شعوب محمود علي : العراق الكبش
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1 لا فرق بين ذلك لطوفانوتلكم الدينونةونحن بانتظارالغضب الصاعد من سبع طباق الأرضوالغضب النازل من سبع..لمن قد جاروزوّر الصكوك والوثائقوأشعل الحرائقوأشعل البستان ليحرم الانسانمن ثمر العراقمن كلّ ما يضم من اعناب وديدبان السيّد العراقتأخذه الغفوة في السريريطفو على مستنقع خطير أصيح يا (جرير)كفاك ان تحلم بالديباج والحريروخلفك (الفرزدق)يحلم ان يقتل فيك الهاجس الساعي بلا نظير 2 سأرسل النذورمثل شموع النهر في المساءوأطلق الطيورمن قفص النذور لأجل عيني وطني المذبوح في سكّين قصّاب من الأبناءوراثة كان اضطهاد السيد العراق ممن اباحوا دمه والذبح ودفنوا بغدادمن بعد ما روّضها الفرعونواستلم اللصوصزمامها وباعوا ما تملك تحت الطينوباعوا ما تملك فوق الطينوصادروا بستانها المعطوبونخلها المغصوبوسوقها المهدومعبر الليالي الممطرةبالدم والاحزانيا خيبة الانسانساعة يفقد كلّما يملكه3 هذا الذي عاث بلا استحياءهنا على نخلتنا العوجاءينعب مثل البوم وينطفئ في قلب كلّ امرأة رجاءفي ضلّ وحش يقتل الرجال ويحرم الأطفالمن كوكب البيت الذي يشعّ مثل النجم في الليلة الظلماء 4 أسقط مثل ريشة تلعب فيها الريحومنذ ازمان هنا طريح تحت خيام الغجريّ العائد القبيحينحت في جمجمتي كلّ الأناشيد التي تثير فيّ الرعبوتخمد الآمالوتخطف الرجاللساحة الإعدامفي الظنّ وفي الخصاموالموت للآباء في الصحو وفي الاحلام يا أيّها الغاطس في حوض دملحم العراقيين كان العلف والادام وألف طاحون على الطريق والأقزام ترفع آيات الفرحوتقرع القدح في ذروة السكر الى قدحتحت سحاب موجة الفرحوصوت طاغوت لها صدحمثلما الاعراس فيها الرقص والمرحليهنأ المسحورفي شارع العبورليزرع القبورويقطف الجماجممن خيرة الأبناءفي لحظة السكر وفي الهناءليزرع الاحزانقتل العراقيين بالمجّانفي حانة الموت التي كان اسمها العراقلتهنأ الأقزامكأس دم في حانة الافراح يوم استوطن الأشباح وليهنأ المدّاح كان يسبح التمساح في دم بغداد يعوم في دم العراقالعراق الكبش1 لا فرق بين ذلك لطوفانوتلكم الدينونةونحن بانتظارالغضب الصاعد من سبع طباق الأرضوالغضب النازل من سبع..لمن قد جاروزوّر الصكوك والوثائقوأشعل الحرائقوأشعل البستان ليحرم الانسانمن ثمر العراقمن كلّ ما يضم من اعناب وديدبان السيّد العراقتأخذه الغفوة في السريريطفو على مستنقع خطير أصيح يا (جرير)كفاك ان تحلم بالديباج والحريروخلفك (الفرزدق)يحلم ان يقتل فيك الهاجس الساعي بلا نظير 2 سأرسل النذورمثل شموع النهر في المساءوأطلق الطيورمن قفص النذور لأجل عيني وطني المذبوح في سكّين قصّاب من الأبناءوراثة كان اضطهاد السيد العراق ممن اباحوا دمه والذبح ودفنوا بغدادمن بعد ما روّضها الفرعونواستلم اللصوصزمامها وباعوا ما تملك تحت الطينوباعوا ما تملك فوق الطينوصادروا بستانها المعطوبونخلها المغصوبوسوقها المهدومعبر الليالي الممطرةبالدم والاحزانيا خيبة الانسانساعة يفقد كلّما ي ......
