فهد المضحكي : علي حرب.. فرض الوصاية على الحقيقة والمعرفة مهمة فاشلة
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي في كتابه «أزمنة الحداثة الفائقة..الإصلاح- الارهاب- الشراكة» الصادر عام 2004 يتساءل المفكر اللبناني علي حرب، أين أصبحنا من الصراع الفكري الدائر حول الحداثة وما بعدها، وهل نتوقف عند الحداثة أم نتطلع إلى ما بعدها؟ وهل القضية هي أن نصطف في هذه المدرسة أو نتعصب لهذا المذهب أو نعسكر وراء ذلك النهج؟ بل هل مازلنا على الساحة الثقافية العربية نملك المصداقية فيما ندعي ونطرحه من القضايا والشعارات أو في ماتخوض فيه المعارك والصراعات؟ برأيه أن السبب في إثارة هذه الأسئلة هو اننا ننخرط في لعبة الصراع والتعريف والتصنيف، فيما نحن لسنا من صناع الحداثة الفكرية ولا من المبدعين في ما بعد الحداثة. من هنا كانت الخشية أن تنطوي سجالاتنا على كثير من الخداع والتهويل أو الضجيج الذي يستهلك الجهد والطاقة، أو أن تتحول متاريس عقائدية تنتج العوائق المعرفية فيما المطلوب واحد: إثبات جدارتنا الفكرية بإنتاج أفكار خارقة ومعارف ثمينة حول واقعنا و مجتمعاتنا أو حول الواقع والعالم يمكن أن يفيد منها الآخرون بقدر ما تخلق مجالها التداولي على ساحة الفكر العالمي. أما المدارس والمذاهب والمناهج، فإنها مجرد أطر أو أدوات لتحقيق هذا المطلب الوجودي. وهذا ما لم نفلح فيه حتى الآن بصورة مرضية أو مثمرة. ولذا لم تعد المسألة بالنسبة إليه مجرد صراع بين هذه المدرسة او تلك. وليست القضية أن نسبح بحمده ما بعد الحداثة لقتل الأباء الحداثيين أو لنمارس علاقتنا بهذا النوع من الادعاء أو السطو على منجزات الآخرين كما يفعل الكثيرون. كذلك ليست المسألة نتشبث كالغرقى بالحداثة ومفرداتها كما يفعل الخائفون مما بعد الحداثة ونقادها أو المذعورون من العولمة وفتوحاتها. وبالطبع ليست المسألة أن نحمل على الحداثة وما بعدها لكي نرجع إلى ما قبل الحداثة، كما يفعل الدعاة التراثيون الذين يملأون الاسماع والشاشات بدروسهم وامواعضهم وفتاواهم. فالمشكلة الأساسية كما يتصورها حرب ويعتقدها، إن التمترس وراء المذاهب وتأليه الأفكار وعبادة الأفكار الحديثة والمعاصرة قد أنتجت نماذج تهيمن على ساحة الثقافة، تجعلنا أن نترجح بين جمهور الداعية وتنظيم «القاعدة» أي بين «ألابله الثقافي» الذي يجري غسل دماغه ليصبح طوع امر شيخه وبين «الاصولي الإرهابي» الذي يريد إنقاذ الأمة والبشرية بزرع الرعب وسفك الدماء، او بين المحافظين الجدد من التنظيمات الإسلامية «والرجعين الجدد» من ذوي الاتجاهات السياسية المختلفة، بإختصار: نحن نتردد بين «ديناصورات التراث» الذين يشتغلون بتقديس التراث أو أولئك الذين يلوكون الشعارات، منذ عقود، ولم يستطيعوا التجديد في مصطلحات العقلانية والاستنارة والحرية والحداثة. ولذلك يشكل بعض المثقفين الحداثيين الوجه الآخر للداعية التراثي من حيث العجز عن الخلق والابتكار.والعلة في ذلك حسب تصوره إن الوثقوقيات تسيطر على المعرفة، بحيث طغت على نشاط الذهن هواجس الذاتية والاعتبارات العقائدية والادعاءات المثالية والخرافة، فضلا عن تقديس النصوص، مما يعطل لغة الفهم ويشل إرادة المعرفة ويدمر منابع المعنى ومصادر القوة، بقدر ما يموه المشكلات ويحجب الوقائع والحقائق. ويشير إلى الوقائع الخطابية الشاهدة على ذلك، فيذكر إننا نتعامل مع الآثار الفكرية بمنطق تبشيري، سلباً أو إيجاباً، أو مماهاة، لكي نتماهى مع هذا الفيلسوف بوصفه نموذج الحداثة والعقلانية ( إشارة إلى تعامل محمد عابد الجابري مع ابن رشد بوصفه النموذج الذي يمكن احتذاؤه اليوم )، ونصنف المعارض له في خانة النقل والتقليد. اونتعامل مع هذه الآثار بالعكس، لكي نعتبر هذا العالم ممثل الأصالة التراثية ونصنف المختلف عنه في معسكر ......
#حرب..
#الوصاية
#الحقيقة
#والمعرفة
#مهمة
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736833

الفضل شلق : أحزاب السلطة تريد دولة فاشلة
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق لا يحدث الفقر تلقائيا. هو يحدث بإرادة الطبقة العليا من أصحاب السلطة حسب برنامج تعده سلفا ويجري تنفيذه لاحقاً. يستطيع الغني أن يقول أنعم الله عليّ بالثروة. يخجل الفقير من نفسه ولا يستطيع القول أنعم الله عليّ بالفقر. لا يستطيع اتهام الله بمصائبه. لكنه يستطيع اتهام السلطة التي تمثّل الله وتحتكره، من مدنيين وعسكريين ورجال دين؛ يستطيع اتهامها بإحداث فقره. الفقر تفرضه الطبقة العليا على الآخرين، وهم الأكثرية، فيصيرون فقراء. في كل مجتمع عدد محدود من الخيرات. عندما تستأثر الطبقة العليا بكمية أكبر من نسبتها لعدد السكان، يكون طبيعياً أن تكون حصة البقية أقل من المعدل بكثير. كل ما يحسب في ثروة المجتمع هو حصيلة عمل العاملين في المجتمع من عمال وفلاحين وموظفين وغيرهم. يعطى هؤلاء أجورهم وهي الحد الأدنى الذي بالكاد يكفي للعيش. وكل فائض عن ذلك تقتطعه الطبقة العليا مستخدمة سلطتها وممارسة سياسة القمع كي تجمع الثروة على حساب الأكثرية ومن حساباتهم. عندما يثور الفقراء لأي سبب من الأسباب المادية والمعنوية تعاقبها الطبقة العليا بما تملكه من قوى أمنية وعسكرية وهيمنة دينية. يبذلون كثيرا من الجهد لتبرير الثروات إلهياً، وعندما لا يقتنع الناس ينزلون العقاب بهم.