الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
بلقيس خالد : عيد نوروز والذكرى السبعون لتأسيس رابطة المرأة العراقية
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد نوروز : والذكرى السبعون لتأسيس رابطة المرأة العراقيةاحتفلت رابطة المرأة العراقية في البصرة بالتعاون مع محفل نوارس البصرة الثقافي في عيد نوروز والذكرى السبعين للرابطة في قاعة الشهيد هندال، بمشاركة نخبة من شاعرات وشعراء البصرة الحضور الكريمأنتم وأنتنقناديل أمسيتنا وعطورها ومسراتنا الشعريةيتسع المكان بحضوركم المتألق أهلا وسهلا في كل حين............................كيف نكتب... السبعين..؟ وكل كتاباتنا هامش صغير عن نضال نسوي عراقي مريرأي مكافئة تليق بكفاح المرأة العراقية ؟كل تكريممحض توقيعولقطة سريعةمن عين كاميراالكل يعرف رغم الحداثة وما بعد الحداثةماتزال المرأة هي الهدف الأسهلوالصيد الثمينوما تناله في حقبة مزدهرة وبجهودها ومساندة المعاضدين لهاما أن تحين الفرصةحتى ينقض أعداء المرأة وبعد حين من المكابدات الأسطوريةتستعيد المرأة نهوضهاوتنسج رايتها من : دموع الثكالى ودماء الشهداءأيتها العراقية البطلةمباركة ٌ خطاك الدؤوبة نحو العمل والإصلاحسبعون وردة لا تكفيسبعون مصباحا لا يكفيسبعون قوس نصر لا يكفيدعوها تعمل وتحرث وتعلمكل أعمالها خضركل حراثتها تستولد السنابلكل تعاليمها تزيدنا طمأنينةوتزيد العراق أمنا وازدهارا سلام ٌ وبهجة لنساء العراقمن حنّاء الفاو لثلوج كوردستان ......
#نوروز
#والذكرى
#السبعون
#لتأسيس
#رابطة
#المرأة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750670
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الذكرى 88 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي ... التجارة الداخلية والخارجية في ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي المقر من قبل المؤتمر الحادي عشر للحزب
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اكد الحزب في برنامجه المقر من المؤتمر الحادي عشر المنعقد للفترة من 24 – 28 تشرين الثاني 2021 ضمن محور ( التجارة الداخلية والخارجية ) على ضرورة " تنظيم الأسواق التجارية وضبط ومراقبة تدفق السلع من السوق المحلية واليها واعادة تأهيل الأسواق المركزية باتجاه توفير المواد الضرورية للفئات الفقيرة ومحدودي الدخل وبأسعار مناسبة .مع تنظيم الاسواق الشعبية وتوفير الخدمات الضرورية لها . مؤكدا على تنسيق عمل مختلف الأجهزة الحكومية بالتعاون مع قوى وهيئات المجتمع المدني ذات العلاقة , لضمان سلامة المنتجات المستوردة , ولتشديد الرقابة على المنافذ الحدودية من خلال فحص المنتجات المستوردة , وتنشيط دور هيئات التفتيش والسيطرة النوعية , وتطبيق الشروط الصحية وشروط السلامة العامة , ومكافحة التهريب ومحاربة المتاجرين بالمواد غير المشرعة .ويرى الحزب الشيوعي العراقي في هذا المجال اشاعة العلانية والشفافية في جميع حلقات احالة العقود الخاصة بتوريد المواد الغذائية وايلاء اهتمام خاص لمراقبة المستوردات من مواد البطاقة التموينية لما تعانيه من فساد كبير .كما يؤكد الحزب ايضا على تقديم اشكال مناسبة من الدعم للنشاطات والقطاعات الانتاجية القادرة على التصدير بما يشجعها على الارتفاع بمعدلات الانتاجية ومستويات الجودة ويؤهلها للمنافسة في الاسواق الاجنبية , وتفعيل قانون التعرفة الجمركية وقانون حماية المنتج الوطني . ......
#بمناسبة
#الذكرى
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#التجارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750755
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الذكرى 88 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي حقوق القوميات في ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي المقر من المؤتمر الحادي عشر للحزب .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تناول برنامج الحزب الشيوعي العراقي المقر من قبل المؤتمر الحادي عشر للحزب المنعقد للفترة من 24 – 28 تشرين الثاني 2021 موضوع ( حقوق القوميات ) مشيرا الى " ايمان الحزب بضرورة الوحدة الوطنية والتلاحم بين ابناء الشعب بجميع انتماءاته ,وتعزيز العلاقات بين ابناء القوميات والطوائف المختلفة على اساس محاربة الشوفينية وضيق الأفق القومي والنعرات الطائفية , والحزب يعمل في هذا المجال على :- - اقرار حق تقرير المصير للشعب الكردستاني في العراق .- تعزيز النضال المشترك والتآخي القومي بين قوميات شعبنا كافة , بما يمكن من بناء عراق ديمقراطي اتحادي ( فيدرالي ) موحد .- ضمان اقرار الحقوق القومية الادارية والثقافية للتركمان والكلدان السريان الآشوريين والأرمن وتطويرها وتوسيعها بما يحقق التمتع بالإرادة الذاتية للقرى والبلدات التي يشكلون فيها الأغلبية السكانية في انحاء العراق كافة .- احترام المعتقدات والشعائر الدينية للايزيدين والصابئة المندائيين واتباع الديانات والمذاهب الاخرى , والغاء جميع مظاهر التمييز والاضطهاد ضدهم , واصدار القوانين التي تكفل ذلك . - معالجة آثار سياسة التطهير العرقي والتغيير الديموغرافي والتهجير القسريين , وتنفيذ المادة 140 من الدستور بما يحفظ التعايش والتآخي بين ابناء المناطق المعنية , ويصون وحدتها ويعلي شأن المواطنة . - حفظ ذكرى الأيزيديين من ضحايا مجازر داعش الارهابي , وضمان حقوقهم وحقوق عوائلهم " . ......
#بمناسبة
#الذكرى
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#حقوق
#القوميات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750840
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الذكرى 88 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي القطاع النفطي والاستخراجي في ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي ...
