احمد صالح سلوم : قصيدة :في دوفر منديل ستي يلوح لي
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم على ساحل يحمل مراكب الأوطان الغارقةنوارس تحلق من زمن غابرالى شمس تظل منها عناقيد النفس وبحثها عن الذاتمن السلم الصاعد الى باخرة الحفاةنعبر نحو دوفرالتي تهرب من تاريخ انبياء الخرافة تلوح بمنديل ستي فاطمة المدردسلو كان الرثاء ملح الكلام قد ارثيكولكن الغزاة مروا من هنا وتقدمت ممالك رأس المال نحو البلادوجسرا عصمليا كان راكعا يصلي لسيد الغزاة الانكليزالحثالات هم هم لم يتغيرواكانوا يصعدون من الضبابوعادوا اليوم من محميات العيديد والظهران وانجيرليكهم قاذورات الغزاةيموهون كلامهم بلحى محفوفة ويفتون من اجل سلم يصعد به الغزاةحتى يحتلوا شجر الحب وخروب البلادوعما قليل يجمعون جثامين ضحاياهم ويمررون الحكاية من شعاب الخرافة................................كانت عاصمة صناعة حاملات الطائرات من هلوسات الاديانتلهث مع غد سرابي يجعل النفط ذهبا في شراييننظام غرب الاستعبادوكان هناك الكثير من بغال الانكشاري العصملي يصلون ليل نهارلقلاع رأس المال الإنكليزي المتوسع اجراما......................................مر شتاء لم يذكر احد أسماء الغزاة القادمينمن اجل ان ينضح وعد بلفور في دخان الحربومقاولات العصملي الغارق في ظلماتحرملك الخرابوعبث ملوك العربانمن بابه الروتشيلدي اسرع بمقاولاته الدموية :بسطار عسكري يسرق البلادبنادق مثقوبة تبتعد عن محاصيل الأرضهدن تطبخ في خيم عربان النفطوبقايا المحتل العصملي البغيضعلى ذات خزائن رأس المالتدثر الغزاة بآيات واحاديث عصمليةعلى مقاس المقاولات نشر سروالها من إسطنبول ولندن و الحجاز فلم تترك الا غمام كلام اللاجئفي المناموحيدا وبعيدا وهناكلم يترك نوافذه مسدلةودجاجاته خففت عنه يقظة الرجوع الى المكانهل مازلت تنوء بتلك الليلة؟ماذا بعد الجليلوانت خلف كل هذا الحنينتطوق البيت وتحدق في الدربوترى عروق الكرمل من مطار النيرب......................................على ساحل يحمل مراكب الأوطان الغارقةنوارس تحلق من زمن غابر الى شمس تطل منها عناقيد النفس وبحثها عن الذاتمن السلم الصاعد الى باخرة الحفاةنعبر نحو دوفرالتي تهرب من تاريخ انبياء الخرافة تلوح بمنديل ستي فاطمةلو كان الرثاء ملح الكلام قد ارثيكولكنه فضاء التعب و العيون.................................بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم..............................................غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا..تموز جويليه - 2020......................................... ......
#قصيدة
#دوفر
#منديل
#يلوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686735
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم على ساحل يحمل مراكب الأوطان الغارقةنوارس تحلق من زمن غابرالى شمس تظل منها عناقيد النفس وبحثها عن الذاتمن السلم الصاعد الى باخرة الحفاةنعبر نحو دوفرالتي تهرب من تاريخ انبياء الخرافة تلوح بمنديل ستي فاطمة المدردسلو كان الرثاء ملح الكلام قد ارثيكولكن الغزاة مروا من هنا وتقدمت ممالك رأس المال نحو البلادوجسرا عصمليا كان راكعا يصلي لسيد الغزاة الانكليزالحثالات هم هم لم يتغيرواكانوا يصعدون من الضبابوعادوا اليوم من محميات العيديد والظهران وانجيرليكهم قاذورات الغزاةيموهون كلامهم بلحى محفوفة ويفتون من اجل سلم يصعد به الغزاةحتى يحتلوا شجر الحب وخروب البلادوعما قليل يجمعون جثامين ضحاياهم ويمررون الحكاية من شعاب الخرافة................................كانت عاصمة صناعة حاملات الطائرات من هلوسات الاديانتلهث مع غد سرابي يجعل النفط ذهبا في شراييننظام غرب الاستعبادوكان هناك الكثير من بغال الانكشاري العصملي يصلون ليل نهارلقلاع رأس المال الإنكليزي المتوسع اجراما......................................مر شتاء لم يذكر احد أسماء الغزاة القادمينمن اجل ان ينضح وعد بلفور في دخان الحربومقاولات العصملي الغارق في ظلماتحرملك الخرابوعبث ملوك العربانمن بابه الروتشيلدي اسرع بمقاولاته الدموية :بسطار عسكري يسرق البلادبنادق مثقوبة تبتعد عن محاصيل الأرضهدن تطبخ في خيم عربان النفطوبقايا المحتل العصملي البغيضعلى ذات خزائن رأس المالتدثر الغزاة بآيات واحاديث عصمليةعلى مقاس المقاولات نشر سروالها من إسطنبول ولندن و الحجاز فلم تترك الا غمام كلام اللاجئفي المناموحيدا وبعيدا وهناكلم يترك نوافذه مسدلةودجاجاته خففت عنه يقظة الرجوع الى المكانهل مازلت تنوء بتلك الليلة؟ماذا بعد الجليلوانت خلف كل هذا الحنينتطوق البيت وتحدق في الدربوترى عروق الكرمل من مطار النيرب......................................على ساحل يحمل مراكب الأوطان الغارقةنوارس تحلق من زمن غابر الى شمس تطل منها عناقيد النفس وبحثها عن الذاتمن السلم الصاعد الى باخرة الحفاةنعبر نحو دوفرالتي تهرب من تاريخ انبياء الخرافة تلوح بمنديل ستي فاطمةلو كان الرثاء ملح الكلام قد ارثيكولكنه فضاء التعب و العيون.................................بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم..............................................غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا..تموز جويليه - 2020......................................... ......
