محمود عبد الله : همسة اليوم: دروس من الحياة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله بقلم: د/ محمود محمد سيد عبد الله (أستاذ جامعي وكاتب مصري)صبحكم الله جميعا بكل الخير...وأزاح عنكم أي هم أو كدر!-كل شيء يحدث لك في حياتك وراءه حكمه لا يعلمها إلا الله! وبما أننا لا يمكن -بأي حال من الأحوال -أن نرى الصورة كاملة فعلينا أن نسلم بقضاء الله ونحمده على كل حال.-من المستحيل أن يرضى عنك جميع الناس: فالاختلاف والتدافع سنة من سنن الكون. لذا علينا بالسعي لإرضاء المولى عز وجل والبعد عن الشحناء والجدل مع الناس...فمن يحبك سيراك ملاكا...ومن لا يحبك سيراك شيطانا.-لا عيب في أن تعمل أي شيء لكسب الرزق أو تجسين الدخل طالما أنه حلال ومشروع ومسموح به في اللوائح والقوانين! أحيانا تبهرك ثقافات لا خجل فيها مما تعمل لأنها تجاوزت هذا الأفق الضيق والحاجز النفسي من مئات السنين...في حين أننا توقفنا (لضيق الأفق) عند حاجز الشكليات حتى توقف نبض الحياة وسئم الشباب العيش وضاعت طاقاتهم هباء. (ملحوظة: لا يدرك هذا الأمر إلا من رأى كيف ينظم الناس حياتهم ويستمتعون بها دون وضع العراقيل)-أحد أنواع الذكاء توظيف قدراتك بالشكل الصحيح والمناسب والاستمرار في الطريق الذي اخترته!-قد يكون المعيار الرئيس للتمسك بعلاقتك بأحدهم (مهما كانت مزاياه أو اتفاقك وانسجامك معه ودرجة حبك له) مدى الراحة النفسية والسكينة التي تشعر بها خلال هذه العلاقة ...وليس عيبا أن تحدد طبيعة وحدود تلك العلاقة منذ البداية! وتذكر أنه -كما يقول Adair - إن لم تبدي أولوياتك الشخصية والأسرية فستكون عبدا أو خادما لأولويات الآخرين...فالطريق الأسهل هو أن تقول "لا" بكل صراحة ووضوح عن أن تضغط على نفسك وتبدد وقتك.-أحيانا لا تكون المعاناة التي نخبرها عقابا من الله...ربما تكون بمثابة درس جديد تتعلمه في الحياة...وما الحياة (من المهد إلى اللحد) إلا مجموعة من الدروس التي نتعلمها من كثير من الأخطاء والزلات.تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#دروس
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748912

محمد رضا عباس : دروس من اوكرانيا الى الشرق الاوسط
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس من يتابع اخبار الحرب الروسية على أوكرانيا لحظة بلحظة , مثل حالي, لا بد وان يستنتج من هذا الحرب عدد كبير من الدروس. انها حرب وفرت دروس بليغة لكل منطقة في العالم , لكل علم من العلوم الإنسانية , ولكل الاجناس البشرية. شخصيا , خلال الأيام الأخيرة الماضية من الحرب رصدت سبع حالات تهم منطقة الشرق الأوسط , وأتمنى مخلصا من أبناء هذه المنطقة ان يستوعبوا هذه الدروس والاستفادة منها , لان فهمها تخدمهم الان وغدا وبعد غد. الحالات هي: اولا : أمريكا لا تسمح لاي دولة في العالم بسط نفوذها في النصف الشمالي من الكرة الأرضية . وهذا القرار يسمى مبدئ مونرو , في إشارة الى الرئيس الأمريكي جميس مونرو. هذا الرئيس وقف امام الكونغرس الأمريكي عام 1823 يقول " يجب على الولايات المتحدة الامريكية ان تعتبر أي محاولة من قبل دولة اجنبية , لبسط نفوذها على أي جزء من نصف الكرة الأرضية القريبة على أمريكا , بمثابة تطاول وتهديد خطير لسلامنا وامننا القومي". ومن ذلك الوقت والإدارة الامريكية الديمقراطية او الجمهورية تراقب أي تحرك أجنبي في منطقة الامريكيتين. وعندما حاول الاتحاد السوفييت بناء قاعدة سوفيتية في كوبا عام 1962 , وصل الامر الى اعلان حرب عالمية بينها وبين السوفييت , وفي الأخير وافق السوفييت على سحب القاعدة مقابل تعهد امريكي بعدم غزو كوبا وتفكيك الصواريخ النووية في تركيا. تبعد هافا , عاصمة كوبا حوالي 1850 كيلو متر , فيما ان كييف تبعد موسكو 750 كيلو متر. اذا كان من حق الامريكان حماية أراضيهم من أي تحرك اجنبي , اليس من حق روسيا ان حماية امنهم القومي؟ اليس من حق العرب حماية امنهم القومي ورفض زرع الكيان الصهيوني في ثاني اقدس مكان بعد مكة والمدينة وهي فلسطين؟ اليس من حق العرب برفض أي قوة خارجية في المنطقة؟ ثانيا: روسيا أعلنت مئة مرة انها لا تريد احتلال اوكرانيا , وكل ما تريده هو منعها من الانضمام الى حلف شمال الأطلسي والذي يشكل خطرا حقيقيا على امنها القومي , وتريد حماية الأقلية الروسية في أوكرانيا والتي تعاني من الإرهاب على يد القوميين المتطرفين. ومع كل هذه التطمينات , فان الغرب ومنذ بداية الحرب لم يتوقفوا من تجيش الجيوش , ارسال اسلحة فتاكة , مساعدات الإنسانية , ودعم اعلامي غير مسبوق. لقد فعلوا كل ما يمكن فعله الا المواجهة العسكرية مع القوات الروسية , لأنهم يعرفون ستكون عاقبتها فناء الاثنين. ولكن الا تنظر , انها الازدواجية بكل معنى الكلمة عندما يصل الامر الى القضية الفلسطينية؟ مجموعات بشرية جاء من اوطان شتى ازاحت أبناء فلسطين بقوة السلاح وبالإرهاب وأعلنوا تأسيس دولة لهم , واذا يصبح كل من يطالب بالتحرير الأرض إرهابي مكتوب عليه القتل او السجن. لقد وصل الامر, ان لا تستطع دولة أوروبية واحدة تملك الجراءة ولو بانتقاد هذا الكيان المتطرف الذي ينتهك حقوق الانسان كل يوم. بل يذهب الغرب الى ابعد من ذلك , باستخدام ضغطا على بعض دول المنطقة للتطبيع مع الكيان الإسرائيلي , فيما ان مئات الالاف من العوائل الفلسطينية تسكن الخيام في الدول المجاورة. فهل هناك احتلال حلال واخر حرام؟ فلسفة الحروب عند الغرب عادلة واخلاقية ان خدمت مصالحها وظالمة وبربرية ان تناقضت معها.ثالثا: كثرة القتل لأبناء شعوب منطقة الشرق الأوسط على يد حكوماتهم والقوى الأجنبية بدون وجود من يدافع عنهم من هيئات حقوق انسان محلية او دولية , خلق تفكير في الغرب , وساعدهم على ذلك اعلامهم الغير منصف , ان قتل مواطن او 100 في منطقة الشرق الأوسط شيء عادي ومقبول ولا يحتاج الى تعازي. التعازي تقدم فقط عندما يقتل جندي إسرائيلي محتل في القدس او ع ......
#دروس
#اوكرانيا
#الشرق
#الاوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748924

محمد عبد الكريم يوسف : دروس الموسيقا بقلم ماري أوليفر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف دروس الموسيقابقلم ماري أوليفرنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأحيانًا ، في منتصف الدرس ،نتبادل الأماكن. كانت تنظر للحظة إلى يديها التي تنتشر فوق المفاتيح ثم في المنزل الصغير مع وأعماله ، و نوافذه المغلقة ،و صور ابنائها و زوجها الجاداختفت كلها مع تشكيل الأشكال الجديدة. صار الصوت موسيقى والموسيقى منحدر أبيض على المستمع أن يتسلقه وحيدا.وحده. قفزتُ الصخرة فوق الصخرة إلى القمةووجدت نفسي أنتظر ، وأتحول ،و هي ما زالت تلعب ، وعيناها مضيئة و صاحبتا إرادة ،شعرها المثبّت على رأسها يتساقط -ثم سلتني وسلت المنزل و الحديقة الخضراء الأنيقةثم هربت مع &#1649-;-لسنة اللهب بروابطها المملةالعشاء ، وواجبات الجسد، والمنزلوالسكين المشرعة على العنق ، والموت السريع القدوم.النص الأصلي:Music LessonsMary Oliver ......
#دروس
#الموسيقا
#بقلم
#ماري
#أوليفر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749133

