زهور العتابي : هواجِسْ ...
#الحوار_المتمدن
#زهور_العتابي جميل جداً أن يكون المرء متصالحاً مع نفسه ..والأجمل أن تكون الدنيا متصالحة معه فذاك هو مبلغ المنى وتلك هي السعادة الحقيقية ...لكن الحياة ليست كما يتمنى المرء دوماً..جميلةً حالمة..مخمليّة ..ورديّة ...ابداً...قد تخذلك في بعضٍ من محطاتها..ذلك واردٌ بل أكيد فانذاك تتعايش معها بهدوء وحذر وشيء من الرويّة والصبر لتصلَ بعدها لبرّ الامان لحلمك الجميل.. للسعادة ...لكن !؟ أن تُريك الهَوان وتذيقك المرّ في أغلب محطاتها فذاك نادر وصعب جداً وفوق قدرتك على التحمّل مهما تمتلك من إيمانِ ورَجاحَة عقل فتشعر حينها بالخيبة والخذلان وباقسى انواع الوجع ( وجع الروح والجسد ) فتتعب وتنهار ويخذلك الصَبر لتصبح بعدها وحيدا ..بائساً تبحث عمَّن ينتشلك من وحدتك فتستَنجد بضالّتك ..ربما تكون هواية جميلة طالما أحببتها وتعايشتَ بحب وسعادة معها تجدها هي الاخرى تَخذلك .لانها لاتراكَ كما الأمس...لاترى فيك تلك الابتسامة المعهودة والصحبة الجميلة والروح المرِحة .. ففاقدُ الشيء لا يُعطيه !!! ...حتى امالك وأحلامك الجميلة الوردية ..في خضم القهر والوجع تتساقط منك رويدا رويدا فتودعك..أو انّك اصلا و في دوامة الحزن وضعتها طوعا في درج نسيانك...وكذا النووووم الذي جعلته مَهربا لك.. يُجافيك ويخذلك ..فلا ترى من الليل إلا عُتمَته وطول ساعاته ..ووحشَته ....!! ومع الأيام تتووووه وتصبح كمَن يُصارع بحووور الحزن ..لايمتلك طوق نجاة !!! وبما لديه من يأس وتعب وبقايا عمر لم يَعد كما كان ليُجيد فنَّ التجديف !!!!..فيأخذه الموج عالياً...بعيداً...بعيداً ...وشيئاً فشيئاً يستسلمُ للنهاية ......!!!! ......
#هواجِسْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708555

سعيدي المولودي : هواجس - سيدي المخفي-
#الحوار_المتمدن
#سعيدي_المولودي 1-أنا الشيخ المرتد، المتقلب، المتودد،المتشدد، الواحد ، المتعدد، الواقف على باب الله المغلقة أتقرَّى جذوة المستحيل، ومغارات الوجد الأليم. أطفأتِ الريحُ الصافرةُ في خلاء الجهات نوري، وارتفعت الحجبُ عن قلبي لأجاور هبوط وصعود الوعي في بواطني وأهتف بهذه المدن الملأى ومخالبِها السائرة في طريق النمو.غيمة نحاسية تتبعني ، تلامس هامتي، وطيور رمادية تنقر عباءتي المطرزة بالأشواك، أشواكِ الله الحسنى، أطرق بابها الآهل بالثقوب، حيث القبض على خرائط الماء الغريبة يبدو عسيرا.2- مُورْ إِيزَدِّيـ&#64468-;- أُو غْبالُو ثَصْفَا ثَرْ&#64469-;-َـا. (لو كان النبعُ صافيا، لراقَت الساقية.)3- أنا الهدَّاوي، المجذوب التائه بالطرقات، تمضي مقامات اليُمن أمامي، أميل إلى اليسار الضاري إذا التبس الأمر. من أول النهر لمصبِّه أتحلى وأتخلى، وأكتب بسواد العين سيرة هذا العراء، أقتنص عواصف الأنبياء.أحمل أكياس المحبة نحو نخيل مثقل بالأنخاب، وألبس الشهوة والمواجد الذابلة كي أستفيق من نزوة الخيانات الأولى.علَّمني جبريل الآهات، وكآبة الأغصان، الأكثرية الساحقة النائمة على حافة البشارات، أخَذَ بيدي، يا صاحبي ، كي أتسلق هذه الحضرة وأخبيء أسمائي في احتمالات الخوف وأتشبه بالأوثان، آخر الضوء في هذه المغارة ،الوطن ذي البشرة السوداء، الشبيه بأي خطوة عمياء في البحار البعيدةكتب عليَّ صاحبُ الشِّمال، وانتظرت الغيوم توبتي، قال لي متوعدا: أنت لا تبلغ رتبة الريح. لك غبار الأولياء.