ماجد احمد الزاملي : آثار الجرائم المالية والحصار على إقتصاد الدولة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي إساءة استخدام النظام المالي يمكن أن يلحق الضرر بسمعة المؤسسات المالية، محدثًا آثارًا سلبية على ثقة المستثمرين وبالتالي يزيد من ضعف وارباك النظام المالي. ولا ينشأ الضرر الاقتصادي من أفعال الجريمة الاقتصادية والمالية المباشرة وحسب بل أيضًا من مجرد وجود تصور بان تلك الأفعال تحدث، وبذلك يؤثر على سمعة النظم المالية ويرد الاستثمار الخارجي . وفي العديد من البلدان أيضًا يؤدي اشتباه الجمهور على نطاق واسع بان الصفوة ترتكب الجرائم الاقتصادية والمالية في القطاعين العام و الخاص إلى تقويض شرعية الحكم . ولذلك تتسم المكافحة الفعالة للجريمة الاقتصادية والمالية بأهمية حاسمة للتنمية المستدامة وبناء المؤسسات. ويقصد بالإجرام الاقتصادي: الأفعال الضارة الاقتصادية والتي يتولى القانون تحديدها لحماية مصالح البلاد الاقتصادية .. فثمة نصوص تهتم بحماية النظام الاقتصادي في مجال الأنشطة المختلفة ومن أهمها حماية الأموال العامة والخاصة من العبث أو امتلاكها خلسة أو حيلة أو عنوة، وتحقيق أرباح غير مشروعة، أو بتوجيه سياسة الدولة لتحقيق مصالح ذاتية ومن بين تلك الجرائم الضارة بالمصلحة العامة استغلال الوظيفة العامة لتحقيق أغراض شخصية عن طريق الرشوة والتربح واستغلال النفوذ لتحقيق مصالح ومنافع وميزات شخصية. ولما كان القانون الجنائي يهتم بحماية المصالح الأساسية للمجتمع الإنساني فإن من أهم هذه المصالح حماية المال من جرائم الاعتداء عليه سواء كان المال عامًا أو خاصًا. وباستقراء نصوص التشريعات الاقتصادية تتضح سياسة المشرع تجاه حماية المال العام من العبث بوصفه جرمًا جسيمًا، وتطبيقًا لذلك فقد نص المشرع المقارن على جرائم اختلاس المال العام والعدوان عليه والغدر والاستيلاء عليه بأي صورة أخرى، ومن بينها أيضًا تقاضي عمولات عن صفقات أو غير ذلك من الأفعال، وقد فرضت عقوبات جسيمة لمنع العبث بالمال، ومن أهم الجرائم الاقتصادية جرائم الفساد واختلفت النظم السياسية في شأن محاسبة المسئولين السياسيين وكبار الشخصيات في حالة انحرافهم بالمسئولية المنوطة بهم وفساد ذممهم .. إذ تجنح بعض النظم إلى الاكتفاء بالتطهير أو الجزاء الإداري والإقالة في حالة الاتهام بالانحراف والفساد .. بينما تأخذ دول أخرى بنظام الجمع بين العقوبة الجنائية والجزاء الإداري مهما كان مركز الجاني الوظيفي وذلك إعمالاً لمبدأ " سيادة القانون" الذي يعتبر أصلاً من الأصول التي تقوم عليها الديمقراطية. ان اتفاق بريتون وودز جاء في جو دولي جديد برزت فيه الولايات المتحدة كقوة عظمى، وجرت فيه إعادة ترتيب الرأسمالية الدولية. لم تكن الأسواق ليبرالية في ذلك الوقت بالشكل الحالي، فقد كانت هناك سياسات كنزية جاءت كمخلّفات للأزمة الكبرى في الولايات المتحدة سنة 1929 التي كرّست الاعتقاد بأنه يجب أن يكون للدولة باعٌ في عملية دعم الطلب في الاقتصاد الوطني من خلال رفع الأجور. لذا، فالمكسب الرئيسي لمؤسسات بريتون وودز ومن يرعاها هو التحكم. والتحكم نوعان: التحكم بالمكان من خلال السلطة التنفيذية الفعلية، والتحكم بالزمن؛ وهذا تحكم أيديولوجي تفرضه إملاءات المؤسسات المالية التي تضغط من أجل تكثيف العمل في ساعات أقل وتكثيف الحياة في زمن أقل. كان هناك أيضًا فهم متعلق بسيادة الدولة على عملتها واستقلال سياستها النقدية، إذ لم تكن هناك بعد مضاربة مفتوحة على العملة تخلق تغييرات في سعر الصرف بشكل يؤثر على التبادلات التجارية. فسعة الصرف الثابت ضروري لخلق الثقة بأن العملة لن تنهار، ما يسهل التبادل التجاري. كانت السياسة النقدية آنذاك مستقلة لأن حساب رأس المال كا ......
#آثار
#الجرائم
#المالية
#والحصار
#إقتصاد
#الدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716303
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي إساءة استخدام النظام المالي يمكن أن يلحق الضرر بسمعة المؤسسات المالية، محدثًا آثارًا سلبية على ثقة المستثمرين وبالتالي يزيد من ضعف وارباك النظام المالي. ولا ينشأ الضرر الاقتصادي من أفعال الجريمة الاقتصادية والمالية المباشرة وحسب بل أيضًا من مجرد وجود تصور بان تلك الأفعال تحدث، وبذلك يؤثر على سمعة النظم المالية ويرد الاستثمار الخارجي . وفي العديد من البلدان أيضًا يؤدي اشتباه الجمهور على نطاق واسع بان الصفوة ترتكب الجرائم الاقتصادية والمالية في القطاعين العام و الخاص إلى تقويض شرعية الحكم . ولذلك تتسم المكافحة الفعالة للجريمة الاقتصادية والمالية بأهمية حاسمة للتنمية المستدامة وبناء المؤسسات. ويقصد بالإجرام الاقتصادي: الأفعال الضارة الاقتصادية والتي يتولى القانون تحديدها لحماية مصالح البلاد الاقتصادية .. فثمة نصوص تهتم بحماية النظام الاقتصادي في مجال الأنشطة المختلفة ومن أهمها حماية الأموال العامة والخاصة من العبث أو امتلاكها خلسة أو حيلة أو عنوة، وتحقيق أرباح غير مشروعة، أو بتوجيه سياسة الدولة لتحقيق مصالح ذاتية ومن بين تلك الجرائم الضارة بالمصلحة العامة استغلال الوظيفة العامة لتحقيق أغراض شخصية عن طريق الرشوة والتربح واستغلال النفوذ لتحقيق مصالح ومنافع وميزات شخصية. ولما كان القانون الجنائي يهتم بحماية المصالح الأساسية للمجتمع الإنساني فإن من أهم هذه المصالح حماية المال من جرائم الاعتداء عليه سواء كان المال عامًا أو خاصًا. وباستقراء نصوص التشريعات الاقتصادية تتضح سياسة المشرع تجاه حماية المال العام من العبث بوصفه جرمًا جسيمًا، وتطبيقًا لذلك فقد نص المشرع المقارن على جرائم اختلاس المال العام والعدوان عليه والغدر والاستيلاء عليه بأي صورة أخرى، ومن بينها أيضًا تقاضي عمولات عن صفقات أو غير ذلك من الأفعال، وقد فرضت عقوبات جسيمة لمنع العبث بالمال، ومن أهم الجرائم الاقتصادية جرائم الفساد واختلفت النظم السياسية في شأن محاسبة المسئولين السياسيين وكبار الشخصيات في حالة انحرافهم بالمسئولية المنوطة بهم وفساد ذممهم .. إذ تجنح بعض النظم إلى الاكتفاء بالتطهير أو الجزاء الإداري والإقالة في حالة الاتهام بالانحراف والفساد .. بينما تأخذ دول أخرى بنظام الجمع بين العقوبة الجنائية والجزاء الإداري مهما كان مركز الجاني الوظيفي وذلك إعمالاً لمبدأ " سيادة القانون" الذي يعتبر أصلاً من الأصول التي تقوم عليها الديمقراطية. ان اتفاق بريتون وودز جاء في جو دولي جديد برزت فيه الولايات المتحدة كقوة عظمى، وجرت فيه إعادة ترتيب الرأسمالية الدولية. لم تكن الأسواق ليبرالية في ذلك الوقت بالشكل الحالي، فقد كانت هناك سياسات كنزية جاءت كمخلّفات للأزمة الكبرى في الولايات المتحدة سنة 1929 التي كرّست الاعتقاد بأنه يجب أن يكون للدولة باعٌ في عملية دعم الطلب في الاقتصاد الوطني من خلال رفع الأجور. لذا، فالمكسب الرئيسي لمؤسسات بريتون وودز ومن يرعاها هو التحكم. والتحكم نوعان: التحكم بالمكان من خلال السلطة التنفيذية الفعلية، والتحكم بالزمن؛ وهذا تحكم أيديولوجي تفرضه إملاءات المؤسسات المالية التي تضغط من أجل تكثيف العمل في ساعات أقل وتكثيف الحياة في زمن أقل. كان هناك أيضًا فهم متعلق بسيادة الدولة على عملتها واستقلال سياستها النقدية، إذ لم تكن هناك بعد مضاربة مفتوحة على العملة تخلق تغييرات في سعر الصرف بشكل يؤثر على التبادلات التجارية. فسعة الصرف الثابت ضروري لخلق الثقة بأن العملة لن تنهار، ما يسهل التبادل التجاري. كانت السياسة النقدية آنذاك مستقلة لأن حساب رأس المال كا ......
#آثار
#الجرائم
#المالية
#والحصار
#إقتصاد
#الدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716303
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - آثار الجرائم المالية والحصار على إقتصاد الدولة
عصام محمد جميل مروة : جِدار الفصل والحصار يحتاجُ الى .. سعة صدر وحوار في عين الحلوة ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بعد مرور اعواماً قليلة على إبعاد شبح الحرب عن مخيمات التابعة للشعب الفلسطيني الشقيق في لبنان ها هي نفس الجهات المدعومة من قِبل الصهيونية الدولية تدعى ان ابناء المخيمات في لبنان ليس لهم الحق في المغادرة خارج ألأسلاك الشائكة التي احاكتها الدول الأنفة الذكر من اجل ضمان عدم التوسع للعمل الميداني خارج المخيمات خوفاً من إرتجاجات تنعكس ضد دولة العدو الصهيوني اسرائيل ومن المؤكد ان دعم بناء السور او الجدار العنصري يصبُ في خانة تسهيل مهمة الأونروا المشبوهة حسب تقارير فضحت وادانت ميولها العنصري ضد الشعب الفلسطيني في الشتات لإرضاء قادة الصهاينة لتمرير مشروعهم التاريخي في التوسع الجغرافي المنشود لتثبيت دولتهم المسخ . على حساب شعوب مضطهدة مهما كلف ذلك من "" طرد وقتل ومجازر وحصار وذل "" ، وليس آخراً تجميد حق الملكية والمساواة في الحقوق المدنية والصحية واعتبار اهالى المخيمات في لبنان ""غرباء "" !؟.في الأيام التي تندفع القوات المسلحة في كل من العراق وسوريا تحقق إنتصاراً على فلول بقايا الإرهاب ومن يرعاه من تجمع داعش .حيث تُوْجَد قوات التنظيم الذي ظهر مؤخراً ناشراً الرعب والخوف من إسلوبه الخطير في القتل الجماعي ونكاد ننسي ما قامت بهِ دولة الصهاينة في عمليات التصفية والمجازر الجماعية للشعب الفلسطيني واللبناني ."داعش".اما عن الجدار الأسمنتي الذي شيدتهُ وبنت اجزاء من ذلك السور.الدولة اللبنانية وقيادة الجيش الوطني اللبناني .على مشارف المناطق المحيطة الغربية .المطلة على داخل عاصمة الجنوب صيدا المقاومة. وصيدا صيادي الأسماك. وصيدا معروف سعد . و الجهة المطلة الجنوبية للمخيم المشرفة على الطريق المؤدي الى الجنوب وجنوب الجنوب فلسطين المحتلة .إن معسكر او مخيم عين الحلوة الذي كان وما زال عاصياً على الصهاينة.في الدخول الى شوارع وأزقة المخيم الضيقة .اثناء فترات الزمن الصعب عندما إجتاحت جحافل الصهاينة ""وقوات الكومندوس الأسرائيلي المدرب على ارفع المستويات"" .غدا عاجزاً على تجاوز شباب وشابات من المقاتلين في المخيم الفدائي ،الذي خرج مِنْهُ رجال ومقاتلون لا تعنيهم إلا البوصلة الحقيقية في إتجاهها الثوري من اجل تحرير فلسطين وكامل تراب الأراضي العربية المحتلة.نعم القيادة التاريخية منذ نشوء الأبنية المتواضعة للبني التحتية للمخيم وبيوت "الزينكو والخشب "حيث ضم اهلنا القادمون من الشمال الفلسطيني الذي يعانق الجنوب اللبناني في تشابه ثوري لَهُ دلالات متعددة الفداء.عندما تقرر داخلياً في قيادة الجيش اللبناني ان تباشر في بناء الجدار .وهنا يجب ان نؤكد دائماً بإن الخطوات التي لاقت أعتراضاً من قِبل الكثيرين احزاباً ومنظمات واهالي."على البناء للجدار" ، ""وانا بكل تواضع من المعارضين"" ، " لكن حيلتي ورأي مُقيد "، لكن الوقوع في أفخاخ ما تطمح اليه داعش واخواتها شيئاً من بقايا جبهة النصرة والقاعدة وحركات تدميرية افرزتها اندلاع الحرب السورية مما ادى الى نزوح معاكس لأبناء معسكر اليرموك المتاخم لدمشق حيث تم تهجير عشرات الألاف الى لبنان .والمحافظة على أمن اهلنا وشعبنا الفلسطيني في المخيم شيئاً اخر.برغم الخلاف على الأليات ومتابعتها ترَ قيادة الجيش والقوي الأمنية في المخيم الموافقة على الإجرائات الإتقائية من اجل ألحماية للقري المطلة على المخيم والتي يسكنها الجنوبيون من الشعب اللبناني الذي حضن ومازال وسوف يدافع عن الثورة الفلسطينية والمواطنون من سكان المخيمات المنتشرة على كامل الأراضي اللبنانية.وللذين لا يعرفون بإن المخيم لا يتجاوز ( الكيلو متر المربع الواحد) ،إلا ان صيتهُ قد ذاع في عقول ومخيلة الشعب العر ......