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تناول الحزب الشيوعي العراقي في برنامجه المقر من قبل المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب المنعقد للفترة من 24 – 28 تشرين الثاني 2021محور القطاعات الاقتصادية ومن ضمنها ( القطاع النفطي والاستخراجي ) . وفي هذا القطاع الحيوي يسعى الحزب الى : - اعتبار قطاع استخراج النفط والغاز قطاعا استراتيجيا وان يظل ملكية عامة , لا سيما المخزون النفطي والغازي , ويتطلب هذا اعتماد استراتيجية وطنية للتنمية تتكفل بتحويل القطاع النفطي ( الخام ) من قطاع مهيمن وكمصدر للعوائد المالية فقط الى قطاع منتج للثروات ويكون قطبا لقيام مجموعة صناعات تؤمن التشابك القطاعي المطلوب لتحقيق انطلاق تنموي حقيقي كشرط للتنمية المستدامة . مؤكدا على ضرورة الاسراع في تشريع قانون النفط والغاز والاقرار النهائي لقانون شركة النفط الوطنية بعد ورود رأي البمحكمة الاتحادية بشأن بعض فقرات القانون المختلف عليها . - التنويع الهيكلي العمودي في القطاع النفطي عبر بناء المصافي الحديثة التكنولوجيا , وتصنيع واستخدام كل الغاز المصاحب , والتوسع بصناعة البتروكيمياويات .- التأكيد على الجهد الوطني المباشر في استثمار الحقول النفطية المكتشفة والمنتجة مع امكانية الاستعانة بعقود اسناد فني , والاستعانة بعقود الخدمة في الحقول المكتشفة غير المنتجة التي يمكن النظر فيها ايضا في حال استكشاف حقول جديدة في اماكن تكون الاحتمالات فيها ضعيفة او في مناطق تتطلب تقنيات عالية ىوتكاليف مرتفعة شريطة عدم المساس بالمصالح الوطنية .- قيام الدولة بوضع السياسات التعدينية الاستراتيجية للبلاد وتنظيم ادارة قطاع الكاربوهيدرات.- مراجعة آليات جولات التراخيص وعقودها ومعالجة ثغراتها بما يضمن اعلى العوائد للعراق , والاستغلال الأمثل للحقول النفطية والغازية . - توفير المستلزمات الفنية والتمويلية لتوسيع القدرات الانتاجية والارتفاع بمستوى الانتاج النفطي , واعادة تأهيل المنشآت النفطية , وتوسيع شبكات انابيب النفط والغاز الداخلية , والاهتمام بتنويع منافذ التصدير وتشديد حمايتها من السرقات بمختلف انواعها . - وضع برامج دورية لتطوير الكوادر النفطية , ومواءمة اعداد الدارسين والمعاهد المختصة مع الحاجات المستقبلية لفروع قطاع النفط , والاهتمام بالأبحاث العلمية المتعلقة بالنفط والصناعات النفطية . - محاربة تهريب النفط والمنتجات النفطية , وتنظيم الصادرات النفطية كافة وفقا للدستور . ......
#بمناسبة
#الذكرى
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#القطاع
#النفطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750854
حزب اليسار العراقي : * إستقبالاً للذكرى ال 88 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي ننشر صفحات من مؤلف اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة -1921-2021
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي (11)اغتيال تظاهرة 1 أيار 1959 المليونية على يد الكتلة الانتهازية والقوى القومية الرجعية - عربية وكردية - والإقطاعية العميلة أدخل العراق في أربعة عقود من الظلامتاريخ نشر المادة 1/5/2005بغداد المحتلة ( ان مراجعة عامة لتركيبة القوى التي تعاقبت على الحكم منذ انقلاب 8 شباط 1963 حتى سقوط النظام البعثي الفاشي في 9 نيسان 2003 واحتلال العراق، تثبت أنها ذات القوى الإقطاعية والرجعية والقومية اليمينية عربية وكردية، التي ارتمت في أحضان الاحتلال الأمريكي الذي أشار الشهيد سلام عادل إلى مؤامراته المتواصلة من أجل ضرب العراق وحركته الثورية، وتثبت المراجعة أيضاً على صعيد الحزب الشيوعي العراقي، بأن سياسة الانكفاء والذيلية الانتهازية للأنظمة المتعاقبة منذ ذلك التاريخ، تمت بقياد ة السيد عزيز محمد والكتلة الانتهازية ذاتها وبكل رموزها، والتي أوصلت الحزب إلى مرحلة التخلي الكامل عن الأهداف الاجتماعية والاقتصادية التي أنشئ من أجل تحقيقها، ولم يبق من حركة الطبقة العاملة إلا التمسك الديماغوجي باسم الحزب الشيوعي. إن 1 أيار تحول في عرف قيادة ما بعد الشهيد القائد العمالي الخالد سلام عادل إلى مناسبة للاحتفالات في القاعات المغلقة بعيداً عن الطبقة العاملة نفسها، احتفالات برعاية زعيمة الرأسمالية العالمية في أعلى مراحلها الإمبريالية الأمريكية، باعتبارها "محررة" لا محتلة. إنه الوهم بعينه حين يتصور البعض بأن مجرى حركة التاريخ ستنقلب رأساً على عقب، فالإمبريالية وليبراليوها الجدد سوف لن يغيروا من حركة التاريخ السائرة نحو تحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع البشري. إن كلمات سلام عادل قبل أكثر من أربعين عاماً، نرى فيها واقع اليوم المرير، لكن الثقة بالشعب، تلك التي اعتمدها الشهيد سلام عادل في حربه الطبقية ستبقى الأقوى. إنها قراءة الشهيد سلام عادل قائد أكبر حزب عمالي في الشرق الأوسط، كلمة ترجع ساسة اليوم المنخرطين في عملية احتلال وتدمير العراق إلى أصولهم الفكرية والطبقية. )(( إن العودة إلى الماضي يستهدف في الدرجة الأولى الأساسية التواصل على صعيد الذاكرة الحزبية والوطنية من بين أجيال الشيوعيين المتعاقبة، والذاكرة الوطنية العراقية، والكشف عن رموز وقوى الحاضر على صعيد الصراع الطبقي والوطني وامتداداتها الوطنية، أي أصولها الطبقية، ودورها في القضاء على الحلم الطبقي والوطني ، بإسقاطها حلم ثورة 14 تموز المجيدة في إقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية.))يقترن عيد العمال العالمي في الأول من أيار بشكل لا فكاك منه بالتظاهرة المليونية في عراق ثورة 14 تموز 1958 في أول عيد للعمال، بعد إسقاط العهد الملكي واستقلال العراق من الاستعمار البريطاني، خصوصاً وأن العام الأول من الثورة شهد انتصارات كبرى معروفة للجميع. يمكن القول بحق إن المظاهرة العمالية في الأول من أيار 1959 قد هزت العالم، ولا زال العراق يعاني من هذا الاهتزاز، ممثلاً بالاحتلال الاستعماري الجديد على يد ذات القوى الإمبريالية التي ارتعبت من المظاهرة المليونية، وبالتعاون مع ذات القوى الإقطاعية والقومية والرجعية التي حاربت ثورة 14 تموز المجيدة. إذاً، فإنه لا يمكن على الإطلاق الفصل بين الأول من أيار ودور حزب الطبقة العاملة العراقية من جهة، ومصير العراق ككل من جهة أخرى. ولعل الاستعراض التاريخي المتواضع المقدم في هذه المساهمة لمناسبة عيد العمال العالمي 2005، يوصل إلى البرهنة على هذا الاستنتاج. إن انتكاسة القيادة الثورية للحركة العمالية الثورية عبر إبعاد قائدها الشهيد سلام عادل ورفيقه ج ......
