صوت الانتفاضة : ما معنى -ترجع الحياة طبيعية-؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة عندما تخرج الجماهير بتظاهرة تطالب بخدمات او عمل او سكن الخ، تقمع السلطة تلك الاحتجاجات، وعندما تعتصم هذه الجماهير، تطالبها تلك السلطة بأخلاء الساحات، وتكرر القول "يجب عودة الحياة الى طبيعتها" الجماهير المحتجة تدرك انه لا توجد حياة طبيعية، لان خروجها هو لإعادة الحياة الى مسيرها الطبيعي، فالطبيعي ان تكون هناك صحة وتعليم حقيقي، ان تكون هناك نظافة، ان لا يكون هناك نهب وفساد وتخريب وقتل وتهجير، ان تكون هناك فرص عمل، يضمن بها الانسان كرامته، ان لا يتحكم بك "السيد هذا والشيخ ذاك" هذه هي الحياة الطبيعية.اليوم قادة الميليشيات وسلطة الإسلام السياسي، يطالبون المحتجين والمعتصمين بالرجوع الى دورهم، دون تحقيق أي مطلب، يطالبون "بعودة الحياة الى طبيعتها" هل يعقل ذلك؟ ولنفترض استطاعت السلطة وميليشياتها اليوم بأخلاء الساحات، بالخداع والقمع، السؤال الى متى؟ هل ستكف هذه السلطة وميليشياتها عن النهب والفساد والقتل؟ او هل ستحقق 1% من مطالب المنتفضين، منذ سبعة عشر عاما وهم ينادون ب "الإصلاح" والبلد الى مزيد من الخراب والدمار، ان "الإصلاح" خدعة دبرها بعض كهنة السلطة، لكنها اليوم فشلت، وانتهت هذه الورقة. يطالبون أبناء الناصرية بالعودة الى ديارهم، واي انسان عاقل لا يمكن له ان يستوعب هذا الطلب، عند جلوسك في "مسطر باب الشرجي" ستجد اغلب العمال هم من الناصرية، يكتظون في فنادق هي أصلا خارج التقسيم السياحي، وفي منطقة جميلة تراهم يعملون ك "حمالين" ويسكنون في غرف بائسة جدا، وتجدهم يمسكون "المناديل الورقية وقناني الماء وقطع السمسمية والسكائر وكارت الموبايل وقطع القماش" في الشوارع والتقاطعات، حياة بائسة جدا، هاجروا من مدينتهم "الناصرية" الى بغداد طلبا للعيش، وعندما يخرجون بمظاهرة احتجاجية على حياتهم تلك، تقتلهم السلطة وميليشياتها، وتتهمهم بعرقلة الحياة، وتأمرهم بالعودة الى بيوتهم ليموتوا هناك، لا تقطع شارع او تحرق اطارا، فهذا عمل باطل وتخريبي، لكننا سنقتلك ونخطفك ونجوعك، حتى ترجع الحياة الى طبيعتها، حياة النهب والسلب والفساد والقتل والتهجير والتخريب للسلطة وميليشياتها، وحياة الموت والفقر والعوز والاذلال بالنسبة للجماهير، هذه معادلة سلطة الإسلام السياسي الحاكم. ......
#معنى
#-ترجع
#الحياة
#طبيعية-؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700912

مصعب قاسم عزاوي : مداخل طبيعية لعلاج الاكتئاب
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المنتدى الثقافي في لندن.في هذه المحاضرة، سوف نتناول بالنقاش بعض الطرق الطبيعية التي تُعد أساليب يستطيع الجميع اتباعها من أجل تحسين الصحة النفسية الشاملة بوجه عام، وكذلك للمساهمة في علاج أعراض الاكتئاب والحد منها على وجه الخصوص. كما سنتناول أيضاً بالدراسة بعض الأبحاث التي تتعلق بالأدوية الطبية المضادة للاكتئاب وكيف يمكن مقارنتها مع بعض العلاجات الطبيعية الأخرى؛ ومن ذلك على سبيل المثال ما أوضحته الأبحاث بشكل واضح والمتمثل في حقيقة أن اتباع نظام غذائي من الأطعمة منخفضة نسبة السكر في الدم والحبوب الكاملة وأحماض أوميجا 3 الدهنية يرتبط بشكل وثيق بانخفاض نسب الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب. كذلك من ناحية أخرى، يمكن أيضاً تحسين حالات الاكتئاب عن طريق توفير العناصر الغذائية المفقودة ومنها: فيتامين د والمغنيسيوم ومن خلال إضافة أنواع من المكملات الغذائية، مثل: ( SAM-eو .(Saint-John s-Wortوالتأكيد على أنه بالإضافة إلى الاستعانة بإمداد الجسم بهذه العناصر، يتعيَّن على الأشخاص المصابين بالاكتئاب الخروج نهاراً في ضوء الشمس والمواظبة على ممارسة الرياضة.فجدير بالملاحظة، أن دماغ الإنسان يحتاج إلى مجموعة متوازنة من العناصر الغذائية للحفاظ على الحالة المزاجية الإيجابية. لذلك، إذا لم يحصل الدماغ على جميع العناصر الغذائية التي يحتاجها، فإنه في هذه الحالة لا يمكنه العمل بشكل صحيح.يستمد الدماغ البشري احتياجاته الضرورية من خلال الجزيئات الغذائية التي تأتي من نظامنا الغذائي. ومنْ ثَمَّ، فإن الدماغ البشري مثله في ذلك مثل باقي أعضاء الجسم تعزز صحته بعض الأطعمة التي نتناولها في حين على الجانب الآخر قد تتسبب أنواع أخرى من الطعام في إحداث بعض الأضرار .تشتمل المغذيات الدقيقة المهمة في أداء وظائف المخ على الفيتامينات الأساسية مثل فيتامين ب (على أن يشمل حمض الفوليك وفيتامين ب 12) والعناصر الجوهرية الأخرى كالكالسيوم والكروم والمعادن التي منها على سبيل المثال المغنيسيوم والزنك بالإضافة إلى مضادات الأكسدة مثل فيتامين E والسيلينيوم.لذلك، من الممكن حال حدوث تغيير في المغذيات الدقيقة التي يوفرها لنا نظامنا الغذائي، أن يؤثر ذلك بشكل أساسي على صحة أدمغتنا؛ حيث من المعروف أن الأطعمة المُصنعة بشكل عام تفتقر إلى الكثير من الفيتامينات والعناصر الغذائية الأساسية التي تُفقد أثناء عملية تصنيع هذه الأغذية. ومنْ ثَمَّ، على الإنسان الحرص على التأكد قدر المستطاع من أنه يتناول أطعمة كاملة لم تخضع لأي معالجة. وعلاوة على ذلك، يجب أن نتذكر دوماً أن حمض الفوليك – الذي يمثل أحد العناصر الضرورية للمحافظة على صحة الدماغ - يوجد في الحبوب الكاملة، وكذلك يتوافر في أنواع الخضروات الورقية الخضراء.تضعف الدهون المتحولة والزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر من إنزيم مهم للغاية يطلق عليه دلتا -6 النازع للتشبع، والذي يعمل على تكوين أحماض أوميجا 3 الدهنية بشكل طبيعي داخل جسم الإنسان. وبالتالي، يؤدي إبطال عمل هذا الإنزيم المهم بسبب تناول الدهون المتحولة والزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر إلى عدم قدرة الجسم على إنتاج عنصر الأوميجا 3 الأساسي لصحة الإنسان؛ كما تشير الدلائل البحثية بشكل متزايد في الوقت الحاضر على أن نقص عنصر الأوميجا 3 لدى البشر يرتبط ارتباطاً وثيقاً بعدد من الاضطرابات في صحة الإنسان والتي تشمل الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائ ......