#قصيدة
#دوفر
#منديل
#يلوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686735
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصيدة :في دوفر منديل ستي يلوح لي
يحيى غازي الأميري : منديلٌ مُطرزٌ بالوَجد
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري أُديرُ قُرص الأُغنِيَةِ مِنْ جَدِيد يَتَسلَّلُ صَوتُ النَغمِ وَاللَحنِ وَالكَلام لِدَقاتِ قَلِبييَنتظِمُ الِاثنانِ مَعاً بالغِناءِ وَالطَرَب{منديل الحلو يا منديله ، على دقة قلبي بغنيلهآه يا سيد المناديل ،محياك يا جميل}أَعودُ مُنتَشِياً لِانهمكَ مُجَدداً بِتَمريرِ النَّول كَالنَّساجِ الماهِرلِأُعَشق خُيوطَ الودِّ(السِّدَى باللُّحمَة)لأطرزَ مِنْ خَيالي المُتوهِّج فِي وسطِ نَسيجِ حَريرِ القَزِّ الحَرفُ الأَولُ مِن اسمينا الأَلفِ وَالياء،دَورَةُ حَياةِ لُغة الضَّادِفَفِيها تَبدَأَ وَتَكتَمِلوَأَجعَلُهُمامُتَشابِكينِ مُتَلازمينِمُتَلاصِقينِ مُتَناغِمينِ يَدُورانِ فِي أَفلاكٍسَرمَديَّةمُستَخدِماً أجمَلَ اسالِيبِ الإبداعِ فِي الخَطِّ وَأَبهى ألوانِ الزُّهورِ الزاهيَةِ للخَيطِهَدية للصِيقة نَبَضاتِ القلبِشَريكَتِي بالحَياةِ وَالوَجدبعيدِ مِيلادِها المَيمون لِيَستَرِيحَ بَيْنَ يَدَيهاأَجَمَل المَناديل- مَنديل الحلو- مَصنوعٌ مِنْ بَتلاتِ رُوحي وَنول قَلبِي مالمو في 12 تشرين الأول / أكتوبر 2020 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ* منديل الحلو: أغنية مصرية قديمة مشهورة، غناء المطرب (عبد العزيز محمود ) و كلمات الشاعر (مرسي جميل عزيز)تقول كلمات الأغنية : (منديل الحلو يا منديله ، على دقة قلب بغنيله، آه يا سيد المناديل، محلاك يا جميل، على خصر نحيل، يخطر ويميل، ولا غصن البان، يا سلام سلم ... )النَولُ: المِنوالُ يُحاك عليه الثوب، وَهو أنبوب فولاذيّ أو أسطوانة خشبيَّة تُلفّ حَول آلة الغزل. ودولاب النَّول: ماكنة لغزل الخيوط لها عجلة تُدار باليد أو القدم ومغزل واحد.سَرمَديّ : الدائم الذي لا ينقطع، لا أول له ولا أخر، خارج من مقولة الزّمان، موجود بلا بدء ولا نهاية ......
