جمعه عباس بندي : حلبجة الشهيدة والإبادة الجماعية وعدالة هولوكوست
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي أولا :الموقع الجغرافي لمدينة حلبجة :حلبجة : (( هي مدينة كوردستانية - عراقية ومركز محافظة حلبجة تابعة إداريا إلى إقليم كردستان العراق وتبعد عن الحدود الإيرانية 8 - 10 أميال وتقع شمال شرق بغداد وتبعد عنها 150 ميل على خط طول 46 شرقاً وبين خطي عرض 35-36 شمالاً. وتقع في الجنوب الشرقي لمدينة السليمانية. ويحدها من الشمال جبل هورامان ويحدها من الشمال الشرقي سهل شارزور ومن الشرق جبل شتروى ومن الشمال الغربي بحيرة دربندي خان كنصف دائرة لتجعل من هذه المدينة شبه جزيرة بين الماء والجبال. وتبعد عن مركز مدينة السليمانية 83/كم وتبعد عن بغداد عاصمة العراق 268/كم. وترتفع مدينة حلبجة عن مستوى سطح الماء 726م، مما يعطيها مناخاً متناسباً ولطيفاً. لقد كانت موطناً للصحابي أبو عبيدة بن الجراح أحد القادة المسلمين المعروفين، ومن الجدير بالذكر أيضاً أن عمر مدينة حلبجة لا يتجاوز الثلاث مائة سنة))[المصدر: ويكيبيديا]. علما تم تحويل قضاء حلبجة إلى محافظة من قبل حكومة إقليم كوردستان في حزيران 2013 والتي من المفترض ان تلتحق بها كل من الأقضية الآتية : شاربازير وبينجوين وسيد صادق، وهي أقضية مرتبطة إداريا بمحافظة السليمانية.ثانيا: تأريخ أستشهاد مدينة حلبجة:يرجع تأريخ أستشهاد مدينة حلبجة الى (32) عاما وبالتحديد في يوم 16/8/1988 عن طريق قصفها - محافظة حلبجة حاليا - بالسلاح الكيماوي [ الإبادة الجماعية ] من قبل النظام البعثي البائد ، والتي راحت ضحيتها أكثر من خمسة آلاف (5000) انسان من الأطفال والنساء والشيوخ والعزل، عدا تدمير وحرق وتحطيم المدينة ببنيتها كاملة مع بيئتها من جبال وماء وهواء وأشجار وبساتين وحيوانات وحشرات وطيور ومساجد والقرأن العظيم ، بإختصار: تم قتل الحياة في هذه المدينة الشهيدة بكل ما تحمل الكلمة من معاني ومباني وصور ودلالات وصياغات.ثالثا : الإبادة الجماعية : يرجع تأسيس مصطلح "الإبادة الجماعية"(genocide) الى الجمع بين لفظة "جماعي" (geno) اليونانية والتي تعني السلالة أو القبيلة مع لفظة "الإبادة"(cide) اللاتنية التي تعني القتل.وفي عام 1944 قام محام يهودي بولندي أسمه "رافائيل ليمكين" (1900-1959) إلى وضع اللبنات الأساسية في وصف السياسات النازية للقتل المنظم وخاصة في قتلهم وإبادتهم للشعب اليهودي الأوروبي، وأثناء قيامه بصياغة هذا المصطلح الجديد، كان ليمكين يضع في اعتباره " خطة منظمة تتألف من إجراءات مختلفة تهدف إلى تدمير الأساسيات الضرورية لحياة مجموعات قومية، بالإضافة إلى إبادة المجموعات نفسها." وفي العام 1945 وجهت المحكمة العسكرية الدولية في مدينة "نورمبرخ" بألمانيا الاتهامات إلى كبار القادة النازيين بارتكاب "جرائم ضد الإنسانية، وقد اشتملت الاتهامات على مصطلح"الإبادة الجماعية"، ولكن بأعتباره مصطلح وصفي ، وليس قانوني ونتيجة للجهود المتواصلة التي قام بها المحامي ليمكين بنفسه وعلى نطاق كبير، وبالذات في أعقاب جرائم "الهولوكوست" (Holocaust) .لجأت الأمم المتحدة الى إقرار اتفاقية تقضي بمنع جرائم الإبادة الجماعية ومعاقبة مرتكبيها في 9 كانون الأول/ديسمبر 1948، واعتبرت هذه الاتفاقية "الإبادة الجماعية" بمثابة جريمة دولية تتعهد الدول الموقعة عليها "بمنعها والمعاقبة عليها".وتم وضع تعريف لمصطلح الإبادة الجماعية : (( ارتكاب أي فعل من الأفعال الآتية بقصد التدمير الكلي أو الجزئي، لجماعة ما على أسس قومية أو إثنية أو عنصرية أو دينية ، نحو:1- قتل أعضاء الجماعة.2- إلحاق الأذى الجسدي أو النفسي الخطير بأعضاء الجماعة.3- إلحاق الأضرار بالأ ......