#جِدار
#الفصل
#والحصار
#يحتاجُ
#وحوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716306
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بعد مرور اعواماً قليلة على إبعاد شبح الحرب عن مخيمات التابعة للشعب الفلسطيني الشقيق في لبنان ها هي نفس الجهات المدعومة من قِبل الصهيونية الدولية تدعى ان ابناء المخيمات في لبنان ليس لهم الحق في المغادرة خارج ألأسلاك الشائكة التي احاكتها الدول الأنفة الذكر من اجل ضمان عدم التوسع للعمل الميداني خارج المخيمات خوفاً من إرتجاجات تنعكس ضد دولة العدو الصهيوني اسرائيل ومن المؤكد ان دعم بناء السور او الجدار العنصري يصبُ في خانة تسهيل مهمة الأونروا المشبوهة حسب تقارير فضحت وادانت ميولها العنصري ضد الشعب الفلسطيني في الشتات لإرضاء قادة الصهاينة لتمرير مشروعهم التاريخي في التوسع الجغرافي المنشود لتثبيت دولتهم المسخ . على حساب شعوب مضطهدة مهما كلف ذلك من "" طرد وقتل ومجازر وحصار وذل "" ، وليس آخراً تجميد حق الملكية والمساواة في الحقوق المدنية والصحية واعتبار اهالى المخيمات في لبنان ""غرباء "" !؟.في الأيام التي تندفع القوات المسلحة في كل من العراق وسوريا تحقق إنتصاراً على فلول بقايا الإرهاب ومن يرعاه من تجمع داعش .حيث تُوْجَد قوات التنظيم الذي ظهر مؤخراً ناشراً الرعب والخوف من إسلوبه الخطير في القتل الجماعي ونكاد ننسي ما قامت بهِ دولة الصهاينة في عمليات التصفية والمجازر الجماعية للشعب الفلسطيني واللبناني ."داعش".اما عن الجدار الأسمنتي الذي شيدتهُ وبنت اجزاء من ذلك السور.الدولة اللبنانية وقيادة الجيش الوطني اللبناني .على مشارف المناطق المحيطة الغربية .المطلة على داخل عاصمة الجنوب صيدا المقاومة. وصيدا صيادي الأسماك. وصيدا معروف سعد . و الجهة المطلة الجنوبية للمخيم المشرفة على الطريق المؤدي الى الجنوب وجنوب الجنوب فلسطين المحتلة .إن معسكر او مخيم عين الحلوة الذي كان وما زال عاصياً على الصهاينة.في الدخول الى شوارع وأزقة المخيم الضيقة .اثناء فترات الزمن الصعب عندما إجتاحت جحافل الصهاينة ""وقوات الكومندوس الأسرائيلي المدرب على ارفع المستويات"" .غدا عاجزاً على تجاوز شباب وشابات من المقاتلين في المخيم الفدائي ،الذي خرج مِنْهُ رجال ومقاتلون لا تعنيهم إلا البوصلة الحقيقية في إتجاهها الثوري من اجل تحرير فلسطين وكامل تراب الأراضي العربية المحتلة.نعم القيادة التاريخية منذ نشوء الأبنية المتواضعة للبني التحتية للمخيم وبيوت "الزينكو والخشب "حيث ضم اهلنا القادمون من الشمال الفلسطيني الذي يعانق الجنوب اللبناني في تشابه ثوري لَهُ دلالات متعددة الفداء.عندما تقرر داخلياً في قيادة الجيش اللبناني ان تباشر في بناء الجدار .وهنا يجب ان نؤكد دائماً بإن الخطوات التي لاقت أعتراضاً من قِبل الكثيرين احزاباً ومنظمات واهالي."على البناء للجدار" ، ""وانا بكل تواضع من المعارضين"" ، " لكن حيلتي ورأي مُقيد "، لكن الوقوع في أفخاخ ما تطمح اليه داعش واخواتها شيئاً من بقايا جبهة النصرة والقاعدة وحركات تدميرية افرزتها اندلاع الحرب السورية مما ادى الى نزوح معاكس لأبناء معسكر اليرموك المتاخم لدمشق حيث تم تهجير عشرات الألاف الى لبنان .والمحافظة على أمن اهلنا وشعبنا الفلسطيني في المخيم شيئاً اخر.برغم الخلاف على الأليات ومتابعتها ترَ قيادة الجيش والقوي الأمنية في المخيم الموافقة على الإجرائات الإتقائية من اجل ألحماية للقري المطلة على المخيم والتي يسكنها الجنوبيون من الشعب اللبناني الذي حضن ومازال وسوف يدافع عن الثورة الفلسطينية والمواطنون من سكان المخيمات المنتشرة على كامل الأراضي اللبنانية.وللذين لا يعرفون بإن المخيم لا يتجاوز ( الكيلو متر المربع الواحد) ،إلا ان صيتهُ قد ذاع في عقول ومخيلة الشعب العر ......
#جِدار
#الفصل
#والحصار
#يحتاجُ
#وحوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716306
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - جِدار الفصل والحصار يحتاجُ الى .. سعة صدر وحوار في عين الحلوة ..
غازي الصوراني : اقتصاد قطاع غزة ومجابهة الانقسام والحصار صوب الوحدة الوطنية والديمقراطية والتنمية....
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني ليس من المبالغة القول إن "الاقتصاد " الفلسطيني – خاصة في ظروف الانقسام والحصار- بات أكثر ضعفا وانكماشا مما كان عليه من قبل وخاصة في قطاع غزة، الأمر الذي أدى إلى تغييب الوضوح أو التأكيد بالنسبة للمستقبل على الصعيد الاقتصادي والسياسي والاجتماعي معا، نتيجة للدور الإسرائيلي – الأمريكي على وجه التحديد، ولكننا على ثقة من أن إعادة بناء العلاقات الداخلية الفلسطينية واستعادة وحدة النظام السياسي الفلسطيني التعددي، والتغلب على افة الانقسام الخطير وفق ثوابتنا الوطنية والمجتمعية، وبإرادة وطنية تقوم على المشاركة والتعددية فإننا سنملك بالتأكيد القدرة على تحديد معالم مستقبلنا بوضوح، بدل تكريس انفصال قطاع غزة اقتصادياً وسياسياً عن جناحه الرئيسي في الضفة الفلسطينية التي يعمل تحالف العدو الإسرائيلي الأمريكي على ترك مستقبلها غامضاً بما يعني المزيد من تفكك وتراجع المشروع الوطني التحرري الديمقراطي الفلسطيني، وهي الغاية الأساسية لدولة العدو الصهيوني التي تستهدف التبديد السياسي للفلسطينيين، بعد أن بات قيام دولة فلسطينية مستقلة كاملة السيادة نوعاً من الوهم.صحيح أننا نقر بمسؤولية العدو الصهيوني وحصاره وعدوانه المستمرين، كسبب أساسي من أسباب التراجع والتدهور الاقتصادي إلا أن ذلك لا يعني إغفالنا لدور الانقسام والصراع على المصالح الطبقية والفئوية لحركتي فتح وحماس، ولدور الممارسات والسياسات الداخلية من قبل حكومة السلطة في رام الله، و"حكومة" حماس في غزة طوال الـ14عاماً الماضية ، التي عمقّت مظاهر الخلل والهبوط والانحطاط والتفكك السياسي والمجتمعي ، إلى جانب التراجع في كافة القطاعات الإنتاجية وغير الإنتاجية في القطاعين الخاص والعام على حد سواء، بما يستدعي العمل الجاد لخلق ومواصلة حالة جماهيرية شعبية ضاغطة لإنهاء الانقسام واستعادة مقومات الوحدة الوطنية ، بما يمكننا من تفعيل العملية التغييرية الديمقراطية الداخلية التي يجب أن يرتكز محورها أو جانبها الاقتصادي، على المفاهيم والخطوط العامة للاستراتيجية التنموية التي يجب العمل على بلورتها وتبنيها للخروج من هذا المأزق الحاضر إلى المستقبل، وذلك لتحقيق هدفين :الأول: إيجاد إطار مفهومي يوضح الأولويات الاقتصادية الفلسطينية وفق اسس اقتصاد التقشف.الثاني: تعريف ماهية المراحل المتعاقبة التي من خلالها يمكن تحقيق الأهداف التنموية بأسلوب تدريجي.على أن ندرك أن الإطار المطلوب ما بعد إنهاء الانقسام "يجب أن يقوم على أساس توفر شروط التطور الذاتية والموضوعية للاقتصاد الفلسطيني، وأن يتجه صوب تحقيق الطموحات الفلسطينية الوطنية، آخذين بعين الاعتبار دروس التنمية الهامة في بلدان أخرى من جهة، وبوضوح الأهداف ذات الصلة بالموضوع، لتطوير رؤية تنموية فلسطينية تسلط الضوء على أهداف واحتياجات الجماهير الشعبية الفقيرة، عبر دور مركزي للسلطة من جهة، وللقطاعين الخاص والعام من جهة ثانية.وفي الحالة الفلسطينية الراهنة، فإن هذه المتطلبات لا تتوفر بسبب الانقسام، وحتى ولو تمكنت السلطة الفلسطينية من توفير بعضها، إلا أن افتقارها للسيادة هو أكثر ما يعيقها عن تحقيق تنمية اقتصادية نشطة ومستدامة، لأنها تفتقر إلى السيطرة على مواردها الذاتية وعلى حدودها المادية، وعلى أمنها الداخلي والخارجي، وعلى سكانها وعلى حركة الدخول والخروج من الأراضي الفلسطينية.وفي هذا الصدد، أشير إلى أن استمرار افتقار السلطة الفلسطينية لعوامل السيادة والسيطرة على مواردها، إلى جانب استمرار تراكم مظاهر وعوامل الركود والكساد الاقتصادي في قطاع غزة المرتبطة بالحصار واستمرار الانقسام، لا يعن ......
