جريدة اليسار العراقي : مظفر النواب ..بعد أن هزم الحكام العرب : جنازته تهتف على لسان الشباب العراقي الثائر مظفر للشعب مو للحرامية
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي أولاد القحبةلست خجولا حين اصارحكم بحقيقتكمان حظيرة خنزير اطهر من اطهركمتتحرك دكة غسل الموتىاما انتملا تهتز لكم قصبه!هزم مظفر النواب من جنازته العملاء والخونة الذين توهموه ميتاً ليتاجروا به ..هزمهم مظفر النواب من جنازته على لسان شباب انتفاضة تشرين ..( مظفر للشعب مو للحرامية...)#وخزة_يسارية📌-;-:ودع الشباب العراقي الشاعر الثائر الراحل مظفر النواب بهتاف يليق بشاعر الثورة الشاملة ..( مظفر للشعب مو للحرامية ) ( ذيل لوگي لانعل ابو ايران لابو امريكا) فهرب الحرامية والخونة الذين توهموا إمكانية المتاجرة بجسد مظفر النواب..وكان قد استفزني شخصياً مشهد عراب خونة الحزب الشيوعي العراقي وهو "يحشر" نفسه كعادته الى جانب تكه العميل الدمية الكاذبي الخرنگعي ..فقد استعدت يوم وصولي بيروت 29/9/1979 بعد المرور بدمشق حيث أفلحت في تجاوز الحدود العراقية السورية بجواز عربي متحرراً من مطاردة النظام البعثي الفاشي .إذ كان كاسيت مظفر النواب هو أول ما اقتنيت وأثناء إستماعي لقصائده في لحظات فقدان أعز الرفاق والاصدقاء الذين كانوا أما مطاردين أو قد وقعوا بيد الاجهزة البعثية الفاشية ..فإذا بهذا " الحاشر" نفسه اليوم في تشييع الشاعر الثائر مظفر النواب ..يفاجئني بالقول وعلامات الاستياء ظاهرة عليه ( غريب كيف تستمتع لشاعر البذاءة هذا..!!)وحصل على الرد الحازم في حينه ..!!ثم تشرفت بلقاء مظفر النواب لمرتين …الأولى فترة معارضة النظام البعثي الفاشي المقبور..والثانية عند تسليمي له العدد الاول من جريدة اليسار العراقي ( اتحاد الشعب ) عام 2004 ..!!وساقوم بواجب فضح صفقة استغلال الوضع الصحي القاسي للشاعر الثائر مظفر النواب وتوريطه بزيارة مجرم بشتآشان جلال الطالباني ليطير بعدها هذا المجرم الى أمريكا مبتهجاً بإستدراج الشاعر العظيم ..وقد قبض " الحشري" 10 ملايين دولار وربيبه القذر الذي كان يصف الحشري ب" البربوگ" فترة الخلافات على الحصة من المخابرات السورية ..قبض 100 الف دولار وقد قبضت بقية الشلة الحقيرة التي نفذت الصفقة ..فإحتراماً ليوم الرحيل نؤجل نشر التفاصيل ..خصوصا وأن الحس الثوري لشباب تشرين قد تصدى لهؤلاء الخونة والعملاء … ......