احمد موكرياني : دروس من المقاومة الشعب الأوكراني للقوات الغازية الروسية 2
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني كل يوم يمر وتزداد الخسائر القوات لثاني أكبر قوة عسكرية في العالم وتزداد عزل حكومة روسيا عن المجتمع الدولي وتتدهور اقتصادها بمعدلات غير مسبوقة حتى تجاوزت النسبة التدهور الاقتصاد الاتحاد السوفيتي ساعة انهياره.الاسئلة التي تدور في ذهني:• لماذا خسرت الدول العربية حربها في فلسطين في سنة 1948 في مقاومة عصابات يهودية مسلحة مدعومة من بريطانيا وقوى غربية؟• لماذا لم تستطع مصر وسوريا ومن خلفهما كل العربية المقاومة أكثر من 6 أيام في حرب حزيران/يونيو 1967 وكان عدد الجيش المصري أكثر من أربعة اضعاف الجيش الإسرائيلي ومدعومة من الدول العربية؟• لماذا لم يستطع العراق الحاق هزيمة بإيران وكانت معظم الدول العربية عدا سوريا وليبيا تدعم العراق وحتى الدول الغربية كانت تدعم العراق وفرنسا اجرت طائراتها الحربية للعراق كسابقة تاريخية لم تحدث من قبل؟• لماذا لا تستطيع التحالف العربي بقيادة المملكة السعودية هزيمة عصابات الحوثية مدعومة من قبل إيران لقرابة 6 سنوات؟ان البحث في كل سؤال من الأسئلة أعلاه يتطلب دراسات اكاديمية عليا حيادية في تحليل الجانب السياسي، والعسكري، والاقتصادي، والاجتماعي.ولكن يمكن ان ننطلق ببساطة مراقب ومعايشتنا للأحداث ان نلخص فشل العرب ناتج من:• عدم انتخاب القيادات التي تحكم الدول العربية بطريقة ديمقراطية، فلا تربط هذه القيادات روابط اجتماعية مع شعوبهم، فأن هذه القيادات جاءت بإحدى الطرق التالية:1. عينا الاستعمار البريطاني والفرنسي حكام المنطقة بعد الحرب العالمية الأولى.2. تأسست حركات قومية عربية عنصرية استعلائية في المنطقة تقليداَ للحركات القومية التركية المغولية لإثبات وجدودها في الدولة التركية الحالية، لأن موطن قبيلة الترك في جبال آتاي في منغوليا. 3. انفصال الدولة الإسلامية التي كانت عاصمتها المكة والمدينة المنورة عن الإسلام بتأسيس المملكة العربية السعودية، أول دولة أُحادية القومية والدين والمذهب في المنطقة وعاصمتها الرياض.4. تولي شيوخ قبائل البدو حكم الجزيرة والخليج بدعم من الحكومة البريطانية، فتحولت المشيخات تحت الإدارة البريطانية منذ القرن التاسع عشر الى إمارات وثم الى دول تحكمها شيوخ تستولي على موارد شعوبها وكأنها مُلك لعائلة شيخ القبيلة.5. الانقلابات العسكرية وتولي العسكر الحكم في العراق، وسوريا، والسودان وليبيا، والجزائر.6. محاولات لصهر القوميات الاصيلة والاستيلاء على أراضيهم في الدول الشرق الأوسط وفي شمال افريقيا وفرض اللغة العربية عليهم كلغة رسمية وطنية وحيدة، فخسروا دعم الشعوب الأصيلة، فأن المهاجرين من الجزيرة العرب مستمرون في محاربتهم للسكان الأصليين واتهامهم بالانفصاليين إذا طالبوا بحقوقهم وبالمساوات مع المهاجرين العرب. • وجود دولة فارسية تحاول استعادة سيطرتها على العراق وتهديم الدين الإسلامي بالبدع والخرافات انتقاما من العرب المسلمين لإسقاطهم الإمبراطورية الفارسية.• وجود دولة الترك المغولية العثمانية العنصرية تطمع في استعادة استعمار العثماني المغولي للمنطقة.• وجود دولة إسرائيل تخرب الدول العربية كدفاع للنفس خوفا من ان تتوحد الدول العربية فتتمكن من استعادة ارض فلسطين من الإسرائيليين.فأننا نحتاج الى دراسة دقيقة للكشف عن الأسماء الحقيقية وراء تلك الاحداث التاريخية ونشر الوثائق والاتفاقيات التي ابرمت مع الاستعمار البريطاني والفرنسي وحتى مع الحكومة الإسرائيلية لتأكيد ما هو معروف لدينا، والكشف عن العملاء وكذلك أسماء الخونة اللذين يتعاونون مع القوى الخارجية الى يوم ......
#دروس
#المقاومة
#الشعب
#الأوكراني
#للقوات
#الغازية
#الروسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749143

مروان صباح : المعلم 👨‍🏫 بوتين يعلم البشرية دروس 📚📕 بالجغرافيا ، آبت البشرية تتعلمها بالمدارس🏫، وهاهي بالقصف والدماء🩸تتعلم ..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كانت بلاغته على إجتماع الحرب حقيقة كبرى ، لم يكن التحذير بالطبع شيء من الضرب بالمندل ، بل هو أشبه بالصراخ المكتوم والهمس الجاهر ، بالفعل ، كانت معلومة مدير وكالة الاستخبارات الأمريكية CIA وليام بيرنز &#127482-;-&#127480-;- حول نية موسكو بشن حرباً مدمرة على أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- محط شك للأوروبيين &#127466-;-&#127482-;- ، بل حسب مؤشراتهم الاستخباراتية ، شككوا فعلاً &#128543-;- بالمعطيات الأمريكية ، وعلى الرغم من أن الرئيس جو بايدن &#127482-;-&#127480-;- كان قد أكد أكثر من مرة عن موعد روسيا &#127479-;-&#127482-;- لاجتياح جيشها الأراضي الأوكرانية ، فعلاً &#128543-;- وهذا صار ، كان قد حدد تاريخ ذلك ، ثم تراجع وقال بالحرف ، أن موعد الحرب لا يعرفه سوى الرئيس بوتين &#127479-;-&#127482-;- ، وبصراحة &#128566-;- الحرب لم تبدأ أثناء اجتياح الجيش الروسي للحدود الأوكرانية ، أي قبل ثلاثة أسابيع ، بل قد سبقها حرباً استخباراتيةً شديدةً وعنيفةً بالسر ، هذه الحرب المستجدة على الساحة ارتفعت وتيرتها بعد ما إجتمعت أجهزة الاستخبارات الصينية &#127464-;-&#127475-;- والروسية &#127479-;-&#127482-;- والباكستانية &#127477-;-&#127472-;- والايرانية &#127470-;-&#127479-;- في مربع واحد&#9757-;-ضد غرفة الاستخبارات الموحدة والتى تعرف بالخمسة عيون &#128064-;- ، بالطبع ، المهمة الأساسية لهذا التجمع ، هي إعادة إحياء الماضي ، الحقبة الباردة من أجل &#128588-;- متابعة وتتبع وإفشال عناصر ال CIA في العالم ، وأيضاً محاولة تجنيدهم لكي يكونوا عملاء مزدوجين ، لكن المخابرات الروسية والصينية ، الجهتان عملتان في الآونة الأخيرة على تطوير عناصرهم من أجل &#128588-;- الحصول على معلومات إضافية في السياسة والتكنولوجيا والاقتصاد والخدمات العامة والبيئة ، وهذا كله جعل الأمريكي &#127482-;-&#127480-;- والأوروبي &#127466-;-&#127482-;- يشعرا بالتهديد مجدداً ، لأن التحالف يغطي مساحات شاسعة في العالم . لا أقصد بعنوان المقال أي شيء له علاقة بالجيوسياسي ، لأن الحرب القائمة في أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- لا تقتصر على صراع المصالح والتاريخ فحسب ، بل هي تضيف للأغلبية الساحقة في العالم معلومات عن جغرافية البلد مثل ( خاركيف / دنيبرو / أوديسا / لفيف / ماريوبول الصامدة / خيرسون / سومي / إربين / تشيرنوبل ) وغيرهم كثر ، أو ما يحيطها من الدول المجاورة ، وبالأخص للأجيال التى جاءت بعد حقبة الإتحاد السوفياتي &#127479-;-&#127482-;- ، بل أيضاً ما هو حزين&#128546-;-وملفت معاً ، بأن بات المرء يتعرف على الجغرافيا من مآسي الآخرين أكثر من المدارس&#127979-;- والجامعات ، وهذه المفارقة الفريدة من نوعها ، سيسجلها التاريخ الحديث في دفاتره ، لأن الإنسان إينما وجدَّ ، تمكن من خلال دماء&#129656-;-الأوكرانيون التعرف عبر متابعته للفضائيات العربية والعالمية على أسماء المدن والقرى المتاخمة للحدود المتعددة ، وأيضاً لأسماء الأنهر والموانئ وأهمية الجيو سياسية لكل منها ، بل أيضاً تعرف على تاريخ أوكرانيا الطويل وشخصياتها البارزة في التاريخ القومي أو البشري ، فعلاقة جغرافيتها المتشابكة والمتعددة مع العالم ، بالطبع ، لكثرة تداخُلات الإمبراطوريات التى حكمت الأرض &#127757-;- والشعب في فترات مختلفة ، ففي أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- قد تكون تحديداً العاصمة كييف معروفة للناس وبالأخص طلاب الشرق الأوسط ، لكن من خلال القصف تعرف المشاهد على أسماء الأحياء السكانية والشوارع وتفرعاتها ومعالم كل مدينة أو قرية ، لدرجة أن المرء بات يلفظ أسماء السياسين أو المدن وعلى صعوبتها ، كأنه واحد&#9757-;-من منطقة الأوراسية ، وهذا ......
#المعلم
#👨‍🏫
#بوتين
#يعلم
#البشرية
#دروس
#📚📕
#بالجغرافيا
#البشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750291