كتب علي صاحبُ اليمين: زِقٌّ من عسل بائد ترشح منه قطرة تستوقد الفتوحات وتزين وحشة الدروب. قال لي متوجسا: صوت الآلهة، آجلا أو عاجلا، سيبدد هذه المسافات.تغويني الرغبة في البكاء. البكاء على كتم الأحوال وإخفاء الأعمال، لأسكن هذا الفيض وأتمكن من المشي على ماء الديموقراطية الراجفة، والمقاومات الصغرى والمتوسطة، وطي البلاد النازفة المتوقفة عن النبض.4-إِيحْمَلْ وَاسِيفْ، بِّينْ إِيبَرْذَانْ إينـَ&#64470-;-رِي ذْ إِيخْفِينُو. (فاض النهر، وانقطعت السبل بيني وبيني.)5-لا أستطيع رؤية اسمي، ولكني أستطيع رؤية الزيف على مسافات بعيدة، وخيالي مسكون بالنبيذ الأحمر والشطحات المكسوة بلون الكيف، يتسلق عالم الملكوت والجن الأزرق. هو شطر من المحبة أفشي أسراره أضع الروح فيه لعلها تغفو، وأعبر حافة الشك حيث يجلس اليقين حبرا على أرق.في كل ركعة من شظايا صلواتي المعلقة أُدْخِل يدي في زبد هاتيك الحارات البيضاء فتخرج مبللة بالقطران، وينبع الدم من بين أصابعي مؤشرا على انكساراتي وهزائمي كلها، حيث تعوي ذئاب الوطن وتندب حظ المواسم العابرة، والأساطير العريقة.6-كأننا ندخل التاريخ من بواباته الخلفية ولا أحد يرانا في المرآة أو الرادارات العابرة للقارات، وينتهي أمرنا واحدا واحدا حيث تعلق رؤوسنا على حبل غسيل الأموال والنهب المتطاول الذي يتسلق الجدران ويضعنا وجها لوحه أمام جدار من أسلاك شائكة.7-التعب الآن يحلق في المدى، ويد المنون ترسم الخواء، تنأى بك المسافات ولا وطن يلقاك حتى ألق الهروب. خطوتان في مجرى الدمع، نبرتان في صحن الشتاء، جرح يملأ البيوت، ويسند ماءه للمقبرة.الشمس التي تضيء الطريق، يمضي ضوؤها في البعد، خيْلها الآن تطفيء الأبد النائم في الصمت، وسيل الغربة يدعوك أن تكون الأكثر عددا، ويذهب ريشك في الريح. ما أقسى هذه الكأس، إذ تصطاد جمرك ، وترغم دهشة العمر كي يتوسد غبش الليل، ويسرح في خوذات الحطام.ها أنت ترحل.ماخْ إيسْ ذاترْحال آيْث ثيدُّوكْلا..؟( وهل يرحل أهل المحبة ......
#هواجس
#سيدي
#المخفي-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709342

علي بولعلام : المغزل الروائي بين هواجس الواقع ومتاهات السياسة قراءة في التجربة الروائية لزهرة عز
#الحوار_المتمدن
#علي_بولعلام السياق الروائي لزهرة عز: لقد شكلت أعمال الروائية المغربية زهرة عز منعطفا أساسيا في مسار الحكي الروائي والقصصي المغربي، حيث تشكلت أنويته الأولى عبر إنتاج أدبي تمثل أساسا في مجموعتها القصصية "مرآة خبز وقمر" ، ورواية "سرير الألم" التي انبنت في عمقها على أطروحة مركزية تزاوج بين تأمل الذات والمداولة الغيرية عبر تيمات متعددة، ذلك أن الأديبة زهرة عز قد استطاعت أن تبلور أسلوبا حكائيا ينهل من هواجس واقع تتجاذبه المآسي والآمالي، كما يقترب إلى حدما من مآلات أبي حامد الغزالي الذي تردد عبر مأثوراته أنه فكر يوما ما كسر مغزله، بعدما حل به اليأس الناتج عن استحالة غزل نسجه الرقيق في سياقات سياسية مضطربة، حيث قال "غزلت لهم غزلا دقيقا فلم أجد لغزلي نساجا فكسرت مغزلي"، غير أن الارتماء في متاهات السياسة قد يسهم أحيانا في توسيع دائرة الارتياح، ويذكي وتيرة الحكي الروائي المسكون بوسواس قهري، تلك السياسة التي تزج بمحترفيها أحيانا نحو الارتكان إلى الصمت داخل أقبية التصوف قصد تمنيع الذات، والتخلص من انهمامات الآخر ذات الأشكال الحلزونية والألوان الحربائية، بل تتماهى أحيانا مع وضعية