الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ساري سمير الحسنات : حزن ثابت لجثة متحركة
#الحوار_المتمدن
#ساري_سمير_الحسنات عمّا قليلٍ سأهجرنيوقبلَ أن يسيلَ طيني على قميصِ الوقتِسأهدي قلبي لعاشقةٍ مالتشكّلهُ حجراً يرى البحيرةَ قبراًأو طيراً يتزوجُ السماءَ ولا يعرفْ للعشِ شكلاًعمّا قليلٍسيفتّشُ ساعي البريدِ في حقيبتهِعن فتاتِ اسمي ويبكيبينما القيثارُ قربَ الطاحونةِيمسحُ لعابَ أصابعي عن أوتارهِ ويغفويا إلهي كيفَ لي أن أُغلقَ خرابيوأنا الذي كلّما صادفتُ فكرةً انتفضت كي تلغيني لا وطنَ لي في هذا العالمِسوطُ السّجانِ يؤرّخُ حكاياته على ظهريومن شفتي لا يزهرْ ريحانُ اللغة ......
#ثابت
#لجثة
#متحركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677706
ساري سمير الحسنات : أمنية لم تكتمل
#الحوار_المتمدن
#ساري_سمير_الحسنات ا&#1620-;-حتاجُ لغةً ناضجةً ا&#1620-;-عصرُ ليمونتهاكي ا&#1620-;-صنعَ ا&#1620-;-شكالاً جديدةً للبكاءفثمة صورٌ تا&#1620-;-كلُ وجهيبينما ذاكرتي تحنو على الجدرانِالتي تحملهاوتماما كما تعرفني الحياةروحي منديلٌ يفتحُ ثقوبَهُ للريحِ كرشوةٍليستعيد عافيته من دمعٍ قديمٍوصرختي قطارٌ يمشي ا&#1621-;-لى نهايةِ الكلاميا مقبرةً لها راي&#1620-;-حةُ النسيانخذيني ا&#1621-;-ليكحيث لا ا&#1620-;-ذهبْ ا&#1621-;-لى الشرفةِ مذعوراًكلما انفجرت قصيدةٌ بين ا&#1620-;-صابع شاعرهاخذيني حيث لا تصير النوارسُ دخاناًوتنكسرُ خواطر البيوت ا&#1621-;-ذ يزورها الفراغُويمسي ضيفاً ثقيلاًلا ا&#1620-;-عرفُ للموتِ سلالةًلكن كلما فتشتُ عنه في جيبِ الطبيعةِوجدت نفسي في ذاكرةِ الطينِ حياًلا نهارَ لي، ليلي يمتدُ وا&#1620-;-خطاي&#1620-;-ي نوافذٌ في سماءٍ لا تنسىيا مقبرةً تفتحُ ذراعيهاللعاي&#1620-;-دين من حياتهم ضاحكينا&#1620-;-نا الناجي الوحيدُ من البلادِوالضحيةُ المكررةُ في ملحمةِ المنافيغطيني برخامكليحرسني العشبُ ومن عزلتي ا&#1620-;-شفىعبثاً تصيرين في حضرتي إمبراطورية عظمىوطواعيةً ا&#1620-;-صيرُ في حضرتكِ شعباً من الديدان... ......
#أمنية
#تكتمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747352
عبدالكريم ابراهيم : من دمعة ساري الى حريم السلطان
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم الاقمشة تفقد بريقها وزبائنها طالما ابدعت ايدي الخياطين(اطوال) القماش، وتحولها الى لوحات فنية يتباهى بها اصحاب الذوق الرفيع وطلاب الاناقة ،ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق ،ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون انفسهم في (تدليل) اقمشتهم ومجاملتها بأطلاق عليها اسماء الاحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق احبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة اناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار اشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي اوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت اليه بنات الجنس الطيف مما حدى بالباعة الى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي اطلق عليه (راغب علامة ) . والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في اطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب الى قماش (الكودري) المعروف في السابق ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الالوان السادة.بعد ان تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه ) و(جورجيت ) يطل عليهم وافد جديد من ابداعات الفن ومؤثراته انه ( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هايم ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين ،فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال اطلاق سلع تحمل ابعادا ذات مدلولات قريبة من نفستهم وامزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو ان عصر الأقمشة واسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهرة الرخيصة التي جعلت الخاطين يتحسرون على ايامٍ كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة انهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم . ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762117
عبدالكريم ابراهيم : من دمعة ساري إلى حريم السلطان
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم طالما أبدعت أيدي الخياطين(أطوال) القماش، وحولتها إلى لوحات فنية يتباهى بها أصحاب الذوق الرفيع وطلاب الأناقة، ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق، ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون أنفسهم في (تدليل) أقمشتهم ومجاملتها بإطلاق عليها أسماء الإحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح، وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق أحبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة أناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار أشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي أوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت إليه بنات الجنس الطيف، مما حدا بالباعة إلى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي أطلق عليه (راغب علامة ). والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في إطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب إلى قماش (الكودري) المعروف في السابق، ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الألوان السادة.بعد إن تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه) و(جورجيت) يطل عليهم وافد جديد من إبداعات الفن ومؤثراته انه( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هيام ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين، فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال إطلاق سلع تحمل إبعادا ذات مدلولات قريبة من نفسيتهم وأمزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو إن عصر الأقمشة وأسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهزة الرخيصة التي جعلت الخياطين يتحسرون على أيام كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة أنهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم. ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763148
ساري سمير الحسنات : تشربني كغرقٍ قديم
#الحوار_المتمدن
#ساري_سمير_الحسنات ثمة عزلةٌغير ا&#1620-;-ن جرذانَ الذكرياتِتنقبُ في رأسي عن خبزِها..كان جسدي يمارسُ الانكماشَقبل ا&#1620-;-ن يحاصرني الغياب!..لو علّبتُ الا&#1620-;-غنياتِورتبتها على رفوفِ صوتيلما نبتتْ في حنجرتي بحةٌلو خلعتُ براعمَ الرحيلِ من روحيلما ا&#1620-;-نجبتْ السككُبعداً ا&#1620-;-طولَ من عمرِ الوداعوأورثتني ا&#1620-;-يلولَ ا&#1620-;-كثرَ فراغاًهنا في غرفةٍ بعيدةٍمحاطةٍ بكلِ شيءٍ ا&#1621-;-لا الحياةَحيث زواياها ا&#1620-;-عراسُ عنكبوتٍ وشتاي&#1620-;-مُ يابسةا&#1620-;-غربلُ الرساي&#1620-;-لَ من ا&#1620-;-سرارِ كاتبيهاوبيدٍ باردةٍ ومزاجٍ حارا&#1620-;-تحسسُ ا&#1620-;-ثرَ الشمسِ على سياجِ النافذةوما تركه الكناري من صلواتها ا&#1620-;-نذا بوعيٍ ذابلٍا&#1620-;-مسحُ النعاسَ عن زجاجِ الليلوا&#1620-;-قرا&#1620-;- قصاي&#1620-;-دَ انتحرَ شاعرُهاكتجربةٍ ا&#1620-;-خيرةٍ لقياسِ مساحةِ الحريةفي سجنٍ لا يتسعُ لاسمي!.  ......
#تشربني
#كغرقٍ
#قديم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767835