#حلبجة
#الشهيدة
#والإبادة
#الجماعية
#وعدالة
#هولوكوست
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688978
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي أولا :الموقع الجغرافي لمدينة حلبجة :حلبجة : (( هي مدينة كوردستانية - عراقية ومركز محافظة حلبجة تابعة إداريا إلى إقليم كردستان العراق وتبعد عن الحدود الإيرانية 8 - 10 أميال وتقع شمال شرق بغداد وتبعد عنها 150 ميل على خط طول 46 شرقاً وبين خطي عرض 35-36 شمالاً. وتقع في الجنوب الشرقي لمدينة السليمانية. ويحدها من الشمال جبل هورامان ويحدها من الشمال الشرقي سهل شارزور ومن الشرق جبل شتروى ومن الشمال الغربي بحيرة دربندي خان كنصف دائرة لتجعل من هذه المدينة شبه جزيرة بين الماء والجبال. وتبعد عن مركز مدينة السليمانية 83/كم وتبعد عن بغداد عاصمة العراق 268/كم. وترتفع مدينة حلبجة عن مستوى سطح الماء 726م، مما يعطيها مناخاً متناسباً ولطيفاً. لقد كانت موطناً للصحابي أبو عبيدة بن الجراح أحد القادة المسلمين المعروفين، ومن الجدير بالذكر أيضاً أن عمر مدينة حلبجة لا يتجاوز الثلاث مائة سنة))[المصدر: ويكيبيديا]. علما تم تحويل قضاء حلبجة إلى محافظة من قبل حكومة إقليم كوردستان في حزيران 2013 والتي من المفترض ان تلتحق بها كل من الأقضية الآتية : شاربازير وبينجوين وسيد صادق، وهي أقضية مرتبطة إداريا بمحافظة السليمانية.ثانيا: تأريخ أستشهاد مدينة حلبجة:يرجع تأريخ أستشهاد مدينة حلبجة الى (32) عاما وبالتحديد في يوم 16/8/1988 عن طريق قصفها - محافظة حلبجة حاليا - بالسلاح الكيماوي [ الإبادة الجماعية ] من قبل النظام البعثي البائد ، والتي راحت ضحيتها أكثر من خمسة آلاف (5000) انسان من الأطفال والنساء والشيوخ والعزل، عدا تدمير وحرق وتحطيم المدينة ببنيتها كاملة مع بيئتها من جبال وماء وهواء وأشجار وبساتين وحيوانات وحشرات وطيور ومساجد والقرأن العظيم ، بإختصار: تم قتل الحياة في هذه المدينة الشهيدة بكل ما تحمل الكلمة من معاني ومباني وصور ودلالات وصياغات.ثالثا : الإبادة الجماعية : يرجع تأسيس مصطلح "الإبادة الجماعية"(genocide) الى الجمع بين لفظة "جماعي" (geno) اليونانية والتي تعني السلالة أو القبيلة مع لفظة "الإبادة"(cide) اللاتنية التي تعني القتل.وفي عام 1944 قام محام يهودي بولندي أسمه "رافائيل ليمكين" (1900-1959) إلى وضع اللبنات الأساسية في وصف السياسات النازية للقتل المنظم وخاصة في قتلهم وإبادتهم للشعب اليهودي الأوروبي، وأثناء قيامه بصياغة هذا المصطلح الجديد، كان ليمكين يضع في اعتباره " خطة منظمة تتألف من إجراءات مختلفة تهدف إلى تدمير الأساسيات الضرورية لحياة مجموعات قومية، بالإضافة إلى إبادة المجموعات نفسها." وفي العام 1945 وجهت المحكمة العسكرية الدولية في مدينة "نورمبرخ" بألمانيا الاتهامات إلى كبار القادة النازيين بارتكاب "جرائم ضد الإنسانية، وقد اشتملت الاتهامات على مصطلح"الإبادة الجماعية"، ولكن بأعتباره مصطلح وصفي ، وليس قانوني ونتيجة للجهود المتواصلة التي قام بها المحامي ليمكين بنفسه وعلى نطاق كبير، وبالذات في أعقاب جرائم "الهولوكوست" (Holocaust) .لجأت الأمم المتحدة الى إقرار اتفاقية تقضي بمنع جرائم الإبادة الجماعية ومعاقبة مرتكبيها في 9 كانون الأول/ديسمبر 1948، واعتبرت هذه الاتفاقية "الإبادة الجماعية" بمثابة جريمة دولية تتعهد الدول الموقعة عليها "بمنعها والمعاقبة عليها".وتم وضع تعريف لمصطلح الإبادة الجماعية : (( ارتكاب أي فعل من الأفعال الآتية بقصد التدمير الكلي أو الجزئي، لجماعة ما على أسس قومية أو إثنية أو عنصرية أو دينية ، نحو:1- قتل أعضاء الجماعة.2- إلحاق الأذى الجسدي أو النفسي الخطير بأعضاء الجماعة.3- إلحاق الأضرار بالأ ......