تتجاسر داخلها نظرات العشاق المملوءة بالزهو وذبذبات راقصة أنهكها عسر الزمان الرديء. إن السمفونية الأدبية لزهر عز من خلال روافدها ذات الأبعاد السوسيولوجية والنفسية، تمتزج في صلبها كل أشكال الحكي، وتتمازج داخلها سباق المسافات داخل منحنيات تتسم أحيانا بالانفتاح على المركب الواقعي بآهاته وتوهجاته، وتخبو أحيانا أخرى داخل زوايا مظلمة ترسو على معول اجتماعي يردد حياة البؤس وارتباك الذات أمام أصوات تناديها طنطنات صوب الامتثال للتلاشي والموت، ولعل الأقصوصات الإبداعية للأديبة المتألقة التي يغلب عليها النفس الحكائي القصير حجما، والامتداد الاجتماعي العميق دلالة، قد تسهم في لملمة خيوط خرائطية مغزل روائي، تتجاذبه في الآن نفسه أمواج هواجس الواقع وارتباكاته وردهات متاهات السياسة، منتهجة في ذلك مقاربة مفادها" أن المتخيل رافق الإنسان منذ أن أدرك أن وراء الواقع المعيش واقعا آخر، أكثر جمالا وأقل قبحا، ففي الزمن الذي يساوي مكانه سجن، وفي المتخيل ما يحرر الزمن من مكانه ويجعله أكثر اتساعا، وما الرحلات وتحصيل المعارف والتجارب الروحية السامية إلا سبل متعددة، توسع المكان وتمد الإنسان بأجنحة غير منظورة" .هذه الأجنحة غير المنظورة ظلت رهانا لأفق انتظار زهرة عز، عبر تقليبها لمختلف أشكال الحكي والسرد، حاضرة بذلك في سباق كل المسافات الطويلة منها والقصيرة، ينتظمها خيط رفيع أسهم في إرساء دعائم أسس إبداع تخييلي وفق منظور إيجابي، حيث يطالعنا الأمل عبر ثنايا جل أعمالها الأدبية حاملا لنبرة حلم واعدة، مع حرصها على عدم الانصياع كليا في أحضان مقولة "العام زين"، بل تظل الرؤية السوسيولوجية النقدية ماثلة في صرح بنائها الإبداعي، كاشفة عن أعطاب واقع مرير فاقد لبوصلة عقلانية، تلك البوصلة التي بإمكانها إرجاع الأمل لذويه، وذلك من خلال توظيفها لثنائية ذكية تزاوج بين التخييل والمعرفة، وهي ثنائية ذهبية يمكن الاستناد اليها في رصد التفاوتات والفروق بين مختلف الانتاجات الأدبية، وجس مدى امتلاك القدرة على توظيف أساليب الحكي للتعبير عن مجريات عالم واقعي، وبلورة تمثلات عن عوالم متخيلة في الآن نفسه، وقد تطـــرق لوسيان غولـــــدمان للعلاقـــة بـــين الواقـــع والمتخيـــل، من خلال توظيفه لمصـــــطلحين هامين يتعلقان بالـــــوعي القـــــائم (الواقـــــع) والـــــوعي الممكـــــن (المتخيـــــل) لصــــياغة رؤيــــة العــــالم، ذلــــك أن الأدب ل ......
#المغزل
#الروائي
#هواجس
#الواقع
#ومتاهات
#السياسة
#قراءة
#التجربة
#الروائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713004

ثامر الحجامي : هواجس الخوف وصراع الثيران
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي هواجس الخوف تجعل قلبك يخفق، وتشغل فكرك فتمسي شارد الذهن، فاقد التركيز، تريد العزلة والإنطواء، والإبتعاد عن الآخرين، وإذا إستمرت معك تلك الهواجس ستكبر بسرعة، وتظهر ملامح الشيخوخة في تعابير وجهك، ويشتعل رأسك من الشيب مبكرا، فكيف تكون أذا كنت ترى مظاهر الخوف أمامك كل يوم ؟ لاشك في انك ستكره الحياة، تكره الظروف التي جاءت بك في هذه الأوضاع، تلعن التاريخ والجغرافيا، تنقم من الواقع المزري، تفكر في الهجرة، تراودك نفسك في الإنتحار، يُقتل الإبداع في داخلك، تغضب.. تنفعل، ترفع صوتك محاولا إبعاد شبح الخوف، تصرخ من وجع قلبك، تؤلف أغنية حزينة، تكتب مقالا تلعن الأسباب والمسبب، ترمي قميصك وتركض في الشارع حافيا، محاولا رمي حجارة على عدو مفترض، تضع لثاما على وجهك وتحرق الإطارات، رافعا يديك معلنا الإنتصار ، تعود الى بيتك منتشيا بالفوز، فتجد هواجس الخوف إلتفت لك من مكان آخر! أعظم إنتصار هو أن تواجه خوفك.. فتنتصر عليه، هكذا فعلنا حين واجهنا الحروب الطائفية، التي أخذت منا الكثير، والمآذن صارت تعلو منها صرخات الخوف، بدلا من صوت التكبير، لكن سحب الخوف تجمعت، وعادت يصحبها الموت، أحرقت وهدمت ومزقت، فأنتفضت لها الصدور العارية، وركض صوبها رجال حفاة، فأخافوا الخوف وهزموا الموت، وأورقت دماءهم عشبا أخضر، وضحكات ملأت شفاه الأطفال، وبطولاتهم صارت حكايات ترويها العجائز في ليالي الشتاء، وإنتصاراتهم فخرا تتباهى به الأجيال. بعد إنقشاع الغيوم، وزوال الهموم، بقي الخوف حاضرا، لحضور أسبابه، والفرحة لم تكتمل، فرغم الدعوات والمناشدات، وكثير من الخطب والبيانات، ما زالت تجارة الخوف رائجة، وزعامات الحروب ترفض أن تضع سلاحها، فهي كالأسماك تموت اذا خرجت من الماء، لكنها تريد أن تأخذنا معها.. كي نموت. هكذا بتنا نرى أشباح الموت تمشي معنا، ترتدي لباس الدولة، تحمل سلاح الدولة، وتركب سيارات الدولة، لكنها تتظاهر ضد الدولة، وزعمائها يقودون الدولة، لكنهم لا يعترفون بالدولة، لا تدري اذا صرت معهم هل أنت مع الدولة أم ضدها، وإذا صرت مع الدولة هل انت معها أم معهم، هم الاصدقاء والأخلاء في النهار والأعداء في الليل، هم القادة وهم السادة، هم الساسة وأصحاب القرار، هم رجال الحروب وصناع السلام، هم الدولة واللادولة.يستعرض فريق منهم، فنحمل الأعلام ونصفق، ويستعرض فريق آخر فنحمل الورود ونحيي، هكذا أصبحت شوارعنا، تطلق فيها الثيران من حظائرها، لتصل الى حلبة المصارعة، وتجري الناس أمامها، لا يكاد يسمع صراخها من الرعب. ......
#هواجس
#الخوف
#وصراع
#الثيران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713788

سعد محمد مهدي غلام : هواجس كابوس*
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام يصغي إلى الماءوهويغسل ذاكرته ،وليعيد ترتيب رفوفهاطرد رماد حواشيها المتأكلةكثير من العطر بهتوالأحلام المرميّة هشترغم أن الكثير منها قيد سن الحبوملأى بالوميض المتشظي الغامض ......
#هواجس
#كابوس*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714584

نادية خلوف : هواجس الصّباح
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف بالكاد أستطيع أن أنتظر حتى الرابعة صباحاً في كل يوم ، فضوء النّهار في السويد يداعب جفنيّ منذ الثالثة . تأخرت اليوم عن موعدي في الذهاب إلى الغابة، كنت أناقش نفسي: لم العجلة؟ لا أحد يطاردني بعصاه، يمكنني فعل ذلك في السادسة ، أو العاشرة، أو حتى في العاشرة ليلاً حيث الضوء يغمر الكون ، استعنت على عدم التّسرّع بفتح التلفاز في غرفة الجلوس التي لا أجلس فيها إلا نادراً، فقد كان المطبخ صديقي على مدار عمر ، وضعت فيه صوفا وكراس ، أتمدد، و أحياناً أغفو هناك. كانت الألوان في التلفاز جميلة ، و هناك عدة برامج باهتة مثل: من كان يسكن هنا؟ وهو عبارة عن مسابقة، أو برنامج مترجم حول أشخاص يستأجرون في أماكن جميلة في لندن، و آخر عن الرئيس كندي. الصوت هادئ ولا حماس . في الخامسة أصرّ ذلك المطارد القابع داخلي على الخروج ، قلت: حسناً. انتظر حتى أنهي بعض الأشياء ، وفي ثوان انطلقت إلى الطّريق ، شعرت بالحرّية الجسدية رغم أن بعض الآلات لا زالت تكبّل جسدي الهزيل ، نسيت من أنا ، مارست بعض الجنون ، تخيّلت أنّني تلك الطفلة السمراء التي أحبّت الفساتين التي تفرّش عندما تدور حول نفسها ، درت حول نفسي ، وفستاني الأحمر الذي انتظرته في العيد كان قد لبسني . صرخت: أيها النسيم فرّش فستاني ، دار الفستان حولي ، باركتني الحياة بقبلة من براز طير ، كنت لطيفة مع الكلاب ، فأنت محبوب من قبل الناس هنا بقدر ما تحبّ كلابها ، ينظرون لك بعين الرضا، علّمني أحدهم كيف أتعامل مع كلبه، و أضع يدي تحت حنكه . حاورتني شجرة ضخمة تقبع جور صخرة. قالت لي : الصمت ليس لغة . غضي نظراً عن تلك المقولة، فالصمت موت. هل تسمعين هتافاتي لنفسي؟ في طريق العودة ، وكانت قد أتعبتني الرّحلة فكرّت في نضالاتي " الوهمية" ، سخرت منّي : ضحكوا علينا عندما أقنعونا أننا نناضل، نحن غير فاعلين في المجتمع. من هو الفاعل إذن؟ الفاعل هو الشيخ دحروج، و المنجّم هدهود ، وقائدنا بربور. هؤلاء يملكون السلطة و المال، ونحن نناضل تحت راياتهم. ما أسخفني! لا زلت أفكّر في الماضي. بينما كنت أقترب من البيت أكثر كانت صور جيراني ، وبعض الأقارب و الآصدقاء تمرّ أمامي . تهكّمت علي: كنت أعتقد أنّني مرغوبة ، أدخل البيوت إلى أن فهمت العكس، استمر ذلك زمناً طويلاً، أتت مرحلة إن أرغمت على زيارة أصبحت أشعر أنني أقبض على الجمر، أخاف من الطرد، اعتزلت الزيارات واكتفيت بأن يأتون هم إلي. ما ألطفهم عندما يأتون ويتسلون! وصلت المنزل ، وكوني غير مهووسة بقهوة الصّباح ، ولا أسمع أناشيد فيروز ، ولا رغبة لي في رؤية أخبار الوطن ، فتحت الكمبيوتر ، وضعت على الجوجل عنواناً : كيف تصبح غنيّاً ؟ نظرت إلى عضلاتي التي رحلت ، و إلى علامات الوخز في يديّ . ما أغباني! لا زلت أحلم بالثروة ، و جسدي مليئ بالتناقضات. لا. لست غبيّة ، فلو استطعت الحصول على مليار دولار مثلاً يمكنني أن أقوم بأعمال إنسانية ، و أخصص جائزة سنوية لمن يجيد الكتابة عن الحقيقة ، أسلّم الإدارة فيها إلى . . . ! ......
#هواجس
#الصّباح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721128

عصام محمد جميل مروة : هواجِسَ قِمَة الكِبار العشرين مواجهة الدول الفقيرة الناشئة
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة الهواجس قديمة ولها ركائزها ولا تحتاج الى تفصيل قد يؤدى الى الملل المتكرر بعد إرهاصات تكاد تدور في نفس المكان ولكن مع تغير الزمان وتسرع فلتان الأمان . هكذا هي امريكا وزبانيتها في فيتنام والعراق و فلسطين ولبنان وافغانستان والقادم مُذهِل ويقودنا الى نزاعات وحروب خرجت من تحت سيطرة امريكا وعمائم الطالبان وإنتظار فتح حوارات التفاوض مع ايران.هل يعني إنفراج الأزمة العالمية .التي تضرب العالم منذ ومع وصول وقدوم الملياردير الاوروبي والأمريكي الرئيس دونالد ترامب .الذي إنتصر على كل خصومهِ المحليين والخارجيين،بعد حلولهِ ضيفاً وربما ساكنناً لفترة تتجاوز الثمانية أعوام للبيت الأبيض .حسب ما قال اكثر من مرةً بإنهُ اتياً الى حكم طويل للشعب الأمريكى "وللشعوب الاخرى" واعادة مجد "امريكا العظيمة".لكن القمة الحالية للدول العشرين والكبار في وسط اوروبا،وتحديداً ألمانيا وشمالها في مدينة هامبورغ.