#إستقبالاً
#للذكرى
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#ننشر
#صفحات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751230
حزب اليسار العراقي : كلمة يسارية مبدئية مؤلمة في الذكرى ال 88 لتأسيس الحركة الشيوعية واليسارية والوطنية الديمقراطية العراقية: الحزب الشيوعي العراقي أم الحزب اللاشيوعي البريمري ؟
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي #يساريون_عراقيون_ونفتخرصباح اليساري العراقي أن أخطر وأسوأ ما في التنظيم الحزبي الشيوعي حين يتحول الى قطيع يردد ترهات (قيادة انتهازية -زمرة-فرد ) ويقمع ويُخوّن ويحاصر ويفصل كل مناضل صاحب رأي واعٍ يمارس حقه في رسم ونقد سياسة الحزب وفق النظام الداخلي الذي أنتمى بموجبه للحزب .. وهكذا تنظيم حزبي لا يختلف من حيث الجوهر عن قطيع الاحزاب القومية الإنعزالية كحزب المسعور بارزاني والاحزاب القومية الشوفينية كحزب البعث الفاشي والاحزاب الإسلامية الطائفية الرجعية المتاجرة بالدين كأحزاب مقتدى وقيس وعمار ونوري الطائفية الشيعية ومثيلاتها من الأحزاب الطائفية السنية..!!بل ويصاب القطيع "الشيوعي "بالعمى التاريخي والمعرفي والسياسي حداً يصفق فيه للتحالف الانتهازي الذيلي لزمرة عزيز محمد - باقر ابراهيم الموسوي اليمينية الانتهازية مع حزب البعث الفاشي ويطبل للعميل البلطجي صدام حسين بصفته كاسترو العراق …!رغم عدم مرور سوى عشرة سنوات على مجزرته ضد الحزب الشيوعي العراقي في انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الأسود بإشراف المخابرات الاميركية على حكومة ثورة 14 تموز الوطنية التحررية التي راح ضحيتها أكثر من خمسة آلاف شهيد وفي طليعتهم قيادة الحزب وعلى رأسها الشهيد الخالد سلام عادل ..وخيرة القادة والضباط الوطنيين العراقيين وفي طليعتهم الشهيد الخالد الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم ..أما مصير الرفيق الواعي حزبياً وطبقياً ووطنياً ومعرفياً وتاريخياً المعارض لهذا التحالف الذيلي المشين فكان القمع والاتهام بالجمود العقائدي والعزل الحزبي واضطراره في حالات كثيرة للانقطاع عن الحزب.مع التنويه والحق يقال لم تمارس قيادة عزيز -باقر الأساليب الوضيعة التي مارستها زمرة حميد -مفيد-رائد-حسان-جاسم الخائنة من تشويه السمعة وبث الإشاعة ومحاربة الرفيق الشيوعي الواعي بكافة الاساليب الرخيصة ..خصوصا بعد انخراط هذه الزمرة جنباً الى جنب الاحزاب القومية الكردية العنصرية والإسلامية الطائفية الرجعية والليبرالية العميلة في خدمة الغازي الامريكي لاحتلال العراق بحجة الخلاص من النظام البعثي الفاشي والمقبور صدام حسين .وبررت هذه الزمرة خيانتها الطبقية والوطنية كوجهة نظر ..!!حيث أستخدمت أقذر الأساليب لتمرير خيانتها هذه تحت راية الحزب الشيوعي العراقي والمتاجرة بدماء شهدائه ..من أساليب الترغيب بالمال والامتيازات في تجحيش من يسول لعابه ..إلى أقذر الوسائل في محاربة الشيوعي العراقي الواعي الأمين للمبادئ الثورية وللتاريخ الكفاحي المجيد للحزب الشيوعي العراقي ولدماء الشهداء الخالدين..ورغم افتضاح أسلوب الترغيب والترهيب القذر هذا تجد القطيع الحزبي "الشيوعي " منقاد ومُستخدم على طريقة قطيع الخبل السفاح مقتدى الغدر والدجل الأكبر، مع فارق واحد ولحسن الحظ، هو أن زمرة الخونة حميد -مفيد -رائد -حسان -جاسم لا تمتلك سلطة وإمكانيات السفاح مقتدى ولا يحمل القطيع " الشيوعي " السلاح ..!!نعم، لقد تحرر غالبية الشباب الشيوعي المنتمي عاطفياً للحزب" الشيوعي العراقي" بعد 9 نيسان 2003 من هيمنة ديماغوجية الزمرة الخائنة، خصوصاً بعد تحالفها الذيلي -الفضيحة مع الخبل السفاح مقتدى الغدر والدجل الأكبر، والترويج الوقح للخبل " قائداً للكتلة التاريخية المؤهل لتحقيق شعار وطن حر وشعب سعيد " ..وتحرر ما تبقى من الشباب الشيوعي المنتمي عاطفياً للحزب " الشيوعي العراقي " إثر موقف الزمرة الخائنة المشين من تظاهرة 1/10/2019 التي تطورت الى انتفاضة شبابية شعبية ..ونقصد بالانتماء ......