أخطر ما تفعله الطبقات الدنيا بنظر علياء القوم هو أن تعي نفسها كطبقة أو طبقات وتنظم نفسها في نقابات وأحزاب وتطالب بحقوقها. بديهي القول أن معظم ما تملكه الطبقة العليا، وهي أقلية عددية، هو حق الطبقات الفقيرة. ملكية الطبقة العليا تحدث عن طريق السيطرة على قوى الأمن والايديولوجيا، وعلى القوى العسكرية والدينية. الأولى للقمع، والثانية لتبرير أعمال السلطة. تأتي التبريرات بحجج دينية إلهية طبعاً. يقول رجال الدين الله أعطى، ولا يجرؤون على القول أن فلاناً وفلاناً وفلاناً سرقوا ونهبوا ما لا يستحقون، أي ما لم يعملوا من أجله. لذلك حرص السلطة، أي الطبقة العليا، على التعيينات في المناصب الدينية، ولا يترك الأمر لاختيار شعبي. السلطة الدينية تهبط من فوق ولا تصعد من العامة. هبوطها من فوق يدعمها بسلطة إلهية تدعيها، وتزعم لنفسها ملكية ما لا تستحق. لا تملك من الله ما لا يملكه الغير. هي تبالغ في مضمون سلطتها الدينية كي تقوم بواجبها في خدمة سلطة المال والسياسة على وجه أكمل.حدثت ثورة 17 تشرين الأول عام 2019. قام بها الناس ضد الفساد؛ “كلن يعني كلن” يعني فساد توزيع الثروة كما جاء في الأسطر أعلاه. مقابل “كلن يعني كلن” نحن يعني كلنا، ونحن الأكثرية الساحقة في مواجهة الطبقة العليا؛ لنا حقوق ويتوجب أن تكون لنا وفي حيازتنا.كانت الطبقة العليا تستخدم الطائفية كي ينقسم الناس العوام ولا يشكلون طبقة، فإذا بهؤلاء يشكلون طبقة واعية. أنتجت وعياً عاماً فوق الوعي السائد. أنتجت هوية جامعة فوق الهويات الطائفية التي تقسّم وتشتت. شكل الناس بهويتهم الجامعة وبوعيهم الجديد المتدفق خطراً على الطبقة العليا. كان رد هذه الطبقة العليا أن اجتمع أطرافها السياسيون من أحزاب السلطة وأخذوا قرارات بمعاقبة الجماهير على فعلتها. في نظر أصحاب السلطة لا يحق أن يطالب العامة بحقوقهم، وأن يمعنوا في ذلك علنا، وأن يقوموا بتظاهرات من أجل ذلك. بعض العقوبات كانت أمنية، بحيث استخدمت وسائل الاعتقال والقنابل المسيلة للدموع، وأحيانا التعذيب وغيره. لكن العقوبة الكبرى هي سرقة مدخرات الطبقة الوسطى والطبقة الأدنى منها. أول ما فعلته الطبقة العليا هو تهريب أموالها للخارج ثم الاستيلاء على ايداعات العوام في المصارف. بالطبع كانت المصارف شبيهة في انقيادها بالطبقة الدينية. صادروا أ ......
#أحزاب
#السلطة
#تريد
#دولة
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741753

الفضل شلق : التحوّل من دولة فاشلة الى مجتمع فاشل
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق علاقات الندرة بين الإنسان والأشياء والممتلكات تخلق علاقات جديدة بين البشر. حولت أحزاب السلطة الدولة الى دولة فاشلة، وهي تعمل على تحويل المجتمع الى مجتمع فاشل. كيف ذلك؟ يعني الإفقار المتعمّد خلق علاقة جديدة بين المرء والأشياء، أساسها الندرة. قبل 17 تشرين لم تكن العلاقة بين المرء والأشياء ذات أولوية. كان أغلب اللبنانيين يعتبرون أن تحصيل وسائل العيش بما يتوفر لهم من مدخول وإدخار أمر مؤكد وعادي. هذه العلاقة تبدلت. مع تزايد الفقر، تبدلت العلاقة مع الأشياء، بما فيها القليل من الإيداعات في المصاريف، وما ينفقه الناس على معيشتهم. فأصبحت علاقة قائمة على الندرة. الحصول على الأشياء للاستهلاك صار أولوية أولى بعد أن كان غير ذلك. علاقة الندرة مع الأشياء انعكست على العلاقة بين كل فرد وجاره. لم تعد العلاقة الاجتماعية كما كانت. صارت العلاقات تنافسية تدخل في باب النزاع وما يشبه الحرب الأهلية الباردة. كل فرد عدو كل فرد. تفككت، أو تكاد، أواصر المجتمع. تراجعت علاقات الصداقة والتعاون، وحتى العلاقات الأولية العائلية والعشائرية والطائفية. يسير المجتمع الى التفكك. الصورة التي ترسمها الشاشات هي عن البلد سابقا. الوضع الحالي هو غير ذلك. هو وضع نزاع، بمعنى صراع على الوجود. يتحوّل الى حرب أهلية بين الكل والكل، ولا يُستبعد استخدام العنف. ليس صراع الآراء. ليس اختلاف وجهات النظر وإمكانية الحوار بينها. كل واحد صار يفتش عن كسرات الخبز وحده. كل من في جواره أعداؤه. علاقات الندرة خلقت نزاعا مادياً بين الناس. صار الناس أعداء؛ كل واحد عدو لكل شخص آخر. مضطرون لتناتش الأشياء بندرتها. ما تبقى من تعاون أولي بين العائلات والعشائر يتلاشى أمام علاقات النزاع. صادرت السلطة بمصارفها إيداعات الناس الصغيرة (والكبيرة). تصاعد التضخّم أضعافاً. تفاقم الغلاء. حتى بات الجوع الخطر الأكبر على الناس. الجوع أبو الكفار. كاد الجوع أن يكون كفراً كما قال الإمام علي. الجوع يهدد أواصر المجتمع ويدمر العلاقات الأولية. يزعزع قواعد المجتمع.لا يدرك أهل السلطة أن تدميرهم للدولة، وتحويلها الى دولة فاشلة، سيكون له أثار مدمرة على المجتمع؛ أو كانوا وما يزالون يدركون ذلك ويحافظون على سير إفشال الدولة تمهيداً لإفشال المجتمع. لعلهم يريدون انزواء بعض المجتمع في إطار ديني، وبقية المجتمع في غير إطار لا يأبهون له. حديث الطوائف الآن بلغ أبشع صوره. يعلم أكباش الطوائف أن هذه تتفكك، فيتظاهرون أنهم يعملون من أجل الانتخابات ويرفعون الأصوات والشعارات الطائفية لتحقيق ما يسمى “شد العصب” الطائفي. كل طوائفهم تجتمع حولهم، أخذاً بالاعتبار أن الانتخابات ستحصل بسبب الضغوط الدولية الخارجية. وإذا حدثت الانتخابات، فهي ستكون على أنقاض مجتمع مفككك. قانون الانتخابات المعمول به حالياً هو أفضل وسيلة للتعمية، كي لا يعرف المقترع من ينتخب، بدل من أن يكون القانون مبسطاً كي يعرف الناس أي فرد أو مجموعة أفراد يقترعون لهم. الناخب الآن يقترع أصواتاً تفضيلية ولوائح لا يعرف منها آلية الانتخاب ويستحيل أن يعرف ماذا ينتخب من حواصل. إمعان في التفكيك. أسلوب التعمية مع الإفقار هما السلاحان بأيدي الطبقة السياسية كي تاتي بالنتائج الانتخابية التي تريدها هي، لا ما يريده الناس. يقترع الناس فتذهب الصناديق الى العد لدى الطبقة السياسية. وهذه تختار النتائج. هناك وهم كبير بأن الانتخابات تؤدي الى تغيير السلطة والمجتمع لذلك يكثر الحديث منذ اليوم عن الانتخابات التي يؤمل أن تجري قبل أواسط عام 2022. وهذه لن تجري قبل أن تتأكد السلطة (أحزاب السلطة) من الفوز بالأكثرية ......
