سعيد علام : عداء سلطة يوليو لمبادرات المجتمع المدنى فرقة رضا نموذجاً. محمود رضا، تجسيد لقتل المبادرات الابداعية الفردية.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام "يقتل القتيل ويمشى فى جنازته" .. نعت وزارة الثقافة المصرية صباح اليوم الجمعة، رحيل الفنان محمود رضا ووصفته بـ"أسطورة الاستعراض المسرحي وسفير القوى الناعمة المصري" .. وهو نفس الفنان الذى اممت دولة وزارة الثقافة نفسها، فرقته الخاصة "فرقة رضا" عام 1961 وتعاملت معها بأعتبارها معمل حلويات!يشتكى الاطباء من نقص وسائل الحماية الضرورية وهم يواجهون بصدروهم فى الصفوف الاولى والاخيرة، الفيروس القاتل، وعدم توفير البيئة الحمائية للفرق الطبية فى المستشفيات، فيتم اعتقالهم!، لكن عندها يموت الاطباء واعضاء الفرق الطبية، بطلات وابطال المجتمع المدنى الشجيعات والشجعان، لا يعامل شهدائهم معاملة شهداء الشرطة والجيش، لكن تنشد لهم الاناشيد!.فى طريق عداء سلطة يوليو لمبادرات المجتمع المدنى، ورغبتها الانانية فى الاستحواز والسيطرة على كل مقدرات المجتمع المصرى، تحالفت بيروقراطيتها، فى تحالف غير مقدس، مع التيار الدينى اليمينى الرجعى العائد من بعثات السادات الى السعوية الوهابية، هذا التحالف كان قادر على اهدار واحدة من ابرز المبادرة الوليدة التى ولدت عملاقة "فرقة رضا" (1959) .. ولم يكن غريباً خنق هذا المولود على يدهذا التحالف، فهذا المولود يمثل خطر مزدوج، اولاً، انه يمارس حرية التعبير لصالح مكونات وفئات المجتمع، وهو ما يهدد الديكتاتورية الوليدة (1952)!، ثانياً، مجاله الرقص والغناء وهو ما يهدد التيار الدينى بشكل خفى فى البداية، ثم بشكل علنى مع بداية سبعنيات القرن الماضى!، هذان الخطران يخصان التحالف الغير مقدس .. الم يكن مجال فرقة رضا الفنون الشعبية الاستعراضية والغنائية، اى التعبير عن الشعب!، بجمع وتوثيق وعرض واستلهام الفلكلور المستوحى من البيئة المصرية الريفية والمدينية الصحراوية والساحلية، حرية التعبير، من شمال مصر وجنوبها ومن شرقها الى غربها، اى التعبير عن كل المجتمع المدنى المصرى، وسفيراً للمجتمع المدنى المصرى امام العالم الخارجى!.هذه التجربة المؤلمة لاحدى ابرز مبادارات المجتمع المدنى المصرى، تذكرنا بالتجربة التى لا تقل ايلاماً عنها، والتى جرت وقائعها مع العملاق زكريا الحجاوى، ذلك العبقرى الذى سعى الى جمع وتوثيق التراث الشعبى المصرى اللامادى الغنائى، فما كان من سلطة يوليو ، نسخة السادات، الا ان قامت بتشريده هو واسرته ليناموا فى خيمة فى الشارع امام بيته فى القناطر الخيرية الذى سقط سقفه، هذا البيت الذى اوى فيه الحجاوى السادات ايام ان كان الاخير مطارد من البوليس، ذلك بعد ان كان قد تم طرد الحجاوى من وظيفته فى وزارة الثقافة عندما تولى احد الضباط الاحرار "المتأدب" مسئولية وزارة الثقافة!.هكذا، ومن خلال مئات، بل والاف القصص الاخرى، عن محاربة كافة مبادرات المجتمع المدنى، بل ومحاربة المجتمع المدنى نفسه، يمكن فهم كيف وصل المجتمع المصرى الى ما وصل اليه، مع انعدام الثقافة والتعليم والخدمات الصحية والتغذية السليمة .. الخ، وصل الى هذه الدرجة المفجعة من الانهيار الروحى والاخلاقى، هذه الخلاصة اهداء الى من يوظفون، وهم يدركون او لا يدركون، ويتشدقون، كما كل تلاميذ مدرسة الاخلاق الحميده، بمحاربة التحرش بكل همة ونشاط للقضاء عليها - الان -!، والطريف ان هذه الحملة المدبرة، تتم - الان - فى وقت غير مواتى على الاطلاق، نظراً لحالة التباعد والحجر المنزلى الجماعى!. ......
#عداء
#سلطة
#يوليو
#لمبادرات
#المجتمع
#المدنى
#فرقة
#نموذجاً.
#محمود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684349
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام "يقتل القتيل ويمشى فى جنازته" .. نعت وزارة الثقافة المصرية صباح اليوم الجمعة، رحيل الفنان محمود رضا ووصفته بـ"أسطورة الاستعراض المسرحي وسفير القوى الناعمة المصري" .. وهو نفس الفنان الذى اممت دولة وزارة الثقافة نفسها، فرقته الخاصة "فرقة رضا" عام 1961 وتعاملت معها بأعتبارها معمل حلويات!يشتكى الاطباء من نقص وسائل الحماية الضرورية وهم يواجهون بصدروهم فى الصفوف الاولى والاخيرة، الفيروس القاتل، وعدم توفير البيئة الحمائية للفرق الطبية فى المستشفيات، فيتم اعتقالهم!، لكن عندها يموت الاطباء واعضاء الفرق الطبية، بطلات وابطال المجتمع المدنى الشجيعات والشجعان، لا يعامل شهدائهم معاملة شهداء الشرطة والجيش، لكن تنشد لهم الاناشيد!.فى طريق عداء سلطة يوليو لمبادرات المجتمع المدنى، ورغبتها الانانية فى الاستحواز والسيطرة على كل مقدرات المجتمع المصرى، تحالفت بيروقراطيتها، فى تحالف غير مقدس، مع التيار الدينى اليمينى الرجعى العائد من بعثات السادات الى السعوية الوهابية، هذا التحالف كان قادر على اهدار واحدة من ابرز المبادرة الوليدة التى ولدت عملاقة "فرقة رضا" (1959) .. ولم يكن غريباً خنق هذا المولود على يدهذا التحالف، فهذا المولود يمثل خطر مزدوج، اولاً، انه يمارس حرية التعبير لصالح مكونات وفئات المجتمع، وهو ما يهدد الديكتاتورية الوليدة (1952)!، ثانياً، مجاله الرقص والغناء وهو ما يهدد التيار الدينى بشكل خفى فى البداية، ثم بشكل علنى مع بداية سبعنيات القرن الماضى!، هذان الخطران يخصان التحالف الغير مقدس .. الم يكن مجال فرقة رضا الفنون الشعبية الاستعراضية والغنائية، اى التعبير عن الشعب!، بجمع وتوثيق وعرض واستلهام الفلكلور المستوحى من البيئة المصرية الريفية والمدينية الصحراوية والساحلية، حرية التعبير، من شمال مصر وجنوبها ومن شرقها الى غربها، اى التعبير عن كل المجتمع المدنى المصرى، وسفيراً للمجتمع المدنى المصرى امام العالم الخارجى!.هذه التجربة المؤلمة لاحدى ابرز مبادارات المجتمع المدنى المصرى، تذكرنا بالتجربة التى لا تقل ايلاماً عنها، والتى جرت وقائعها مع العملاق زكريا الحجاوى، ذلك العبقرى الذى سعى الى جمع وتوثيق التراث الشعبى المصرى اللامادى الغنائى، فما كان من سلطة يوليو ، نسخة السادات، الا ان قامت بتشريده هو واسرته ليناموا فى خيمة فى الشارع امام بيته فى القناطر الخيرية الذى سقط سقفه، هذا البيت الذى اوى فيه الحجاوى السادات ايام ان كان الاخير مطارد من البوليس، ذلك بعد ان كان قد تم طرد الحجاوى من وظيفته فى وزارة الثقافة عندما تولى احد الضباط الاحرار "المتأدب" مسئولية وزارة الثقافة!.هكذا، ومن خلال مئات، بل والاف القصص الاخرى، عن محاربة كافة مبادرات المجتمع المدنى، بل ومحاربة المجتمع المدنى نفسه، يمكن فهم كيف وصل المجتمع المصرى الى ما وصل اليه، مع انعدام الثقافة والتعليم والخدمات الصحية والتغذية السليمة .. الخ، وصل الى هذه الدرجة المفجعة من الانهيار الروحى والاخلاقى، هذه الخلاصة اهداء الى من يوظفون، وهم يدركون او لا يدركون، ويتشدقون، كما كل تلاميذ مدرسة الاخلاق الحميده، بمحاربة التحرش بكل همة ونشاط للقضاء عليها - الان -!، والطريف ان هذه الحملة المدبرة، تتم - الان - فى وقت غير مواتى على الاطلاق، نظراً لحالة التباعد والحجر المنزلى الجماعى!. ......
#عداء
#سلطة
#يوليو
#لمبادرات
#المجتمع
#المدنى
#فرقة
#نموذجاً.
#محمود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684349
الحوار المتمدن
سعيد علام - عداء سلطة يوليو لمبادرات المجتمع المدنى! فرقة رضا نموذجاً. محمود رضا، تجسيد لقتل المبادرات الابداعية الفردية.
اقبال الغربي : شبكات الكراهية : بحث في عداء المرأة الهاذي في أوطاننا
#الحوار_المتمدن
#اقبال_الغربي شبكات الكراهية : بحث في عداء المرأة الهاذي في أوطاننا .يتنامى اليوم الخطاب المعادي للمرأة في أوطاننا حني أننا أصبحنا نسمع صداه في وسائل الإعلام و في أكثر المؤسسات ديمقراطية و حداثة مثل البرلمانات .إن كراهية المرأة و عداءها ليست مشكلة النساء فحسب . أنها سمة من تناذر أي سلسلة من الميول الرجعية الخطيرة التي تهدد امن المجتمعات .اذ غالبا ما يصاحب عداء المرأة التعصب و التطرف و تحقير الأقليات و النزعة إلى العنف و العدوانية . و يؤثر عداء المرأة على المزاج العام و على السيكولوجيا الجماعية إذ يشجع الناس على الاعتقاد بان التحامل و التمييز ضد مجموعة معينة أو حتى ممارسة العنف ضدها هي أمور عادية و مقبولة .و يمكننا أن نتساءل حول عوامل و أسباب كراهية المرأة في ديار الإسلام . ولعل التأويل السيكولوجي يساعدنا على فهم عالم التعصب و التطرف الذي هو مجال المخاوف العصابية و الهلوسات الذهانية بامتياز.فما هي الجذور السيكولوجية للخطاب المعادي للمرأة في بلداننا ؟يخبرنا مؤسس التحليل النفسي فرويد أن الكراهية هي جزء من الطبيعة البشرية و أن عاطفتي الحب و الكره متلازمتان.و تعمق العالمة النفسانية ميلاني كلاين هذه المقولة بل و تؤكد وجود تفاعل دائم و مستمر بين الحب و الحقد . الموضوع الأول في الحب و الكراهية بالنسبة لهذه المحللة هو الأم المرغوبة و المكروهة في نفس الوقت بكل القسوة و الحدة التي تميز انفعالات الرضيع الأولية. فعندما تشبع الأم حاجات رضيعها و تسد جوعه فهو يحبها و عندما تتأخر عن تلبية حاجياته و تحبط رغباته و يشعر بالحرمان و القلق و الألم تتأجج مشاعر الكراهية و العدوانية تجاهها . طبعا عناية الأم الدائمة و محبتها اللامشروطة تولد لدي الرضيع مشاعر الاعتراف بالجميل و الامتنان و تساعده على تجاوز محنة ازدواجية الحب و الحقد و على التحكم في الدوافع العدوانية لاحقا . إذن الرابطة الأولية مع الأم تحدد نمط و شكل العلاقات المستقبلية مع الآخرين . فالمتطرف الحقود هو مبدئيا طفل عجزت أمه عن بناء مناعته النفسية و ترميم ثقته بنفسه مما سبب له جرحا نرجسيا و خصاء مذلا . هذه العلاقة السقيمة مع الأم سوف تنعكس في خطابات و علاقات لاعقلانية مع المرأة نشاهد آثارها اليوم عند بعض الأحزاب و التيارات .من الأسباب التي تغذي خطاب و مشاعر الكراهية تجاه المرأة نجد :1) الأزمة الاقتصادية .يبحث الخطاب المتطرف على الأمن و الطمأنينة و راحة البال . فهو يواجه هذا العالم بتفسيرات بسيطة و قليلة التكلفة نفسيا و عقليا لا تتعب مريده المنهكين أصلا.سرعت الأزمات الاقتصادية تفكك المجتمعات و تهميشها ، فالمنوال التنموي الرأسمالي لم يعطي الرفاهة الموعودة بل عكسها و نقيضها . حيث تحولت أحزمة المدن إلى مصانع للعنف و الجريمة نتيجة اقتلاع الآلاف من بيئتهم الأصلية و عجز السياسات الحالية عن إدماجهم في المؤسسات التعليمية أو الدوائر الاقتصادية العصرية و تفشي اليأس من المستقبل. لدي هذه الجموع المقصاة من الحداثة الاستهلاكية المستفزة يجد الخطاب المعادي للمرأة صدى ايجابيا . فالحل الأمثل بالنسبة لها هو الرجوع إلى الطبيعة إلى الفطرة الأولى إلى العصور الذهبية . فالطبيعة حددت الأدوار و الهويات الجنسية بكل دقة و ثبات . فمهمة المرأة هي الحفاظ على الأمة و على النسل من خلال إنجاب عدد كبير من الأطفال و رعايتهم وفقا للمعايير الأخلاقية التقليدية بينما تبرز مهمة الرجل من خلال صورة الجندي المستعد لحماية نسائه و أطفاله و عقيدته . كما ام تقسيم العمل القائم على الدونية ......