#مظفر
#النواب
#..بعد
#الحكام
#العرب
#جنازته
#تهتف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756864
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي أولاد القحبةلست خجولا حين اصارحكم بحقيقتكمان حظيرة خنزير اطهر من اطهركمتتحرك دكة غسل الموتىاما انتملا تهتز لكم قصبه!هزم مظفر النواب من جنازته العملاء والخونة الذين توهموه ميتاً ليتاجروا به ..هزمهم مظفر النواب من جنازته على لسان شباب انتفاضة تشرين ..( مظفر للشعب مو للحرامية...)#وخزة_يسارية📌-;-:ودع الشباب العراقي الشاعر الثائر الراحل مظفر النواب بهتاف يليق بشاعر الثورة الشاملة ..( مظفر للشعب مو للحرامية ) ( ذيل لوگي لانعل ابو ايران لابو امريكا) فهرب الحرامية والخونة الذين توهموا إمكانية المتاجرة بجسد مظفر النواب..وكان قد استفزني شخصياً مشهد عراب خونة الحزب الشيوعي العراقي وهو "يحشر" نفسه كعادته الى جانب تكه العميل الدمية الكاذبي الخرنگعي ..فقد استعدت يوم وصولي بيروت 29/9/1979 بعد المرور بدمشق حيث أفلحت في تجاوز الحدود العراقية السورية بجواز عربي متحرراً من مطاردة النظام البعثي الفاشي .إذ كان كاسيت مظفر النواب هو أول ما اقتنيت وأثناء إستماعي لقصائده في لحظات فقدان أعز الرفاق والاصدقاء الذين كانوا أما مطاردين أو قد وقعوا بيد الاجهزة البعثية الفاشية ..فإذا بهذا " الحاشر" نفسه اليوم في تشييع الشاعر الثائر مظفر النواب ..يفاجئني بالقول وعلامات الاستياء ظاهرة عليه ( غريب كيف تستمتع لشاعر البذاءة هذا..!!)وحصل على الرد الحازم في حينه ..!!ثم تشرفت بلقاء مظفر النواب لمرتين …الأولى فترة معارضة النظام البعثي الفاشي المقبور..والثانية عند تسليمي له العدد الاول من جريدة اليسار العراقي ( اتحاد الشعب ) عام 2004 ..!!وساقوم بواجب فضح صفقة استغلال الوضع الصحي القاسي للشاعر الثائر مظفر النواب وتوريطه بزيارة مجرم بشتآشان جلال الطالباني ليطير بعدها هذا المجرم الى أمريكا مبتهجاً بإستدراج الشاعر العظيم ..وقد قبض " الحشري" 10 ملايين دولار وربيبه القذر الذي كان يصف الحشري ب" البربوگ" فترة الخلافات على الحصة من المخابرات السورية ..قبض 100 الف دولار وقد قبضت بقية الشلة الحقيرة التي نفذت الصفقة ..فإحتراماً ليوم الرحيل نؤجل نشر التفاصيل ..خصوصا وأن الحس الثوري لشباب تشرين قد تصدى لهؤلاء الخونة والعملاء … ......
#مظفر
#النواب
#..بعد
#الحكام
#العرب
#جنازته
#تهتف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756864
الحوار المتمدن
جريدة اليسار العراقي - مظفر النواب ..بعد أن هزم الحكام العرب : جنازته تهتف على لسان الشباب العراقي الثائر (مظفر للشعب مو للحرامية)
نبيل عودة : الشاعرة النصراوية نهى قعوار تهتف للكبرياء
