جريس الهامس : مفاعيل خيانة بيع الجولان.لاتسقط بالتقادم - 3 على جدار ثورتنا المغدورة رقم - 264
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس مفاعيل خيانة بيع الجولان - 3 على جدار ثورتنا المغدورة _ رقم264 رغم معرفتي جبهة الجولان مع العدو الصهيوني الحصينة التي زرتهاعدة مرّات ونمت في ملاجئها ..وتجولت بين مخافرها الأمامية على بحيرة طبريا يوم كنت مديراً للدفاع المدني في القنيطرة بصحبة قائد المقاومة الشعبية في القنيطرة المرحوم العقيد عبد العزيز الوجيه ( أبومحمود ) وأصدقائنا العسكريين أبطال تلك المرحلة الذين كانوا لايسمحوا للعدو الصهيوني بالتحرك قرب شواطئنا أوتتجاوز مراكبه وصيادوه منتصف البحيرة وإلا تساقطت صواريخ وقنابل فرسان جيشنا الوطني يومها فوق رؤوس الصهاينة الغاصبين المعتدين ..رغم أن إتفاقية الهدنة الجائرة التي وقعها الحكام العرب في رودوس بعد خيانة 1948التي كانت تمنح العدو الصهيوني بحيرة طبريا كلها لإسرائيل ظلماً وعدواناً لكن شبابنا لم يعترفوا بالهدنة المزيفة التي وقعها ملك الأردن عبد الله وقائد جيشه البريطاني ( غلوب باشا ) ونوري السعيد من العراق. وكان سَمك بحيرة طبريا ( بحر الجليل - في التاريخ ) اللذيذ طعامنا..وكان الضابط السوري على طول خط الجبهة حتي تاريخ توقيع الوحدة المشؤومة والمزيفة مع النظام الديكتاتوري الناصري يقصف أي هدف للعدو يقترب من حدودنا أو يجتاز منتصف بحيرة طبريا دون أمر من دمشق من الأركان العامة..وأترك وصف جبهة الجولان السورية وتحصيناتهاالتي لايمكن إختراقها بالأسلحة التقليدية ولو هاجمها جيش أمريكا نفسها والتي كان يزورها رئيس الجمهورية القوتلي مع قائد الجيش دائما ًللإطمئنان على تحصيناتها ومعنويات جيشها ..أترك وصفها لمراسل التايمز الأمريكية الذي زارها بعد خيانة حزيران 67 وتسليمها للعدو دون قتال بأمرالخائن الصهيوني حافظ الأسد وشقيقه رفعت -كتب مراسل التايمزالذي زارها في أواخر آب 1967 بعد تسليمها لإسرائيل دون قتال مايلي : ( تسيطر سورية على سلسلة من التلال الصخرية الشديدة الإنحدار , تمتد أكثر من أربعين ميلاُتشرف على سهول مكشوفة لنيران الأسلحة...وعلى جوانب التلال ثلاثة خطوط دفاع مستقلة منظمة فوق بعضها ..وكل خط دفاعي تحميه ثلاثة خطوط من الألغام والأسلاك الشائكة والإستحكامات المنيعة ..وفي سبيل الصعود إلى الطبقة العليا يجب عبور تسع خطوط ماجينو مصغّرة ..وكل طبقة من الطبقات العليا تحوي متاريس صخرية تحت الأرض , وأبراج مدفعية من الخرسانة تبلغ سماكة جدرانها خمسة أقدام .وتربط كل الأنفاق جدران سميكة لايمكن إختراقها بالأسلحة العادية ..كما حفرت تحت الأرض مرائب ضخمة تتسع لمئات السيارات العسكرية والدبابات ,,. كما حفرت مرابض المدفعية في طبقة أرضية إرتفاعها أكثر من عشرين قدماٌ ...كما زرعت أمام الجبهة حقول ألغام كبيرة بفخاخ ضد الدبابات والمشاة . ولا يصدق الإنسان كيف إنسحب السوريون من هذه التحصينات دون خسائر تذكر .)بعد إعلان سقوط القنيطرة بالبلاغ االعسكري رقم 66 قبل خرق الجبهة ووجود أي جندي صهيوني على أرض الجولان , وإصدار أمر للجيش بالإنسحاب الكيفي من خط الجبهة وإفتضاح أمر الخائن حافظ ..من وزير الصحة الدكتور عبد الرحمن الأكتع ورئيس أركان الجيش المرحوم اللواء السويداني ومساعده في قيادة الجبهة اللواء عواد باغ الذين كانوا في القنيطرة وأعلنوا خيانة حافظ الأسد بإذاعة بلاغ سقوط الجولان عاد حافظ ليقول لوزير الإعلام أخينا ( محمد الزعبي - أبو أيهم ) بتعرف يا محمد كان إعلان البلاغ 66 خطأ ..فأجابه الأخ محمد أنت من أين علمت بسقوط القنيطرة دون علم اللواء سويداني في قيادة الجبهة فقال له والله من ملازم في الجبهة دون ذكر إسمه .كيف .ولماذا لم تكذبه ببلاغ لاحق ؟؟؟ ......