#مداخل
#طبيعية
#لعلاج
#الاكتئاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703329

توفيق بوشري : أحلم بقصيدة ذات مؤخرة طبيعية..
#الحوار_المتمدن
#توفيق_بوشري ماذا قدمت للكتابة سوى اللغط؟ماذا قدمت للقصيدة سوى السخط؟أ ليست صرخة الخروج المجيدة كقرد مفزوع من شهوة تشبه راقصة صماء في مأتم، أوج ضجيج؟هل نسجت سوى أخطاء كعاشق أفسد اللقاء الأول بهفوة تعمدها اللاشعور بضحكة شريرة؟قبّلْتُ صورة شعرية محتشمة على ناصية الترددقبلة متشرد يرى كسرة خبز للمرة الأولى منذ بدء الخليقةداعبت خشيتها بوقاحة فاقدة للوعيهل اقترفت غير محاولة قتل شهية؟ماذا فعلت سوى أني ألقيت ترهات أمام لجنة يترأسها المتنبي وآخران يتعاركان بسبب بيت مبهم النسبوشاعر معاصر بربقة عنقينصب المتاريس في كل اتجاهخشية أن يظهر تُبّان القصيدةوهو يُكبِّر على شاشة هاتفه صورة شاعرة لا تبدع سوى صور لتفاصيل تجعل نقده يتعرق نارا..ماذا فعلت باختصار؟دمرت المكان بمعلقاته بضرطة خفيفةلقد فر الخليفة والشعراء والمعلقات والخلق والذباب..لم يبق سوى مخبول على الفايسبوكيبصم بقلوب حمراء تحت سطر كتبته نائماأتقلب على لوحة المفاتيح أحلم بقصيدة ذات مؤخرة طبيعية.. ......
#أحلم
#بقصيدة
#مؤخرة
#طبيعية..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724263

عباس علي العلي : وجودية أم طبيعية
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي مدرستان تتنازعان على مفهوم واحد ربما كلاهما لا يدرك أن الطبيعة هي مظهر الوجود والوجود هو أصل الطبيعة، ومن يفهم طبيعة الوجود لا بد أن يدرك وجود الطبيعة من خلال الربط بينهما على أن كلاهما يتحدث عن محدد لكن من زاوية فلسفية خاصة، فالوجودية لم تكن أكثر من شعور عميق يردنا دوما إلى جوهر طبيعة الأشياء ومنها تفكرينا وخياراتنا التي تنبع من فشلنا في وعي ما نحن كنحن بلا عنوان فرعي، أي أن الوجودية كفلسفة تهتم بإيجاد الذات ومعنى الحياة، من طريق الإرادة الحرة والاختيار والمسؤولية الشخصية، وأن الناس يبحثون عن هويتهم وماهيتهم طوال حياتهم، ويتخذون خياراتهم على أساس تجاربهم ومعتقداتهم ونظرتهم إلى الأمور، ومن ثم تصبح الخيارات الشخصية فريدة من نوعها، دون الحاجة إلى شكل موضوعي من أشكال الحقيقة. في حين تسعى الفلسفة الطبيعية من دون الدخول في التفاصيل إلى فهم الوجود الذي نعبش فيه كونه الحاضن الأساسي لنا معرفيا وعلميا، هنا تسعى دراسة الفلسفة الطبيعية إلى استكشاف الكون "الوجود" بأي وسيلة ممكنة وضرورية لفهمه، وقد تفترض بعض الأفكار مسبقًا أن التغيير حقيقة والتحول والتطور قضية حتمية نظرا لأن الوجود متحرك غير قابل للثبات الشكلي مع إقرار بثباته جوهره الذاتي، وعلى الرغم من أن هذا قد يبدو واضحًا للبعض فقد كان هناك بعض الفلاسفة الذين أنكروا مفهوم التحول هذا، مثل سلف أفلاطون بارمينيدس والفيلسوف اليوناني لاحقًا سكستوس إمبيريكوس، وربما بعض الفلاسفة الشرقيين خاصة جورج سانتايانا في كتابه " الشك والإيمان بالحيوان"، حاول إظهار أنه لا يمكن إثبات حقيقة التغيير إذا كان تفكيره سليمًا، فهذا يعني أنه لكي يكون فيزيائيًا يجب على المرء أن يكبح شكوكه بما يكفي للثقة في حواس المرء، أو الاعتماد على مناهضة الواقعية . من الأعتقادات الخاطئة أن الوجودية عقلانية مادية صرفة كفلسفة وبالتالي فهي تفهم الوجود من خلال تخليها عن الجانب المثالي والروحي بأعتبار الأخيرة شكل خارجي وموضوع لا حق لوجود المادة، فقد تكون الوجودية دينية أخلاقية أو لا أدرية نسبية، أو ملحدة لا أخلاقية ويرجع ذلك إلى كيركجارد الفيلسوف المتدين، ونيتشه المُعادي للمسيحية، وسارتر وكامو الملحدَيْن، في أعمالهم وكتاباتهم عن الوجودية ويُعَد سارتر أكثر من جذب الاهتمام إلى الوجودية في القرن العشرين، ومنه تسرب هذا الفهم إلى عقول الناس فما أن يسمع أو يقرأ عن الوجودية سرعان ما يربطها بالإلحاد والمادية الجافة، في الوقت الذي يجب فيه أن يتقرب من تفكير الوجوديين ليفهم حقيقة موقفهم من أن حياة الانسان ليست كاملة، بسبب الألم والخسائر المرتبطة بافتقار المرء إلى الكمال والقوة والسيطرة على حياته، ومع الاتفاق على أن الحياة ليست مُرضية تمامًا فهي تتضمن مغزىً ما، لذلك فإن دور الوجودية هو البحث عن الذات وعن المعنى الشخصي الحقيقي للحياة، وهذا إقرار بكون الطبيعة هي من تملك وتتحكم بذلك المغزى حينما لا نستطيع