#كلمة
#يسارية
#مبدئية
#مؤلمة
#الذكرى
#لتأسيس
#الحركة
#الشيوعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751779
أسامة هوادف : الذكرى 55 لتأسيس أول جمعية لمسجد سيدي قاسم بن جنان
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف يقع مسجد سيدي قاسم بن جنان وسط مدينة نقاوس ، وهو من بين أقدم مساجد الشرق الجزائري، وجاء في مخطوط "هذه هي نقاوس بين حواضر الحضنة والأوراس" الأستاذ فاروق معامير " وقال عنه سيدي الوالد رحمه الله &#12298-;-سمي المسجد باسم سيدي قاسم نسبة إلى دفينه سيدي قاسم، بن أحمد بني على الأرض وقف منذ ثمانية قرون، ثم جدد بناؤه في عهد الأتراك وأعيد ترميمه في عام 1940 ثم وسع عام 1966&#12299-;-وعن الأئمة الذين تداولو الأمامة فيه &#12298-;- فهم على التوالي: الباش عادل عيسى البو سعادي، ثم العروسي جنان، ثم محمد بن العروسي جنان، ثم محمد بن دادة، وحاليا عيسى مرزوقي&#12299-;- &#12298-;-والعلماء وبالاحرى الأساتذة الذين درسوا فيه، الشيخ خليل بن دادة، الشيخ السعدوني محمد، والشيخ:الزايدي محمد ،والشيخ عيسى مرزوقي&#12299-;-يوم الأربعاء 15 مارس 1967 الموافق ل 4 ذو الحجة 1386 أختار أهالي مدينة نقاوس أعضاء أول جمعية دينية لمسجد بعد الأستقلال وتتكون من&#1704-;-اسمي السعيد رئيس الجمعيةبوغرارة الخضر نائب رئيس الجمعيةمعامير المبروك كاتب العاممرزوقي عيسى نائبهبن سعادة محمد أمين المالبن دريهم موسى نائبهأما البقية أعضاء في الجمعية وهمهوادف محمد وهو أكبرهم سناعيسى بلحويهروس عبد اللهرباش الخرشيمعامير عبد القادر فردي أحمدإعداد أسامة هوادف ......
#الذكرى
#لتأسيس
#جمعية
#لمسجد
#سيدي
#قاسم
#جنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753506
سعيد جميل تمراز : الذكرى الثامنة والخمسون لتأسيس منظمة التحرير الفلسطينية، 28 أيار مايو 1964 - 28 أيار مايو 2022 م :
#الحوار_المتمدن
#سعيد_جميل_تمراز هل يقود إعادة بناء منظمة التحرير إلى ولادة جديدة للحركة الوطنية الفلسطينية؟!.نشوء منظمة التحرير:في الثامن والعشرين من شهر ايار (مايو) 1964م، انعقد المجلس الوطني الفلسطيني الاول الذي أعلن قيام منظمة التحرير الفلسطينية (م. ت. ف.) بحيث "تكون هذه المنظمة مسؤولة عن حركة الشعب الفلسطيني في نضاله من اجل تحرير وطنه في جميع الميادين التحريرية والتنظيمية والسياسية والمالية وسائر ما تتطلبه قضية فلسطين على الصعيدين العربي والدولي". واختلفت التفسيرات حول المعطيات التي دفعت الدول العربية إلى القبول بولادة منظمة فلسطينية، والسماح لها بالعمل على تأطير الشعب الفلسطيني، فالبعض يرى أن ذلك كان مدخلا لتهرب الحكومات العربية من مسؤولياتها تجاه فلسطين، والبعض الأخر يرى أنها كانت وسيلة لضبط النشاط الفلسطيني الذي بدأت تلمسه مخابرات تلك الحكومات، وفي كل الحالات، بالرغم من أن ذلك القرار العربي يشتمل ضمنا على جميع التفسيرات، بما فيها التفسير الايجابي وهو أن الدول العربية بدأت تعي أهمية أن يشكل الفلسطينيون الطليعة لتحرير فلسطين، فإن ذلك القرار كان البداية لإحياء الكيان الفلسطيني، حيث سيشكل، في وقت لاحق، كيانا- رمزا، يتولى إحياء الذات الفلسطينية، كما سيتولى إحياء القضية الفلسطينية في الساحتين، العربية والدولية, بعد أن غيبت لأكثر من ربع قرن.ومن المفيد التوقف قليلاً أمام مراجعة تجربة المنظمة وفصائلها الرئيسية، فبعد ثمانية وخمسون عاماً، يمكن القول مع الأسف، بأن المنظمة لم تخرج بأي مكسب يذكر، فقد أخفقت في تحقيق طموحها في التحرر الوطني، وفي إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، وفشلت في تحقيق العودة، ومفاوضات الحكم الذاتي وإقامة سلطة حكم ذاتي تحت الاحتلال هي خير دليل على إخفاق منظمة التحرير في إنجاز ما قامت من أجله، ولم تنجح المنظمة التحرير في إدارتها للصراع مع الاحتلال الصهيوني الاستيطاني الإحلالي العنصري، ولم يبق من منظمة التحرير سوى اسمها، فالشعب الفلسطيني يجد نفسه الآن يقيم في تجمعات معزولة جغرافيا وسياسيا ومؤسساتيا عن بعضها البعض من دون مركز سياسي، ولا مرجعية سياسية موحدة، ولا مؤسسات وطنية جامعة، ولا رؤية سياسية موحدة، ولا استراتيجية متكاملة تحظى بالإجماع عليها، كما خضعت منظمة التحرير للتلاعب الخارجي من الولايات المتحدة و"إسرائيل" وحلفائهم العرب، وللتلاعب الداخلي من قيادة المنظمة التحرير والسلطة الفلسطينية، وفي ظل منظمة التحري تحول صراع التحرر الوطني إلى صراع على حدود المعازل التي تديرها السلطة.عقبات أمام منظمة التحرير:لقد شهدت تجربة المنظمة ومسيرتها إشكاليات جمة لا زال لها تأثيرها الراهن، وأهمها: • تهمش دورها، وتراجع دور مؤسساتها والأحزاب والتنظيمات الشعبية، مثل اتحادات النقابات المختلفة والمجالس والتنظيمات الشعبية.• تحولت المنظمة من حركة تحرر وطني ومن مشروع عودة وتحرر، إلى مشروع حكم ذاتي وسلطة تحت الاحتلال.• جرى عمليا إفراغ المشروع الوطني من مضمونه وتحويله إلى اتفاقيات مرحلية وإعلان نوايا فضفاض، سمي اتفاقية أوسلو.• استبدل الأهداف الفلسطينية المتواضعة المتمثلة بإقامة دولة مستقلة، ولو على 22 في المئة من أرض فلسطين، وعودة اللاجئين إلى ديارهم والقدس عاصمة الدولة الفلسطينية، استبدل بإقامة سلطة تحت الاحتلال فاقدة للسيادة، وجرى بموافقة فلسطينية تقسيم المناطق المحتلة إلى مناطق "أ" و "ب" و "جـ"، من دون تحقيق أدنى الشروط للمحافظة على الأقل على الوضع القائم من حيث تغيير طبيعة المناطق المحتلة وتجنيد الاستيطان.• أخذت مؤسسات المنظمة التي شكلت ال ......