#مفاعيل
#خيانة
#الجولان.لاتسقط
#بالتقادم
#جدار
#ثورتنا
#المغدورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674377

جريس الهامس : مفاعيل خيانة الجولان لاتسقط بالتقادم - على جدار ثورتنا المغدورة . رقم 265
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس مفاعيل خيانة الجولان , لاتسقط بالتقادم -4 على جدار ثورتنا المغدورة رقم- 265كان الجيش السوري في أسوأ جاهزيته وإستعداده للقتال بعد تسريح خيرة قياداته الوطنية المجربة وكوادره الفنية المتقدمة ضحيةالإنقلابات العسكرية والحزب القائد والوحدة الناصرية بدءاً من عام 1959حيث سرحت القيادة الناصرية من الجيش الوطني السوري أكثر من - 1500 ضابط وضابط صف بينهم الضباط الذين وقعوا ميثاق الوحدة مع عبد الناصر وعلى رأسهم الفريق عفيف البزري قائد الجيش وهيأة أركانه السادة: أمين النفوري -- وأحمد عبد الكريم -- ومصطفى حمدون وغيرهم وأطلق عليه المصريون إسم الجيش الأول يتبع حاكم سورية الحّشّاش المشير عامرومساعده الجلاد " عبد الحميد السرّاج " وكان ضباط عفلق والبيطارمع قائد " إنقلاب الإنفصال في 28 أيلول 1961عبد الكريم النحلاوي " الذين وضعوا قوائم التسريح تحت الذريعة الكاذبة و الحجة الدائمة -( الخطر الشيوعي ) وقد إعترف مصطفى حمدون الضابط الوطني والشريف بذلك أمامي في بغداد...ثم جاء إنقلاب الإنفصال وبعده إنقلاب الثامن من آذار- وبعده محاولة الإنقلاب الناصرية الفاشلة في 18 تموز 1963 بقيادة ( جاسم علوان - رائف المعري -- محمد الجرّاح لؤي أتاسي ) -- والغدر بزعيم الإنقلاب زياد الحريري وتسريح مؤيديه ..ثم إنقلاب الشباطيين في 23 شباط 1966 الذي أطاح بالقيادة القومية والرئيس أمين الحافظ...كلها عمليات إغتصاب للسلطة من الشعب وإنقلاب على الإنقلاب - كان للعامل الإستعماري والصهيوني دوراً رئيسيا في تنفيّذها كما برز للعيان بعد خراب البصرة ...وكان يلقى بمئات العسكريين والفنيين والكوادر الرئيسية في الجيش بعد كل إنقلاب أو محاولة فاشلة في شوارع البطالة والتسريح التفسفي طال دورات عسكرية سُرحَتْ بكاملها قبل تخرجها من الكلية العسكرية .. في عهد الوحدة الناصرية المشؤومة .......هكذا كان الجيش السوري هزيلا عشية خيانة حزيران 67 ومثله كان حليفه الجيش المصري الذي كان نصفه في اليمن ... وهذا ما سنتكلم عنه على الجبهة المصرية مرورا بالجيش الأردني ورغم هذه اللوحة السوداء في التاريخ السوري ..وقف المجرم بائع الجولان المسمى وزيراً للدفاع وقائداً لسلاح الطيران السوري "حافظ الأسد " ليعلن من راديو دمشق في 21 / أيار 1967 بعد إختراق الطيران الإسرائيلي سماء دمشق لأول مرة بعد حرب عام 1948 دون مقاومة ...ما يلي :(لقد أصبحت إستعداداتنا لمواجهة العدوان كاملة ..وقد أخذنا بعين الإعتبار إحتمال تدخل الأسطول السادس الأمريكي ..لقد أصبحت قواتنا جاهزة ومستعدة ليس فقط لرد العدوان ..وإنما للمبادرة لعملية التحرير بالذات ونسف الوجود الصهيوني من وطننا العربي ..وهناك إجماع من جيشنا الذي طال إستعداده , ويده على الزناد , في المطالبةبالتعجيل في المعركة .. ونحن الآن بإنتظار إشارة من القيادة السياسية ..وأنا كعسكري أرى أن الوقت قد حان لخوض معركة التحرير ...أو على الأقل تنفيذ ضربة تأديبية لإسرائيل ..) يتبع - 27 / 4 - لاهاي ......
#مفاعيل
#خيانة
#الجولان
#لاتسقط
#بالتقادم
#جدار
#ثورتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675042

حسام تيمور : - آليات الانتاج الفكري، بين انماط الثقافة و مفاعيل التثاقف-
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور قرأت في عجالة مقالة "بلقزيز" الأخيرة بعنوان "كورونا و خسائر النظام التعليمي" . و لو انني التزم حجرا "ثقافيا"، فيما يخص أغلب ما يكتب و يتداول، من مقالات و مقالات رأي، محليا، الا انني غلبت البعد او الوازع الفكري هنا، بحكم خلفية الكاتب، أو توقعي المسبق، لمنظومة تحليله للامور، أو انتظامات خطابه، معرفيا و ايديولوجيا/ ثقافيا ..كانت لدي في البداية تساؤلات كثيرة، تهم "المتداول" بخصوص المقال، او الضجة التي احدثها كما تعبر عن ذلك اوساط "الفرجة" الفكرية/الثقافية، و هي مسالة طبيعية من حيث شكلها، كون ان المعبر عنه ضمنيا في سياق مقالة الرأي، هو "الرأي"، او التفاعل مع طارئ الاحداث او راهن القضايا، و هو محط خلاف و نقاش و زخم، على عدة اشكال و مستويات، خصوصا و ان موضوع الحديث هنا يهم تلك الفئة المفوهة، القادرة على انتاج الخطاب و تصريفه عبر قنوات و مستويات عديدة .. من المؤدلج الكسيح الى البيداغوجي المنمق ثم المعرفي الرصين ! لكن الاشكال الاساس، الذي استوقفني هنا و عطفا على آخر نقطة، هو كون ان "النقاش" في ذاته و موضوعه، في غنى عن كل هذه "المركزة"، بمعنى ان اللغط المثار حول المقالة، هو ذو بعد "شخصي"، او "شخصاني"، اكثر منه انكبابا على مناقشة لمضمونها بغض النظر عن "معادله" الذاتي او الذاتوي، اي ما عبر عنه الكاتب، و ما يعبر عن الكاتب كذلك، باعتبار انه من الصعب فصل النص عن نسبة النص، اي كاتبه !!لكن من الممكن تناول النص، بعيدا عن باقي "نصوص" الكاتب، و بمعنى آخر، انتظار "شيء" آخر من مقالة "رأي"، يكتبها مفكر ما او شاعر معروف، او حتى فيلسوف، اكثر من المعبر عنه في شكلها و مضمونها و باعتبار نسبتها الى "اسم" ما !!هنا يستحيل النقاش الى ما دون الادلجة، و هو ما يمكن وصفه او تسميته ب "الفرجة" الثقافية"، او مجتمع الفرجة الثقافية، الشبيه الى حد كبير بجمهور الكرة، او المقاهي .. و هذه ربما اول خسارة و افدح ربما من تبعات "الجائحة"، على التعليم، ادمان شغيلة التعليم على ثقافة المقاهي، و فرجة المقاهي .. حيث تحولت هذه الممارسة الاجتماعية الطبيعية ثقافيا، و الشاذة، كونيا و انسانيا، الى سلوك معرفي و ثقافي و "تثاقفي" ..!!...ملحوظة مهمة فاتت الكثيرين في سياق و سياقات اللغط حول مقال "بلقزيز"، و هو ما تكلف ربما عن وعي و قصد، تضمينه خاتمة المقال رفعا للعتب، ربما، او من باب "قالوا سلاما"، و هو انه كذلك "رجل تعليم" ، و يتحدث من هذا المنطلق او الدافع، في ظل هذه الظروف .. هنا يتضح بجلاء، نوع "شغيلة التعليم" التي نهاجم، من بلاطجة التعاقد و المتدربين، و اخر مسمار يدق طاولة المنظومة، و كذلك و هذا هو الاهم و الاشمل، كيف انه من الصعب ان تكون "رجل تعليم"، و اصعب منه أن تكون "مفكرا" .. وسط جبال من الغباء و الهباء .. ......