#العراق
#الكبش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676778
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1 لا فرق بين ذلك لطوفانوتلكم الدينونةونحن بانتظارالغضب الصاعد من سبع طباق الأرضوالغضب النازل من سبع..لمن قد جاروزوّر الصكوك والوثائقوأشعل الحرائقوأشعل البستان ليحرم الانسانمن ثمر العراقمن كلّ ما يضم من اعناب وديدبان السيّد العراقتأخذه الغفوة في السريريطفو على مستنقع خطير أصيح يا (جرير)كفاك ان تحلم بالديباج والحريروخلفك (الفرزدق)يحلم ان يقتل فيك الهاجس الساعي بلا نظير 2 سأرسل النذورمثل شموع النهر في المساءوأطلق الطيورمن قفص النذور لأجل عيني وطني المذبوح في سكّين قصّاب من الأبناءوراثة كان اضطهاد السيد العراق ممن اباحوا دمه والذبح ودفنوا بغدادمن بعد ما روّضها الفرعونواستلم اللصوصزمامها وباعوا ما تملك تحت الطينوباعوا ما تملك فوق الطينوصادروا بستانها المعطوبونخلها المغصوبوسوقها المهدومعبر الليالي الممطرةبالدم والاحزانيا خيبة الانسانساعة يفقد كلّما يملكه3 هذا الذي عاث بلا استحياءهنا على نخلتنا العوجاءينعب مثل البوم وينطفئ في قلب كلّ امرأة رجاءفي ضلّ وحش يقتل الرجال ويحرم الأطفالمن كوكب البيت الذي يشعّ مثل النجم في الليلة الظلماء 4 أسقط مثل ريشة تلعب فيها الريحومنذ ازمان هنا طريح تحت خيام الغجريّ العائد القبيحينحت في جمجمتي كلّ الأناشيد التي تثير فيّ الرعبوتخمد الآمالوتخطف الرجاللساحة الإعدامفي الظنّ وفي الخصاموالموت للآباء في الصحو وفي الاحلام يا أيّها الغاطس في حوض دملحم العراقيين كان العلف والادام وألف طاحون على الطريق والأقزام ترفع آيات الفرحوتقرع القدح في ذروة السكر الى قدحتحت سحاب موجة الفرحوصوت طاغوت لها صدحمثلما الاعراس فيها الرقص والمرحليهنأ المسحورفي شارع العبورليزرع القبورويقطف الجماجممن خيرة الأبناءفي لحظة السكر وفي الهناءليزرع الاحزانقتل العراقيين بالمجّانفي حانة الموت التي كان اسمها العراقلتهنأ الأقزامكأس دم في حانة الافراح يوم استوطن الأشباح وليهنأ المدّاح كان يسبح التمساح في دم بغداد يعوم في دم العراقالعراق الكبش1 لا فرق بين ذلك لطوفانوتلكم الدينونةونحن بانتظارالغضب الصاعد من سبع طباق الأرضوالغضب النازل من سبع..لمن قد جاروزوّر الصكوك والوثائقوأشعل الحرائقوأشعل البستان ليحرم الانسانمن ثمر العراقمن كلّ ما يضم من اعناب وديدبان السيّد العراقتأخذه الغفوة في السريريطفو على مستنقع خطير أصيح يا (جرير)كفاك ان تحلم بالديباج والحريروخلفك (الفرزدق)يحلم ان يقتل فيك الهاجس الساعي بلا نظير 2 سأرسل النذورمثل شموع النهر في المساءوأطلق الطيورمن قفص النذور لأجل عيني وطني المذبوح في سكّين قصّاب من الأبناءوراثة كان اضطهاد السيد العراق ممن اباحوا دمه والذبح ودفنوا بغدادمن بعد ما روّضها الفرعونواستلم اللصوصزمامها وباعوا ما تملك تحت الطينوباعوا ما تملك فوق الطينوصادروا بستانها المعطوبونخلها المغصوبوسوقها المهدومعبر الليالي الممطرةبالدم والاحزانيا خيبة الانسانساعة يفقد كلّما ي ......
