زهير دعيم : سراج زيتونة ومضة نور
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم في جُنينة غنّاء تقبع على خدّ تلّةٍ جليليّة ، تشرب من زخّات غيوم عبلّين - جُنينة أبو الصّافي عثمان - ، انساب الموّال الجميل ، وانطلق الفنّ والطّرب الأصيلان ، مع نُسيمات عُصارى يوم خريفيّ جميل ؛ انسابت لتغمر النفوس الظمأى الى " أيام زمان " وأغنيات زمان ، فرقصت النفوس والأرواح في الجُنينة الظليلة ، على وقع موسيقى عذبة وقّعها الفّنان والموسيقيّ المُبدع صافي أُسامة دعيم، رددتها الأوداء بصوت فنانتنا الرائعة رنا ادريس ، التي غنّت فيما غنّت أمّ كُلثوم وأسمهان ، فعادت بنا الى الماضي الجميل ، العابق بشذا العطاء الحقيقيّ . وجاء دوري لأناجيَ الحاضرين وأكثرهنَّ من الحاضرات ومن شتّى البلدات العربيّة في الشّمال ، ناجيتهم بقصيدة " أُغنية في فم التّاريخ " ؛ قصيدة ترسم المحبةَ بالحروف ، وتهمس الإنسانيّة لوحةً جميلة ، وتعطي للمرأة الشّرقيّة بعضًا من حقّها الذي هضمه الزّمان وسرقته الرّجولة الجوْفاء. كانت ندوة أندلسيّة بفوح عطر لبنانيّ- جليليّ حضرها رئيس المجلس المحليّ في عبلّين السّيّد مأمون شيخ أحمد – الذي حيّا الحاضرين والجمعية بكلمة جميلة ، كما وحضرها ايضًأ محرّر موقع " الغزّال" رجل المجتمع السيّد يوسف حيدر..نعم كانت أندلسيّة بفوح عطر لبنانيّ – جليليّ رفلت بالفرح وزتزيّت بالجمال ، وأظهرت الشّموخ النسائيّ بألوان قوس قزح مُمثَّلًا بجمعية " سِراج زيتونة " ؛ هذه الجمعية التي مررت بها لأوّل وهلة مرورًا عَجولًا الى أن رأيتها ، فانبهرتُ كما مجموعة الرّجال الذين حضروا ، الى جانب العنصر النسائيّ الطّاغي بألوانه وأنفاسه وحيائه وعطائه وتاريخه الجميل، الذي يربط الشمال بالجنوب ويزرع الثقافة والمحبّة في كلّ النفوس. افتتحت الندوة الجميلة العريفة الانيقة روحيّة نعراني فأبدعت وصبغت من حلو حروفها علينا الكثير ، ثمّ غرّدت عن الجمعيّة الصبيّة الجميلة سلوى عثمان فحكت عن اهداف الجمعية وعطائها وفتحت الباب على مِصراعيه لمتطوعات جديدات من الشّمال ، آملة أن يطير المجتمع بجناحيه فعلًا ، فيُحلّق في سماء التقدّم والتطوّر فيروح بنا بعيدًا بعيدًا الى حيث تشرق الصباحات فوق الزيتونات العتيقة. وأخيرًا ؛ مجتمعنا العربيّ – الذي يرزح تحت طائلة العنف – يحتاج فعلًا الى مثل هذه الجمعيات والأطر المعطاءة ، الباذلة بهمسٍ وموسيقى وبدون ضوضاء. فبوركَ العطاءُ وبوركتِ المُعطِيات . ......
#سراج
#زيتونة
#ومضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732722
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم في جُنينة غنّاء تقبع على خدّ تلّةٍ جليليّة ، تشرب من زخّات غيوم عبلّين - جُنينة أبو الصّافي عثمان - ، انساب الموّال الجميل ، وانطلق الفنّ والطّرب الأصيلان ، مع نُسيمات عُصارى يوم خريفيّ جميل ؛ انسابت لتغمر النفوس الظمأى الى " أيام زمان " وأغنيات زمان ، فرقصت النفوس والأرواح في الجُنينة الظليلة ، على وقع موسيقى عذبة وقّعها الفّنان والموسيقيّ المُبدع صافي أُسامة دعيم، رددتها الأوداء بصوت فنانتنا الرائعة رنا ادريس ، التي غنّت فيما غنّت أمّ كُلثوم وأسمهان ، فعادت بنا الى الماضي الجميل ، العابق بشذا العطاء الحقيقيّ . وجاء دوري لأناجيَ الحاضرين وأكثرهنَّ من الحاضرات ومن شتّى البلدات العربيّة في الشّمال ، ناجيتهم بقصيدة " أُغنية في فم التّاريخ " ؛ قصيدة ترسم المحبةَ بالحروف ، وتهمس الإنسانيّة لوحةً جميلة ، وتعطي للمرأة الشّرقيّة بعضًا من حقّها الذي هضمه الزّمان وسرقته الرّجولة الجوْفاء. كانت ندوة أندلسيّة بفوح عطر لبنانيّ- جليليّ حضرها رئيس المجلس المحليّ في عبلّين السّيّد مأمون شيخ أحمد – الذي حيّا الحاضرين والجمعية بكلمة جميلة ، كما وحضرها ايضًأ محرّر موقع " الغزّال" رجل المجتمع السيّد يوسف حيدر..نعم كانت أندلسيّة بفوح عطر لبنانيّ – جليليّ رفلت بالفرح وزتزيّت بالجمال ، وأظهرت الشّموخ النسائيّ بألوان قوس قزح مُمثَّلًا بجمعية " سِراج زيتونة " ؛ هذه الجمعية التي مررت بها لأوّل وهلة مرورًا عَجولًا الى أن رأيتها ، فانبهرتُ كما مجموعة الرّجال الذين حضروا ، الى جانب العنصر النسائيّ الطّاغي بألوانه وأنفاسه وحيائه وعطائه وتاريخه الجميل، الذي يربط الشمال بالجنوب ويزرع الثقافة والمحبّة في كلّ النفوس. افتتحت الندوة الجميلة العريفة الانيقة روحيّة نعراني فأبدعت وصبغت من حلو حروفها علينا الكثير ، ثمّ غرّدت عن الجمعيّة الصبيّة الجميلة سلوى عثمان فحكت عن اهداف الجمعية وعطائها وفتحت الباب على مِصراعيه لمتطوعات جديدات من الشّمال ، آملة أن يطير المجتمع بجناحيه فعلًا ، فيُحلّق في سماء التقدّم والتطوّر فيروح بنا بعيدًا بعيدًا الى حيث تشرق الصباحات فوق الزيتونات العتيقة. وأخيرًا ؛ مجتمعنا العربيّ – الذي يرزح تحت طائلة العنف – يحتاج فعلًا الى مثل هذه الجمعيات والأطر المعطاءة ، الباذلة بهمسٍ وموسيقى وبدون ضوضاء. فبوركَ العطاءُ وبوركتِ المُعطِيات . ......
#سراج
#زيتونة
#ومضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732722
الحوار المتمدن
زهير دعيم - سراج زيتونة ومضة نور
اكرم حسين : ومضة
#الحوار_المتمدن
#اكرم_حسين بعد عشر سنوات من اغتيال مشعل ، لا زال بعض الضّالين والانتهازيين ، والتائهين ، يرفعون الشعارات ، ويرتكبون الاخطاء والمعصيات ، تحت اسم الانتماء لنهج مشعل ، رغم سلوكهم المشين الذي يبعد الناس ويُعْدِمْ الثقة علم اليقين ، لكن انقيادهم لجهات غامضة ، واسياد فارضة ، ساهم بقوة في خروجهم ، وابقاهم حتى الان في الخارج ، رغم علمهم ومعرفتهم الاكيدة بان ذلك يضعف التيار ، وينفي ما بقي لمشعل من حب وتقدير في قلوب الناس ، وخاصة داخل القوى الكردية والديمقراطية السورية .وبعد تكشف هذه الجهات بسياسات وارتباطات اقليمية معادية للقضية الكردية والوطنية السورية بشكل علني واحداث شرخ في الجسد السياسي الكردي السوري بشكل لم يحصل من قبل في الحركة الكردية . فان بعض المضللين والتائهين يصدقون كل الاشاعات والادعاءات والشعارات التي تطلقها هذه المجموعات ، في محاولاتها النيل من خط التيار ورموزه ، والذي بقي محافظا على موقفه وسياساته رغم كل الضربات التنظيمية ، ومحاولات دفعه للارتماء في احضان جهات خارجية معادية للقضية الكردية ، والسير خلف وعود لا تنفع الناس ، ولم يعد يصدقها احد .امام اصرار هؤلاء ووقوفهم خارج التيار ، يظهر حجم التآمر الداخلي وهو ليس اقل حجما من التأمر الخارجي في استهداف التيار، وتصفية مشعل لإسكات كل الاصوات الداعية الى الحرية والديمقراطية والدولة التشاركية وافساح المجال امام الشباب .انني على ثقة بان كل الاطراف بما فيها تيار مستقبل كردستان مدعو الى ممارسة نقد ذاتي حقيقي وليس شكلي ، نقد يرتب الاولويات ، ويضع اهدافا محددة ، ودرجات واضحة في طريق برنامج التيار وخطه السياسي دون الحاجة الى الترقيعات لأنه اصبح عاريا اليوم بسبب انتعاش ثقافة التفاهة وتراجع قيم العقل .لا يمكن تغطية الاخطاء وتغييب النواقص فقد اصبحنا محاطين بها حتى شحمتي اذنينا ومن كل الاتجاهات .لا بد من النقد والمعالجة الجذرية دون تردد او انتظار لأنه بتراكم الاخطاء وبقائها تتعفن وتتفاقم ، وتؤدي بالنهاية الى تهتك وتخريب كل النسيج السياسي والاجتماعي والاخلاقي في المجتمع . ......
#ومضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733558
#الحوار_المتمدن
#اكرم_حسين بعد عشر سنوات من اغتيال مشعل ، لا زال بعض الضّالين والانتهازيين ، والتائهين ، يرفعون الشعارات ، ويرتكبون الاخطاء والمعصيات ، تحت اسم الانتماء لنهج مشعل ، رغم سلوكهم المشين الذي يبعد الناس ويُعْدِمْ الثقة علم اليقين ، لكن انقيادهم لجهات غامضة ، واسياد فارضة ، ساهم بقوة في خروجهم ، وابقاهم حتى الان في الخارج ، رغم علمهم ومعرفتهم الاكيدة بان ذلك يضعف التيار ، وينفي ما بقي لمشعل من حب وتقدير في قلوب الناس ، وخاصة داخل القوى الكردية والديمقراطية السورية .وبعد تكشف هذه الجهات بسياسات وارتباطات اقليمية معادية للقضية الكردية والوطنية السورية بشكل علني واحداث شرخ في الجسد السياسي الكردي السوري بشكل لم يحصل من قبل في الحركة الكردية . فان بعض المضللين والتائهين يصدقون كل الاشاعات والادعاءات والشعارات التي تطلقها هذه المجموعات ، في محاولاتها النيل من خط التيار ورموزه ، والذي بقي محافظا على موقفه وسياساته رغم كل الضربات التنظيمية ، ومحاولات دفعه للارتماء في احضان جهات خارجية معادية للقضية الكردية ، والسير خلف وعود لا تنفع الناس ، ولم يعد يصدقها احد .امام اصرار هؤلاء ووقوفهم خارج التيار ، يظهر حجم التآمر الداخلي وهو ليس اقل حجما من التأمر الخارجي في استهداف التيار، وتصفية مشعل لإسكات كل الاصوات الداعية الى الحرية والديمقراطية والدولة التشاركية وافساح المجال امام الشباب .انني على ثقة بان كل الاطراف بما فيها تيار مستقبل كردستان مدعو الى ممارسة نقد ذاتي حقيقي وليس شكلي ، نقد يرتب الاولويات ، ويضع اهدافا محددة ، ودرجات واضحة في طريق برنامج التيار وخطه السياسي دون الحاجة الى الترقيعات لأنه اصبح عاريا اليوم بسبب انتعاش ثقافة التفاهة وتراجع قيم العقل .لا يمكن تغطية الاخطاء وتغييب النواقص فقد اصبحنا محاطين بها حتى شحمتي اذنينا ومن كل الاتجاهات .لا بد من النقد والمعالجة الجذرية دون تردد او انتظار لأنه بتراكم الاخطاء وبقائها تتعفن وتتفاقم ، وتؤدي بالنهاية الى تهتك وتخريب كل النسيج السياسي والاجتماعي والاخلاقي في المجتمع . ......
#ومضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733558
الحوار المتمدن
اكرم حسين - ومضة
محمد حسين الداغستاني : أنا بالمطر احترق ... ومضة عشق مبهرة تضئ أرض الفقراء
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_الداغستاني من يتتبع النتاج الشعري التركماني الحديث يجد أن الرومانسية وفي بعض الأحيان الكلاسيكية التقليدية لا تزالان تبصمان جلّ ذلك النتاج مع التسليم بوجود إستثناءات مهمة عبر تجارب جادة لتجاوز أسار القوالب الجاهزة والإنغماس في ميدان الحداثة والإنتماء للعصر ,. وتأتي النصوص الشعرية للشاعر التركماني المدهش ( قره وهاب) في مقدمة هذا التيار الذي وجد في الواقعية الجديدة تقنية يوظف فيها الصور والأيحاءات (رغم اسلوبه التقريري بين آونة وأخرى ) في أجزاء من النص وسيلة لتكريس معظم إبداعه الأدبي الغزير المتمثل بتسع مجموعات شعرية باللغة العربية ودرّتها مجموعته الموسومة ( أنا بالمطر أحترق) وثلاثة عشر ديواناً شعرياً باللغة التركمانية , للتغني بالوطن وناسه الفقراء وبالحب أيضاً حد الوله . ومن الواضح تماما حرص قره وهاب وهو التركماني العتيد على تشظية لغته العربية للتعبير عن منظوره الروحي والأداء النابض بالدلالة والرمز والمعنى الخفي ، بالرغم من هناته اللغوية أو النحوية المحدودة جداً ، إلا أنه يرفض أن تكون الاجادة التامة لها سبباً في حرمانه من التعبير عن همومه وتطلعاته التي كما يراها هي نتيجة ولادة ومعاناة شعب يستمد عشقه من إرث الأجداد :اللغة ليستْ ميراثُ أحد ..اللغةُ تلد ُ من تقلص وإنبساط الروحفيما وراء الطبيعة ! وهكذا ومن هذا المنطلق يمضي قره وهاب في إستلهام قضية الأرض وموقفه من محاولات التجزئة التي يعمل البعض بدأب متواصل لزرع أسفين الانقسام بين شعبه الموحد تحت عناوين ومسميات شتى فيضعها في مرتبة الإستحالة والمحذورات الإلهية : من الممكن أن نقسم أرضنا فيما بيننالأنها قضية عائلية !لكن من غير الممكن أن نقسم شعبنا فيما بيننالأنها قضية إلهية لا شأن لأحد بها ! ومن هذا المنطلق يعبر الشاعر بتوق صوفي ، وإعلان صريح وعنيد ، وتوظيف رائع للضمير (أنا) الذي يجعله مرادفاً لـ (نحن) عن حبه لتلك الجغرافية التي هي نضح بعض ملاحم العشق في التراث العربي الزاخر والمضي بفكرته نحو مديات أوسع ، وكثافة إنسانية بليغة ، تتجاوز أطر التقولب والإنعزال :كان في القدر أن أجنّ أناوليس قيس إبن ملوحلكن ليس من حب ليلىوإنما من حب العراقربما تأخرتُ عن الجنونبعضٌ من الوقتلكنني لم أتأخر قطعاًعن هذا الجنون يوماً . وبذات العفوية المقترنة باليسر والتعامل الواعي مع الفكرة الصادمة التي هي وليدة الواقع المفعم بالأوجاع والمرارة ، يعود قره وهاب الى ذات المحور المركزي في حياته ليبسط أهداب القضية مفضلاً هذه المرّة الضمير (نحن) ، بلغة مشعة بالدلالة ، عازفاَ عن المحسنات اللفظية لإثراء نصه ، لكن بتدفق حيوي معّبر لإستكمال المشهد الجمعي بأسلوب في غاية الجمال والروعة ، متكئاً على سحر الطبيعة والموجودات المادية المحسوسة والحقيقة التي لا جدال عليها :كنّا جزءَاً بدون الكل ..والجزء دون الكل حجرُ مدفون تحت أقدام الجبال اليوم من دفء ماء ترابكأصبحنا الكلّ في الكلّ لأنك لست شمساً تشرق وتغيبولا ميزاناُ تصعد وتنزلأنت فينا وطنٌ ، وطنْ . وينحو قره وهاب بإتجاه الدلالات اليومية من حولنا ، ويحمل الوطن بين جوانحه بصرامة الحريص على غده ، ويدرك أعباء التصدي لمحاولات التشظي عبر شلال من المعاني الملهمة التي تسحر المتلقي ، ليبقى وفياً لتأريخ مفعم بالبذل الإنساني والحضاري وعيناً دافقة للمبدعين وعشاق الحرف المضئ كما كان أرضاً تدرّ اليُمن الوفير لصنا ......
#بالمطر
#احترق
#ومضة
#مبهرة
#الفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739364
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_الداغستاني من يتتبع النتاج الشعري التركماني الحديث يجد أن الرومانسية وفي بعض الأحيان الكلاسيكية التقليدية لا تزالان تبصمان جلّ ذلك النتاج مع التسليم بوجود إستثناءات مهمة عبر تجارب جادة لتجاوز أسار القوالب الجاهزة والإنغماس في ميدان الحداثة والإنتماء للعصر ,. وتأتي النصوص الشعرية للشاعر التركماني المدهش ( قره وهاب) في مقدمة هذا التيار الذي وجد في الواقعية الجديدة تقنية يوظف فيها الصور والأيحاءات (رغم اسلوبه التقريري بين آونة وأخرى ) في أجزاء من النص وسيلة لتكريس معظم إبداعه الأدبي الغزير المتمثل بتسع مجموعات شعرية باللغة العربية ودرّتها مجموعته الموسومة ( أنا بالمطر أحترق) وثلاثة عشر ديواناً شعرياً باللغة التركمانية , للتغني بالوطن وناسه الفقراء وبالحب أيضاً حد الوله . ومن الواضح تماما حرص قره وهاب وهو التركماني العتيد على تشظية لغته العربية للتعبير عن منظوره الروحي والأداء النابض بالدلالة والرمز والمعنى الخفي ، بالرغم من هناته اللغوية أو النحوية المحدودة جداً ، إلا أنه يرفض أن تكون الاجادة التامة لها سبباً في حرمانه من التعبير عن همومه وتطلعاته التي كما يراها هي نتيجة ولادة ومعاناة شعب يستمد عشقه من إرث الأجداد :اللغة ليستْ ميراثُ أحد ..اللغةُ تلد ُ من تقلص وإنبساط الروحفيما وراء الطبيعة ! وهكذا ومن هذا المنطلق يمضي قره وهاب في إستلهام قضية الأرض وموقفه من محاولات التجزئة التي يعمل البعض بدأب متواصل لزرع أسفين الانقسام بين شعبه الموحد تحت عناوين ومسميات شتى فيضعها في مرتبة الإستحالة والمحذورات الإلهية : من الممكن أن نقسم أرضنا فيما بيننالأنها قضية عائلية !لكن من غير الممكن أن نقسم شعبنا فيما بيننالأنها قضية إلهية لا شأن لأحد بها ! ومن هذا المنطلق يعبر الشاعر بتوق صوفي ، وإعلان صريح وعنيد ، وتوظيف رائع للضمير (أنا) الذي يجعله مرادفاً لـ (نحن) عن حبه لتلك الجغرافية التي هي نضح بعض ملاحم العشق في التراث العربي الزاخر والمضي بفكرته نحو مديات أوسع ، وكثافة إنسانية بليغة ، تتجاوز أطر التقولب والإنعزال :كان في القدر أن أجنّ أناوليس قيس إبن ملوحلكن ليس من حب ليلىوإنما من حب العراقربما تأخرتُ عن الجنونبعضٌ من الوقتلكنني لم أتأخر قطعاًعن هذا الجنون يوماً . وبذات العفوية المقترنة باليسر والتعامل الواعي مع الفكرة الصادمة التي هي وليدة الواقع المفعم بالأوجاع والمرارة ، يعود قره وهاب الى ذات المحور المركزي في حياته ليبسط أهداب القضية مفضلاً هذه المرّة الضمير (نحن) ، بلغة مشعة بالدلالة ، عازفاَ عن المحسنات اللفظية لإثراء نصه ، لكن بتدفق حيوي معّبر لإستكمال المشهد الجمعي بأسلوب في غاية الجمال والروعة ، متكئاً على سحر الطبيعة والموجودات المادية المحسوسة والحقيقة التي لا جدال عليها :كنّا جزءَاً بدون الكل ..والجزء دون الكل حجرُ مدفون تحت أقدام الجبال اليوم من دفء ماء ترابكأصبحنا الكلّ في الكلّ لأنك لست شمساً تشرق وتغيبولا ميزاناُ تصعد وتنزلأنت فينا وطنٌ ، وطنْ . وينحو قره وهاب بإتجاه الدلالات اليومية من حولنا ، ويحمل الوطن بين جوانحه بصرامة الحريص على غده ، ويدرك أعباء التصدي لمحاولات التشظي عبر شلال من المعاني الملهمة التي تسحر المتلقي ، ليبقى وفياً لتأريخ مفعم بالبذل الإنساني والحضاري وعيناً دافقة للمبدعين وعشاق الحرف المضئ كما كان أرضاً تدرّ اليُمن الوفير لصنا ......