#شبكات
#الكراهية
#عداء
#المرأة
#الهاذي
#أوطاننا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701764
#الحوار_المتمدن
#اقبال_الغربي شبكات الكراهية : بحث في عداء المرأة الهاذي في أوطاننا .يتنامى اليوم الخطاب المعادي للمرأة في أوطاننا حني أننا أصبحنا نسمع صداه في وسائل الإعلام و في أكثر المؤسسات ديمقراطية و حداثة مثل البرلمانات .إن كراهية المرأة و عداءها ليست مشكلة النساء فحسب . أنها سمة من تناذر أي سلسلة من الميول الرجعية الخطيرة التي تهدد امن المجتمعات .اذ غالبا ما يصاحب عداء المرأة التعصب و التطرف و تحقير الأقليات و النزعة إلى العنف و العدوانية . و يؤثر عداء المرأة على المزاج العام و على السيكولوجيا الجماعية إذ يشجع الناس على الاعتقاد بان التحامل و التمييز ضد مجموعة معينة أو حتى ممارسة العنف ضدها هي أمور عادية و مقبولة .و يمكننا أن نتساءل حول عوامل و أسباب كراهية المرأة في ديار الإسلام . ولعل التأويل السيكولوجي يساعدنا على فهم عالم التعصب و التطرف الذي هو مجال المخاوف العصابية و الهلوسات الذهانية بامتياز.فما هي الجذور السيكولوجية للخطاب المعادي للمرأة في بلداننا ؟يخبرنا مؤسس التحليل النفسي فرويد أن الكراهية هي جزء من الطبيعة البشرية و أن عاطفتي الحب و الكره متلازمتان.و تعمق العالمة النفسانية ميلاني كلاين هذه المقولة بل و تؤكد وجود تفاعل دائم و مستمر بين الحب و الحقد . الموضوع الأول في الحب و الكراهية بالنسبة لهذه المحللة هو الأم المرغوبة و المكروهة في نفس الوقت بكل القسوة و الحدة التي تميز انفعالات الرضيع الأولية. فعندما تشبع الأم حاجات رضيعها و تسد جوعه فهو يحبها و عندما تتأخر عن تلبية حاجياته و تحبط رغباته و يشعر بالحرمان و القلق و الألم تتأجج مشاعر الكراهية و العدوانية تجاهها . طبعا عناية الأم الدائمة و محبتها اللامشروطة تولد لدي الرضيع مشاعر الاعتراف بالجميل و الامتنان و تساعده على تجاوز محنة ازدواجية الحب و الحقد و على التحكم في الدوافع العدوانية لاحقا . إذن الرابطة الأولية مع الأم تحدد نمط و شكل العلاقات المستقبلية مع الآخرين . فالمتطرف الحقود هو مبدئيا طفل عجزت أمه عن بناء مناعته النفسية و ترميم ثقته بنفسه مما سبب له جرحا نرجسيا و خصاء مذلا . هذه العلاقة السقيمة مع الأم سوف تنعكس في خطابات و علاقات لاعقلانية مع المرأة نشاهد آثارها اليوم عند بعض الأحزاب و التيارات .من الأسباب التي تغذي خطاب و مشاعر الكراهية تجاه المرأة نجد :1) الأزمة الاقتصادية .يبحث الخطاب المتطرف على الأمن و الطمأنينة و راحة البال . فهو يواجه هذا العالم بتفسيرات بسيطة و قليلة التكلفة نفسيا و عقليا لا تتعب مريده المنهكين أصلا.سرعت الأزمات الاقتصادية تفكك المجتمعات و تهميشها ، فالمنوال التنموي الرأسمالي لم يعطي الرفاهة الموعودة بل عكسها و نقيضها . حيث تحولت أحزمة المدن إلى مصانع للعنف و الجريمة نتيجة اقتلاع الآلاف من بيئتهم الأصلية و عجز السياسات الحالية عن إدماجهم في المؤسسات التعليمية أو الدوائر الاقتصادية العصرية و تفشي اليأس من المستقبل. لدي هذه الجموع المقصاة من الحداثة الاستهلاكية المستفزة يجد الخطاب المعادي للمرأة صدى ايجابيا . فالحل الأمثل بالنسبة لها هو الرجوع إلى الطبيعة إلى الفطرة الأولى إلى العصور الذهبية . فالطبيعة حددت الأدوار و الهويات الجنسية بكل دقة و ثبات . فمهمة المرأة هي الحفاظ على الأمة و على النسل من خلال إنجاب عدد كبير من الأطفال و رعايتهم وفقا للمعايير الأخلاقية التقليدية بينما تبرز مهمة الرجل من خلال صورة الجندي المستعد لحماية نسائه و أطفاله و عقيدته . كما ام تقسيم العمل القائم على الدونية ......
#شبكات
#الكراهية
#عداء
#المرأة
#الهاذي
#أوطاننا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701764
الحوار المتمدن
اقبال الغربي - شبكات الكراهية : بحث في عداء المرأة الهاذي في أوطاننا
صادق محمد عبدالكريم الدبش : العداء للشيوعيين عداء للشعب وللديمقراطية والسلام .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش العداء للشيوعيين العراقيين ولحزبهم .. عداء للشعب وللتقدم والسلام والتأخي وللحرية وللديمقراطية . الشيوعية والشيوعيين العراقيين وعبر سفرهم الخالد والمشرف ، التي بدأت بواكير عملهم الكفاحي ونضالاتهم بعد الاحتلال البريطاني عام 1917 م ، بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى وتقسيم الوطن العربي بين بريطانيا وفرنسا وإيطاليا ، ليقع العراق تحت الانتداب البريطاني . كان الشيوعيين العراقيين وحتى قبل قيام الحزب الشيوعي العراقي عام 1934 م . في عشرينات القرن الماضي وتأثير ثورة أكتوبر في روسيا القيصرية بقيادة البلاشفة بزعامة القائد والمفكر الأممي لينين ، فقد تأثرت شعوب الشرق ومنها شعبنا بهذه الثورة الجبارة ، وحَرًكَت السكون ، ودفعت بحراك فكري وسياسي واجتماعي ، وتنامي ظهور مجاميع من المثقفين المتنورين في بغداد وبعض المدن والقصبات العراقية ، تدعوا إلى الحرية والخلاص من الاختلال البريطاني ومن هيمنة الإقطاع المدعوم من قبل الاستعمار البريطاني . قام الشيوعيين العراقيين قبل وأثناء وبعد قيام حزبهم المجيد ، بدور مشرف وعظيم ، في قيادة نضالات شعبنا التحررية ومن أجل الخبز والحرية والاستقلال والخلاص من الهيمنة الاستعمارية البغيضة . ووقف ضد شركات النفط الاستعمارية وضد هيمنة الإنكليز على ميناء البصرة وضد ظلم وجور الإقطاع للفلاحين المستعبدين من هؤلاء السارقين لجهد وتعب هذه الطبقة المضطهدة البائسة الفقيرة .وما سطره الشيوعيين في مسيرتهم الظافرة ، تعرفه قوى شعبنا والطبقة التي تحكم العراق اليوم ، الذين والبعض منهم بدأ يشهر سيفه ، ضد الشيوعيين والمدنيين الديمقراطيين ، وهؤلاء يعلمون بنبل وصدق نهج الشيوعيين ، وكم كان حجم تضحياتهم التي عمدوها بالدم وبالنفس والنفيس ، في سبيل رخاء وسعادة وسلامة العراق وشعبه ، ومن أجل تقدمه ورخائه واستقلاله الوطني . ألاف من الشيوعيين قدموا أرواحهم رخيصة في سبيل هذا الوطن الذي تعرض وما زال يتعرض إلى التدخل السافر في شؤونه ، وتستباح كرامة شعبه ، وتسفك الدماء وتسبى النساء وتسرق ثروته وخيراته ، وتصدر إلى خارج الحدود إلى البنوك وتودع لهؤلاء السارقين ومن يحكموه ويتحكم بمصائر هذا الشعب . أنا هنا أسأل قوى الإسلام السياسي الشيعية على وجه التحديد ومن يماثل الشيوعيين وحزبهم العداء ؟.. أين كنتم عندما كان الشيوعيين العراقيين يقارعون تلك الأنظمة المتعاقبة في الوثبة وكاور باغي ونصرت الشعب المصري عام 1956م ؟ .. أين كنتم عندما كانت الأنظمة الدكتاتورية القمعية تعتقل المئات من خيرة المناضلين والقادة الشيوعيين في غياهب السجون ، حين قام نوري السعيد وتهجت العطية والمندوب السامي البريطاني بالإشراف المباشر على تنفيذ حكم الإعدام الجائر بحق قادة حزبنا الأماجد فهد وحازم وصارم وأخرين ، ويبعث المئات منهم إلى السجون وبمحاكم قرقوشية صورية ، ويزجوهم في سجون نقرة السلمان سيئ الصيت وفي سجون العمارة والحلة وبغداد وبعقوبة والرمادي وغيرها ؟.. أين كنتم حين أقدم البعث الإرهابي في 8 شباط 1963 م ، وفي حمام دم حين أقدم هؤلاء البرابرة الأنجاس ، على نحر قادة ثورة تموز المجيدة ، وقتل الشيوعيين العراقيين ودون محاكمة ومنهم على سبيل المثال لا الحصر ، سكرتير حزبنا الشيوعي العراقي حسين محمد الرضا سلام عادل والرفاق جمال الحيدري وعبدالجبار وهبي ومحمد صالح العبللي وحسن عوينه ومتي الشيخ ووعدالله النجار وتوفيق منير والقائمة تطول ، أين كنتم ؟.. بل نزيدكم الشعر بيت البعض منكم بارك تلك المذبحة وعقد معهم زواج وباركها السفاحين والقتلة . أين كن ......