#منديلٌ
#مُطرزٌ
#بالوَجد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695386
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري أُديرُ قُرص الأُغنِيَةِ مِنْ جَدِيد يَتَسلَّلُ صَوتُ النَغمِ وَاللَحنِ وَالكَلام لِدَقاتِ قَلِبييَنتظِمُ الِاثنانِ مَعاً بالغِناءِ وَالطَرَب{منديل الحلو يا منديله ، على دقة قلبي بغنيلهآه يا سيد المناديل ،محياك يا جميل}أَعودُ مُنتَشِياً لِانهمكَ مُجَدداً بِتَمريرِ النَّول كَالنَّساجِ الماهِرلِأُعَشق خُيوطَ الودِّ(السِّدَى باللُّحمَة)لأطرزَ مِنْ خَيالي المُتوهِّج فِي وسطِ نَسيجِ حَريرِ القَزِّ الحَرفُ الأَولُ مِن اسمينا الأَلفِ وَالياء،دَورَةُ حَياةِ لُغة الضَّادِفَفِيها تَبدَأَ وَتَكتَمِلوَأَجعَلُهُمامُتَشابِكينِ مُتَلازمينِمُتَلاصِقينِ مُتَناغِمينِ يَدُورانِ فِي أَفلاكٍسَرمَديَّةمُستَخدِماً أجمَلَ اسالِيبِ الإبداعِ فِي الخَطِّ وَأَبهى ألوانِ الزُّهورِ الزاهيَةِ للخَيطِهَدية للصِيقة نَبَضاتِ القلبِشَريكَتِي بالحَياةِ وَالوَجدبعيدِ مِيلادِها المَيمون لِيَستَرِيحَ بَيْنَ يَدَيهاأَجَمَل المَناديل- مَنديل الحلو- مَصنوعٌ مِنْ بَتلاتِ رُوحي وَنول قَلبِي مالمو في 12 تشرين الأول / أكتوبر 2020 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ* منديل الحلو: أغنية مصرية قديمة مشهورة، غناء المطرب (عبد العزيز محمود ) و كلمات الشاعر (مرسي جميل عزيز)تقول كلمات الأغنية : (منديل الحلو يا منديله ، على دقة قلب بغنيله، آه يا سيد المناديل، محلاك يا جميل، على خصر نحيل، يخطر ويميل، ولا غصن البان، يا سلام سلم ... )النَولُ: المِنوالُ يُحاك عليه الثوب، وَهو أنبوب فولاذيّ أو أسطوانة خشبيَّة تُلفّ حَول آلة الغزل. ودولاب النَّول: ماكنة لغزل الخيوط لها عجلة تُدار باليد أو القدم ومغزل واحد.سَرمَديّ : الدائم الذي لا ينقطع، لا أول له ولا أخر، خارج من مقولة الزّمان، موجود بلا بدء ولا نهاية ......
#منديلٌ
#مُطرزٌ
#بالوَجد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695386
الحوار المتمدن
يحيى غازي الأميري - منديلٌ مُطرزٌ بالوَجد
فاطمة شاوتي : مِنْدِيلُ الْعِصْيَانِْ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي للزمانِ عينانِ زجاجيتانِ ... تكسرانِ عينَ القُرصانِْ... على جُثَثِ الْمحَارِْ فَأكْنِسُ الوطنَ في مناديلِ العصيانِْ... كانتِْ الأحلامُ مُزدحمةً ... تَصَدَّعَ رأسِي بِشَيْبٍ ... يُسَابِقُ البرقَ هربتِْ الأحلامُ منَْ السلاليمِ ... وَجَدْتُنِي قابَ قوسيْنِ أوْ أدنَى ... في سلَّةٍ مثقوبةٍ أَتَسَوَّقُ الذكرياتِْ... كانَ سقفُ إنتظاراتِي عالياً جداًّ... سقطَ السقفُ عالقةٌ أَنَا في رأسِي... أخيطُ شَقِيقَتَهُ بِخُرْمِ إِبْرَةٍْ... هَلِْ انتهَى كلُّ شيءٍ أيُّهَا الدَّبِيبُ ...! في رأسِ النَّمْلِْ...؟ لَا شوقَ ...! لَا حُلْمَ يسرقُ كوابيسَ النهارِ...! لَا حُلُمَ نبْنِيهِ طُوبَهْ طُوبَهْ ... ! ؟ سقطَ الجدارُ إِذَنْ على رأسِ الحبِّ ...؟ صرنَا العُميانَ و العكازةُ منديلاً لَا يطيرُ ...؟ ......
#مِنْدِيلُ
#الْعِصْيَانِْ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696819
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي للزمانِ عينانِ زجاجيتانِ ... تكسرانِ عينَ القُرصانِْ... على جُثَثِ الْمحَارِْ فَأكْنِسُ الوطنَ في مناديلِ العصيانِْ... كانتِْ الأحلامُ مُزدحمةً ... تَصَدَّعَ رأسِي بِشَيْبٍ ... يُسَابِقُ البرقَ هربتِْ الأحلامُ منَْ السلاليمِ ... وَجَدْتُنِي قابَ قوسيْنِ أوْ أدنَى ... في سلَّةٍ مثقوبةٍ أَتَسَوَّقُ الذكرياتِْ... كانَ سقفُ إنتظاراتِي عالياً جداًّ... سقطَ السقفُ عالقةٌ أَنَا في رأسِي... أخيطُ شَقِيقَتَهُ بِخُرْمِ إِبْرَةٍْ... هَلِْ انتهَى كلُّ شيءٍ أيُّهَا الدَّبِيبُ ...! في رأسِ النَّمْلِْ...؟ لَا شوقَ ...! لَا حُلْمَ يسرقُ كوابيسَ النهارِ...! لَا حُلُمَ نبْنِيهِ طُوبَهْ طُوبَهْ ... ! ؟ سقطَ الجدارُ إِذَنْ على رأسِ الحبِّ ...؟ صرنَا العُميانَ و العكازةُ منديلاً لَا يطيرُ ...؟ ......