#بالمطر
#احترق
#ومضة
#مبهرة
#الفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739364
الحوار المتمدن
محمد حسين الداغستاني - أنا بالمطر احترق ... ومضة عشق مبهرة تضئ أرض الفقراء
تيسير عبدالجبار الآلوسي : ومضة، رؤية أولية في قراءة الحدث استراتيجيا لا تفسيريا جامدا باردا
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ها أنا ذا أعود لقراءة المشهد ومجددا من دون التخلي عن الاستراتيجي والعميق البعيد في كشف الأمور المخفية لكنها المتسربة من ثنايا التعبير بما يفضحها. برجاء الالتفات إلى أن بيانات الكتل التي ((كوَّشت)) على ((حصص)) ما يسمونه مجلس نواب تلك الكتل.. وطبعا ليس مجلس نواب - (( الشعب الذي قاطع بامتياز ووضوح بنسبة زادت على الـ80%)).. ذلك أن البيانات إياها بأحسن أحوالها، وهي تعديل على تصريحات أنفار فيها بما يتشدقون به ويتصارعون بوساطته لكسب أكبر حصة من [الغنيمة] التي يتوهمونها حقيقة وهي ليست سوى الشعب الثائر على مرار ما يرتكبون إنما تؤكد [تلك البيانات] بقوة إصرار زعامات أحزاب تلك الكتل على ((وحدة الخندق الطائفي))؛ للتمكن من فرض حصته!!! وبالمحصلة تعود حليمة لعادتها القديمة، بعد أن استهلكت خطابها الشعبوي وادعاءاتٍ باتت مفضوحة وتعود إلى سدة السلطة بإعلان نظامها المتهرئ الكليبتوفاشي أي المافيوي الميليشياوي بفساد كلي شامل وبإفراط العنف وترويع المواطنات والمواطنين وإرهابهن وإرهابهم كي يصمتوا عن أي حراك جديد!!!وأقترح هنا قراءة هذين الخبرين فقط:*************************************1. الاطار التنسيقي يوضح بشأن التفاهم مع الكتلة الصدرية العدد 12677 الصباحي اعداد معن كدوم الخميس 06 / 01/ 2022أعلن الاطار التنسيقي، انه يسعى "بحرص شديد" على انجاح التفاهم مع الكتلة الصدرية.وقال الاطار في بيان، انه "استمرارا في المنهج الذي سار عليه الاطار التنسيقي في وحدة الكلمة ورص الصفوف، نؤكد حرصنا الشديد على انجاح التفاهم مع الكتلة الصدرية وباقي القوى الوطنية من اجل تقديم الافضل للشعب العراقي الصابر".وأضاف البيان، أن "الاطار يؤكد ان كل مايصدر في وسائل الاعلام من مواقف وتصريحات من غير اعضاء قيادته لا يمثل رأي الاطار، داعيا الجميع الى وحدة الصف وتغليب المصلحة العليا".***2. الخنجر يرحب بالتحالف مع الحلبوسي: خطوة تاريخيةالعدد 12676 المسائي اعداد معن كدوم الاربعاء 05 / 01/ 2022 2022-01-05 رحب تحالف العزم برئاسة خميس الخنجر، يوم الأربعاء، بدعوة تحالف تقدم برئاسة محمد الحلبوسي، لـ"جمع الشمل"، عاداً دعوته خطوة "تاريخية".وقال الخنجر في بيان ، "في الوقت الذي نثمن فيه عالية موقف أخوتنا في تحالف تقدم الوطني وعلى رأسهم محمد ريكان الحلبوسي وأخوته في التحالف، في جمع الشمل وعدم الاستماع لكل الضغوط التي حاولت وتحاول ابعادنا عن العمل المشترك الذي يخدم جماهيرنا؛ فإننا نعلن ترحيبنا بهذه الخطوة التاريخية وهذه الروح الوطنية الكبيرة".وأضاف، "إننا ماضون معا في خدمة العراق وحماية حقوق اهلنا، مع أخوة سطروا أروع الإنجازات في إعمار محافظاتنا وخدمة أهلنا"..*******************************************************إنّ الحبل على الجرار كما يقول العراقيون، في بقية مناورات قوى السلطة الطائفية وظلاميات فكرها القائم على منطق الخرافة ودجل التلاعبات السياسية وأضاليلها وأباطيلها تلك التي لا تُغني ولا تُسمن بل تخرّب وتهدم فتدمّر ما تبقى للعراق وأهله!!!ألا فلنعِ الدرس ولنرفع الرؤوس عاليا؛ كيما نرى ونقرر ((استراتيجية العمل)) في الظرف الجديد.... فبينما يتابع الشعب السوداني ثورته لإدراك الحسم وتحقيقه، فإن الشعب العراقي ليس بأقل بطولة ووعيا وتضحية من أجل الانعتاق والتحرر ومن أجل إدارة ملف ((التنوير والتغيير)) بالفعل والممارسة لا بالصمت والفرجة على المجريات ولا بقراءة أفعال السلطة وأحزابها بصورة شكلية نظرية مفرَّغة المضامين وا ......
#ومضة،
#رؤية
#أولية
#قراءة
#الحدث
#استراتيجيا
#تفسيريا
#جامدا
#باردا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743059
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ها أنا ذا أعود لقراءة المشهد ومجددا من دون التخلي عن الاستراتيجي والعميق البعيد في كشف الأمور المخفية لكنها المتسربة من ثنايا التعبير بما يفضحها. برجاء الالتفات إلى أن بيانات الكتل التي ((كوَّشت)) على ((حصص)) ما يسمونه مجلس نواب تلك الكتل.. وطبعا ليس مجلس نواب - (( الشعب الذي قاطع بامتياز ووضوح بنسبة زادت على الـ80%)).. ذلك أن البيانات إياها بأحسن أحوالها، وهي تعديل على تصريحات أنفار فيها بما يتشدقون به ويتصارعون بوساطته لكسب أكبر حصة من [الغنيمة] التي يتوهمونها حقيقة وهي ليست سوى الشعب الثائر على مرار ما يرتكبون إنما تؤكد [تلك البيانات] بقوة إصرار زعامات أحزاب تلك الكتل على ((وحدة الخندق الطائفي))؛ للتمكن من فرض حصته!!! وبالمحصلة تعود حليمة لعادتها القديمة، بعد أن استهلكت خطابها الشعبوي وادعاءاتٍ باتت مفضوحة وتعود إلى سدة السلطة بإعلان نظامها المتهرئ الكليبتوفاشي أي المافيوي الميليشياوي بفساد كلي شامل وبإفراط العنف وترويع المواطنات والمواطنين وإرهابهن وإرهابهم كي يصمتوا عن أي حراك جديد!!!وأقترح هنا قراءة هذين الخبرين فقط:*************************************1. الاطار التنسيقي يوضح بشأن التفاهم مع الكتلة الصدرية العدد 12677 الصباحي اعداد معن كدوم الخميس 06 / 01/ 2022أعلن الاطار التنسيقي، انه يسعى "بحرص شديد" على انجاح التفاهم مع الكتلة الصدرية.وقال الاطار في بيان، انه "استمرارا في المنهج الذي سار عليه الاطار التنسيقي في وحدة الكلمة ورص الصفوف، نؤكد حرصنا الشديد على انجاح التفاهم مع الكتلة الصدرية وباقي القوى الوطنية من اجل تقديم الافضل للشعب العراقي الصابر".وأضاف البيان، أن "الاطار يؤكد ان كل مايصدر في وسائل الاعلام من مواقف وتصريحات من غير اعضاء قيادته لا يمثل رأي الاطار، داعيا الجميع الى وحدة الصف وتغليب المصلحة العليا".***2. الخنجر يرحب بالتحالف مع الحلبوسي: خطوة تاريخيةالعدد 12676 المسائي اعداد معن كدوم الاربعاء 05 / 01/ 2022 2022-01-05 رحب تحالف العزم برئاسة خميس الخنجر، يوم الأربعاء، بدعوة تحالف تقدم برئاسة محمد الحلبوسي، لـ"جمع الشمل"، عاداً دعوته خطوة "تاريخية".وقال الخنجر في بيان ، "في الوقت الذي نثمن فيه عالية موقف أخوتنا في تحالف تقدم الوطني وعلى رأسهم محمد ريكان الحلبوسي وأخوته في التحالف، في جمع الشمل وعدم الاستماع لكل الضغوط التي حاولت وتحاول ابعادنا عن العمل المشترك الذي يخدم جماهيرنا؛ فإننا نعلن ترحيبنا بهذه الخطوة التاريخية وهذه الروح الوطنية الكبيرة".وأضاف، "إننا ماضون معا في خدمة العراق وحماية حقوق اهلنا، مع أخوة سطروا أروع الإنجازات في إعمار محافظاتنا وخدمة أهلنا"..*******************************************************إنّ الحبل على الجرار كما يقول العراقيون، في بقية مناورات قوى السلطة الطائفية وظلاميات فكرها القائم على منطق الخرافة ودجل التلاعبات السياسية وأضاليلها وأباطيلها تلك التي لا تُغني ولا تُسمن بل تخرّب وتهدم فتدمّر ما تبقى للعراق وأهله!!!ألا فلنعِ الدرس ولنرفع الرؤوس عاليا؛ كيما نرى ونقرر ((استراتيجية العمل)) في الظرف الجديد.... فبينما يتابع الشعب السوداني ثورته لإدراك الحسم وتحقيقه، فإن الشعب العراقي ليس بأقل بطولة ووعيا وتضحية من أجل الانعتاق والتحرر ومن أجل إدارة ملف ((التنوير والتغيير)) بالفعل والممارسة لا بالصمت والفرجة على المجريات ولا بقراءة أفعال السلطة وأحزابها بصورة شكلية نظرية مفرَّغة المضامين وا ......
#ومضة،
#رؤية
#أولية
#قراءة
#الحدث
#استراتيجيا
#تفسيريا
#جامدا
#باردا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743059
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - ومضة، رؤية أولية في قراءة الحدث استراتيجيا لا تفسيريا جامدا باردا
تيسير عبدالجبار الآلوسي : تذكرة في ومضة عجلى بشأن الفرقة السيمفونية العراقية
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي التذكرة هي توكيد لما تكرر ذكره ومعالجته مرارا لأهميته واستعادة لمركز الاهتمام وضرورته بالمستوى الفني الموسيقي وبالمستوى الثقافي الوطني وهنا أخص بالذكر: الفرقة السيمفونية العراقية تلك التي كافح أعضاؤها طويلا ضد مختلف ما اعترضهم من ظروف قاسية وصلت حد تهديد حيواتهم لمجرد تمسكهم بمنجزهم الإبداعي موسيقا تعني السلم الأهلي فضاء وجماليات غنية بتمدن الذائقة وبحاضرة جذورها ممتدة في عمق التاريخ!فرقة الأوركسترا السيمفونية الوطنية في العراق كانت (بدأت) في أربعينيات القرن العشرين ولم يتم الإعلان عن تأسيسها رسمياً إلا عام 1959 وهي (من) أقدم الفرق السمفونية في العالم العربي، تعرضت للإهمال طويلاً! مثلما أيضاً وبظروف لاحقة تعرضت (مكتبتها الموسيقية ومخازن آلاتها) لجرائم السطو والنهب سنة 2003.ولكن الأنكى والأخطر أنَّ أعضاء الفرقة أنفسهم، تعرضوا للابتزاز والتهديد بكل أشكاله؛ وبين الخطف والتصفية الجسدية والاغتيال، اضطر عشرات منهم للهرب خارج البلاد!!لكن الفرقة واصلت تحديات الظرف العراقي المضطرب واستمر عملها حيث رأسها ردحاً من الزمن المايسترو محمد أمين عزت. وأنجزت بعض برامجها وسط غابة المصاعب والأوصاب مع بعض جهود تحاولها وزارة الثقافة العراقية؛ لكن بجميع الأحوال ستبقى الأمور مرتبكة في ظل إهمال طاقات الوطن الموسيقية الموزعة بين المهاجِر وبظل عدم توافر الدعم الذي يرتقي لمستوى الأهمية التي تمثلها وطنيا إنسانيا وانتفاء الاستراتيجية الأنجع بالخصوص.فهل سنجد التفاتة جدية مسؤولة كبرى بموازنات الثقافة الموسيقية ودائرتها وهل سنأتي بالمتخصصين من حملة الشهادات سواء (الأكاديمية أم الإبداعية) بجانب الخبرات الإبداعية من ثروة الفرقة، الصامدة، على الرغم من ظروف تحيط بها بقسوة!!؟ ولنتساءل بالمناسبة: ما آخر برامج الفرقة؛ المحلية منها والإقليمية والعالمية وهل تجد هذي الفرقة، فضاء يحمي اشتغالاتها ويدعمها بالمستوى الذي يليق بتاريخها!؟ أكتفي بهذا التساؤل وأتوجه بـ تحايا للمبدعات والمبدعين فيها ولكل من دافع عن الفرقة وأصر على متابعة الطريق؛ طريق دحر التخلف ومختلقيه والمزايدين من أصحاب العقول الظلامية المريضة.. تحية لمنجز الفرقة وسط طبول المتاعب والأوصاب، تتغلب بهارمونية جمالياتها على أصوات الشر ومنطق التجهيل..تحية لقامات شامخة تسير بالفرقة بعزائم استثنائية وقلائد التكريم والشهادة لأعضاء الفرقة وقياداتها الإبداعية باسم الشعب، المتمسك باستعادة تمدنه ومجد منجزاته فنيا جماليا إبداعيا ......