#العداء
#للشيوعيين
#عداء
#للشعب
#وللديمقراطية
#والسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702104
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش العداء للشيوعيين العراقيين ولحزبهم .. عداء للشعب وللتقدم والسلام والتأخي وللحرية وللديمقراطية . الشيوعية والشيوعيين العراقيين وعبر سفرهم الخالد والمشرف ، التي بدأت بواكير عملهم الكفاحي ونضالاتهم بعد الاحتلال البريطاني عام 1917 م ، بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى وتقسيم الوطن العربي بين بريطانيا وفرنسا وإيطاليا ، ليقع العراق تحت الانتداب البريطاني . كان الشيوعيين العراقيين وحتى قبل قيام الحزب الشيوعي العراقي عام 1934 م . في عشرينات القرن الماضي وتأثير ثورة أكتوبر في روسيا القيصرية بقيادة البلاشفة بزعامة القائد والمفكر الأممي لينين ، فقد تأثرت شعوب الشرق ومنها شعبنا بهذه الثورة الجبارة ، وحَرًكَت السكون ، ودفعت بحراك فكري وسياسي واجتماعي ، وتنامي ظهور مجاميع من المثقفين المتنورين في بغداد وبعض المدن والقصبات العراقية ، تدعوا إلى الحرية والخلاص من الاختلال البريطاني ومن هيمنة الإقطاع المدعوم من قبل الاستعمار البريطاني . قام الشيوعيين العراقيين قبل وأثناء وبعد قيام حزبهم المجيد ، بدور مشرف وعظيم ، في قيادة نضالات شعبنا التحررية ومن أجل الخبز والحرية والاستقلال والخلاص من الهيمنة الاستعمارية البغيضة . ووقف ضد شركات النفط الاستعمارية وضد هيمنة الإنكليز على ميناء البصرة وضد ظلم وجور الإقطاع للفلاحين المستعبدين من هؤلاء السارقين لجهد وتعب هذه الطبقة المضطهدة البائسة الفقيرة .وما سطره الشيوعيين في مسيرتهم الظافرة ، تعرفه قوى شعبنا والطبقة التي تحكم العراق اليوم ، الذين والبعض منهم بدأ يشهر سيفه ، ضد الشيوعيين والمدنيين الديمقراطيين ، وهؤلاء يعلمون بنبل وصدق نهج الشيوعيين ، وكم كان حجم تضحياتهم التي عمدوها بالدم وبالنفس والنفيس ، في سبيل رخاء وسعادة وسلامة العراق وشعبه ، ومن أجل تقدمه ورخائه واستقلاله الوطني . ألاف من الشيوعيين قدموا أرواحهم رخيصة في سبيل هذا الوطن الذي تعرض وما زال يتعرض إلى التدخل السافر في شؤونه ، وتستباح كرامة شعبه ، وتسفك الدماء وتسبى النساء وتسرق ثروته وخيراته ، وتصدر إلى خارج الحدود إلى البنوك وتودع لهؤلاء السارقين ومن يحكموه ويتحكم بمصائر هذا الشعب . أنا هنا أسأل قوى الإسلام السياسي الشيعية على وجه التحديد ومن يماثل الشيوعيين وحزبهم العداء ؟.. أين كنتم عندما كان الشيوعيين العراقيين يقارعون تلك الأنظمة المتعاقبة في الوثبة وكاور باغي ونصرت الشعب المصري عام 1956م ؟ .. أين كنتم عندما كانت الأنظمة الدكتاتورية القمعية تعتقل المئات من خيرة المناضلين والقادة الشيوعيين في غياهب السجون ، حين قام نوري السعيد وتهجت العطية والمندوب السامي البريطاني بالإشراف المباشر على تنفيذ حكم الإعدام الجائر بحق قادة حزبنا الأماجد فهد وحازم وصارم وأخرين ، ويبعث المئات منهم إلى السجون وبمحاكم قرقوشية صورية ، ويزجوهم في سجون نقرة السلمان سيئ الصيت وفي سجون العمارة والحلة وبغداد وبعقوبة والرمادي وغيرها ؟.. أين كنتم حين أقدم البعث الإرهابي في 8 شباط 1963 م ، وفي حمام دم حين أقدم هؤلاء البرابرة الأنجاس ، على نحر قادة ثورة تموز المجيدة ، وقتل الشيوعيين العراقيين ودون محاكمة ومنهم على سبيل المثال لا الحصر ، سكرتير حزبنا الشيوعي العراقي حسين محمد الرضا سلام عادل والرفاق جمال الحيدري وعبدالجبار وهبي ومحمد صالح العبللي وحسن عوينه ومتي الشيخ ووعدالله النجار وتوفيق منير والقائمة تطول ، أين كنتم ؟.. بل نزيدكم الشعر بيت البعض منكم بارك تلك المذبحة وعقد معهم زواج وباركها السفاحين والقتلة . أين كن ......
#العداء
#للشيوعيين
#عداء
#للشعب
#وللديمقراطية
#والسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702104
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - العداء للشيوعيين عداء للشعب وللديمقراطية والسلام .
إبراهيم ابراش : حتى لا يتحول التطبيع لحالة عداء للشعب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش إ خطورة التطبيع العربي الجديد ليس فقط الاعتراف بالكيان الصهيوني الاستعماري وإقامة علاقات دبلوماسية معه، بل في تبني بعض المطبعين للرواية الصهيونية التي تزعم بأن إسرائيل كانت دوما تسعى للسلام وأن المقاطعة العربية والمقاومة الفلسطينية هما العائق أمام تحقيق سلام يعم المنطقة والعالم!!.وللأسف تمكن الصهاينة من زرع هذا الوهم في عقول جيل من الشباب العرب الذين لم يعاصروا تاريخ الصراع في المنطقة ولا يعرفون أنه في كل الحروب العربية-الإسرائيلية كان العرب يدافعون عن حقوقهم وأراضيهم أو يسعون لاستعادتها وإسرائيل كانت دوما معتدية: حرب 1948، العدوان الثلاثي 1956، عدوان حزيران 1967، حرب أكتوبر لاستعادة الأراضي المحتلة 1973، العدوان على لبنان 1982، وفوق كل ذلك كونها دولة احتلال باعتراف الأمم المتحدة وكل دول العالم وترفض الانصياع لقرارات الأمم المتحدة. كما أن الشعب الفلسطيني مد يده للسلام منذ مؤتمر مدريد 1991 ثم في أوسلو 1993 ومنذ ذاك التاريخ وهو يفاوض إسرائيل حتى تقبل تطبيق قرارات الشرعية الدولية، والشرعية الدولية عنوان للسلام.وفي سياق سياسة التضليل وزرع الفتنة نلاحظ أن كل ما يتم تناقله من أخبار عن علاقات سرية بين إسرائيل ودول عربية يأتي من مصادر إسرائيلية وأغلبها مصادر رسمية، وآخرها ما تم ترويجه عبر فضائية رسمية إسرائيلية من مزاعم عن دور الملك الحسن الثاني ملك المغرب في هزيمة يونيو 1967 أو العلاقات السرية مع جهاز الموساد الإسرائيلي ودور هذا الأخير في اغتيال المناضل المهدي بن بركة، وبغض النظر عن صحة أو عدم صحة هذه المزاعم فإن ترويجها في هذا الوقت وبعد أن تم تطبيع العلاقة بين البلدين إنما يهدف لزرع الشقاق بين المغرب والشعب الفلسطيني واستدراج ردود فعل شعبية عربية وفلسطينية غاضبة ضد المغرب. وهنا يجب الحذر من الانزلاق من التطبيع الرسمي إلى حالة عداء بين الشعب الفلسطيني واشقائه العرب وهو ما تريده إسرائيل، فهذه الأخيرة تريد أن تصهين العرب من خلال دفعهم لقطع كل صلة لهم بالفلسطينيين وشيطنتهم وتبني الرواية الصهيونية. يمكن السكوت عن التطبيع الرسمي بغض النظر عن المبررات التي تطرحها الأنظمة المطبعة، ولكن ما لا يمكن قبوله أو السكوت عنه أن يتبنى البعض الرواية الصهيونية وتسمح الصحف والفضائيات العربية لأقلام وأصوات حاقدة إسرائيلية ومحلية أحياناً بتشويه الشعب الفلسطيني والتشكيك بالروابط الإنسانية والأخلاقية والقومية والدينية التي تربط الشعبين، أو يتم التضييق على الجاليات الفلسطينية في الدول العربية وهي جاليات أثبتت أن ولاءها للدول المضيفة لها لا يقل عن ولائها لفلسطين، وفي نفس الوقت تمنع مناصري الحق الفلسطيني من التعبير عن مواقفهم وآراءهم ولو بمقالة أو بمشاركة تلفزيونية أو من خلال مسيرة سلمية . التطبيع سيؤدي مؤقتاً إلى إنهاء الصراع الرسمي مع إسرائيل وقد يضعف حالة العداء معها، إلا أن ذلك لا يعني أن إسرائيل لم تعد تشكل خطراً على العرب والمسلمين أو أن جيرة إسرائيل أفضل من جيرة الدول العربية والإسلامية المجاورة. على الشعب الفلسطيني أن يتعامل مع عالم عربي وإسلامي رسمي وشعبي مختلف عما كان عليه في الستينيات والسبعينيات، الأمر الذي يتطلب مزيداً من الاعتماد على الذات وفي نفس الوقت العمل على استعادة البعد الشعبي للقضية الفلسطيني لأن الجماهير الشعبية في كل بلد هي الجهة الأكثر قدرة على مواجهة التطبيع أو الحد من اخطاره، والخطوة الأهم المطلوبة فلسطينياً تغيير الصورة السلبية عنهم التي طفت أخيرا وصورتهم كشعب تخلى عن مقاومة الاحتلال وتتصارع نخبه السياسية على السلطة والثروة وي ......