#آليات
#الانتاج
#الفكري،
#انماط
#الثقافة
#مفاعيل
#التثاقف-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690894

مصعب قاسم عزاوي : مفاعيل اقتصاد السوق الوحشي في الحقل العلمي
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية مع مصعب قاسم عزاوي فريق دار الأكاديمية: وددت أن أسألك عن رأيك بصدد تغييب الأهداف الاجتماعية من جل منظومات الإنتاج والبحث العلمي على المستوى الكوني، وانعدامها شبه المطلق في نسق اقتصاد السوق الوحشي المعولم؟ مصعب قاسم عزاوي: من الناحية المنهجية هناك ترابط عضوي تفاعلي بين كل أنشطة البشر تحكمه بشكل جمعي شروط التفاعل الاجتماعي بين البشر التي لا بد أن ينتج عنها منتجات تعيد التأثير على معطيات اجتماعية أخرى، وتغير من مسار تآثر تلك الأخيرة بما ترتبط به من مؤثرات أخرى في المحيط الاجتماعي. وذلك التآثر التفاعلي الذي لا ينقطع في الحيز الاجتماعي مثل جوهر وخلاصة عمل ابن خلدون الطليعي تاريخياً ومعرفياً بمقدمته التي لا تزال أطروحاتها ثاقبة في قدراتها على تحليل ذلك النموذج من التآثر. وكمثال واقعي مبسط على نموذج التآثر ذلك باتكاء على جوهر سؤالك يمكن التفكر بين العلاقة الجوهرية بين قيمة العلم والبحث العلمي في مجتمع ما، وبين نموذج نضج مستوى التعاقد الاجتماعي بين أولئك المتشاركين فيما بينهم كأعضاء في ذلك المجتمع. وتلك الملاحظة المبسطة تشير عملياً إلى واقع انحدار قيمة العلم مشخصاً بكم ومستوى البحث العلمي الذي ينتج عن الجامعات في الدول ذات المجتمعات المنهوبة تاريخياً عبر استعمارها إمبريالياً فيما مضى، أو عبر وكلاء ذلك الأخير بعد رحيله شكلياً عن تلك المجتمعات بسبب تغير الظروف التاريخية في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية وصعود موجة الانعتاق من الاستعمار التقليدي الذي عززه بشكل كامن توازن القوى في تلك المرحلة ممثلاً بوجود الاتحاد السوفييتي.وبشكل أكثر دقة في التوصيف يمكن النظر إلى أن تلك العلاقة التفاعلية تجد تمظهرها الفعلي والحقيقي أيضاً في الدول التي تسمى نامية، وهي في جوهرها مجتمعات تمكنت من تحقيق تقدمها الاقتصادي بشكل فعلي عبر تكوين قاعدة تصنيعية قامت أساساً على استغلال لا لجام له لموارد المجتمعات المنهوبة إمبريالياً السالف ذكرها، وعبر اعتمادها الذي لم يتغاير لحد الآن -على الرغم من تبدل شكله التزويقي الظاهري- متمثلاً باستعمال قوة العمل الرخيصة لأولئك المظلومين المستعبدين بالسلاسل في أوائل مرحلة التكوين الإمبريالي لتلك المجتمعات النامية، وصولاً إلى مرحلة الاستعباد بالوكالة كما يحدث في استغلال نفس تلك المجتمعات لقوة العمل المظلومة المستلبة في الصين نموذجاً، والمرغمة على العمل بشروط لا تتغاير عن تلك القائمة في نموذج الاستعباد التقليدي سوى بأنها أكثر وحشية وقسوة، حيث كان السيد إبان مرحلة العبودية التقليدية ملزماً من الناحية العرفية بتقديم المأكل والمأوى الملائم لعبده لكي يتمكن من الاستمرار بالعمل والإنتاج، وسوى ذلك فإن اندثاره ورحيله عن الحياة الدنيا يمثل خسارة فعلية من الناحية المادية لذلك السيد بنكوصه عن واجبه الطبيعي في الحفاظ على ممتلكاته. بينما الحال راهناً وفق النموذج «الصيني»- وما كان على شاكلته في غير موضع من خارطة العالم المفقر المنهوب- هو «إرغام العامل على عرض» قوة عمله والتي تعني كل كينونته لردح من الوقت خلال يوم العمل لمن يرغب باستغلالها دون إلزام ذلك المستغل على تقديم أي من واجبات السيد «مالك العبد» التقليدي من قبيل مأوى ملائم ومأكل كاف وعلاج عند الحاجة. وجماع ذلك الحال المأساوي كله أنتج مجتمعات من الشغيلة الهامشيين هيكلها مجتمعات الصفيح والبناء العشوائي الذي أصبح شبه الحالة الطبيعية في كل مدن العالم المفقر المنهوب- أو ما يسمى الثالث أو النامي أو دول الجنوب-على الرغم من اندثار العالم الثاني من واقع الخا ......
