عبدالكريم ابراهيم : الكاريه و بوردا وتسريحة عبدالحليم حافظ
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم تجتذب الأفلام إليها الشباب بطرق عديدة من عوامل التأثير، ولعل موضة الملابس وتسريحة الشعر هما أكثر الأشياء نفوذا داخل المتلقي؛ لان الشاب يريد من خلالهما إظهار قدرته على التأقلم مع الوافد الجديد ،وكسب ود الجنس الناعم. بعد مرحلة (الخنافس) و(التشارلس) والكعب العالي جاءت موجة (البوردا) حيث الملابس الفضفاضة مع (بنطلون الكسرات) والحجل الضيق، وأصيبت الأحذية بداء التقزم وأصبحت من نوعية (الفلات). وتحول الشعر المجعد إلى مقدمة (كذلة) لماعة يمكن ملاعبتها بين مدة وأخرى بأصابع اليد كي تأخذ راحتها، وتغطي اكبر مساحة من (الكصه). وفي حين سادت تسريحة(الكاريه) بين الفتيات. شعر قصير غير معقد لا يصل إلى حدود الأكتاف. المتابع الحاذق يعرف جدا أن الموضة هي تتحرك وتعيد طرح نفسها ولكن مع بعض الإضافات. ويمكن لمشاهد أفلام الخمسينيات والستينيات ملاحظة هذا الخاصية لاسيما في أفلام جيل عبدالحليم حافظ غيره من الفنانين.انتشرت(بوردا) في المدينة، وتسابق الشباب على اقتنائها لدرجة المبالغة والتطرف لدرجة أن الحكومة وقتذاك، بدأت تضيق الخناق على هذا النوع من الملابس وحاول منع الشباب من ارتداءها الذين وجدوا في هذا العمل تدخل في الذوق والحرية الشخصية. ربما يكون زميل الدراسة (علاوي) في إعدادية الثورة من أكثر المتحمسين لتسريحة (الكاريه)، ولعل وراء هذا الاندفاع حبه لابنة جيرانهم التي كانت تسحرهُ بنعومة شعرها تاركة نسمات الصباح تشاكسه ليعود إلى طبيعته كأنه قالب صب على رأس هذا الفتاة. يحاول صاحبنا أن يجعل طريقه مارا بحيث تلتقي العيون بالعيون وما عليه سوى متابعة الهواء وكيف حرك جدائل (الكاريه) ليصوغ منها وأشعة الشمس لوحة سريالية يصعب قراءة ملاحمها ألا من أتقن لغة العشق. وهناك جامع مشترك بين (علاوي الانكليزي) - كما يحب أن يطلق عليه الأصدقاء- ومحبوبته أن كلا شعريهما حيكت خصائله من أشعة الشمس .حاول (علاوي) أن يدس أولى رسائل العشق، ولكن رجفة اليد وضربات القلب المتسارعة وعرق الجبين جعلها محصورة في قبضة اليد، وكلما حاول مرة أخرى كان مصير محاولاته الفشل لتبقى حبيسة اليد. كانت سلوته هي (كاريه) ونظرات الصباح التي يسرقها رغم المحظورات. لم يحصل (علاوي الانكليزي) على معدل يأهله لدخول كلية، فسيق إلى العسكرية عندها استبدل ملابس(البوردا) بـ(الخاكي)، أخذت ماكنة الحلاقة الكهربائية طريقها على شعره الذهبي في أول يوم له في معسكر التدريب. الخدمة العسكرية قلبت حياته من متابعة لقصة (الكاريه) واستبدلت قاموس أحلامه من الرومانسة وقراءة الشعر " مبرد حبيبي، ولابس سراوين" بيت الشعر الذي كان يردده على آذان الأصدقاء ومنعاه " أن حبيبه يلبس بوردا مع سترة سراوين ". حولت العسكرية حياته إلى مصلحات (العرضات ، ورقة النزول، رئيس عرفاء الوحدة، القصعة)، وتحول من (بزر دلال) إلى (أبو خليل) هو اللقب الذي يطلق على الجندي وعادة ما يسَمعه من الآخرين. زاد في انقلابه وسرعة تحوله، انتسابه إلى صنف (السياقة)، وقيادة سيارة (الإيفا) العسكرية حيث المتعارف عن جنود هذا الصنف تدهورهم في السرعة فضلا عن وضع (البرية) على أم الرأس، وأستبدل (علاوي الانكليزي) أو (أبو خليل) أغنية (احلم بيك احلم بيك) بـ(حبيبي أمك ما تقبل من احاجيك). وبقيت (البوردا) و(الكاريه) حبيسة الإجازات وعقوبات النمر صفر. ......
