الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
غالب العاني : الاحتلال وفهمه للديمقراطية..
#الحوار_المتمدن
#غالب_العاني Gesendet mit der GMX iP خاطرة من المانيا..17.الاحتلال..وفهمه .. لبناء الديمقراطية..،.!د. غالب العاني/ 29. 5. 2020...يقال، كان احد الأهداف والغاية من الغزو الإنكلو/ أمريكي واحتلال العراق عام 2003 هو إنهاء النظام الدكتاتوري وبناء نظام ديمقراطي .وكانما تبنى الأنظمة الديمقراطية على انقاض الأنظمة الدكتاتورية بسهولة وفي جرة قلم...يا للعقليات الغازية المتخلفة.!!يريدون حصر الديمقراطية في قالب جامد خاص خارج عن الزمان والمكان. ( ديمقراطية المكونات المحاصتية)..مضللين وخادعين الرأي المحلي والعالمي، مثلما خدعوا العالمبقولهم؛ العراق يملك أسلحة الدمار الشامل..وكانت حجتهمالكاذبة لغزوه..والتمهيد لبناء النظام الديمقراطي به،متجاوزين بذلك الحقائق التي تقول بان النظام الديمقراطي هوحصيلة خبرة وتراكمات ثقافية/ اجتماعية/ سياسية/ اقتصادية..فالتجارب التاريخية تحدثنا مثلا ؛لماذا لم تنجح الديمقراطية في المانيا بعد الحرب العالمية الأولى ، ولماذا انتخب الشعب الألماني الحزب الاجتماعي الاشتراكي(النازي) بقيادة هتلر.الحزب المعادي أساسًا للديمقراطية..هنا يجب البحث في فحص العلاقة بين الدولة والمجتمع وبين نظام الحكم وما هي الثقافة السياسية السائدةفيه.وتوصلوا الى حقيقة مفادها؛انه لا يمكن فرض نظام ديمقراطي على مجتمع تغيب فيه الثقافة الديمقراطية وقيمها ومبادئها الأساسية مثل؛الحرية والعدل والمساواةوالمواطنة والتعددية ( ليس التعددية المكوناتية التي أسست المحاصصة السياسية المقيتة)، وحقوق الانسان المرسخة في المؤسسات الاجتماعية والثقافية والسياسية والدينية، بدءبالاسرة والمدرسةوالجامعةوالنقابة ومؤسسات المجتمع المدني والأحزاب السياسية.وهكذا تكتسب النظم الديمقراطية شرعيتها في الانتخابات الحرة النزيهة وتقوم بدورها بالحفاظ وحماية الحريات العامة والخاصة وحرية الأديان والمعتقدات والأمن والممتلكاتوحقوق الانسان.فالشرعية في النظم الديمقراطية مصدرهاالانتخابات الحرة النزيهة التي تجمع الأغلبية والأقلية معا.فان ممارسة الفرد للحرية هي تعبير عن انسانيته الفطرية ، وان الحريات الشخصية والعامة هي حريات طبيعية يولد بها الانسان ولا يستمدها من الدولة التي وظيفتها التنمية وخدمة الانسان والمجتمع على كل المستويات الخدمية الضرورية ( صحة، تعليم، معيشة ، بنية تحتية ، بيىة نظيفة الخ) وحماية الوطن.وان النظام الديمقراطي يؤكدها ويرعاها .. وبودي ان اجزم بان حرية الشخص تنتهي عند النقطة التي تبدأ فيها حرية الشخص الآخر...وكما جاء في المقولة؛( الحرية ، هي ادراك او وعي الضرورة).وكذا الحال فيما يتعلق في حماية حرية وحقوق اتباع الديانات و القوميات المختلفة.وبعد 17 عاما من الاحتلال وحكم دكتاتورية الأحزاب الإسلامية وأذرعها المليشياوية التابعة لتوجيهات ولاية الفقيهالمعادية للديمقراطية والحرية ومصالح الشعب الحياتية .فالنظام العراقي ليس نظامًا ديمقراطيًا، هو نظام محاصصة سياسية / دينية / إثنية / عشائرية / مافيوية يتخبط في منظومات مستنقعات الفساد واللصوصية والتبعية،نظام فاقد للاستقلالية والقرار السياسي العراقي الوطني ، بل فاقد لكل القيم الحضارية...لقد شيد هذا النظام على قاعدة المحاصصة السياسية الدينية/ الاثنية على انقاض حكم الجزب الواحد الدكتاتوري الذي تحول الى حكم العشيرة وأخيرًا الى حكم العائلة ...،وكانت على راس منهج الحكام الجدد قضيتان أساسيتان ه ......