أن نفهمها بوجودها المحض. الدين كمعرفة واحد من مظاهر المعرفة الوجودية بمعناها البحث عن أن الحياة غير كاملة تحتاج إلى من يرمم فيها وجوده، وهو وجودية خالصة عندما يتحدث عن الذات والبحث عنها وعن سبل البحث عن معناها في خضم إشكاليات وجودية عديدة تفرضها طبيعة الإنسان كونه كائن جدلي ضعيف وفاني وأيضا حالم ومتطلب يبحث عن الكمال من خلال مفهوم الخلود الذي يسعى له ولو في حياة أخرى غير منظورة، لا ينكر الدين أن الوجود متحول وأن الطبيعة لها دور في تشكيل وجود الكائنات في الوجود العام، كما لا ينكر الوجود الخاص وتحولاته وإشكالياته، ولكن وفق فهم عام أن الإنسان لا بد أن يفهم ذ ......
#وجودية
#طبيعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734664

مصعب قاسم عزاوي : مقاربات وعلاجات طبيعية للاكتئاب واضطرابات المزاج
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.هناك بعض الطرق الطبيعية التي تُعد أساليباً ميسرة يستطيع الجميع اتباعها من أجل تحسين الصحة النفسية الشاملة بوجه عام، وكذلك للمساهمة في علاج أعراض الاكتئاب والحد منها على وجه الخصوص. ومن ذلك على سبيل المثال ما أوضحته الأبحاث بشكل واضح والمتمثل في حقيقة أن اتباع نظام غذائي من الأطعمة التي لا تحتوي كثيراً من النشويات و لا أي سكر أبيض صرف والأطعمة المصنوعة من القمح أو الشعير غير المقشور مثل الخبز الأسمر وأحماض أوميجا 3 الدهنية الموجودة في زيوت الأسماك يرتبط بشكل وثيق بانخفاض نسب الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب الذي يتمظهر بتدني المزاج تارة وارتفاعه شمقياً في تارة أخرى. ومن ناحية أخرى، يمكن أيضاً تحسين حالات الاكتئاب عن طريق توفير العناصر الغذائية الشحيحة في كثير من الأنماط الغذائية ومنها: فيتامين د والمغنيسيوم، ومن خلال إضافة أنواع من المكملات الغذائية النوعية من قبيلSAM-e) : و (Saint-John s-Wort؛ مع التأكيد على أنه بالإضافة إلى الاستعانة بإمداد الجسم بهذه العناصر، يتعيَّن على الأشخاص المصابين بالاكتئاب الخروج نهاراً في ضوء الشمس والمواظبة على ممارسة الرياضة، لما لهما من تأثير كبير في علاج الأعراض الاكتئابية يوازي في كثير من الأحايين فعل الأدوية الكيميائية التي يصفها الأطباء النفسيون.وجدير بالملاحظة، أن دماغ الإنسان يحتاج إلى مجموعة متوازنة من العناصر الغذائية للحفاظ على الحالة المزاجية الإيجابية. لذلك، إذا لم يحصل الدماغ على جميع العناصر الغذائية التي يحتاجها، فإنه في هذه الحالة لا يمكنه العمل بشكل صحيح، وهو ما قد يتمظهر بأعراض اكتئابية عند الكثير من البشر.يستمد الدماغ البشري احتياجاته الضرورية من خلال الجزيئات الغذائية التي تأتي من نظامنا الغذائي. ومنْ ثَمَّ، فإن الدماغ البشري مثله في ذلك مثل باقي أعضاء الجسم تعزز صحته بعض الأطعمة التي نتناولها في بينما قد تتسبب أنواع أخرى من الطعام في إحداث بعض الأضرار و الاختلالات الوظيفية و حتى البنيوية.تشتمل المغذيات الدقيقة المهمة في أداء وظائف الدماغ والجهاز العصبي المركزي على الفيتامينات الأساسية من مجموعة فيتامينات ب و على رأسها فيتامين ب1، و فيتامين ب6، وفيتامين ب 12 ، و حمض الفوليك، بالإضافة للعناصر المعدنية الجوهرية النادرة الأخرى كالكالسيوم والكروم والمغنيسيوم والزنك بالإضافة إلى مضادات الأكسدة مثل فيتامين E والسيلينيوم.لذلك، من الممكن حال حدوث تغيير في وارد المغذيات الدقيقة التي يوفرها لنا نظامنا الغذائي، فإن يؤثر ذلك بشكل أساسي على صحة أدمغتنا؛ حيث من المعروف أن الأطعمة المُصنعة بشكل عام تفتقر إلى الكثير من الفيتامينات والعناصر الغذائية الأساسية التي تُفقد أثناء عملية تصنيع هذه الأغذية. ولذلك على الإنسان الحرص على التأكد قدر المستطاع من أنه يتناول أطعمة طازجة لم تخضع لأي معالجة تصنيعية لتخزينها لفترات طويلة و من ثم استهلاكها معلبة أو مجمدة بعد ردح من الزمن. وعلاوة على ذلك، يجب أن نتذكر دوماً أن حمض الفوليك – الذي يمثل أحد العناصر الضرورية للمحافظة على صحة الدماغ - يوجد في قشور القمح و الشعير و الشوفان و من خلالهم في الخبز الأسمر، وكذلك يتوافر في أنواع الخضروات الورقية الخضراء.تضعف الزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر الصرف من إنزيم مهم للغاية يطلق عليه دلتا -6 النازع للتشبع، والذي يعمل على تكوين أحماض أو ......