#اقتصاد
#قطاع
#ومجابهة
#الانقسام
#والحصار
#الوحدة
#الوطنية
#والديمقراطية
#والتنمية....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730169
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني ليس من المبالغة القول إن "الاقتصاد " الفلسطيني – خاصة في ظروف الانقسام والحصار- بات أكثر ضعفا وانكماشا مما كان عليه من قبل وخاصة في قطاع غزة، الأمر الذي أدى إلى تغييب الوضوح أو التأكيد بالنسبة للمستقبل على الصعيد الاقتصادي والسياسي والاجتماعي معا، نتيجة للدور الإسرائيلي – الأمريكي على وجه التحديد، ولكننا على ثقة من أن إعادة بناء العلاقات الداخلية الفلسطينية واستعادة وحدة النظام السياسي الفلسطيني التعددي، والتغلب على افة الانقسام الخطير وفق ثوابتنا الوطنية والمجتمعية، وبإرادة وطنية تقوم على المشاركة والتعددية فإننا سنملك بالتأكيد القدرة على تحديد معالم مستقبلنا بوضوح، بدل تكريس انفصال قطاع غزة اقتصادياً وسياسياً عن جناحه الرئيسي في الضفة الفلسطينية التي يعمل تحالف العدو الإسرائيلي الأمريكي على ترك مستقبلها غامضاً بما يعني المزيد من تفكك وتراجع المشروع الوطني التحرري الديمقراطي الفلسطيني، وهي الغاية الأساسية لدولة العدو الصهيوني التي تستهدف التبديد السياسي للفلسطينيين، بعد أن بات قيام دولة فلسطينية مستقلة كاملة السيادة نوعاً من الوهم.صحيح أننا نقر بمسؤولية العدو الصهيوني وحصاره وعدوانه المستمرين، كسبب أساسي من أسباب التراجع والتدهور الاقتصادي إلا أن ذلك لا يعني إغفالنا لدور الانقسام والصراع على المصالح الطبقية والفئوية لحركتي فتح وحماس، ولدور الممارسات والسياسات الداخلية من قبل حكومة السلطة في رام الله، و"حكومة" حماس في غزة طوال الـ14عاماً الماضية ، التي عمقّت مظاهر الخلل والهبوط والانحطاط والتفكك السياسي والمجتمعي ، إلى جانب التراجع في كافة القطاعات الإنتاجية وغير الإنتاجية في القطاعين الخاص والعام على حد سواء، بما يستدعي العمل الجاد لخلق ومواصلة حالة جماهيرية شعبية ضاغطة لإنهاء الانقسام واستعادة مقومات الوحدة الوطنية ، بما يمكننا من تفعيل العملية التغييرية الديمقراطية الداخلية التي يجب أن يرتكز محورها أو جانبها الاقتصادي، على المفاهيم والخطوط العامة للاستراتيجية التنموية التي يجب العمل على بلورتها وتبنيها للخروج من هذا المأزق الحاضر إلى المستقبل، وذلك لتحقيق هدفين :الأول: إيجاد إطار مفهومي يوضح الأولويات الاقتصادية الفلسطينية وفق اسس اقتصاد التقشف.الثاني: تعريف ماهية المراحل المتعاقبة التي من خلالها يمكن تحقيق الأهداف التنموية بأسلوب تدريجي.على أن ندرك أن الإطار المطلوب ما بعد إنهاء الانقسام "يجب أن يقوم على أساس توفر شروط التطور الذاتية والموضوعية للاقتصاد الفلسطيني، وأن يتجه صوب تحقيق الطموحات الفلسطينية الوطنية، آخذين بعين الاعتبار دروس التنمية الهامة في بلدان أخرى من جهة، وبوضوح الأهداف ذات الصلة بالموضوع، لتطوير رؤية تنموية فلسطينية تسلط الضوء على أهداف واحتياجات الجماهير الشعبية الفقيرة، عبر دور مركزي للسلطة من جهة، وللقطاعين الخاص والعام من جهة ثانية.وفي الحالة الفلسطينية الراهنة، فإن هذه المتطلبات لا تتوفر بسبب الانقسام، وحتى ولو تمكنت السلطة الفلسطينية من توفير بعضها، إلا أن افتقارها للسيادة هو أكثر ما يعيقها عن تحقيق تنمية اقتصادية نشطة ومستدامة، لأنها تفتقر إلى السيطرة على مواردها الذاتية وعلى حدودها المادية، وعلى أمنها الداخلي والخارجي، وعلى سكانها وعلى حركة الدخول والخروج من الأراضي الفلسطينية.وفي هذا الصدد، أشير إلى أن استمرار افتقار السلطة الفلسطينية لعوامل السيادة والسيطرة على مواردها، إلى جانب استمرار تراكم مظاهر وعوامل الركود والكساد الاقتصادي في قطاع غزة المرتبطة بالحصار واستمرار الانقسام، لا يعن ......
#اقتصاد
#قطاع
#ومجابهة
#الانقسام
#والحصار
#الوحدة
#الوطنية
#والديمقراطية
#والتنمية....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730169
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - اقتصاد قطاع غزة ومجابهة الانقسام والحصار صوب الوحدة الوطنية والديمقراطية والتنمية....
يحيى غازي الأميري : بانُوراما مِنْ تراجيديا الحَربِ وَالحِصار ج1
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري قِتالٌ عَنِيفٌ مُتواصلٌلِحربٍ ضَروسٍ سِجَالعَلَى خَطِّ نارٍ مُستَعرٍبِطولِ وَعرضِ البِلادمفتوحٌ فيه زمنُ الليل عَلَى النهاربَعدَ ثَماني سَنوات (1)تَوقَفَ القِتاللِيستَرِيحَ رأس المُقاتِلِمِنْ أزيزِ الرَّصاصِوَأخبار حوار المدافعوَخِطابات النّار وَالثَّاروَالإنتقام وَالقِصاص وَمن تَراب السواتِر وَرُعب اجتياز حقول الألغاموَعَفَن الملاجئ والخنادقوَظلمة مَخادع الجنود الرطبة المتخمة بالرائحةِ النتنةِمِنْ جواريبَ الصوفِ وَبساطيل الجلدوَالمليئة بمختلفِ أنواعِ الحشرات وَالعقارب وَجيوش الفِئران والجِرذانوبَعْدَ طوفانٍ مِنْ الدَّمِ المُراقعَلَى أرضِ العراقحَلَ السَّلامفِيما النّاسُ تَتَداولُ وَتَجتَرُ مَا مَرَّبأيامِ تِلكَ السِّنِينَ الصِّعابِ مِنْ شَجنٍ وَمِحَنٍدُهِشتُ لحكمةٍ تَقول: {دَوامُ الحالِ مِنْ المُحالِّ}لنْ أَعرِفَ قائِلهالكنني حَفِظتها عَلَى ظَهرِ قَلبورحتُ أرددها كُلما ألَمَ بيّ خَطَب.بَيْنَ الصِدقِ وَالكذبِكُرَةُ الثلجِ تَنقلُ الأَخبارَ عَنْ نَهضةٍ وَشيكةٍ الإعدادُ لَها جارٍ عَلَى قَدمٍ وَسَاقٍ (مَشروع مارشال) ابشري أيتها الجموع الصابرة بِوَقتٍ قَصيرمَشروع الخَلاصسَينقذنا مِنْ الضَّياعبإنعاشِ الاِقتصادِ وَ اعِّمار البِلاد كَما تمَ إنقاذ (أوربا) بهمِنْ دَمارِ الحَربِ الكَونِيَّةِ الثانية الشارع يسأل:- هل هذا الحديث حقيقة أم تخيلات؟- من يمول مشروع المارشال؟لا جواب يشفي الغليل ويريح البال العليللكن جموعاً كثيرةً فرحتْ وهللتْ للخبر وراحتْ تحلقُ بعيداً بالأخيلة وَباتَ كالحلم يطوف علَى الناسِ فِي صيفِ قيظ تموزيخففُ مِنْ لهيبِ الحرِ ومآسي دمارِ الحربوَيبعثُ فِي النفوسِ بصيصً مِن الأَمل. لَمْ يُكمِلْ المقاتلِونَ عامَهم الثانِي مِنْ الإستراحَةِ القلقة فِي تَموز/ يوليو مِن عام 1990بدأ اللَّغط ُبالشارعِ يَدورإنَّ الحَربَ قادِمة ٌعَلَى الأبوابِمع جارٍ صديقٍ لصيقٍ أخرنناصبهُ العداء وَيناصبنا البغضاءخطابُ رئيس جمهورية العراق (بذكرى 17 تموز )جدَدَ فيه اتهام الكويت بالضلوع بـ (مؤامرة نفطية) عَلَى العراقبخطابهِ المَزيد مِنْ التَهدِيد وَالوَعِيد،الكويت تَنفي ذلك، وَتطالب حكومة بغداد بتسديدِ ديونٍ هائلةٍ مستحقة بملياراتِ الدولاراتدُفِعت لمساعدة حكومةِ بغداد بحربِ السنوات الثمان.فِي (24 من تموز 1990) الرئيس المصري يزور(بغداد) ويلتقى (صدام) لتهدئةِ الوَضعِ ورأب الصَّدعوَتنقية الأَجواء بَيْنَ الشَّقيقين الجاريينبما شابها مِنْ شوائبداعياً لاجتماع عاجل (بجدة)تتواتر الأنباء أن اجتماع وَساطة الإجماع العربي فِي (جدة) أنتهى بالفشل،مصر وَالسعودية تعيد الكرة لاجتماع لاجتماعٍ سريعٍ آخرفِي يومِ الثاني من آب/ أغسطس ببغدادالعالم يترقب بحذر ما سيفضي إليه لمْ يَطلْ الحَديث والتكهن كثيراًحَتى جاءَ النَبأُ الصّاعِقةفِي صباحِ الثاني مِنْ (آب/ أغسطس)أُعلن مِنْ مِذياعِ جمهورية العراق(بَيان رَقم واحد)الله أكبر الله أكبر الله أكبر بَعْدَ الاتكال عَلَى اللهفتيَّةٌ عاهدُوا اللهأَنْ يُعيدُوا الفَرعَ إلى الأَصلِ (السُّلطانُ) بابتسامةٍ مُحيرة موناليزية غامضة واجمة ظافرة ساخرة وهو يُثني بكَلِمةِ (عَفيه)عَلَى شَجاعةِ الفِتيانكا ......
#بانُوراما
#مِنْ
#تراجيديا
#الحَربِ
#وَالحِصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736830
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري قِتالٌ عَنِيفٌ مُتواصلٌلِحربٍ ضَروسٍ سِجَالعَلَى خَطِّ نارٍ مُستَعرٍبِطولِ وَعرضِ البِلادمفتوحٌ فيه زمنُ الليل عَلَى النهاربَعدَ ثَماني سَنوات (1)تَوقَفَ القِتاللِيستَرِيحَ رأس المُقاتِلِمِنْ أزيزِ الرَّصاصِوَأخبار حوار المدافعوَخِطابات النّار وَالثَّاروَالإنتقام وَالقِصاص وَمن تَراب السواتِر وَرُعب اجتياز حقول الألغاموَعَفَن الملاجئ والخنادقوَظلمة مَخادع الجنود الرطبة المتخمة بالرائحةِ النتنةِمِنْ جواريبَ الصوفِ وَبساطيل الجلدوَالمليئة بمختلفِ أنواعِ الحشرات وَالعقارب وَجيوش الفِئران والجِرذانوبَعْدَ طوفانٍ مِنْ الدَّمِ المُراقعَلَى أرضِ العراقحَلَ السَّلامفِيما النّاسُ تَتَداولُ وَتَجتَرُ مَا مَرَّبأيامِ تِلكَ السِّنِينَ الصِّعابِ مِنْ شَجنٍ وَمِحَنٍدُهِشتُ لحكمةٍ تَقول: {دَوامُ الحالِ مِنْ المُحالِّ}لنْ أَعرِفَ قائِلهالكنني حَفِظتها عَلَى ظَهرِ قَلبورحتُ أرددها كُلما ألَمَ بيّ خَطَب.بَيْنَ الصِدقِ وَالكذبِكُرَةُ الثلجِ تَنقلُ الأَخبارَ عَنْ نَهضةٍ وَشيكةٍ الإعدادُ لَها جارٍ عَلَى قَدمٍ وَسَاقٍ (مَشروع مارشال) ابشري أيتها الجموع الصابرة بِوَقتٍ قَصيرمَشروع الخَلاصسَينقذنا مِنْ الضَّياعبإنعاشِ الاِقتصادِ وَ اعِّمار البِلاد كَما تمَ إنقاذ (أوربا) بهمِنْ دَمارِ الحَربِ الكَونِيَّةِ الثانية الشارع يسأل:- هل هذا الحديث حقيقة أم تخيلات؟- من يمول مشروع المارشال؟لا جواب يشفي الغليل ويريح البال العليللكن جموعاً كثيرةً فرحتْ وهللتْ للخبر وراحتْ تحلقُ بعيداً بالأخيلة وَباتَ كالحلم يطوف علَى الناسِ فِي صيفِ قيظ تموزيخففُ مِنْ لهيبِ الحرِ ومآسي دمارِ الحربوَيبعثُ فِي النفوسِ بصيصً مِن الأَمل. لَمْ يُكمِلْ المقاتلِونَ عامَهم الثانِي مِنْ الإستراحَةِ القلقة فِي تَموز/ يوليو مِن عام 1990بدأ اللَّغط ُبالشارعِ يَدورإنَّ الحَربَ قادِمة ٌعَلَى الأبوابِمع جارٍ صديقٍ لصيقٍ أخرنناصبهُ العداء وَيناصبنا البغضاءخطابُ رئيس جمهورية العراق (بذكرى 17 تموز )جدَدَ فيه اتهام الكويت بالضلوع بـ (مؤامرة نفطية) عَلَى العراقبخطابهِ المَزيد مِنْ التَهدِيد وَالوَعِيد،الكويت تَنفي ذلك، وَتطالب حكومة بغداد بتسديدِ ديونٍ هائلةٍ مستحقة بملياراتِ الدولاراتدُفِعت لمساعدة حكومةِ بغداد بحربِ السنوات الثمان.فِي (24 من تموز 1990) الرئيس المصري يزور(بغداد) ويلتقى (صدام) لتهدئةِ الوَضعِ ورأب الصَّدعوَتنقية الأَجواء بَيْنَ الشَّقيقين الجاريينبما شابها مِنْ شوائبداعياً لاجتماع عاجل (بجدة)تتواتر الأنباء أن اجتماع وَساطة الإجماع العربي فِي (جدة) أنتهى بالفشل،مصر وَالسعودية تعيد الكرة لاجتماع لاجتماعٍ سريعٍ آخرفِي يومِ الثاني من آب/ أغسطس ببغدادالعالم يترقب بحذر ما سيفضي إليه لمْ يَطلْ الحَديث والتكهن كثيراًحَتى جاءَ النَبأُ الصّاعِقةفِي صباحِ الثاني مِنْ (آب/ أغسطس)أُعلن مِنْ مِذياعِ جمهورية العراق(بَيان رَقم واحد)الله أكبر الله أكبر الله أكبر بَعْدَ الاتكال عَلَى اللهفتيَّةٌ عاهدُوا اللهأَنْ يُعيدُوا الفَرعَ إلى الأَصلِ (السُّلطانُ) بابتسامةٍ مُحيرة موناليزية غامضة واجمة ظافرة ساخرة وهو يُثني بكَلِمةِ (عَفيه)عَلَى شَجاعةِ الفِتيانكا ......