#مِنْدِيلُ
#الْعِصْيَانِْ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696819
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - مِنْدِيلُ الْعِصْيَانِْ...
ضيا اسكندر : عيشةٌ لا منديل فيها.. جدولٌ لا ماء فيه
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر ما إن يفتح أبو وليد دُكَّانه صباحاً وينقل بعض السلع منه إلى الرصيف بغية عرضها، ويقوم ببعض الترتيبات داخل المحلّ، حتى يهرع إليه جاره أبو سمير صاحب المحلّ المجاور لبيع الدخان، ويلقي عليه تحية الصباح، ويمدُّ يده فوراً إلى علبة المحارم المركونة على طرف طاولة البيع، ويسحب منها عدة مناديل وهو يبربر ساخطاً من شدّة الحرّ والرطوبة، يمخّط بإحداها، ثم يمسح عرقه بالأخرى ويطوي الثالثة وأحياناً الرابعة، ويودعها في جيبه قبل أن يعود إلى محلّه. وسط تذمّر وتأفّف أبي وليد، الذي بات منظر أبي سمير لوحده يسبّب له الكمد والغيظ. حتى أن عبارة «يا فتّاح يا عليم، على هالصبحية المقيتة» بات يردّدها أبو وليد كاللازمة، لدى قدوم جاره وهو في غاية الاشمئزاز والتوتر.وحيث إن هذا السيناريو يتكرّر كل صباح، وأحياناً أكثر من مرة في اليوم. فقد يأتي أبو سمير عند الظهيرة بذريعة إخباره بحدثٍ جديد؛ كأنْ يقول له وهو يسحب المناديل من العلبة: «سمعت آخر خبر؟ يا سيدي قال رح تنتهي أزمة الكهربا خلال عام، بعد السماح باستيراد الألواح الشمسية» أو «نسيت ما قلتلّك، مْبارح دعوني جماعة من المعارضة، لاعتصام بساحة المحافظة للتنديد بأزمة المياه المستفحلة. بصراحة أنا متردّد بالموافقة.. يا أخي ما متنا، بس شفنا اللي ماتوا.. لا حول ولا قوة..» وغيرها من الأخبار والذرائع. ومع مرور الأيام، فقد لاحظ أبو وليد أن علبة المحارم لا تكفيه أكثر من أسبوع. حتى إن حصة جاره أبي سمير منها تعادل ثلاثة أضعاف حصته وباقي المستخدمين من الزبائن. ما جعله يعتزم تغيير موضع علبة المحارم، لا سيّما وأن سعرها بات مرتفعاً جداً، فقام ونقلها إلى رفٍّ عالٍ خلفه وهو يدمدم مغتاظاً: «شو فاتحلك سبيل أنا هون؟ أي والله الشغلة بدها شوية ذوق، العمى!». التفت مرتين إلى العلبة، واطمأنَّ على موقعها الجديد، من أن الراغب في استخدامها، لا يمكنه أن يطالها دون أن يطلب من أبي وليد الإذن بذلك.في صباح اليوم التالي، ما إن فتح أبو وليد دكانه حتى سارع أبو سمير جرياً على عادته إلى تحيته، وهو يجول ببصره باحثاً عن علبة المحارم. ردَّ عليه أبو وليد بفتورٍ ونفور وهو يقوم بترتيباته المعهودة. تشاغل أبو سمير وهو يمسح براحة كفّه صلعته وقَذاله من العرق، وهو يبحث بعجالة عن علبة المحارم دون أن يجدها. فما كان منه إلّا وتنحنح متهيّئاً للكلام وهو يهوّي براحته على وجهه، متسلّحاً بأكثر ابتساماته رياءً وقال:- سبحان الله! شو هالشوب يا رجل! - هاد أوانه يا جاري. لا تنسى نحنا بآب. - يا لطيف تلطف! الله يعينّا على هالشهر.- بسيطة، كلها أسبوعين ثلاثة ومنخلص من سماه. الله يهوّن بقى ويجي الخريف.غمز له أبو سمير بعينٍ متآمرة وهو يبتسم بمكر:- شو بدّي قلّك أبو وليد، وين علبة المحارم، ما شايفها بمحلّها، شو خلصت يعني؟وثَبَتْ على أبي وليد نظرات الحرج والامتعاض والاحتقار، وأجابه وهو يتمالك نفسه بعناء حتى لا ينفجر:- والله يا جاري، ما عم لحّق محارم. بلا مؤاخذة، الرايح والجايي بِمدّ إيده وبيسحب منها، ويا ريت لو يكتفي بمحرمة وحدة. ما بتشوفو غير سحبلك كذا محرمة وكأنه في بيته. لا يا سيدي، أنا متأكّد أنه ببيته ما بيستهلك هالكمية. أي شو هالدّناوة النفس والطمع ياه!استلَّ أبو سمير ابتسامةً تعني كل شيء عدا أنها ودّية وقال:- والله معك حق، عيب الواحد ياخد أكثر من محرمة.- صدقاً يا جار، سابقاً عمري ما كنت اطّلّع على هيك شغلات. بس مثل ما بتعرف، كل شي صار غالي بسبب هالأزمة اللعينة اللي عم تمرّ فيها البلاد. يا أخي وين الغلط نرجع نستخدم المحارم القماشية مثل أيام زم ......