#مفاعيل
#اقتصاد
#السوق
#الوحشي
#الحقل
#العلمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694673

مصعب قاسم عزاوي : مفاعيل الدعاية السوداء في عصر العولمة
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع مع مصعب قاسم عزاوي فريق دار الأكاديمية: كيف تنظر إلى تفارق نظم الدعاية السوداء «البروباغندا» بين النظم الاستبدادية العربية، وبين تلك العامة في الغرب الصناعي المتقدم؟مصعب قاسم عزاوي: منهجية الدعاية السوداء في النظم الاستبدادية هي إعادة تمظهر للاستبداد ومنهجيته العنفية في المجال الدعائي الإعلامي، وهي في أحسن أحوالها نموذج من التلفيق المدعوم بقوة بسطارات وهراوات النظم الأمنية، والذي ليس هناك خيار للمقموعين سوى القبول به وترديده على طريقة الببغاوات، لضمان البقاء على قيد الحياة وعدم التعرض لخطر الإفناء الذي ينتظر كل من تسول له نفسه التساؤل عن مدى صدقية ما يردده عدا عن مرجعيته الأخلاقية وأحقيته القانونية؛ وهو ما يجعل الدعاية السوداء نوعاً من الكذب السافر المكشوف الذي يعرف الجميع أنه كذب دون أن يجرؤ أحد على التلفظ بتلك الحقيقة، و يفضي إلى كون فعل الدعاية السوداء أقل عمقاً وتأثيراً في نهج تفكير عامة المقموعين الذين في بواطنهم متفهمون وعارفون للحقيقة بأن كل ما تتلفظ به المؤسسات الرسمية هو عبارة عن كذب فج صارخ، حتى لو كان ذلك في «نشرة الأخبار الجوية». ولكن الواقع يصبح أكثر تعقيداً حينما يتعلق ذلك بنموذج الدعاية السوداء الذي تقوده المؤسسات الإعلامية والبنى السياسية التابعة لمراكز صنع القرار الحقيقي في المجتمعات الغربية، التي لا بد لها من اللعب وفق قواعد اللعبة الديموقراطية الشكلية التي تحظر استخدام الهراوات و البسطارات الأمنية والترهيب بشكل علني سافر، وهو ما يقتضي اتباع نموذج مخاتل موارب، معتمد على كشوفات علم الإدراك العقلي، وآليات تشكل الوعي والسلوك البشري، و تقنيات «دس السم في الدسم» إعلامياً، بحيث يتم إعادة صياغة كل المنظومة المعرفية و الإدراكية للمتلقي ونهجه وأدواته الفكرية في فهمه لواقعه الذي يعيش فيه وطبيعة علاقته التفاعلية مع ذلك الواقع ودوره الوظيفي كإنسان فيه. وذلك الحال يجعل من الدعاية السوداء أحد مرتكزات الهيمنة على المجتمعات ذات الطابع الديموقراطي الشكلي، والتي لم يعد أي مجتمع في العالم في مأمن من إفرازاتها وتأثيرها الأخطبوطي السرطاني الذي تفاقم بشكل متوالية هندسية جراء ما جلبته العولمة ومنتجات ثورة الاتصالات التي جعلت من نتاج الآلة الإعلامية وماكينة الدعاية السوداء والعلاقات العامة الغربية حاضرة في كل زوايا المجتمعات النامية التي لم يعد أي منها ضحية حصرية للنموذج البدائي الفظ لبروباغندا الطغاة المستبدين المتحكمين بتفاصيل حيوات أبناء تلك المجتمعات اليومية، وإنما أيضاً رهناً للآليات الخبيثة في إعادة صياغة وتشكيل كل مستويات وعي الإنسان بوجوده وكينونته كفرد كائن اجتماعي من خلال ما يتعرض له من نتاج اختراقي وأدوات إعلامية وتقانية اختراقية على شاكلة وسائل التواصل الاجتماعي التي أصبحت أحد أهم الروافع في توجيه الرأي العام بالشكل الذي ينسجم مع مصالح مراكز صنع القرار في الغرب، كما أثبتته النتائج المهولة لتلاعب شركات توجيه الرأي العام و تحوير السلوك و الوعي البشريين مثل «كامبردج أناليتيكا-Cambridge Analytica» التي قد يكون من أحد أهم نتائجها التخريبية فوز دونالد ترامب في انتخابات رئاسة الولايات المتحدة في العام 2016، وقرار بريطانيا بالخروج عن الاتحاد الأوربي في نفس العام. ......
#مفاعيل
#الدعاية
#السوداء
#العولمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702383

مديح الصادق : شيءٌ من اللغة العربية ح15 الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل أصل ثانيهما وثالثهما مبتدأ وخبر.