#تذكرة
#ومضة
#عجلى
#بشأن
#الفرقة
#السيمفونية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744601
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي التذكرة هي توكيد لما تكرر ذكره ومعالجته مرارا لأهميته واستعادة لمركز الاهتمام وضرورته بالمستوى الفني الموسيقي وبالمستوى الثقافي الوطني وهنا أخص بالذكر: الفرقة السيمفونية العراقية تلك التي كافح أعضاؤها طويلا ضد مختلف ما اعترضهم من ظروف قاسية وصلت حد تهديد حيواتهم لمجرد تمسكهم بمنجزهم الإبداعي موسيقا تعني السلم الأهلي فضاء وجماليات غنية بتمدن الذائقة وبحاضرة جذورها ممتدة في عمق التاريخ!فرقة الأوركسترا السيمفونية الوطنية في العراق كانت (بدأت) في أربعينيات القرن العشرين ولم يتم الإعلان عن تأسيسها رسمياً إلا عام 1959 وهي (من) أقدم الفرق السمفونية في العالم العربي، تعرضت للإهمال طويلاً! مثلما أيضاً وبظروف لاحقة تعرضت (مكتبتها الموسيقية ومخازن آلاتها) لجرائم السطو والنهب سنة 2003.ولكن الأنكى والأخطر أنَّ أعضاء الفرقة أنفسهم، تعرضوا للابتزاز والتهديد بكل أشكاله؛ وبين الخطف والتصفية الجسدية والاغتيال، اضطر عشرات منهم للهرب خارج البلاد!!لكن الفرقة واصلت تحديات الظرف العراقي المضطرب واستمر عملها حيث رأسها ردحاً من الزمن المايسترو محمد أمين عزت. وأنجزت بعض برامجها وسط غابة المصاعب والأوصاب مع بعض جهود تحاولها وزارة الثقافة العراقية؛ لكن بجميع الأحوال ستبقى الأمور مرتبكة في ظل إهمال طاقات الوطن الموسيقية الموزعة بين المهاجِر وبظل عدم توافر الدعم الذي يرتقي لمستوى الأهمية التي تمثلها وطنيا إنسانيا وانتفاء الاستراتيجية الأنجع بالخصوص.فهل سنجد التفاتة جدية مسؤولة كبرى بموازنات الثقافة الموسيقية ودائرتها وهل سنأتي بالمتخصصين من حملة الشهادات سواء (الأكاديمية أم الإبداعية) بجانب الخبرات الإبداعية من ثروة الفرقة، الصامدة، على الرغم من ظروف تحيط بها بقسوة!!؟ ولنتساءل بالمناسبة: ما آخر برامج الفرقة؛ المحلية منها والإقليمية والعالمية وهل تجد هذي الفرقة، فضاء يحمي اشتغالاتها ويدعمها بالمستوى الذي يليق بتاريخها!؟ أكتفي بهذا التساؤل وأتوجه بـ تحايا للمبدعات والمبدعين فيها ولكل من دافع عن الفرقة وأصر على متابعة الطريق؛ طريق دحر التخلف ومختلقيه والمزايدين من أصحاب العقول الظلامية المريضة.. تحية لمنجز الفرقة وسط طبول المتاعب والأوصاب، تتغلب بهارمونية جمالياتها على أصوات الشر ومنطق التجهيل..تحية لقامات شامخة تسير بالفرقة بعزائم استثنائية وقلائد التكريم والشهادة لأعضاء الفرقة وقياداتها الإبداعية باسم الشعب، المتمسك باستعادة تمدنه ومجد منجزاته فنيا جماليا إبداعيا ......
#تذكرة
#ومضة
#عجلى
#بشأن
#الفرقة
#السيمفونية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744601
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - تذكرة في ومضة عجلى بشأن الفرقة السيمفونية العراقية
محمد سعد خير الله : ومضة ضوء -من داخل السويد عن غزوة السوسيال -
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله عنوان المقال من داخل قائمة المسميات التي يفضلها المنتمين للجماعات"الإسلاموية" وتساعدهم في ضخ جرعات هائلةلأدرنالين قلاع الكراهية، وهي وصفة مجربة بالنسبة لهمبنجاح، سبق تجريبها عدة مراتأشهرها من بعد ثورة يناير في مصر أطلقوا على الانتخابات بتلك الفترة "غزوة الصناديق " و على نفس النهج ولكن داخل السويد وكأنها مهام مقدسة ، وبعد أن انتهوا منها على أكمل وجه خراب ودمار بلدانهم ،يسعون جاهدا لاستكمال المهمة وخراب بقية بلدان العالم" بالطبع لن يفلحوا" ، تتعرض السويد منذ فترة إلى هجوم ضاري ممنهج وصل في أيامه الأخيرة إلى سعار غير مسبوق للنيل من دولة قال عنها تقرير مؤشر الديمقراطية منذ عدة أيام أنها من ضمن خمسة دول في الصدارة عالميا "المركز الرابع" للعام المنصرم ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-. ١-;-٠-;-٠-;- عامأ مضت على ديمقراطية مترسخة يشهد لها العالم ولكن كل ذلك لم يفلح معهم ويثنيهم عن "الغزوة المباركة "على حد وصفهم .بدأ مسلسل الاستهداف منذ فترة ليست بالقصيرة بقناة شؤون إسلامية على اليوتيوب وهي القناة التي تبث محتواها التحريضى الداعشي، وكل من يستعرض فيديوهات القناة يشعر وكأنها أنشئت خصيصا من أجل التحريض على السويد عشرات الفيديوهات التي تصور السويد وكأنها الدولة التي تتربص بالإسلام والمسلمين وتريد وأد الدين والتنكيل بكل من يعتنقه وكعادتهم دائما في إجادة توزيع الأدوار على " اليوتيوبز " المنتمين لهذا التيار و المعروف عنهم دعهم للتشدد والحض على العنف، بل وبعضهم يروق له خطاب داعش ويأتي في الصدارة " عبد الله الشريف " الذي خرج منذ فترة يدافع عن الشيخ عمر عبد الرحمن "مفتي الدم والإرهاب " وقد إذاع عدة فيديوهات داخل حلقته عن "أطفال المسلمين بالسويد "أهمها ثبت كذبه فلقد أدعى أن الطفل الذي ظهر والشرطة تقوم بمحاولة السيطرة عليه قد إخذ عنوة من والديه في حين أن الحقيقية التي ظهرت أنه جاء إلى السويد بدون والديه ويريد الهروب من دار للرعاية وبرغم نشر ذلك على أوسع نطاق ،خرج في حلقته الأخيرة يتحدث عن الموضوع يشحن ويصعد ويتناول الوسم من جديد دون أن يشعر بالحرج ويعتذر لجمهوره على تضليله لهم " في أوقات كثيرة تعجز القواميس عن تقديم أوصاف لكي تطلق على هؤلاء " ولكي تحقق الحملة المغرضة الممنهجة أهدافها المرجوة تم "اصطياد خطأ وارد" داخل السيستم الوظيفي الخاص بالأطفال الذين يتعامل معم السوسيال بموجب القانون هذا الخطأ "الوراد حدوثه في أي مكان بالعالم "تم بناء تلال من الأكاذيب عليه للدرجة التي دفعت أحدهم لكي يقول وبملء الفم كل ما هو عكس بعضه في وصلة هزلية ولكنها من نوع جديد لم يعهده العالم من قبل قال صابر مشهور "السويد دولة علمانية شيوعية ملحدة نصرانية مثل الصين بالضبط ،منحلة مع الحريات حتى النهاية ،هي دولة تريد أن يتجرد الأولاد والفتيات من ملابسهم قبل النزول لحمامات السباحة كما تريد من الجميع الانحلال ومن يرفض يتم سحبه فورا من أسرته " أنقل بالنص بعض مما قاله في الفيديو الخاص به ولقد شعرت بأنني في إحدى الملاهي الليلية للعراة وليس دولة المقدس الأول عندها"حرية الفرد " وبالتاكيد لن انزلق للرد على تلك الترهات.ودخل آخر على الخط الإخواني"محمد الصغير " الأمين العام للهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام وعضو مجلس الأمناء باتحاد علماء المسلمين،ومستشار وزير الأوقاف السابق في مصر وقت تولي جماعة الإخوان ( هذا التيتل من تعريفه لنفسه على حسابه الموثق بتويتر )و هو أحد أكبر شيوخهم خرج لك ......