#عيشةٌ
#منديل
#فيها..
#جدولٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727310
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر ما إن يفتح أبو وليد دُكَّانه صباحاً وينقل بعض السلع منه إلى الرصيف بغية عرضها، ويقوم ببعض الترتيبات داخل المحلّ، حتى يهرع إليه جاره أبو سمير صاحب المحلّ المجاور لبيع الدخان، ويلقي عليه تحية الصباح، ويمدُّ يده فوراً إلى علبة المحارم المركونة على طرف طاولة البيع، ويسحب منها عدة مناديل وهو يبربر ساخطاً من شدّة الحرّ والرطوبة، يمخّط بإحداها، ثم يمسح عرقه بالأخرى ويطوي الثالثة وأحياناً الرابعة، ويودعها في جيبه قبل أن يعود إلى محلّه. وسط تذمّر وتأفّف أبي وليد، الذي بات منظر أبي سمير لوحده يسبّب له الكمد والغيظ. حتى أن عبارة «يا فتّاح يا عليم، على هالصبحية المقيتة» بات يردّدها أبو وليد كاللازمة، لدى قدوم جاره وهو في غاية الاشمئزاز والتوتر.وحيث إن هذا السيناريو يتكرّر كل صباح، وأحياناً أكثر من مرة في اليوم. فقد يأتي أبو سمير عند الظهيرة بذريعة إخباره بحدثٍ جديد؛ كأنْ يقول له وهو يسحب المناديل من العلبة: «سمعت آخر خبر؟ يا سيدي قال رح تنتهي أزمة الكهربا خلال عام، بعد السماح باستيراد الألواح الشمسية» أو «نسيت ما قلتلّك، مْبارح دعوني جماعة من المعارضة، لاعتصام بساحة المحافظة للتنديد بأزمة المياه المستفحلة. بصراحة أنا متردّد بالموافقة.. يا أخي ما متنا، بس شفنا اللي ماتوا.. لا حول ولا قوة..» وغيرها من الأخبار والذرائع. ومع مرور الأيام، فقد لاحظ أبو وليد أن علبة المحارم لا تكفيه أكثر من أسبوع. حتى إن حصة جاره أبي سمير منها تعادل ثلاثة أضعاف حصته وباقي المستخدمين من الزبائن. ما جعله يعتزم تغيير موضع علبة المحارم، لا سيّما وأن سعرها بات مرتفعاً جداً، فقام ونقلها إلى رفٍّ عالٍ خلفه وهو يدمدم مغتاظاً: «شو فاتحلك سبيل أنا هون؟ أي والله الشغلة بدها شوية ذوق، العمى!». التفت مرتين إلى العلبة، واطمأنَّ على موقعها الجديد، من أن الراغب في استخدامها، لا يمكنه أن يطالها دون أن يطلب من أبي وليد الإذن بذلك.في صباح اليوم التالي، ما إن فتح أبو وليد دكانه حتى سارع أبو سمير جرياً على عادته إلى تحيته، وهو يجول ببصره باحثاً عن علبة المحارم. ردَّ عليه أبو وليد بفتورٍ ونفور وهو يقوم بترتيباته المعهودة. تشاغل أبو سمير وهو يمسح براحة كفّه صلعته وقَذاله من العرق، وهو يبحث بعجالة عن علبة المحارم دون أن يجدها. فما كان منه إلّا وتنحنح متهيّئاً للكلام وهو يهوّي براحته على وجهه، متسلّحاً بأكثر ابتساماته رياءً وقال:- سبحان الله! شو هالشوب يا رجل! - هاد أوانه يا جاري. لا تنسى نحنا بآب. - يا لطيف تلطف! الله يعينّا على هالشهر.- بسيطة، كلها أسبوعين ثلاثة ومنخلص من سماه. الله يهوّن بقى ويجي الخريف.غمز له أبو سمير بعينٍ متآمرة وهو يبتسم بمكر:- شو بدّي قلّك أبو وليد، وين علبة المحارم، ما شايفها بمحلّها، شو خلصت يعني؟وثَبَتْ على أبي وليد نظرات الحرج والامتعاض والاحتقار، وأجابه وهو يتمالك نفسه بعناء حتى لا ينفجر:- والله يا جاري، ما عم لحّق محارم. بلا مؤاخذة، الرايح والجايي بِمدّ إيده وبيسحب منها، ويا ريت لو يكتفي بمحرمة وحدة. ما بتشوفو غير سحبلك كذا محرمة وكأنه في بيته. لا يا سيدي، أنا متأكّد أنه ببيته ما بيستهلك هالكمية. أي شو هالدّناوة النفس والطمع ياه!استلَّ أبو سمير ابتسامةً تعني كل شيء عدا أنها ودّية وقال:- والله معك حق، عيب الواحد ياخد أكثر من محرمة.- صدقاً يا جار، سابقاً عمري ما كنت اطّلّع على هيك شغلات. بس مثل ما بتعرف، كل شي صار غالي بسبب هالأزمة اللعينة اللي عم تمرّ فيها البلاد. يا أخي وين الغلط نرجع نستخدم المحارم القماشية مثل أيام زم ......