#الذكرى
#الثامنة
#والخمسون
#لتأسيس
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينية،
#أيار
#مايو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757519
جهاد عقل : النقابات العمالية بحاجة لتأسيس محكمة عمل دولية
#الحوار_المتمدن
#جهاد_عقل تعاني الحركة النقابية في العالم من مواصلة بطش القوى الرأسمالية في العالم، ضمن سياسات العولمة والشركات العابرة للقارات أو متعددة الجنسيات، ضمن هذه المعاناة يتعرض العمال وقياداتهم النقابية لممارسات قمعية يصل البعض منها الى السجن وأخرى للاغتيال، فوفق تقرير نقابي صدر هذا الاسبوع اتضح انه جرى اغتيال 17 نقابياً في 13 دولة ومحاولات اغتيال وتهديد اخرى جرت في مختلف الدول، منها دول يحكمها طغاة عسكريون، أو دول تحكمها حكومات "ديمقراطية". وخير دليل على ذلك ، ما قامت به حكومة البرازيل من تلفيق تهمة باطلة للقائد النقابي العمالي البرازيلي المعروف لويس إيناسيو لولا دا سيلفا (لولا).التقارير الصادرة عن لجنة متابعة هذه القضايا في منظمة العمل الدولية، التي تقوم بمتابعة هذه الممارسات غير الانسانية وقضايا منع التنظيم النقابي والحريات النقابية ومنها اغتيال وسجن النقابيين - تبقى "انتقاداً" لهذه أو تلك الحكومة، وليس لديها سُبل عقابية رادعة، بل مجرد اشارة الى ما حدث في تلك الدول، ويبقى النقابيون والعمال عرضة لمواصلة التنكيل والقمع والسجن ومنع امكانية تشكيل نقابات عمالية حرة وديمقراطية.برأيي حان الوقت لتنفيذ واقرار المطلب النقابي الذي تناولته الحركة النقابية العالمية وبخجل ما، الا وهو تشكيل "محكمة عمل دولية" تشبه "محكمة الجنايات الدولية"، يستطيع فيها النقابيون والعمال جماعة أو أفراد، أو حركة نقابية، تقديم شكوى لهيئة هذه المحكمة، ضد حكومة أو حاكم، وضد صاحب عمل أو أصحاب شركة متعددة الجنسيات، إذا قام أي منهم بمنع حرية التنظيم النقابي أو انتهاك الحقوق العمالية، بما فيها اغتيال أو سجن نقابيين وغيرها من الممارسات القمعية، والبت في هذه القضية اعتماداً على "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" وفق المادة 23 (*) خاصة وبقية المواد المتعلقة بحقوق الإنسان وحرياته عامة ومنها المواد من 18 -23. ووضع آلية عقاب رادع لهذه الانتهاكات.نعم، بما أن قضية حرية العمل النقابي وتشكيل نقابات عمالية يشار اليها في"الإعلان العالمي لحقوق الإنسان المادة 23 “، فعلى الهيئات الدولية وفي مقدمتها منظمة العمل الدولية التي تعتبر نفسها "برلمان عالم العمل العالمي"، تطوير هذه الآلية القانونية، وتشكيل "محكمة عمل دولية" تقدم لها الشكاوى لانتهاكات حقوق العمال والنقابيين وحرية التنظيم النقابي، وأن تكون لديها وسائل عقاب رادع للمخالفين. ويكفي أن نذكر هنا ما يتعرض له العمال الفلسطينيون في الأراضي الفلسطينية المحتلة من تعذيب وممارسات قمعية وبطش بالحقوق، بل والإغتيال وهم في طريق عملهم لكسب لقمة العيش الكريم. فتقارير منظمة العمل الدولية بهذا الخصوص رغم أهميتها هي مجرد "اشارة" الى مواقف كل طرف، وفي احسن الحالات توجيه انتقاد للمحتل الإسرائيلي ليس أكثر. حان الوقت لأن تستجيب منظمة العمل الدولية لهذا المطلب والقيام بتشكيل "محكمة عمل دولية"، مقرها قصر الأمم في جنيف، حيث مقر المجلس العالمي لحقوق الإنسان. كلي أمل أن يجد هذا النداء ومعه نداء بعض الحركات النقابية الدولية اذانا صاغية ويجري تشكيل محكمة عمل دولية على غرار محكمة الجنايات الدولية لتختص بمعالجة القضايا الجنائية التي يقوم بها أصحاب رأس المال والحكومات وأصحاب العمل وشركات متعددة الجنسية بكل ما يتعلق بالحقوق العمالية. //هامش:* المادة 23.1- لكلِّ شخص حقُّ العمل، وفي حرِّية اختيار عمله، وفي شروط عمل عادلة ومُرضية، وفي الحماية من البطالة.2- لجميع الأفراد، دون أيِّ تمييز، الحقُّ في أجٍر متساوٍ على العمل المتساوي.<br ......