#حلبجة
#الشهيدة
#والإبادة
#الجماعية
#وعدالة
#هولوكوست
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688978
الحوار المتمدن
جمعه عباس بندي - حلبجة الشهيدة والإبادة الجماعية وعدالة هولوكوست
درباس إبراهيم : حلبجة ما بين الفاجعة والإهمال
#الحوار_المتمدن
#درباس_إبراهيم في مثل هذا اليوم، تحديدا في 16 آذار من العام 1988 تعرضت مدينة حلبجة لهجوم كيماوي من قبل النظام العراقي السابق، أدى الهجوم الوحشي إلى مقتل حوالي خمسة آلاف شخص في ذات اليوم، معظمهم من النساء والأطفال، ناهيك عن الإصابات الخطيرة والمضاعفات التي أدت فيما بعد إلى وفاة آلاف المصابين.لا شك أنّ هذه الجريمة تعتبر من أبشع الجرائم العرقية التي اُرتكبت في التاريخ البشري الحديث ، ومرتكبو هذه الجريمة ذهبوا إلى مزبلة التاريخ، وأيضا إحياء هذه الفاجعة في كل سنة يعتبر واجبا أخلاقيا وإنسانيا تجاه الضحايا، وأهاليهم الذين عانوا الأمرين .لكن البكاء على الأطلال وحده لا يعطي لأهالي الضحايا حقوقهم، فهم اليوم بأمس الحاجة إلى ترجمة التعاطف المعنوي والافتراضي إلى تعاطف واقعي ملموس من خلال تطوير البنى التحتية للمدينة، وكذلك تعويضهم ماديا ، ومساعدتهم على طي صفحة الماضي الأسود، وتحويل مدينتهم المفجوعة إلى بستان جميل وأنيق يعمه السلام والمحبة والوئام.إنّ البيانات التي تخرج من هنا وهناك والشعارات الرنانة والبراقة لم ولن ترد لهم اعتبارهم، فحال المدينة اليوم يرثى له ، إذ لم نرَ أي ترجمة للبيانات الفانتازيا التي تخرج، منذ 33 عاما، من مكاتب الأحزاب السياسية والمنظمات الإنسانية على أرض الواقع، بل على العكس كأنّهم يؤدون واجبا مملا، في كل سنة يتذكرون الفاجعة، ثم سرعان ما ينسونها، ويطون صفحتها، ويهملونها كأنّ شيئا لم يكن. هذه المدينة بحاجة إلى إهتمام أكبر على مختلف الصعد، اهتمام إنساني يوازي حجم الضرر الذي تعرضت له. ......