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة * أنا عربية .. جذوري نقية، سأرفع رأسي حتى السماء. كم نحن بحاجة الى نساء يفخرن بانتمائهن، وبنسويتهن ويعرفن كيف يرفعن رأسهن حتى السماء*تقول الشاعرة نهى زعرب قعوار أنها لم تجد سوى قلمها صديقاً حميماً يقاسمها طريق حياة جديدة بعاطفة ومحبة، يسجل بعض النبضات العذبة أحياناً والنازفة أحياناً أخرى. بمقدمتها لديوان شعرها تكشف لنا نهى قعوار عشقها للكلمة، وفهمها لقيمة الكلمة ودورها فتقول: "أحببت دائماً أن أخرج الكلمات الجريئة ..المُحبة ..المتسامية والمعطاءة، من قلبي لكي أفرشها أمام الناس".غير أن روتين الحياة ومسؤوليات تنشئة الاولاد والنشاط الاجتماعي، والوضع السياسي، حرمها لبعض الوقت من أحسن صديق.. من القلم. وها هي أخيراً تجد الوقت لتمسك بالقلم ولتسطر مشاعرها وأفكارها وانتماءها شعراً مليئاً بالحب الانساني والرؤية الناضجة، لامرأة مثقفة وأم وشاعرة.. ومهما أجّلت الرسم بالكلمات الا أن لوحاتها الشعرية فرضت نفسها، وليس بدون حماسة ظاهرة واندفاع ملحوظ في نصوص أول ديوان لها "هتاف الكبرياء".وفعلت حسناً الشاعرة نهى زعرب قعوار بتعريفنا على هويتها، وفخرها بانتمائها..بقولها:" إنني بنت الجليل... بنت ناصرة المسيحبنت هذا البلد الشامخ فوق التل كالطود العنيد"ثم تقول عن جذورها:" من هنا أقبل أجدادي جميعاً... ثم قاموا يصنعون المستحيلحكموا البر .. وخاضوا البحر.. ثم ماتوا كالنسور.اذن إنتماؤها واضح الحدود والابعاد. ومع هذا أجد لزاماً علي أن أوضح أبعاداً أخرى لهذا الانتماء."سُئلتُ ؟ تُحبين ؟فقلتُ: أُحِبُ ؟وكيف تُحب النساءُ رجالاً بغير وطن!!!هذا الموقف ببساطة طرحه يحمل من عمق الانتماء الوطني والحث على التمسك بالوطن، ما يتجاوز معلقلت كاملة .فحب المرأة للرجل مشروط بحفاظه على أرضه، هذا هو الحب الفلسطيني، وهو لربي أسمى أشكال الحب.في الواقع هذه القصيدة تشدني لنقلها كلها، فهي مليئة بأكثرمن مجرد الصوت النسوي الهاديء، أكاد أقول قصيدة مليئة برجولة وإقدام وإصرار تتجاوز فيه نهى الكثير من الحماسة الرجولية." أنا عربية ..جذوري نقيةسأرفع رأسي حتى السماء..وأصنع نعشي بزهر الاباء"وتنهي هذه القصيدة الحارة:"وإني هنا الزرع والمجد والكبرياءأعيش أموت وتبقى الضياء."أدبنا العربي مليء بنساء فخورات بانتمائهن النسوي. وقد ذكرتني نهى قعوار بسلمى بنت القاطيسي التي تغزلت بنفسها بقصيدة من أجمل الشعر.عيون بها الفلاة فداء عينيوأجياد الظباء فداء جيديأزين بالعقود وإن نحريلازين للعقود من العقودالى أن تقولولو جاورت في بلد ثمودالما نزل البلاء على ثمود.كم نحن بحاجة الى نساء يفخرن بانتمائهن، وبنسويتهن ويعرفن كيف يرفعن رأسهن حتى السماء..النصوص في ديوان نهى تتميز بالوضوح والشفافية، صوراً ولغة وجرأة في اقتحام الفكرة وطرح ذاتها كشاعرة وكامرأة، كقضية واطار. بعض قصائدها.. مثل القصيدة الثانية "لماذا" تتميز بالدادية وهو أسلوب تطور بعد الحرب العالمية الثانية كاحتجاج ضد واقع مفروض، وكرفض حازم لتزييف المواضيع، ويعتمد هذا الاسلوب التلقائية في التعبير. وهذا ما نجده في قصيدتها "لماذا؟؟".لماذا باتت الانغام أحزاناً...تشردنا وترميناونبض العرق يا وطني ...كأسياف تناديناوعلى هذا المنوال الهاديء والحزين والغاضب بنفس الوقت.. تأخذنا نهى في "داديتها" الشعرية.قرائتي لديوانها ..الى جانب المتعة الحقيقية في الصور الشعرية، التي تميل أحياناً نحو الخلق الدرامي، بحيث تكاد جملها الشعرية تقترب للحواريات المسرحية، ل ......