#ومضة
#داخل
#السويد
#غزوة
#السوسيال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747254
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله عنوان المقال من داخل قائمة المسميات التي يفضلها المنتمين للجماعات"الإسلاموية" وتساعدهم في ضخ جرعات هائلةلأدرنالين قلاع الكراهية، وهي وصفة مجربة بالنسبة لهمبنجاح، سبق تجريبها عدة مراتأشهرها من بعد ثورة يناير في مصر أطلقوا على الانتخابات بتلك الفترة "غزوة الصناديق " و على نفس النهج ولكن داخل السويد وكأنها مهام مقدسة ، وبعد أن انتهوا منها على أكمل وجه خراب ودمار بلدانهم ،يسعون جاهدا لاستكمال المهمة وخراب بقية بلدان العالم" بالطبع لن يفلحوا" ، تتعرض السويد منذ فترة إلى هجوم ضاري ممنهج وصل في أيامه الأخيرة إلى سعار غير مسبوق للنيل من دولة قال عنها تقرير مؤشر الديمقراطية منذ عدة أيام أنها من ضمن خمسة دول في الصدارة عالميا "المركز الرابع" للعام المنصرم ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-. ١-;-٠-;-٠-;- عامأ مضت على ديمقراطية مترسخة يشهد لها العالم ولكن كل ذلك لم يفلح معهم ويثنيهم عن "الغزوة المباركة "على حد وصفهم .بدأ مسلسل الاستهداف منذ فترة ليست بالقصيرة بقناة شؤون إسلامية على اليوتيوب وهي القناة التي تبث محتواها التحريضى الداعشي، وكل من يستعرض فيديوهات القناة يشعر وكأنها أنشئت خصيصا من أجل التحريض على السويد عشرات الفيديوهات التي تصور السويد وكأنها الدولة التي تتربص بالإسلام والمسلمين وتريد وأد الدين والتنكيل بكل من يعتنقه وكعادتهم دائما في إجادة توزيع الأدوار على " اليوتيوبز " المنتمين لهذا التيار و المعروف عنهم دعهم للتشدد والحض على العنف، بل وبعضهم يروق له خطاب داعش ويأتي في الصدارة " عبد الله الشريف " الذي خرج منذ فترة يدافع عن الشيخ عمر عبد الرحمن "مفتي الدم والإرهاب " وقد إذاع عدة فيديوهات داخل حلقته عن "أطفال المسلمين بالسويد "أهمها ثبت كذبه فلقد أدعى أن الطفل الذي ظهر والشرطة تقوم بمحاولة السيطرة عليه قد إخذ عنوة من والديه في حين أن الحقيقية التي ظهرت أنه جاء إلى السويد بدون والديه ويريد الهروب من دار للرعاية وبرغم نشر ذلك على أوسع نطاق ،خرج في حلقته الأخيرة يتحدث عن الموضوع يشحن ويصعد ويتناول الوسم من جديد دون أن يشعر بالحرج ويعتذر لجمهوره على تضليله لهم " في أوقات كثيرة تعجز القواميس عن تقديم أوصاف لكي تطلق على هؤلاء " ولكي تحقق الحملة المغرضة الممنهجة أهدافها المرجوة تم "اصطياد خطأ وارد" داخل السيستم الوظيفي الخاص بالأطفال الذين يتعامل معم السوسيال بموجب القانون هذا الخطأ "الوراد حدوثه في أي مكان بالعالم "تم بناء تلال من الأكاذيب عليه للدرجة التي دفعت أحدهم لكي يقول وبملء الفم كل ما هو عكس بعضه في وصلة هزلية ولكنها من نوع جديد لم يعهده العالم من قبل قال صابر مشهور "السويد دولة علمانية شيوعية ملحدة نصرانية مثل الصين بالضبط ،منحلة مع الحريات حتى النهاية ،هي دولة تريد أن يتجرد الأولاد والفتيات من ملابسهم قبل النزول لحمامات السباحة كما تريد من الجميع الانحلال ومن يرفض يتم سحبه فورا من أسرته " أنقل بالنص بعض مما قاله في الفيديو الخاص به ولقد شعرت بأنني في إحدى الملاهي الليلية للعراة وليس دولة المقدس الأول عندها"حرية الفرد " وبالتاكيد لن انزلق للرد على تلك الترهات.ودخل آخر على الخط الإخواني"محمد الصغير " الأمين العام للهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام وعضو مجلس الأمناء باتحاد علماء المسلمين،ومستشار وزير الأوقاف السابق في مصر وقت تولي جماعة الإخوان ( هذا التيتل من تعريفه لنفسه على حسابه الموثق بتويتر )و هو أحد أكبر شيوخهم خرج لك ......
#ومضة
#داخل
#السويد
#غزوة
#السوسيال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747254
الحوار المتمدن
محمد سعد خير الله - ومضة ضوء -من داخل السويد عن غزوة السوسيال -
فوز حمزة : ومضة في ذاكرة السمك
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة حمل العجوز طبق السمك الذي كان موضوعًا على الطاولة أمامه وقربه من أنفه وبعد أن امتلأت رئته من الرائحة المنبعثة منه .. فتح عينيه بنشوة وقال:أيتّها السيدات .. انتبهنَ جيدًا .. هذا هو الطريق إلى قلوبنا ..غير نبرة صوته ليبدو أكثر جدية فقال:أيَها السادة .. لا تعبدوا السبيل إلى قلوبِكم .. أتركوها وعرة لتفوز بها الأكثر صبرًا .. الأصدق مشاعرًا ثم انحنى ليربت على ظهرِ كلبه المستلقي عند قدميهِ .رفع رأسه ليسألهم محدقًا فيهم باستغراب:- من أنتم .. ماذا تفعلون هنا ؟ تبادل الضيوف النظرات فيما بينهم ملتزمين الصمت .. ضحكة بدرت من السيدة الشقراء ذات القبعة السوداء شغلته عن الخادم الذي وقف ينتظر رده بشأن الفتاة الموجودة في غرفة المكتب ..أطرق يفكر بتلك الشقراء .. هل هي إحدى عشيقاته السابقات ؟ لا يظنُّ .. لم يتعود دعوتهن إلى أيّة مأدبة يقيمها .. ربما موظفة في إحدى شركاته .. لو أنّها كذلك .. لما جلستْ قريبة منه لهذا الحد لأنه لا يشرك صغار موظفيه في حياته الخاصة .. ثمة خطوط حمراء رسمها بخبرته الطويلة لا يجرأ أحد على تجاوزها ..إذن من تكون ؟ وهو ما يزال يحدق فيها زامًا شفتيه و فاتحًا عينيه .. شعر بالغيرة عندما لمحها تغمز للطبيب الجالس على طرف الطاولة الآخر ..نظر إلى الطبيب .. شم رائحة دواء حملته لزمن بعيد ..قطع الخادم حبل أفكاره وهو يخبره بأمر الفتاة التي ستنتظر لحين الانتهاء من الحفل .. لم يأبه له ملتفتًا نحو الطبيب سائلاً إياه بغضب:- ماذا تفعل هنا .. طلبت منك حمل الحقائب ووضعها في سيارتي المرسيدس لكنك وضعتها في الشفروليه .. حدّق الطبيب في وجه السيدة الشقراء ثم همس بأذن رجل الأعمال البدين الجالس بجانبه .. هزَّ الأخير رأسه علامة الموافقة ..أرتاب في مدير المصرف الذي كان مشغولًا في إقناع البدين بقيمة الفوائد التي سيجنيها إذا ما تمَّ التعامل مع البنك الذي يعمل فيه ..سحب ذراع خادمه ليهمس في أذنه :- هل تعرف ؟ هذان لصان كبيران .. لقد سرقا مني زجاجات الويسكي ..تصافح الاثنان بالرغم من أنّ يد مدير البنك التي مدها لمصافحة العميل الجديد قد أزعجت الشاب ذا اللحية السوداء لكن أصابع السيدة العجوز التي امتدت من تحت الطاولة لتحسس على ساقه شغلته عن سماع الاعتذار .. ابتسامة الشابة التي كانت تجلس قبالتهما عبرت عما جال في رأسها من أفكار لكنها اكتفت برفع كأسها في الهواء وتمنت للجميع الصحة مع نظرات ذات مغزى للمرأة للعجوز التي واصلت الأكل بشهية ولم تبالِ بكلام الطفلة التي تجلس بجانبها حينما نبهتها إلى أن الطعام الكثير مضر بالصحة.. رفع الجميع كؤوسهم .. صوت البوم جعله يلتفت صوب الخادم ليسأله :- من يكون صاحب اللحية ؟ ماذا يفعل في منزلي ؟ ربما هو موظف الضرائب جاء يبتزني !!رد الخادم بعد اقترابه عدة خطوات :- إنه ابنك سيدي !! كيف نسيته ؟- ابني مات في الحرب !!- إنه ابنك الآخر سيدي .. وتلك العجوز صديقة العائلة .. و الشابة هي ابنتك التي قدمت من الخارج بعد إنهاء دراستها .. ستصبح محامية .. لقد أخبرتك بالأمس عن موعد وصولها .. ألا تذكر ؟ - ظننتها أمي .. لكن أمي الآن في حفلة لإحدى صديقاتها ..والطفلة التي تحتضن كلبي .. من تكون ؟- حفيدتكَ المدللة .. واليوم هو ذكرى مولدها العاشر ..تطلع بصمت إلى القمر الرصاصي في السماء .. شعر كأن مجرة كاملة تفصله عن هؤلاء .. مئات من النوافذ المغلقة تقف بينه وبينهم .. آلاف من النجوم سقطت لتبدو سماؤه مكفهرة .. تطلع إلى وجوههم التي بدت بلا ملامح .. خوف كبير تلبسه ......
#ومضة
#ذاكرة
#السمك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757464
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة حمل العجوز طبق السمك الذي كان موضوعًا على الطاولة أمامه وقربه من أنفه وبعد أن امتلأت رئته من الرائحة المنبعثة منه .. فتح عينيه بنشوة وقال:أيتّها السيدات .. انتبهنَ جيدًا .. هذا هو الطريق إلى قلوبنا ..غير نبرة صوته ليبدو أكثر جدية فقال:أيَها السادة .. لا تعبدوا السبيل إلى قلوبِكم .. أتركوها وعرة لتفوز بها الأكثر صبرًا .. الأصدق مشاعرًا ثم انحنى ليربت على ظهرِ كلبه المستلقي عند قدميهِ .رفع رأسه ليسألهم محدقًا فيهم باستغراب:- من أنتم .. ماذا تفعلون هنا ؟ تبادل الضيوف النظرات فيما بينهم ملتزمين الصمت .. ضحكة بدرت من السيدة الشقراء ذات القبعة السوداء شغلته عن الخادم الذي وقف ينتظر رده بشأن الفتاة الموجودة في غرفة المكتب ..أطرق يفكر بتلك الشقراء .. هل هي إحدى عشيقاته السابقات ؟ لا يظنُّ .. لم يتعود دعوتهن إلى أيّة مأدبة يقيمها .. ربما موظفة في إحدى شركاته .. لو أنّها كذلك .. لما جلستْ قريبة منه لهذا الحد لأنه لا يشرك صغار موظفيه في حياته الخاصة .. ثمة خطوط حمراء رسمها بخبرته الطويلة لا يجرأ أحد على تجاوزها ..إذن من تكون ؟ وهو ما يزال يحدق فيها زامًا شفتيه و فاتحًا عينيه .. شعر بالغيرة عندما لمحها تغمز للطبيب الجالس على طرف الطاولة الآخر ..نظر إلى الطبيب .. شم رائحة دواء حملته لزمن بعيد ..قطع الخادم حبل أفكاره وهو يخبره بأمر الفتاة التي ستنتظر لحين الانتهاء من الحفل .. لم يأبه له ملتفتًا نحو الطبيب سائلاً إياه بغضب:- ماذا تفعل هنا .. طلبت منك حمل الحقائب ووضعها في سيارتي المرسيدس لكنك وضعتها في الشفروليه .. حدّق الطبيب في وجه السيدة الشقراء ثم همس بأذن رجل الأعمال البدين الجالس بجانبه .. هزَّ الأخير رأسه علامة الموافقة ..أرتاب في مدير المصرف الذي كان مشغولًا في إقناع البدين بقيمة الفوائد التي سيجنيها إذا ما تمَّ التعامل مع البنك الذي يعمل فيه ..سحب ذراع خادمه ليهمس في أذنه :- هل تعرف ؟ هذان لصان كبيران .. لقد سرقا مني زجاجات الويسكي ..تصافح الاثنان بالرغم من أنّ يد مدير البنك التي مدها لمصافحة العميل الجديد قد أزعجت الشاب ذا اللحية السوداء لكن أصابع السيدة العجوز التي امتدت من تحت الطاولة لتحسس على ساقه شغلته عن سماع الاعتذار .. ابتسامة الشابة التي كانت تجلس قبالتهما عبرت عما جال في رأسها من أفكار لكنها اكتفت برفع كأسها في الهواء وتمنت للجميع الصحة مع نظرات ذات مغزى للمرأة للعجوز التي واصلت الأكل بشهية ولم تبالِ بكلام الطفلة التي تجلس بجانبها حينما نبهتها إلى أن الطعام الكثير مضر بالصحة.. رفع الجميع كؤوسهم .. صوت البوم جعله يلتفت صوب الخادم ليسأله :- من يكون صاحب اللحية ؟ ماذا يفعل في منزلي ؟ ربما هو موظف الضرائب جاء يبتزني !!رد الخادم بعد اقترابه عدة خطوات :- إنه ابنك سيدي !! كيف نسيته ؟- ابني مات في الحرب !!- إنه ابنك الآخر سيدي .. وتلك العجوز صديقة العائلة .. و الشابة هي ابنتك التي قدمت من الخارج بعد إنهاء دراستها .. ستصبح محامية .. لقد أخبرتك بالأمس عن موعد وصولها .. ألا تذكر ؟ - ظننتها أمي .. لكن أمي الآن في حفلة لإحدى صديقاتها ..والطفلة التي تحتضن كلبي .. من تكون ؟- حفيدتكَ المدللة .. واليوم هو ذكرى مولدها العاشر ..تطلع بصمت إلى القمر الرصاصي في السماء .. شعر كأن مجرة كاملة تفصله عن هؤلاء .. مئات من النوافذ المغلقة تقف بينه وبينهم .. آلاف من النجوم سقطت لتبدو سماؤه مكفهرة .. تطلع إلى وجوههم التي بدت بلا ملامح .. خوف كبير تلبسه ......