#حلبجة
#الفاجعة
#والإهمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712379
#الحوار_المتمدن
#درباس_إبراهيم في مثل هذا اليوم، تحديدا في 16 آذار من العام 1988 تعرضت مدينة حلبجة لهجوم كيماوي من قبل النظام العراقي السابق، أدى الهجوم الوحشي إلى مقتل حوالي خمسة آلاف شخص في ذات اليوم، معظمهم من النساء والأطفال، ناهيك عن الإصابات الخطيرة والمضاعفات التي أدت فيما بعد إلى وفاة آلاف المصابين.لا شك أنّ هذه الجريمة تعتبر من أبشع الجرائم العرقية التي اُرتكبت في التاريخ البشري الحديث ، ومرتكبو هذه الجريمة ذهبوا إلى مزبلة التاريخ، وأيضا إحياء هذه الفاجعة في كل سنة يعتبر واجبا أخلاقيا وإنسانيا تجاه الضحايا، وأهاليهم الذين عانوا الأمرين .لكن البكاء على الأطلال وحده لا يعطي لأهالي الضحايا حقوقهم، فهم اليوم بأمس الحاجة إلى ترجمة التعاطف المعنوي والافتراضي إلى تعاطف واقعي ملموس من خلال تطوير البنى التحتية للمدينة، وكذلك تعويضهم ماديا ، ومساعدتهم على طي صفحة الماضي الأسود، وتحويل مدينتهم المفجوعة إلى بستان جميل وأنيق يعمه السلام والمحبة والوئام.إنّ البيانات التي تخرج من هنا وهناك والشعارات الرنانة والبراقة لم ولن ترد لهم اعتبارهم، فحال المدينة اليوم يرثى له ، إذ لم نرَ أي ترجمة للبيانات الفانتازيا التي تخرج، منذ 33 عاما، من مكاتب الأحزاب السياسية والمنظمات الإنسانية على أرض الواقع، بل على العكس كأنّهم يؤدون واجبا مملا، في كل سنة يتذكرون الفاجعة، ثم سرعان ما ينسونها، ويطون صفحتها، ويهملونها كأنّ شيئا لم يكن. هذه المدينة بحاجة إلى إهتمام أكبر على مختلف الصعد، اهتمام إنساني يوازي حجم الضرر الذي تعرضت له. ......
#حلبجة
#الفاجعة
#والإهمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712379
الحوار المتمدن
درباس إبراهيم - حلبجة ما بين الفاجعة والإهمال!
جورج منصور : عن الهجوم الكيمياوي على حلبجة كًلستان*
#الحوار_المتمدن
#جورج_منصور "ايهٍ ايتها الحرية، كم رائعةٌ انتِ، ومرعبةٌ في الوقت نفسه" -آراغون-عندما توشِكُ الشمسُ على إخفاءِ وجهها خلفَ تلك التلةِ الرابضةِ هناك منذ الأزلْ، تبدأ الأقدام تسير بخطواتٍ ثقيلةٍ تعبةٍ باتجاه القاعات الصخرية الباردة، المرصوفة بإنتظامٍ وسط جدرانٍ مسيّجة باسلاكٍ شائكةٍ مشّددةٍ واضواءٍ كاشفة.يخنقُ نزلاء معسكر النازحين، هواءٌ ثقيلٌ جاف، تفوحُ منه روائح كريهة تملأ فضاء القاعات الصفراء التي يشعر المرء فيها، وكأنها مناطيدَ معبأةٍ بغازاتٍ خفيفةٍ، يُخشى ان تنطلقَ فجأةً نحو الأعلى. وقد زينتْ جدران هذه القاعات، بلا اعتناء، بصورٍ وشعاراتٍ تثير القرف.الألم يعتصر قلوب هذه المجاميع البشرية، الغارقة في دوامةِ الفاجعة التي آلمت بها، وهي تحاول جاهدةً استعادة ذكرياتها عن الوطن الأم، حلوة كالشهد حيناً، ومُرّة كالعلقم في اغلب الأحيان.ًوكًلستان.. المرأة الجبلية الجميلة تنتظر الزوبعة القادمة، بعد ان قذفتها العاصفة الهوجاء بدخانها الأسود الى مرافئ تجهلها تماماً. تنتظرُ الزوبعة، وهي منزوية في ركن من اركان القاعة، تحتضن طفلها الرضيع بيار.