ثائر أبوصالح : دروس مستخلصة من الثورة السورية
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح أولًا: مقدمةإن السؤال الملح الذي يطرح نفسه بقوة اليوم، وبعد مضي أحد عشر عاماً على اندلاع الثورة السورية، في آذار من عام 2011: لماذا لم تنجح الثورة في استقطاب فئات واسعة من الشعب السوري، والذي كان يعاني بأجمعه من الاستبداد؟ لماذا لم تستطع الثورة السورية إقناع الدول الفاعلة دوليًا وإقليميًا في دعمها كما تدعم روسيا وإيران النظام؟ أين يكمن جوهر المشكلة، والذي تنبثق منه باقي الأعراض، وما هو المطلوب في المرحلة الحالية؟ فمعالجة الأعراض لا تحل المشكلة وإنما المجدي، هو التصدي للجوهر والأساس، وأن نعالجه بصراحة ووضوح ومسؤولية مبتعدين عن اللف والدوران حوله من دون تسميته باسمه الحقيقي. فلا يختلف اثنان أن التشخيص الصحيح والدقيق لأيّ مشكلة، هو المدخل المناسب لإيجاد الحلول المناسبة لها. ثانيًا: تشخيص المشكلةلقد وضع الراحل الدكتور صادق جلال العظم إصبعه على جوهر المشكلة، ففي الحوار الذي أجرته معه جريدة “المدن” في شهر آذار/ مارس عام 2014، عندما سُئِل عن “البعد الطائفي” للصراع في سورية، من جهة النظام والمعارضة، قال العظم: “توجد أبعاد طائفية متعدّدة لما يحصل في سورية اليوم، على الرغم من المحاولات الكثيرة لإنكار ذلك. وجميع الاجتماعات والمؤتمرات التي شاركت فيها خلال السنوات الماضية كانت تتهرّب عمدًا من الاعتراف بوضوح بالأبعاد الطائفية للصراع في البلد، وكأن ذكر الشيء يجلبه، وعدم ذكره يبعده”، مشيرًا إلى أنه “من الأفضل للثورة أن تعي نفسها جيدًا بلا تورية، وأن تُصارح نفسها علنًا؛ فالثورة رفعت غطاء الطنجرة (كما نقول باللغة الدارجة) فظهرت التشقّقات المجتمعية، وظهر العفن الطائفي الذي خلّفه النظام بعد حكم نصف قرن”، وأكد أنه “لا يمكن للصراع أن يصل إلى خاتمته من دون سقوط العلوية السياسية تمامًا، كما أن الحرب في لبنان ما كان يمكن أن تصل إلى خاتمتها من دون سقوط المارونية السياسة (وليس الموارنة) في لبنان".لا شك في أن توصيف الدكتور صادق جلال العظم للواقع السوري يقترب من الدقة، فالواقع الطائفي الذي خلّفه النظام من خلال تغييبه مؤسسات الدولة، واعتماده على لون طائفي واحد في مفاتيح القرار، خصوصًا في مفاصل الجيش وأجهزة الأمن، أدى إلى استحواذ مفضوح على مقدرات سورية من جانب طائفة واحدة، وترافق ذلك مع استبعاد الطوائف الأخرى وبالذات الطائفة السنية التي تُشكّل الأكثرية من الشعب السوري. وهذا ما قصده الدكتور العظم في طرحه مصطلح “العلوية السياسية” فمن دون إسقاط هذا النهج وليس إسقاط الطائفة العلوية، لا يمكن إيجاد حل للصراع في سورية. ولكن المشكلة تعقدت أكثر حينما توسعت وتحولت “العلوية السياسية” إلى “شيعية سياسية” تتبناها إيران، ودخلت جميع العناصر الشيعية إلى ساحة الصراع ليصبح إسقاط “العلوية السياسية” لا يتّأتى إلا بإسقاط “الشيعية السياسية” وهذه مهمة صعبة المنال في ظل موازين القوى القائمة في منطقتنا. وزاد من تعقيد الموقف التقاء مصالح “الشيعية السياسية” مع مصالح روسيا الاتحادية، التي أرادت أن تستغل الأزمة السورية، لتعود إلى الساحة الدولية، لكي تلعب دور الدولة العظمى كما كان الاتحاد السوفياتي سابقًا.إن تراجع الدور الأميركي في منطقتنا، في ظل الإدارات الأمريكية المتعاقبة من جهة، وعدم قدرة أوروبا على سد الفراغ الذي أحدثه غياب أميركا من جهة أخرى، جعل روسيا وحلفاءها ينفردون بالملف السوري، ووصل الوضع إلى ما وصل إليه اليوم، حيث أصبح شعار إسقاط النظام في سورية مرهونًا بإسقاط “العلوية السياسية” و”الشيعية السياسية” إضافة إلى فك التحالف مع روسيا الاتحادية، وهذه مهمة لا يمكن إنجازها في ظل ......
#دروس
#مستخلصة
#الثورة
#السورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750371

سيد صديق : عام على الانتفاضة الفلسطينية.. دروس في المقاومة ضد القمع والاضطهاد
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقفي حدثٍ هزَّ العالم بأسره، تزامن إضرابٌ عام قوي للفلسطينيين في الداخل المحتل مع احتجاجاتٍ كبرى في الضفة الغربية وقطاع غزة. تحدث الكاتب الاشتراكي نِك كلارك إلى الناشط الفلسطيني ماجد كيَّال، من حيفا المحتلة، عن التحديات أمام المقاومة آنذاك وفي الوقت الحاضر.مضى عامٌ على الانتفاضة التاريخية عبر أرجاء فلسطين التي تحدَّت نظام الكيان الصهيوني. لأول مرة منذ عقود انضم الفلسطينيون عبر الأراضي المحتلة في مقاومةٍ جماهيرية من أسفل، طارحين أفقًا لتحرير فلسطين الموحَّدة عبر النضال.بدا منذ ذلك الحين كما لو أن الاحتلال قد تراجع إلى أسلوبٍ مألوف منه. في مدن الضفة الغربية، تقتحم قوات الاحتلال الإسرائيلي مخيمات اللاجئين، وتختطف أو تقتل الفلسطينيين الذين يجرؤون على مقاومتهم. وفي الضفة الغربية أيضًا، يهاجم المستوطنون الفلاحين والمزارعين الذين يدافعون عن أرضهم.وفي قطاع غزة، تظلُّ ظروف الحصار الخانقة قائمةً، وتتخلَّلها ضرباتٌ جوية على ما تطلق عليه إسرائيل “أهداف عسكرية”. وفي القدس الشرقية، حيث اندلعت الانتفاضة في المقام الأول، يهاجم جنود الاحتلال المصلين في المسجد الأقصى ويقوم المستوطنون الإسرائيليون بالمزيد من الاستفزازات. وتكافح العائلات الفلسطينية للتصدي لإخلاء منازلهم.وفي الداخل المحتل، ازداد قمع العرب سوءًا. غير أن انتفاضة العام الماضي كانت بمثابة نقطة تحوُّل. انتشرت الاحتجاجات، التي بدأت في القدس، إلى الداخل المحتل والضفة الغربية، لتتصاعد إلى إضرابٍ عام في 15 مايو.في حوارٍ معه، أخبر ماجد كيَّال، الناشط الفلسطيني من مدينة حيفا في الداخل المحتل، صحيفة العامل الاشتراكي البريطانية كيف جرى كل ذلك وما هو التراث الذي خلَّفته الانتفاضة. قال: “في هذه الانتفاضة لا يمكنك الجزم بمن نظَّم ماذا. إن السحر الكامن وراء ما حدث هو أن الجميع -من مختلف الجوانب والأماكن والانتماءات السياسية- تحرَّكوا بأنفسهم فحسب في مجموعاتٍ صغيرة في كل مكان”.وأضاف: “حاول الناس بناء مجموعاتهم الخاصة. وحتى تلك المجموعات التي لم تكن سياسية بدأت في العمل بطرقٍ سياسية. وهذا أحد أروع الأمور التي حدثت. وهكذا هناك مجموعات مثلًا من أولياء الأمور في إحدى المدارس بدأوا في الحديث إلى بعضهم وبدأوا في التحرك من خلال تجميع أنفسهم على تطبيقاتٍ مثل واتساب أو فيسبوك”.وقال: “هناك حتى مجموعات عائلية على واتساب. لدينا عائلاتٌ كبيرة، لذا يمكن أن نجد مجموعةً من 15 أو 20 من أبناء العمومة يقولون: حسنًا، دعونا ننظم مظاهرة. دعونا نخرج إلى الشارع أو ننظم مظاهرةً بأنفسنا. لسنا بحاجةٍ إلى أحدٍ يخبرنا بأن نقوم بذلك”.وحَّدت الأحداث التي أشعلت الانتفاضة جوانب عديدة مختلفة من النضال الفلسطيني -عبر المجتمع الفلسطيني بأسره- ثم اشتعل كل شيء. في الشيخ جراح، شرقيّ القدس، كان هناك رابطٌ مباشر بين محاولات إخلاء العائلات الفلسطينية من منازلهم ونكبة 1948.لم يكن ذلك فحسب المثال الأخير على تمييز القوانين الإسرائيلية ضد الفلسطينيين وتهميشهم وطردهم، بل أن العائلات الفلسطينية كانت تعيش بالفعل في منازل للاجئين منذ العام 1948.ينصُّ القانون الإسرائيلي على أن للمستوطنين الحقَّ في إخلاء الفلسطينيين إذا تمكنوا من إثبات أن ملكية الأرض تعود إلى يهود قبل العام 1948 -ما يعني أن الفلسطينيين يُطرَدون مرةً أخرى من أراضيهم. لأسابيع كان جنود الاحتلال يهاجمون المحتجين الذين يحاولون الدفاع عن منازلهم وإيقاف عمليات الإخلاء. وفي الوقت نفسه، اقتحمت القوات الصهيونية ا ......
#الانتفاضة
#الفلسطينية..
#دروس
#المقاومة
#القمع
#والاضطهاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756207