#ومضة
#ذاكرة
#السمك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757464
الحوار المتمدن
فوز حمزة - ومضة في ذاكرة السمك
جاسم نعمة مصاول : قصيدة ومضةُ نسيم
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول تسافرينَ في طرقاتِ روحيتعرفُني تلك الاشجارُالغافيةُ في غروبِ الشمسلَنْ أغادرَ مع العرباتِالى جبهةِ الكون المجهولةسأكونُ في ضيافةِ عينيكِوغيمةٌ سكنتْ في غفلةِ الصباحكَمْ هي فوضى تلك الاضواءُالمضطربةُ في الصحراء * * *تغرقُ في رأسيومضاتُ الشعراءتعجزُ أن (تكتم صرختها)في زمنِ الامطارِالمخمورةِ عند الحاناتِتضطربُ الاغصانُمن احزانِ الامواجِوأضواء الفجرِالمسافرةُ الى النهارِمثقلةٌ روحي بالصمتالحزنُ يظلُّ ينتظرُومضةَ نسيمٍيغفو في اغصانِ الاشجارالوحشةُ تقيدنيعندما يغادرُني السأمُتتمددُ افراحي عند حدودِ شفتيكِأرتشفُ نبيذهااُفرِغُ قهري ... ضياعيأمام فتنةِ عينيكِيستوقفني ثغرُكِ الفاتنُيحي أحلامي ... ذاكرتيوجهكُ يتلألأُ مثل جوهرةٍتزهو في الضوءتكفكفُ حزني الحائرفي الاسر...إلا إنَّ الصوتَ الصاخبَ في جسدي يبتعدُعن الشرفاتِ وأبراجِ الكلماتِكي تسقطَ أيامَ الظُلمةِفي الريحِ المهاجرةِ الى البراريوأروقةِ الفجر...لتنهضَ روحي وتحييكِعندما يشتعلُ الكلام المباح ،،،،،(كندا/ كيبيك) ......
#قصيدة
#ومضةُ
#نسيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757761
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول تسافرينَ في طرقاتِ روحيتعرفُني تلك الاشجارُالغافيةُ في غروبِ الشمسلَنْ أغادرَ مع العرباتِالى جبهةِ الكون المجهولةسأكونُ في ضيافةِ عينيكِوغيمةٌ سكنتْ في غفلةِ الصباحكَمْ هي فوضى تلك الاضواءُالمضطربةُ في الصحراء * * *تغرقُ في رأسيومضاتُ الشعراءتعجزُ أن (تكتم صرختها)في زمنِ الامطارِالمخمورةِ عند الحاناتِتضطربُ الاغصانُمن احزانِ الامواجِوأضواء الفجرِالمسافرةُ الى النهارِمثقلةٌ روحي بالصمتالحزنُ يظلُّ ينتظرُومضةَ نسيمٍيغفو في اغصانِ الاشجارالوحشةُ تقيدنيعندما يغادرُني السأمُتتمددُ افراحي عند حدودِ شفتيكِأرتشفُ نبيذهااُفرِغُ قهري ... ضياعيأمام فتنةِ عينيكِيستوقفني ثغرُكِ الفاتنُيحي أحلامي ... ذاكرتيوجهكُ يتلألأُ مثل جوهرةٍتزهو في الضوءتكفكفُ حزني الحائرفي الاسر...إلا إنَّ الصوتَ الصاخبَ في جسدي يبتعدُعن الشرفاتِ وأبراجِ الكلماتِكي تسقطَ أيامَ الظُلمةِفي الريحِ المهاجرةِ الى البراريوأروقةِ الفجر...لتنهضَ روحي وتحييكِعندما يشتعلُ الكلام المباح ،،،،،(كندا/ كيبيك) ......
#قصيدة
#ومضةُ
#نسيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757761
الحوار المتمدن
جاسم نعمة مصاول - قصيدة (ومضةُ نسيم)
محمد سعد خير الله : ومضة ضوء ،الذكرى التاسعة لحراك الثلاثين من يونيو، الحلم الذي تحول إلى كابوس على يد العسكر، كنت هناك
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله تحين هذه الأيام ذكرى الثلاثين من يونيو، وهي الذكرى التاسعة للخروج الجماهيري المشروع على حكم الإخوان، اليوم الحلم الذي تحول إلى كابوس على يد النظام العسكري في مصر المطوع والمستغل آنذاك لكل الأحداث لإعادة إنتاج جمهورية العساكر التي تحكم الآن في نسخة أشد رداءة وإجرام وانحطاط، كنت هناك أتذكر كل الأحداث وكأنها اليوم ،كل شيء الاجتماعات الجولات التظاهرات الاعتصامات والاضرابات، أتذكر الشارع النابض الحالم بالوصول إلى الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة المستحقة للمصريين، أتذكر ٢٠١٢/٨/٣٠ تاريخ قيامي مع زملائي بتأسيس"الجبهة الشعبية لمناهضة أخونة مصر، من بعد تولي الدكتور "محمد مرسي "للرئاسة بأيام ،عدد المؤسسين في البداية لم يتجاوزال٣٢ شخص وبعد عدة شهور وبفضل الإدارة الكارثيةوسعار ونهم الإخوان للحكم و"الأخونة " التي كانت تمضي كما النار في الهشيم وصل عدد الأعضاء إلى أرقام فلكية بكل ربوع مصر.كنا نعمل على "التوعية" ليل نهار في كل المحافظات ندوات ولقاءات جماهيرية في كل الشوارع والميادين على المقاهي في المناطق الشعبية والعشوائيات بالأزقة والحواري .كذلك الاشتراك في تنظيم التظاهرات ودعم الاعتصامات والاضرابات وجمع توكيلات "لمقاضاة الإخوان خارجيا "من أهالي ضحايا أحداث تلك الفترة، لم نترك حدث سياسي إلا وتفاعلنا معه وكان لنا دور للدرجة التي شكلنا وفد ذهب إلى سيناء ونظم عدة مؤتمرات هناك بعد حادث "رفح الأول " باختصار عمل الجبهة على الأرض كان أحد أهم أسباب "كسر حاجز الخوف، والتفاعل مع وثيقة تمرد التي ظهرت بعد "ثمانية أشهر " من شغل الشعبية. أتاح لي موقعي "كمنسق عام منتخب" الاقتراب بدرجة كبيرة من مطبخ صنع القرار في مصر ومعرفة الكثير من الأسرار والخفايا وتعاظم هذا الدور بعد ٦/٣٠ إلى درجة كبيرة ،شكلنا وفد وقام بزيارة إلى البرلمان الأوروبي للدفاع عن ٣٠ يونيو وشرح وتشريح الأسباب المنطقية لخروج المصريين لكلأعضاء البرلمان . كان حلمي وحلم كل الرفقاء هو "الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة " البعيدة كل البعد عن الثنائية الكارثية "عسكر / إخوان " وفي منتصف ٢٠١٥ ادركنا جميعأ استحالةتحقيقه آنذاك، اصطدمت مع السلطة لأسباب كثيرة جدا وقتها تتعلق بممارسات الاستباحة التي تتم والعسكرة والفساد والاستبداد الذي كان يلوح في الأفق ، تم "تجميد عمل الجبهة " وانصرف أغلبية الأعضاء الإ مجموعة قليلة( لهم مني كل الاحترام والتقدير )قمنا بإعلان تأسيس "التجمع الحر من أجل الديمقراطية والسلام " الذي خرج من رحم الجبهة ومنذ منتصف ٢٠١٥ تحول نضالنا إلى نضال ضد "العدو الأول للمصريين جمهورية العساكر " وفي يناير ٢٠١٦ ولكي نصوب الأوضاع كنا أول الداعين إلى انتخابات رئاسية مبكرة بإشراف كامل ومباشر للمجتمع الدولي في لقاء لي (من داخل مصر) مع قناة "التلفزيون العربي في لندن " بعد المقابلة تصاعدت الأحداث أكثر لم اصمت منعت من الكتابة والظهور الإعلامي تمامآ لم أجبن وكنتأكتب واتحدث واظهر في مواقع وقنوات "خارج مصر"قمت بزيارة تركيا في نوفمبر ٢٠١٧ ظهرت على قناة الشرقهاجمت رأس السلطة في مصر هجوم ضاري هو وجمهوريةالعساكر و عدت الى مصر برغم توقع الأغلبية لعدم عودتي "فصلت من عملي في قطاع البترول بعد ٢٠ عامأ بعد تحقيق سياسي هزلي بامتياز، وتعرضت ......