#بانُوراما
#مِنْ
#تراجيديا
#الحَربِ
#وَالحِصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736830
الحوار المتمدن
يحيى غازي الأميري - بانُوراما مِنْ تراجيديا الحَربِ وَالحِصار/ج1
يحيى غازي الأميري : بانُوراما مِنْ تراجيديا الحَربِ وَالحِصار ج 2
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري باتَ النَّاسُ فِي حَيْصِ بَيْص (4)يلفهمُ الهَم وَالغَم وَالإرباك وَ الهَلعوَيُعشعشُ فِي رؤوسِهم القَلقالجميعُ يرقبُ ساعة دَويَّهاوَهول مصابهاألاف مؤلفة مِنْ العوائلِ العراقيَّةِ وَالعربيَّة وَالأَجنبيَّة غادرتْ مَرعوبة العاصِمة - دار السَّلام- بغدادللمحافظاتِ وَالقرى وَالأَرياف العراقيَّةتلوذُ بالأمان يَلُفها الذعر وَالفزع وَهَيَ تُتابعُ صور التِلفاز وأخبار المذياعللتحشيدِ الهائِل لجيوشِ وأَساطيلِ قوّاتِ التَّحالُفِ الدّوليالتي تتموضعُ وتتحصنُ عَلَى تخومِ البَلدِوَتتهيأ للانقضاضِ عَلَى العراق.فيما راحتْ (القضية) تدور فِي أروقة المحافل الدوليَّة وتتصدر نشرات الأنباء فِي جميع أنحاء العالم وهي تصدر ببيانات التأييد للتحالف الدولي وَشجب وَاِستنكار لما أقدمت عليه حكومة بغداد استنفذت كُل الوساطات العَربيَّة والدَّوليَّة لثني (القائد الأوحد) عَنْ هذا العَملِ الجنونيِّالتَمسكُ باحتلالِ الكويت القائِدُ وبحكم حنكته الفَذة وَسَّطوته وَسلطته المُطلقةبكلِّ اقتدار رفض رفضاً قاطعاً جميعَ الوَساطاتبل أجابَ العديد مِنْ قادةِ العَربِ الناصحين له بالانسحاببسيل جارف من الشتائم المقذعة. الأَخُ الأَكبَر كابتنُ الرِّحلةِ مُصممٌ أن يبحرَ بالشعبِ بسفينةِ البعثِفِي هذا اليَم الغارقِ بالهيجان.القيادة - العسكريَّة وَالحزبيَّة- بالإجماع تُؤيدُ القائِدمطلقة العنان لشعارها الكبير(إذا قالَ صدام قالَ العراق) عِندما اقتربتْ السّاعة وَأيقنتُ كما أيقن ملايين مِنْ الناسِإن الخطرَ أضحى فِي مرمى البصروَضعتُ كل ما غَلت قيمتهُ وَخَفَّ حَملهُبسيّارة أَخي الكبير - بيك أب - وَغادرتُ بغداد بمعيةِ عائلتي زوجتي وَثلاثة أطفال لبيت - والدي رحمه الله - فِي قضاء العزيزيَّةأُمي وكذلك عائلة شقيقي الأَكبر(فيصل) الذي يجاور بيتهم العامر بيت أَبي، استقبلونا بالأحضان كانَ يسكنُ الدار مَع والدتي بذات البيت (أثنان) من أشقائي مع زوجاتهم وأطفالهم!فلنا بذات المكان بيتان كبيران متجاوران متلاصقان. بتنا يَومين فِي العزيزيَّة منهمكين نُحصن البيت مِنْ العدوانوَنَحنُ نرقب بالعيون الخائفةحركة الأقمار الصناعية تجوب فِي السَّماءوِهيَ فِي حركةٍ لا تهدأ خلال هذين اليومين توافد إلى بيت (أَبي) قادمين مِنْ بغداد ( بيت عمي) وَعائلته وَمعهُ عوائل ابنائه وأنسابه (21 ) نسمة جميعهم شاركونا السكن في الدار(5)وقريباً من هذا العدد من الأقاربِ المُقربين حلوا ضيوفاً عَلَى بيت شقيقي الأكبر(فيصل). وأكثرُ مِنْ هذا العدد منْ الأقاربِ أيضاً حلوا ضيوفاً عَلَى بيت (شقيقتي وزوجها أبن عمي أبو نوار) فِي الليلةِ الثالثة وبَعْدَ مُنتصفِ الليلِليلةٍ شتائيَّةٍ مِنْ ليالِي (كانون الثاني - يناير 1991)الحالكة الظلام القاسيَّةِ البردصعقتْ البِلاد بمن فيهابهجومٍ مُدوٍ (دوليٍّ عَربيٍّ) ماحقفِي بيت (أبي) ودار أخي المجاور لنا المكتظين بالأرواحاشتد الهلع لدرجة الذعر يرافقه صراخ الأطفال وعويل النساء وارتباك الرجالمع اهتزاز لا يهدأ لجدران وأبواب وشبابيك البيتمن هول صوت القصف والعصف وهدير القاصفاتوسط هذا الجو المشحون بالرعب والظلامبِيدٍ تَرتَّجفُ وبخافِقٍ وَجلِّ أضاءتْ (أُمِيَّ) قِنديلَ النَفط فَتَحصنَّ كُل منا مَعَ (أفرادَ أسرتهُ) يضمهم إلى صدرهِ في أحدى زوايا غُرف البيت! فالهجوم (الأممي) يفوقُ تَصو ......
#بانُوراما
#مِنْ
#تراجيديا
#الحَربِ
#وَالحِصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737643
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري باتَ النَّاسُ فِي حَيْصِ بَيْص (4)يلفهمُ الهَم وَالغَم وَالإرباك وَ الهَلعوَيُعشعشُ فِي رؤوسِهم القَلقالجميعُ يرقبُ ساعة دَويَّهاوَهول مصابهاألاف مؤلفة مِنْ العوائلِ العراقيَّةِ وَالعربيَّة وَالأَجنبيَّة غادرتْ مَرعوبة العاصِمة - دار السَّلام- بغدادللمحافظاتِ وَالقرى وَالأَرياف العراقيَّةتلوذُ بالأمان يَلُفها الذعر وَالفزع وَهَيَ تُتابعُ صور التِلفاز وأخبار المذياعللتحشيدِ الهائِل لجيوشِ وأَساطيلِ قوّاتِ التَّحالُفِ الدّوليالتي تتموضعُ وتتحصنُ عَلَى تخومِ البَلدِوَتتهيأ للانقضاضِ عَلَى العراق.فيما راحتْ (القضية) تدور فِي أروقة المحافل الدوليَّة وتتصدر نشرات الأنباء فِي جميع أنحاء العالم وهي تصدر ببيانات التأييد للتحالف الدولي وَشجب وَاِستنكار لما أقدمت عليه حكومة بغداد استنفذت كُل الوساطات العَربيَّة والدَّوليَّة لثني (القائد الأوحد) عَنْ هذا العَملِ الجنونيِّالتَمسكُ باحتلالِ الكويت القائِدُ وبحكم حنكته الفَذة وَسَّطوته وَسلطته المُطلقةبكلِّ اقتدار رفض رفضاً قاطعاً جميعَ الوَساطاتبل أجابَ العديد مِنْ قادةِ العَربِ الناصحين له بالانسحاببسيل جارف من الشتائم المقذعة. الأَخُ الأَكبَر كابتنُ الرِّحلةِ مُصممٌ أن يبحرَ بالشعبِ بسفينةِ البعثِفِي هذا اليَم الغارقِ بالهيجان.القيادة - العسكريَّة وَالحزبيَّة- بالإجماع تُؤيدُ القائِدمطلقة العنان لشعارها الكبير(إذا قالَ صدام قالَ العراق) عِندما اقتربتْ السّاعة وَأيقنتُ كما أيقن ملايين مِنْ الناسِإن الخطرَ أضحى فِي مرمى البصروَضعتُ كل ما غَلت قيمتهُ وَخَفَّ حَملهُبسيّارة أَخي الكبير - بيك أب - وَغادرتُ بغداد بمعيةِ عائلتي زوجتي وَثلاثة أطفال لبيت - والدي رحمه الله - فِي قضاء العزيزيَّةأُمي وكذلك عائلة شقيقي الأَكبر(فيصل) الذي يجاور بيتهم العامر بيت أَبي، استقبلونا بالأحضان كانَ يسكنُ الدار مَع والدتي بذات البيت (أثنان) من أشقائي مع زوجاتهم وأطفالهم!فلنا بذات المكان بيتان كبيران متجاوران متلاصقان. بتنا يَومين فِي العزيزيَّة منهمكين نُحصن البيت مِنْ العدوانوَنَحنُ نرقب بالعيون الخائفةحركة الأقمار الصناعية تجوب فِي السَّماءوِهيَ فِي حركةٍ لا تهدأ خلال هذين اليومين توافد إلى بيت (أَبي) قادمين مِنْ بغداد ( بيت عمي) وَعائلته وَمعهُ عوائل ابنائه وأنسابه (21 ) نسمة جميعهم شاركونا السكن في الدار(5)وقريباً من هذا العدد من الأقاربِ المُقربين حلوا ضيوفاً عَلَى بيت شقيقي الأكبر(فيصل). وأكثرُ مِنْ هذا العدد منْ الأقاربِ أيضاً حلوا ضيوفاً عَلَى بيت (شقيقتي وزوجها أبن عمي أبو نوار) فِي الليلةِ الثالثة وبَعْدَ مُنتصفِ الليلِليلةٍ شتائيَّةٍ مِنْ ليالِي (كانون الثاني - يناير 1991)الحالكة الظلام القاسيَّةِ البردصعقتْ البِلاد بمن فيهابهجومٍ مُدوٍ (دوليٍّ عَربيٍّ) ماحقفِي بيت (أبي) ودار أخي المجاور لنا المكتظين بالأرواحاشتد الهلع لدرجة الذعر يرافقه صراخ الأطفال وعويل النساء وارتباك الرجالمع اهتزاز لا يهدأ لجدران وأبواب وشبابيك البيتمن هول صوت القصف والعصف وهدير القاصفاتوسط هذا الجو المشحون بالرعب والظلامبِيدٍ تَرتَّجفُ وبخافِقٍ وَجلِّ أضاءتْ (أُمِيَّ) قِنديلَ النَفط فَتَحصنَّ كُل منا مَعَ (أفرادَ أسرتهُ) يضمهم إلى صدرهِ في أحدى زوايا غُرف البيت! فالهجوم (الأممي) يفوقُ تَصو ......