وهبي الحسيني : تجارب الشعوب المتطوره دروس يجب اقتباسها
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني لقد وصلت اليابان إلى هذا المستوى الرفيع من التقدم والرقي والازدهار بسبب اهتمام قادتها بتدريس مادة تسمى بالتربية الأخلاقية ( Moral Education ) , والتربية الأخلاقية مادة تدرس في جميع مراحل التعليم بدءا من المرحبة الابتدائية إلى مرحلة الجامعة نظرياً وعمليا ً. وهي تهدف إلى تربية الإنسان الياباني ذاتيا على عدة مفاهيم أهمها : -1. الإخلاص والانضباط والدقة والتفاني عند قيامه بأي عمل من الأعمال . 2. الاعتدال في كل أمر من أمور الحياة .3. الحرص , والتعاون ,و الشجاعة في مواجهة الحياة .4. الفهم العميق لمفهوم الحرية . 5. السعي الدءوب إلى تطوير الذات بصفة دائمة ومستمرة .6. حب البحث والاطلاع والقراءة من أجل السعي إلى الوصول إلى الحقيقة .7. احترام قيم العمل , وحبه , وتقديره , والتفاني فيه . 8. الشعور العميق بالمسئولية الجماعية , وان كل فرد في المجتمع – وكما له حقوق – فإن عليه واجبات تجاه مجتمعه لابد أن يقدمها حتى قبل حقوقه وواجباته تجاه نفسه .9. الإسهام بكل قوة في بناء وتطوير المجتمع الذي يتواجد فيه الفرد (بدءاً من الفصل مروراً بالشارع إلى الحي وصولاً إلى الأمة اليابانية ) .10. احترام القواعد العامة والقوانين المنظمة لشئون المجتمع واحترام كل من يتفانى من اجل إسعاد أعضاء هذا المجتمع ( المعلمين – الآباء – الأمهات – رجال الشرطة – عمال النظافة ...الخ )11. حب الوطن واحترام عاداته وتقاليده والتفاني في خدمته والمحافظة على أملاكه العامة والخاصة . 12. احترام ثقافة الآخر والتفاني في خدمته .13. السعي لتعزيز مفهوم الصداقة بين شعوب العالم . إن مشروع التربية الأخلاقية في اليابان منظومة متكاملة تشارك فيها كل مؤسسات المجتمع المعنية بجدية وحزم , وهو يكاد يشبه المشروع القومي للدولة , فهي تتبنى المشروع بكل قوة , وتوفر له كل الإمكانات المادية والعينية . لذلك قد لا نجد غرابة فيما قاله وزير التعليم الياباني عندما سئل ذات يوم عن سر التقدم والتفوق الذي أحرزته اليابان في شتى مناحي الحياة , فأجاب بصوت تملأه نبرات الفخر والاعتزاز:إن مبدأ التربية هو العنصر الوحيد الذي لا يجب على أي قوة لها غايات سامية , وأهداف جليلة , ومهام عظيمة أن تتغافله أو تنحيه جانبا . فحسن التربية يعني حسن صناعة العقول , وحسن صناعة العقول يعني حسن التعامل مع الأهداف , وحسن التعامل مع الأهداف يعني حسن تحقيق أفضل معدلات انجاز نسعى إلى تحقيقها في أرض الواقع, وحسن تحقيق معايير الانجاز العالية في مختلف المجالات الحياة لا شك أنه يعود بالخير على الإنسان كما يريده الله عز وجل , وبالتالي يساهم هذا المردود في حسن بناء الإنسان السوي , الذي لو وجد لنهض بوجوده المجتمع كله . وهذا هو هدف أي قوة إصلاحية حقيقية في المجتمع . ولكن يتوقف هذا كله على درجة تمكن التربية من النفوس . إن التقصير في تجويد مبدأ التربية يعني التقصير في تحقيق الأهداف ,ومن عاش بلا أهداف فأولى له أن يرعى مع الهمل . وهذا ما يتنافى مع أصحاب الغايات الكبرى . ......
#تجارب
#الشعوب
#المتطوره
#دروس
#اقتباسها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757522

سارة حجازي : دروس للسودان من الثورة المضادة في مصر
#الحوار_المتمدن
#سارة_حجازي مقابلة مع الرفيقة سارة حجازي أجرتها فاليري لانون ونشرت في موقع مجلة الربيع، لسان حال شبكة الربيع الاشتراكية في كندا، بتاريخ 17 تموز/يوليو 2019، ناضلت حجازي قبل استشهادها في صفوف الشبكة.—مع دخول الثورة في السودان مرحلة جديدة، وانطلاق نقاشات حامية حول تشكيل مجلس مؤقت مختلط بين العسكر والمدنيين، من المهم تذكُّر أن الثورة المضادة بدأت عام 2013 في مصر. هذه المقابلة هي للتذكير بطريقة ردة فعل الطبقة الحاكمة حين فقدت السلطة ولو بشكل مؤقت. لكن هذه المقابلة هي كذلك شهادة على مدى قوة الثوار وقدرتهم على رؤية احتمالات التغيير على المدى الطويل، خاصة لأن الرأسمالية تخلق أزماتها بحيث يمكن للناس الانتفاض بأي وقت. كما تظهر الحاجة إلى تنظيم ثوري. في هذه المقابلة تشرفنا بمقابلة سارة حجازي التي شاركت في الثورة بمصر وسجنت في معتقلات نظام السيسي. ونجحت بالحصول على وضع لاجئة خارج مصر [كندا].كيف هي الحياة في مصر في ظل النظام العسكري الحالي؟مظلمة. بدلاً من بناء المدارس والحدائق، يبني النظام السجون والمعتقلات. هناك أكثر من 50 ألف سجين سياسي في مصر. من دون دعم طبي بهدف إماتة السجناء السياسيين، كمحمد مرسي ومثله العديدين.لا يسمح بالزيارات. عندما كنت معتقلة لم أتلقَ أي زيارة تقريباً، بقيت في السجن لمدة ثلاثة أشهر ووضعوني في زنزانة إنفرادية من دون تهوئة ولا كلام ولا أي شخص معي، أصبت بالاكتئاب وفقدت عمل عيني.اليوم يفعلون الأمر نفسه مع الترانس والسجناء السياسيين.لا حياة سياسية في البلاد. ما يهيمن هو صوت الجيش والنظام. لا حقوق للإنسان، أو للنساء، أو للاجئين، أو للصحافيين. كل امرأة، غير مسلمة أو سنية، وليست غيرية، وغير متوافقة مع النظام هي عرضة للقمع.ما هي أشكال القمع؟ السجن، وصمة العار، يمكن طردك من العمل كما حصل معي بسبب معارضة النظام.يتحكم النظام بالمناهج التعليمية ومواده، ولا يحصل أي تغيير أو تجديد. في المدارس إذا لم تلبس الصبية الحجاب فإن المعلم يصبح قاسياً معها (هذا ما حصل مع أختي).ما هو شكل الاقتصاد؟ كيف يؤثر ذلك على التغيير الاجتماعي أو السياسي؟حالياً رفع النظام سعر الوقود، لذلك في مصر من يستطيع العيش هم الأغنياء فقط. يستعمل الوقود للسيارات، ولكن أيضاً في خدمة توصيل المنتجات الغذائية، لذلك سيكون تأثيره كبيراً على استهلاك المنتجات لأن أسعارها سترتفع بدورها. سيعيش الغني ويموت الفقير. يضع النظام الناس في المعتقلات بسبب احتجاجاتهم ورجال الدين يقولون للناس “تحلى بالصبر لأن الله يأمرنا بالصبر وستكون الجنة هي المكافأة”.لذلك، لا يمكن للناس العيش على هذا النحو، هل سيواجه الشعب؟ أعتقد ذلك. لكن الناس خائفة. إذا كان من ثورة، فلن تكون الآن، إنما هي آتية.هل بإمكانك مناقشة دور الثوريات؟إلهام عيدروس من مؤسسي حزب العيش والحرية، الحزب الاشتراكي، الذي تأسس عام 2013، لعيدروس تاريخ طويل من التظاهر والنضال وهي اليوم المستشارة القانونية للحزب. كما هناك شخصية معروفة أخرى هي مزن حسن، المناضلة من أجل حقوق النساء والداعمة للواتي تعرضن للاعتداءات الجنسية خلال انتفاضة عام 2011، كما هناك العديد من القيادات النسائية.هناك الكثير من الخطابات المنادية بأولوية إشراك النساء في تحقيق الديمقراطية والحقوق العمالية وإسقاط النظام، لذلك علينا طرح مسألة حقوق النساء ومجتمعات الميم كأولوية. في حزب العيش والحرية أقمنا سياسة لمكافحة التحرش كجزء من ضمان حقوق النساء ومجتمعات الميم.<br ......
#دروس
#للسودان
#الثورة
#المضادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759305