قبل القمة الرسمية عقد دونالد ترامب مؤتمراً صحافيا على ارض العاصمة البولونية"فرصوفيا" واعداً ومهدداً كل من لا يتبع الأوامر التي سوف تتمخض عن نِتاج القمة العشرين بما تحملهُ من معاني وإيحاءات تعدد وتوجه الاملاءات ،مها كانت قاسية ،على من سيصغي للقمة واعلانها لى ان تواصلت الإعداد للتحضير في هامبورغ من قبل الشرطة الألمانية الى استعداد عشرات الألاف لرجال الأمن الذين سوف يواجهون أكثر من "مئة الف "معترض على التسلط للدول الكبيرة الرأسمالية والصناعية والمصدرة للسلاح ،فارضةً قوانينها على الدول من العالم الثالث والناشئ ؟!. في طريقة تُريدها ان تكون وتصبح على تنافس في ما بينها ،ملمحةً اي القمة عن صد وضرب ونسف كل من يخرجُ عن توجهات سياساتها .برغم النقاش في مواضيع الطاقة والبيئة التي تؤثر على حياة البشر والإنسان في القارات والدول اجمع.لكنهُ الفيل الامريكي ،دونالد ترامب ،والدب الروسي، والقيصر فلاديمير بوتين، في اللقاء الاول وجهاً لوجه،كانت النقاط الاولى للاجتماع المهم هو كيفية الوصول الى وقف إطلاق النار على ارض سوريا. وجنوبها.المطلة على ارض فلسطين المحتلة. . خصوصاً في منطقة الجولان ،الذي يشكل نقطة استراتيجية الى دول المنطقة ومنها دولة الصهاينة اسرائيل،وما بعد المحادثات عن الإوضاع الدولية في كيفية الضغط من قبل ترامب على بوتين في زج الصراع العسكري والتهديدات الصاروخية ،التي تقوم بها دولة كوريا الشمالية في تهديد مسرحي بعد إطلاق من وقت لآخر زخةً من الصواريخ التي تحمل رؤوساً باليستية التركيب و المفعول ،وربما ذات صباح قد تُزود بقنابل نووية لكى يتجاوز و يصل مداها الى الجزر اليابانية . وبعض المناطق في مقاطعات االولايات المتحدة الامريكية نفسها ،هذا عداك عن التهديد الروسي نَفْسَهُ الذي يؤثر على إستقرار أوكرانيا وحدودها مع دول الاتحاد الاوروبي منذ سنوات ليست بعيدة ، قد يؤدي الى حرب عالمية جديدة ،وكانت الصين ممن تعهدت الى ترامب في لقائات سابقة في "لجم"كوريا الشمالية وقادتها الذين يتربعون على صدور الشعب الكوري الفقير ، والذي يفتقد الى ابسط معالم الديموقراطية وهي الحرية الشخصية !؟. ترويضها حتى لا تُصبحُ تهديداتها امر واقع في شق الطريق نحو حرب لا رابح فيها إلا الدول ""الكبار العشرين"" وربما قد نصل الى زعزعة الاستقرار الدولى التي تطمح الى توسيعهُ دول قمة هامبورغ؟لكنها الأسئلة الواردة في ما بعد القمة تلك عن المساعدات والمنح المالية للدول الفقيرة والتي تعاني من الجوع ،والفقر ،والمرض، في افريقيا ،وآسيا، .بالاخص الصومال ،واليمن ،وجنوب السودان.ونيجيريا.وهذا يُشيرُ الى نظرة القمة ودولها وتطلعها الى تذليل ال ......
#هواجِسَ
#قِمَة
#الكِبار
#العشرين
#مواجهة
#الدول
#الفقيرة
#الناشئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730134

عجيل جاسم عذافة : هواجس
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة يا طارقَ الليلِ هل ادركتَ آهاتي تفتُّ الصخرَ ان لاحظتَ أناتيانا الغريب وهذا الكون يسلبني لبَّ الحياة اذا جدَّت منياتياصارعُ النفسَ والآمال ترقبني وتزرع لي بقايا من زمن آتييا طارق الليل عنواني بدا هَرِمٌ ينوي الرحيلَ بيَ في كلِّ لذّاتي كنهُ التعلِّق في الدنيا بلا عملٍ كزورقٍٍ عامَ في بحرٍ بافلاتياو كطيرٍ شذَّ من سربّ لهُ عَمِداََ فصارَ في دربهِ لا رائح ولا آتيينتابني قلقٌ في كلِّ ناحيةٍ حتى بداتُ بانْي ناكرٌ ذاتيوارداني الهوى و النفسُ تابعةُ وسكَّر العمر اياماََ لِمنجاتيفيا يا ربي مغفرةََ تستكفنيها فان لاحتْ فتلك قَطُّ اِفلاتي ......