#يتحول
#التطبيع
#لحالة
#عداء
#للشعب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702994
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش إ خطورة التطبيع العربي الجديد ليس فقط الاعتراف بالكيان الصهيوني الاستعماري وإقامة علاقات دبلوماسية معه، بل في تبني بعض المطبعين للرواية الصهيونية التي تزعم بأن إسرائيل كانت دوما تسعى للسلام وأن المقاطعة العربية والمقاومة الفلسطينية هما العائق أمام تحقيق سلام يعم المنطقة والعالم!!.وللأسف تمكن الصهاينة من زرع هذا الوهم في عقول جيل من الشباب العرب الذين لم يعاصروا تاريخ الصراع في المنطقة ولا يعرفون أنه في كل الحروب العربية-الإسرائيلية كان العرب يدافعون عن حقوقهم وأراضيهم أو يسعون لاستعادتها وإسرائيل كانت دوما معتدية: حرب 1948، العدوان الثلاثي 1956، عدوان حزيران 1967، حرب أكتوبر لاستعادة الأراضي المحتلة 1973، العدوان على لبنان 1982، وفوق كل ذلك كونها دولة احتلال باعتراف الأمم المتحدة وكل دول العالم وترفض الانصياع لقرارات الأمم المتحدة. كما أن الشعب الفلسطيني مد يده للسلام منذ مؤتمر مدريد 1991 ثم في أوسلو 1993 ومنذ ذاك التاريخ وهو يفاوض إسرائيل حتى تقبل تطبيق قرارات الشرعية الدولية، والشرعية الدولية عنوان للسلام.وفي سياق سياسة التضليل وزرع الفتنة نلاحظ أن كل ما يتم تناقله من أخبار عن علاقات سرية بين إسرائيل ودول عربية يأتي من مصادر إسرائيلية وأغلبها مصادر رسمية، وآخرها ما تم ترويجه عبر فضائية رسمية إسرائيلية من مزاعم عن دور الملك الحسن الثاني ملك المغرب في هزيمة يونيو 1967 أو العلاقات السرية مع جهاز الموساد الإسرائيلي ودور هذا الأخير في اغتيال المناضل المهدي بن بركة، وبغض النظر عن صحة أو عدم صحة هذه المزاعم فإن ترويجها في هذا الوقت وبعد أن تم تطبيع العلاقة بين البلدين إنما يهدف لزرع الشقاق بين المغرب والشعب الفلسطيني واستدراج ردود فعل شعبية عربية وفلسطينية غاضبة ضد المغرب. وهنا يجب الحذر من الانزلاق من التطبيع الرسمي إلى حالة عداء بين الشعب الفلسطيني واشقائه العرب وهو ما تريده إسرائيل، فهذه الأخيرة تريد أن تصهين العرب من خلال دفعهم لقطع كل صلة لهم بالفلسطينيين وشيطنتهم وتبني الرواية الصهيونية. يمكن السكوت عن التطبيع الرسمي بغض النظر عن المبررات التي تطرحها الأنظمة المطبعة، ولكن ما لا يمكن قبوله أو السكوت عنه أن يتبنى البعض الرواية الصهيونية وتسمح الصحف والفضائيات العربية لأقلام وأصوات حاقدة إسرائيلية ومحلية أحياناً بتشويه الشعب الفلسطيني والتشكيك بالروابط الإنسانية والأخلاقية والقومية والدينية التي تربط الشعبين، أو يتم التضييق على الجاليات الفلسطينية في الدول العربية وهي جاليات أثبتت أن ولاءها للدول المضيفة لها لا يقل عن ولائها لفلسطين، وفي نفس الوقت تمنع مناصري الحق الفلسطيني من التعبير عن مواقفهم وآراءهم ولو بمقالة أو بمشاركة تلفزيونية أو من خلال مسيرة سلمية . التطبيع سيؤدي مؤقتاً إلى إنهاء الصراع الرسمي مع إسرائيل وقد يضعف حالة العداء معها، إلا أن ذلك لا يعني أن إسرائيل لم تعد تشكل خطراً على العرب والمسلمين أو أن جيرة إسرائيل أفضل من جيرة الدول العربية والإسلامية المجاورة. على الشعب الفلسطيني أن يتعامل مع عالم عربي وإسلامي رسمي وشعبي مختلف عما كان عليه في الستينيات والسبعينيات، الأمر الذي يتطلب مزيداً من الاعتماد على الذات وفي نفس الوقت العمل على استعادة البعد الشعبي للقضية الفلسطيني لأن الجماهير الشعبية في كل بلد هي الجهة الأكثر قدرة على مواجهة التطبيع أو الحد من اخطاره، والخطوة الأهم المطلوبة فلسطينياً تغيير الصورة السلبية عنهم التي طفت أخيرا وصورتهم كشعب تخلى عن مقاومة الاحتلال وتتصارع نخبه السياسية على السلطة والثروة وي ......
#يتحول
#التطبيع
#لحالة
#عداء
#للشعب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702994
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - حتى لا يتحول التطبيع لحالة عداء للشعب الفلسطيني
أحمد شيخو : عداء الدولة التركية لداخلها ومحيطها والمواقف الدولية المرتبكة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو من المؤكد أن من يراقب إجراءات و سلوك الدولة التركية تجاه الشعب الكردي في أرضه التاريخيةكردستان، التي تم تقسيمها بين الدول القومية الأربعة(تركيا، العراق ،إيران، سوريا) التي أنشئت بعيداً عن إرادة الشعوب فيها، لتحقيق مصالح القوى الدولية وهيمنتها على المنطقة وشعوبها، حينها في بدايات القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى وإنهيار الإمبراطورية العثمانية. يدرك وبلا أدنى شك وخصوصاً بعد مشاهدة حالة الإبادة الفريدة التي تمارسها السلطات التركية بحق الوجود والمجتمع الكردي وثقافته، أن تركيا تكن عداء كبير للشعب الكردي وليس لقسم أو جزء منه.إن هذه العدوانية للدولة التركية القومية تجاه الشعب الكردي تزايدت بشكل لامثيل لها بعد قدوم الإتحاد والترقي إلى سدة الحكم في نهايات الحقبة العثمانية 1908 وبدايات تشكيل ما تسمى الجمهورية التركية 1923، علماً أن البدء كان مع ما تم تسميته تطوير وتحديث الجيش ونظام الإدارة ومحاولة فرض المركزية الشديدة في العثمانية البائدة منذ عام 1835 وبمساعدة ألمانيا حينها وكانت تسمى بروسيا لتطوير الجيش العثماني، وكانت البداية لإنهاء الإمارات الكردية(الحكم المحلي الكردي) التي تعددت الخمسين مثل صوران وراوندور وبوطان وبهدينان وغيرهم منذ الخلافة العباسية التي تشكلت على يد أبو مسلم الخرساني الكردي ومروراً بالدولة الأيوبية والحمدانية و محمد على باشا وأحفاده العديد من فترات النفوذ الكردي وتفاعلاته مع شعوب المنطقة في التاريخ الإسلامي التي إمتدت من كردستان حتى السودان وليبيا ومصر حتى الحجاز واليمن. في تركيا المستحدثة وخصوصاً بعد خضوع الكماليين والإتحادييين للهيمنة العالمية، كانت الفترة الممتدة من أعوام من 1925 وحتى 1940 فترة محاولة إبادة وإنهاء وإمحاء الشعب الكردي. رغم التحالفات التاريخية والتقاليد المجتمعية ورغم أن الأتراك وفي إنعطافات التاريخ لم يستطيعوا التواجود في الأناضول لولا مساعدة الكرد لهم، يوم قدموا من أواسط أسيا وخوض الكرد معهم معركة ملازكرد 1071 ويوم تنازعت بريطانيا وفرنسا وروسيا واليونان وأخذت أغلب أراضي العثمانية و حتى تركيا الحالية أيضاً لولا التحالف بين مصطفى كمال والشعب الكردي بعشائره وب 32 بيك من كبار الكرد لما قام للترك قائمة.من ثورة كوجكري 1919 وحتى إحسان نوري باشا و إنتفاضة آكري والسيد رزا وإنتفاضة ديرسم مروراً بأكثر من 20 ثورة وإنتفاضة أو إبادة تركيا كون الإنتفاضات كانت تحصل نتيجة الهجوم أو العداء السافرللدولة التركية على الكرد في شمالي كرستان(جنوب شرق تركيا). بدأ الشعب الكردي مشوار رفض الإبادة والدفاع المشروع عن وجوده كأمة وشعب على أرضه التاريخية.كان الهدف المرسوم إبادة الشعب الكردي وتهجير الباقي منهم كما تم إبادة الأرمن والروم واليونان والسريان وغيرهم، وذلك لتحقيق أمة نمطية دولتية متجانسة مطلوبة للدولة القومية التركية المراد إنشائها لتحقيق نموذج دولة في المنطقة وعبرها يتم تحقيق مصالح وهيمنة النظام العالمي حينها. ولذلك كان مايسمى المجتمع الدولي أو بالأصح المجتمع الدولتي صامتاً عن كل المجاز والإبادات الجماعية بحق شعوب ميزوبوتاميا والأناضول. منذ اليوم الأول لتهرب الساسة الأتراك من إلتزماتهم مع الشعب الكردي وشعوب المنطقة وإقامة دستورشوفيني في 1924 لايتعرف بالتعدد القوموي والأثني والديني والمذهبي في تركيا، كانت هنا المفصل ومن يومها تعد الدولة التركية أن حصول الشعب الكردي على حقوقه خطراً على الدولة التركية كونها قامت على إبادة الشعوب المسحية أولاً وكان المطلوب إتمامه على الشعب الكردي المسلم أيضاً. نظر ......
#عداء
#الدولة
#التركية
#لداخلها
#ومحيطها
#والمواقف
#الدولية
#المرتبكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723629
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو من المؤكد أن من يراقب إجراءات و سلوك الدولة التركية تجاه الشعب الكردي في أرضه التاريخيةكردستان، التي تم تقسيمها بين الدول القومية الأربعة(تركيا، العراق ،إيران، سوريا) التي أنشئت بعيداً عن إرادة الشعوب فيها، لتحقيق مصالح القوى الدولية وهيمنتها على المنطقة وشعوبها، حينها في بدايات القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى وإنهيار الإمبراطورية العثمانية. يدرك وبلا أدنى شك وخصوصاً بعد مشاهدة حالة الإبادة الفريدة التي تمارسها السلطات التركية بحق الوجود والمجتمع الكردي وثقافته، أن تركيا تكن عداء كبير للشعب الكردي وليس لقسم أو جزء منه.إن هذه العدوانية للدولة التركية القومية تجاه الشعب الكردي تزايدت بشكل لامثيل لها بعد قدوم الإتحاد والترقي إلى سدة الحكم في نهايات الحقبة العثمانية 1908 وبدايات تشكيل ما تسمى الجمهورية التركية 1923، علماً أن البدء كان مع ما تم تسميته تطوير وتحديث الجيش ونظام الإدارة ومحاولة فرض المركزية الشديدة في العثمانية البائدة منذ عام 1835 وبمساعدة ألمانيا حينها وكانت تسمى بروسيا لتطوير الجيش العثماني، وكانت البداية لإنهاء الإمارات الكردية(الحكم المحلي الكردي) التي تعددت الخمسين مثل صوران وراوندور وبوطان وبهدينان وغيرهم منذ الخلافة العباسية التي تشكلت على يد أبو مسلم الخرساني الكردي ومروراً بالدولة الأيوبية والحمدانية و محمد على باشا وأحفاده العديد من فترات النفوذ الكردي وتفاعلاته مع شعوب المنطقة في التاريخ الإسلامي التي إمتدت من كردستان حتى السودان وليبيا ومصر حتى الحجاز واليمن. في تركيا المستحدثة وخصوصاً بعد خضوع الكماليين والإتحادييين للهيمنة العالمية، كانت الفترة الممتدة من أعوام من 1925 وحتى 1940 فترة محاولة إبادة وإنهاء وإمحاء الشعب الكردي. رغم التحالفات التاريخية والتقاليد المجتمعية ورغم أن الأتراك وفي إنعطافات التاريخ لم يستطيعوا التواجود في الأناضول لولا مساعدة الكرد لهم، يوم قدموا من أواسط أسيا وخوض الكرد معهم معركة ملازكرد 1071 ويوم تنازعت بريطانيا وفرنسا وروسيا واليونان وأخذت أغلب أراضي العثمانية و حتى تركيا الحالية أيضاً لولا التحالف بين مصطفى كمال والشعب الكردي بعشائره وب 32 بيك من كبار الكرد لما قام للترك قائمة.من ثورة كوجكري 1919 وحتى إحسان نوري باشا و إنتفاضة آكري والسيد رزا وإنتفاضة ديرسم مروراً بأكثر من 20 ثورة وإنتفاضة أو إبادة تركيا كون الإنتفاضات كانت تحصل نتيجة الهجوم أو العداء السافرللدولة التركية على الكرد في شمالي كرستان(جنوب شرق تركيا). بدأ الشعب الكردي مشوار رفض الإبادة والدفاع المشروع عن وجوده كأمة وشعب على أرضه التاريخية.كان الهدف المرسوم إبادة الشعب الكردي وتهجير الباقي منهم كما تم إبادة الأرمن والروم واليونان والسريان وغيرهم، وذلك لتحقيق أمة نمطية دولتية متجانسة مطلوبة للدولة القومية التركية المراد إنشائها لتحقيق نموذج دولة في المنطقة وعبرها يتم تحقيق مصالح وهيمنة النظام العالمي حينها. ولذلك كان مايسمى المجتمع الدولي أو بالأصح المجتمع الدولتي صامتاً عن كل المجاز والإبادات الجماعية بحق شعوب ميزوبوتاميا والأناضول. منذ اليوم الأول لتهرب الساسة الأتراك من إلتزماتهم مع الشعب الكردي وشعوب المنطقة وإقامة دستورشوفيني في 1924 لايتعرف بالتعدد القوموي والأثني والديني والمذهبي في تركيا، كانت هنا المفصل ومن يومها تعد الدولة التركية أن حصول الشعب الكردي على حقوقه خطراً على الدولة التركية كونها قامت على إبادة الشعوب المسحية أولاً وكان المطلوب إتمامه على الشعب الكردي المسلم أيضاً. نظر ......