#الاحتلال
#وفهمه
#للديمقراطية..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679149
مختار فاتح بيديلي : حقائق عن الغازي ..مصطفى كمال أتاتورك ..حياته ونضاله وفهمه للدين وترجمته للقرآن
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي تشكل خيارات تركيا واحدة من الظواهر المثيرة للاهتمام على الصعيد الدولي منذ نهاية القرن التاسع عشر ولغاية الآن. وتمس خيارات تركيا الرهانات الكبرى لقوس الأزمات الذي يمتد من الشرق الأدنى إلى أفغانستان وباكستان. وتثير هذه الخيارات مسألة التطور التاريخي لهوية بلد حريص على تأكيد موقعه في التقاء مع أوروبا، والشرق، وآسيا. وطوال المراحل التاريخية لصعود الامبراطورية العثمانية وانهيارها كان قرار إسطنبول الاستراتيجي هو الدفاع عن العالم الإسلامي في مواجهة أوروبا الصناعية الصاعدة والطامعة لاستعمار العالم العربي والإسلامي، بصرف النظر عن العلاقات غير المتكافئة والمتوترة التي كانت قائمة بين الأتراك والعرب. مؤسس تركيا الحديثة وبطلها القومي في أعين مريديه، وعدو الإسلام ومحطم الخلافة في أعين خصومه، تمكن في سنين قليلة من البروز كقائد عسكري ثم كزعيم سياسي، ألغى الخلافة العثمانية في اواخر عهدها ، وأسس مكانها تركيا المعاصرة التي أصبحت كما أراد دولة علمانية غربية الطابع والقوانين. عندما ينتقد زعيم حر ما في أي مكان حول العالم نفاق الدول الغربية بشكل صريح، تسارع وسائل الإعلام الغربية لوصفه بالديكتاتور، وبعدها تؤجج حملات تشويه ضد هذا الزعيم وفي الأعوام الأخيرة، وجهت الدول الغربية والدول الدمى الخاضعة لها، سهامها صوب رئيس الجمهورية التركية رجب طيب أردوغان، الذي كشف في التصريحات التي أدلى بها في جميع المؤسسات العالمية، وفي مقدمتها الأمم المتحدة، أن مصالح الغرب هي السبب الرئيسي للحروب في البلدان الإسلامية. أصبح أردوغان هدفًا الان لهذه الدول الغربية ودُماها، لا يمر يوم إلا وتُنشر فيه أخبار ضد تركيا من خلال أردوغان، سواء في الإعلام الغربي أو امتداداته في بعض البلدان العربية.مسألة مشابهة، حين قام بها مؤسس الجمهورية التركية الحديثة مصطفى كمال أتاتورك ,في دعم حركات التمرد الوطنية في سوريا والعراق، التي اندلعت ضد الدول الغربية الاستعمارية انكلترا وفرنسا التي كانت تريد احتلال تلك البلدان خلال فترة النضال الوطني. أولًا من اجل ضمان الحكومة التركية استقلالها ، وثانيًا استقلال البلدان العربية المجاورة المسلمة، التي انفصلت عن الدول العثمانية. وبعد ذلك سعت أيضًا إلى تحقيق هدف تأسيس اتحاد بين الدول التي نالت هذا الاستقلال. هناك الأمثلة كثيرة التي يمكن تقديمها في هذا الصدد، هو مقتل رئيس الأركان العراقي القوي بكر صدقي باشا، في عملية اغتيال تعرض لها بتاريخ 11 أغسطس 1937. صدقي باشا الذي حارب في صفوف الجيش العثماني ضد الإنكليز في جناق قلعة، كان يجري لقاءات من أجل الكونفدرالية بين العراق وتركيا. وفي عام 1939 قُتل ملك العراق غازي في عملية اغتيال نفذها الإنكليز. من المعروف أيضًا أن ملك العراق فيصل الهاشمي، قُتل على سرير العمليات في سويسرا بعملية اغتيال نفذها الإنكليز. الملك فيصل، وهو من زملاء مصطفى كمال أتاتورك في المدرسة الحربية، كان قد زار تركيا عام1931وبقي في تركيا لمدة أسبوع، وأجرى لقاءات مهمة مع مصطفى كمال، تحدثا حتى عن قضية الكونفدرالية المشتركة. ترك الملك فيصل أحد أبنائه كمساعد لدى مصطفى كمال، من أجل ضمان تعزيز العلاقات بين تركيا والعرب من جديد. نجل فيصل بقي بجانب مصطفى كمال حتى وفاة الأخير عام 1938. أدت هذه الحادثة إلى تحسين العلاقة التي تدهورت في العهد العثماني بين أسرة الشريف حسين وتركيا. مصطفى كمال اتاتورك هذه الشخصية الوطنية التركية المثيرة للجدل بين اوساط المجتمع الاسلامي عامة والمجتمع التركي خاصة حيث ينظر إليه الإسلاميون خارج تركيا نظرة سوداء حاقدة، باعتبارهم ب ......
#حقائق
#الغازي
#..مصطفى
#كمال
#أتاتورك
#..حياته
#ونضاله
#وفهمه
#للدين
#وترجمته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737101