#مقاربات
#وعلاجات
#طبيعية
#للاكتئاب
#واضطرابات
#المزاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742241

مصعب قاسم عزاوي : علاجات طبيعية لتحسين مستويات الكوليسترول والدهون الثلاثية في جسم الإنسان
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تساعد الأدوية التي تقلل من معدلات الكوليسترول والتي يصفها الأطباء أثناء الممارسة الطبية اليومية بشكل اعتيادي وشائع للغاية على الحد من مخاطر حدوث الأمراض القلبية الوعائية، كما أنها تفضي للعديد من الفوائد الصحية لهؤلاء المرضى على الرغم من أن هناك بعض التأثيرات الجانبية لتلك الأدوية وخاصة على مستوى قدرات التركيز والذاكرة لدى من يستخدمونها. ومن ناحية أخرى، يسعى الكثيرون ممن يعانون من ارتفاع نسبة الكوليسترول إلى خفض معدلاته في أجسامهم وكذلك تقليل معدل الدهون الثلاثية بطرق طبيعية دون اللجوء إلى استخدام الطرق الدوائية الصيدلانية. وسوف نحاول من خلال هذا المحاضرة أن نتعرف على ماهية الكوليسترول ومما تتكون جزيئاته المختلفة بالإضافة إلى كيفية التحكم في الكوليسترول من خلال تناول الأطعمة والمكملات الغذائية وكذلك عن طريق ممارسة التمارين الرياضية. إلا أنه وعلى سبيل القاعدة العامة البديهية، من الضروري بشكل دائم اللجوء إلى استشارة طبيبك قبل البدء في اتباع أي نظام للعلاجات الطبيعية التكميلية لتخفيض نسب الكوليسترول والشحوم الثلاثية في جسمك.وجدير بالذكر أن الكوليسترول هو عبارة عن مادة شمعية توجد بشكل طبيعي في الدهون الموجودة في دم الإنسان؛ ويحتاج الجسم إلى وجود إلى الكوليسترول لتكوين خلايا سليمة. ومن ناحية أخرى، فمن الممكن أن يؤدي ارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم إلى زيادة خطر الإصابة بأمراض القلب علاوة على بعض الأمراض الأخرى أيضاً والتي منها على سبيل المثال الإصابة بالخرف.كما أنه من المهم ملاحظة أنه ليست كل أنواع الكوليسترول في الدم مضرة؛ حيث أنه في واقع الأمر نحن نحتاج إلى الكوليسترول لينتج الجسم بعض الهرمونات المهمة لصحة الإنسان، ومثال على ذلك هرمون الاستروجين عند النساء وهرمون التستوستيرون عند الرجال.وجدير بالملاحظة أن كل ما يحتاج الإنسان من الكوليسترول يستطيع الكبد داخل الجسم أن ينتجه. إلا أن بعض الأشخاص قد يعانون من اضطرابات وراثية تؤدي إلى زيادة إنتاج الكبد للكوليسترول بمعدلات أكثر مما يحتاج إليه الجسم، وإن كانت هذه الحالات نادرة الحدوث عموماً. وبالإضافة إلى ما ينتجه الجسم بشكل طبيعي، ثمة مصدر آخر للكوليسترول يأتي من خارج الجسم، ويتمثل هذا المصدر في أنواع الطعام الذي نستهلكه في نظامنا الغذائي. و من المهم أن ندرك أن ارتفاع معدلات الكوليسترول في الدم بالنسبة للغالبية العظمى ممن يعانون من ذلك ترتبط بشكل وثيق بطبيعة نمط الحياة التي نعيشها؛ حيث تضطلع أنواع الطعام التي نتناولها وكمية المشروبات التي نشربها ونشاطنا البدني وحتى مستويات التوتر التي نتعرض إليها جميعاً بأدوارٍ تآثرية أساسية مهمة تتداخل مع وظائف الأيض في جسم الإنسان أي عمليات التمثيل الغذائي والاستقلاب في الجسم) في بدن كل فرد منا. ومنْ ثَمَّ، يفضي ذلك التآثر والتفاعل بين أجهزة البدن و تلك العوامل الخارجية بدوره إلى تأثير ملموس في تحديد مستويات الكوليسترول في أبداننا.لذلك، للتعرف على مستويات الكوليسترول في الدم والتحقق منها، فقد يطلب الطبيب الخاص بك أن تجري اختبار أو تحليل دم قياسي ويطلق على هذا الاختبار للدم الفحص المخبري لمستوى الدهون في الدم (تحليل معدل الدهون في الدم) /lipid panel أو صورة كاملة لنسبة الدهون في الدم (مرتسم الدهون في الدم) / lipid profile. وتشمل هذه النتائج للاختبارات القياسية أربع معدلات مهمة تتمثل في الآتي: مجموع معدل الكوليسترول الكلي، ومعدل البروتين الدهني / الشحمي منخفض الكثافة (الكوليسترول الضار) / LDL cholesterol، ومعدل البروتين الدهني/ الشحمي المرتفع الكثافة ......