#ومضة
#،الذكرى
#التاسعة
#لحراك
#الثلاثين
#يونيو،
#الحلم
#الذي
#تحول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760975
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله تحين هذه الأيام ذكرى الثلاثين من يونيو، وهي الذكرى التاسعة للخروج الجماهيري المشروع على حكم الإخوان، اليوم الحلم الذي تحول إلى كابوس على يد النظام العسكري في مصر المطوع والمستغل آنذاك لكل الأحداث لإعادة إنتاج جمهورية العساكر التي تحكم الآن في نسخة أشد رداءة وإجرام وانحطاط، كنت هناك أتذكر كل الأحداث وكأنها اليوم ،كل شيء الاجتماعات الجولات التظاهرات الاعتصامات والاضرابات، أتذكر الشارع النابض الحالم بالوصول إلى الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة المستحقة للمصريين، أتذكر ٢٠١٢/٨/٣٠ تاريخ قيامي مع زملائي بتأسيس"الجبهة الشعبية لمناهضة أخونة مصر، من بعد تولي الدكتور "محمد مرسي "للرئاسة بأيام ،عدد المؤسسين في البداية لم يتجاوزال٣٢ شخص وبعد عدة شهور وبفضل الإدارة الكارثيةوسعار ونهم الإخوان للحكم و"الأخونة " التي كانت تمضي كما النار في الهشيم وصل عدد الأعضاء إلى أرقام فلكية بكل ربوع مصر.كنا نعمل على "التوعية" ليل نهار في كل المحافظات ندوات ولقاءات جماهيرية في كل الشوارع والميادين على المقاهي في المناطق الشعبية والعشوائيات بالأزقة والحواري .كذلك الاشتراك في تنظيم التظاهرات ودعم الاعتصامات والاضرابات وجمع توكيلات "لمقاضاة الإخوان خارجيا "من أهالي ضحايا أحداث تلك الفترة، لم نترك حدث سياسي إلا وتفاعلنا معه وكان لنا دور للدرجة التي شكلنا وفد ذهب إلى سيناء ونظم عدة مؤتمرات هناك بعد حادث "رفح الأول " باختصار عمل الجبهة على الأرض كان أحد أهم أسباب "كسر حاجز الخوف، والتفاعل مع وثيقة تمرد التي ظهرت بعد "ثمانية أشهر " من شغل الشعبية. أتاح لي موقعي "كمنسق عام منتخب" الاقتراب بدرجة كبيرة من مطبخ صنع القرار في مصر ومعرفة الكثير من الأسرار والخفايا وتعاظم هذا الدور بعد ٦/٣٠ إلى درجة كبيرة ،شكلنا وفد وقام بزيارة إلى البرلمان الأوروبي للدفاع عن ٣٠ يونيو وشرح وتشريح الأسباب المنطقية لخروج المصريين لكلأعضاء البرلمان . كان حلمي وحلم كل الرفقاء هو "الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة " البعيدة كل البعد عن الثنائية الكارثية "عسكر / إخوان " وفي منتصف ٢٠١٥ ادركنا جميعأ استحالةتحقيقه آنذاك، اصطدمت مع السلطة لأسباب كثيرة جدا وقتها تتعلق بممارسات الاستباحة التي تتم والعسكرة والفساد والاستبداد الذي كان يلوح في الأفق ، تم "تجميد عمل الجبهة " وانصرف أغلبية الأعضاء الإ مجموعة قليلة( لهم مني كل الاحترام والتقدير )قمنا بإعلان تأسيس "التجمع الحر من أجل الديمقراطية والسلام " الذي خرج من رحم الجبهة ومنذ منتصف ٢٠١٥ تحول نضالنا إلى نضال ضد "العدو الأول للمصريين جمهورية العساكر " وفي يناير ٢٠١٦ ولكي نصوب الأوضاع كنا أول الداعين إلى انتخابات رئاسية مبكرة بإشراف كامل ومباشر للمجتمع الدولي في لقاء لي (من داخل مصر) مع قناة "التلفزيون العربي في لندن " بعد المقابلة تصاعدت الأحداث أكثر لم اصمت منعت من الكتابة والظهور الإعلامي تمامآ لم أجبن وكنتأكتب واتحدث واظهر في مواقع وقنوات "خارج مصر"قمت بزيارة تركيا في نوفمبر ٢٠١٧ ظهرت على قناة الشرقهاجمت رأس السلطة في مصر هجوم ضاري هو وجمهوريةالعساكر و عدت الى مصر برغم توقع الأغلبية لعدم عودتي "فصلت من عملي في قطاع البترول بعد ٢٠ عامأ بعد تحقيق سياسي هزلي بامتياز، وتعرضت ......
#ومضة
#،الذكرى
#التاسعة
#لحراك
#الثلاثين
#يونيو،
#الحلم
#الذي
#تحول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760975
الحوار المتمدن
محمد سعد خير الله - ومضة ضوء ،الذكرى التاسعة لحراك الثلاثين من يونيو، الحلم الذي تحول إلى كابوس على يد العسكر، كنت هناك
محمد سعد خير الله : ومضة ضوء -درس إسرائيلي جديد في الديمقراطية لدول الشرق الأوسط..-
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله صباح يوم الثلاثين من يونيو الشهر الماضي وفي نصف ساعة تم حل الكنيست وتحدد موعد للانتخابات القادمة ،رئيس الوزراء بينيت أعلن اعتزاله للسياسة، ويائير لبيد أصبح رئيسا للوزراء، وبعدها بستة أيام وفي مؤتمر صحفي مراسمي لتسليم السلطة تبادل الثنائي "بينيت ولبيد " عبارات الثناء والتشجيع والتمني بالتوفيق ،لتتحول الحكومة إلى حكومة تسيير أعمال ويكون يائير لبيد رئيس الوزراء رقم 14 في تاريخ إسرائيل ،تم تحديد نوفمبر القادم لكي يكون موعداً للانتخابات الخامسة في أقل من أربعة أعوام، كل ذلك يتم في سهولة ويسر بدون أدني مشاكل بدون كوارث بدون "دم " مشاهد عصية على التكرار في واقعنا العربي بالشرق الأوسط دروس في الديمقراطية والانتقال السلس للسلطة، بعيداً عن التصفية والاغتيالات والفوضى والرغبات الشعبية الجارفة المستحقة لخلع حكام التصقوا بمقاعد السلطة وهيلمان الحكم وحولوا أنفسهم بمساعدة كهنة الدين إلى "آلهة مقدسة " وما أكثرهم في عالمنا، أظن أن الأسئلة المنطقية لكل من شاهد "بتجرد " المؤتمر المراسمي لتسليم السلطة من بينيت إلى لبيد ،كانت هى "متى نرى تلك المشاهد في دولنا ؟ وما هو المطلوب لكي تتحقق ؟ وما هي الأثمان واجبة الدفع ؟ومن أين نبدأ؟ وكيف تكون البداية؟ وغيرها !!!وفي الحقيقة فإن ذلك الدرس لم يكن الأول في السنوات الأخيرة، الدرس الأهم من وجهة نظري كان "رحيل نتنياهو " بالديمقراطية وهو صاحب الرقم القياسي في عدد سنوات حكم إسرائيل أكثر من مؤسس الدولة ذاته "دافيد بن غوريون " واختلفنا أم" اختلفنا" معه فلا ينكر عاقل ومنصف الانجازات الهائلة التي حققها على كل المستويات لدولة إسرائيل وهي انجازات لو تحققت على يد حاكم شرق أوسطي لبلده لكان الآن "مقدساً فوق الدولة والقانون " مطلق العنان يفعل ما يريد وقتما يريد دون حسيب أو رقيب ،،فإذا بنا نجده في لحظات ينتقل من مقعد السلطة إلى صفوف المعارضة ويتم محاكمته علىكل اتهامات الفساد التي انتهجها أثناء فترة حكمه وهي اتهامات في "مجملها " لا ترقى لما يقدم عليه بعض رؤساء الأحياء في منطقتنا "بقائمة الاتهامات تلقّي السجائر والشمبانيا "تخيلوا" ممن لهم مصالح، على مدى سنوات ولكنها الشفافية والمحاسبة وتأكيد للمؤكد بأن الدول لن تحيا وتتقدم وتزدهر إلا بالعدل و سيادة القانون والفصل بين السلطات والعمل المؤسسي "وبالذهاب إلى آخر استطلاع للرأي العام الإسرائيلي، نشر منذ عدة أيام أجرى "معهد كنتار " واذاعته قناة كان أظهرت نتائجة حصول كتلة اليمين برئاسة نتنياهو على 59 مقعداً ،يقابلها 55 مقعداً لكتلة المركز واليسار برئاسة لبيد ،وهو ما يعني فشل المعسكران السياسيان في إسرائيل بالحصول على الأغلبية المطلوبة لتشيكل الحكومة ومن ثم احتمالية الذهاب إلى انتخابات سادسة إن لم تتغير خريطة التحالفات خلال الشهور المتبقية لحين إجراء الانتخابات والظروف مواتية جدا لتلك التغييرات في ضوء ما يتردد وما يلوح في الأفق ويتعلق بزيارة "بايدن" للمنطقة ،بدأت منذ ساعة ومفاوضات الاتفاق النووي الإيراني و تطورات محاكمة نتنياهووما يتردد عن قرب انضمام السعودية إلى الأتفاق الإبراهيمي"اتوقع حدوثه قبل نهاية العام " والتوتر الأخير ما بين "إسرائيل وحزب الله " بعد تصعيده للأحداث وإطلاقه لعدد من المسيرات نحو حقل كاريش للغاز.. في جميع الأحوال نحن على موعد مع خريف استثنائي غير عادي لسجالات ومبارزات في الديمقراطية تبدأ بالانتخابات السويدية هنا في سبتمبر القادم والمتوقع لها أن تكون ساخنة بدرجة لم تحدث من قبل وتلك ......
#ومضة
#-درس
#إسرائيلي
#جديد
#الديمقراطية
#لدول
#الشرق
#الأوسط..-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762077
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله صباح يوم الثلاثين من يونيو الشهر الماضي وفي نصف ساعة تم حل الكنيست وتحدد موعد للانتخابات القادمة ،رئيس الوزراء بينيت أعلن اعتزاله للسياسة، ويائير لبيد أصبح رئيسا للوزراء، وبعدها بستة أيام وفي مؤتمر صحفي مراسمي لتسليم السلطة تبادل الثنائي "بينيت ولبيد " عبارات الثناء والتشجيع والتمني بالتوفيق ،لتتحول الحكومة إلى حكومة تسيير أعمال ويكون يائير لبيد رئيس الوزراء رقم 14 في تاريخ إسرائيل ،تم تحديد نوفمبر القادم لكي يكون موعداً للانتخابات الخامسة في أقل من أربعة أعوام، كل ذلك يتم في سهولة ويسر بدون أدني مشاكل بدون كوارث بدون "دم " مشاهد عصية على التكرار في واقعنا العربي بالشرق الأوسط دروس في الديمقراطية والانتقال السلس للسلطة، بعيداً عن التصفية والاغتيالات والفوضى والرغبات الشعبية الجارفة المستحقة لخلع حكام التصقوا بمقاعد السلطة وهيلمان الحكم وحولوا أنفسهم بمساعدة كهنة الدين إلى "آلهة مقدسة " وما أكثرهم في عالمنا، أظن أن الأسئلة المنطقية لكل من شاهد "بتجرد " المؤتمر المراسمي لتسليم السلطة من بينيت إلى لبيد ،كانت هى "متى نرى تلك المشاهد في دولنا ؟ وما هو المطلوب لكي تتحقق ؟ وما هي الأثمان واجبة الدفع ؟ومن أين نبدأ؟ وكيف تكون البداية؟ وغيرها !!!وفي الحقيقة فإن ذلك الدرس لم يكن الأول في السنوات الأخيرة، الدرس الأهم من وجهة نظري كان "رحيل نتنياهو " بالديمقراطية وهو صاحب الرقم القياسي في عدد سنوات حكم إسرائيل أكثر من مؤسس الدولة ذاته "دافيد بن غوريون " واختلفنا أم" اختلفنا" معه فلا ينكر عاقل ومنصف الانجازات الهائلة التي حققها على كل المستويات لدولة إسرائيل وهي انجازات لو تحققت على يد حاكم شرق أوسطي لبلده لكان الآن "مقدساً فوق الدولة والقانون " مطلق العنان يفعل ما يريد وقتما يريد دون حسيب أو رقيب ،،فإذا بنا نجده في لحظات ينتقل من مقعد السلطة إلى صفوف المعارضة ويتم محاكمته علىكل اتهامات الفساد التي انتهجها أثناء فترة حكمه وهي اتهامات في "مجملها " لا ترقى لما يقدم عليه بعض رؤساء الأحياء في منطقتنا "بقائمة الاتهامات تلقّي السجائر والشمبانيا "تخيلوا" ممن لهم مصالح، على مدى سنوات ولكنها الشفافية والمحاسبة وتأكيد للمؤكد بأن الدول لن تحيا وتتقدم وتزدهر إلا بالعدل و سيادة القانون والفصل بين السلطات والعمل المؤسسي "وبالذهاب إلى آخر استطلاع للرأي العام الإسرائيلي، نشر منذ عدة أيام أجرى "معهد كنتار " واذاعته قناة كان أظهرت نتائجة حصول كتلة اليمين برئاسة نتنياهو على 59 مقعداً ،يقابلها 55 مقعداً لكتلة المركز واليسار برئاسة لبيد ،وهو ما يعني فشل المعسكران السياسيان في إسرائيل بالحصول على الأغلبية المطلوبة لتشيكل الحكومة ومن ثم احتمالية الذهاب إلى انتخابات سادسة إن لم تتغير خريطة التحالفات خلال الشهور المتبقية لحين إجراء الانتخابات والظروف مواتية جدا لتلك التغييرات في ضوء ما يتردد وما يلوح في الأفق ويتعلق بزيارة "بايدن" للمنطقة ،بدأت منذ ساعة ومفاوضات الاتفاق النووي الإيراني و تطورات محاكمة نتنياهووما يتردد عن قرب انضمام السعودية إلى الأتفاق الإبراهيمي"اتوقع حدوثه قبل نهاية العام " والتوتر الأخير ما بين "إسرائيل وحزب الله " بعد تصعيده للأحداث وإطلاقه لعدد من المسيرات نحو حقل كاريش للغاز.. في جميع الأحوال نحن على موعد مع خريف استثنائي غير عادي لسجالات ومبارزات في الديمقراطية تبدأ بالانتخابات السويدية هنا في سبتمبر القادم والمتوقع لها أن تكون ساخنة بدرجة لم تحدث من قبل وتلك ......