#عداء
#الدولة
#التركية
#لداخلها
#ومحيطها
#والمواقف
#الدولية
#المرتبكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723629
الحوار المتمدن
أحمد شيخو - عداء الدولة التركية لداخلها ومحيطها والمواقف الدولية المرتبكة
الطاهر المعز : ألمانيا- عِداء استعماري تاريخي، من بيسمارك إلى ميركل
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز ألمانيا، عَدُوّ الشعب الفلسطينينَشَرْتُ يوم 11 تموز/يوليو 2021) مقالاً بعنوان "ألمانيا 1931-2021، ما الذي تغير" مع عنوان فَرْعي: "ألمانيا من النازية إلى الصهيونية"، ووصلتني على البريد الخاص بعض التّعليقات، اعتبرْتُ بعضها "غير لائق"، ولكني فَضّلْتُ التّريُّث، لكي لا تكون الإجابة في شكل ردّفعل، بل في شكل عودة إلى موضوع الدّعم الألماني القوي للحركة الصهيونية، ثم للكيان الصهيوني، ما يدفعني للتفكير الرّصين ومراجعة التاريخ ودور الحركة المسيحية البروتستانتية الألمانية في استيطان فلسطين، ودعم الحركة الصهيونية، وما قد يساعد بعض الأصدقاء والصديقات على مزيد التفكير وتعميق دراسة موضوع العلاقة العضوية بين الإمبريالية والصهيونية، بدَلَ تبادُل الشّتائم والإتهامات...بمناسبة زيارة الرئيس الألماني لفلسطين المحتلة، يوم الإربعاء 30 حزيران/يوليو 2021، وهي أول زيارة يقوم بها خارج أوروبا، ليلتقي برئيس الوزراء الصهيوني الجديد الذي يفتخر، خلال تصريحات عَلَنِيّة، بقتل الكثير من الفلسطينيين والعرب، أجرت صحيفة "هآرتس" الصهيونية، حديثًا معه، تضمّن تأكيدًا للموقف الألماني المناصر للإحتلال والمُعادي للشعب الفلسطيني وللشعوب العربية، ولئن كان منصب الرئيس شَرَفِيًّا في ألمانيا، ونادرًا ما تَذْكُرُهُ وسائل الإعلام، فإنه عندما يُدْلِي بتصريح، لا يخرج موقفه عن الوفاق بين كافة الأحزاب السياسية المُمَثّلَة في البرلمان الإتحادي.صَرّحَ الرئيس الألماني للصحيفة الصهيونية: "تعتبر ألمانيا أن المحكمة الجنائية الدولية، لا تمتلك صلاحية التحقيق مع إسرائيل"، بشأن الإنتهاكات أو الجرائم في الأراضي المحتلة سنة 1967، أي في جزء من فلسطين، وذلك تعقيبًا على قرار المحكمة الجنائية الدّولية (آذار/مارس 2021) "فتح تحقيق في جرائم حرب، ارْتُكِبَتْ في الأراضي الفلسطينية المحتلة" (سنة 1967)، منذ 13 حزيران/يونيو 2014، وليس قبلها، وكانت سلطة أوسلو قد طلبت، سنة 2018، من المحكمة الجنائية الدّولية، النّظَر في "جرائم إسرائيلية بشأن قضايا الاستيطان والأسرى، والعدوان على غزة، وانتهاكات مسيرة العودة وكسر الحصار"، واستنكر الرئيس الألماني هذا القرار، تضامنًا مع الكيان الصهيوني، كما اعتبر "إن مخاوف إسرائيل بشأن التهديد الإيراني مبررة... (وإن) ألمانيا وإسرائيل تشتركان في هدف استراتيجي مشترك، يتلخص في وجوب مَنْع إيران من امتلاك أسلحة نووية، مع تقييد برنامج إيران الصاروخي الذي يُهدّد المنطقة"، متناسيًا أن الولايات المتحدة هي الدّولة الوحيدة التي استخدمت الأسلحة النووية، وأن ألمانيا (وريثة النّازية) تمتلك الأسلحة النووية، وتبيع الكيان الصهيوني، بأسعار مدعومة من أموال الشعب الألماني، غواصات قادرة على حمل أسلحة نووية، معتبرًا "إن إسرائيل دولة ديمقراطية (هل يُبرر ذلك امتلاك السّلاح النّوَوِي؟)، خلافًا لإيران"، بحسب برقية صادرة عن وكالة الصحافة الفرنسية أ.ف.ب يوم 01 تموز/يوليو 2021.عداء تاريخي للفلسطينيين وعلاقات تاريخية مع كيان الإحتلال:هناك أخطاء شائعة مفادها أن ألمانيا ليست دولة استعمارية (خلافًا لفرنسا أو بريطانيا)، وهذا خطأ تاريخي، إذ كانت لألمانيا، قبل الحرب العالمية الأولى، مستعمرات استيطانية عديدة في المحيط الهادئ والهندي وفي إفريقيا (التوغو وبورندي والكامرون...)، وارتكب جيشها مجازر فظيعة، في إفريقيا الإستوائية (نامبيبيا) وفي إفريقيا الشرقية (طنجنيقا بتنزانيا حاليا) وفي إقيانوسيا، ودعمت الإستعمار الإستيطاني ليهود أوروبا في فلسطين، قبل وبعد الحربيْن العالميتَيْن الأولى والثانية.أقام المسيحيو ......
#ألمانيا-
#عِداء
#استعماري
#تاريخي،
#بيسمارك
#ميركل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725934
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز ألمانيا، عَدُوّ الشعب الفلسطينينَشَرْتُ يوم 11 تموز/يوليو 2021) مقالاً بعنوان "ألمانيا 1931-2021، ما الذي تغير" مع عنوان فَرْعي: "ألمانيا من النازية إلى الصهيونية"، ووصلتني على البريد الخاص بعض التّعليقات، اعتبرْتُ بعضها "غير لائق"، ولكني فَضّلْتُ التّريُّث، لكي لا تكون الإجابة في شكل ردّفعل، بل في شكل عودة إلى موضوع الدّعم الألماني القوي للحركة الصهيونية، ثم للكيان الصهيوني، ما يدفعني للتفكير الرّصين ومراجعة التاريخ ودور الحركة المسيحية البروتستانتية الألمانية في استيطان فلسطين، ودعم الحركة الصهيونية، وما قد يساعد بعض الأصدقاء والصديقات على مزيد التفكير وتعميق دراسة موضوع العلاقة العضوية بين الإمبريالية والصهيونية، بدَلَ تبادُل الشّتائم والإتهامات...بمناسبة زيارة الرئيس الألماني لفلسطين المحتلة، يوم الإربعاء 30 حزيران/يوليو 2021، وهي أول زيارة يقوم بها خارج أوروبا، ليلتقي برئيس الوزراء الصهيوني الجديد الذي يفتخر، خلال تصريحات عَلَنِيّة، بقتل الكثير من الفلسطينيين والعرب، أجرت صحيفة "هآرتس" الصهيونية، حديثًا معه، تضمّن تأكيدًا للموقف الألماني المناصر للإحتلال والمُعادي للشعب الفلسطيني وللشعوب العربية، ولئن كان منصب الرئيس شَرَفِيًّا في ألمانيا، ونادرًا ما تَذْكُرُهُ وسائل الإعلام، فإنه عندما يُدْلِي بتصريح، لا يخرج موقفه عن الوفاق بين كافة الأحزاب السياسية المُمَثّلَة في البرلمان الإتحادي.صَرّحَ الرئيس الألماني للصحيفة الصهيونية: "تعتبر ألمانيا أن المحكمة الجنائية الدولية، لا تمتلك صلاحية التحقيق مع إسرائيل"، بشأن الإنتهاكات أو الجرائم في الأراضي المحتلة سنة 1967، أي في جزء من فلسطين، وذلك تعقيبًا على قرار المحكمة الجنائية الدّولية (آذار/مارس 2021) "فتح تحقيق في جرائم حرب، ارْتُكِبَتْ في الأراضي الفلسطينية المحتلة" (سنة 1967)، منذ 13 حزيران/يونيو 2014، وليس قبلها، وكانت سلطة أوسلو قد طلبت، سنة 2018، من المحكمة الجنائية الدّولية، النّظَر في "جرائم إسرائيلية بشأن قضايا الاستيطان والأسرى، والعدوان على غزة، وانتهاكات مسيرة العودة وكسر الحصار"، واستنكر الرئيس الألماني هذا القرار، تضامنًا مع الكيان الصهيوني، كما اعتبر "إن مخاوف إسرائيل بشأن التهديد الإيراني مبررة... (وإن) ألمانيا وإسرائيل تشتركان في هدف استراتيجي مشترك، يتلخص في وجوب مَنْع إيران من امتلاك أسلحة نووية، مع تقييد برنامج إيران الصاروخي الذي يُهدّد المنطقة"، متناسيًا أن الولايات المتحدة هي الدّولة الوحيدة التي استخدمت الأسلحة النووية، وأن ألمانيا (وريثة النّازية) تمتلك الأسلحة النووية، وتبيع الكيان الصهيوني، بأسعار مدعومة من أموال الشعب الألماني، غواصات قادرة على حمل أسلحة نووية، معتبرًا "إن إسرائيل دولة ديمقراطية (هل يُبرر ذلك امتلاك السّلاح النّوَوِي؟)، خلافًا لإيران"، بحسب برقية صادرة عن وكالة الصحافة الفرنسية أ.ف.ب يوم 01 تموز/يوليو 2021.عداء تاريخي للفلسطينيين وعلاقات تاريخية مع كيان الإحتلال:هناك أخطاء شائعة مفادها أن ألمانيا ليست دولة استعمارية (خلافًا لفرنسا أو بريطانيا)، وهذا خطأ تاريخي، إذ كانت لألمانيا، قبل الحرب العالمية الأولى، مستعمرات استيطانية عديدة في المحيط الهادئ والهندي وفي إفريقيا (التوغو وبورندي والكامرون...)، وارتكب جيشها مجازر فظيعة، في إفريقيا الإستوائية (نامبيبيا) وفي إفريقيا الشرقية (طنجنيقا بتنزانيا حاليا) وفي إقيانوسيا، ودعمت الإستعمار الإستيطاني ليهود أوروبا في فلسطين، قبل وبعد الحربيْن العالميتَيْن الأولى والثانية.أقام المسيحيو ......