#بانُوراما
#مِنْ
#تراجيديا
#الحَربِ
#وَالحِصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737643
الحوار المتمدن
يحيى غازي الأميري - بانُوراما مِنْ تراجيديا الحَربِ وَالحِصار/ج 2
يحيى غازي الأميري : بانُوراما مِنْ تراجيديا الحَربِ وَالحِصار الجزء الثالث الأخير
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري عِندَ غِيابِ ضَوءِ الشَّمس تتقاسمُ بيوت الحارّاتِ بِنظامٍ صَارمٍ الظَّلامِ الدّامسلا يكادُ يفارقها ذُعر الخَوفالمتربّصَ خَلفَ الدّارِ وَالأسوار الليل يطولُ فيه السُّهاد فَتَتَناسلُ فيهِ الآمالَ وَالأوهام َوَالأَحلام بَيْنَ الحقُولِ الخَضراءِ وَالمَناجِلِ وَالسَّنابلوَقطف ما نضج من الأثمار.وَبَيْنَ ذلِ الفاقةِ وَأنينِ الشَّجن والحِرمَان وَزغاريد وأغاني الأفراح بأعياد الصمود والنصر المبينوأجملها وأكثرها طرباً وموسيقى فِي شهرِ نيسان بمولديّ القائد وَالحزب القائدتَمضِي سِّنينِ العُمر الواحدةَ تِلوَ الأخرىمُسرعةً وَنَحنُ نَنحدرُ مِن حالٍ بائِسٍ يائِسٍإلى حالٍ أكثر يأساً وَأشد بؤساً وعوزاًفيما الناس بهذهِ الصَّدماتِ المُروعة والمآسي المُستمرة كانتْ فرق التفتيش الدوليَّة تجوبُ مَصانع وَقصور وَحصون القائد السريَّة والعلنيَّة فالبلاد عَلَى لائحةِ الارهاب فلا يجوزُ أنْ يكونَ أمام اللجان عوارض حاجزة أو أبواب موصدةأعيننا بقلقٍ ترقبُ كل شارة وواردة تصدر منالسَّفير السويدي الوسيم (رولف إيكيوس) (9)بجولاته المكوكية التفتيشيَّة المستمرة لنحلل حركات الجَسد المختالهَلْ أبتسم ؟هَلْ أقطبَ حاجبيه وَزَعل؟هلْ صرحَ للصحافة أَم أمتنع عَنْ الكلام؟فعليها تتحد في الأسواق قِيمة الدِينار العراقي بالدولارمثلاً: إنْ زَعلَ وَ اقطبَ حاجبيه وَنسحبفهذا دليل قاطع، إن قيمةَ الدينار ستهبطُ للحضيض.في تلك الأوقاتمنذ منتصف النصف الأول من التسعينات والحصار الجائر يشددُ مِنْ طوقِ جوره بدأ القائدُ بتنفيذ خطة جديدة لفك الحصار للتخفيفِ مِنْ معاناةِ الشَّعب فباشر بفريقِ كبير العددِ وَمتعددِ الخططلحملتهِ الإيمانيَّة مبتداً بشعاراتٍ إيمانية وَبمعاهدٍ دينيَّةٍ للقيادةِ الحزبيَّةوَبمسابقاتٍ لمختلفِ التخصصات الفنيَّة وَالهندسية َوالمعمارية لهندسةِ وَتصميم عددٍ مِنْ الجوامع الفاخرِة الكبيرةوَفق أدق المعايير العلمية لم يمر وقت قصير على الحملة المباركة حتى زادت ألقاب القائد القباً جديدةأبرزها (عبد الله المُؤمن) (قائِدُ الجَمعِ المُؤمِن)كنتُ في أشدِ حالات الاستغراب والشكمَنْ حملة الرئيس الإيمانيةلماذا في مثل هذا التوقيت يعلن الرئيس حملته؟فَهيَّ مخالفة صريحة واضحة لأيدلوجية حزب البعث العلمانية المعلنة في مناهجه وكتبه ودروس التربية الدينية وتحفيظ القرآن موجود وتدرسفِي عمومِ مدارس البلادكنتُ أرصد تغيرات كبيرة طرأت على (أزياء) الناس بدأ انتشار سريع للزَيّ الإسلامي النسائي فِي الشارعِ والجامعات والمدارس والدوائر الحكوميةوانتشار أسرع لحجابِ الرأس (النسائي ) ارتداء الزَيّ الإسلامي (الوهابي) الدشداشة القصيرة وَالسروال الأبيض واللِحيةدورات إلزامية لدراسةِ القرآن وَالسنة النبوية لقادة حزب البعثحملة نشطة كبيرة سخية لبناءِ المراقدِ والمَسّاجد السِّنية إدخال عقوبات شرعيَّة ( الحدود) كقطع اليد بالنصوص القانونية. أسلمة العلم العراقي إشهار إسلام قائد ومؤسس حزب البعث (ميشيل عفلق) المسيحي الأرثوذكسيوإبدال أسمه بـ (أحمد ميشيل عفلق).بدعمٍ سخيّ تم إعادة الحياة للتيارات الصوفية وأوكلت المهمةلنائبه الأول (عزة إبراهيم الدوري)فازدهرت أيما ازدهار التكايا والمدارس والمعاهد الصوفية فيما أُغلقتْ مَقاصِف الأكل والشرب واللّ ......
#بانُوراما
#مِنْ
#تراجيديا
#الحَربِ
#وَالحِصار
#الجزء
#الثالث
#الأخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738432
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري عِندَ غِيابِ ضَوءِ الشَّمس تتقاسمُ بيوت الحارّاتِ بِنظامٍ صَارمٍ الظَّلامِ الدّامسلا يكادُ يفارقها ذُعر الخَوفالمتربّصَ خَلفَ الدّارِ وَالأسوار الليل يطولُ فيه السُّهاد فَتَتَناسلُ فيهِ الآمالَ وَالأوهام َوَالأَحلام بَيْنَ الحقُولِ الخَضراءِ وَالمَناجِلِ وَالسَّنابلوَقطف ما نضج من الأثمار.وَبَيْنَ ذلِ الفاقةِ وَأنينِ الشَّجن والحِرمَان وَزغاريد وأغاني الأفراح بأعياد الصمود والنصر المبينوأجملها وأكثرها طرباً وموسيقى فِي شهرِ نيسان بمولديّ القائد وَالحزب القائدتَمضِي سِّنينِ العُمر الواحدةَ تِلوَ الأخرىمُسرعةً وَنَحنُ نَنحدرُ مِن حالٍ بائِسٍ يائِسٍإلى حالٍ أكثر يأساً وَأشد بؤساً وعوزاًفيما الناس بهذهِ الصَّدماتِ المُروعة والمآسي المُستمرة كانتْ فرق التفتيش الدوليَّة تجوبُ مَصانع وَقصور وَحصون القائد السريَّة والعلنيَّة فالبلاد عَلَى لائحةِ الارهاب فلا يجوزُ أنْ يكونَ أمام اللجان عوارض حاجزة أو أبواب موصدةأعيننا بقلقٍ ترقبُ كل شارة وواردة تصدر منالسَّفير السويدي الوسيم (رولف إيكيوس) (9)بجولاته المكوكية التفتيشيَّة المستمرة لنحلل حركات الجَسد المختالهَلْ أبتسم ؟هَلْ أقطبَ حاجبيه وَزَعل؟هلْ صرحَ للصحافة أَم أمتنع عَنْ الكلام؟فعليها تتحد في الأسواق قِيمة الدِينار العراقي بالدولارمثلاً: إنْ زَعلَ وَ اقطبَ حاجبيه وَنسحبفهذا دليل قاطع، إن قيمةَ الدينار ستهبطُ للحضيض.في تلك الأوقاتمنذ منتصف النصف الأول من التسعينات والحصار الجائر يشددُ مِنْ طوقِ جوره بدأ القائدُ بتنفيذ خطة جديدة لفك الحصار للتخفيفِ مِنْ معاناةِ الشَّعب فباشر بفريقِ كبير العددِ وَمتعددِ الخططلحملتهِ الإيمانيَّة مبتداً بشعاراتٍ إيمانية وَبمعاهدٍ دينيَّةٍ للقيادةِ الحزبيَّةوَبمسابقاتٍ لمختلفِ التخصصات الفنيَّة وَالهندسية َوالمعمارية لهندسةِ وَتصميم عددٍ مِنْ الجوامع الفاخرِة الكبيرةوَفق أدق المعايير العلمية لم يمر وقت قصير على الحملة المباركة حتى زادت ألقاب القائد القباً جديدةأبرزها (عبد الله المُؤمن) (قائِدُ الجَمعِ المُؤمِن)كنتُ في أشدِ حالات الاستغراب والشكمَنْ حملة الرئيس الإيمانيةلماذا في مثل هذا التوقيت يعلن الرئيس حملته؟فَهيَّ مخالفة صريحة واضحة لأيدلوجية حزب البعث العلمانية المعلنة في مناهجه وكتبه ودروس التربية الدينية وتحفيظ القرآن موجود وتدرسفِي عمومِ مدارس البلادكنتُ أرصد تغيرات كبيرة طرأت على (أزياء) الناس بدأ انتشار سريع للزَيّ الإسلامي النسائي فِي الشارعِ والجامعات والمدارس والدوائر الحكوميةوانتشار أسرع لحجابِ الرأس (النسائي ) ارتداء الزَيّ الإسلامي (الوهابي) الدشداشة القصيرة وَالسروال الأبيض واللِحيةدورات إلزامية لدراسةِ القرآن وَالسنة النبوية لقادة حزب البعثحملة نشطة كبيرة سخية لبناءِ المراقدِ والمَسّاجد السِّنية إدخال عقوبات شرعيَّة ( الحدود) كقطع اليد بالنصوص القانونية. أسلمة العلم العراقي إشهار إسلام قائد ومؤسس حزب البعث (ميشيل عفلق) المسيحي الأرثوذكسيوإبدال أسمه بـ (أحمد ميشيل عفلق).بدعمٍ سخيّ تم إعادة الحياة للتيارات الصوفية وأوكلت المهمةلنائبه الأول (عزة إبراهيم الدوري)فازدهرت أيما ازدهار التكايا والمدارس والمعاهد الصوفية فيما أُغلقتْ مَقاصِف الأكل والشرب واللّ ......