تستعيد كًلستان شريط ذكرياتها عن تلك الأيام الجميلة، عندما كانت تنامُ مع شوان في احراشٍ تمورُ بالحب.. واخرى قاسية ومؤلمة حد اللعنة، عندما سارت حاملةً طفلها بيار عبر الطرقاتِ الوعرةِ والوهادِ الصعبة والطرق غير السالكة، وهي تتذكر القرى الخَرِبَة والحيوانات المقتولة والمزارع المحروقة. سارت مشياً على الأقدام مع اسرابٍ مؤلفة من الكُرد، رجالا ونساء واطفالا، هرباً من تلك الغيوم السوداء القاتلة التي عصفت بالمنطقة على حين غرة.بعد ان اصيب زوجها شوان برصاصةٍ في فكهِ الأسفل، اضطرتْ كًلستان على ان تختفي معه في كهفٍ رطبٍ يبتلعُ الأصوات، ويتناثرُ فيه الصمت، ولا ينفذ اليه الضوء، وتتسكع فيه الحشرات جيئة وذهاباً، وتزحفُ فيه السحليات في كل الأتجاهات.اختفيا مع طفليهما، لئلا تصيبهم تلك السُحُب السوداء والرياح الزاحفة اليهم. رياحٌ تفوحُ منها رائحةً كريهةً تُزكم الأنوف.حتى كادَ نفاذ الغازات الى الكهف ان يقتلهم جميعاً.لا تزال كًلستان غارقة بدوامة عالقة في مخيّلتها، ولا تبارح ذهنها."لقد اصبحت قطعة الحجرهي الجبهة التي تنوحُ عليها الأحلام- كما يقول لوركا- والأصابعُ قفازٌ من الحديد الأسود اخذتْ تفتح الجمجمة وتبحث عن الزهرة والخاتم".وفجأة حدثَ ما حدثْ:فارقها شوان دون رجعة..كان مسترخياً قبالتها، يحتضر امام عينيها.. يبكي طويلا، ويتنفس بصعوبة بالغة..حاول شوان ان يبتسم، إلا ان ابتسامته تخثرتْ على شفتيه.. تغيرتْ ملامحه كثيرا، وتوقف قلبه عن الخفقان..ارادت كَلستان ان تصرخ.. خرج صوتها مبحوحاً، وظنت ان احداً لن يسمعها..هو لم يبصر الموت: "ان القتيل، اذا شاء، يرقص، لكنه لا يغني".فارقها شوان تاركاً لها طفلا، وجنيناً في جوفها..شوان... شوان... ش.. وا... ن.يصاب صوتها ببحة.. تسعلُ طويلاً، وتختلطُ عليها الأشياء.. تحاولُ ان تصمد وتمسك بزِمام الموقف. لا تريد ان يوقِعها الأعياء، فتسقطْ."الموت من امامكمالموت من ورائكمالموت بانتظاركمالموت..."كانت السماء كساءً لهما، والحشائش البرية زاداً يومياً.كل صباح تنتظر كًلستان الفجر لترى النور خارج هذا الكهف..لكن رائحة الحرائق والغازات كانت تملأ فضاء المنطقة.. ودوّي الانفجارات وصخب لا تعرف كنههما يملآن اذنيها..حاولت ان تجتاز ذلك السياج لتهرب منه الى حيث لا تدري.. اوقفها الحراس، واعادوها الى حيث الركن الذي اعتادت ان تنزوي فيه.من جديد.. ......
#الهجوم
#الكيمياوي
#حلبجة
#كًلستان*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712390
#الحوار_المتمدن
#جورج_منصور "ايهٍ ايتها الحرية، كم رائعةٌ انتِ، ومرعبةٌ في الوقت نفسه" -آراغون-عندما توشِكُ الشمسُ على إخفاءِ وجهها خلفَ تلك التلةِ الرابضةِ هناك منذ الأزلْ، تبدأ الأقدام تسير بخطواتٍ ثقيلةٍ تعبةٍ باتجاه القاعات الصخرية الباردة، المرصوفة بإنتظامٍ وسط جدرانٍ مسيّجة باسلاكٍ شائكةٍ مشّددةٍ واضواءٍ كاشفة.يخنقُ نزلاء معسكر النازحين، هواءٌ ثقيلٌ جاف، تفوحُ منه روائح كريهة تملأ فضاء القاعات الصفراء التي يشعر المرء فيها، وكأنها مناطيدَ معبأةٍ بغازاتٍ خفيفةٍ، يُخشى ان تنطلقَ فجأةً نحو الأعلى. وقد زينتْ جدران هذه القاعات، بلا اعتناء، بصورٍ وشعاراتٍ تثير القرف.