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق هذا هو القسم الرابع من النواسخ الفعلية بعد (كان وأخواتها)، و(كاد وأخواتها)، و(ظنَّ وأخواتها).عددها سبعة هي: (أرَى، أعلَمَ، أنبَأَ، نَبَّأَ، أخبَرَ، خبَّرَ، حدَّثَ).1- أرَى: (أرَى الأستاذُ الطلابَ الامتحانَ واجباً). أرَى: فعل ماضٍ، مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.الأستاذُ: فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.الطلابَ: مفعول أول، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.الامتحانَ: مفعول ثانٍ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.واجباً: مفعول ثالث، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.{كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِم}.الضمير (هم) في (يُريهِم): مفعول أول في محل نصب. (أعمالَ): مفعول ثانٍ. (حسراتٍ): مفعول ثالث.{إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا}. (الكاف) و(هم) في (يُريكَهُم): مفعول أول ومفعول ثانٍ في محل نصب. (قليلاً): مفعول ثالث. ..........لاحظ أنَّ الفعل (أرى) أصله (رأى) القلبية، التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، وقد زيدت عليه الهمزة؛ فنصب ثلاثة مفاعيل.لاحظ أنَّ المفعول الأول (الطلابَ)، كان أصله فاعلاً مع الفعل رأى، قبل تعدي الفعل (رأى) بهمزة التعدية: (علِمَ الطلابُ الامتحانَ قريباً)، والآن هناك مَن أعلَمَ الطلابَ، وهو الأستاذ: (أعلَمَ الأستاذُ الطلابَ الامتحانَ قريباً).لاحظ أنَّ المفعول الثاني (الامتحانَ) والمفعول الثالث (واجباً) أصلهما مبتدأ وخبر: (الامتحانُ واجبٌ) قبل دخول (أرى)، وفاعلها (الأستاذ) والمفعول الأول الذي كان فاعلا مع رأى (الطلاب).ملاحظة: إذا كانت (رأى) بصرية فإنها تتعدى لمفعول واحد: (رأى سعدٌ الصورَ)، كما ذكرنا في الحلقة 14، وعند زيادة الهمزة (أرَى)، يتعدى الفعل إلى مفعولين: (أرَيْتُ سعداً الصورَ)، بعد أن كان متعدياً لمفعول واحد، فالفاعل صار مفعولاً أول، والمفعول الأصلي صار مفعولاً ثانياً، وهذا المفعولان ليس أصلهما مبتدأ وخبر........2- الفعل (أعلَمَ) أصله (عَلِمَ) القلبية وقد زيدت عليه الهمزة؛ فتعدى إلى ثلاثة مفاعيل، أصل ثانيهما وثالثهما مبتدأ وخبر، مثل الفعل (أرى): (أعلَمَ عَمْرٌو الشواعِرَ الأمسيةَ شارفتْ على نهايتِها).الشواعر: مفعول أول. الأمسيةَ: مفعول ثانٍ. جملة (شارَفَتْ): من الفعل وفاعله الضمير المستتر؛ في محل نصب مفعول ثالث.ملاحظة: إذا كان الفعل (عَلِمَ) بمعنى (عرِفَ): (عَلِمَ أخوكَ الحقيقةَ)؛ فإنه يتعدى لمفعول واحد، كما ذكرنا في الحلقة 14، وبعد دخول الهمزة عليه: أعلَمْتُ أخاكَ الدرسَ)؛ يتعدى الفعل إلى مفعولين، بعد أن كان متعدياً لمفعول واحد؛ فالفاعل صار مفعولا أول، والمفعول الأصلي صار مفعولاً ثانياً، وهذان المفعولان ليس أصلهما مبتدأ وخبر............3- الفعل (أنبأَ) يتعدى لثلاثة مفاعيل، أصل ثانيهما وثالثما مبتدأ وخبر:(أنبّأَ المُذيعُ المشاهدينَ الأحداثَ مُتسارعةً).المشاهدين: مفعول أول. الأحداث: مفعول ثان. متسارعة: مفعول ثالث.لاحظ أن المفعول الثاني (الأحداث)، والمفعول الثالث (مُتسارعة)؛ أصلهما مبتدأ وخبر: (الأحداثُ متسارعةٌ).قال الأعشى يمدحُ قيسَ بنَ مَعديكرِب:"وأُنبِئْتُ قَيساً، ولم أَبلُهُ... كما زعموا، خيرَ أهلِ اليمَنْ".التاء في (أُنبِئْتُ): نائب فاعل أصلها مفعول أول. قيساً: مفعول ثانٍ. خيرَ: مفعول ثالث........4- نبَّأَ: من الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل، أصل ثانيهما وثالثهما مبتدأ وخبر:( ......