#العراق
#الكبش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676778
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - العراق الكبش
ساطع راجي : من يذبح الكبش؟
#الحوار_المتمدن
#ساطع_راجي لم تحدث المعجزة الاسماعيلية رغم ان السيد عادل عبدالمهدي ذكر المرجعية الدينية بها في بيان إستقالته (29 /تشرين2/2019) الذي تقدمته الآية الكريمة "يا أبت إفعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين) (الصافات/102) ومن الواضح ان بيان الاستقالة موجه الى المرجعية قبل تقديم الاستقالة لاحقا الى مجلس النواب، كان بيان عبدالمهدي يقول بوضوح ان المرجعية ساهمت بشكل او آخر في تكليفه برئاسة الوزراء وانه اعتبر خطبة المرجعية تحديدا وراء إقدامه على الإستقالة لكن الحقيقة المعروفة ان اطرافا شيعية أخرى كانت أيضاء وراء تكليف عبدالمهدي رغم ان المرجعية اقواها ولعل هذا الدعم هو ما دفع رئيس الجمهورية لإرتكاب المخالفة الدستورية الكبيرة بتجاهل "الكتلة الاكبر".لقد قبل عبدالمهدي القيام بدور "كبش المحرقة" منذ البداية فهو لا يمتلك اي مبرر سياسي لتسنم المنصب وهو يعرف ان اي تسوية لتنصيب رئيس وزراء كانت عبارة عن صفقة تريد البيوتات النجفية الحاكمة من خلالها الحصول على وكيل سياسي (مقارب للوكيل الشرعي) ينفذ اوامرها ويحقق مصالح احزابها قبل ان تذهب التسوية الى البيوتات الكردية والسنية التي تريد شيئا يشبه ما تريده بيوتات النجف السياسية، وبهذه الطريقة أضعف الشيعة منصبهم الأكبر.إسلوب "كبش المحرقة" متبع في السياسة والادارة للتخلص من الازمات وتحميل شخص بعينه المسؤولية عن كارثة ما وقد يكون هذا "التحميل" بقبول ورضا الشخص نفسه، واذا كان الاسلوب مقبولا كواقع حال فإن تحويل شاغل منصب "رئاسة مجلس الوزراء" الى "كبش" غير مقبول تماما فهو يعني ان القوى الحاكمة مستعدة ليس فقط للتضحية بالدولة وممثلها الاول وانما بكل المواطنين الذين يعيشون في هذه الدولة وسيكون رسالة الى كل القوى الخارجية بإن شاغل المنصب ليس الا قناعا لقوى غير رسمية تحكم البلاد.لقد أسرفت القوى الشيعية في إضعاف منصبها الاول وبالتالي أضعفت دولتها، والحجج المتداولة عن شاركة الجميع في مسؤولية ادارة الدولة لن تصمد شعبيا ولا تاريخيا إذ سيقال دائما إنها "دولة الشيعة" او دولتهم بالدرجة الاولى على الاقل.كان غضب البيوتات النجفية من رجالات حزب الدعوة هو ما دفعها لتنفيذ الانقلاب على الدستور عبر رئيس الجمهورية باهمال الكتلة الاكبر في تنصيب رئيس الوزراء وبالتالي نسف أهم وظيفة للبرلمان، وذلك بعدما وجدت هذه البيوتات ان رجال حزب الدعوة لا ينفذون ما تطلبه منهم بشكل كامل واستسلام تام نظرا لإنهم يعتبرون انفسهم ندا مساويا للبيوتات بفضل مقاعدهم البرلمانية ومن هنا جاءت بدعة " المسؤول المستقل" أي المجرد من أي قوة سياسية تسمح له بإتخاذ قرارات بعيدا عن مشورة وموافقة البيوتات وربما ضدها كما فعل المالكي تحديدا.النتيجة القاتلة للانقلاب الدستوري هي إن أي عابر سبيل في أروقة السياسة والوظائف العليا صار يرى في نفسه مؤهلا لشغل منصب رئيس الوزراء، وخلافا للمناصب الكردية والسنية صار المنصب الشيعي الاكبر عرضة للاهتزازات والاطاحة وهو ما لن تنفع معه محاولات استعادة المشاعر الطائفية فمن يخدم البيوتات لن يتمكن من خدمة حتى ابناء الطائفة المخلصين فضلا عن بقية المواطنين.لقد أدركت البيوتات النجفية المأزق متأخرة فإلتزمت الصمت او تحاول اعادة القوة للبرلمان والمسار الدستوري عبر التركيز على بناء كتلة أكبر مستقبلا، لكن هذا الادراك جاء متأخرا ومكلفا. ......