#علاجات
#طبيعية
#لتحسين
#مستويات
#الكوليسترول
#والدهون
#الثلاثية
#الإنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743001

مديحه الأعرج : الارهاب اليهودي في الضفة الغربية ثمرة طبيعية لسياسة الاستيطان الاسرائيلية
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 22/1/2022-28/1/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانتتسع اكثر فأكثر موجة التنديد بالممارسات الارهابية لقطعان المستوطنين في الضفة الغربية لتغطي اوساطا يهودية نافذة في الولايات المتحدة الاميركية . ففي تطور لافت وجه " منتدى السياسة الإسرائيلية " ، الذي تأسس عام 1993 لحشد الدعم في الجالية اليهودية الأميركية وفي واشنطن للرؤية الدبلوماسية لرئيس الوزراء الراحل إسحاق رابين ويتكون من سبع منظمات أميركية يهودية بارزة ، رسالة الاسبوع الماضي إلى الحكومة الاسرائيلية يحث فيها كلا من رئيس وزراء إسرائيل ، نفتالي بينيت، ووزير خارجيته ، يائير لبيد ، ووزير الجيش ، بيني غانتس على إدانة الإرهاب والعنف السياسي المستمر الذي يرتكبه المتطرفون اليهود الإسرائيليون في الضفة الغربية ضد الفلسطينيين والمدنيين الإسرائيليين وجنود الجيش الإسرائيلي . ووقع على الرسالة “رابطة مكافحة التشهيرADL " و" المؤتمر المركزي للحاخامات الأميركيين " ، و"المجلس الوطني للمرأة اليهودية" ، و"المجلس الحاخامي" ، و"اتحاد اليهودية الإصلاحية"، و"المعبد اليهودي المتحد لليهودية المحافظة " . وتصف الرسالة هذه الهجمات بمثابة إهانة لسيادة القانون في إسرائيل والديمقراطية الإسرائيلية والقيم اليهودية ، بينما تقوض صورة إسرائيل وعلاقاتها مع حكومة الولايات المتحدة والشعب الأميركي ويهود أميركا وتزيد من صعوبة تقدير احتياجات إسرائيل الأمنية المشروعة والمستمرة والجهود المبذولة لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطينيوكان بيني غانتس وزير الجيش قد وصف الاسبوع الماضي في تغريدة له على " تويتر " هجمات المستوطنين المتصاعدة في الضفة الغربية ضد الفلسطينيين أو قواته العسكرية ونشطاء اليسار الاسرائيلي ، بأنها إرهابية وذلك تعقيبا على هجمات المستوطنين التي وقعت في قريتي بورين وحواره الى الجنوب من مدينة نابلس وأشار إلى أنه أجرى مؤخرًا مناقشات حول ذلك وأنه في خطوات متقدمة لتعزيز انتشار قوات الجيش وبمساعدة من الشرطة والشاباك في الجهود العملياتية والقانونية ضد مرتكبي تلك الجرائم القومية ، هذا في الوقت الذي قلل فيه رئيس وزرائه من خطورة الوضع ووصف ما يجري بالظاهرة الهامشية ومن ناحيته أقر وزير الأمن الداخلي الاسرائيلي عومر بارليف، بممارسة المستوطنين "إرهابا منظما" ضد الفلسطينيين بالضفة الغربية المحتلة ، وذلك تعليقا على اعتداء مستوطنين ملثمين على نشطاء إسرائيليين وفلسطينيين في كل من حواره وبورين الى الجنوب من مدينة نابلس ، حيث أُصيب 10 متضامنين، بينهم 4 إسرائيليين (بعضهم فوق الـ 70 عاما)، في هجوم عنيف نفذه مستوطنون إسرائيليون بالهراوات والحجارة، بالقرب من بلدة بورين الفلسطينية، وأضرموا النار في سيارة لهم وقال "بارليف:" هذا نشاط منظم لجماعة إرهابية جاءت لتؤذي مواطني الدولة الذين أتوا للتظاهر في المكان . وكان الوزير بارليف سبق أن أعلن في 27 ديسمبر/كانون الأول الماضي، أنه بات يخضع لحراسة مشددة على مدار 24 ساعة، بعد تلقيه تهديدات "ليس من عرب، بل من يهود"على خلفية استخدام بارليف مصطلح "عنف المستوطنين"؛ ما جعله في مرمى نيران أحزاب اليمين في الائتلاف الحكومي والمعارضة على حد سواءووقتها أعلن رئيس الوزراء نفتالي بينيت رفضه لتصريحات بارليف، وقال في تغريدة له إن المستوطنين هم "الدرع الواقي" لإسرائيل وعبر عن رفضه تعميم وصف "العنف" على المستوطنين.وبحسب تقارير صادرة عن منظمتي "السلام الآن" و"ييش دين"، فإنّ 63% من اعتداءات المستوطنين حصلت في محيط البؤر الاستيطاني ......