#شيءٌ
#اللغة
#العربية
#الأفعال
#التي
#تنصب
#ثلاثة
#مفاعيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719475

مصعب قاسم عزاوي : مفاعيل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في المجتمعات النامية
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: كيف تنظر إلى دور المؤسسات المالية العالمية وخاصة صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في المجتمعات النامية؟مصعب قاسم عزاوي: لقد كان من أهم مفاعيل الحرب العالمية الثانية تشكيل نظام مالي قائم على رتبتين؛ الأولى هي اقتصادات المنتصرين ومن لف لفهم والثانية هي كل الاقتصادات الأخرى على المستوى العالمي. والفرق فعلياً صارخ بينهما، حيث أن المجموعة الأولى تتمتع مراكز الثقل فيها، بميزة اقتصادية استثنائية في انعكاساتها الاجتماعية والسياسية تتمثل في اعتبار عملاتها عملات صعبة مقبولة للتبادل العالمي بحسب التعريف الاعتباطي لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي لمدلول العملة الصعبة، خاصة في مرحلة ما بعد قيام الرئيس الأمريكي نيكسون بتهشيم اتفاقية بريتون وودز التي ظلت سارية المفعول منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية وحتى تاريخ تذريتها في العام 1971، و هي التي كان جوهرها يستند على أساس ربط قوة الدولار الأمريكي بالذهب، وتحديد سعر ثابت لصرف العملات الأخرى بالنسبة إلى الدولار الأمريكي بمعدلات ثابتة، وهو ما عنى في المآل الأخير ربطها جميعها بالذهب وقيمته التبادلية الحقيقية كثروة عيانية مشخصة. وعقب تفكك اتفاقية بريتون وودز تم فك ارتباط القوة الشرائية للدولار الأمريكي بالذهب، وإقالة كل معاملات الصرف الثابتة بين العملات بالنسبة للدولار الأمريكي، وهو ما تولد عنه اختلال عضوي عميق في الاقتصاد العالمي تم حله اعتباطياً بقوة المنتصرين في الحرب العالمية الثانية باعتبار عملات محددة عملات صعبة صالحة للتبادل العالمي، وهي في الواقع حالياً الدولار الأمريكي، والجنيه الإسترليني، واليورو أساساً، وهو ما تم قوننته وتزويقه بشكل مؤسسي عالمي عبر معايير وتعريفات صندوق النقد الدولي والبنك الدولي. ومن الناحية النظرية فإن دور البنك الدولي هو ضمان عدم الاختلال في الاقتصاد العالمي بالشكل الذي سبق وأدى بشكل ظاهري لاشتعال الحرب العالمية الأولى، وما أدت له مفاعيلها الجهنمية من تأسيس للحرب العالمية الثانية. ويكمن دور صندوق النقد الدولي أساساً في إقراض الدول المتعثرة اقتصادياً لضمان استقرار الاقتصاد العالمي، وكلتا المؤسستين مسيطر عليهما وممولتان بشكل شبه مطلق من الدول المنتصرة في الحرب العالمية الثانية، وخاصة الولايات المتحدة، و التي تسيطر فيها على مفاتيح الحل والعقد في توجهات تلك المؤسستين بناء على حجم التمويل الذي تساهم به في تمويل هاتين المؤسستين، و هما اللتان تعملان بشكل دائم لتحقيق مصالح تلك الدول القوية الغنية المتمحورة بشكل سرمدي حول أهداف الحصول غير المشروط على الموارد الأولية من كل المجتمعات النامية بشكل شبه مجاني، والاستفادة دون قيد أو شرط من قوة عمل أبناء المجتمعات النامية بأشكال لا تبتعد كثيراً عن توصيف العبودية المطلقة سوى أنها لا تربط أولئك العمال المستعبدين بسلاسل حديدية، والانفتاح الاقتصادي الذي يسمح بتحول كل تلك المجتمعات النامية إلى أسواق تصريف مفتوحة لا ضابط عليها أو رقيب أو حسيب لتصريف نتاج الشركات العابرة للقارات التي تعود أرباحها لصالح الفئات المهيمنة في دول الشمال الغني، بالإضافة إلى رفع كل القيود عن الاستثمار الأجنبي في تلك المجتمعات النامية، وعن تحويل الأرباح الناتجة عنه إلى مصارف وخزائن الدول الغنية بشكل يضمن عدم تراكم أي ثروة في المجتمعات النامية يمكنها من الاعتماد على نفسها لاحقاً.وبينما تستطيع الدول الغنية التي تعتبر عملاتها صعبة إصدار أكداس هائلة من عملاتها د ......
#مفاعيل
#صندوق
#النقد
#الدولي
#والبنك
#الدولي
#المجتمعات
#النامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731562

مصعب قاسم عزاوي : مفاعيل النظام العالمي الأشوه
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: هل ترى تغيراً في بنية النظام العالمي في مرحلة ما بعد الحرب الباردة؟مصعب قاسم عزاوي: من الناحية المبدئية فإن منظومة توازن القوى في العالم قبل وبعد انهيار حلف وارسو والاتحاد السوفيتي وما بعده لم تتغير إلا في طبيعة تمظهرها وحدتها في بعض الأحيان دون أن يغير ذلك من جوهرها القائم تاريخياً على مبدأ «البلطجة»، وأن «القانون الدولي مسخر لتكريس هيمنة الأقوياء على الضعفاء»، وأن ذلك القانون الانتقائي «يسري بشكل حصري على المفقرين المستضعفين».وذلك التوازن البربري يفصح عن نفسه بأن الأقوياء يستطيعون ضرب عرض الحائط بكل أوراق التوت التي سترت عورات الشرعية الدولية ممثلة في سلطة مجلس الأمن الذي هو بحد ذاته تعبير مصفى على إمساك الأقوياء بمفاتيح الحل والعقد؛ حينما لا يتفق الأقوياء فيما بينهم على كيفية اقتسام غنائم الهيمنة فيما بينهم، وهي السلطة التي لا يتمخض عنها أي عقابيل على الأقوياء الذين يجتاحون ويحتلون بلداناً ويغيرون حكوماتها ويعلنون أنفسهم قوى احتلال دون إلزام أنفسهم بأي التزامات تفرضها القوانين الدولية على المحتلين، كما كان الحال في العراق، وأفغانستان، وغوانتانامو في كوبا، وجزر الفولكلاند، وشبه جزيرة القرم، والضفة الغربية، والجولان، وسبتة ومليلة، والصحراء الغربية، وشمال قبرص والقائمة تطول ولا تنتهي، دون أن يسري على أي منها نفس الذي جرى على شعوب الضعفاء كما كان الحال البائس في عقابيل غزو نظام صدام حسين للكويت في العام 1990.