#هواجس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745980

هدى أحمد : هواجس عمر
#الحوار_المتمدن
#هدى_أحمد إكتملتْ رؤية القمر، كان ثمّة عرسٌ في السماء في حين ظلّ القمر يسقي قلوباً عطشى لياسمين السهر، وفي ذلك الركن الهادئ جلس عمر الشاب العشريني الذي تحكي عيناه عن ألف حكاية تدور في رأسه، وكلّ أمله أن يعقد هدنةً قصيرةً ليريح آلامه المزمنة التي حرمته فجأة من النوم حتى جعلته يهيم وحيداً من مقهى إلى مقهى، فيا ترى كيف يتسنى له أن يستريح هنيهةً إذا ما كان يحمل في رأسه حجراً ثقيلاً؟ تخرّجَ عمر في كليّة الهندسة بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، فالمشكلة إذاً تكمن في جوهرها العميق والذي يفسر لنا أنّ مع كلّ هذا التفوّق المرموق الذي أحرزه عمر فأنّه ربما يرى أن هناك ما يقف حائلاً دون وصوله إلى مرماه لينال حقّه الطبيعي في أن يصبح معيداً في الكلية، ولربما القصّة كلّها بسبب أن أحدَ أبناء أساتذته الذي استلب منه حقّه ظلماً، حيث جرت عملية التدليس والغش علناً وأصبح ابن الأستاذ المومأ اليه متفوّقاً عليه بفارق ضئيل جدّاً، فلم يكن ذلك الشاب في الواقع مؤهّلاً كعمر، ولكن لمن يشكي ولمن يبوح بهمه الثقيل مثل جبل؟ فوالده قد أدلى دلوه ليرتقي ابنه لكي يتعلّم جيداً ويصبح ذات يوم معيداً في الكلية، كان عمر يحلم أن يصبح أستاذاً في كلية الهندسة كي يدخل السعادة على قلب والده الذي خارت قواه وهرم وكان أمله الوحيد أن يتفوّق ابنه، ولكن يظهر أنّ هناك أيديَ تعبث لا بالأوراق وتتحكم في المصير المهني فقط، بل تعبث حتى بالقلوب وتسقيها حزناً، كذلك الأستاذ الفاسد الذي قدّم مصلحة نجله الذي لا يستحق الوظيفة على مصلحة ذلك المسكين صاحب الحق والذي لم يكن ذنبه إلّا أنه لم يكن له ظهرٌ يحميه..خطا عمر شارد الذهن صوب بيته ليستقري الوضع ويسترجع الاحداث، وحالما جلس على سريره بدأ يتنفس الصعداء ويتنهّد كالذي تتجسّم على ظهره أطنانٌ من الحجارة، شرع يفكر في فراديسه حتى غلبه النوم وفي الصباح الباكر حاول الخروج خلسةً خشية ألّا يراه أحد، مع أن الأب كان مصرّاً على محادثته بتؤدة مع أنّ الدمع كان يسّاقط من عينيه والخجل يضيء وجهه ويفرش على تقاطيعه وروداً حمراً، خاطب الأب ابنه بحنو وحكمة الأستاذ ثم أردف قائلاً:- فلترفعْ رأسك في الشمس - فطأطأ الابن رأسه هنيهةً وكأنّما غطّت قلبه سحابةُ بردٍ فأطفأت نيراناً مشتعلة، ثم قال من صميم قلبه: لعلّ الحلم لا يتحقّق إلّا بعد إزالة كلّ ما يثقل ظهرك - ردّ الأب ردّاً هادئاً كلّه ثقة: أملي في الحياة أن تشرق شمس الحرية أثلجت كلمات الأب قلب ابنه ما جعله يملك من العزيمة الصلبة ما يكفي لمواجهة أيّ طارئ، نزل مسرعاً يقصد الكليّة، وحين وصل إلى هناك وجد أحدَ أساتذته كان في انتظاره، وهو كما يراه كان شخصاً نقياً لم تلوّثه المناصب، ولم تعبث به الشرور، ومن الطبيعي أنّ رجلاً كهذا لا بدّ من أن يمثّل صورة الإنسان المثالي الذي لا يرضى لنفسه أن يظلم أحداً في حضرته، إذ يعرف جيداً أنّ الحق لعمر، خاطبه بكلّ ثبات وثقة.. ـ قال بوضوح تام: لن أسمح لأيّ شخص أن يسلب حقاً لمتضرّر// ستنال غداً هدية انتصارك في المعركة المصيرية، صمت قليلاً ثم قال هلُمَّ بنا نذهب. خرجا معاً قاصدين مكتب رئيس الجامعة، وعندما دخلا تحدّثا بكلّ وضوح وطمأنينة، والحقيقة كان الرجل منصفاً جداً في تقديراته، ما دام لم يرض ضمناً التجاوزات، ولكنه في الأخير أمسك العصا من منتصفها ثمّ قال منشرحاً: ــ حيث تُقام مسابقةٌ بين فريقين، ويعيّن الفائز حينئذ بالاختبار من فوره، فرح عمر كثيراً فرحاً شديداً، وقد جرى الاختبار بالفعل، كان هذا المعطى سبباً كافياً لينال استحقاقه. ......