#ومضة
#-درس
#إسرائيلي
#جديد
#الديمقراطية
#لدول
#الشرق
#الأوسط..-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762077
الحوار المتمدن
محمد سعد خير الله - ومضة ضوء -درس إسرائيلي جديد في الديمقراطية لدول الشرق الأوسط..-
تيسير عبدالجبار الآلوسي : ومضة في البينية التوفيقية وفروض الواقع ومطالبه؟ أولها مطلب كونفيديرالية الجبهة الشعبية
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي في ضوء تسارع أحداث الميدان واحتدام الصراع بمستوى قوى السلطة ومحاولات أجنحتها الحصول على حصة الكعكة الرئيسة وتسيد الموقف.. أين الطرف الثاني المجابه لكل تلك القوى المصطرعة وتنظيمه الحراك الشعبي وقيادته بالاتجاه الأنجع والأكثر حسما لصالح الانعتاق والتحرر؟*********************************ومضة في البينية التوفيقية وفروض الواقع ومطالبه؟أولها مطلب كونفيديرالية الجبهة الشعبيةهناك تناقض واضح بين قيم العصر التي ينبغي اعتمادها لتلبية الحقوق والحريات وإنجاز مهمة التغيير وإنهاء الاستغلال وبين أضاليل (كل) أجنحة الإسلام السياسي المتسببة بأهوال الخراب وكوارثه؛ الأمر الذي لا يجيز لأية قوة تنويرية أن تقف موقف الحيرة والتردد في اتخاذ نهج الحسم تجاه تلك القوى جميعا بغض النظر عن مناوراتها وألاعيبها وطبيعة استغلالها للدين مرة بالعمامة والجلباب وزيف ارتدائهما ومرات بأباطيل أخرى لا ينبغي أن تمر و-أو تنطلي حتى على البسطاء، لأنهم بحال من الفقر والعوز تتطلب التغيير الجوهري الشامل وتفرضه بصورة حتمية وطريق التغيير واضح بمروره عبر التحام جوهري بنيوي مع الناس وحراكهم وليس عبر ممالآت أو مداهنات توفبقبة تتعايش مع الأزمة لحساب اللعبة السياسية وبناها المؤسسية الفاسدة الخرِبة!!إنّ استمرار ظهور المصطلح (الإصلاحي) الترقيعي بلجوئه في كل مرة لغطاء يلتحف به تبريرا يتستر به لن يؤدي إلا إلى انفجار الأوضاع بصورة أكثر هولاً وكارثية؛ ما لا يعني قوى الاستغلال ما ينجم من نتائجه التراجيدية لأن تلك القوى وعناصرها ومجمل طبقة الكربتوقراط وحرسها الفاشي الدموي، ستجد حينها ملجأ تهرب إليه فيما قوى التنوير مهما بلغ نضج التجربة لحظتها، ستجد أنَّ الأمور قد خرجت عن السيطرة ما لا يَبقى فيه سوى الفوضى والتفكك والتشظيحيث تسطو الوحشية ويتدنى مستوى الالتزام حدّاً لا يخضع لقانون سوى قوانين الغاب المُهلِكة!!لقد أزفت مواعيد توحيد الجهود والانخراط بكونفيديرالية الجبهة الشعبية بلا هلمة الشروط والمحددات البائسة وزعيق شعارات جرى و يجري تقديمها على (ضرورة) بل (حتمية) إعلان بيان الوحدة وتبني الإجراء العملي ٍالفعلي لبرنامج (إنقاذ) بعد أن تمَّ استباحة كل شيء ولم يبق من شيء يتوسلونه لتلبية حق حتى لو كان لقمةً ليتيمة جائعة متشردة على قارعة الطرقات وأرصفتها!إنّ القوى الحاكمة منذ 2003 حتى يومنا مثلت حصان طروادة متعدد الخدمات مثلما يوصف العميل المزدوج فهو حصان خدم ويخدم أطرافا إقليمية ودولية تمتلك أطماعها في البلاد وعليه فهي ليست من القوى التي يمكن اللجوء لأي تعامل معها بعد أن اتجهت بمجمل التغيير الدراماتيكي للعام 2003 نحو فلسفتها ونهجها وهذا يعني بالقطع أن البديل لن يعيد للناس المقهورة المغلوبة على أمرها بوجود أيّ من أجنحة تلك السلطة لكننا نجد خطابها يسطو بإجراءاته مثلما يعلو صوت ممثليه بمختلف الخطابات المتقلبة بحسب ما تفرضه كل لحظة تاريخية من عبث ودجل وتضليل الأمر الذي تاثر به بعض من يحلل الموقف وطريقة التعامل معه والإجابة عن اسئلته بذريعة أن من يقف (ضد العملية السياسية) القائمة إنما يقف مع إعادة البلاد للعملية السياسية بشروط الدكتاتورية ونظامها والحقيقة أن البلاد لم تغادر ذاك النظام إلا بالشكل كما أن البديل القائم لا ينسجم وادعاء كونه يمثل نظاما (ديموقراطيا!!!) كما يزعمونمن هنا كان لابد من ((تغيير)) القصد فيه كنس اللعبة بأضاليلها وأباطيلها جملة وتفصيلا وتلبية مطلب بناء سلطة الشعب ولو بالنموذج الديموقراطي التمثيلي الحر المحمي من سلطة المال السياسي الفاسد والبندقية أو السل ......
#ومضة
#البينية
#التوفيقية
#وفروض
#الواقع
#ومطالبه؟
#أولها
#مطلب
#كونفيديرالية
#الجبهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762411
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي في ضوء تسارع أحداث الميدان واحتدام الصراع بمستوى قوى السلطة ومحاولات أجنحتها الحصول على حصة الكعكة الرئيسة وتسيد الموقف.. أين الطرف الثاني المجابه لكل تلك القوى المصطرعة وتنظيمه الحراك الشعبي وقيادته بالاتجاه الأنجع والأكثر حسما لصالح الانعتاق والتحرر؟*********************************ومضة في البينية التوفيقية وفروض الواقع ومطالبه؟أولها مطلب كونفيديرالية الجبهة الشعبيةهناك تناقض واضح بين قيم العصر التي ينبغي اعتمادها لتلبية الحقوق والحريات وإنجاز مهمة التغيير وإنهاء الاستغلال وبين أضاليل (كل) أجنحة الإسلام السياسي المتسببة بأهوال الخراب وكوارثه؛ الأمر الذي لا يجيز لأية قوة تنويرية أن تقف موقف الحيرة والتردد في اتخاذ نهج الحسم تجاه تلك القوى جميعا بغض النظر عن مناوراتها وألاعيبها وطبيعة استغلالها للدين مرة بالعمامة والجلباب وزيف ارتدائهما ومرات بأباطيل أخرى لا ينبغي أن تمر و-أو تنطلي حتى على البسطاء، لأنهم بحال من الفقر والعوز تتطلب التغيير الجوهري الشامل وتفرضه بصورة حتمية وطريق التغيير واضح بمروره عبر التحام جوهري بنيوي مع الناس وحراكهم وليس عبر ممالآت أو مداهنات توفبقبة تتعايش مع الأزمة لحساب اللعبة السياسية وبناها المؤسسية الفاسدة الخرِبة!!إنّ استمرار ظهور المصطلح (الإصلاحي) الترقيعي بلجوئه في كل مرة لغطاء يلتحف به تبريرا يتستر به لن يؤدي إلا إلى انفجار الأوضاع بصورة أكثر هولاً وكارثية؛ ما لا يعني قوى الاستغلال ما ينجم من نتائجه التراجيدية لأن تلك القوى وعناصرها ومجمل طبقة الكربتوقراط وحرسها الفاشي الدموي، ستجد حينها ملجأ تهرب إليه فيما قوى التنوير مهما بلغ نضج التجربة لحظتها، ستجد أنَّ الأمور قد خرجت عن السيطرة ما لا يَبقى فيه سوى الفوضى والتفكك والتشظيحيث تسطو الوحشية ويتدنى مستوى الالتزام حدّاً لا يخضع لقانون سوى قوانين الغاب المُهلِكة!!لقد أزفت مواعيد توحيد الجهود والانخراط بكونفيديرالية الجبهة الشعبية بلا هلمة الشروط والمحددات البائسة وزعيق شعارات جرى و يجري تقديمها على (ضرورة) بل (حتمية) إعلان بيان الوحدة وتبني الإجراء العملي ٍالفعلي لبرنامج (إنقاذ) بعد أن تمَّ استباحة كل شيء ولم يبق من شيء يتوسلونه لتلبية حق حتى لو كان لقمةً ليتيمة جائعة متشردة على قارعة الطرقات وأرصفتها!إنّ القوى الحاكمة منذ 2003 حتى يومنا مثلت حصان طروادة متعدد الخدمات مثلما يوصف العميل المزدوج فهو حصان خدم ويخدم أطرافا إقليمية ودولية تمتلك أطماعها في البلاد وعليه فهي ليست من القوى التي يمكن اللجوء لأي تعامل معها بعد أن اتجهت بمجمل التغيير الدراماتيكي للعام 2003 نحو فلسفتها ونهجها وهذا يعني بالقطع أن البديل لن يعيد للناس المقهورة المغلوبة على أمرها بوجود أيّ من أجنحة تلك السلطة لكننا نجد خطابها يسطو بإجراءاته مثلما يعلو صوت ممثليه بمختلف الخطابات المتقلبة بحسب ما تفرضه كل لحظة تاريخية من عبث ودجل وتضليل الأمر الذي تاثر به بعض من يحلل الموقف وطريقة التعامل معه والإجابة عن اسئلته بذريعة أن من يقف (ضد العملية السياسية) القائمة إنما يقف مع إعادة البلاد للعملية السياسية بشروط الدكتاتورية ونظامها والحقيقة أن البلاد لم تغادر ذاك النظام إلا بالشكل كما أن البديل القائم لا ينسجم وادعاء كونه يمثل نظاما (ديموقراطيا!!!) كما يزعمونمن هنا كان لابد من ((تغيير)) القصد فيه كنس اللعبة بأضاليلها وأباطيلها جملة وتفصيلا وتلبية مطلب بناء سلطة الشعب ولو بالنموذج الديموقراطي التمثيلي الحر المحمي من سلطة المال السياسي الفاسد والبندقية أو السل ......
#ومضة
#البينية
#التوفيقية
#وفروض
#الواقع
#ومطالبه؟
#أولها
#مطلب
#كونفيديرالية
#الجبهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762411
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - ومضة في البينية التوفيقية وفروض الواقع ومطالبه؟ أولها مطلب كونفيديرالية الجبهة الشعبية