#التحوّل
#دولة
#فاشلة
#مجتمع
#فاشل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742611

كاظم فنجان الحمامي : الدولة المهملة صناعيا دولة فاشلة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي باستثناء دولة واحدة من اقطار كوكب الارض تسعى عواصم العالم كلها لاتخاذ التدابير والإجراءات الكفيلة بدعم صناعاتها الوطنية وتشجيع انشطتها الإنتاجية، وإحلال المنتجات المصنَّعة محليا مكان تلك المستوردة من الخارج، وحماية الصناعات الناشئة من المنافسة الأجنبية، وتوجيه الاستثمارات نحو قطاعات معينة نظرا لأهميتها الإستراتيجية أو لعوائدها المرتفعة، أو لأي اعتبار آخر تراه لضمان مستقبلها ومستقبل أبناءها. .فقد حرصت الحكومات التي تحترم شعوبها على تشجيع التصنيع المحلي، وإنشاء صناعات وطنية تُعنى بإنتاج السلع التي كانت تستوردها في السابق، وإقامة حواجز كمركية أمام السلع المستوردة لجعل السلع المحلية أكثر تنافسية. وتمسكت بهذه السياسة باعتبارها من أقصر الطرق التي تضمن لها تحقيق التنمية الاقتصادية والالتحاق بالركب العالمي. من دون ان تقحم نفسها في مطبات التجارة الحرة المتناقضة تماما مع سياسة حماية المنتج، وتعد كوريا وأخواتها من النماذج التي تكللت مساعيها في هذا المجال بالنجاح المتواصل، نظرا لتوفرها على يد عاملة ماهرة وغير مكلِّفة، بالإضافة إلى انتهاجها لسياسات حكومية محفزة للاستثمار، تمثلت في مشاريع البنى التحتية وتجهيز المناطق الصناعية، وتشجيع البحث العلمي والابتكار. .ختاماً: ان صناعة معمل واحد في العراق، خير من التباهي بألف شعار برّاق، فالمعمل ينتج ويبقى، والشعارات تختفي وتتلاشى. بانتظار اليوم الذي نستفيق فيه من سباتنا، ونفتح صفحة جديدة صادقة من صفحات التسھيلات الحكومية الداعمة للقطاع الصناعي الخاص، ونفسح المجال للإبداع والمبدعين، ونوفر مستلزمات النهوض بصناعاتنا الصغرى والمتوسطة والكبرى، وصولا الى تحقيق الاكتفاء الذاتي، ونضمن توفير فرص العمل للعاطلين، ونسد حاجة السوق، تمهيدا للوصول الى حلبة المنافسة العالمية. .والله المستعان. . ......
#الدولة
#المهملة
#صناعيا
#دولة
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746455

عبدالكريم ابراهيم : محاولة فاشلة
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم أثارت دراسة بريطانية نشرتها جامعة شفيلد عن فوائد الزواج بأكثر من امرأة وآثار هذا الزواج الصحية والمالية والنفسية وغيرها على الرجال . هذه الدراسة كانت موضع شك وتهجم من اغلب النساء اللاتي يؤيدن أن يكون الرجل من أصحاب الواحدة طول العمر. ربما تعاطف بعض الرجال مع هذا الطرح النسائي المتزمت تحت ضغوط عديدة منها حسب قول بعضهم : " فلان حبي الأول والأخير "، وقد يدخل باب الاحترام المفرط أحد أسباب تأييد بعض الرجال لرأي النساء في هذا الموضوع.المهم أن هذه الدراسة المهنية و(الرصينة) التي توصف بأنها من أفضل الدراسات العلمية التي أجريت في القرن الواحد والعشرين حسب بعض الرجال ,قد تفتح الباب واسعاً أمام بعضهم في إبداء حالة التمرد والعصيان والتفكير في تطبيق هذه الدراسة على ارض الواقع ،فلا يكتفي الرجل بالقراءة نظرياً حسب اعتقادهم. في حين أن قسماً من هؤلاء من باب اضعف الأيمان اكتفى بقراءة خبر الدراسة لأكثر من مرة وبتمعن وبصوت عال بحيث يلفت إليه (أم الجهال). والنتيجة معروفة تمزيق الجريدة التي نشر الخبر وإعطاء (بلوك) للموقع الدراسة وقد يتطور الحال إلى مشادة كلامية الغلبة فيها لطرفٍ معروف وإعادة الوضع على ما كان عليه قبل الدراسة وعلى الحالم ضرب رأسه الحائط . بعيدا عن نتائج المتوخاة من هذه الدراسة ،فأنها كانت صرخة ومحاولة انقلاب فاشلة وأدت في المهد ،ولكن العبرة كما يقول بعض الرجال محاولة أفضل من لاشيء وان كانت فاشلة. ......
#محاولة
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747731

حزب الكادحين : تونس: معارك أخرى فاشلة لمنظومة ما قبل 25 جويلية
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين تحاول منظومة ما قبل 25 جويلية تنويع معاركها مستغلّة ما يحدث هنا وهناك وكلّ إمكانياتها وطاقاتها، غير انّها في كلّ مرّة لا تسجّل إلاّ أصفارًا في نتائج معاركها تلك، فلا القوى الخارجيّة التي عوّلت عليها تلك المنظومة استجابت لدعواتها المتكرّرة ولا أصدقاؤها الإقليميّون أصغوا لتضرّعها واستجدائها ولا نفع مالها ولا إعلامها.. *المعركة الأولى تمثّلت في محاولة الرّكوب على حادثة استقالة مديرة الدّيوان الرّئاسي لقيس سعيّد، نادية عكاشة، وتحويلها إلى دلالة على انشقاق حادّ في مؤسسة الرّئاسة بغاية التدليل على انّ قيس سعيد بقي وحيدا وبالتالي أصبح محاصرا وأصبحت أيّامه معدودة ولا دليل لهذه المنظومة غير ما خطّته نادية عكاشة في تدوينتها التي اعلنت فيها عن استقالتها والتي علّلت فيها سبب الاستقالة وهي "وجود اختلافات جوهريّة" تتعلّق بـ"مصلحة الوطن"، فقد تللقفت رموز هذه المنظومة تلك العبارات لتهلّل لنصرها القريب ولتحلّل الحادثة وفق رغبتها متجاهلة أنّ مثل هذه المسائل هي مسائل موضوعيّة تقع داخل المؤسسات السياسية بما فيها مؤسسات الدولة والاحزاب السياسيّة.. والغريب في الامر أنّ هذه الحادثة ليست الاولى التي تقع في مؤسسة رئاسة الدّولة في عهد سعيّد ام انّ ما حدث سابقا لم تكن له أهميّة لانّ هذه المنظومة كانت آنذاك ممسكة بالسلطة ! إن أكثر درجات الغرابة في ما أتته رموز هذه المنظومة المهزومة والتي لا تثير سوى السّخرية والشفقة على أصحابها هو ما ذهب إليه عبد اللطيف المكي، أحد قيادات حركة النّهضة، من أنّ اتصال عكاشة بالغنوشي ورفض سعيّد لذلك هو السبب في استقالتها حيث كذّب مكتب الغنوشي شيخ النّهضة، ادّعاء المكّي وبالتالي تلقّت هذه المنظومة هذه المرّة قصفا من داخلها فخسرت المعركة التي حاولت افتعالها دون قتال. *المعركة الثّانية، هو ما أتاه حزب الشابي (الاشتراكي ثم التقدمي والديمقراطي والجمهوري وقريبا...) الذي عبّر عن مساندته ودعمه لمجلس القضاء باعتباره يمثل "القضاء المستقلّ" حسب ما ورد في بيانه ليوم الأحد 23 جانفي كما يحيّي صموده. هذا الحزب يقدّم خدمات جليلة لأعداء القضاء المرتبط بدوائر الفساد وعصابات المصالح الطبقية والفئوية والحزبية والشخصيّة الضيقة والمعادية لمصالح الشّعب والوطن. وهو يقف في نفس صفّ الرّجعيّة تحت شعار "الدفاع عن الديمقراطية والحريات" حفاظا على تقاليده عبر تاريخه حيث كان حضنا دافئا دوما لمن يعتبرهم متضرّرين من الدكتاتوريّة مهما كانت ألوانهم السياسيّة وتعبيراتهم الطّبقيّة. ما أتاه الشابي وحزبه لا يرقى في حقيقة الأمر إلى مستوى المعركة، بل هو مجرّد أنّة من أنّات من يحتضر في واد سحيق. *المعركة الثّالثة، هي تلك التي كان بطلها نائب مجمّد مازال يعتقد أنّ الإمبرياليّة الأمريكيّة التي يستنجد بها عبر توجيه الرّسائل إلى مؤسساتها "المدافعة عن الديمقراطية" ستصغي إليه وتسارع إلى إنقاذه. لكن هذا النّائب الذي تمّ تجميده وتعطيله سيضطرّ إلى الانتظار كثيرا من أجل تحقيق نصر لن يأتي لا من أمريكا الإمبرياليّة ولا من غيرها. سيظلّ ينتظر.. لأنّه شرب حليب العمالة منذ انخراطه في تجمّع بن علي ثمّ أكل شوكوطوم النّهضة لاحقا فقد حافظ على موقعه كمخبر يزوّد من يعتبرهم أصدقاءه في الولايات المتّحدة الأمريكيّة من داخل مجلس الشيوخ، المجلس الذي تحت سقفه يخطّطون لمزيد توسيع استعمارهم الجديد تحت شعار نشر الديمقراطيّة، تلك الديمقراطية التي يؤمن بها هذا المخبر الصّغير.------ ......