علي فريح عيد ابو صعيليك : التجربة السريلانكية.. دروس وعبر قبل أن تتكرر عربياً
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك م. علي أبو صعيليكلم يشفع تاريخ الرئيس السريلانكي غوتابايا وشقيقه ماهيندا رئيس الوزراء لهم بشيء، ورغم شعبية ماهيندا الجارفة نظراً لدوره الكبير في القضاء على تمرّد ثوّار التاميل عندما كان وزيرًا للدّفاع وقائدًا للجيش عام 2009 ورئيسًا للبِلاد بعد ذلك حتى عام 2015 إلا أن الشعب السريلانكي اقتلعهم من قصر الحكم ووثقت الكاميرات هروبهم نحو باخرة في أحد الأرصفة.صنع ماهيندا لنفسه تاريخاً لن تمحيه الأزمة الحالية حيث أصبح زعيماً قومياً عندما ساعد جيش بلاده في الانتهاء في حرب التاميل وهم أحد مكونات سريلانكا وكذلك جنوب الهند.لكن ثورة الجياع في سريلانكا تجاوزت تلك الاعتبارات وتجاوزت التاريخ لأنه لن يوفر لهم الأكل والشرب والعلاج والكهرباء… الشعب السريلانكي في غالبه شعب طيب وقد زرت هذه البلاد عدة مرات لظروف العمل وتعاملت مع البسطاء من سائق التاكسي والبائع وفي المطاعم وكذلك على الكورنيش وبقيت في ذاكرتي العديد من المواقف التي استحضرتها عندما شاهدت ثورة ذلك الشعب البسيط وغير العدائي واجتثاثة للحاكم من قصره، فكيف تحول ذلك الشعب البسيط إلى شعب ثائر لا يخشى شيئاً؟بدأت الأزمة في سريلانكا تدريجياً منذ سنوات وتراجعت الدولة كثيراً في استثمارها للعديد من الموارد والثروات الطبيعية التي تمتاز بها البلاد أبرزها مثلاً الزراعة فقد أصبحت تعتمد كثيراً على الاستيراد، وعلى سبيل المثال تستورد القمح الذي يزرع في جنوب الهند وهي مناطق نسخة طبق الأصل عن أراضي سريلانكا من حيث الطبيعة الجغرافية وكذلك من ناحية المناخ.بالمناسبة فقد حاول وزير خارجية أمريكا استغلال هذه النقطة في تغيير الحقائق عندما خاطب الرأي العام الغربي قائلاً إنّ منع روسيا لتصدير القمح الأوكراني هو أحد أسباب ما يحدث في سريلانكا، وهذا الكلام مجرد هراء من دولة اعتادت الظلم ونشر الفوضى في العالم فقط من أجل مصالحها.وصل الحال مؤخراً في سريلانكا إلى مراحل لا يمكن الصبر عليها من حيث عدم القدرة على إنتاج الكهرباء وعدم وجود رواتب وعدم وجود مخزون كافٍ من الأكل حتى أصبح كثير من المواطنين لا يستطيعون توفير وجبة أكل واحدة يومياً لأبنائهم، وانهيار النظام الصحي!انهارت الدولة بمعنى الكلمة من أعلى مستويات الحكم فيها وقد لا تتعافى بسهولة ولكنها ستتعافى ولو بعد حين بعد أن يَعتبٍر قادتها من الدروس التي أوصلت البلد لهذه الحال وهي التي تمتلك أن تكون مستقلة اقتصادياً كما هو حال العديد في الدول المشابهة لها في شرق أسيا مثل تايوان.أولى خطوات العودة للطريق الصحيح تأتي من الداخل والاستفادة من إمكانيات الوطن من ثرواته الطبيعية والبشرية بعيداً عن القروض التي تأتي من الخارج وتَفرض لاحقاً استعماراً باطنياً. واستثمار إمكانيات أي بلد لا يتوافق مع وجود منظومة فاسدة تدير الأمور لمصلحتها الخاصة بعيداً عن مصلحة الوطن.يعاني مواطنو معظم الدول العربية من الأمور نفسها التي عانى منها المواطن السريلانكي في السنوات الماضية ولكن الحال لغاية الأن لم يصل إلى المستوى نفسه من المعاناة، واستمرار الأزمات بدون حلول حقيقية تعتمد على ثروات البلد وليس على جيوب المواطنين سيؤدي لا محالة إلى نفس ما حصل في سريلانكا.تعتبر الأسواق العربية أحد أبرز الأسواق العالمية في استيراد القمح وغيره من المنتجات الأوكرانية ورغم أن الحرب قائمة منذ أشهر إلا أننا لم نعلم عن استراتيجيات حقيقية لمواجهة هذه الأزمة بحلول داخلية من خلال إعادة الاعتبار للمزارع وقطاع الزراعة بل أن ما أعلنت عنه بعض وسائل الإعلام لا يتعدى البحث عن استيراد القمح من مصادر أخرى!<br ......
#التجربة
#السريلانكية..
#دروس
#وعبر
#تتكرر
#عربياً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762193

اريان علي احمد : دروس من نهايات حكم العوائل المتغطرسة
#الحوار_المتمدن
#اريان_علي_احمد بدايات أنشاء الدولة قبل حكم العائلة ....سريلانكا دولة جزرية في جنوب آسيا ، تبلغ مساحتها حوالي 65000 كيلومتر مربع ، ويبلغ عدد سكانها 20 مليون نسمة ، وهي دولة متعددة الأديان واللغات والثقافات ، و 14 مليون بوذي ، و 2.5 مليون هندوس ، 2 مليون مسلم والباقي ، بلد جميل ومزين ، من البلدان التي فيها الوطن كله سياحي وخضراء وحضاري وآثار جاذبة جعلتها من الوجهات السياحية في العالم رغم موقعها الجغرافي المهم. تتمتع سريلانكا بثقافة حضارية لأكثر من 3000 عام كانت ثاني أغنى دولة في جنوب آسيا بعد جزر المالديف، في منتجاتها الرئيسية (الشاي والأرز) والسياحة والنسيج والخياطة. بين عامي 2003 و2012، تجاوز الناتج المحلي الإجمالي 292 مليار دولار، مع زيادة تعادل القوة الشرائية للفرد أكثر من 12،8 دولار.حكم العائلة المتغطرسة .... على الرغم من أن عائلة الحاكمة الحالية أنقذت البلاد من ويلات الحرب الأهلية وعائلة راجاباسكا، التي تولت منصب الرئيس، ورئيس الوزراء، ووزير الدفاع (جميع الإخوة)، وأبناء الأسرة، وثلاثة أرباع سلطة البلاد وإيراداتها، بالإضافة إلى شغلهم مئات المناصب الحكومية والبرلمانية المهمة، وشغلوا أنفسهم. أنشأوا شبكة من السلطة لعائلاتهم. كانت العائلة في الأصل عائلة نبيلة في منطقة هامبانتوتا في سريلانكا السفلى. في عام 1970، جعلوا ابنهم الأول عضوًا في البرلمان وانتشروا لاحقًا جذورهم في الحكومة السريلانكية. وفي عام 1994، أصبح أحد أبنائهم وزيرًا للعمل، ثم رئيسًا للوزراء في 2005، ثم سيطروا على الحكومة. مثل أي أسرة حاكمة في السنوات الأخيرة، فقد صارعوا على السلطة والثروة، ووصلت مشاكلهم إلى الجمهور والإعلام. ولكن نتيجة لغطرستهم وصمتهم، حولوا الأسرة إلى عائلة أوليغاركية متغطرسة أصبحت في النهاية مصدرًا للفساد والأوليغارشية الصغيرة. كانت عائلة راجاباكسا، وهي عائلة نبيلة، في السلطة منذ السبعينيات عندما دخل أحد أبنائها البرلمان، وأغرق البلد في الديون والفقر، بينما كانت سريلانكا ثاني أغنى دولة خطر العائلة المتغطرسة وخطر القوة المتغطرسة .....تعود بداية هذا الخطر إلى فكرة بناء منجم حديث في هامبانتوتا، وفكرة الفكرة الصينية نفسها وفرت الميزانية للبناء، التي نفذتها الشركات الصينية التي تجلب حتى الطعام والشراب ومياه الشرب من الصين حيث بادرها صمت من عائلات أولغارش، وكانت أكثر خطورة عندما وقع في أيدي قوة لا تعرف الرحمة مثل الصينيين. لهذا عرض الصينيون على عائلة راجاباكسا بناء منجم هامبانتوتا؟ بينما تمتلك سريلانكا منجم كولومبو (أحد أكبر المناجم الاصطناعية في العالم ويتم استيراد وتصدير تيري الزائدة)، لم يكن منجم هامبانتوتا حاجة ملحة لسريلانكا وهامبانتوتا هي المدينة الأم للأسرة الحاكمة، وكانوا يعتقدون أن بناء المنجم سيجعلون المدينة الأولى في سريلانكا ويفرضون نوعًا من الشجاعة العائلية على شعب سريلانكا، وقد تمكنوا من إقناعهم. بالنسبة للصينيين وكان أحد اهم طرق في التجارة العالمية. بعد الانتهاء من المنجم، اتضح أن الإيرادات لم تكن كافية لسداد الديون الصينية، لذلك اضطرت السلطات السريلانكية إلى تأجير المنجم للصينيين لمدة 99 عامًا مقابل ديونهم. عام 2017 استولى الصينيون على ميناء هامبانتوتا الاستراتيجي مقابل ديون بقيمة 51 مليار دولار، ولم تعد الحكومة قادرة على توفير الخدمات الأساسية مثل الكهرباء والمياه والطاقة والصحة. لا أريد أن أقول إن الولايات المتحدة والغرب ملائكة، لكن عندما تفسر سلوك الصينيين المتغطرسين وخططهم يتبين ماهية الدولة المتغطرسة على منافع باقي الدول. أنتجت ديون الولايات ال ......
#دروس
#نهايات
#العوائل
#المتغطرسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762447