الألم يعتصر قلوب هذه المجاميع البشرية، الغارقة في دوامةِ الفاجعة التي آلمت بها، وهي تحاول جاهدةً استعادة ذكرياتها عن الوطن الأم، حلوة كالشهد حيناً، ومُرّة كالعلقم في اغلب الأحيان.ًوكًلستان.. المرأة الجبلية الجميلة تنتظر الزوبعة القادمة، بعد ان قذفتها العاصفة الهوجاء بدخانها الأسود الى مرافئ تجهلها تماماً. تنتظرُ الزوبعة، وهي منزوية في ركن من اركان القاعة، تحتضن طفلها الرضيع بيار.تستعيد كًلستان شريط ذكرياتها عن تلك الأيام الجميلة، عندما كانت تنامُ مع شوان في احراشٍ تمورُ بالحب.. واخرى قاسية ومؤلمة حد اللعنة، عندما سارت حاملةً طفلها بيار عبر الطرقاتِ الوعرةِ والوهادِ الصعبة والطرق غير السالكة، وهي تتذكر القرى الخَرِبَة والحيوانات المقتولة والمزارع المحروقة. سارت مشياً على الأقدام مع اسرابٍ مؤلفة من الكُرد، رجالا ونساء واطفالا، هرباً من تلك الغيوم السوداء القاتلة التي عصفت بالمنطقة على حين غرة.بعد ان اصيب زوجها شوان برصاصةٍ في فكهِ الأسفل، اضطرتْ كًلستان على ان تختفي معه في كهفٍ رطبٍ يبتلعُ الأصوات، ويتناثرُ فيه الصمت، ولا ينفذ اليه الضوء، وتتسكع فيه الحشرات جيئة وذهاباً، وتزحفُ فيه السحليات في كل الأتجاهات.اختفيا مع طفليهما، لئلا تصيبهم تلك السُحُب السوداء والرياح الزاحفة اليهم. رياحٌ تفوحُ منها رائحةً كريهةً تُزكم الأنوف.حتى كادَ نفاذ الغازات الى الكهف ان يقتلهم جميعاً.لا تزال كًلستان غارقة بدوامة عالقة في مخيّلتها، ولا تبارح ذهنها."لقد اصبحت قطعة الحجرهي الجبهة التي تنوحُ عليها الأحلام- كما يقول لوركا- والأصابعُ قفازٌ من الحديد الأسود اخذتْ تفتح الجمجمة وتبحث عن الزهرة والخاتم".وفجأة حدثَ ما حدثْ:فارقها شوان دون رجعة..كان مسترخياً قبالتها، يحتضر امام عينيها.. يبكي طويلا، ويتنفس بصعوبة بالغة..حاول شوان ان يبتسم، إلا ان ابتسامته تخثرتْ على شفتيه.. تغيرتْ ملامحه كثيرا، وتوقف قلبه عن الخفقان..ارادت كَلستان ان تصرخ.. خرج صوتها مبحوحاً، وظنت ان احداً لن يسمعها..هو لم يبصر الموت: "ان القتيل، اذا شاء، يرقص، لكنه لا يغني".فارقها شوان تاركاً لها طفلا، وجنيناً في جوفها..شوان... شوان... ش.. وا... ن.يصاب صوتها ببحة.. تسعلُ طويلاً، وتختلطُ عليها الأشياء.. تحاولُ ان تصمد وتمسك بزِمام الموقف. لا تريد ان يوقِعها الأعياء، فتسقطْ."الموت من امامكمالموت من ورائكمالموت بانتظاركمالموت..."كانت السماء كساءً لهما، والحشائش البرية زاداً يومياً.كل صباح تنتظر كًلستان الفجر لترى النور خارج هذا الكهف..لكن رائحة الحرائق والغازات كانت تملأ فضاء المنطقة.. ودوّي الانفجارات وصخب لا تعرف كنههما يملآن اذنيها..حاولت ان تجتاز ذلك السياج لتهرب منه الى حيث لا تدري.. اوقفها الحراس، واعادوها الى حيث الركن الذي اعتادت ان تنزوي فيه.من جديد.. ......
#الهجوم
#الكيمياوي
#حلبجة
#كًلستان*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712390
الحوار المتمدن
جورج منصور - عن الهجوم الكيمياوي على حلبجة كًلستان*
هفال عارف برواري : مدينة حلبجة ،، مأساةالعصر