#عيشةٌ
#منديل
#فيها..
#جدولٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727310
الحوار المتمدن
ضيا اسكندر - عيشةٌ لا منديل فيها.. جدولٌ لا ماء فيه
كاظم حسن سعيد : الشاي و منديل ابو الحيلين قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد كان يستقر على بساط برتقالي مزخرف من الصوف ينحني جسده مستندا بعكس يده اليسرى على وسادتين بلونين مختلفين .. وهو يرتدي دشداشة رصاصية بلون سترته .. ويغطي راسه بكوفية بيضاء زخرفت بمثلثات من خيوط سود تتلاصق من اضلعها ويتوج راسه بعقال مكورا عباءته الجوزية خلف ظهره ...خمسة ازرار على طرف ردنه .. كانت البشرة عميقة السمرة الا ان انفه الافطس ينسبه الى جذر زنجي ..صلبت وجهه الالام والفاقة والخيبات .. انه يمسك قدح الشاي ..يقربه لفمه ويطيل فيه النظر قبل ان يرتشف ملتذا متسلطنا .. ثم يبعده قليلا ويرتشف ثانية مطلقا صوتا مع كل رشفة .. فيما يسند كفه الايسر ساعده الايمن المشعر , نابضة عروقه .. ما الذي يرى في القدح .. ام انها نشوة الشعور بطعم الشاي .. ربما عملوه على حطب او فحم وخدر على مهل ..انه ينتسب لتلك الايام الخوالي قبل ان يستبدلوا الاستكانة بكوب الشاي الزجاج الذي عودهم عليه المصريون وربما لمكعبات السكر الصغيرة.. ربما رأى صورة الزعيم عبد الكريم قاسم عليها او على قدحها الفرفوري .. او ان الاهزوجة ترن باعماق ذاكرته ( يا محله الشاي لو رنت الخاشوكة ).. كان جواره قرب ركبته باكيت سجائر .. يظهر انه حلق ذقنه بعناية دون ان يصبغ شاربيه فظهر شيب بين شعرات سود .. حين افرغ القدح رمى بقاياه في القعر لحظتها صدم كأس زجاج فأطار قطعة من اعلاه .. فرن .. نظره بوجوم ثم القى نظرة حزينة محدقا بمن او بما امامه .. عيونه الصغيرة العميقة توحي بطرافته .. بشيء من المكر البسيط ..وقد تهيؤك للضحك قبل اية كلمة او حركة منه .(لـئـن كــان غـيــري بالـمـدامـة مـولـعـاً فـقــد ولـعــت نـفـسـي بـشــاي مـعـطـرٍإذا صـب فـي كـأس الـزجـاج حسبـتـه مذاب عقيـق صـب فـي كـأس جوهـرِبـــه أحـتـسـي شـهــداً وراحـــاً وســكــراً وأنـشـق مـنــه عـبــق مـســك وعـنـبـرِيغيب شعور المـرء فـي كُـؤُسِ الطـلا ويصحو بكأس الشـاي عقـل المفكـركأني إذا ما أسفر الصبح ميتٌ..وإن أرتشف كأساً من الشاي احشر)..ربما انتهى الان من اكل سمك مشوي على حطب وثلاثة رؤوس بصل ..او تذكر لحظات العيد ايام مراهقته : يتخلى عن جلته وينضم الى ثلاثة من الشبان السود , ويمسك طبلته وهو يدير الدولاب هازجا :( يا بو الماطور خرّبت النساوين ) وهو يهز عجيزته بمهارة ..ما حطن شكر من اشرب الشاييمر رسمك عليه وكلشي يحله!طالما تقلد منديل خنجره المعقوف متلثما بكوفية متنقلا بين اشباح النخيل والقناطر والانهار الغاصة بالسمك غير ملتفت لضجة الكلاب خلفه ..(بيك ونيك ) كان شعاره الاوحد ..يثمله نقر الدفوف ونكهة الطبول .. تعرف منديل على مرهون الاسود ..وعمره سبعة عشر عاما ..كلاهما حمال في سوق الخضارة حتى الظهر.. دشداشة وجلة وحفاة . .. بعدها معا امسيات الخمرة .. العرق اللاذع يشربانه بعلب السمن وقصعات الجيش , مزتهم حبوب الرمان او اوراق السدر .. حفلات الغجر في الاعراس...زار القمار في ظل خصاص القصب , الخدمة العسكرية في ربايا الشمال .. شارع بشار لذبح الشهوة ..دفعهم السكر في ليلة كالحة الى بستان جوهرقرب مرقد ابو الجوزي ..استقلا زورقا تركه صاحبه جوار ضفة نهر .. وجذفا وعادا بجلتين من رطب البرحي ..عرفه مرهون على ابو فارع الوسخ الخمار في احد الارياف ..وقضوا ليالي خمرية في منزله القمامة تحت السعف في اللحظات المقمرة ورأى مرهون ان زوجة ابو فارع لا تتحرج منهم , تقدم لهم رمانا ولبنا ممزوجا بثوم او ليمون.. وهي تبتسم و تفر الردفين مستعرضة ..بشرتها اقرب للسواد الفاتح وشفتاها غليضتان ...ام ......