#ألمانيا-
#عِداء
#استعماري
#تاريخي،
#بيسمارك
#ميركل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725934
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - ألمانيا- عِداء استعماري تاريخي، من بيسمارك إلى ميركل
نيسان سمو الهوزي : موقعه الطف عِداء أزلي أم صراع سياسي
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ماذا سينتج او ستصنع بقاء موقعة الطف في ذهن وعقول الاخوة الشيعة ؟؟ هل سينتج عنها حزب العمال النمساوي او الديمقراطي السويدي ! راح نشوف ..اهلاً بكم في بانوراما الليلة ( التاريخ يعيد نفسه ) وهذا الموضوع سيكون محور تاريخنا الفسيح والعريض والجميل والمدبدب والكتكوت وسنحاول ان نستضيف الفروج الخارج من تلك البيضة السيد آية الله روحاني ليضيف الملح على تلك البيضة ( بالمناسبة ضيفي كان السيد البارزاني ولكن المخرج غيّر الخطة في آخر لحظة ) .. سيد روحاني بالرغم من انني لا اعلم مَن انت ومن اين اتيت بك ولكن من اسمك يدل على تمسكك بحادثة الطف ففسر لنا العواقب .. تفضل ..نعم اخي كما يعلم الجميع ( إذا يعلمون ليش تحجي ) ! بأن التاريخ الاسلامي قد تم حمله في الحقيبة الظهرية لكل انسان في تلك المنطقة . اي ان التاريخ وما يحتويه من مصائب وعجائب وغرائب الدنيا هو المحرك والمهندس لكل انسان تعيس الحظ سقط في منطقتنا .فكل توجه وكل تحرك وانطلاقة ايجابية كانت او سلبية ( ايجابية ماكو لتخربط ) هي نتيجة التفاعلات التي تحصل داخل حقيبة الظهر ( تعرفون يا حقيبة هي ) ! فتلك المعجزة تحتوي على مواد سامة وموادة قابلة للتفاعل مع اي عنصر آخر وبارود جاهز للإنطلاق في اي لحظة ومواد مشعة والكترونات طاردة للأخرى وبعض الادوية السامة الاخرى وكل تلك المواد وغيرها والتي لم نذكرها بسبب ( ظروف خاصة ) هي المنتج للتغيرات الحاصلة لدرجات الحرارة في العراق ..تلك الحقيبة والتي نحملها على ظهرنا لأكثر ( حتى قبل الكتكوت ) هي الوريث الشرعي للملتقى الاسلامي . لقد تفاعلت كل الاجيال الاسلامية في تلك الحقيبة ومع تلك المواد والتي هي نافرة للأخرى فلم يتم التركيب او التخمير او التكوين غير التنافر ( شلون راح يختمر بدون خميرة ) !هذا هو الوضع وبشكل كتكوتي بسيط . كل تاريخ المنطقة محمول في تلك الشنطة ، وما لم يتم ترك الطفة سيكون الداعش هو المنتوج الجديد .. إذا لم يتخلى الاخوة الشيعة عن محازن وآثار حادثة الطف ولم يجلسوا سوية مع الاخوة السنة سيكون المستنسخ الداعش او النصرة و غيرهم ولهم الحق .فماذا استفاد الانسان العربي والمسلم بشكل خاص ومنذ مئات القرون اي منذ الحادثة من تلك الحقيبة ! لقد ادخلت تلك الحادثة الحزن والحقد والكراهية والصراع والغضينة بين كل فرد سقط في تلك المنطقة ( او حتى قبل ان يسقط ) والى يومنا هذا وكل ما نتلقاه الآن هو ناتج ذلك التفاعل وغير ذلك فهو هراء في هراء .. فماذا سنجني اكثر من هذا !! بسبب الصراع المستمر والازلي بين الشيعي والسني سقط العراق وسينقسم الى دويلات صغيرة وسيموت الملايين وسيهرب الباقون وستنقرض الاقليات وسينتج اسماء جديدة وغريبة ( ماراح ينتج حزب المحافظين البريطاني ) ولهم الحق .لقد طالبناهم وقبل اكثر من سنوات في كلمة خاصة بتلك المناسبة بأن يحاولوا التسامح وطوي احزان تلك الموقعة والتي حصلت في ظروفها واسبابها والتي ليس للحاضر اي علاقة او مشاركة او تتدخل فيها وان يتسامحوا كما يسامح القادر وكما هو رحيم ورحمان فلماذا لم يعلمنا الرحمة !!.لقد انقسم وتشقق وتفطر الانسان العراقي وهو يسقط ويتدحرج بين اقدام تلك الحادثة ومنذ ذلك الوقت فماذا كان عليه ان يفعل ! هل يستمرمسجونا ومحبوساً في تلك الحقيبة وهو يشتعل ويحترق في تلك التفاعلات الكيمائية ام كان عليه التخلص من تلك الحرارة القاتلة ! وماذا كنا سنتوقع من ذلك التحرر حزب اليسار الفلندي !! لقد ادت تلك الحراة الى انصهار السنة انفسهم في المنتوج الجديد واختاروا الداعش الجديد على التفاعل الشيعي فانخرط كل ما هو خارج وهارب من تلك الشنطة في الحق ......
#موقعه
#الطف
#عِداء
#أزلي
#صراع
#سياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728786
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ماذا سينتج او ستصنع بقاء موقعة الطف في ذهن وعقول الاخوة الشيعة ؟؟ هل سينتج عنها حزب العمال النمساوي او الديمقراطي السويدي ! راح نشوف ..اهلاً بكم في بانوراما الليلة ( التاريخ يعيد نفسه ) وهذا الموضوع سيكون محور تاريخنا الفسيح والعريض والجميل والمدبدب والكتكوت وسنحاول ان نستضيف الفروج الخارج من تلك البيضة السيد آية الله روحاني ليضيف الملح على تلك البيضة ( بالمناسبة ضيفي كان السيد البارزاني ولكن المخرج غيّر الخطة في آخر لحظة ) .. سيد روحاني بالرغم من انني لا اعلم مَن انت ومن اين اتيت بك ولكن من اسمك يدل على تمسكك بحادثة الطف ففسر لنا العواقب .. تفضل ..نعم اخي كما يعلم الجميع ( إذا يعلمون ليش تحجي ) ! بأن التاريخ الاسلامي قد تم حمله في الحقيبة الظهرية لكل انسان في تلك المنطقة . اي ان التاريخ وما يحتويه من مصائب وعجائب وغرائب الدنيا هو المحرك والمهندس لكل انسان تعيس الحظ سقط في منطقتنا .فكل توجه وكل تحرك وانطلاقة ايجابية كانت او سلبية ( ايجابية ماكو لتخربط ) هي نتيجة التفاعلات التي تحصل داخل حقيبة الظهر ( تعرفون يا حقيبة هي ) ! فتلك المعجزة تحتوي على مواد سامة وموادة قابلة للتفاعل مع اي عنصر آخر وبارود جاهز للإنطلاق في اي لحظة ومواد مشعة والكترونات طاردة للأخرى وبعض الادوية السامة الاخرى وكل تلك المواد وغيرها والتي لم نذكرها بسبب ( ظروف خاصة ) هي المنتج للتغيرات الحاصلة لدرجات الحرارة في العراق ..تلك الحقيبة والتي نحملها على ظهرنا لأكثر ( حتى قبل الكتكوت ) هي الوريث الشرعي للملتقى الاسلامي . لقد تفاعلت كل الاجيال الاسلامية في تلك الحقيبة ومع تلك المواد والتي هي نافرة للأخرى فلم يتم التركيب او التخمير او التكوين غير التنافر ( شلون راح يختمر بدون خميرة ) !هذا هو الوضع وبشكل كتكوتي بسيط . كل تاريخ المنطقة محمول في تلك الشنطة ، وما لم يتم ترك الطفة سيكون الداعش هو المنتوج الجديد .. إذا لم يتخلى الاخوة الشيعة عن محازن وآثار حادثة الطف ولم يجلسوا سوية مع الاخوة السنة سيكون المستنسخ الداعش او النصرة و غيرهم ولهم الحق .فماذا استفاد الانسان العربي والمسلم بشكل خاص ومنذ مئات القرون اي منذ الحادثة من تلك الحقيبة ! لقد ادخلت تلك الحادثة الحزن والحقد والكراهية والصراع والغضينة بين كل فرد سقط في تلك المنطقة ( او حتى قبل ان يسقط ) والى يومنا هذا وكل ما نتلقاه الآن هو ناتج ذلك التفاعل وغير ذلك فهو هراء في هراء .. فماذا سنجني اكثر من هذا !! بسبب الصراع المستمر والازلي بين الشيعي والسني سقط العراق وسينقسم الى دويلات صغيرة وسيموت الملايين وسيهرب الباقون وستنقرض الاقليات وسينتج اسماء جديدة وغريبة ( ماراح ينتج حزب المحافظين البريطاني ) ولهم الحق .لقد طالبناهم وقبل اكثر من سنوات في كلمة خاصة بتلك المناسبة بأن يحاولوا التسامح وطوي احزان تلك الموقعة والتي حصلت في ظروفها واسبابها والتي ليس للحاضر اي علاقة او مشاركة او تتدخل فيها وان يتسامحوا كما يسامح القادر وكما هو رحيم ورحمان فلماذا لم يعلمنا الرحمة !!.لقد انقسم وتشقق وتفطر الانسان العراقي وهو يسقط ويتدحرج بين اقدام تلك الحادثة ومنذ ذلك الوقت فماذا كان عليه ان يفعل ! هل يستمرمسجونا ومحبوساً في تلك الحقيبة وهو يشتعل ويحترق في تلك التفاعلات الكيمائية ام كان عليه التخلص من تلك الحرارة القاتلة ! وماذا كنا سنتوقع من ذلك التحرر حزب اليسار الفلندي !! لقد ادت تلك الحراة الى انصهار السنة انفسهم في المنتوج الجديد واختاروا الداعش الجديد على التفاعل الشيعي فانخرط كل ما هو خارج وهارب من تلك الشنطة في الحق ......
#موقعه
#الطف
#عِداء
#أزلي
#صراع
#سياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728786
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - موقعه الطف ! عِداء أزلي أم صراع سياسي !
نبيل عودة : رؤية فلسفية: اشكالية لقاء وتفاعل الثقافات بين مجتمعات في عداء سياسي وقومي
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة *ثقافة الدولة المتفوقة اقتصاديا وعسكريا تتصرف كثقافة متفوقة، مستعلية وقادرةعلى السيطرة وهذا في صميم رفض الثقافة العربية التطبيع مع الثقافة الاسرائيلية *طرح ويطرح بتواصل موضوع التطبيع العربي مع اسرائيل، وتزداد اهمية هذا الموضوع في وقتنا الراهن مع اتساع حالات التطبيع بين دول عربية واسرائيل، بكل ما يتعلق بموضوع الحضارات والثقافات وقضايا التطبيع الثقافي بين الشعوب، وتحديدا بين العرب واليهود، بين الثقافة العربية والثقافة الاسرائيلية.هذه النقاشات وصلت أحيانا لمستوى من الحدة تجاوزت حدود الحوار الى مستوى القاء الاتهامات بين المتحاورين، ولا ارى في ذلك أمرا غريبا، فالنقاش يتجاوز المفهوم الفكري المجرد الى قضايا أكثر عمقا وخطورة بالنسبة للمجتمعات العربية وآفاقها المستقبلية.ضمن الرؤى السائدة، كانت رؤية ان اللقاء بين الحضارات او الثقافات، هو لقاء ممكن، بينما اللقاء بين المصالح السياسية هو الصعب والمعقد. وحدثت لقاءات سياسية واتفاقات سياسية، لبعضها كان أثرا سلبيا على الموقف السياسي العربي ـ مثل اللقاء والاتفاق الاسرائيلي المصري، الذي أخرج مصر الساداتية من المواجهة وحولها الى وسيط، أحيانا لا قيمة ولا وزن لوساطتها ولمواقفها السياسية … بل وأكثر من ذلك، لم يعد لمصر دورا عربيا في أخطر قضية عربية. وقد يكون تحييد مصر سبب مباشر وحاسم في اعاقة بناء استراتيجيات العالم العربي الاقتصادية والعلمية والثقافية والسياسية، حول قضايا عربية بالغة الأهمية والتأثير على تطور العالم العربي .. ودولية تمتد الى قلب العالم العربي، وقد تكون مأساة العراق وسوريا وواقع لبنان وما يحيط به من مخاطر، واستمرار المأساة الفلسطينية، وظهور الاسلام الجهادي، هو نتيجة غياب فعل سياسي عربي مؤثر وقادر على التعامل مع الواقع الدولي والعربي.اللقاءات والاتفاقات السياسية لم تنجح في التأثير، كما يظهر حتى اليوم …على أخطر قوة عربية في المواجهة – الثقافة العربية.الثقافة وقفت بمعارضة كل الاتفاقات، ومثقفو النظام لم يفلحوا في تحقيق تحول ثقافي الى جانب سياسة التطبيع السياسية للنظام المصري، وفيما بعد الاردني وأنظمة أخرى مارست التطبيع السياسي بالخفاء او بالعراء، خاصة دول الخليج.البعض رأى ان خوف العالم العربي / الشعوب العربية، والأصح القول ممثلي الثقافة العربية … من التطبيع الثقافي مع اسرائيل، هو خوف مبالغ فيه، ولا قاعدة منطقية له، وأن الثقافة العربية تملك أدوات متينة، وتشكل قاعدة مثالية للتفاهم وحل الاشكالات الباقية والصعبة، خاصة وأن الثقافة العربية ذات جذور عميقة في الأرض ووراءها تاريخ عظيم وواسع وممتد من الانجازات التي لا يمكن هزيمتها بالمواجهة مع ثقافات اخرى، وبالأساس مع الثقافة الاسرائيلية التي لا تزال ناشئة وبلا جذور عميقة. واستنتج البعض ان التطبيع الثقافي يجب ان يخيف الاسرائيليين الذين يضغطون ويتحمسون للتطبيع، ويرون فيه قاعدة من القواعد الأساسية والأكثر أهمية للتطبيع الشامل في الشرق الاوسط، ولجعل التطبيع السياسي حقيقة قابلة للتعايش في الشرق العربي، تتسابق اليها سائر الدول العربية، والأهم ان قبول اسرائيل ثقافيا سيعزز حقيقتها الشرق اوسطية.هذا الموضوع اثار اهتمام أوساط واسعة من الأدباء وأصحاب الفكر والرأي … ولكن الكثيرين مع الأسف تحدثوا من منطلق سياسي عام أو عاطفي أو ديني. وما زال الموضوع يحتل حيزا من الكتابات والحوار في العالم العربي … ومراجعة لما ينشر تشير الى ان اكثرية المواقف انطلقت من قناعات سياسية ودينية وعاطفية، وتفتقد للرؤية المتكاملة الموضوعية، ولأي منطق فكري يمكن اعتماده كقا ......