#الحوار_المتمدن
#هفال_عارف_برواري حلبجة المدينة التي تذبح لغاية الآن!!لأنها المدينة التي كانت في حينهادولة بحد ذاتها؟قاومت الغزاة والمستعمرينكانت منبع العلماء والمفكرين منبع الشيوخ والعلماء الراسخينمنبع الشعراء والاُدباء والمثقفين منبع المتنورين منبع المتحررينفأول قائمقامية فيها كانت برئاسة إمرأة؟وهي السيدة عادلة خاتون عام 1919فيها كانت شرارة المتظاهرين والمطالبين بحقوقهم في بدايات القرن العشرين؟أتى اليها القادة والملوك والرؤساء أنتقلت اليها المدارس والمعاهد بما فيهم المدرسين والفقهاء والمتنورين من كل المناطق والبلدان فكان لابد أن تُدَمَّر!أن تُمحى ذاكرتها في الوجود!أن تُفنى وتُدفن تحت التراب !فكان ماكان في يوم 1988/3/16عندما انهارالجيش العراقي امام القوات الإيرانية بالقرب من مدينة حلبجةودخلوا المدينة فقرر النظام العراقي الإقدام على الإبادة والمذبحة؟ففي الساعة 11 صباحاً قاموا بالقصف على المدينة بقنابل الناپال كي يتم كسر كل الأبواب والشبابيك حتى يتم دخول الغاز الكيمياوي الى كل مكان؟وفِي الساعة 2،30ظهراً قاموا بنشر الأوراق الرقيقة عن طريق الطائرات كي يعلموا اتجاه الرياح لكي يفعل الغاز مفعوله؟وفِي الساعة الـ 3 ظهراً تقريباًحدثت الكارثة أسراب الطائرات تضرب المنطقة برمتها بالغاز الكيمياوي وتوجه الى كل منطقة مكتضة بالسكان !!!كي يتم الإبادة الشاملة على البشرية هناك من رجال ونساء اطفال وشباب وشيوخوحتى الحيوانات والنباتات هناك في حلبجة ستتعرف على قصص ومآسي لم تسمعها حتى من قصص الغابرين وابتلاءات الأنبياء فهذا ( عومە-;-ري خاوە-;-ر) صاحب الثماني بنات وهو يدعو الله ليل نهار ليهب له الله ولداً فيرزق بتوأم من الصبيانوهو يرمي نفسه على أولاده الرضع ليموت مع أولاده التوأمين بعد أن ماتت جميع بناته مع زوجته!!وهذه عوائل تهرب الى قريتهم المجاورة التي كانت في واد منخفض ليستأمنوا هناك ولَم يدروا أن أكفان الموت تنتظرهم هناك ليبيدوا جميعاً عن بكرة ابيهم !!!!فيبنى لهم مقبرة جماعية داخل قريتهم التي اصبحت خاوية على عروشها ومنسية ؟؟وهؤلاء يهربون الى واحة وبركة من الماء ظانين أنها ستمنعهم عن تأثيرات الغاز فتمتلء الواحةبأجسادهم الطاهرة وبالقرب منهم أبقارهم واغنامهم وحتى دواجنهم الذين تم ابادتهم بالغاز الكيمياويوهذا الذي كفنوه ودفنوه ظاناً منهم انه توفي لكنه في اللحظة الاخيرة يدبّ فيه الحركة والحياة ليستقبل الحياة من جديد لكن بعد فقدان جميع أقرباءه وذويه ؟وهؤلاء قد تشوهوا وهؤلاء تشتتوا وهناك من توجه نحو دولة النظام ليتم دفنهم وهم احياء في مقابر جماعية حتى يسدلوا الستار على جرائمهم !!!!إنها قصة مأساوية لكنها حقيقية ومن قدر هذه المنطقة أنه حتى السلطات الكردية التي حكمتهم لحد الان لأكثر من ربع قرن من الزمانقد قامت بتهميش المنطقة والمتاجرة بقضيتهم فحتى المنظمات العالمية التي دعمتهم بسخاء دخلت في جيوب المسؤلين ولَم يصل الى أهالي المنطقة المنكوبين الا الفتات والمدينة مازالت منسية والبنية التحتية متردية ومنهارة لحد الآن وكأننا لسنا في أقليم كردستان.....!! ......