#هواجس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749067

جواد بولس : هواجس أوّلية قبل معركة ساخنة
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس يتأهب المجتمع العربي داخل إسرائيل لخوض معركة الانتخابات العامة المقبلة، وهو يعيش حالة من الفوضى السياسية المحبطة ويعاني من عدة مشاكل إجتماعية مستفحلة، في طليعتها، طبعًا، استشراس مظاهر العنف والقتل في معظم قرانا ومدننا العربية؛ وليس أقل منها خطورةً تلك التصدعات البارزة في الهوية الجمعية وتناثر مشاعر انتماء المواطنين العرب بين مرجعيات متنافرة وولاءات متعددة ومختلفة. لا أعتقد أن التصويت على حل الكنيست فاجأ المنخرطين في اللعبة السياسية البرلمانية، أو مَن توقعوا، منذ اليوم الأول لاقامة حكومة الرأسين، نفتالي بينت ويائير لبيد، حتمية فشلها، واستحالة صمودها في الواقع الاسرائيلي المتأزّم.ورغم ما بدا جليًّا منذ أكثر من عام، لم تسْعَ الأحزاب والحركات والمؤسسات الناشطة داخل المجتمعات العربية إلى استشراف ما يتوجب فعله مباشرة بعد سقوط الحكومة وكيف سيواجهون المرحلة المقبلة.قد يبرر البعض أسباب هذا الشلل الفكري والتنظيمي بعدم حصول أي متغيّرات على الحالة الاسرائيلية العامة، فما سيكون هو ما كان؛ وليس مطلوب منا ، نحن العرب، إلا أن نعيد "هندمة" صفوفنا التي كانت، ثم نمضي بها نحو مستقبلنا المجهول. فعلى أقطاب "القائمة المشتركة" أن يجدوا، مرّة أخرى، معادلة أرخميدس الساحرة، التي ستسعفهم في تخطي مأزق المحاصصة المزمن، ويزفّون ، بعد ذلك، بشراهم لأبناء الشعب، ويهيبون بهم، باسم الوحدة والمثابرة، للخروج إلى صناديق الاقتراع والتصويت لقائمتهم. أمّا مجلس شورى الحركة الإسلامية فسيلتئم، مرات ومرات، وسيعصف أعضاؤه بأفكارهم، حتى ينجحوا بتذليل جميع العقبات الفقهية ويفكّكوا معظم التساؤلات الشرعية ويشهروا فتواهم القاضية بضرورة خوض المعركة القادمة والدخول، من أجل مصلحة الأمة ، إلى الكنيست ومنها إلى حكومة إسرائيل، داعين السماء ألا يكون الحاخام دروكمان من عرّابي الحكومة القادمة ، فهو ، فيما قرأنا ، لا يثق بالعرب، سواء كانوا من " أيمن" أو من "عبّاس"، حتى لو أغرقه العباس بالعسل ووعده "بالقصب". من المستحيل طبعًا أن يوافق عاقل على مثل هذا التشخيص والتسويغ؛ فحالة الشلل الفكري والتكلس التنظيمي مستأصلة، منذ سنوات، داخل هياكل الأحزاب والحركات والمؤسسات السياسية الفاعلة بيننا في إسرائيل؛ بينما هي حالة من الجمود العقائدي الملازم لبعض الحركات الاسلامية السياسية الناشطة في شرقنا. فشق الحركة الاسلامية الشمالية سيتمسك أكثر وأكثر بموقفه الداعي لمقاطعة الانتخابات وسيعزز، هذه المرة، حججه التاريخية المعروفة، بما يصفونه انحرافًا خطيرًا مارسته، باسم الانتماء الاسلامي، الحركة الاسلامية الجنوبية حين كانت ترتمي في حضن أعداء الأمة؛ وبالمقابل، ستواجه الحركة الاسلامية الجنوبية هذه الانتقادات والهجوم بسيولة فكرية اسلاموية معهودة، شاهدنا مثلها في تاريخ الصراعات الحديثة والقديمة، وسيتسلّح قادة هذا الشق، في سبيل تسويق مفاهيمهم الذرائعية وتحليل ححجهم النفعية، باسنادات فقهية من انتاج شيوخ هذه الحركة، كما فعلوا في السنة المنصرمة.ما زال من المبكر تناول خارطة الأحزاب العربية واليهودية التي ستخوض الجولة الانتخابية المقبلة؛ لكنني رغم ذلك، أستطيع أن أتوقع صعودًا في قوة تيّارين يكملان بعضهما بعضًا، من حيث التأثير على نسبة التصويت للأحزاب العربية: الأول هو تيار الداعين إلى مقاطعة الانتخابات. لقد قلنا في الماضي عن هذا التيار، ونكرر اليوم إنه لا يوجد مسح علمي ودقيق لدوافع الجهات الداعية إلى مقاطة الانتخابات؛ لكننا نستطيع، من باب التكهن الحذر والتفرس في التجارب السابقة، أن نفترض على أن الفئة الأولى والأكبر ......
#هواجس
#أوّلية
#معركة
#ساخنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761543