#رؤية
#فلسفية:
#اشكالية
#لقاء
#وتفاعل
#الثقافات
#مجتمعات
#عداء
#سياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736219
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة *ثقافة الدولة المتفوقة اقتصاديا وعسكريا تتصرف كثقافة متفوقة، مستعلية وقادرةعلى السيطرة وهذا في صميم رفض الثقافة العربية التطبيع مع الثقافة الاسرائيلية *طرح ويطرح بتواصل موضوع التطبيع العربي مع اسرائيل، وتزداد اهمية هذا الموضوع في وقتنا الراهن مع اتساع حالات التطبيع بين دول عربية واسرائيل، بكل ما يتعلق بموضوع الحضارات والثقافات وقضايا التطبيع الثقافي بين الشعوب، وتحديدا بين العرب واليهود، بين الثقافة العربية والثقافة الاسرائيلية.هذه النقاشات وصلت أحيانا لمستوى من الحدة تجاوزت حدود الحوار الى مستوى القاء الاتهامات بين المتحاورين، ولا ارى في ذلك أمرا غريبا، فالنقاش يتجاوز المفهوم الفكري المجرد الى قضايا أكثر عمقا وخطورة بالنسبة للمجتمعات العربية وآفاقها المستقبلية.ضمن الرؤى السائدة، كانت رؤية ان اللقاء بين الحضارات او الثقافات، هو لقاء ممكن، بينما اللقاء بين المصالح السياسية هو الصعب والمعقد. وحدثت لقاءات سياسية واتفاقات سياسية، لبعضها كان أثرا سلبيا على الموقف السياسي العربي ـ مثل اللقاء والاتفاق الاسرائيلي المصري، الذي أخرج مصر الساداتية من المواجهة وحولها الى وسيط، أحيانا لا قيمة ولا وزن لوساطتها ولمواقفها السياسية … بل وأكثر من ذلك، لم يعد لمصر دورا عربيا في أخطر قضية عربية. وقد يكون تحييد مصر سبب مباشر وحاسم في اعاقة بناء استراتيجيات العالم العربي الاقتصادية والعلمية والثقافية والسياسية، حول قضايا عربية بالغة الأهمية والتأثير على تطور العالم العربي .. ودولية تمتد الى قلب العالم العربي، وقد تكون مأساة العراق وسوريا وواقع لبنان وما يحيط به من مخاطر، واستمرار المأساة الفلسطينية، وظهور الاسلام الجهادي، هو نتيجة غياب فعل سياسي عربي مؤثر وقادر على التعامل مع الواقع الدولي والعربي.اللقاءات والاتفاقات السياسية لم تنجح في التأثير، كما يظهر حتى اليوم …على أخطر قوة عربية في المواجهة – الثقافة العربية.الثقافة وقفت بمعارضة كل الاتفاقات، ومثقفو النظام لم يفلحوا في تحقيق تحول ثقافي الى جانب سياسة التطبيع السياسية للنظام المصري، وفيما بعد الاردني وأنظمة أخرى مارست التطبيع السياسي بالخفاء او بالعراء، خاصة دول الخليج.البعض رأى ان خوف العالم العربي / الشعوب العربية، والأصح القول ممثلي الثقافة العربية … من التطبيع الثقافي مع اسرائيل، هو خوف مبالغ فيه، ولا قاعدة منطقية له، وأن الثقافة العربية تملك أدوات متينة، وتشكل قاعدة مثالية للتفاهم وحل الاشكالات الباقية والصعبة، خاصة وأن الثقافة العربية ذات جذور عميقة في الأرض ووراءها تاريخ عظيم وواسع وممتد من الانجازات التي لا يمكن هزيمتها بالمواجهة مع ثقافات اخرى، وبالأساس مع الثقافة الاسرائيلية التي لا تزال ناشئة وبلا جذور عميقة. واستنتج البعض ان التطبيع الثقافي يجب ان يخيف الاسرائيليين الذين يضغطون ويتحمسون للتطبيع، ويرون فيه قاعدة من القواعد الأساسية والأكثر أهمية للتطبيع الشامل في الشرق الاوسط، ولجعل التطبيع السياسي حقيقة قابلة للتعايش في الشرق العربي، تتسابق اليها سائر الدول العربية، والأهم ان قبول اسرائيل ثقافيا سيعزز حقيقتها الشرق اوسطية.هذا الموضوع اثار اهتمام أوساط واسعة من الأدباء وأصحاب الفكر والرأي … ولكن الكثيرين مع الأسف تحدثوا من منطلق سياسي عام أو عاطفي أو ديني. وما زال الموضوع يحتل حيزا من الكتابات والحوار في العالم العربي … ومراجعة لما ينشر تشير الى ان اكثرية المواقف انطلقت من قناعات سياسية ودينية وعاطفية، وتفتقد للرؤية المتكاملة الموضوعية، ولأي منطق فكري يمكن اعتماده كقا ......
#رؤية
#فلسفية:
#اشكالية
#لقاء
#وتفاعل
#الثقافات
#مجتمعات
#عداء
#سياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736219
الحوار المتمدن
نبيل عودة - رؤية فلسفية: اشكالية لقاء وتفاعل الثقافات بين مجتمعات في عداء سياسي وقومي
طلال الصالحي : عداء العرب لليهود عداء عرب جزيرة العرب لا غير
#الحوار_المتمدن
#طلال_الصالحي ارتبط الوجود اليهودي تأريحيا بما جرى لهم في بلاد مابين النهرين بابل أبرزه عزلهم اجتماعيا كان "العرقجين" بمثابة دمغة ظاهرة لذلك كشرط أساس لذلك العزل وضعه حكام بابل لتمييزهم عن البابلببن وذلك هو الارجح برأيي للطبيعة الاجتماعية التي كانوا عليها وسط المجتمع البابلي منذ وطئت أقدامهم أرض بابل لغاية عصور متأخرة توزعوا خلالها بامتداد العالم السياسجغرافي ,القديم ,كانت "جزيرة العرب" إحدى وجهات اليهود الاقتصادية التي استقر بعضهم فيها وكذلك اليمن..للعداء أوجه مختلفة لظهوره أحد أهمها عداء تفاعل على خلفية "حسد" والحسد طبيعة بشرية تنتشر بين سكنة الارياف ايضا.. وهذا ينطبق تماما برأيي على عداء مستحكم من سكان عرب جزيرة العرب كنّوه لليهود ,وبمكة والمدينة خاصة.. وبما أن أغلب اليهود في الجزيرة كان قد ,قدم من بلاد مابين النهرين التي كانت بمثابة "الحضارة الغربية" لو قورنت اليوم, فإن غالبيتهم ممتهنون لأنواع المهن المتقدمة آنذاك والتي كانوا أتقنوها وتوارثوها بيما بينهم ببابل كصياغة الحلي والمجوهرات وصناعة السيوف وسقاية الري و"البستنة" ومنهم امتهن "نظام الحانات" التي ظهرت في سومر اولا "بارات جعة البيرة" ثم ببابل, فتكونت منهم طبقة أصحاب رؤوس أموال لحين ما بدأوا باستثمار رؤوس أموالهم تلك بمدن كانت تعتبر بلدان نائية حينها كالطائف ومكة والمدينة مثلا.. ونتيجة لذلك ,ومع الاحتكاك اليومي بين عرب الجزيرة واليهود بحكم التعاطي اليومي بصيغه, بات اليهود هؤلاء موضع حسد من أقوام يسكنون جزيرة العرب هم العرب لا يحسنون مهنة سوى مهنة واحدة هي مهنة الغزو وهي لا تكاد تسد رمقهم إن أتيحت ,أبرزها غزوتين "غزوة الشتاء وغزوة الصيف".... فمن هنا هي نقطة بداية العداء العربي لليهود قبل الاسلام بكثير ولا علاقة للعداء الاسلامي بهم أو القرآن أو عداء الرسول لهم مما اختلق فيما بعد بقرون برأيي لسد ثغرات وعيوب "الأمثلية" الاجتماعية الت كانت تعم حياة المسلمين زمن الرسول والتي تقع تلك التصورات برأيي ,ضمن دائرة "التاريخ يكتبه الاقوياء" ,بل على العكس بعض أصحاب الأموال اليهود نقل ثقافة "المانوية" مثلا وهي أحد أهم ديانات بابل ظهرت على يد "مانيه" النبي "قضى عليها تماما العباسيون" واستثمره هذا البعض من اليهود برأيي الشخصي استثمارا مدرا للارباح كان "الحج" أهم تلك الواردات المالية التي أسسها هذا البعض ومنهج طقوسها وبنى معابدها "المكعبات" التي كانت الأساس الذي تطور إلى شكل الزقورات السومرية فيما بعد ,بحسب ما أرى وأستنتج, وقد اشرت لذلك في الكثير من مقالاتي القديمة منذ قبل عقدين تقريبا هنا في هذا الموقع الكريم خاصة.. ......