#بانُوراما
#مِنْ
#تراجيديا
#الحَربِ
#وَالحِصار
#الجزء
#الثالث
#الأخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738432
الحوار المتمدن
يحيى غازي الأميري - بانُوراما مِنْ تراجيديا الحَربِ وَالحِصار/ الجزء الثالث الأخير
سعيد مضيه : بالتعليم والعلوم اكتسبت كوبا المناعة ضد الأوبئة والحصار الامبريالي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه فيدل كاسترو: وطننا سوف يضم في المستقبل كوكبة متميزة من رجال الفكر والباحثين والعلماء مايك ويتني طبيب أطفال متقاعد يعمل حاليا صحفيا ومحللا سياسي يعيش في ماينه بالولايات المتحدة، نشر يوم 16 ديسمبر /كانون اول الحالي مقالة عن كوبا ومنجزاتها في مجال البحوث العلمية ، خاصة الدوائية. جاء فيها: يلعب التعليم دورا مركزيا في النموذج الكوبي للاشتراكية . يتجلى في الأداء الناجح تكريس الحكومة الثورية الكوبية للمعرفة العلمية والرعاية الصحية للجميع. ولم يك هكذا حظ الولايات المتحدة . لقد نفذ الكوبيون بكل إخلاص ارتداء الأقنعة والتباعد الاجتماعي وإجراء الفحوص والحجر الصحي. وانتجت مختبرات البحث العلمي والإنتاج الكوبية خمسة مطاعيم ضد الوباء. وفي الثالث من ديسمبر تلقى 90.1 بالمائة من الكوبيين الجرعة الأولى من اللقاحات، و82.3 بالمائة تلقوا جميع الجرعات؛ ولا يتفوق على كوبا في هذا المضمار سوى سبع دول هي تشيلي والإمارات المتحدة، البرتغال ، جزر كايمان ، سينغافورة، بروناي وقبرص الشمالية، ولم ينتج اي منها لقاحاتها. انتجت كوبا لقاحات منها اللقاحان عبد الله وسوبيرانا 02 وفرت الحماية لتسعين بالمائة ممن تلقوها. لا تتطلب المطاعيم الكوبية درجات حرارة منخفضة للحفظ، كما هو الأمر بالمطاعيم الأميركية ؛ حيث يمكن نقلها الى المناطق الفقيرة بالخدمات. ارسلت كوبا المطاعيم أوهي تستعد للإرسال الى كل من فييتنام وفنزويلا وإيران ونيكاراغوا . ويجري العلماء الكوبيون حاليا تجارب لتطوير مطعوم (سوبيرانا بلاص- زائد) لتأمين المناعة ضد الفيروس المتحور، أو ميكرون.إن منجزات كوبا في إنتاج المطاعيم تعتبر ميزة بارزة في ضوء نقص المعدات والموارد والعناصر المدخلة بسبب الحصار الأميركي المفروض. تختلف أميركا وكوبا من حيث فرضيات إنتاج المطاعيم وغيرها من مجالات الصحة العامة . فإنتاج المطاعيم في كوبا خدمة للمصلحة العامة، خالصة وبسيطة ؛ بينما في الولايات المتحدة مولت الحكومة شركات الإنتاج بمبلغ 18 مليار دولار لتحقيق أرباح ضخمة عام 2021. حصل تعاون في الولايات المتحدة بين العلماء وشركات الصيدلة الكبرى في تطوير المطعوم، غير أن الشركات تحتكر لنفسها حق ملكية الاختراع.في الولايات المتحدة تشيع حالات رفض الحقائق العلمية وخبرات البحث العلمي؛ صناعة الخرافة تفضي الى رفض الأمصال.وتسود بالولايات المتحدة الخلافات بصدد وضع الكمامة والتباعد الاجتماعي. ونتيجة انتشار الخرافات بلغت نسبة الإصابة بالولايات المتحدة 14.9 لكل مائة ألف مقابل 8.5 لكل مائة آلف في كوبا. وتفاوتت نسبة الوفيات بسبب كوفيد-19 في البلدين من 240.8 الى 73.31 بالترتيب لكل مائة الف من سكان البلدين .يخرج المراقب من هذه المعطيات بخلاصة مفادها ان التصدي للمرض في أي مجتمع متوقف على إمكانات الوحدة والتعلم. تظهر خبرة كوبا الحديثة ان اهتماما مديدا قد بذل لتطوير الدراسة حيث أثمرت التقدم العلمي. في القرن التاسع عشر ، وكما ورد في أحصائية ،" أدخل القس الكاثوليكي ،فيليكس فاريلا، كوبا ميدان التفكير العلمي ، كاول مبادئ الاستقلال الوطني". وكما أورد فيليب فورنر في مقالة نشرها بمجلة "مونثلي ريفيو - نيويورك 1978" كان جوزيه مارتي ، البطل الوطني وقائد الاستقلال الوطني ، يدرّس في غواتيمالا عام 1878. وهناك كتب "إن معرفة القراءة هي معرفة كيف تتصرف. ومعرفة الكتابة هي معرفة كيف تصعد. وتلك الكتب الأولى تضع تحت تصرف الرجل الأرجل والأذرع والأجنحة". وفيما بعد قال : " أن تدرس قوى الطبيعة وأن تتعلم كيف تسيطر عليها تعدان أقرب السبل مباشرة لحل المسائل ال ......
#بالتعليم
#والعلوم
#اكتسبت
#كوبا
#المناعة
#الأوبئة
#والحصار
#الامبريالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741248
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه فيدل كاسترو: وطننا سوف يضم في المستقبل كوكبة متميزة من رجال الفكر والباحثين والعلماء مايك ويتني طبيب أطفال متقاعد يعمل حاليا صحفيا ومحللا سياسي يعيش في ماينه بالولايات المتحدة، نشر يوم 16 ديسمبر /كانون اول الحالي مقالة عن كوبا ومنجزاتها في مجال البحوث العلمية ، خاصة الدوائية. جاء فيها: يلعب التعليم دورا مركزيا في النموذج الكوبي للاشتراكية . يتجلى في الأداء الناجح تكريس الحكومة الثورية الكوبية للمعرفة العلمية والرعاية الصحية للجميع. ولم يك هكذا حظ الولايات المتحدة . لقد نفذ الكوبيون بكل إخلاص ارتداء الأقنعة والتباعد الاجتماعي وإجراء الفحوص والحجر الصحي. وانتجت مختبرات البحث العلمي والإنتاج الكوبية خمسة مطاعيم ضد الوباء. وفي الثالث من ديسمبر تلقى 90.1 بالمائة من الكوبيين الجرعة الأولى من اللقاحات، و82.3 بالمائة تلقوا جميع الجرعات؛ ولا يتفوق على كوبا في هذا المضمار سوى سبع دول هي تشيلي والإمارات المتحدة، البرتغال ، جزر كايمان ، سينغافورة، بروناي وقبرص الشمالية، ولم ينتج اي منها لقاحاتها. انتجت كوبا لقاحات منها اللقاحان عبد الله وسوبيرانا 02 وفرت الحماية لتسعين بالمائة ممن تلقوها. لا تتطلب المطاعيم الكوبية درجات حرارة منخفضة للحفظ، كما هو الأمر بالمطاعيم الأميركية ؛ حيث يمكن نقلها الى المناطق الفقيرة بالخدمات. ارسلت كوبا المطاعيم أوهي تستعد للإرسال الى كل من فييتنام وفنزويلا وإيران ونيكاراغوا . ويجري العلماء الكوبيون حاليا تجارب لتطوير مطعوم (سوبيرانا بلاص- زائد) لتأمين المناعة ضد الفيروس المتحور، أو ميكرون.إن منجزات كوبا في إنتاج المطاعيم تعتبر ميزة بارزة في ضوء نقص المعدات والموارد والعناصر المدخلة بسبب الحصار الأميركي المفروض. تختلف أميركا وكوبا من حيث فرضيات إنتاج المطاعيم وغيرها من مجالات الصحة العامة . فإنتاج المطاعيم في كوبا خدمة للمصلحة العامة، خالصة وبسيطة ؛ بينما في الولايات المتحدة مولت الحكومة شركات الإنتاج بمبلغ 18 مليار دولار لتحقيق أرباح ضخمة عام 2021. حصل تعاون في الولايات المتحدة بين العلماء وشركات الصيدلة الكبرى في تطوير المطعوم، غير أن الشركات تحتكر لنفسها حق ملكية الاختراع.في الولايات المتحدة تشيع حالات رفض الحقائق العلمية وخبرات البحث العلمي؛ صناعة الخرافة تفضي الى رفض الأمصال.وتسود بالولايات المتحدة الخلافات بصدد وضع الكمامة والتباعد الاجتماعي. ونتيجة انتشار الخرافات بلغت نسبة الإصابة بالولايات المتحدة 14.9 لكل مائة ألف مقابل 8.5 لكل مائة آلف في كوبا. وتفاوتت نسبة الوفيات بسبب كوفيد-19 في البلدين من 240.8 الى 73.31 بالترتيب لكل مائة الف من سكان البلدين .يخرج المراقب من هذه المعطيات بخلاصة مفادها ان التصدي للمرض في أي مجتمع متوقف على إمكانات الوحدة والتعلم. تظهر خبرة كوبا الحديثة ان اهتماما مديدا قد بذل لتطوير الدراسة حيث أثمرت التقدم العلمي. في القرن التاسع عشر ، وكما ورد في أحصائية ،" أدخل القس الكاثوليكي ،فيليكس فاريلا، كوبا ميدان التفكير العلمي ، كاول مبادئ الاستقلال الوطني". وكما أورد فيليب فورنر في مقالة نشرها بمجلة "مونثلي ريفيو - نيويورك 1978" كان جوزيه مارتي ، البطل الوطني وقائد الاستقلال الوطني ، يدرّس في غواتيمالا عام 1878. وهناك كتب "إن معرفة القراءة هي معرفة كيف تتصرف. ومعرفة الكتابة هي معرفة كيف تصعد. وتلك الكتب الأولى تضع تحت تصرف الرجل الأرجل والأذرع والأجنحة". وفيما بعد قال : " أن تدرس قوى الطبيعة وأن تتعلم كيف تسيطر عليها تعدان أقرب السبل مباشرة لحل المسائل ال ......
#بالتعليم
#والعلوم
#اكتسبت
#كوبا
#المناعة
#الأوبئة
#والحصار
#الامبريالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741248
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - بالتعليم والعلوم اكتسبت كوبا المناعة ضد الأوبئة والحصار الامبريالي
محمد النعماني : السفير الايراني حسن ايرلو شهيد الحرب والعدوان والاحتلال والحصار السعودي الاماراتي على اليمن
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني جرت مساء يوم امس الثلاثاء في باحة وزارة الخارجية الإيرانية مراسم جنازة السفير الإيراني باليمن الشهيد حسن إيرلو.وشارك في المراسم وزير الخارجية الإيرانية حسين أميرعبداللهيان وسفير اليمن في طهران ابراهيم الديلمي.السفير الايراني حسن ايرلو اول ايراني شهيد الحرب والعدوان والاحتلال والحصار السعودي الاماراتي على اليمن بعد اللواء قاسم سليماني وغيرهم من الشهداء الابطال في محور دول المقاومة وأعلنت طهران صباح يوم امس الثلاتاء استشهاد السفير الإيراني لدى اليمن حسن ايرلو متأثرا بإصابته بفيروس كورونا، وقالت إن السفير (ايرلو) عاد الى طهران في وضع صحي غير مناسب بسبب عدم تعاون بعض الدول.ونعى المتحدث باسم الخارجية الايرانية سعيد خطيب زاده الراحل ووصفه بالشهيد باعتبار انه كان مصابا بهجوم كيمياوي ايام الحرب المفروضة على ايران، وقال ان السفير حسن ايرلو اصيب بفيروس كورونا في محل مهمته في صنعاء باليمن، وعاد إلى البلاد في ظروف غير مواتية بسبب التعاون المتأخر من بعض الدول لنقله من صنعاء الى طهران، واشار الى انه على الرغم من الاجراءات الطبية واتباع جميع مراحل العلاج لتحسين حالته الصحية، الا انه فارق الحياة. وأكد وزير الخارجية الايرانية أن اليمن ليس له سوى الحل السياسي، وقال إن الاجهزة التنفيذية السعودي تأخرت وتلكأت في اتخاذ قرار بشأن عودة الشهيد حسن إيرلو إلى إيران.وقال حسين أميرعبداللهيان للصحافيين مساء اليوم على هامش مراسم تشييع السفير الإيراني في اليمن حسن إيرلو: "لطالما استنكرنا بشدة الهجوم والعدوان العسكريين على اليمن، ونعتقد أن اليمن ليس لديه سوى الحل السياسي وأن على جميع اليمنيين أن يشاركوا ويقرروا مستقبل بلدهم".وتابع: "تجربة 6 سنوات من الحرب أظهرت أن الطرف المعتدي لا يستطيع أن يحقق أي نصر بالطريق العسكري ، وعليه أن يترك اليمن كله لليمنيين أنفسهم من أجل حل مشاكل اليمن من خلال الحوار اليمني اليمني ، وان يتمكن اليمن الذي صمد لحد الان ذودا عن سيادته الوطنية واستقلاله من ان يقرر مستقبله.وأضاف وزير الخارجية عن الشهيد إيرلو وعودته إلى إيران: "بخصوص ما حدث للشهيد إيرلو ، تابعنا لبضعة أيام الحصول على تصريح عبر دولة ثالثة لإرسال طائرة من إيران أو دولة أخرى لنقله فوراً إلى مستشفى مجهز تجهيزاً جيداً في إيران ، لكن للأسف ان الجانب السعودي اتخذ قراره متأخراً وتلكات بعض الأجهزة التنفيذية السعودية في هذا المجال.وتابع أمير عبد اللهيان: "سنعلن احتجاجنا رسمياً وفق المعاهدات والمواثيق الدولية ، وفي نفس الوقت نتمنى أن يتمكن اليمن من الخروج من هذه الحرب والحصار الإنساني القاسي عبر حل سياسي في أسرع وقت . " وعبر الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي في رسالة عن تعازيه باستشهاد الدبلوماسي المجاهد حسن إيرلو، سفير جمهورية إيران الإسلامية لدى اليمن.وعبر إبراهيم رئيسي في هذه الرسالة عن تعازيه باستشهاد الدبلوماسي المجاهد والشقيق لشهيدين، سفير جمهورية إيران الإسلامية في اليمن الحاج حسن إيرلو وبعث القائد العام للحرس الثوري في الجمهورية الإسلامية الإيرانية اللواء حسين سلامي رسالة عزاء لمناسبة استشهاد السفير الايراني في صنعاء "حسن ايرلو".وكتب "اللواء سلامي" في رسالة العزاء بالمناسبة: إنني أتقدم بالعزاء والتهنئة لمناسبة استشهاد المجاهد الورع "الحاج حسن إيرلو" السفير الشجاع والمخلص للجمهورية الإسلامية الإيرانية في صنعاء، إلى سماحة قائد الثورة الإسلامية (دام ظله الوارف) والشعبين الإيراني واليمني البطلين والشريف ......
