 إضرابًا على مستوى صناعاتٍ بأكملها، مِمَّا عَكَسَ درجةً مرتفعةً من التنسيق والتضامن.أما الفترة ما بين عاميّ 1921 و1924، فكانت فترة تصاعد كبير للنضالات العمالية أفصحت عن سماتٍ جديدة في القدرة على التنظيم وخلق أدوات النضال وطول النَفَس. نظَّمَ العمال في الفترة ما بين شهر يوليو 1921 ومارس 1922 ما يصل إلى 81 إضرابًا؛ كان أطولهم إضراب عمال تكرير البترول بالسويس، والذي استمر 113 يومًا. والأمر الذي كان فارقًا في تلك الأشهر هو أن توصَّل العمال لتكتيك احتلال المصانع، كما حدث في إضراب عمال شركة “أبو شنب” للزيوت والصابون عام 1924. وبشكلٍ إجمالي، أسفرت النضالات العمالية خلال تلك الفترة عن تزايد أعداد النقابات حتى وصلت عام 1922 إلى 90 نقابة.كانت تلك هي الفترة التي نشأ فيها الحزب الاشتراكي المصري الأول، فترة من حركة ونشاط الطبقة العاملة التي أخذت تسطر تاريخها النضالي. والحقيقة أن الطبقة العاملة كانت بحاجةٍ إلى قاطرة الحزب لتجمع وتنظم النضالات في اتجاه عدوها الطبقي، سواء من رأس المال المصري أو الأجنبي في ظل الاحتلال.نظرة على تكوين الحزب وممارساتهيرجع تكوين خلايا اشتراكية في مصر للعام 1918، ولكن تم تأسيس الحزب بشكل رسمي في أغسطس 1921 وقد لعب الدور الأساسي في عملية التك ......
#مئوية
#تأسيس
#اشتراكي
#مصر..
#تجربة
#واعدة
#تزال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729426
الحوار المتمدن
كريم خالد - مئوية تأسيس أول حزب اشتراكي في مصر.. تجربة واعدة لا تزال دروسها قائمة
مصطفى العقاد : دار ارتقاء بمعرض القاهرة الدولي للكتاب لقاء مبدعين بأقلام واعدة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العقاد اقتربت الايام و بأواخر الشهر الجاري ,, كما اعتادت الأقلام و العقول الواعية انتظار هذا الحدث من كل عام .و هو معرض القاهرة الدولي للكتاب 2022هذا العام يشهد لقاء يجمع بين جميع فئات الابداع من خلال كتابة القصة القصيرة و الرواية و الأشعار و أيضا الكتب التى تحتوى على مواد علمية و فكر واع و نظريات من خلال كتابها المبدعين و من بين دور النشر الغزيرة و التي ستصدر من خلالها روايتى القادمة .. زوار الليل .. ألتقيت بمبدعين من الجيل الواعد .. و بأقلامهم سيشاركون هذا العام بأعمالهم بصحبة الكتاب المبدعين الذين سبق لهم النشر و لاقت كتبهم و رواياتهم اقبال و متابعة الكثير من القراءو جمع اللقاء بأدباء من مختلف البلاد أشقاء من الوطن العربى ,, مثل الكاتب الكبير عثمان بن الطيب و الكاتبة خديجة اسماعيل و الكثير و من كتابنا د امانى الصغير و الأستاذة أمل عبد القادر و د نادر عمر و د مروة عماد و د وائل ماهر و الكثيرون و من براعم الكتاب هناك العديد يغزون اللقاء و أتمنى لهم التوفيق و ان كانت تجربتهم الأولي فهى خطوة ستدعمهم بكل تأكيد يسعون الجمع بالتعاون و روح المتابعة تفيض ما بداخلهم من طيب أثر .. و أري من خلالهم جيلا يسعى وراء حلما فى ايام صعاب تحمل اغلب اغلتفتهم ما يعكس محتواهم قبل محتوى كتاباتهم و التي سترى النور باليوم الأول من معرض الكتاب ......
#ارتقاء
#بمعرض
#القاهرة
#الدولي
#للكتاب
#لقاء
#مبدعين
#بأقلام
#واعدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743303
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العقاد اقتربت الايام و بأواخر الشهر الجاري ,, كما اعتادت الأقلام و العقول الواعية انتظار هذا الحدث من كل عام .و هو معرض القاهرة الدولي للكتاب 2022هذا العام يشهد لقاء يجمع بين جميع فئات الابداع من خلال كتابة القصة القصيرة و الرواية و الأشعار و أيضا الكتب التى تحتوى على مواد علمية و فكر واع و نظريات من خلال كتابها المبدعين و من بين دور النشر الغزيرة و التي ستصدر من خلالها روايتى القادمة .. زوار الليل .. ألتقيت بمبدعين من الجيل الواعد .. و بأقلامهم سيشاركون هذا العام بأعمالهم بصحبة الكتاب المبدعين الذين سبق لهم النشر و لاقت كتبهم و رواياتهم اقبال و متابعة الكثير من القراءو جمع اللقاء بأدباء من مختلف البلاد أشقاء من الوطن العربى ,, مثل الكاتب الكبير عثمان بن الطيب و الكاتبة خديجة اسماعيل و الكثير و من كتابنا د امانى الصغير و الأستاذة أمل عبد القادر و د نادر عمر و د مروة عماد و د وائل ماهر و الكثيرون و من براعم الكتاب هناك العديد يغزون اللقاء و أتمنى لهم التوفيق و ان كانت تجربتهم الأولي فهى خطوة ستدعمهم بكل تأكيد يسعون الجمع بالتعاون و روح المتابعة تفيض ما بداخلهم من طيب أثر .. و أري من خلالهم جيلا يسعى وراء حلما فى ايام صعاب تحمل اغلب اغلتفتهم ما يعكس محتواهم قبل محتوى كتاباتهم و التي سترى النور باليوم الأول من معرض الكتاب ......
#ارتقاء
#بمعرض
#القاهرة
#الدولي
#للكتاب
#لقاء
#مبدعين
#بأقلام
#واعدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743303
الحوار المتمدن
مصطفى العقاد - دار ارتقاء بمعرض القاهرة الدولي للكتاب لقاء مبدعين بأقلام واعدة ,,