#يذبح
#الكبش؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703255
#الحوار_المتمدن
#ساطع_راجي لم تحدث المعجزة الاسماعيلية رغم ان السيد عادل عبدالمهدي ذكر المرجعية الدينية بها في بيان إستقالته (29 /تشرين2/2019) الذي تقدمته الآية الكريمة "يا أبت إفعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين) (الصافات/102) ومن الواضح ان بيان الاستقالة موجه الى المرجعية قبل تقديم الاستقالة لاحقا الى مجلس النواب، كان بيان عبدالمهدي يقول بوضوح ان المرجعية ساهمت بشكل او آخر في تكليفه برئاسة الوزراء وانه اعتبر خطبة المرجعية تحديدا وراء إقدامه على الإستقالة لكن الحقيقة المعروفة ان اطرافا شيعية أخرى كانت أيضاء وراء تكليف عبدالمهدي رغم ان المرجعية اقواها ولعل هذا الدعم هو ما دفع رئيس الجمهورية لإرتكاب المخالفة الدستورية الكبيرة بتجاهل "الكتلة الاكبر".لقد قبل عبدالمهدي القيام بدور "كبش المحرقة" منذ البداية فهو لا يمتلك اي مبرر سياسي لتسنم المنصب وهو يعرف ان اي تسوية لتنصيب رئيس وزراء كانت عبارة عن صفقة تريد البيوتات النجفية الحاكمة من خلالها الحصول على وكيل سياسي (مقارب للوكيل الشرعي) ينفذ اوامرها ويحقق مصالح احزابها قبل ان تذهب التسوية الى البيوتات الكردية والسنية التي تريد شيئا يشبه ما تريده بيوتات النجف السياسية، وبهذه الطريقة أضعف الشيعة منصبهم الأكبر.إسلوب "كبش المحرقة" متبع في السياسة والادارة للتخلص من الازمات وتحميل شخص بعينه المسؤولية عن كارثة ما وقد يكون هذا "التحميل" بقبول ورضا الشخص نفسه، واذا كان الاسلوب مقبولا كواقع حال فإن تحويل شاغل منصب "رئاسة مجلس الوزراء" الى "كبش" غير مقبول تماما فهو يعني ان القوى الحاكمة مستعدة ليس فقط للتضحية بالدولة وممثلها الاول وانما بكل المواطنين الذين يعيشون في هذه الدولة وسيكون رسالة الى كل القوى الخارجية بإن شاغل المنصب ليس الا قناعا لقوى غير رسمية تحكم البلاد.لقد أسرفت القوى الشيعية في إضعاف منصبها الاول وبالتالي أضعفت دولتها، والحجج المتداولة عن شاركة الجميع في مسؤولية ادارة الدولة لن تصمد شعبيا ولا تاريخيا إذ سيقال دائما إنها "دولة الشيعة" او دولتهم بالدرجة الاولى على الاقل.كان غضب البيوتات النجفية من رجالات حزب الدعوة هو ما دفعها لتنفيذ الانقلاب على الدستور عبر رئيس الجمهورية باهمال الكتلة الاكبر في تنصيب رئيس الوزراء وبالتالي نسف أهم وظيفة للبرلمان، وذلك بعدما وجدت هذه البيوتات ان رجال حزب الدعوة لا ينفذون ما تطلبه منهم بشكل كامل واستسلام تام نظرا لإنهم يعتبرون انفسهم ندا مساويا للبيوتات بفضل مقاعدهم البرلمانية ومن هنا جاءت بدعة " المسؤول المستقل" أي المجرد من أي قوة سياسية تسمح له بإتخاذ قرارات بعيدا عن مشورة وموافقة البيوتات وربما ضدها كما فعل المالكي تحديدا.النتيجة القاتلة للانقلاب الدستوري هي إن أي عابر سبيل في أروقة السياسة والوظائف العليا صار يرى في نفسه مؤهلا لشغل منصب رئيس الوزراء، وخلافا للمناصب الكردية والسنية صار المنصب الشيعي الاكبر عرضة للاهتزازات والاطاحة وهو ما لن تنفع معه محاولات استعادة المشاعر الطائفية فمن يخدم البيوتات لن يتمكن من خدمة حتى ابناء الطائفة المخلصين فضلا عن بقية المواطنين.لقد أدركت البيوتات النجفية المأزق متأخرة فإلتزمت الصمت او تحاول اعادة القوة للبرلمان والمسار الدستوري عبر التركيز على بناء كتلة أكبر مستقبلا، لكن هذا الادراك جاء متأخرا ومكلفا. ......
#يذبح
#الكبش؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703255
الحوار المتمدن
ساطع راجي - من يذبح الكبش؟