محمد عبد الكريم يوسف : الإبادة الجماعية في رواندا ، دروس وعبر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أدى انتهاء الحرب الباردة إلى الشعور بالراحة والتفاؤل بين شعوب العالم. فخفض أعداء الأمس أسلحتهم النووية والتقليدية بصورة كبيرة ووجد الزعماء الجدد سبلاً للتعاون بشأن مجموعة من القضايا الدولية.مع ابتعاد شبح المواجهة النووية، عقد الكثيرون الآمال على أن تشكل روح التعاون هذه سابقة تُحتذى. و في ظل عدم وجود سياق تنافس القوى العظمى، قد يكون لدى العالم رغبة جديدة في العمل معاً كمجتمع دولي لحل الصراعات من خلال التفاوض السلمي والدبلوماسية.لكن أحداث العقد التالي أثبتت أن ذلك التفاؤل كان سابقا لأوانه.في عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1636-;- ، على سبيل المثال، وبعد مرور ثلاث سنوات فقط على توقيع الزعماء الأميركيين والروس على المعاهدة الأولى للحد من الأسلحة الاستراتيجية (ستارت &#1633-;- )، فشل المجتمع الدولي في أن يكون له رد فعل واضح تجاه عمليات الإبادة الجماعية في رواندا.حثت طبيعة هذه الإبادة الجماعية ونطاقها واضعي السياسات والمراقبين على إجراء دراسة وتحليل جوهريين، إلى جانب البحث العميق. ففي محاولة للتخلص من أقلية التوتسي في رواندا، قتلت الأغلبية "الهوتو" حوالي &#1640-;-&#1632-;-&#1632-;- ألف شخص أغلبهم من المدنيين بصورة منظمة خلال &#1633-;-&#1632-;-&#1632-;- يوم فقط، وهو أسوأ معدل للقتل الإجرامي في تاريخ البشرية. وكان القتلة، المسلحون بالمناجل، وحشيين ومنظمين، فقد عذبوا ضحاياهم وقتلوهم بدم بارد وألقوا بجثثهم في مقابر جماعية. وفي حالات كثيرة، حدثت هذه المذابح بينما كانت قوات حفظ السلام الدولية تقف تجاه ما يجري موقف المتفرج.كشفت الإبادة الجماعية الرواندية عن أوجه الضعف الصارخة في قدرة المؤسسات الدولية ومتعددة الأطراف على منع حدوث مثل هذا العنف أو التصدي له، كما أثارت أسئلة مقلقة حول الرغبة الدولية في القيام بذلك.دولة روانداتقع رواندا في منطقة البحيرات العظمى بإفريقيا، وقد سميت بذلك بسبب تعدد التجمعات المائية الضخمة التي تتضمن بحيرات فيكتوريا وكيفو وتنجانيقا وغيرها.كان إقليم رواندا يقطنه سكانه الأصليون من التوا الذين كانوا يعيشون في الغابات على الصيد والجمع. ثم اضطروا إلى الانتقال إلى أعماق الغابات بعد وصول الهوتو الذين قطعوا الأشجار وزرعوا المحاصيل، وقدموا أشكالاً أآثر تعقيداً لتنظيم اجتماعي عشائري. وبعد الهوتو جاء التوتسي الذين احتلوا مكانة بارزة في المنطقة من خلال امتلاكهم للماشية. وبمرور الوقت تزاوج الهوتو والتوتسي وأصبحوا يتحدثون نفس اللغة وهي لغة كينيا و رواندا. ومن خلال نظام طبقي عُرف باسم أوبوهاكي، كان الذين يحرثون الأرض وغالبيتهم من الهوتو، يقدمون خدماتهم للأرستقراطيين المالكين للماشية وغالبيتهم من التوتسي.عندما وصل المستعمرون الألمان إلى الإقليم في نهاية القرن التاسع عشر, وجدوا مجتمعاً منظماً إلي حد كبير يحكمه ملك من التوتسي، أو موامي باللغة المحلية، وسلطة هرمية مكونة من رؤساء من آل من الهوتو والتوتسي. ونتيجة قبول من الموامي، فرض الألمان الحماية على رواندا عام &#1633-;-&#1640-;-&#1641-;-&#1641-;- , ولكنهم رحلوا عنها بعد وقت قصير. وفي هذا السياق يقول لويز موشيكيوابو، رئيس مشروع تذكر رواندا:" أعتقد أن نشأتي في رواندا وتعلمي منذ نعومة أظفاري أن رواندا مكان فريد جداً، وأننا شعب جميل، وأننا نحظى ببلد عظيم (بالمناسبة فإن رواندا بالكينية تعني الكون وأن رواندا هي بيت الله وفجأة يحدث كل هذا العنف غير المعقول -- أعتقد أن كل هذا أصبح مؤلماً للغاية لدرجة أن فهم ما حدث لا يستعصي فقط على كثير من الناس، بل أعتقد أننا نح ......
#الإبادة
#الجماعية
#رواندا
#دروس
#وعبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762621

صلاح بدرالدين : تأملات في دروس التجربة التونسية
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين أعلنت الهيئة العليا المستقلة للانتخابات بتونس ( &#1634-;-&#1638-;- – &#1639-;- ) عن انتهاء عملية الاستفتاء على الدستور التي دامت ثلاثة أيام بين الخارج والداخل بنجاح ، بمشاركة نحو مايقارب الثلاثة ملايين أي نحو ( &#1635-;-&#1632-;-&#1642-;- ) وبنسبة ( &#1641-;-&#1636-;-&#1642-;- ) قالوا نعم للدستور الجديد . لماذا الاهتمام باالاستفتاء على الدستور بتونس ؟ أولا - نحن ككرد وكسوريين محرومون من الاستحقاق الدستوري الحر منذ قيام الدولة السورية بعد الاستقلال ، ولأنه القانون الأساسي الذي ينظم الحياة السياسية ، والضمانة الملزمة للعقد الاجتماعي الذي يثبت الحقوق والواجبات بين جميع المكونات الوطنية ، وكان ومازال على راس المشاريع ، والبرامج التي يناضل في سبيلها الشعب السوري كمدخل لحل كل القضايا الأخرى التي تهم حاضر ومستقبل السوريين ، وهو المطلب المفتاح للحركة السياسية الكردية منذ عقود من اجل ضمان الوجود والحقوق ، وبايجاز بات الدستور هاجسا لايفارق مطامحنا ، وآمالنا ، ومشاريعنا ، وحتتى نضالاتنا اليومية . ثانيا – التجربة التونسية بهذا المجال كاول بلد انطلقت منه الثورة منذ نهاية عام ( &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1632-;- ) تجسد العلاقة المتينة بين ثورات الربيع ، والدساتير ، فكان مطلب صياغة دستور ديموقراطي ، عصري ، جديد من ضمن بنود التغيير الديموقراطي ، والانتخابات البرلمانية الحرة على راس جدول الاعمال ، واهداف ، وشعارات ثورات الربيع بكل مكان وبالأخص في بلادنا ، وقد نال هذا الاستحقاق الشعب التونسي بعد نحو ثلاثة عشر عاما من ثورته ، ونحن مازلنا على الطريق . ثالثا – تماما مثل ماحصل في بلادنا ، وبلدان أخرى التي شهدت اندلاع الثورات ( الربيعية ) فقد تسللت جماعات الإسلام السياسي ، وركبت الموجة الثورية ، وامسكت بمقاليد الأمور مستغلة الفراغ ، والفوضى ، وضعف القوى الديموقراطية ، وعدم انتظام الفعاليات الشبابية العفوية التي هي من قامت بالثورة بالأساس ، وقدمت التضحيات ، فقد تصدرت حركة النهضة الاخوانية الصفوف ، وجذبت الى صفوفها عبر الترغيب ، والرشاوى ، مجموعات ، وافراد من الانتهازيين من اقصى اليسار ، وبعض الليبراليين ، ثم تمخض عن تلك المرحلة دستور ( &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1636-;- ) الذي مهد لتحكم الإسلام السياسي ، والسيطرة على البرلمان ، والتغلغل في المفاصل الأمنية ، والمؤسسات القضائية ، وذلك كسند قانوني لاستمرارية حكمها ، والتخلص من الخصوم عبر الاغتيالات التي طالت شخصيات وطنية وديموقراطية مناضلة مثل شكري بلعيد ، والبراهمي وغيرهما . رابعا – مثل ماشكلت الثورة بتو نس تجربة فريدة بعد اشعال – البوعزيزي – نفسه بالنار احتجاجا على الظلم ، والمعاناة ، كذلك افرزت تلك التجربة مسارا غير اعتيادي في بروز دور الفرد باتجاه التصحيح ، ووقف سيطرة الإسلام السياسي ، ومواصلة التغيير بالمجال الدستوري الذي كان على راس اهداف ثورة تونس ، وإعادة الاعتبار من جديد للإرادة الشعبية ، عن دور شخص الرئيس التونسي – قيس سعيد - نتحدث ، الذي انتخب باعلى نسبة من الأصوات ، وهو مستقل لاحزب لديه ، ولا فصائل ميليشياوية مسلحة ، وليس جنرالا عسكريا ، ولم يكن يوما اخوانيا ، او منتميا لاي حزب سياسي ، وتشير سيرته الذاتية الى انه أستاذ ( القانون الدستوري ) بالجامعة التونسية ، ينحدر من الطبقات الفقيرة ، ويعيش بالاحياء الشعبية ، وكان منخرطا في التنسيقيات الشبابية جنبا الى جنب طلابه الجامعيين بداية الثورة ، ومعروف بالاستقامة ، والتواضع ، الى درجة رفع تسمية السيدة الأولى عن شريكة حياته . خامسا – لقد انفضح امر الأحزاب التقليدية ......
#تأملات
#دروس
#التجربة
#التونسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763725