#تونس:
#معارك
#أخرى
#فاشلة
#لمنظومة
#جويلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751459

نجم الدليمي : : حكومات فاشلة ::
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي **:ان جميع الحكومات العراقية منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم لم تطرح برنامجا سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وأمنيا وعسكريا واضح الاهداف والمعالم لخدمة الشعب العراقي والخروج من المازق الذي يعيشه الشعب العراقي. المهمة الرئيسية لقادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة في الحكم هي كيف يتم تقاسم كعكة السلطة اولا وبالتالي كيف يتم توزيع مناصب الرئاسات الثلاثة، الوزارات، والهيئات الحكومية العامة والخاصة، ووكلاء الوزراء و السفراء، وعلى هذا الأساس فجميع الحكومات كانت فاشلة وبامتياز، نهب ثروة الشعب العراقي، عقود التسلح وعقود السجون وتهريب النفط والفضائين ومزدوجي المرتبات والمشاريع الوهمية ، وضع الرجل الغير مناسب في المكان المناسب وووووو،هذه هي بعض اهم ((منجزات)) الحكومات المتعاقبة حكومات المحاصصة. ** ان القوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين... تدعم وتساند هذه الحكومات الفاشلة، التي لم يحصل الشعب العراقي شيئ منها ::غياب الكهرباء والماء، والكهرباء تم تخصيص مالي لها منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم ماببن70-100 مليار دولار، مصانع ومعامل متوقفة، تعليم ولجميع مراحله الدراسية في اسوأ حال، مستشفيات حتى في الصومال وجيبوتي افضل مما موجود في العراق المحتل، غياب الامن والامان والاستقرار، اغتيالات، خطف،قتل، تعذيب، اغتصاب....، تخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي وبشكل واضح وملموس، تحويل العراق الى سوق لتصريف بضائع الدول الاقليمية والدولية والتي لاتحمل اي من المواصفات القياسية الادمية، دواء مغشوش سلع غذائية تباع وهي منتهية الصلاحية، غياب الرقابة الصحية اصلاً، ميزانية انفجارية يلازمها تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة، تفشي فيروس الفساد المالي والإداري في السلطة الحاكمة من اعلى قمة السلطة حتى ادناها ومن دون محاسبة للسراق، عراق فاقد للسيادة الوطنية والقرار المصيري، عراق واقع تحت سيطرة الاحتلال المزدوج، السفيرين الأمريكي والإيراني في العراق هم من يوجهون السلطة سواء بشكل مباشر اوغير مباشر وهذا لم يعد سراً على احد تدخلات اقليمية ودولية بشعة في الشؤون الداخلية للعراق ، تعدد القوى العسكرية، جيش، شرطة، امن وطني، استخبارات مخابرات.، جهاز مكافحة الإرهاب.... وفوقهم المليشيات المسلحة الخارجة.عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم،هذا وضع غير مالوف وشاذ وغير طبيعي ونادرا في دول الاطراف ومن هنا ينشأ خطر الاصطدام بين القوات النظامية والغير نظامية، بالصدفة او بشكل مقصود وستكون النتائج خطيرة جداً على الشعب العراقي، وعلى الاحزاب السياسية المتنفذة ان تدرك بأن للعراق والشعب العراقي خصوصية خاصة به ومن غير المنطق ان يتم نقل تجربة ايران للعراق ،ايران لها ظروفها الخاصة بها،ولها تجربتها الخاصة بها ولها فقط وليس لغيرها، ينبغي ادراك خصوصية الشعب العراقي وعدم نقل تجربة له غير قابلة للحياة، ومن الضروري ان يدرك قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، ان عمق العراق عمق عربي على الجميع احترام ذلك،وان تقام العلاقات بين البلدين على اساس مبدأ المساواة والنفع المتبادل والمصلحة المشتركة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق واحترام السيادة الوطنية من قبل جميع الدول الاقليمية والدولية. **ان هذا الوضع يعد وضعاً شاذا، وضعاً غير مالوف،يتعارض مع الدستور العراقي، وهذا الوضع لم يكن وليد صدفة اصلا، بل هو شيئ مخطط له وبدقة عالية جداً وان القوى الاقليمية والدولية... لا ترغب ......