#الارهاب
#اليهودي
#الضفة
#الغربية
#ثمرة
#طبيعية
#لسياسة
#الاستيطان
#الاسرائيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745278

فلاح أمين الرهيمي : المتغيرات السياسية في العراق ظاهرة طبيعية فرضتها حتمية التاريخ وتطوره
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي أن ديناميكية الحياة وتطورها التي تؤدي إلى اندفاع التاريخ ومسيرته إلى أمام بوصفها حركة الصيرورة والتقدم والتطور إلى ما لا نهاية لأنها حركة تراكمية تفضي فيها جدليات وصراع في المجتمع التي تشكل كليات وتؤدي إلى إنتاج توعيات جديدة هي ثمرة صراع وجدل المتناقضات في المجتمع بين ظاهرة ثابتة وأخرى متحركة تسعى للتقدم والتطور مما يؤدي إلى إنتاج ظاهرة نوعية جديدة نتيجة للوعي الفكري الذي يسبب تغييرات في المجتمع والذي يؤدي إلى تأسيس مفهوم التقدم والتطور الاجتماعي متجاوزاً الفكر السائد القديم الراكد والجامد والسير نحو التقدم والتطور حسب الاتجاه للمجتمع الجديد. إن التغييرات السياسية في العراق كظاهرة تكمن ورائها أسباب وعوامل التي تعتبر الرابطة في التاريخ للوجود الإنساني التي تفرض بأن يكون لأية حركة أو تطور أو تغييرات اجتماعية لابد أن تمتلك سببا لها وهذا السبب يجب أن لا يكون خارج التغييرات والحركة وتطورها وإنما هو أحد أسبابها والقوانين التي تتحكم بالظاهرة العراقية والمجتمع وحركة تطور التاريخ من خلال فهم السببية لظواهر الواقع الاجتماعي ومن خلال ربط القوانين بالأسباب نستطيع أن نفهم جيداً الماضي وبشكل سليم الحاضر ونستقرئ بدقة المستقبل عن طريق معرفة حقيقة الواقع وأسبابه وعند ذلك نستطيع الوصول وإدراك جوهر الأحداث السائدة على الساحة السياسية والواقع الموضوعي كما أن الأسباب للواقع العراقي هي التي خلقت الشعور والإحساس بالواقع المؤلم والحقيقة المرة التي يعيشها أكثر من عشرة ملايين مواطن عراقي أفرزت ثورة الجوع والغضب التشرينية التي استمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وعشرات المخطوفين فخلقت الوعي الفكري في المناطق الوسطى والجنوبية من العراق بسبب إفرازات أوضاع مأساوية كان يعيشها الشعب الذي أفرز الفقر والجوع والحرمان والبطالة والفساد الإداري وتفشي المخدرات بين الشباب من أجل الهروب من الواقع الذي يعيشونه والانتحار بين اليائسين من الشباب والعنف الأسري الذي وصل إلى قتل أفراد عائلة بكاملها وانتحار الفاعل والقتل بين الأب والابن والابن وأبيه وانفلات السلاح وانتشار ظاهرة الجرائم المنظمة. إن المطلوب والمفروض من القوى السياسية أن تدرك أن التاريخ لا يمكن إعادته إلى الماضي الذي خلق السبب الذي أفرز النتيجة التي يعيشها الشعب وأدت إلى نتائج الانتخابات المبكرة التي أدت إلى فوز قوى الإصلاح والتغيير وخسارة القوى السياسية التي كانت تحكم العراق لمدة ثمانية عشر عاماً وأوصلت العراق على ما نحن عليه الآن. ......
#المتغيرات
#السياسية
#العراق
#ظاهرة
#طبيعية
#فرضتها
#حتمية
#التاريخ
#وتطوره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747160

تيسير عبدالجبار الآلوسي : الكبت بين منظومة قيمية تفرض قيودها قسرياً وحاجة طبيعية تبحث عن كسر تلك القيود الماضوية السلبية وانعتاق منها
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي بدءاً لا أتناول الكبت هنا بوصفها ظاهرة أُخضِعُها للتشريح المتكامل؛ ولكنني أتناولها بوصفها (آلية) تعبر عن منومة قيمية وكيف يتصدى الإنسان فرديا جمعيا لها ومن ثمّ كيف ننظر إلى تلك ((الضغوط)) التي دفعت وتدفع إلى الكبت ومن ثمّ إلى نتائج تخريبية من (عدوانية) تتفجر عن تفاقم الظاهرة أو (انحراف) يشوه الذات الإنساني ويلجم تطوره السوي المؤمل..فلطالما كانت فكرة (الكبت) تجسِّدُ آليةً سايكوسوسيولوجية، لخلق توازن بين الأنا المُصادَر والآخر المصادِر؛ أو بين القيم (المثالية) للمجتمع تلك التي تُغرَس في الذهنيتين الفردية والجمعية، والتي عادةً ما تكون قيماً تستمد وجودَها من منظوماتٍ تقليدية مُجترَّة بعماء ومن دون مناقشة وبين قيم الأنا المعبّرة عن حاجات الذات ومنظومتها التي تستجيب لها ولمطالب تلبيتها بسلامة؛ تلك التي تجعل العقل ومنطقه يسعى للانعتاق من قيود مفروضة كرهاً وبتشويه لا تبرره سوى أباطيلُ أضاليلٍ تتعارض والموضوعي وسلامته.. وبسبب عنف تهديد تلك التشوهات القيمية بكل أشكال العنف الفكرية والسلوكية، باتساع محاورها وأدوات سلطة العنف، بل سطوته من طرف بيئة مريضة؛ يلجأ المرءُ إلى (الكبت) الذي يتسم بازدواجيةٍ ماثلة للعيان، إذ نراه بوجه يتبدى لمحيطه: بالتظاهر والادعاء وركوب موجة أو أخرى تدفعه لإيحاء قهري يمنع أية استجابة موضوعية للعقل يمكن أن تلبي ما تريده منه الحاجات الطبيعية.. وتلك الآلية أي (الكبت) تتم لتجنّب تأثيرات الشعور المتضخم للقلق وعدم الاستقرار في الذاتين الفردي والجمعي عبر (آلية) الهروب من الترهيب المتأتي من ممثلي منظومة قيمية بعينها، وهو (الترهيب) الناجم عن فروض تلك المنظومة غير السوية والمُمعِن في تكريس ممارسات هروبية سلبية بمرحلةٍ بعينها التي عادة ما تتحول بحالات وظروف معينة إلى طابع عدواني في مرحلة أخرى تتكامل مع سابقتها.. وبكل الأحوال يبقى (الكبت) قسوة تدميرية للذات الفردي [والجمعي] ولصحيح نموهما وفعلهما؛ بمعنى الخضوع لتلك المنظومة المريضة والخاسر الذي أشرنا إليه هنا؛ يقع أما بمنطقة القمع والتغييب للتخفي والاختباء هروباً أو بمنطقة العدائية التي تضيف للتدمير والتخريب فعلا سببيا آخر لا يقتصر على تشويه الفرد وشخصيته بل تمتد بصورة أعمق واشمل لتصيب الشخصية الجمعية باهتزازات راديكالية غير محسوبة العواقب إذ تخرج عن السيطرة والإدارة العقلية التي تُصادَر وتُقمَع... إنّ معالجة الأسباب والدوافع المؤدية لظاهرة الكبت واستنطاقَ صراحة التعبير بسلامةٍ وحرية وتوفير رعاية سديدة للشخصية ومطالب حاجاتها بتنوعاتها، ستجنّبنا كثيراً من تلك المشكلات وعثراتها، بل تجنبنا الهزات العدوانية في الشخصيتين الفردية والجمعية بردود فعل متفجرة، نتيجة معطيات الكبت واستمرار تضخمها وتفاقم التوترات الناجمة عنها..