محمد عبد الشفيع عيسى : الجذور الاجتماعية للعنف والحرب: دروس غير مستفادة من الأزمة الروسية -الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الشفيع_عيسى كنا تناولنا في مقالنا السابق ملامح بارزة من الأزمة الروسية الأوكرانية، وارتأينا في الخلاصة أن هناك ما يمكن تسميته بالدروس (غير المستفادة) من الأزمة بما يستحق معالجة منفصلة. واليوم ندلف إلى ذلك، بالقول إن أول "الدروس غير المستفادة" والتي لم تلق اهتماما بحثيا لائقا، يتعلق بطبيعة النظام الاقتصادي الاجتماعي، أو قلْ بتعبير أقدم نسبيًا: التكوين الاقتصادي– الاجتماعي. فإن أردت أن تحكم على حزمة سياسات ما، بما فى ذلك السياسات المتعلقة بالنظام السياسي بشكل محدد، فلتعمل على التعرف على طبيعة النظام أو التكوين المذكور .وما لجماعة الباحثين فى حقل العلاقات الدولية فى زماننا، يتجاهلون أو يتغافلون عن دور العامل الاقتصادى- الاجتماعى فى تطور النظام العالمى، بما فيه النظام العالمى المعاصر ..؟و مالهم لا يتكلمون عن الجذور الاقتصادية- الاجتماعية لممارسة العنف، ليس فقط على الصُّعُد المحلية، ولكن على الصعيد العالمى بالذات ..؟ هذا ما نريد التطرق إليه راهنًا، فى حديث جد موجز عن الصلة بين العنف الجارى على الصعيد الدولى، وبين جذوره الاقتصادية – الاجتماعية. و إن العنف الذى نقصده على سبيل التخصيص، يحيط بنا من كل جانب، ليس فقط الآن، وإنما قبل ذلك خلال قرون. إنها قرون تمثل كامل عمر النظام الرأسمالى العالمى السائد. وليت المفكر الفذ الراحل سمير أمين كان بيننا الآن، وإذنفلقد كان حَرِيًّا أن يحدثنا ما شاء الله الحديث، عن الرأسمالية العالمية المعاصرة وصلتها بالاستعمار؛ و أن الرأسمالية كنظام طبقى داخليًا، وميال للتوسع والهيمنة خارجيًا، أى كنظام استغلالى- استعمارى فى آن واحد، هى أصل الشرور التى عايشها عالمنا، ويعايشها الآن من كل حدب وصوب.أما عن الحرب، ومن قبلها "التدخل العسكرى" فحدث ولا حرج، ولا نتكلم فقط عن حرب وحروب جرت طوال العصر الحديث، أو العصور الحديثة، فى داخل أوروبا وخارجها، بل بالذات خارجه-عبر البحار، فى آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية وغير اللاتينية .. لا نتكلم عن ذلك فقط، بل نتكلم عن حرب ضروس، وقعت مرتين خلال أربعين عامًا فقط، مجرد أربعة عقود زمنية (1914-1945) أسميناهما بالحرب العالمية (الأولى) والحرب العالمية (الثانية). ثم نتكلم عن فترة هدوء أعقبت عاصفة الحرب الثانية، أسميناها، أو أسموها "الحرب الباردة" .. بين عملاقين قطبين متعادلين تعادلاً تقريبًا، لأربعة عقود أخرى (1945-1990) هي الفترة الفاصلة بين نهاية الحرب (الثانية) وانهيار (القطب الآخر) – الاتحاد السوفيتى. بانهيار "القطب الآخر" أبَى "القطب الأوّل" -أمريكا- إلا أن يعمل على تثبيت وضعيته المتفردة باعتباره" القوة العظمى الوحيدة" عبر منظومة كاملة للهيمنة العالمية خلال ثلاثة عقود تلت ويزيد (1990- 2022). و تلك هيمنة قائمة على سلسلة متتالية من التدخلات العسكرية، بل الحروب (العراق- أفغانستان مثالاً خاصّا : 2001-2003) و "الحبل على الجرار" كما يقولون. وما هي إلا برهة من الزمان، حتى حانت الفرصة التى لا تحين، من أجل تحديد عدوّ مزدوج للقوة العظمى الوحيدة، عدوّ من طرفين: فى آسيا وأوراسيا، هما الصين وروسيا. وما هى إلا سنوات قليلة ، أو شهور، بل و ربما أيام، حتى اندلعت حرب أو (أزمة) تسمى بالأزمة الروسية-الأوكرانية. حرب سهر على النفخ فى أوارها، القطب الواحد أو الوحيد وأذياله الطويلة هنا وهنالك، فى أوروبا وشمال شرق آسيا (اليابان) بالذات. وتدور رحى الأزمة-الحرب راهنا دون أن يلتفت العديد من الباحثين التفاتًا جادًا إلى جذور تلك (الحرب-الأزمة) و خاصة الجذر الاقتصادى-الاجتماعى المتمثل فى (التكوين) و ( ......
#الجذور
#الاجتماعية
#للعنف
#والحرب:
#دروس
#مستفادة
#الأزمة
#الروسية
#-الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764479

عزيز الخزرجي : دروس كونيّة من المنتدى الفكريّ :
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي دروس كونيّة من المنتدى الفكري :هذا الدرس يفيد القائمين على المنتديات الفكرية و أساتذة الجامعة خصوصا الفروع الأدبية و العلمية و الفلسفية و الأجتماعية و الدينية و غيرها لتقديم صورة عن ما هو مطلوب لتأسيس الدولة الكونية العادلة والتخلص من الأنظمة الحالية خصوصا أنظمة دولتنا الفاسدة وآلدول العربية و العالمية الأخرى:كما يهدف مقالنا إلى التدرّب على الكتابة الفلسفية و النقاش حول أهم موضوع عصري ما زال العالم في حيرة منه:قول : الدولة الفاضلة؛ تعني, [ان دولة اهل الخير يبدأ اولها من قوم علماء حكماء و أخيار فضلاء يجتمعون على رأي واحد ، ويتفقون على مذهب واحد ودين واحد ، ويعقدون بينهم عهدا وميثاقا أن لا يتجادلوا ولا يتقاعدوا عن نصرة بعضهم بعضا ، و يكونون كرجل واحد في جميع أمورهم ، وكنفس واحدة في جميع تدبيرهم فيما يقصدون من نصرة الدين وطلب الآخرة بتطبيق العدالة التي هي أهم صفة في الوجود بعد العشق الإلهي ] .و قد ورد مضمون ما طرحناه بشكل مقارب في رسائل أخوان الصفا.راجع:إخوان الصفا / الرسائل ،ج1 .أولاً : على الباحث البدء في شرح ذلك القول الآنف مبيناً الاشكالية التي يطرحها. ثانياً : مناقشة و مقارنة موقف اخوان الصفا بموقف الفارابي في الموضوع نفسه من مسألة الدولة الفاضلة .ثالثاً : هل التفكير بدولة مثالية و البحث عن كيفية تأسيسه؛ مجرد حلم و محض خيال جادت به مخيلة الفيلسوف, إم إنه أمر يمكن تحقيقه ؟أم انه نابع أساساً من ضرورة حياتية للانسان في اي مكان وجد؟مع عرض الأدلة و تبرير الأجوبة التي تطرح. أما الحلول المقترحة :أ - المقدمة : - اهتمام الفلاسفة بنشوء دولة مثالية قديم قدم الفكر الفلسفي، بدءاً بافلاطون مرورا بأغسطينوس والفارابي واخوان الصفا ووصولا الى فلاسفة عصر النهضة الاوروبي ... و إنتهاءاً بآلفلسفة الكونية العزيزية- اخوان الصفا اذا من بين هؤلاء الذين اهتموا ببناء مدينة فاضلة اسموها (دولة اهل الخير) .- و هذا القول الذي بين ايدينا يعالج فيها (اخوان الصفا) هذه المسألة .أما الاشكاليّة : ما هو سبب اهتمام (اخوان الصفا) بالمدينة الفاضلة ؟و ما هي شروط واصول بنائها ؟و هل بالامكان اساسا قيام مثل هكذا دولة ؟أ لَم يذهب الاخوان بفكرهم بعيداً في الحديث عن هذه المدينة؟ألشّرح : عمل اخوان الصفا في فلسفتهم السياسية لغرض سياسي بحت اذ كانت الدولة العباسية في ذلك الوقت قد انهارت و كان لا بد من نظام بديل و لذلك اهتموا باعداد فلسفة لمثل هذا النظام .. اضافة الى الانحلال والفساد الاخلاقي الذي شاع في ذلك الوقت و كان دافعاً قوياً لطرح دولة أخوان الصفا.إانطلق الاخوان من فكرة اساسية ان التغيير لا يمكن ان يكون الا باعداد جيل مثقف وواع ولذلك قاموا باعداد نظام تربوي يهتم باعداد الناشئة وتهيئة المناخ الفكري لاستقبال انقلابهم على النظام الحاكم .يبدأ بناء الدولة الفاضلة بازالة الاسباب التي أدت الى مشكلات العصر تلك واهمها الجهالات المتراكمة التي هي اصل الشرور .. و القضاء على هذه الجهالات لا يمكن ان يحدث الا بالتوعية والتعليم واعادة بناء العقلية الذهنية لدى عامة الناس و هذا الامر مرهون بوجود الحكماء الذين يقومون بتلك المهمة فهم وحدهم القادرون على ذلك ...اضافة الى وجود الحكماء؛ لا بد من قيام تعاون حقيقي بين الناس أنفسهم : فقد قسم اخوان الصفا الناس الى اربعة مراتب :مرتبة ذوي الصنائع – ومرتبة ذوي الرئاسات – مرتبة الملوك ذوي ال ......
#دروس
#كونيّة
#المنتدى
#الفكريّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766102