#حكومات
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752653

محمد القصبي : نحن ظاهرة صوتية فاشلة ..هل لدى نقيب الصحفيين خيار آخر؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي كان هذا هو الحال منذ نكبة فلسطين عام &#1633&#1641&#1636&#1640 ..جغرافيتنا تسرق وتاريخنا يشوه.. وشعبنا الفلسطيني يقتل و يطرد ويشرد..ومع ذلك نفشل في إبلاغ العالم بتفاصيل الجريمة الأسوأ في تاريخ البشرية..وهم - الصهاينة- لصوص وقتلة ..ومع ذلك ينجحون في الترويج لأنفسهم بأنهم ضحايا ! وللأسف كنا خلال أكثر من &#1639&#1632 عاما مجرد ظاهرة صوتية فاشلة ..وكانوا هم - القتلة واللصوص- ظاهرة إعلامية ناجحة..!في كتابه " كفى صمتا " ألح عضو الكونجرس الأمريكي الراحل بول فندلي على أن العرب لم يتمكنوا من تسخير الإعلام لإيصال صوتهم للعالم..وقبل فندلي بأكثر من &#1636 عقود نوه المؤرخ البريطاني الشهير ارنولد توينبي إلى ان العرب أسوأ مدافعين عن أعدل قضية..هل ينجح نقيب الصحفيين د.ضياء رشوان ومجلسه في تقديم خيار آخر غير كوننا مجرد ظاهرة صوتية فاشلة ؟!نقابة الصحفيين تشهد الليلة لقاء تأبين الشهيدة شيرين ابو عاقلة...وماأخشاه ..أن يكون " حفل التأبين "هذا - كالعادة- مجرد صراخ وتنديد واستنكار للجريمة ..للجرائم التي يرتكبها الاحتلال الإسرائيلي ضد الشعب الفلسطيني..إن اكتفى ضياء رشوان ومجلسه بهذا ..فلن يصل صراخهم حتى لصاحب كشك السجائر الذي لايبعد &#1637&#1632 مترا عن القاعة التي تضج بالصراخ.. لنؤكد مجددا أننا مجرد ظاهرة صوتية فاشلة ..صراخنا لايغادر الحلق!!! وسبب خشيتي أن تصريحات نقيب الصحفيين لم تتجاوز هذا الإطار حتى الآن..تنديد واستنكار ومطالبات للمجتمع الدولي و للمحكمة الجنائية الدولية بإجراء تحقيقات حول مقتل الصحفية الفلسطينية ومحاسبة اسرائيل..تصريحاته تلك للأسف مثل كل صراخنا عبر &#1639 عقود ..لاتبرح الحلق..!!...وهل ثمة خيار آخر أفضل ينبغي أن ينهجه نقيب الصحفيين ؟..نعم.....التواصل - طبقا لخطة مدروسة- مع الاتحادات الصحفية في العالم العربي والدول الصديقة وحشدها للضغط على المنظمات الصحفيةالعالمية مثل منظمة "مراسلون بلا حدود" في باريس.. والتي تحظى بصفة مستشار لدى الأمم المتحدة. و"الاتحاد الدولي للصحفيين" والذي يعد أكبر اتحاد نقابي صحفي عالمي..و"المركز الدولي للصحفيين" وشبكة الصحفيين الدوليين التابعة له..إن نجحنا في اختراق تلك المنظمات وغيرها من الهيئات والاتحادات الدولية المعنية بحماية الصحفيين والإعلاميين وتوفير المناخ اللازم لهم ليتمكنوا من أداء رسالتهم.. ان نجحنا في ذلك فسوف تصبح قضايانا العادلة في مركز اهتمام ..ليس فقط المحكمة الجنائية الدولية..بل كل القارات الست..هل يبدو حديثي هذا طفح خيال مريض ؟الكثيرون قد يرون الأمر كذلك..تماما مثلما رأى الثري اليهودي روتشيلد المجتمعون في بازل عام &#1633&#1640&#1641&#1640 لبحث كيفية انشاء دولة يهودية مجموعة من المجانين والحمقى!لكن حلم هؤلاء المجانين والحمقى تحقق .. مطلوب من ضياء رشوان أن يحلم ونحلم معه أن يصل صوتنا إلى العالم بعدالة قضيتنا ..بكلمة الحق..وليكن تجمع مئات الصحفيين المصريين في نقابتهم الليلة... ليس فقط للتنديد بجريمة مقتل شيرين أبو عاقلة..بل أيضا والأهم طرح خطوات عملية لنتحول من ظاهرة صوتية فاشلة إلى ظاهرة إعلامية ناجحة..!!! ......
#ظاهرة
#صوتية
#فاشلة
#..هل
#نقيب
#الصحفيين
#خيار
#آخر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756347

أميرة حجلاوي : علاقات عاطفية فاشلة رغم تبشيرية الحداثة
#الحوار_المتمدن
#أميرة_حجلاوي تكتسب الايديولوجيات والتيارات الفكرية أهميتها من شمولية طرحها فالإسلام والشيوعية الليبرالية وغيرها هي انساق فكرية تحيط بكل أبعاد الوجود الإنساني فتسن وتشرع وتمنع وتسمح وتبيح وتحضر وتحدد في كل ما يتعلق بأوجه الحياة البشرية .لهذا من البديهي أن نفترض بل أن نقر بتأثير هذا النظام على الجانب النفسي والعلاقات العاطفية لتصل حد الذي يبلغ حدود الجانب الحميمي . فيما يلي بيان على ما للرأسمالية من تأثير على العلاقات العاطفية التي وموقع المجتمعات العربية المحافظة في هذا التأثير. في هذا المبحث تعتبر إيفا اللوز الأستاذة الجامعية المختصة في سوسيولوجيا المشاعر مرجعا مهما باعتبار تكوينها الأكاديمي وكتاباتها حول مفاهيم والعلاقات في ظل مجتمعات ما بعد الحداثة .من الحداثة إلى ما بعد الحداثةلطالما كان التاريخ سلسلة متواصلة من أنظمة تخبو وأخرى تأخذ مكانها . و من رحم الإقطاع ظهرت الرأسمالية بعد أن طورت نظاما اقتصاديا و نظاما سياسيا رأسماليين. و تمكنت أقلية من تحقيق مصالحها وفرض جملة من التشريعات تضمن تواصل هذه المصالح. إن الرأسمالية ليست توصيفا منحازا بل هو تصنيف علمي يلتف حوله أكاديميون من جنسيات مختلفة وذوو ثقافات مختلفة مختصون وفاعلون في مجالات مختلفة. وجود اكاديميين استطاعوا أن يتبينوا ويبينوا الأثر البالغ لهذا النظام العالمي على الوجود الإنساني هو لفت نظر لضرورة تقييم هذا التأثير المتعمد والمدروس . وفي تقييم هؤلاء لأثار الحداثة على الإنسان المعاصر تبين أن العقلانية التي انطلقت مع التطور العلمي أصبحت عقلانية اداتية . هذه العقلانية تعتبر الإنسان جزء من منظومة اداتية ( المجتمع ، وسائل الإنتاج ، علاقات الإنتاج ، الطبيعة والآلات( تستعمل لتحقيق كل الأهداف وتطوع لبلوغ كل الغايات . تبين أيضا أن الإنسان أصبح يخضع لإيقاع الآلة ... وصار محاطا بعديد الأجهزة والتقنيات والآليات والتشريعات التي تسلب حريته وتؤثر في أعماق أحاسيسه وحاجياته . في حين أن تبشيرية فلسفة الأنوار كانت تنشد الحرية . تاريخ العلاقات في المجتمعات الغربية: تطورات متداخلة :اعتماد المقاربة العلمية في تفكيك هذا الموضوع هو أنجع وسيلة لفهم الأسباب والنتائج و ارتباطها مع ما هو اقتصادي وسياسي. إلى حدود القرن 19 ، كان الحب هو الدافع الأول للارتباط والمفهوم المركزي الذي تقوم عليه مؤسسة الزواج في المجتمعات الغربية. قبل الحداثة كان من سمات النبل و خصال المروءة الدفاع على الضعفاء ومنهم المرأة. لكن قيمتها الاجتماعية لم تكن أعلى من قيمة المسنين و الأطفال والعاجزين. فقد كانت تتذيل تصنيفا مجتمعيا تفاضليا يعظم من شأن الرجل و يوليه الصدارة. كانت المرأة ترى في الحب الضامن الوحيد لمكانة مجتمعية تستجيب لمعيارية تلك المجتمعات المحافظة. وكان المثال العاطفي الذي تتطلع إليه هو تلك المؤسسة حيث تستمد قيمتها من التعب والمسؤوليات التي يفرضها دور الزوجة والأم . كانت إذن المثالية العاطفية العنصر المحدد لمستقبل الأنوثة والمرأة إلى حد عصر الرومانسية . أخذت ملامح الحركات النسوية تظهر وبدأت أدبياتها تتبلور ومطالبها تتشكل. بداية من القرن 20 ومع حتمية تطور الوعي الذي تزامن مع تحولات أخرى أخذت المرأة) تتطلع إلى وضعية أفضل وأرقى . كان الحق في التصويت وفي المواطنة الكاملة في إطار مجتمعات الحداثة والديمقراطية من أولى مطالب الحركة النسوية. شهدت هذه الفترة أيضا نهاية تشكل آخر ملامح الرأسمالية وبدأت كبرى الشركات في تركيز انظمتها وتثبيت وجودها كعماد للسوق العالمية المفتوحة . و لم يت ......