فتمعنوا في معاني حاجاتنا (الإنسانية) للحريات؛ لا بحصرها بالمعطى السياسي أو الفكري الفلسفي، بل في معانيها الاجتماعية وفي معطيات أداءاتها النفسية في نطاق العلاقات السائدة ومنظوماتها القيمية ومنها السلوكية..إننا بحاجة لدراسة منظوماتنا القيمية الضابطة على أسس العقل العلمي في قراءة المتغير الإنساني بشمولٍ وعمق يمكّنه من قراءة ما يختفي عن البصر لكنه الذي لا يختفي عن البصيرة؛ شريطة أن يكون التوازن قائما على ميزان الحرية والمسؤولية لا القمع والمصادرة التي تفرض السلبية وخصال الهروب من مواجهة المسؤولية وتسريبها أو تفريغها بتفجرات عدوانية تخريبية لحظة خروجها عن السيطرة!!فلتصنع إرادة الشبيبة منظومتها القيمية بلا اجترار للماضوي المقيّد بعصر لا يوجد إلا في أوهام مرضى تقال ......
#الكبت
#منظومة
#قيمية
#تفرض
#قيودها
#قسرياً
#وحاجة
#طبيعية
#تبحث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753411

سري القدوة : الحكومة الاسرائيلية حاضنة طبيعية لإرهاب الدولة المنظم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة حكومة الاحتلال الاسرائيلي تعمل على رعاية ودعم المجموعات الارهابية من المستوطنين وتوفر لهم الغطاء القضائي ضمن منظومة العمل الاسرائيلية القائمة اساسا على دعم الاستيطان وسرقة الاراضي الفلسطينية وخلال الاحداث الاخيرة والمتصاعدة وفرت حكومة التطرف القائمة حاليا برئاسة نفتالي بينت الحماية الكاملة للمستوطنين ومجموعاتهم الارهابية وعملت على رعاية المجموعات المتطرفة وسمحت لها بإقامة بؤر انطلاق لعملياتهم الدموية ضد الفلسطينيين في عمق الضفة الغربية وداخل القدس المحتلة .وشكلت تلك المصالح المشتركة بين مختلف الاحزاب المتطرفة نموا متصاعدا داخل المجتمع الاسرائيلي مما وفر الفرص لان تكون الحكومة الحالية هي حاضنة طبيعية لإرهاب الدولة المنظم التي تقوم بتنفيذها بالمناطق والأراضي الفلسطينية الخاضعة للاحتلال منذ عام 1967 واستمرت سلسلة الاعمال العدوانية بالرغم من ادانة المجتمع الدولي ورغم ادراك الجميع بان المنطقة تقف على حافة الانفجار وان المستقبل بات مجهولا وسينفجر في اي لحظة وبالتالي تتحمل حكومة الاحتلال المسؤولية الكاملة والمباشرة عن إرهاب هذه المجموعات التخريبية ونتائج وتداعيات اعتداءاتها المتصاعدة والتي ترتقي الى مستوى جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية .وللحقيقة اننا نقف امام مشهد لا يمكن استيعابه لما جرى في القدس خلال مسيرة الاعلام الاسرائيلية فالقصة لم تكن مجرد مسيرة ويوم ممكن ان يمر بسلام ولكن كنا امام مشهد مرعب بكل المقاييس ويعبر عن واقع العنصرية المتطرفة والهمجية القائمة عليها دولة الاحتلال وإرهاب المجموعات المتطرفة وما جرى في مسيرة الاعلام لا يمكن التغطية عليه، فالغالبية العظمى من المشاركين في مسيرة الأعلام شاركوا في ترديد شعارات تدعو لموت العرب والدعوات إلى حرق القرى والأحياء الفلسطينية كما فعلوا سابقا مع عائلة دوابشة حيث قاموا المستوطنين بإشعال النيران والتسبب في حرق منزل العائلة الفلسطينية في قرية دوما ونتيجة لذلك توفي الرضيع علي وعمره 18 شهراً وأصيب والداه وأخاه أحمد (4 سنوات) بجروح خطيرة وتوفي لاحقا والد الطفل ورب العائلة سعد دوابشة بعد أن أصيب جسمه بحروق من الدرجة الثالثة وتوفيت لاحقا الأم ريهام حسين دوابشة يوم 6 من شهر سبتمبر عام 2015، وتستمر دعوات المستوطنين الذين شاركوا في مسيرة الاعلام للتحريض على تنفيذ سلسلة من اعمال الارهاب المماثلة ضد ابناء الشعب الفلسطيني كما شاركوا في الاعتداء على المقدسيين وممتلكاتهم فلا أحد يمكنه أن يتصور طبيعة وخطورة الفكر العنصري المتطرف وأيدلوجيا الارهاب التي تتبناها مجموعات المستوطنين والمنتشرة داخل المستعمرات الاسرائيلية في الضفة الغربية المحتلة . تلك الوقائع الصعبة التي شهدتها مدينة القدس المحتلة والتي تمكنت بعض وسائل الاعلام من نقل جزء بسيط منها ليشاهده العالم ولكن تبقى الصورة الحقيقية وما يجري في المسجد الاقصى والأراضي الفلسطينية المحتلة من ارهاب وعنف وتنكيل يومي ضد الفلسطينيين وممتلكاتهم هي الاكثر دموية وتعبر عن وقائع الاحتلال وعنصريته .ويجب على الامم المتحدة والمؤسسات الدولية اعادة التأكيد على ان جميع المنظمات اليهودية المتطرفة يحجب ان تكون على قوائم الارهاب ولا يمكن استثناء تلك المجموعات التي تمارس الاعمال الخطيرة وتقود المنطقة الى الانفجار والمجتمع الدولي والدول كافة مطالبة بسرعة التحرك واتخاذ قرار واضح بوضع المنظمات التابعة للمستوطنين على قوائم الإرهاب لديها ومنعها من دخول أراضيها والضغط على دولة الاحتلال لتفكيكها وتجفيف مصادر تمويلها ومحاسبة ومعاقبة عناصرها ومن يقف خلفهم ويقدم الإسناد ل ......