#الشاي
#منديل
#الحيلين
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767434
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد كان يستقر على بساط برتقالي مزخرف من الصوف ينحني جسده مستندا بعكس يده اليسرى على وسادتين بلونين مختلفين .. وهو يرتدي دشداشة رصاصية بلون سترته .. ويغطي راسه بكوفية بيضاء زخرفت بمثلثات من خيوط سود تتلاصق من اضلعها ويتوج راسه بعقال مكورا عباءته الجوزية خلف ظهره ...خمسة ازرار على طرف ردنه .. كانت البشرة عميقة السمرة الا ان انفه الافطس ينسبه الى جذر زنجي ..صلبت وجهه الالام والفاقة والخيبات .. انه يمسك قدح الشاي ..يقربه لفمه ويطيل فيه النظر قبل ان يرتشف ملتذا متسلطنا .. ثم يبعده قليلا ويرتشف ثانية مطلقا صوتا مع كل رشفة .. فيما يسند كفه الايسر ساعده الايمن المشعر , نابضة عروقه .. ما الذي يرى في القدح .. ام انها نشوة الشعور بطعم الشاي .. ربما عملوه على حطب او فحم وخدر على مهل ..انه ينتسب لتلك الايام الخوالي قبل ان يستبدلوا الاستكانة بكوب الشاي الزجاج الذي عودهم عليه المصريون وربما لمكعبات السكر الصغيرة.. ربما رأى صورة الزعيم عبد الكريم قاسم عليها او على قدحها الفرفوري .. او ان الاهزوجة ترن باعماق ذاكرته ( يا محله الشاي لو رنت الخاشوكة ).. كان جواره قرب ركبته باكيت سجائر .. يظهر انه حلق ذقنه بعناية دون ان يصبغ شاربيه فظهر شيب بين شعرات سود .. حين افرغ القدح رمى بقاياه في القعر لحظتها صدم كأس زجاج فأطار قطعة من اعلاه .. فرن .. نظره بوجوم ثم القى نظرة حزينة محدقا بمن او بما امامه .. عيونه الصغيرة العميقة توحي بطرافته .. بشيء من المكر البسيط ..وقد تهيؤك للضحك قبل اية كلمة او حركة منه .(لـئـن كــان غـيــري بالـمـدامـة مـولـعـاً فـقــد ولـعــت نـفـسـي بـشــاي مـعـطـرٍإذا صـب فـي كـأس الـزجـاج حسبـتـه مذاب عقيـق صـب فـي كـأس جوهـرِبـــه أحـتـسـي شـهــداً وراحـــاً وســكــراً وأنـشـق مـنــه عـبــق مـســك وعـنـبـرِيغيب شعور المـرء فـي كُـؤُسِ الطـلا ويصحو بكأس الشـاي عقـل المفكـركأني إذا ما أسفر الصبح ميتٌ..وإن أرتشف كأساً من الشاي احشر)..ربما انتهى الان من اكل سمك مشوي على حطب وثلاثة رؤوس بصل ..او تذكر لحظات العيد ايام مراهقته : يتخلى عن جلته وينضم الى ثلاثة من الشبان السود , ويمسك طبلته وهو يدير الدولاب هازجا :( يا بو الماطور خرّبت النساوين ) وهو يهز عجيزته بمهارة ..ما حطن شكر من اشرب الشاييمر رسمك عليه وكلشي يحله!طالما تقلد منديل خنجره المعقوف متلثما بكوفية متنقلا بين اشباح النخيل والقناطر والانهار الغاصة بالسمك غير ملتفت لضجة الكلاب خلفه ..(بيك ونيك ) كان شعاره الاوحد ..يثمله نقر الدفوف ونكهة الطبول .. تعرف منديل على مرهون الاسود ..وعمره سبعة عشر عاما ..كلاهما حمال في سوق الخضارة حتى الظهر.. دشداشة وجلة وحفاة . .. بعدها معا امسيات الخمرة .. العرق اللاذع يشربانه بعلب السمن وقصعات الجيش , مزتهم حبوب الرمان او اوراق السدر .. حفلات الغجر في الاعراس...زار القمار في ظل خصاص القصب , الخدمة العسكرية في ربايا الشمال .. شارع بشار لذبح الشهوة ..دفعهم السكر في ليلة كالحة الى بستان جوهرقرب مرقد ابو الجوزي ..استقلا زورقا تركه صاحبه جوار ضفة نهر .. وجذفا وعادا بجلتين من رطب البرحي ..عرفه مرهون على ابو فارع الوسخ الخمار في احد الارياف ..وقضوا ليالي خمرية في منزله القمامة تحت السعف في اللحظات المقمرة ورأى مرهون ان زوجة ابو فارع لا تتحرج منهم , تقدم لهم رمانا ولبنا ممزوجا بثوم او ليمون.. وهي تبتسم و تفر الردفين مستعرضة ..بشرتها اقرب للسواد الفاتح وشفتاها غليضتان ...ام ......