#علاقات
#عاطفية
#فاشلة
#تبشيرية
#الحداثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758362

مزهر جبر الساعدي : مؤتمر الجدة: لعبة فاشلة
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي ط. مؤتمر الجدة: لعبة خاسرةسيحضر الرئيس الامريكي اثناء زيارته الى السعودية؛ مؤتمر الجدة الذي سيعقد ليومي 15و16من الشهر الجاري، والذي يحضره أو يحضر فيه؛ المسؤولون في دول الخليج العربي والعراق والاردن ومصر. ان هذا المؤتمر وهذه الزيارة للرئيس الامريكي الى كل من اسرائيل وفلسطين ليس من اجل زيادة صادرات النفط السعودي والاماراتي وبقية دول الخليج العربي فقط، بل ان الاهم هو ما سوف تتم فيه، اي في هذا المؤتمر من اتفاقات تضمها ملفات يتم القفل عليها، لتظل مفاتيحها في جعبة امريكا والسعودية واسرائيل، لا يجري فتحها الا ساعة تدق الحقيقة ويبدأ التنفيذ، لذا، فأنها سوف تكون طي الكتمان ولا يمكن ان يطلع عليها احدا، وهي الاخطر على حاضر دول المنطقة العربية ومستقبل اجيالها وايضا وهذا هو من الاهمية بمكان على مستقبل فلسطين وحلم الفلسطينيين بدول مستقلة ذات سيادة وقابلة للحياة. اي العودة الى احياء صفقة القرن بوسيلة وطريقة جديدتان، تلك الصفقة التي ماتت تماما بفعل التصدي الفلسطيني لها واعني هنا تحديدا المقاومة الفلسطينية سواء من حركة فتح او من منظمات المقاومة الفلسطينية الاخرى والتي لها فعلا جهاديا ونضاليا حاسما على اراض الواقع، أو بمعنى اخر هو تمييع لقضية الحق الفلسطيني في الحياة والكرامة عن طريقة ممارسة لعبة الزمن كما كان وقد حدث في اتفاقات اوسلو سيئة التخطيط والاهداف من الجانب الامريكي الاسرائيلي.. من المحتمل جدا ان يتم الاتفاق بين امريكا ودول المنطقة وبالذات او تحديدا السعودية على زيادة صادرات النفط للمساهمة في خفض الاسعار، وبالتالي التأثير على كل من روسيا وايران، إنما هي سوف تكون زيادة غير حاسمة وغير جدية، اي انها لن تساهم في خفض اسعار النفط في الاسواق العالمية، بحجة وكما يقول خبراء هذا الشأن؛ بأن السعودية ليس في قدرتها وامكاناتها زيادة كبيرة في الانتاج في الوقت الحاضر. لكن هذا الموقف السعودي من المحتمل ان لا يؤثر على الشراكة الامريكية السعودية، ولا يلقي بظلاله على مجريات ما سوف يجري في مؤتمر جدة، فهذا المؤتمر له سياقات وخطط مختلفة عن السعي الامريكي على خفض اسعار النفط في البورصة العالمية بعون من الشريك السعودي لأمريكا. بصرف النظر عن ما يقال بخلاف هذا، اي تضرر العلاقة بين الدولتين بفعل الموقف السعودي هذا ان حدث؛ ربما يكتنفها البرود في ظل الرئيس الامريكي الحالي، لكنها لن تصل او ان تبلغ مستوى الضرر. أن العلاقة الامريكية السعودية تستند على رؤية مؤسساتية؛ اعمدتها المصالح الانية او المصالح التكتيكية ومصالح بعيدة الاجل على قاعدة زمنية عمرها اكثر من 80 عاما، وهي عابرة لرؤيا الحزبين الديمقراطي والجمهوري وان تباعدت وتقاربت جراء التوجهات السياسية من يحكم في البيت الابيض، إنما المسار يظل ثابتا ومتجذرا ومستقرا لناحية المسار المؤسساتي. ان العلاقة الامريكية السعودية؛ سوف تلعب دورا كبيرا في هذا الاتفاق ان تم التوافق والاتفاق عليه، وفي صياغة فقراته التنفيذية، اي العمل بها لاحقا بعد زمن مستقبلي غير بعيد من الآن. ان هذا الاتفاق، او هي لجهة الواقع الموضوعي؛ عدة اتفاقات بمسارات مختلفة ومتضافرة ومتوازية زمنيا ومكانيا؛ ربما يتم الاتفاق عليها بين دول المؤتمر وتحديدا امريكا والسعودية والامارات واسرائيل الظل. أما بقية الدول فهي اما دول الدور، الاردن مثلا ، أما البقية الباقية من الدول التي سوف تشارك في هذا المؤتمر سيء الصيت والنوايا والاهداف، ماهي الا دول فاقدة للقرار السياسي المستقل وللسيادة ايضا؛ بفعل ماهي عليه من اوضاع لا تساعدها من ان تكون، أو يكون لها موقفا واضحا، بل انها سوف ترفع اليد بال ......
#مؤتمر
#الجدة:
#لعبة
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762172

مزهر جبر الساعدي : خفض اسعار النفط: محاولة ربما فاشلة للرئيس الامريكي
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (تخفيض اسعار النفط: مهمة ربما فاشلة للرئيس الامريكي)مع اقتراب زيارة الرئيس الامريكي الى المنطقة العربية؛ تتولى التصريحات من قبل الرئيس الامريكي ورئيس الاسرائيلي، جميع هذه التصريحات تثني على هذه الزيارة وما سوف تتمخض عنها من توافقات او اتفاقات بين امريكا ودول الخليج العربي ودول اخرى من الوزراء المنطقة العربية. رئيس الوزراء الاسرائيلي وفي معرض تعليقه على زيارة الرئيس الامريكي، قال بما معناه ان الرئيس الامريكي سوف يطير من القدس الى السعودية وهي يحمل منا رسالة سلام الى السعودية وبقية دول المنطقة. واكمل ان هذه العلاقات او تأسيس علاقات طبيعية مع اسرائيل ودول المنطقة وهو هنا يقصد الدول العربية؛ هو ضمانة لحياة سلام وامن واستقرار لأطفالنا. وهو بهذا قد تنسى ما تقوم به اسرائيل من عمليات قتل ممنهج لأطفال فلسطين وشباب فلسطين وحتى كبار السن والنساء على حد سواء. انها حقا مغالطة وكسر لأعناق الحقائق على الارض، اضافة الى مصادرة