#الشاعرة
#النصراوية
#قعوار
#تهتف
#للكبرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762826
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة * أنا عربية .. جذوري نقية، سأرفع رأسي حتى السماء. كم نحن بحاجة الى نساء يفخرن بانتمائهن، وبنسويتهن ويعرفن كيف يرفعن رأسهن حتى السماء*تقول الشاعرة نهى زعرب قعوار أنها لم تجد سوى قلمها صديقاً حميماً يقاسمها طريق حياة جديدة بعاطفة ومحبة، يسجل بعض النبضات العذبة أحياناً والنازفة أحياناً أخرى. بمقدمتها لديوان شعرها تكشف لنا نهى قعوار عشقها للكلمة، وفهمها لقيمة الكلمة ودورها فتقول: "أحببت دائماً أن أخرج الكلمات الجريئة ..المُحبة ..المتسامية والمعطاءة، من قلبي لكي أفرشها أمام الناس".غير أن روتين الحياة ومسؤوليات تنشئة الاولاد والنشاط الاجتماعي، والوضع السياسي، حرمها لبعض الوقت من أحسن صديق.. من القلم. وها هي أخيراً تجد الوقت لتمسك بالقلم ولتسطر مشاعرها وأفكارها وانتماءها شعراً مليئاً بالحب الانساني والرؤية الناضجة، لامرأة مثقفة وأم وشاعرة.. ومهما أجّلت الرسم بالكلمات الا أن لوحاتها الشعرية فرضت نفسها، وليس بدون حماسة ظاهرة واندفاع ملحوظ في نصوص أول ديوان لها "هتاف الكبرياء".وفعلت حسناً الشاعرة نهى زعرب قعوار بتعريفنا على هويتها، وفخرها بانتمائها..بقولها:" إنني بنت الجليل... بنت ناصرة المسيحبنت هذا البلد الشامخ فوق التل كالطود العنيد"ثم تقول عن جذورها:" من هنا أقبل أجدادي جميعاً... ثم قاموا يصنعون المستحيلحكموا البر .. وخاضوا البحر.. ثم ماتوا كالنسور.اذن إنتماؤها واضح الحدود والابعاد. ومع هذا أجد لزاماً علي أن أوضح أبعاداً أخرى لهذا الانتماء."سُئلتُ ؟ تُحبين ؟فقلتُ: أُحِبُ ؟وكيف تُحب النساءُ رجالاً بغير وطن!!!هذا الموقف ببساطة طرحه يحمل من عمق الانتماء الوطني والحث على التمسك بالوطن، ما يتجاوز معلقلت كاملة .فحب المرأة للرجل مشروط بحفاظه على أرضه، هذا هو الحب الفلسطيني، وهو لربي أسمى أشكال الحب.في الواقع هذه القصيدة تشدني لنقلها كلها، فهي مليئة بأكثرمن مجرد الصوت النسوي الهاديء، أكاد أقول قصيدة مليئة برجولة وإقدام وإصرار تتجاوز فيه نهى الكثير من الحماسة الرجولية." أنا عربية ..جذوري نقيةسأرفع رأسي حتى السماء..وأصنع نعشي بزهر الاباء"وتنهي هذه القصيدة الحارة:"وإني هنا الزرع والمجد والكبرياءأعيش أموت وتبقى الضياء."أدبنا العربي مليء بنساء فخورات بانتمائهن النسوي. وقد ذكرتني نهى قعوار بسلمى بنت القاطيسي التي تغزلت بنفسها بقصيدة من أجمل الشعر.عيون بها الفلاة فداء عينيوأجياد الظباء فداء جيديأزين بالعقود وإن نحريلازين للعقود من العقودالى أن تقولولو جاورت في بلد ثمودالما نزل البلاء على ثمود.كم نحن بحاجة الى نساء يفخرن بانتمائهن، وبنسويتهن ويعرفن كيف يرفعن رأسهن حتى السماء..النصوص في ديوان نهى تتميز بالوضوح والشفافية، صوراً ولغة وجرأة في اقتحام الفكرة وطرح ذاتها كشاعرة وكامرأة، كقضية واطار. بعض قصائدها.. مثل القصيدة الثانية "لماذا" تتميز بالدادية وهو أسلوب تطور بعد الحرب العالمية الثانية كاحتجاج ضد واقع مفروض، وكرفض حازم لتزييف المواضيع، ويعتمد هذا الاسلوب التلقائية في التعبير. وهذا ما نجده في قصيدتها "لماذا؟؟".لماذا باتت الانغام أحزاناً...تشردنا وترميناونبض العرق يا وطني ...كأسياف تناديناوعلى هذا المنوال الهاديء والحزين والغاضب بنفس الوقت.. تأخذنا نهى في "داديتها" الشعرية.قرائتي لديوانها ..الى جانب المتعة الحقيقية في الصور الشعرية، التي تميل أحياناً نحو الخلق الدرامي، بحيث تكاد جملها الشعرية تقترب للحواريات المسرحية، ل ......
#الشاعرة
#النصراوية
#قعوار
#تهتف
#للكبرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762826
الحوار المتمدن
نبيل عودة - الشاعرة النصراوية نهى قعوار تهتف للكبرياء