#الحكومة
#الاسرائيلية
#حاضنة
#طبيعية
#لإرهاب
#الدولة
#المنظم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757963

مصعب قاسم عزاوي : مقاربات طبيعية لعلاج التوتر والضغط النفسي
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز دار الأكاديمية الثقافي في لندن.قد تكون حالات التوتر والضغط النفسي من أكثر الحدثيات شيوعاً في حيواتنا المعاصرة، والتي لها مفاعيل متعددة ومتطبقة على حياة وصحة وطمأنينة وعافية الفرد الذي يكابدها، وعلى سواء واستقرار علاقته بمحيطه الأسري والاجتماعي وحتى الحيوي والبيئي.سوف نناقش في هذه المحاضرة بعض ما يمكن القيام به من تدخلات سواء على المستوى الحيوي الطبيعي أو العقلي التي من شأنها أن تساعد الإنسان على التحكم فيما يتعرض له من ضغوطٍ ومواجهتها بشكل أكثر فاعلية؛ حيث دائماً عندما يعاني الشخص من الضغط النفسي الشديد، وهو ما يظهر في صورة رد فعل فسيولوجي وعاطفي لموقف قد تعرض له، ثم ما يلبث أن يؤثر ذلك على قدرته على التفكير بطريقة صائبة، وعلى قدرته على الاستجابة الأكثر ملائمة وحكمة، ويحد من استطاعة الشخص على التصرف بأفضل ما يمكنه. ومنْ ثَمَّ، فإن ما يتعرض له الإنسان من ضغطٍ وتوترٍ لا يؤثر على ما يشعر به في نهاية اليوم فحسب، بل يؤثر أيضاً على صحته، بل وحتى على علاقاته بمن حوله.لذلك، فنحن من خلال هذه المحاضرة بصدد التركيز على القدرة على استيعاب العالم من حولنا بشكل إيجابي وتأثير ذلك على مشاعرنا الشخصية؛ كما أننا سنتناول أيضاً في هذه المحاضرة تقنية فعالة تمكنك من التخلص من التوتر والضغط وهو التنقية التي يطلق عليها «التنفس العميق المركز من القلب» / (Heart-Focused Breathing).فنحن بكل تأكيد في كثير من الأحيان لا يمكننا التحكم في العالم من حولنا بأي حال من الأحوال؛ حيث تقع الأحداث الفعلية في حياتنا وليس من الممكن أن نسيطر عليها بشكل أو بآخر. في حين أننا نستطيع أن نتحكم في الطريقة التي ندرك بها تلك الأحداث ونتفاعل معها، وهي الطريقة التي تؤدي بدورها إلى رد الفعل الفسيولوجي في أجسامنا، وما ينطوي عليه من ردود أفعال حيوية وعقلية جراء الوقوع تحت ضغط أو توتر نفسي أو عقلي، وهو ما يشمل كذلك ما يفرزه الجسم من هرمونات عند الشعور بالتوتر أو الوقوع تحت ضغط نفسي أو عقلي. ففي واقع الأمر، لا يتمثل التوتر في الموقف الصعب الذي قد تمر به، بل هو بالأحرى رد فعلك الجسدي والعقلي والعاطفي لهذا الموقف.وحول هذا الموضوع من الجيد أن نذكر الدراسة البحثية التي أُجريت حول كيفية تأثير الطريقة التي يدرك بها الأشخاص العالم من حولهم ويتفاعلون معه على صحتهم؛ حيث طلب القائمون بالدراسة من بعض الطلاب مشاهدة فيلم عن أنشطة الأم تيريزا، وشمل ذلك الطريقة التي ترعى بها الآخرين وعنايتها بالفقراء. ثم، بعد ذلك قاموا بقياس البروتين الذي يحمي الجسم من العدوى، وهو البروتين الذي يطلق عليه الكريين المناعي (أ) أو الغلوبيولين المناعي A (IgA). وأظهرت النتائج ارتفاع هرمون (IgA) عند ما يقرب من 92 بالمائة من الطلاب المشاركين بالدراسة، بعد مشاهدة هذا الفيلم عن الأم تيريزا؛ أو بمعنى آخر، لقد تأثرت أجهزتهم المناعية بشكل إيجابي. بينما اختلف الحال عند ما يقرب من ثمانية بالمائة فقط من الطلاب، حيث انخفضت مستويات إفراز الهرمون المناعي (أ) أو (IgA) بعد مشاهدة الفيلم.وكخطوة تالية في الدراسة، طلب الباحثون من الطلاب كتابة قصة عن صورة أطلعوهم عليها لا يظهر بها سوى اثنان يجلسان على مقعد في حديقة؛ أي أن هذه الصورة لم يكن بها إلا رجل وامرأة على مقعد في الحديقة. وفيما يتعلق بالطلاب الذين زادت مستويات الهرمون المناعي (أ) أو (IgA) لديهم، كان بمقدورهم أن يكتبوا بعض القصص تتعلق بعروض الخطبة والزواج. في ......
#مقاربات
#طبيعية
#لعلاج
#التوتر
#والضغط
#النفسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767146