#الكاريه
#بوردا
#وتسريحة
#عبدالحليم
#حافظ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758550
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم تجتذب الأفلام إليها الشباب بطرق عديدة من عوامل التأثير، ولعل موضة الملابس وتسريحة الشعر هما أكثر الأشياء نفوذا داخل المتلقي؛ لان الشاب يريد من خلالهما إظهار قدرته على التأقلم مع الوافد الجديد ،وكسب ود الجنس الناعم. بعد مرحلة (الخنافس) و(التشارلس) والكعب العالي جاءت موجة (البوردا) حيث الملابس الفضفاضة مع (بنطلون الكسرات) والحجل الضيق، وأصيبت الأحذية بداء التقزم وأصبحت من نوعية (الفلات). وتحول الشعر المجعد إلى مقدمة (كذلة) لماعة يمكن ملاعبتها بين مدة وأخرى بأصابع اليد كي تأخذ راحتها، وتغطي اكبر مساحة من (الكصه). وفي حين سادت تسريحة(الكاريه) بين الفتيات. شعر قصير غير معقد لا يصل إلى حدود الأكتاف. المتابع الحاذق يعرف جدا أن الموضة هي تتحرك وتعيد طرح نفسها ولكن مع بعض الإضافات. ويمكن لمشاهد أفلام الخمسينيات والستينيات ملاحظة هذا الخاصية لاسيما في أفلام جيل عبدالحليم حافظ غيره من الفنانين.انتشرت(بوردا) في المدينة، وتسابق الشباب على اقتنائها لدرجة المبالغة والتطرف لدرجة أن الحكومة وقتذاك، بدأت تضيق الخناق على هذا النوع من الملابس وحاول منع الشباب من ارتداءها الذين وجدوا في هذا العمل تدخل في الذوق والحرية الشخصية. ربما يكون زميل الدراسة (علاوي) في إعدادية الثورة من أكثر المتحمسين لتسريحة (الكاريه)، ولعل وراء هذا الاندفاع حبه لابنة جيرانهم التي كانت تسحرهُ بنعومة شعرها تاركة نسمات الصباح تشاكسه ليعود إلى طبيعته كأنه قالب صب على رأس هذا الفتاة. يحاول صاحبنا أن يجعل طريقه مارا بحيث تلتقي العيون بالعيون وما عليه سوى متابعة الهواء وكيف حرك جدائل (الكاريه) ليصوغ منها وأشعة الشمس لوحة سريالية يصعب قراءة ملاحمها ألا من أتقن لغة العشق. وهناك جامع مشترك بين (علاوي الانكليزي) - كما يحب أن يطلق عليه الأصدقاء- ومحبوبته أن كلا شعريهما حيكت خصائله من أشعة الشمس .حاول (علاوي) أن يدس أولى رسائل العشق، ولكن رجفة اليد وضربات القلب المتسارعة وعرق الجبين جعلها محصورة في قبضة اليد، وكلما حاول مرة أخرى كان مصير محاولاته الفشل لتبقى حبيسة اليد. كانت سلوته هي (كاريه) ونظرات الصباح التي يسرقها رغم المحظورات. لم يحصل (علاوي الانكليزي) على معدل يأهله لدخول كلية، فسيق إلى العسكرية عندها استبدل ملابس(البوردا) بـ(الخاكي)، أخذت ماكنة الحلاقة الكهربائية طريقها على شعره الذهبي في أول يوم له في معسكر التدريب. الخدمة العسكرية قلبت حياته من متابعة لقصة (الكاريه) واستبدلت قاموس أحلامه من الرومانسة وقراءة الشعر " مبرد حبيبي، ولابس سراوين" بيت الشعر الذي كان يردده على آذان الأصدقاء ومنعاه " أن حبيبه يلبس بوردا مع سترة سراوين ". حولت العسكرية حياته إلى مصلحات (العرضات ، ورقة النزول، رئيس عرفاء الوحدة، القصعة)، وتحول من (بزر دلال) إلى (أبو خليل) هو اللقب الذي يطلق على الجندي وعادة ما يسَمعه من الآخرين. زاد في انقلابه وسرعة تحوله، انتسابه إلى صنف (السياقة)، وقيادة سيارة (الإيفا) العسكرية حيث المتعارف عن جنود هذا الصنف تدهورهم في السرعة فضلا عن وضع (البرية) على أم الرأس، وأستبدل (علاوي الانكليزي) أو (أبو خليل) أغنية (احلم بيك احلم بيك) بـ(حبيبي أمك ما تقبل من احاجيك). وبقيت (البوردا) و(الكاريه) حبيسة الإجازات وعقوبات النمر صفر. ......
#الكاريه
#بوردا
#وتسريحة
#عبدالحليم
#حافظ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758550
الحوار المتمدن
عبدالكريم ابراهيم - (الكاريه ) و(بوردا ) وتسريحة عبدالحليم حافظ