وفي الواقع فإن هناك تراجعاً جزئياً في قدرة الأقوياء على استخدام «البلطجة» العارية كوسيلة لتحقيق الأهداف السياسية أو الاقتصادية، وذلك ليس لتغير في آليات النظام العالمي، وإنما فقط لزيادة مقاومة الفئات الشعبية في دول الأقوياء لتحول دولهم إلى آلة للقتل والتدمير والتعذيب لا رقيب عليها أو حسيب؛ وهو ما اضطر القوى المهيمنة عالمياً إلى استنهاض المبدأ القديم الذي وطدته القوى الاستعمارية العريقة، وخاصة الإنجليزية منها، في استخدام المرتزقة كرافعة أساسية لتحقيق أهدافها الاستراتيجية و التكتيكية على حد سواء، وهو ما يفصح عن نفسه في أن العدد الأكبر من القوة العسكرية الضاربة والتنفيذية لدول الأقوياء خارج دولها هي من فئة «المتعاقدين»، والذين يدعون باللغة الإنجليزية «Contractors»، كما هو الحال حتى اللحظة الراهنة في العراق، وسورية، و الصومال، و غوانتانامو في كوبا حيث أن نسبتهم تصل إلى 80% من مجمل قوات الأمريكان ومن لف لفهم من دول وتشكيلات نظامية وشبه نظامية. وهؤلاء المتعاقدون يقومون بالواقع بكل ما تقوم به الجيوش النظامية، سوى أنهم غير ملزمين بالالتزام بقوانين وأخلاق الجيوش النظامية، وخاصة قوانين التعامل مع المدنيين وأسرى الحرب، بالإضافة إلى أن رحيل أي منهم عن الحياة خلال عمله لن يثير الرأي العام في دول الأقوياء حيث أنه ليس جندياً قُتل دفاعاً عن وطنه «في أرض غيره»، لا بد من إقامة المراسم الرسمية لنعيه، وما يترتب عنها و يرتبط بها من تغطية إعلامية، وإنما موظفاً توفي خلال عمله في حادث مهني لا يستدعي سوى وضعه في كيس أسود ورميه في أقرب حاوية للنفايات إن لم تكن عائلته قادرة على تحمل نفقات شحن جثته إلى بلده الأم.و لا بد أيضاً من الإشارة إلى تغير موازٍ في مجتمعات الأقوياء فحواه التحول المتسارع لتلك المجتمعات إلى نموذج لا يختلف كثيراً عن مجتمعات العالم الثالث المفقرة المنهوبة، ممثلة بجزر من الثراء الفاحش محاطة ببحر من المجتمعات الذاوية على شاك ......
#مفاعيل
#النظام
#العالمي
#الأشوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734996

مصعب قاسم عزاوي : مفاعيل الضغط والتوتر النفسي على الصحة العقلية والبدنية
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.في العالم الغربي، بلغت نسبة زيارات من يعانون من الاضطرابات المرتبطة بالضغط النفسي والتوتر المزمن إلى مقدمي الرعاية الطبية والصحية العامة والتخصصية ما يُقدر بما يتراوح ما بين 75 إلى 90 بالمائة من جميع تلك الزيارات.والضغط النفسي هو حالة يمر بها الشخص عندما يكون هناك عدم توافق بين المطالب المتوقعة وقدرتنا على التأقلم والتكيف معها. وبعبارة أخرى، الضغط النفسي ما هو إلا الإحساس بالتوتر عندما لا يشعر الأشخاص أنهم قادرون على تحقيق كل ما هو متوقع منهم.وجدير بالإشارة إلى ما قامت به المؤسسات العسكرية من دراسات على نطاق واسع تتعلق بحالات التوتر؛ وأسفرت تلك الدراسات عن وضع نموذج دقيق للغاية معني بحالات التوتر التي عانى منها المعاصرون للحرب العالمية الثانية وذلك بهدف فهم ما يحدث للجنود عندما يكونون في ساحة المعركة، ويتعرضون لمئات - إن لم يكن الآلاف - من المواقف العصيبة. وبالنسبة للبعض منا، يمكن أن يشعر أن بيئة العمل أو المنزل تبدو في بعض الأحيان وكأنها منطقة حرب عملياً، وهو ما قد يفضي لأن تتأثر قدرتنا على الأداء الأمثل تأثراً خطيراً بطرق مضاهية لذلك المثال الأخير.والأشخاص الذين يعتقدون أن التوتر أمر محمود عادة ما يخلطون بين التوتر والشعور بالتحدي. فما يحدث في البداية، هو أن شعور تحدي المصاعب يعمل على تحسين أدائنا، ولكن مع استمرار حجم العمل وزيادة التحديات التي نواجهها في الحياة اليومية والمهنية، يمكن أن تتعرض قدرتنا على تقديم أفضل ما لدينا للخطر بشكل ملموس تماماً.عندما يقع جسم الإنسان تحت وطأة الضغط النفسي، يمر بالعديد من التغيرات الفسيولوجية التي يمكن قياسها وتحديدها، بما في ذلك زيادة معدل ضربات القلب ونسبة السكر بالدم ومعدل التنفس ويرتفع كذلك قياس ضغط الدم.ينقسم الجهاز العصبي المستقل أو الجهاز العصبي التلقائي (الذاتي) إلى جهازيْن وهما: الجهاز العصبي الودي (أو الجهاز العصبي السمبثاوي)، أو بالأحرى الجهاز العصبي المنشط. والجهاز العصبي اللاودي (أو ما يسمى أيضاً الجهاز العصبي فوق السمبثاوي)، أو يمكن القول بأنه الجهاز الذي يجعل الإنسان هادئاً ومسترخياً.وجدير بالملاحظة أنه حال تنشيط الجهاز العصبي الودي لدى الإنسان، فإن حالة الدم تصبح أكثر لزوجة وأكثر عرضة للتخثر. علاوة على أنه أيضاً فهو يحفز على إفراز هرمونات بعينها يؤدي بعضها إلى حدوث ارتفاع في ضغط الدم، ومن ذلك على سبيل المثال: إنزيم الرينين والأنجيوتنسين. بالإضافة إلى ذلك، تزداد مقاومة الخلايا للأنسولين في البدن، وبالتالي يزيد معدل إفراز الأنسولين أثناء فترة الصيام. فضلاً على أن ذلك من شأنه أن يزيد مستوى الكوليسترول ويرفع ضغط الدم ويؤدي بدوره إلى تضييق الشرايين.كما أن هناك أيضاً ثلاث هرمونات رئيسية مسؤولة عن الشّعور بالقلق والتوتر وهي التي تعزز من قدرة أجسامنا في حالات الطوارئ وهي كالتالي: هرمون الأدرينالين والألدوستيرون والكورتيزول.يُعد هرمون الأدرينالين هرموناً تفرزه الغدة الكظرية الموجودة فوق الكلى، ويُفرز هرمون الأدرينالين في حالات الشعور بالتوتر الشديد أو التعرض للمواقف الحرجة. ومنْ ثَمَّ، فإن هذا الهرمون عبارة عن جزء من استجابة الجسم الحادة للضغط النفسي والتوتر، بل أن هذه العملية جزء جوهري مما يطلق عليها استجابة الكر أو الفر (وتسمى أيضاً استجابة المواجهة أو الهروب وهي رد فعل فسيولوجي يحدث استجابة للتعرض لأحداث جسيمة تهدد ......