#السفير
#الايراني
#ايرلو
#شهيد
#الحرب
#والعدوان
#والاحتلال
#والحصار
#السعودي
#الاماراتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741546
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني جرت مساء يوم امس الثلاثاء في باحة وزارة الخارجية الإيرانية مراسم جنازة السفير الإيراني باليمن الشهيد حسن إيرلو.وشارك في المراسم وزير الخارجية الإيرانية حسين أميرعبداللهيان وسفير اليمن في طهران ابراهيم الديلمي.السفير الايراني حسن ايرلو اول ايراني شهيد الحرب والعدوان والاحتلال والحصار السعودي الاماراتي على اليمن بعد اللواء قاسم سليماني وغيرهم من الشهداء الابطال في محور دول المقاومة وأعلنت طهران صباح يوم امس الثلاتاء استشهاد السفير الإيراني لدى اليمن حسن ايرلو متأثرا بإصابته بفيروس كورونا، وقالت إن السفير (ايرلو) عاد الى طهران في وضع صحي غير مناسب بسبب عدم تعاون بعض الدول.ونعى المتحدث باسم الخارجية الايرانية سعيد خطيب زاده الراحل ووصفه بالشهيد باعتبار انه كان مصابا بهجوم كيمياوي ايام الحرب المفروضة على ايران، وقال ان السفير حسن ايرلو اصيب بفيروس كورونا في محل مهمته في صنعاء باليمن، وعاد إلى البلاد في ظروف غير مواتية بسبب التعاون المتأخر من بعض الدول لنقله من صنعاء الى طهران، واشار الى انه على الرغم من الاجراءات الطبية واتباع جميع مراحل العلاج لتحسين حالته الصحية، الا انه فارق الحياة. وأكد وزير الخارجية الايرانية أن اليمن ليس له سوى الحل السياسي، وقال إن الاجهزة التنفيذية السعودي تأخرت وتلكأت في اتخاذ قرار بشأن عودة الشهيد حسن إيرلو إلى إيران.وقال حسين أميرعبداللهيان للصحافيين مساء اليوم على هامش مراسم تشييع السفير الإيراني في اليمن حسن إيرلو: "لطالما استنكرنا بشدة الهجوم والعدوان العسكريين على اليمن، ونعتقد أن اليمن ليس لديه سوى الحل السياسي وأن على جميع اليمنيين أن يشاركوا ويقرروا مستقبل بلدهم".وتابع: "تجربة 6 سنوات من الحرب أظهرت أن الطرف المعتدي لا يستطيع أن يحقق أي نصر بالطريق العسكري ، وعليه أن يترك اليمن كله لليمنيين أنفسهم من أجل حل مشاكل اليمن من خلال الحوار اليمني اليمني ، وان يتمكن اليمن الذي صمد لحد الان ذودا عن سيادته الوطنية واستقلاله من ان يقرر مستقبله.وأضاف وزير الخارجية عن الشهيد إيرلو وعودته إلى إيران: "بخصوص ما حدث للشهيد إيرلو ، تابعنا لبضعة أيام الحصول على تصريح عبر دولة ثالثة لإرسال طائرة من إيران أو دولة أخرى لنقله فوراً إلى مستشفى مجهز تجهيزاً جيداً في إيران ، لكن للأسف ان الجانب السعودي اتخذ قراره متأخراً وتلكات بعض الأجهزة التنفيذية السعودية في هذا المجال.وتابع أمير عبد اللهيان: "سنعلن احتجاجنا رسمياً وفق المعاهدات والمواثيق الدولية ، وفي نفس الوقت نتمنى أن يتمكن اليمن من الخروج من هذه الحرب والحصار الإنساني القاسي عبر حل سياسي في أسرع وقت . " وعبر الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي في رسالة عن تعازيه باستشهاد الدبلوماسي المجاهد حسن إيرلو، سفير جمهورية إيران الإسلامية لدى اليمن.وعبر إبراهيم رئيسي في هذه الرسالة عن تعازيه باستشهاد الدبلوماسي المجاهد والشقيق لشهيدين، سفير جمهورية إيران الإسلامية في اليمن الحاج حسن إيرلو وبعث القائد العام للحرس الثوري في الجمهورية الإسلامية الإيرانية اللواء حسين سلامي رسالة عزاء لمناسبة استشهاد السفير الايراني في صنعاء "حسن ايرلو".وكتب "اللواء سلامي" في رسالة العزاء بالمناسبة: إنني أتقدم بالعزاء والتهنئة لمناسبة استشهاد المجاهد الورع "الحاج حسن إيرلو" السفير الشجاع والمخلص للجمهورية الإسلامية الإيرانية في صنعاء، إلى سماحة قائد الثورة الإسلامية (دام ظله الوارف) والشعبين الإيراني واليمني البطلين والشريف ......
#السفير
#الايراني
#ايرلو
#شهيد
#الحرب
#والعدوان
#والاحتلال
#والحصار
#السعودي
#الاماراتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741546
الحوار المتمدن
محمد النعماني - السفير الايراني حسن ايرلو شهيد الحرب والعدوان والاحتلال والحصار السعودي الاماراتي على اليمن
محسن ابو رمضان : سياسة الاحتلال بين الاقتصاد والحصار
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان سياسة الاحتلال بين الاقتصاد والحصار :-بقلم محسن ابو رمضان .تقوم دولة الاحتلال باستخدام وسائل وادوات تهدف الي تأبيد آلية الحكم الإداري الذاتي للشعب الفلسطيني وعدم الاعتراف بحقوقه الثابتة والمشروعة وخاصة حقة في تقرير المصير والعودة .تنكر دولة الاحتلال بتشكيلاتها السياسية المختلفة من اليمين أو الوسط او اليسار الصهيوني علي شعبنا حقة في تقرير المصير وقد تم تعزيز ذلك بقانون القومية العنصري الذي أقره الكنيست الاسرائيلي في عام 2018 والذي تبعة قانون المواطنة الذي أقر في مارس من هذا العام والذي يفتت من شمل العائلات الفلسطينية في مناطق 1948.في ثمانينات القرن الماضي كانت دولة الاحتلال وبدعم من اميركا تروج لشعار تحسين مستوي المعيشة .وعندما تم توقيع اتفاق أوسلو ركزت دولة الاحتلال علي تأجيل القضايا الرئيسية للقضية الوطنية وخاصة القدس واللاجئين والاستيطان والحدود والمياه والاسري وركزت علي نقل الصلاحيات الإدارية الخاصة بالقصايا المدنية مثل التعليم والصحة والشؤون الاجتماعية .رفضت دولة الاحتلال تحويل السلطة الي دولة واستمرت بالاستيطان ومصادرة الأراضي وزج التجمعات السكانية الفلسطينية في معازل وبانتوستانات .تبني نتنياهو في منتصف التسعينات من القرن الماضي مفهوم السلام الاقتصادي بدلا من حقوق شعبنا السياسية. تتبني معظم الاحزاب في دولة الاحتلال الان بما في ذلك حكومة بينت ذات المفهوم المبني علي السلام الاقتصادي في إطار الرفض لأية افاق سياسية بما في ذلك المفاوضات مع السلطة .لقد انب بينت وزير دفاعة غانس عندما لوح بإمكانية النقاش مع بعض المسؤولين الفلسطينيين حول الأمور السياسية .ان الامور التي يركز عليها بينت ومن قبلة نتنياهو هي الاقتصاد والامن .تقدر حكومة بينت ان ما يسمي (بالتسهيلات)الاقتصادية والتي ادت الي زيادة عدد العمال من قطاع غزة للعمل داخل دولة الاحتلال وكذلك بالضفة الغربية بأن ذلك سيكون علي حساب سكوت الشعب الفلسطيني عن الانتهاكات المستمرة من الاحتلال بحقة سواء عبر الاستيطان او تهويد القدس او فرض التقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى او ممارسة التميز العنصري بحق أبناء الشعب الفلسطيني في مناطق 1948 الا ان ذلك التقدير تحطم علي صخرة الثقافة الوطنية الجمعية لشعبنا الذي ينشد الحرية والكرامة ولن يسمح بمقابلة ذلك باب من (التحسينات )الاقتصادية .وعلية فإن إغلاق معبر بيت حانون(ايرز ) وإعادة فرض الحصار والعقاب الجماعي علي شعبنا في غزة من جديد لن ينجح بإبعاد شعبنا عن نضاله من أجل الحرية والكرامة وتمسكه بالثوابت الوطنية التي تقرها قرارات الشرعية الدولية ومنظومة حقوق الانسان. ان سياسة تدوير الرواية مرة باستخدام ورقة الاقتصاد والأخرى بالحصار ضمن آلية الابتزاز السياسي بضاعة فاسدة لن تجد من يقبلها من أفراد الشعب الفلسطيني. تعبر سياسة الاحتلال عن حالة من الفلس السياسي حيث لا حلا اقتصاديا ولن يقبل شعبنا سوي حقوقه الثابتة والمشروعة والتي بدأت تبلورها الموجات والهبات الجماهيرية والتي شهدناها بهبة الكرامة بالعام الماضي والتي تكررت هذا العام بهبة الدفاع عن المسجد الأقصى ورفض التقسيم الزماني والمكاني له .ان وحدة ساحات الفعل الكفاحي الفلسطيني يؤكد علي وحدة الهوية الوطنية الجامعة ووحدة الأرض والشعب والقضية الأمر الذي يجب أن يعمق العودة لأصول الرواية الوطنية والتاريخية الفلسطينية لشعب هجر من ارضة عام 1948وذلك في مواجهة إنكار الاحتلال لأيا من حقوق شعبنا السياسية وتمسكه فقط بمفهوم السلام الاقتصادي. انتهي . ......