الاراضي الفلسطينية في القدس والضفة الغربية. الرئيس الامريكي وفي مقال رأي له في الواشنطن بوست؛ وصف زيارته في هذا المقال انها تأتي لبناء علاقات شراكة استراتيجية مع السعودية للمصالح المشتركة بيننا؛ ليكمل مع المحافظة على القيم الامريكية. يقول الرئيس الامريكي ان التعاون مع السعودية في زيادة صادرات النفط يساهم في خفض الاسعار وبهذا نكون ( يقصد امريكا والسعودية) في وضع يساعد العالم على هزيمة روسيا وايضا ايران. الرئيس الامريكي سوف يزور القدس كأول محطة له، ومن ثم يغادرها الى جدة، وهناك بعد لقاءاته مع القادة السعوديين وفي اولهم ولي العهد السعودي، الامير محمد بن سلمان؛ يتم عقد مؤتمر في جدة يضم دول الخليج العربي بالإضافة الى الاردن والعراق ومصر. بصرف النظر عن ما سوف يتمخض عنه مؤتمر الجدة، أو ان لهذا المؤتمر مقال اخر؛ لأهمية وخطورة ما سوف ينتج عنه من مخرجات.. الرئيس الامريكي في زيارته هذه يروم او يريد الحصول على ضمانه سعودية في زيادة الانتاج حتى يتم بها خفض اسعار النفط في الاسواق العالمية. اعتقد ان الرئيس الامريكي سوف لن يحصل على ما يريد او ما خطط له؛ لأسبب واضح كل الوضوح الا وهو؛ ان السعودية ليس في قدرتها زيادة الانتاج في الوقت الحاضر او هكذا يقول خبراء هذا الشأن، وربما للقيادة السعودية اسباب اخرى وجيهة. مع هذا فأن هذا الموقف السعودي من مطلب الرئيس الامريكي؛ لا يؤثر على برامج مؤتمر جدة؛ لأن السعودية سوف تزيد من انتاج النفط، إنما بطريقة غير حاسمة وغير جدية في خفض اسعار النفط، أي انها سوف تكون زيادة بسيطة من قبيل ذر الرماد في عيون الرئيس الامريكي. القيادة السعودية ليس من الغباء بحيث تضع جميع بيضها في السلة الامريكية، فهي تدرك تماما ان العالم يشهد تحولات وتغييرات كبرى، وان امريكا اليوم ليست امريكا الامس. ان هذا لا يعني انفراط عقد الشراكة بين السعودية وامريكا، بل ان العكس هو الصحيح. القيادة السعودية لها ايضا كما لإسرائيل ولكن بدرجة اقل كثيرا جدا؛ ظلا عميقا في صانع القرار الامريكي سواء في البيت الابيض او في الخارجية او في وزارة الدفاع الامريكية، أو في المؤسسات الامريكية العميقة، والتي هي من ترسم السياسة الامريكية في المنطقة العربية والعالم. عليه فأن السعودية كما سبق القول فيه؛ لن تزيد انتاجها من النفط نزولا عند رغبة الرئيس الامريكي؛ زيادة كبيرة بما يخفض الاسعار. الرئيس الامريكي سبق له ان هاجم السعودية سواء وهو رئيس الادارة او عندما كان نائبا للرئيس اوباما في عام 2015 حين اتهم السعودية بانها تقوم بتدريب وارسال مجاميع الارهاب الى سورية، بالإضافة الى اتها ......
#اسعار
#النفط:
#محاولة
#ربما
#فاشلة
#للرئيس
#الامريكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762397

عادل سعيد : ترجمةٌ .. فاشلة
#الحوار_المتمدن
#عادل_سعيد ترجَمةٌ .. فاشِلة!ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ( اللغةُ ميِّتةٌ .. مَلعونٌ مَن أحْياها)!ألافُ الأميالِ قطَعْتُهاكي ينطلقَ صوتي جَهيراًكما مِن حنْجَرةِ جَدّي، الطرزانيّة، قبل مئات الآلافو هو يستدعي جَدّتي التُعَشِّبُ فوق أقرَب تَلّة ـ بعد أن اصطادَ أرنباً ـفيصير لها الهواءُ جناحَيْنو الأغصانُ أُرجوحَة .......ثُمَّ احتفالُ شِواءٍ و حُبٍو بما يجودان بهِ من جِلْدٍ و عَظْم يصيرانِ معَ الوحوشِ حولهما، ...... شقائِق!*** كم مِن أجْناسٍ صادفْتُتناولَتْني في ثَريدِها.. لكنْ كيف لرأسي أن لا يُصابَ بِعُسْرِهَضْمو فيه عشراتُ اللغاتِ الشرِهَةتتناولُ لَحْمَ ( لُغتي) ثَريداًو تتركُ لِقِطِطها البَدينةفُضْلَةَ أنْ تلْحَسَ ما تبقّى في رأسي من فُتاتِ لُغاتٍ نافِقة!؟*** لُغَتي (الأُمٌّ) ـ تعَنْكَبَتْ فوق شَفَتَي ـثمّ أغتصَبَتْ لساني و هو في دارِ حَضانةِ فَمي.. فصِرتُ أخفِقُ في ترجمةِ نفسي للناسِ و .. لِنفسي..!و حينَ يأكلُ ( قِطُّ اللغة) لسانَ لُغَتي الوحيدةأنزِلُ سوناري لِفكِّ شفْرةِ اللغة السِرّيّةِ بينَ أحشائي، علّها .............!فيستيقظُ ( ناطورُها) لِيُطلِقَ جرَسَ إنذارٍ أحْمر ..... لحظتها أجَفَلُ إلِيَّ .... في كَهْفي الأخَرَس!***ـ لستُ قارئَ كَفّ ـلكِنْ ـ في زَعْمي ـ أنني أعرفُ غابةَ مُجاورة كراحةِ كَفّي ..و حين يضيقُ عَلَيَّ جَسدي و البيْتـ أنا الجاهلُ .. بِكفّي و جسدي و البيت ـأتوغّلُ في شِعابِها ....لكِنْ .. مَهلاً!يبدو أنني أخترقتُ قوانينَ الغابةبعدَ أنْ توغّلتُ في أحشائِها المُحرّمة .. فصِرْتُ كَـفَتّالةِ ريحِ ـ كما أنا هذي اللحظة ـ ضَفيرةً مِن رُعْبٍ و شَهْوةِ افتِراس تدورُ حولَ نفسِهابين ذئبٍ يتطايرُ شرَراً و غزالٍ يتفتَّتُ رُعْبا ..أستَصْرخُ جيناتِ جِدّي المَشاعِيِّ الأوّل في التخاطر مع الحَيوانات و الجَمادات و الآلهةو عبقريتِه في الفِرار،لتُنْجِدَني في توفيقي بين (رأْسَيْن في الحَلال!)!إذْ ( أترجمُ) للذئبِ موافقةَ الغزال: أنْ ينالَ منه ( قَضْمة) واحدةفيرضى الذئبُ و قد ينجو الغزال ........لكنّي في عُشرِ ثانيةٍ أدركْتُ ـ هل تَبقّى ( إدراك)!؟ ـكم كنتُ مُترْجِماً فاشِلاً....لحظةَ ... فرَّ الغزالُفـ ......... إفْترَسَني الذِئب! ......