#مفاعيل
#الضغط
#والتوتر
#النفسي
#الصحة
#العقلية
#والبدنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736457

مصعب قاسم عزاوي : هل من ترياقات صالحة لعكس مفاعيل الشيخوخة؟
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.العمر الزمني هو عدد السنوات التي يصل إليها الإنسان بدءاً من اليوم الذي ولد فيه وصولاً إلى اللحظة الراهنة. من ناحية أخرى، العمر البيولوجي أو الفسيولوجي هو حالة العافية أو المرض باعتبارهما انعكاساً للكفاءة البيولوجية لكل منا ككائنات حية عاملة ذات بنى وظيفية. والشيخوخة هي عملية مستمرة لدى كل البشر، ولكن معدل التقدم في العمر البيولوجي هو متغير فريد لكل شخص بعينه.في كل جيل متتال من البشر تقريباً، يتجاوز متوسط العمر الافتراضي متوسط العمر الافتراضي للجيل الذي سبقه. لا يوجد دليل علمي يوضح أنه في بعض العصور القديمة، كان طول العمر أكبر بكثير مما رأيناه في التاريخ المسجل. ليس لدينا أيضاً دليل على وجود بيئة سحرية يعيش فيها الناس حياة طويلة بشكل غير عادي، على الرغم من وجود بعض المناطق التي يكون فيها طول العمر ملحوظاً، مثل أوكيناوا في اليابان، وأبخازيا في الاتحاد السوفيتي السابق، ولوما ليندا في كاليفورنيا. هذه البيئات ليس لها قواسم مشتركة من حيث الجغرافيا أو العرق، لكنها كلها نظيفة وغير سامة، والناس هناك يشتركون في العديد من عوامل نمط الحياة التي تساهم في طول العمر. يميل جميع أفراد تلك المناطق إلى انخفاض مؤشر كتلة الجسم (BMI)؛ وهم يأكلون وجبات صحية غنية بالخضروات والفواكه؛ ولديهم كمية منخفضة من اللحوم؛ ويستخدمون القليل جداً من المواد الكيميائية باستثناء الملح للحفاظ على طعامهم؛ وينخرطون في نشاط بدني متسق ومستمر ودائم؛ والأهم من ذلك كله أنه لديهم روابط اجتماعية قوية.النبأ السار هو أن كل منطقة في العالم بها أماكن يمكن أن تدعم الأشخاص الأصحاء والمنتجين الذين تزيد أعمارهم عن 100 عام. وتحظى «مناطق طول العمر الفائقة» هذه بدعاية متزايدة إعلامياً، ولكن يجب أن نتذكر أن الناس هناك قد تبنوا تعديلات في أنماط الحياة عبر الأجيال والتي تناسبهم جيداً، ولا يوجد شيء سحري مستبطن في جغرافيا تلك الأماكن. في الواقع، يمكننا تعزيز إمكانات طول العمر لدينا من خلال إجراء نفس التعديلات على أنماط حياتنا.أسطورة ينبوع الشباب هي الأكثر انتشاراً بين كل أساطير الخلود. يبحث الساعون لإدراك ذلك النبع الخيالي عن الأدوية المعجزة أو الأطعمة أو المواد المقوية التي تمنع الشيخوخة. ربما سمعت، على سبيل المثال، عن هرمون النمو البشري (HGH). يتم إفراز هرمون النمو البشري من الفص الأمامي من الغدة النخامية لتحفيز نمو الخلايا والتكاثر. تشمل الآثار الإيجابية لهرمون النمو الطبيعي في الجسم تقليل الدهون في الجسم، وزيادة كتلة العضلات وكثافة العظام، وتعزيز تماسك البشرة وملمسها، وزيادة مستوى استقلاب الطاقة في البدن. ولقد أدت التأثيرات الطبيعية لهرمون النمو البشري المفرز بشكل طبيعي إلى البحث عن طرق أخرى لاستخدام هرمون النمو لتحسين الأداء البشري. ولقد خلصت دراسة لاحقة في جامعة ستانفورد إلى أن هرمون النمو يسمح للجسم بتراكم المزيد من الماء في العضلات، ولكنه لا يعزز نمو العضلات أو قوتها. ووجد الباحثون أيضاً أن استخدام هرمون النمو بانتظام له آثار جانبية سلبية، بما في ذلك زيادة في مرض السكري من النوع الثاني. علاوة على ذلك، تتطلب جميع أنواع السرطان تقريباً كميات كبيرة من هرمون نمو شبيه بالأنسولين، والذي يشبه هرمون النمو؛ هذا يعني أن استخدام هرمون النمو يمكن أن يحفز نمو السرطان.المُنشِّطات البِنائِيَّة هي هرمونات وظيفتها زيادة تخليق البروتين في الخلايا، مما ......
#ترياقات
#صالحة
#لعكس
#مفاعيل
#الشيخوخة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737948