سامي الاخرس : العراق دروس وعبر
#الحوار_المتمدن
#سامي_الاخرس تسعة عشر عامًا مضت بعدما تحطمت مؤسسات الدولة العراقية العميقة، وعلى وجه التحديد مؤسسة الجيش العراقي القوية وهي الهدف الأكبر الذي وضعته الولايات المتحدة وحفنة العملاء التي جاءت بهم على ظهر الدبابة الأمريكية، وهم يدركوا أنّ الدولة العراقية لن تقوم لها قيامة بعد ذلك، فالمؤسسة العميقة لم تعد قائمة، والمؤسسات الجديدة بنيت وفق السياسة الإستعمارية الأمريكية، مؤسسات هشة لا تقوم إلَّا على قوانين التكسب والفساد، والهشاشة بحيث لا تقوى على الصمود في وجه أيّ أزمة فكيف لها أنّ تستطيع البناء؟ البناء بمفهومة الأوسع على وجه التحديد بناء الإنسان ورفاهيته وديمقراطيته، وإنسانيته المثلى التي من خلالها يستطيع أنّ يبني ويقاوم. استوقفني هنا كيسنجر عندما قال في جولاته لحل المسألة الفلسطينية:" إنّ المسألة الفلسطينية لن تحل إلَّا أّن يجوع الفلسطينيون، ويرتضوا بما يعرض عليهم، أما القدس فتأجل أوضاعها إلى الحل النهائي"، هنا نتعرف كيف يفكر العالم المستعمر بنا ولنا، وكيف يفكروا بمصيرنا وأقدارنا ويخططوا لنا، وما هو المآل النهائي لمصائرنا العربية، ونحن نساق خلف شعاراتهم كالأغنام تسترق أنظارها خضرة وندرة العشب، دون أنّ نعرف مصدره أو محتوياته أو سمومه التي يحملها، وهذا ما فعله الإستعمار الحديث المتسلح بشعارات التقدمية، والتحرر، والمساواة، والديمقراطية التي تسترق أنظارنا نحن الأغنام التي تساق بلا حول أو قوة لها.عندما اندلعت الثورة الإيرانية في العام 1979 كان الشغل الشاغل للاستخبارات الأمريكية، ومؤسسة الحكم الأمريكي هو كيفية الحفاظ على الجيش الإيراني ونواته الخشنة التي كانت تعتبر أحد أهم مواجهاته ضد المد الشيوعي السوفيتي أنداك، وأجروا قنوات اتصالات في باريس مع آية الله الخميني لمنح وزير الدفاع الإيراني ورئيس الحكومة أنداك فرصة للتعاون للحفاظ على تنظيم الجيش وقوته، أيّ لم يهمهم تغيير النّظام بقدر ما همهم الحفاظ على قوة الجيش الإيراني، بما أنهم يدركوا أهمية هذه المؤسسة التي تحافظ على أركان الدولة العميقة وقدرتها على النهوض والبناء من جديد، عكس ما فكرت به في العراق والذي كان أول مهماتها فيه تحطيم الجيش العراقي. وبنظرة ثاقبة لدول ما يسمى الربيع العربي نرى أنّ الدول التي تمّ عتق رقابها من فوضى ما كان مخطط له هما مصر وتونس، وهاتان الدولتان عتقت رقابهما لأنّ مؤسسة الجيش تحركت قبل أنّ يطالها التفكك، والشرذمة وتتعرض للتلاشي ومن ثمّ تغرق مؤسسات الدولة العميقة في الفوضى، والمجهول عكس ما حدث في ليبيا وسوريا واليمن اللواتي استهدفت بهما المؤسسة العسكرية، وكانت هدف أساسي ورئيسي للمخطط الأمريكي والاستعماري الغربي،لذلك تفككت الدولة وتفككت المؤسسة العميقة للدولة، وسادت الفوضى والشرذمة.فاليوم ما يحدث في العراق هو أنها تحولت لمستنقع متشرذم لا يحكمه منظومة المفاهيم والقوانين الأساسية المركزية التي تنظم البناء وعملية البناء، بل ما يحدث هو مفاهيم طائفية فئوية تسيرها منظومة مصالح إقليمية ودولية من جهة، في ظلّ مؤسسات هشة تقوم على التوزيع الطائفي كما في لبنان، يطحن فيها المواطن وأدميته من جهة، والدولة العميقة ومؤسساتها من جهة أخرى.ما يحدث في العراق ليس مستحدثًا أو بعيدًا عن الفهم الطبيعي لحركة التطور الطبيعية لمنظومة ونظام هش لا تحكمه أيّ قوانين، أساسه إهانة المواطن العراقي وإذلاله تحت مطحنة ضنك الحياة ومتطلباتها، وتحول العراق من دولة نفطية متقدمة، واقتصاد يقوم على البناء المنظم المتعافي صناعيًا. وزراعيًا...إلخ غلى نظام متقاسم بين طوائف وأثنيات كل منها يساق بما تمليه عليه مصالح الدول ا ......
#العراق
#دروس
#وعبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766922

عزيز الخزرجي : دروس كونية للمنتديات الفكرية :
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي دروس كونيّة للمنتديات الفكرية :سنقدم لكم أسهل الطرق ألمنهجيّة ألبسيطة لإيصال المفاهيم و الأفكار لتوعية و تثقيف الناس على المحبة و السلام و القيم الكونيّة لأنّ العراق بحاجة ماسة و ضروريّة لذلك بدل ثقافة المرتزقة الذين إستنزفوا العراق و كأننا في زمن النظام الصدامي المقبور الذي كان يستعين بمرتزقة الحبشة و السودان و مصر و غيرهم لقتال الحقّ و المفكرين و الفلاسفة؛و آلعراق لا يحتاج بعد إلى جيوش و مسلحين و أحزاب و تنظيمات و سياسيين مرتزقة مصابين بآلأميّة الفكريّة و آلبطالة يعملون لغير العراق مُقابل حصصهم و رواتبهم الحرام .. لقد فاضت بهم الساحة و مَلّتْ الأمّة من وجودهم لجهلهم الذي ولّد الفساد و الدّمار و الأنحطاط الأخلاقيّ و القيمي ألذي تسبّب بشكل رئيسي لنهب حقوق الناس بلا ضمير أو رادع .. عبر ثقافة المحاصصة بسرقة أموال الميزانية لمرتزقتهم و حماياتهم و مكاتبهم و وزاراتهم, ولم يعد متسع للتوبة و تكرار الأعتذار و التأسّف بعد ما كذبوا و كذبوا و كذبوا.ألعراق بحاجة ماسّة و ضروريّة لأسعافه بالثقافة و الفكر و الفلسفة و الوعي و المحبة و الصدق لأن المُتّبع حالياً عبر التحاصص لا يزيدهم إلا بُعداً عن الطريق و من سيئ لأسوء.. و حتى الذين يستلمون الرواتب الحرام باتوا ينبذونهم .. بعد ما بلغ السيل الزبى.لكن .. مَنْ يستوعب هذا الكلام و من يحترم كتاب الله و الثقافة و الفكر و الفلسفة و الفلاسفة من المتحاصصين الذين يعادون ذلك لأنّ بطونهم إمتلأت بآلمال و الرواتب و المخصصات الحرام و عقولهم بآلمؤآمرات و الخيانة و الخبث و قصورهم و معسكراتهم بآلحمايات و المرتزقة وو ....و إن أسهل الطرق لتثقيف الناس بآلمعلومات كتابيّاً أيها الكونيّون هي :ألكتابة بوضوح و كأنّك تريد شرح كتاب لطفل عمره 6 سنوات مع التأكد من فهم الطفل لمقالك, و هنا يتبيّن مهارة و فنّ و قدرة الكاتب على آلتعبير لتفهيم و تعليم الآخرين.و خطابيّاً : عليك عند آلتحدث للحضور أن تستذكر تجربتك التعليمية الأولى و أنت تحاول ألتعلّم لفهم و وعي موضوع مُعيّن من مُحدّثك(معلّمك) و كيف كنت أحياناً تتمنى أنْ يطرحهُ عليك بإسلوب بسيط لفهمه بإسلوب إيجابي و سلس بخلاف النهج الذي كان يتبعه سلباً .. و الذي يجب عليك تجنبها أثناء خطابك أو محاضرتك و إتباع الإسلوب الأمثل الذي كنت تتمناه أنتَ من محدّثك أو معلمك .. و إيجاباً ؛ بتأكيد الأسلوب الذي كُنت ترتاح له ممّن كان يحاول أن يُعلّمك أو يوضح لك مسألة معينة.لمعرفة تفاصيل أكثر عن فنّ الكتابة و الخطابة, راجع كتابنا الموسوم بـ:[فنّ الكتابة و الخطابة], عبر الموقع التالي: https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%87-pdf ......
#دروس
#كونية
#للمنتديات
#الفكرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767135