#النقابات
#العمالية
#بحاجة
#لتأسيس
#محكمة
#دولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761182
رشيد غويلب : قرن من المقاومة.. في الذكرى المئوية لتأسيس الشيوعي الياباني
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب في 15 تموز الجاري، احتفل الحزب الشيوعي الياباني، الذي يعد الحزب الأقدم في البلاد، بمرور قرن على تأسيسه. ومنذ التأسيس امتلك الحزب شبكة تنظيمية تغطي جميع انحاء اليابان. وتبلغ عضوية الحزب اليوم 300 ألف رفيقة ورفيق. ويمتلك الحزب 2600 ممثل يتوزعون على البرلمانات الإقليمية والمحلية، بينهم 10 نواب، من مجموع 465 نائبا في البرلمان الوطني وبالتالي فان الحزب واحد من الأحزاب الحاضرة في مشهد البلاد السياسي.تعدد أشكال القمعتعرض الحزب في مراحل مختلفة من تاريخه إلى حملات قمع متكررة، وكان على الحزب تقديم العديد من الشهداء ليحافظ على استمراره، وشهدت السنوات التي سبقت الحرب العالمية الثانية سقوط العدد الأكبر من الشهداء. وقبيل عام 1950 قدم الحزب العديد من الشهداء في سياق ما يسمى بـ "التطهير الأحمر". ويعتز الشيوعيون اليابانيون بشهدائهم، ويرجعون استمرار الحزب لتضحياتهم الكبيرة. وعلى الرغم من أن عضوية الحزب لا تكلف صاحبها اليوم حياته، الا أن الحزب يخضع كالسابق لرقابة الأجهزة الأمنية، التي تعتبره "معاديا للمجتمع".العضوية في الحزب الشيوعي الياباني ليست مسألة هينة، فهي تعني ان يقدم الأعضاء 1 في المائة من رواتبهم للحزب، ويتابعون جريدة الحزب "أكهاتا" (العلم الأحمر)، ويحضرون اجتماعات منظماتهم، ويقدمون خدمات اجتماعية. ويعتبر الشيوعيون الأكثر ولاء لوطنهم اليابان، ولا ينافسهم في ذلك، الا الذراع السياسي للطائفة البوذية سوكا غاكاي. وتعد توزيع جريدة الحزب مهمة أكثرية أعضاء الحزب اليومية. لقد جعل هذا الالتزام الحزب الشيوعي الياباني أحد أكبر الأحزاب الشيوعية غير الحاكمة في العالم.ويعود استمرار نشاط الحزب، بين أمور أخرى، إلى عدم تعرضه للحظر خلال عقود الحرب الباردة، كما حصل للحزب الشيوعي في المانيا في عام 1956. في عام 1950، فكر رئيس الوزراء الياباني آنذاك شيجيرو يوشيدا في حظر نشاط الحزب، ردا على التوجه نحو اليسار في المجتمع الياباني بعد الحرب العالمية الثانية. وكذلك ردا على الأنشطة والاضرابات العنيفة التي نفذها الحزب، لكنه وضع الفكرة جانبا، لقناعته بان احتمال قيام الاشتراكية في اليابان غير وارد.لقد اختط الحزب طريقه الخاص في وقت مبكر. ومنذ أوائل الخمسينيات، لم يكن طرفا في الصراع السوفيتي – الصيني، ولم يتبن سياساتهما. لقد أدى الضغط الخارجي، في فترة ما إلى تقسيم الحزب. وبعد بضع سنوات من الاضطرابات، تمكن الحزب الشيوعي الياباني من التغلب على الانقسامات والتخلص تدريجياً من نفوذ موسكو وبكين. وفي عام 1955 تم اتخاذ قرار متابعة الثورة بالطرق السلمية. بعد ذلك، تطور الحزب الشيوعي الياباني ليصبح ناقدًا رئيسيًا للسياسات الصينية والسوفياتية ولاحقًا الروسية. لقد خرج الحزب من عقود الحرب الباردة سالما نسبيا.تراجع النفوذعلى الرغم من محاولة الحزب الاحتفاظ بخصوصيته، الا انه دفع أيضا ثمن تداعيات تفكك الاتحاد السوفياتي والبلدان الاشتراكية في شرق اوربا. لقد انخفضت عضوية الحزب، خلال الثلاثين عاما الماضية إلى النصف، وكذلك قراء جريدته المركزية من ثلاثة ملايين في عام 1990 إلى مليون في عام 2020 فقط، مع الاخذ بالاعتبار أيضا تأثير تطور تقنيات الاعلام في بلد مثل اليابان. ويواجه الحزب مجموعة من المصاعب منها: ارتفاع متوسط عمر أعضائه وناخبيه، والاختلافات في صفوف تحالف يسار الوسط، الذي تأسس في عام 2015، بمشاركة الشيوعيين، خصوصا فيما يتعلق بالعسكرة والسياسات الأمنية. وهناك حساسية مفرطة تجاه الشيوعيين، خصوصا بين الفئات العمرية 40 – 60 عاما، التي شهدت تفكك الاتحاد السوفي ......
#المقاومة..
#الذكرى
#المئوية
#لتأسيس
#الشيوعي
#الياباني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762833
تاج السر عثمان : الذكرى السادسة والسبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر يوم 16 أغسطس الذكرى 76 لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني، ولأهمية هذه المناسبة ولفائدة الباحثين والمهتمين عن تاريخ الحزب ،نعيد نشر هذا المقال حول المصادر المهمة والأولية لتاريخ الحزب الشيوعي السوداني، فما هي تلك المصادر؟مصادر تاريخ الحزب الشيوعي: للحزب الشيوعي السوداني تراث وتاريخ عريق استمر منذ تأسيسه في أغسطس 1946م، ومن أكثر الأحزاب السودانية التي أهتمت بنشر وتوثيق نشاطها وأعمالها في بيانات أو منشورات أو كتيبات أو مجلات داخلية في المركز والمكاتب والمناطق، مما يستوجب الحرص، كما جاء في توصيات المؤتمرين الخامس والسادس للحزب، على توثيق ذلك التاريخ وتمليكه للأجيال الجديدة، حتي تستفيد من تجارب الحزب السابقة وتضيف الجديد. بخصوص مصادر تاريخ الحزب الشيوعي السوداني نذكر على سبيل المثال لا الحصر المصادر التالية والتي قد تفيد الباحثين والمهتمين والقراء في معرفة مواقف و تاريخ الحزب الشيوعي السوداني:- كتاب محمد سليمان: اليسار السوداني في عشرة أعوام، 1971، وهو عبارة عن وثائق تم تجميعها من الصحف اليومية، وغيرها، وتصنيفها لمواقف الحزب الشيوعي السوداني غطت الفترة من 1953 – 1963م.- كتاب ثورة شعب، الصادر عن دار الفكر الاشتراكي 1965، وهو عبارة عن مواقف الحزب الشيوعي السوداني، بالوثائق خلال فترة الحكم العسكري الأول، والذي غطي الفترة (1958- 1964).- كتاب الصحفي فؤاد مطر، 1971: بعنوان: "الحزب الشيوعي السوداني: نحروه أم انتحر ؟"، وقيمة هذا الكتاب تكمن في الوثائق التي نشرها في نهاية الكتاب والتي تعكس الصراع الداخلي الذي دار في الحزب بعد انقلاب مايو 1969 مثل: وثيقة عبد الخالق محجوب، وثيقة معاوية ابراهيم، دورات اللجنة المركزية التي عقدت في تلك الفترة (1969 – 1971)، وقرارات المؤتمر التداولي لكادر الحزب الشيوعي المنعقد في أغسطس 1970م...