#عداء
#العرب
#لليهود
#عداء
#جزيرة
#العرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757742
#الحوار_المتمدن
#طلال_الصالحي ارتبط الوجود اليهودي تأريحيا بما جرى لهم في بلاد مابين النهرين بابل أبرزه عزلهم اجتماعيا كان "العرقجين" بمثابة دمغة ظاهرة لذلك كشرط أساس لذلك العزل وضعه حكام بابل لتمييزهم عن البابلببن وذلك هو الارجح برأيي للطبيعة الاجتماعية التي كانوا عليها وسط المجتمع البابلي منذ وطئت أقدامهم أرض بابل لغاية عصور متأخرة توزعوا خلالها بامتداد العالم السياسجغرافي ,القديم ,كانت "جزيرة العرب" إحدى وجهات اليهود الاقتصادية التي استقر بعضهم فيها وكذلك اليمن..للعداء أوجه مختلفة لظهوره أحد أهمها عداء تفاعل على خلفية "حسد" والحسد طبيعة بشرية تنتشر بين سكنة الارياف ايضا.. وهذا ينطبق تماما برأيي على عداء مستحكم من سكان عرب جزيرة العرب كنّوه لليهود ,وبمكة والمدينة خاصة.. وبما أن أغلب اليهود في الجزيرة كان قد ,قدم من بلاد مابين النهرين التي كانت بمثابة "الحضارة الغربية" لو قورنت اليوم, فإن غالبيتهم ممتهنون لأنواع المهن المتقدمة آنذاك والتي كانوا أتقنوها وتوارثوها بيما بينهم ببابل كصياغة الحلي والمجوهرات وصناعة السيوف وسقاية الري و"البستنة" ومنهم امتهن "نظام الحانات" التي ظهرت في سومر اولا "بارات جعة البيرة" ثم ببابل, فتكونت منهم طبقة أصحاب رؤوس أموال لحين ما بدأوا باستثمار رؤوس أموالهم تلك بمدن كانت تعتبر بلدان نائية حينها كالطائف ومكة والمدينة مثلا.. ونتيجة لذلك ,ومع الاحتكاك اليومي بين عرب الجزيرة واليهود بحكم التعاطي اليومي بصيغه, بات اليهود هؤلاء موضع حسد من أقوام يسكنون جزيرة العرب هم العرب لا يحسنون مهنة سوى مهنة واحدة هي مهنة الغزو وهي لا تكاد تسد رمقهم إن أتيحت ,أبرزها غزوتين "غزوة الشتاء وغزوة الصيف".... فمن هنا هي نقطة بداية العداء العربي لليهود قبل الاسلام بكثير ولا علاقة للعداء الاسلامي بهم أو القرآن أو عداء الرسول لهم مما اختلق فيما بعد بقرون برأيي لسد ثغرات وعيوب "الأمثلية" الاجتماعية الت كانت تعم حياة المسلمين زمن الرسول والتي تقع تلك التصورات برأيي ,ضمن دائرة "التاريخ يكتبه الاقوياء" ,بل على العكس بعض أصحاب الأموال اليهود نقل ثقافة "المانوية" مثلا وهي أحد أهم ديانات بابل ظهرت على يد "مانيه" النبي "قضى عليها تماما العباسيون" واستثمره هذا البعض من اليهود برأيي الشخصي استثمارا مدرا للارباح كان "الحج" أهم تلك الواردات المالية التي أسسها هذا البعض ومنهج طقوسها وبنى معابدها "المكعبات" التي كانت الأساس الذي تطور إلى شكل الزقورات السومرية فيما بعد ,بحسب ما أرى وأستنتج, وقد اشرت لذلك في الكثير من مقالاتي القديمة منذ قبل عقدين تقريبا هنا في هذا الموقع الكريم خاصة.. ......
#عداء
#العرب
#لليهود
#عداء
#جزيرة
#العرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757742
الحوار المتمدن
طلال الصالحي - عداء العرب لليهود عداء عرب جزيرة العرب لا غير
نجم الدليمي : : حول عداء الغرب الامبريالي للشعب الروسي - السوفيتي :: بعض الحقائق الموضوعية
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي الحقيقة الاولى :: ان الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية منذ عام 1985 ولغاية عام 2020 قد تطور اقتصاديا واجتماعياً...، على نهب ثروات الشعب الروسي بالدرجة الأولى، ويعود السبب الى تحويل روسيا الاتحادية الى بلد مصدر للموارد البشرية والطبيعة وخاصة خلال المدة 1985-1999 . الحقيقة الثانية :: ان روسيا الاتحادية يمكن لها ان تتطور في كافة المجالات بدون الغرب الامبريالي ولكن الغرب الامبريالي لا يمكنه ان يتطور ويستقر بدون روسيا الاتحادية. لان روسيا الاتحادية غنية بمواردها المادية والبشرية. الحقيقة الثالثة :: ان الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية لديهم عداء تاريخي مع الشعب الروسي، و مع الشعب السوفيتي، فقبل ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى دخلت روسيا القيصرية في حروب عديدة في اطار منظومة الراسمالية،اي ان روسيا القيصرية كانت بلدا راسماليا متخلفا، بلد زراعي بالدرجة الأولى وخاض الشعب الروسي حروبا عديدة ومنها الحرب ضد نابليون وحققوا النصر عليه انموذجا حيا وملموسا الحقيقة الرابعة :: بعد ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى في عام 1917 والتي شكلت حدثاً تاريخياً مهماً وتم تقويض النظام القيصري واعلان الدولة الاشتراكية الاولى في العالم دولة العمال والفلاحين... بقيادة لينين وستالين... وبعد الثورة قامت قوى الثورة المضادة المدعومة من قبل 14 دولة رأسمالية باشعال الحرب الأهلية في الاتحاد السوفيتي للمدة 1918-1922 وحقق الشعب السوفيتي انتصاراً كبيرا على قوى الثورة المضادة والغرب الامبريالي. وبعد ذلك وبسبب العداء الايديولوجي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي من قبل الغرب الامبريالي وبسبب ازمة النظام الامبريالي، الازمة العامة والتي بسببها تم صعود النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي وفاز هتلر الفاشي في الانتخابات البرلمانية في وقتها، وكان الداعم الرئيس لهتلر الفاشي كبار الراسمالين من بريطانيا وأميركا. الحقيقة الخامسة :: بعد وصول هتلر للسلطة في الثلاثينيات من القرن الماضي وحصل على دعم واسناد كبير من قبل الاخوية العالمية في الوصول للسلطة، وكان لدى هتلر هدف قيادة العالم.... وان الاخوية العالمية لديها نفس الهدف، ومن هنا ظهر الخلاف بينهما بالرغم من ان الاخوية العالمية قد دفعته لاشعال الحرب العالمية الثانية في عام1939، وبسبب اشتداد الخلاف بينهما اتخذ هتلر موقف عدائي ضد الاخوية في المانيا.... ومنع نشاطها....، ولكن الاخوية العالمية كان لديها قوة خفية كبيرة استطاعت ان تدفع هتلر بالهجوم على الاتحاد السوفيتي خلال المدة 1941-1945، وهي شكلت الحرب الوطنية العظمى والعادلة وكان ثمن الانتصار على الفاشية الالمانيه وتقويضها في عقر دارها ثمناً بشريا هائلاً اذ تفيد التقديرات بأن الخسائر البشرية التي قدمها الشعب السوفيتي بقيادة ستالين العظيم ما بين 27-30 مليون شهيد والتقدير الاخير من قبل وزارة الدفاع الروسية تؤكد نحو 32 مليون شهيد ناهيك عن الخسائر العسكرية والخسائر المادية، انها كانت حرباً بين الاشتراكية والراسمالية وانتصرت الاشتراكية في حربها العادلة. على النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي. ان النارية والفاشية وجهان لعملة واحدة. الحقيقة السادسة :: بعد الانتصار الذي حققه الشعب السوفيتي في حربه العادلة ضد الفاشية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي وفي عام 1946 وضعت اميركا وعبر وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية خطة ما تسمى بالحرب الباردة للمدة 1946-1991 وكان الهدف ......
#عداء
#الغرب
#الامبريالي
#للشعب
#الروسي
#السوفيتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766213
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي الحقيقة الاولى :: ان الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية منذ عام 1985 ولغاية عام 2020 قد تطور اقتصاديا واجتماعياً...، على نهب ثروات الشعب الروسي بالدرجة الأولى، ويعود السبب الى تحويل روسيا الاتحادية الى بلد مصدر للموارد البشرية والطبيعة وخاصة خلال المدة 1985-1999 . الحقيقة الثانية :: ان روسيا الاتحادية يمكن لها ان تتطور في كافة المجالات بدون الغرب الامبريالي ولكن الغرب الامبريالي لا يمكنه ان يتطور ويستقر بدون روسيا الاتحادية. لان روسيا الاتحادية غنية بمواردها المادية والبشرية. الحقيقة الثالثة :: ان الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية لديهم عداء تاريخي مع الشعب الروسي، و مع الشعب السوفيتي، فقبل ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى دخلت روسيا القيصرية في حروب عديدة في اطار منظومة الراسمالية،اي ان روسيا القيصرية كانت بلدا راسماليا متخلفا، بلد زراعي بالدرجة الأولى وخاض الشعب الروسي حروبا عديدة ومنها الحرب ضد نابليون وحققوا النصر عليه انموذجا حيا وملموسا الحقيقة الرابعة :: بعد ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى في عام 1917 والتي شكلت حدثاً تاريخياً مهماً وتم تقويض النظام القيصري واعلان الدولة الاشتراكية الاولى في العالم دولة العمال والفلاحين... بقيادة لينين وستالين... وبعد الثورة قامت قوى الثورة المضادة المدعومة من قبل 14 دولة رأسمالية باشعال الحرب الأهلية في الاتحاد السوفيتي للمدة 1918-1922 وحقق الشعب السوفيتي انتصاراً كبيرا على قوى الثورة المضادة والغرب الامبريالي. وبعد ذلك وبسبب العداء الايديولوجي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي من قبل الغرب الامبريالي وبسبب ازمة النظام الامبريالي، الازمة العامة والتي بسببها تم صعود النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي وفاز هتلر الفاشي في الانتخابات البرلمانية في وقتها، وكان الداعم الرئيس لهتلر الفاشي كبار الراسمالين من بريطانيا وأميركا. الحقيقة الخامسة :: بعد وصول هتلر للسلطة في الثلاثينيات من القرن الماضي وحصل على دعم واسناد كبير من قبل الاخوية العالمية في الوصول للسلطة، وكان لدى هتلر هدف قيادة العالم.... وان الاخوية العالمية لديها نفس الهدف، ومن هنا ظهر الخلاف بينهما بالرغم من ان الاخوية العالمية قد دفعته لاشعال الحرب العالمية الثانية في عام1939، وبسبب اشتداد الخلاف بينهما اتخذ هتلر موقف عدائي ضد الاخوية في المانيا.... ومنع نشاطها....، ولكن الاخوية العالمية كان لديها قوة خفية كبيرة استطاعت ان تدفع هتلر بالهجوم على الاتحاد السوفيتي خلال المدة 1941-1945، وهي شكلت الحرب الوطنية العظمى والعادلة وكان ثمن الانتصار على الفاشية الالمانيه وتقويضها في عقر دارها ثمناً بشريا هائلاً اذ تفيد التقديرات بأن الخسائر البشرية التي قدمها الشعب السوفيتي بقيادة ستالين العظيم ما بين 27-30 مليون شهيد والتقدير الاخير من قبل وزارة الدفاع الروسية تؤكد نحو 32 مليون شهيد ناهيك عن الخسائر العسكرية والخسائر المادية، انها كانت حرباً بين الاشتراكية والراسمالية وانتصرت الاشتراكية في حربها العادلة. على النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي. ان النارية والفاشية وجهان لعملة واحدة. الحقيقة السادسة :: بعد الانتصار الذي حققه الشعب السوفيتي في حربه العادلة ضد الفاشية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي وفي عام 1946 وضعت اميركا وعبر وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية خطة ما تسمى بالحرب الباردة للمدة 1946-1991 وكان الهدف ......
#عداء
#الغرب
#الامبريالي
#للشعب
#الروسي
#السوفيتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766213
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : حول عداء الغرب الامبريالي للشعب الروسي - السوفيتي :: بعض الحقائق الموضوعية