#الشاي
#منديل
#الحيلين
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767434
الحوار المتمدن
كاظم حسن سعيد - الشاي و منديل ابو الحيلين قصة قصيرة
فاطمة الفلاحي : منديل من حنين
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 431.إليه:قيل لها اُدخلِ المحراب؛ فلما رأتكما حسبت إنها في لجة البحر تغرق.432.إليه:تحترق بنيران خياناتك، وأنت في غمرة عشق مفتون لسوسنة قلبك.. فيالها من نيران صديقة ...!433.إليه:الخوف من تعاويذ الوجع، يجعلني مستيقظة ليلًا، وحذرة من مخالب الضياع، وفقدان الطريق في حلمي، من أن أتكور في ظلك.434.إليه:يعانق الشوق عبق طيفها، فيلوّح للحب بمنديل من حنين .435.إليه: كاوية وحارقة تلك الدموع الشريدة، التي يستفزها الألم، لذا قررت الرحيل..!436.إليه:أيتها الروح المكتظة بالألم اللامتناهي معه، أحتاج إلى حالة وعي، كي أحفظ ملامحي من الضياع..!437.إليه:هناك قلوب تعرض بضاعة دكاكينها للعشاق المتعبة قلوبهم؛تبيع الفرح لمن خنقته إمارات الصمت.تبيع محطات لمن تأخر قطار ليلها .تبيع الدفء لمن يذرع شوارع الهوى في ليالي قاسية البرد.تفتح نوافذها لتخمد رياح الشك، فتبيعهم الشوق والتيه .438.إليه:بعد كل هذا التخلي، صفعتك صفعة مباغتة على قلبك.439.إليه:عليك قبح الخيانة، وفيضًا من أماني الوجع؛أراهها تتدلى من حافة روحك .؟440.إليه: ومازال قلبك يقتفي أثر منديلها بسرية تامة ..!________________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ) Fatima_Alfalahi# ......
#منديل
#حنين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768148
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 431.إليه:قيل لها اُدخلِ المحراب؛ فلما رأتكما حسبت إنها في لجة البحر تغرق.432.إليه:تحترق بنيران خياناتك، وأنت في غمرة عشق مفتون لسوسنة قلبك.. فيالها من نيران صديقة ...!433.إليه:الخوف من تعاويذ الوجع، يجعلني مستيقظة ليلًا، وحذرة من مخالب الضياع، وفقدان الطريق في حلمي، من أن أتكور في ظلك.434.إليه:يعانق الشوق عبق طيفها، فيلوّح للحب بمنديل من حنين .435.إليه: كاوية وحارقة تلك الدموع الشريدة، التي يستفزها الألم، لذا قررت الرحيل..!436.إليه:أيتها الروح المكتظة بالألم اللامتناهي معه، أحتاج إلى حالة وعي، كي أحفظ ملامحي من الضياع..!437.إليه:هناك قلوب تعرض بضاعة دكاكينها للعشاق المتعبة قلوبهم؛تبيع الفرح لمن خنقته إمارات الصمت.تبيع محطات لمن تأخر قطار ليلها .تبيع الدفء لمن يذرع شوارع الهوى في ليالي قاسية البرد.تفتح نوافذها لتخمد رياح الشك، فتبيعهم الشوق والتيه .438.إليه:بعد كل هذا التخلي، صفعتك صفعة مباغتة على قلبك.439.إليه:عليك قبح الخيانة، وفيضًا من أماني الوجع؛أراهها تتدلى من حافة روحك .؟440.إليه: ومازال قلبك يقتفي أثر منديلها بسرية تامة ..!________________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ) Fatima_Alfalahi# ......
#منديل
#حنين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768148
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - منديل من حنين