الخ، وهى وثائق مهمة في دراسة تاريخ تلك الفترة حتى انقلاب 19 يوليو 1971، وتساعد في توضيح موقف الحزب من الانقلابات العسكرية.- كتاب د. محمد سعيد القدال: الحزب الشيوعي وانقلاب 25 مايو1969، وفيه توثيق جيد لعلاقة الحزب الشيوعي بانقلاب 25 مايو.- كتاب محمد سعيد القدال: "معالم في تاريخ الحزب الشيوعي السوداني"، دار الفارابي 1999، وهو من المصادر المهمة في دراسة تاريخ الحزب.- إعمال دورة اللجنة المركزية سبتمبر – نوفمبر 1971، عن 19 يوليو.التقييم الذي اصدرته سكرتارية اللجنة المركزية لانقلاب 19 يوليو 1971 في عام 1996، والمناقشات الواسعة حوله والتي تم تلخيصها ونشرها في الكتاب الثاني (ب) من التلخيص الختامي للمناقشة العامة التي فتحها الحزب الشيوعي حول متغيرات العصر في بداية التسعينيات من القرن الماضي.- عبد الخالق محجوب: إصلاح الخطأ في العمل بين الجماهير، دار عزة، 2004.- عبد الخالق محجوب: حول البرنامج، دار عزة، 2002.- عبد الخالق محجوب: قضايا ما بعد المؤتمر، دار عزة، 2005.- عبد الخالق محجوب: في سبيل تحسين العمل القيادي بعد عام من المؤتمر، دار عزة، 2007.- عبد الخالق محجوب: آفاق جديدة، دار عزة 2005.- عبد الله علي إبراهيم: الماركسية ومسألة اللغة في السودان، دار عزة، 2001.- محمد إبراهيم نقد: مبادئ موجهة لتجديد البرنامج، الشركة العالمية 2012.- محمد إبراهيم نقد: قضايا الديمقراطية في السودان: المتغيرات والتحديات، الشركة العالمية 2012، طبعة ثانية.- الخاتم عدلان: آن آوان التغيير، طبعة الخارج 1994.- الخاتم عدلان: ما المنفي وما هو الوطن؟، دار مدارك 2006.- صدقي كبلو: موسم الهج ......
#الذكرى
#السادسة
#والسبعون
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#السوداني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765276
تاج السر عثمان : الذكرى السادسة والسبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني 2 والأخيرة
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 أشرنا في المقال السابق الي بعض مصادر تاريخ الحزب الشيوعي السوداني التي اوضحت أن تاريخ الحزب حافل بالنضال والتفاني في خدمة الوطن والعمل من أجل تقدمة وازدهاره ،وضحى أعضاؤه من مختلف الأجيال ا بوقتهم وطاقتهم وتعرضوا للقمع والتشريد والنفي والإستشهاد، من أجل الديمقراطية والسيادة الوطنية والتنمية المستقلة التي تحسن حياة الناس المعيشية وتعزز إقتصادنا الوطني، وبناء دولة المواطنة التي تسع الجميع ، غض النظر عن الدين أو اللغة أو العرق. صمد الحزب في وجه الحملات الإعلامية الشرسة ضده، و ضد وجود ه المستقل، وضد والقمع الذي تعرض له الشيوعيون من قبل الأنظمة الاستعمارية والديكتاتورية، وأعداء التقدم والاستنارة ، الا أن الحزب الشيوعي صمد، وفشلت كل المحاولات لتصفيته وقسم صفوفه ، وذهب الزبد جفاءا، وبقي الحزب الشيوعي نافعا للناس ومرتبطا بهمومهم ، و شامخا شموخ جبال مرة والتاكا.2 • كما هو معلوم تأسس الحزب الشيوعي في 16 أغسطس 1946م، وكانت السمة البارزة في نشأته التي شكلت سر قوته ومنعته وإستمراره بفعالية حتي اليوم ، أنه نِشأ امتدادا لتاريخ الحركة الوطنية الحديثة ، و في خضم النهوض الجماهيري الذي شهده السودان بعد الحرب العالمية الثانية ضد الإستعمار ومن أجل تحسين الاوضاع المعيشية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية للشعب السوداني يومئذ،من خلال اندلاع مظاهرات الطلاب عام 1946 نشأت فروع الحزب في كلية غردون والمدارس الثانوية،من خلال نهوض عمال السكة عام 1946 من أجل المطالبه بحقهم في التنظيم النقابي" هيئة شؤون العمال"، وتحسين اوضاعهم المعيشية والاجتماعية والثقافية نشأت فروع الحزب في عطبرة،والخرطوم بحري. الخمن خلال نهوض حركة المزارعين في الحزيرة والنيل الأبيض والأزرق والشمالية وفي القاش وطوكر وجبال النوبا وغرب السودان، نشأت فروع الحزب هناك، ساهم الشيوعيون بفعالية في: قيام نقابات العمال والموظفين والمعلمين، واتحادات الطلاب والمزارعين والشباب وحركة أنصار السلام وقيام الاتحاد النسائي السوداني، والتنظيمات الديمقراطية وسط الطلاب والعمال والموظفين والمهنيين والمزارعين والأحياء. طرح الحزب شعار الجلاء وتقرير المصير للشعب السوداني والكفاح المشترك بين الشعبين المصري والسوداني ضد الإستعمار، بديلا لشعار السودان للسودانيين تحت التاج البريطاني، وشعار وحدة وادي النيل تحت التاج المصري. وكان ذلك هو الشعار الذي التفت حوله الحركة الوطنية حتي خروج الإستعمار عام 1956م. ولم يكتف الحزب باعلان الاستقلال السياسي ، بل طالب باستكماله بالاستقلال الاقتصادي والاجتماعي والثقافي ، اي انجاز مهام الثورة الوطنية الديمقراطية التي تخرج البلاد من التخلف والتبعية، وتنجز التنمية المستقلة والمتوازنة التي تفضي لبناء المجتمع الزراعي الصناعي المتقدم ، وتوفير احتياجات المواطنين الأساسية في مجانية التعليم والصحة ، وانجاز الاصلاح الزراعي الذي يجدد حياة الريف السوداني ، ويوفر الغذاء ، باعتبار أن من "لايملك قوته لايملك قراره"، وتحقيق الثورة الثقافية التي تستند علي ثراثنا المتعدد والمتنوع ، اضافة لتحقيق السيادة الوطنية وحماية ثروات البلاد من التهب والاستنزاف ، وقيام علاقاتخارجية متوازنة بعيدا عن المحاور الخارجية.3 طالب الحزب مبكرا عام 1954م بالحل الديمقراطي السلمي لمشكلة الجنوب وتحقيق الحكم الذاتي والتنمية المتوازنة ووقف الحرب والاعتراف بالفوارق الثقافية بين الشمال والجنوب ، والحل الديمقراطي للمسألة القومية في السودان، والمساواة غض النظر عن العرق أ والدين اواللغة، والتنمية الم ......