#سياسة
#الاحتلال
#الاقتصاد
#والحصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754221
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان سياسة الاحتلال بين الاقتصاد والحصار :-بقلم محسن ابو رمضان .تقوم دولة الاحتلال باستخدام وسائل وادوات تهدف الي تأبيد آلية الحكم الإداري الذاتي للشعب الفلسطيني وعدم الاعتراف بحقوقه الثابتة والمشروعة وخاصة حقة في تقرير المصير والعودة .تنكر دولة الاحتلال بتشكيلاتها السياسية المختلفة من اليمين أو الوسط او اليسار الصهيوني علي شعبنا حقة في تقرير المصير وقد تم تعزيز ذلك بقانون القومية العنصري الذي أقره الكنيست الاسرائيلي في عام 2018 والذي تبعة قانون المواطنة الذي أقر في مارس من هذا العام والذي يفتت من شمل العائلات الفلسطينية في مناطق 1948.في ثمانينات القرن الماضي كانت دولة الاحتلال وبدعم من اميركا تروج لشعار تحسين مستوي المعيشة .وعندما تم توقيع اتفاق أوسلو ركزت دولة الاحتلال علي تأجيل القضايا الرئيسية للقضية الوطنية وخاصة القدس واللاجئين والاستيطان والحدود والمياه والاسري وركزت علي نقل الصلاحيات الإدارية الخاصة بالقصايا المدنية مثل التعليم والصحة والشؤون الاجتماعية .رفضت دولة الاحتلال تحويل السلطة الي دولة واستمرت بالاستيطان ومصادرة الأراضي وزج التجمعات السكانية الفلسطينية في معازل وبانتوستانات .تبني نتنياهو في منتصف التسعينات من القرن الماضي مفهوم السلام الاقتصادي بدلا من حقوق شعبنا السياسية. تتبني معظم الاحزاب في دولة الاحتلال الان بما في ذلك حكومة بينت ذات المفهوم المبني علي السلام الاقتصادي في إطار الرفض لأية افاق سياسية بما في ذلك المفاوضات مع السلطة .لقد انب بينت وزير دفاعة غانس عندما لوح بإمكانية النقاش مع بعض المسؤولين الفلسطينيين حول الأمور السياسية .ان الامور التي يركز عليها بينت ومن قبلة نتنياهو هي الاقتصاد والامن .تقدر حكومة بينت ان ما يسمي (بالتسهيلات)الاقتصادية والتي ادت الي زيادة عدد العمال من قطاع غزة للعمل داخل دولة الاحتلال وكذلك بالضفة الغربية بأن ذلك سيكون علي حساب سكوت الشعب الفلسطيني عن الانتهاكات المستمرة من الاحتلال بحقة سواء عبر الاستيطان او تهويد القدس او فرض التقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى او ممارسة التميز العنصري بحق أبناء الشعب الفلسطيني في مناطق 1948 الا ان ذلك التقدير تحطم علي صخرة الثقافة الوطنية الجمعية لشعبنا الذي ينشد الحرية والكرامة ولن يسمح بمقابلة ذلك باب من (التحسينات )الاقتصادية .وعلية فإن إغلاق معبر بيت حانون(ايرز ) وإعادة فرض الحصار والعقاب الجماعي علي شعبنا في غزة من جديد لن ينجح بإبعاد شعبنا عن نضاله من أجل الحرية والكرامة وتمسكه بالثوابت الوطنية التي تقرها قرارات الشرعية الدولية ومنظومة حقوق الانسان. ان سياسة تدوير الرواية مرة باستخدام ورقة الاقتصاد والأخرى بالحصار ضمن آلية الابتزاز السياسي بضاعة فاسدة لن تجد من يقبلها من أفراد الشعب الفلسطيني. تعبر سياسة الاحتلال عن حالة من الفلس السياسي حيث لا حلا اقتصاديا ولن يقبل شعبنا سوي حقوقه الثابتة والمشروعة والتي بدأت تبلورها الموجات والهبات الجماهيرية والتي شهدناها بهبة الكرامة بالعام الماضي والتي تكررت هذا العام بهبة الدفاع عن المسجد الأقصى ورفض التقسيم الزماني والمكاني له .ان وحدة ساحات الفعل الكفاحي الفلسطيني يؤكد علي وحدة الهوية الوطنية الجامعة ووحدة الأرض والشعب والقضية الأمر الذي يجب أن يعمق العودة لأصول الرواية الوطنية والتاريخية الفلسطينية لشعب هجر من ارضة عام 1948وذلك في مواجهة إنكار الاحتلال لأيا من حقوق شعبنا السياسية وتمسكه فقط بمفهوم السلام الاقتصادي. انتهي . ......
#سياسة
#الاحتلال
#الاقتصاد
#والحصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754221
الحوار المتمدن
محسن ابو رمضان - سياسة الاحتلال بين الاقتصاد والحصار
محمد بلمزيان : تتعدد الوسائط والحصار واحد
#الحوار_المتمدن
#محمد_بلمزيان بقدرما أصبحنا نعيش في زمن تتعدد فيه القنوات والوسائط المتاحة للتعبير عن الرأي ومشاركته مع العموم، مقارنة مع الماضي حيث كان الأمر مقتصرا على النشر الورقي خاصة في الجريدة والمجلة والكتاب ، بقدرما أصبحت هذه المساحة معرضة للتضييق والمحاصرة بشكل مقلق ومنهجي، إنها مفارقة غريبة فعلا أنه بالتوازي مع هذا التقدم التكنولوجي وما أتاحته وسائل الميديا من طفرة و فرص للتعبير والنشر بالسرعة القصوى ، والعرض الهائل للمعلومات المختلفة بفضل الإبتكارات المتعددة والمتجددة التي يتم الإعلان عنها والإسثتمار الهائل في هذه المشاريع التي أصبحت تجني أرباحا خيالية للشركات التي تكتسح هذه المجالات والوسائط المختلفة، لكن ما يلاحظ هو أنه بالرغم من هذا التعدد الموجود في مساحة التبعير وقدرة الإنسان على الأختيار، إلا أنها أي ( هذه الوسائط ) ك الفايسبوك تويتر على سبيل المثال لا الحصر تعاني من نقص في كيفية تدبيرها وتعاملها مع الزبناء والمنخرطين في شبكاتها، و ينعدم لديها الحس الأخلاقي وأدبيات الحوار والتواصل، فتلتجيء الى إغلاق الحسابات أو إعلانها مغلقة في وجه أصحابها لمجرد أن المرء قد يخربش تدوينة أو انطباع قد ( يختلف مع توجهات ) الفايسبوك أو تويتر، وهو تبرير ضعيف وتافه للغاية، فكيف يعقل أن يتم محاصرة الرأي وحرمانه من التعبير عن رأيه لمجرد أنه اختلف في تقدير ( الحرب الجارية حاليا في أوكرانيا ) مثلا، فبمجرد أن يكون موقفك مخالف لما يسميه هؤلاء ب ( قواعد النشر لديها ) سيكون حسابك في الفايسبوك وتويتر معرض للتعليق والإغلاق، هذا ما حدث لي مؤخرا، حيث فوجئت بتعليق حسابي على تويتر والذي فتحته منذ مدة، ولم أنشر فيه سوى تدوينة واحدة على ما أعتقد منذ ما يقارب من عام، لسبب بسيط هو أنني لم أنجذب للنشر في تويتر مقارنة مع الفايسبوك في بداية فتحي لحسابي في هذا الأخير،الذي حاولت فيه عرض بعض المنشورات التي تعبر عن وجهة نظري أو انطباعي حول القضايا التي تستأثر باهتمام المجتمع، ولم يسبق لحسابي في الفيسبوك أن تعرض للإغلاق أو التعليق بالرغم من منشورات كثيرة ومتفرقة منذ سنة 2013 ، لكن المفاجأة الأخيرة جاءت من تويتر حينما حاولت الولوج الى المنصة وإخباري بأن حسابي مغلق، مع إشارة يتيمة تفيد بأن ذلك يرجع الى( منشراتي تعارض توجهات وقواعد النشر في تويتر ) ، فحتى لو سلمنا جدلا بوجود منشورات من هذا القبيل والتي تعارض توجهات وقواعد النشر فما محل حق الإختلاف من الإعراب والإبداء للرأي المخالف عند هؤلاء الذين يحاولون ابتزاز المنخرط وترويضه مقابل حق النشر والظهور في تويتر ؟ والحال أنني لم أنشر قط باستثناء تدوينة واحدة يتعلق بانطباع عام حول شأن ثقافي ولا علاقة له بالتوجه السياسي أو راي في العلاقات الدولية والشؤون الحارقة الجارية في العالم، فاي مكسب حققته البشرية في مجال اّلإعلام والإتصال على يد هؤلاء الذين أصبحوا يخافون من التعابير والكلمات ويرتعدون من انتشار الرأي المخالف لتوجهاتهم ؟ وأي قيمة راكمتها هذه الوسائط بفضل التكنولوجيا الدقيقة الى مجال الإعلام والإخبار، بعدما أضحى مقص متدلى على قلم لا ينساب حبره على إيقاع عزف تويتر ، وجاهز للإنقضاض والتصويب وإطلاق النار على الضحية بلا رحمة و لا شفقة. كنا نعتقد واهمين بأننا قطعنا أشواطا في مجال حقوق مكتسبة بفضل نضالات إنسانية عبر حقب تاريخية مختلفة، والآن فقط نكاد نجزم بأننا كنا نجاري اعتقادا خاطئا باننا قد تخطينا زمن الحجر عن الرأي ومحاصرة حرية التعبير بعدما حققت البشرية انتصارات متت ......
#تتعدد
#الوسائط
#والحصار
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755024
#الحوار_المتمدن
#محمد_بلمزيان بقدرما أصبحنا نعيش في زمن تتعدد فيه القنوات والوسائط المتاحة للتعبير عن الرأي ومشاركته مع العموم، مقارنة مع الماضي حيث كان الأمر مقتصرا على النشر الورقي خاصة في الجريدة والمجلة والكتاب ، بقدرما أصبحت هذه المساحة معرضة للتضييق والمحاصرة بشكل مقلق ومنهجي، إنها مفارقة غريبة فعلا أنه بالتوازي مع هذا التقدم التكنولوجي وما أتاحته وسائل الميديا من طفرة و فرص للتعبير والنشر بالسرعة القصوى ، والعرض الهائل للمعلومات المختلفة بفضل الإبتكارات المتعددة والمتجددة التي يتم الإعلان عنها والإسثتمار الهائل في هذه المشاريع التي أصبحت تجني أرباحا خيالية للشركات التي تكتسح هذه المجالات والوسائط المختلفة، لكن ما يلاحظ هو أنه بالرغم من هذا التعدد الموجود في مساحة التبعير وقدرة الإنسان على الأختيار، إلا أنها أي ( هذه الوسائط ) ك الفايسبوك تويتر على سبيل المثال لا الحصر تعاني من نقص في كيفية تدبيرها وتعاملها مع الزبناء والمنخرطين في شبكاتها، و ينعدم لديها الحس الأخلاقي وأدبيات الحوار والتواصل، فتلتجيء الى إغلاق الحسابات أو إعلانها مغلقة في وجه أصحابها لمجرد أن المرء قد يخربش تدوينة أو انطباع قد ( يختلف مع توجهات ) الفايسبوك أو تويتر، وهو تبرير ضعيف وتافه للغاية، فكيف يعقل أن يتم محاصرة الرأي وحرمانه من التعبير عن رأيه لمجرد أنه اختلف في تقدير ( الحرب الجارية حاليا في أوكرانيا ) مثلا، فبمجرد أن يكون موقفك مخالف لما يسميه هؤلاء ب ( قواعد النشر لديها ) سيكون حسابك في الفايسبوك وتويتر معرض للتعليق والإغلاق، هذا ما حدث لي مؤخرا، حيث فوجئت بتعليق حسابي على تويتر والذي فتحته منذ مدة، ولم أنشر فيه سوى تدوينة واحدة على ما أعتقد منذ ما يقارب من عام، لسبب بسيط هو أنني لم أنجذب للنشر في تويتر مقارنة مع الفايسبوك في بداية فتحي لحسابي في هذا الأخير،الذي حاولت فيه عرض بعض المنشورات التي تعبر عن وجهة نظري أو انطباعي حول القضايا التي تستأثر باهتمام المجتمع، ولم يسبق لحسابي في الفيسبوك أن تعرض للإغلاق أو التعليق بالرغم من منشورات كثيرة ومتفرقة منذ سنة 2013 ، لكن المفاجأة الأخيرة جاءت من تويتر حينما حاولت الولوج الى المنصة وإخباري بأن حسابي مغلق، مع إشارة يتيمة تفيد بأن ذلك يرجع الى( منشراتي تعارض توجهات وقواعد النشر في تويتر ) ، فحتى لو سلمنا جدلا بوجود منشورات من هذا القبيل والتي تعارض توجهات وقواعد النشر فما محل حق الإختلاف من الإعراب والإبداء للرأي المخالف عند هؤلاء الذين يحاولون ابتزاز المنخرط وترويضه مقابل حق النشر والظهور في تويتر ؟ والحال أنني لم أنشر قط باستثناء تدوينة واحدة يتعلق بانطباع عام حول شأن ثقافي ولا علاقة له بالتوجه السياسي أو راي في العلاقات الدولية والشؤون الحارقة الجارية في العالم، فاي مكسب حققته البشرية في مجال اّلإعلام والإتصال على يد هؤلاء الذين أصبحوا يخافون من التعابير والكلمات ويرتعدون من انتشار الرأي المخالف لتوجهاتهم ؟ وأي قيمة راكمتها هذه الوسائط بفضل التكنولوجيا الدقيقة الى مجال الإعلام والإخبار، بعدما أضحى مقص متدلى على قلم لا ينساب حبره على إيقاع عزف تويتر ، وجاهز للإنقضاض والتصويب وإطلاق النار على الضحية بلا رحمة و لا شفقة. كنا نعتقد واهمين بأننا قطعنا أشواطا في مجال حقوق مكتسبة بفضل نضالات إنسانية عبر حقب تاريخية مختلفة، والآن فقط نكاد نجزم بأننا كنا نجاري اعتقادا خاطئا باننا قد تخطينا زمن الحجر عن الرأي ومحاصرة حرية التعبير بعدما حققت البشرية انتصارات متت ......
#تتعدد
#الوسائط
#والحصار
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755024
الحوار المتمدن
محمد بلمزيان - تتعدد الوسائط والحصار واحد !