#ترجمةٌ
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768208

عادل سعيد : ترجمةٌ .... فاشلة
#الحوار_المتمدن
#عادل_سعيد ترجَمةٌ .. فاشِلة!ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ( اللغةُ ميِّتةٌ .. مَلعونٌ مَن أحْياها)!ألافُ الأميالِ قطَعْتُهاكي ينطلقَ صوتي جَهيراًكما مِن حنْجَرةِ جَدّي، الطرزانيّة، قبل مئات الآلافو هو يستدعي جَدّتي التُعَشِّبُ فوق أقرَب تَلّة ـ بعد أن اصطادَ أرنباً ـفيصير لها الهواءُ جناحَيْنو الأغصانُ أُرجوحَة .......ثُمَّ احتفالُ شِواءٍ و حُبٍو بما يجودان بهِ من جِلْدٍ و عَظْم يصيرانِ معَ الوحوشِ حولهما، ......أشقّاء!*** كم مِن أجْناسٍ صادفْتُتناولَتْني في ثَريدِها.. لكنْ كيف لرأسي أن لا يُصابَ بِعُسْرِهَضْمو فيه عشراتُ اللغاتِ الشرِهَةتتناولُ لَحْمَ ( لُغتي) ثَريداًو تتركُ لِقِطِطها البَدينةمهمّةَ أنْ تلْحَسَ ما تبقّى في رأسي من فُتاتِ لُغاتٍ نافِقة!؟*** لُغَتي (الأُمٌّ) ـ تعَنْكَبَتْ فوق شَفَتَي ـثمّ أغتصَبَتْ لساني و هو في دارِ حَضانةِ فَمي.. فصِرتُ أخفِقُ في ترجمةِ نفسي للناسِ و .. لِنفسي..!و حينَ يأكلُ ( قِطُّ اللغة) لسانَ لُغَتي الوحيدةأنزِلُ سوناري لِفَكِّ شفْرةِ اللغة السِرّيّةِ بينَ أحشائي، علّها .............!فيستيقظُ ( ناطورُها) لِيُطلِقَ جرَسَ إنذارٍ أحْمر ..... لحظتَها أجَفَلُ إلِيَّ .... في كَهْفي الأخَرَس!***ـ لستُ قارئَ كَفّ ـلكِنْ ـ في زَعْمي ـ أنني أعرفُ غابةَ مُجاورة كراحةِ كَفّي ..و حين يضيقُ عَلَيَّ جَسدي و البيْتـ أنا الجاهِل .. بِكفّي و جسدي و البيت ـأتوغّلُ في شِعابِها ....لكِنْ .. مَهلاً!يبدو أنني أخترقتُ قوانينَ الغابةبعدَ أنْ توغّلتُ في أحشائِها المُحرّمة .. فصِرْتُ ـ كما أنا هذي اللحظة ـ ضَفيرةً مِن رُعْبٍ و شَهْوةِ افتِراس تدورُ حولَ نفسِها كفَتّالةِ ريحٍبين ذئبٍ يتطايرُ شرَراً و غزالٍ يتفتَّتُ رُعْبا ..أستَصْرخُ جيناتِ جَدّي المَشاعِيِّ الأوّل في التخاطر مع الحَيوانات و الجَمادات و الآلهةو عبقريتِه في الفِرار،لتُنْجِدَني في توفيقي بين (رأْسَيْن في الحَلال!)!إذْ ( أترجمُ) للذئبِ موافقةَ الغزال: أنْ ينالَ منه ( لُقْمة) واحدةفيرضى الذئبُ و قد ينجو الغزال ........لكنّي في عُشرِ ثانيةٍ أدركْتُ ـ هل تَبقّى ( إدراك)!؟ ـكم كنتُ مُترْجِماً فاشِلاً....لحظةَ ... فرَّ الغزالُفـ ......... إفْترَسَني الذِئب! ......
#ترجمةٌ
#....
#فاشلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768282

احمد سامي داخل : تظاهرنا بشعارات فاشلة تؤدي الى اخطاء قاتلة كلا كلا للأحزاب
#الحوار_المتمدن
#احمد_سامي_داخل مــــــن مـــعــالــم العملية السياسية الراهنة في العراق بعد العام 2003 ,انها انتجت مايعرف ب ملوك الطوائف وقادتها وقد عرضوا انفسهم حماة للمكونات والى اتباعهم ,وعمدوا الى جعل المواطنين مجرد رعايا يستمدون قيمتهم من الخضوع و الطاعة الى زعماء الحرب و المكونات فهم مجرد حطب حروب في حرب المكونات المختلفة ومجرد بيادق شطرنج في المناوشات التي تجري داخل كل مكون في اطار صراعات الزعامة على تمثيل المكون ,الصراع الشيعي الشيعي و الكردي الكردي و السني السني وهم مجرد ارقام انتخابية لدعم زعامة هذة الكتلة او تلك في التنافس الانتخابي وهم (مهاويل )و(مهوسجية) في العراضات السياسية التي تسمى احيانا تظاهرات ,وهم من سيطروا على مؤسسات الدولة واجهزة البيروقراطية العراقية بالاتباع او الاعوان او الخاضعين خوفآ او طمعآ,في ظل مؤسسات دولة عراقية موروثة من النظام السابق او امتداد لها هي بطبيعتها تجيد فن التملق الساسي و الخضوع وتنفيذ ارادة القائد ,ومعروف ان مؤسسات الدولة العراقية ذات ثقافة تراتبية وتدمن الخضوع لمن بيده مقاليد الامور وهذا تاريخها في ظل النظام السابق ,في ظل هذا الوضع روجت ثقافة الخوف من الاخر وقدم زعماء الحرب وملوك الطوائف لدينا انفسهم حماة كل الى اتباعة وسط اشاعة ثقافة قومية عرقية تناحرية متعصبة عرب اكراد تركمان اشوريين ,اراميين الخ وثقافة احتراب ديني شيعة سنة ايزيدين صابئة الخ وثقافة عشائرية قبلية متخلفة وعشائر مسلحة بمعنى الكلمة في ظل تقدم الى الماضي في اطار اللادولة كما يقول الدكتور فالح عبد الجبار ,في ظل هذا الوضع نشأت الحياة السياسية و الحزبية ,هذة الوضعية هي ليس وضعية سليمة للبناء الديموقراطي كما هو معروف وهذة الوجودات التي تقود العملية السياسية لايمكن ان يصدق عليها وصف الاحزاب السياسية الديموقراطية التي تؤمن بمدنية الدولة المنطلقة من قيمتي الحرية و المساواة و المستندة الى الانسجام مع القانون في سلوكها السياسي و الساعية الى مجتمع يحتكم الى حقوق الانسان تشريعا وسلوكا وثقافة . أن الاحزاب الديموقراطية هي في اي مجتمع ديموقراطي تعتبر اساس رئيس ومعلم حضاري في اي مجتمع ديموقراطي . وهي في النهاية احدى صور التعبير عن الرأي وممارسة الحق بالتجمع وتأليف الاحزاب والجمعيات السياسية ,من الشعارات التي انطلقت في التظاهرات هو شعار تردد على مدى سنوات حتى في تظاهرات تشرين كان الشعار (كلا كلا للأحزاب ).شخصيآ سمعت هذا الشعار في سنوات عدة اثناء مشاركتي في التظاهرات حتى اني اتذكر في احد الايام اثناء تظاهرات 2019 وبينما كنا امام مبنى مجلس محافظة واسط كنا حينها انا ومجموعة من الاصدقاء الشيوعيين ,نقف مع المتظاهرين وتردد هذا الشعار كان احد الاشخاص وهو شيوعي قديم يقف بالقرب ممن اطلق هذا الشعار ويهتف .اتذكر وقتها تحدثت مع الاصدقاء الشيوعيين حول خطاء هذا الشعار وحقيقتة اجابني احدهم (شنسوي تكلمنا وياهم بس ماكوا فايدة مايسمعون ).كان هنالك شيئ غريب في هذا الموضوع الحزب الشيوعي العراقي يقول انة من اعرق الاحزاب وهو صحيح يشارك في مظاهرة تنادي بشعار (كلا للأجزاب ) منطقيآ سيكون هو اول المشمولين بهذا الشعار .وما ذا سيكون موقف العديد من الاحزاب السياسية التي .تشارك في تلكم التظاهرات ومنها احزاب مدنية واحزاب احتجاج انبثقت نتيجة التظاهرات .أن هذا الشعار في الوقت الذي يعبر عن رفض شعبي فطري لقوى السلطة القابضة على مقاليد الحكم ,الا انة في الوقت نفسة يؤشر بكل وضوح عن رؤية سياسية اما تفتقر الى الثقافة السياسية العميقة او اننا امام عقليات لا تعرف المعنى الحقيقي للديموقراطية وحقوق الانسان او اننا ......
#تظاهرنا
#بشعارات
#فاشلة
#تؤدي
#اخطاء
#قاتلة
#للأحزاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768572