#الذكرى
#السادسة
#والسبعون
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#السوداني
#والأخيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765494
النهج الديمقراطي العمالي : بيان حزب النهج الديمقراطي العمالي بمناسبة الذكرى 52 لتأسيس منظمة “إلى الأمام”
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي_العمالي تحل في 30 غشت 2022 الذكرى 52 لتأسيس المنظمة الماركسية-اللينينية المغربية “إلى الأمام” بعيد أيام من الإعلان، في 24 يوليوز 2022، عن الحزب المستقل للطبقة العاملة المغربية، “حزب النهج الديمقراطي العمالي”.ولم يكن من الممكن تحقيق هذا الإنجاز الهام لولا عزيمة الصمود والمقاومة التي ربت عليها ” إلى الأمام” مناضلاتها ومناضليها وإيمانهم(ن) الراسخ بضرورة قيادة الطبقة العاملة نضال الشعب المغربي من أجل التحرر الوطني والديمقراطية والاشتراكية. وساهم في هذا النجاح التضامن الأممي والإقليمي والمحلي الواسع مع حق النهج الديمقراطي في عقد مؤتمره في فضاء عمومي؛ ونجدد التعبير لكل المتضامنين عن جميل الشكر والعرفان لمساندتهم وتهانيهم بنجاح مؤتمرنا.فهذا الإعلان جاء نتيجة لسيرورة أطلقتها بين 1968 و1970 الحركة الماركسية-اللينينية المغربية، وخاصة منظمة “إلى الأمام”، كرد على فشل الحزب الشيوعي المغربي في إنجاز مهمة بناء الحزب المستقل للطبقة العاملة.ورغم فشل المحاولة الأولى للحركة الماركسية-اللينينية المغربية في إنجاز هذه المهمة، ورغم فشل التجربة الاشتراكية في الاتحاد السوفييتي وبلدان أوروبا الشرقية وتراجع حركات التحرر الوطني في أغلب مناطق العالم والهجوم الكاسح للرأسمالية على الماركسية وعلى الاشتراكية، بل حتى على فكر الأنوار الذي استعملته البرجوازية الصاعدة في صراعها ضد الفيودالية، لم يستسلم عدد من الرفيقات والرفاق في الحركة الماركسية-اللينينية، وخاصة مناضلات ومناضلو “إلى الأمام”. بل قاوموا، بعزيمة لا تقهر، رياح الارتداد عن الماركسية وعن تجربة الحركة الماركسية-اللينينية المغربية وعن مهمة بناء الحزب المستقل للطبقة العاملة. هذه الرياح التي كانت سائدة في نقاشات تجميع المناضلات والمناضلين المنحدرين من تجربة هذه الحركة في بداية التسعينات من القرن الماضي. وفي ظل هذه الظروف الصعبة والموسومة بالإحباط والتراجع، أسس هؤلاء المناضلون والمناضلات بمعية رفيقات ورفاق من تجارب جماهيرية أخرى “النهج الديمقراطي” واعتبروه استمرارية فكرية وسياسية لتجربة الحركة الماركسية-اللينينية المغربية وأكدوا على الضرورة القصوى والدور الحاسم لبناء الأداة السياسية للطبقة العاملة وعموم الكادحين دون تحديد طبيعتها (هل حزب أم حركة؟ هل فيها تيارات أم لا؟) وتجندوا للمساهمة في إنجاز هذا المشروع العظيم بجانب كل الماركسيات والماركسيين المنحازين للطبقة العاملة.غير أن النقاشات المتعددة مع الماركسيين والماركسيات كان مصيرها، في الغالب، الفشل. إن التطورات التي عرفها العالم (الأزمة العميقة والمستديمة للرأسمالية) والسيرورات الثورية التي انطلقت، في نهاية 2010، في المنطقة العربية والمغاربية والتي، رغم التضحيات الجسام والزخم الشعبي الهائل، لم تحقق آمال الشعوب في الحرية والعيش الكريم، طرحت بإلحاح ضرورة التعجيل بالإعلان عن الحزب المستقل الطبقة العاملة كي لا تظل هذه الطبقة معزولة وغير فاعلة في الصراع الطبقي المحتدم ولا تستغل الطبقات الأخرى نضال الطبقة العاملة وتضحياتها لتحقيق مآربها الخاصة.لذلك قرر المؤتمر الوطني الرابع المنعقد في يوليوز 2016 أن يتحمل النهج الديمقراطي، بدون انتظار أو ارتخاء، المسئولية التاريخية لبناء الحزب المستقل للطبقة العاملة وشرع في تنفيذ ذلك. لكن ظل تفعيل هذا القرار دون المستوى. مما استدعي القيام، في المجلس الوطني، في 30 شتنبر 2018، برجة في التنظيم ورفع الأداء من خلال تنفيذ برنامج مدقق ومضبوط على المستوى الزمني. وبفضل هذا العمل المثابر وإصرار كافة المناضلات والمناض ......
#بيان
#النهج
#الديمقراطي
#العمالي
#بمناسبة
#الذكرى
#لتأسيس
#منظمة
#“إلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766734