#مدينة
#حلبجة
#مأساةالعصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712388
#الحوار_المتمدن
#هفال_عارف_برواري حلبجة المدينة التي تذبح لغاية الآن!!لأنها المدينة التي كانت في حينهادولة بحد ذاتها؟قاومت الغزاة والمستعمرينكانت منبع العلماء والمفكرين منبع الشيوخ والعلماء الراسخينمنبع الشعراء والاُدباء والمثقفين منبع المتنورين منبع المتحررينفأول قائمقامية فيها كانت برئاسة إمرأة؟وهي السيدة عادلة خاتون عام 1919فيها كانت شرارة المتظاهرين والمطالبين بحقوقهم في بدايات القرن العشرين؟أتى اليها القادة والملوك والرؤساء أنتقلت اليها المدارس والمعاهد بما فيهم المدرسين والفقهاء والمتنورين من كل المناطق والبلدان فكان لابد أن تُدَمَّر!أن تُمحى ذاكرتها في الوجود!أن تُفنى وتُدفن تحت التراب !فكان ماكان في يوم 1988/3/16عندما انهارالجيش العراقي امام القوات الإيرانية بالقرب من مدينة حلبجةودخلوا المدينة فقرر النظام العراقي الإقدام على الإبادة والمذبحة؟ففي الساعة 11 صباحاً قاموا بالقصف على المدينة بقنابل الناپال كي يتم كسر كل الأبواب والشبابيك حتى يتم دخول الغاز الكيمياوي الى كل مكان؟وفِي الساعة 2،30ظهراً قاموا بنشر الأوراق الرقيقة عن طريق الطائرات كي يعلموا اتجاه الرياح لكي يفعل الغاز مفعوله؟وفِي الساعة الـ 3 ظهراً تقريباًحدثت الكارثة أسراب الطائرات تضرب المنطقة برمتها بالغاز الكيمياوي وتوجه الى كل منطقة مكتضة بالسكان !!!كي يتم الإبادة الشاملة على البشرية هناك من رجال ونساء اطفال وشباب وشيوخوحتى الحيوانات والنباتات هناك في حلبجة ستتعرف على قصص ومآسي لم تسمعها حتى من قصص الغابرين وابتلاءات الأنبياء فهذا ( عومە-;-ري خاوە-;-ر) صاحب الثماني بنات وهو يدعو الله ليل نهار ليهب له الله ولداً فيرزق بتوأم من الصبيانوهو يرمي نفسه على أولاده الرضع ليموت مع أولاده التوأمين بعد أن ماتت جميع بناته مع زوجته!!وهذه عوائل تهرب الى قريتهم المجاورة التي كانت في واد منخفض ليستأمنوا هناك ولَم يدروا أن أكفان الموت تنتظرهم هناك ليبيدوا جميعاً عن بكرة ابيهم !!!!فيبنى لهم مقبرة جماعية داخل قريتهم التي اصبحت خاوية على عروشها ومنسية ؟؟وهؤلاء يهربون الى واحة وبركة من الماء ظانين أنها ستمنعهم عن تأثيرات الغاز فتمتلء الواحةبأجسادهم الطاهرة وبالقرب منهم أبقارهم واغنامهم وحتى دواجنهم الذين تم ابادتهم بالغاز الكيمياويوهذا الذي كفنوه ودفنوه ظاناً منهم انه توفي لكنه في اللحظة الاخيرة يدبّ فيه الحركة والحياة ليستقبل الحياة من جديد لكن بعد فقدان جميع أقرباءه وذويه ؟وهؤلاء قد تشوهوا وهؤلاء تشتتوا وهناك من توجه نحو دولة النظام ليتم دفنهم وهم احياء في مقابر جماعية حتى يسدلوا الستار على جرائمهم !!!!إنها قصة مأساوية لكنها حقيقية ومن قدر هذه المنطقة أنه حتى السلطات الكردية التي حكمتهم لحد الان لأكثر من ربع قرن من الزمانقد قامت بتهميش المنطقة والمتاجرة بقضيتهم فحتى المنظمات العالمية التي دعمتهم بسخاء دخلت في جيوب المسؤلين ولَم يصل الى أهالي المنطقة المنكوبين الا الفتات والمدينة مازالت منسية والبنية التحتية متردية ومنهارة لحد الآن وكأننا لسنا في أقليم كردستان.....!! ......
#مدينة
#حلبجة
#مأساةالعصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712388
الحوار المتمدن
هفال عارف برواري - مدينة حلبجة ،، مأساةالعصر
احمد الحمد المندلاوي : حلبجة في ذاكرة المندلاوي 1
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # بمناسبة ذكرى مجزرة حلبجة الأليمة التي تعرضت للقصف الكيمياوي على ثلاثة أيام "16/3 الى 17/3 في عام 1988م،نسرد هنا ما جادت به ذاكرة أدباء من مندلي – مدينتنا المنكوبة أيضاً،حول هذه المذبحة البشرية التي قام بها النظام البائد من هنا وصلني مقال من الاستاذ غانم غضبان المندلاوي إذ يقول: كتبت هذه المقالة عام 2009 م في الذكرى السنوية لقصف قضاء حلبجة بالقنابل الكيمياوية بعنوان:1- ضباب حلبجة ليس ككل ضباب ..ضباب حلبجة كالعطر تعودت أجواء حلبجة الطيبة على الضباب في فصلي الشتاء والربيع ، حتى ان المدينة تبدوا للناظر اليها من بُعد كلوحة جميلة رُسمت بريشة ابرع فنان ,اذ بالكاد يمكن رؤية ملامحها بسبب تعلق قطرات الماء الصغيرة جداً باجوائها . وعندما يتكون الضباب فانه يمتزج مع رائحة الزهور التي تفوح من ارض حلبجة المكسوة بالمروج مكوناً عطراً طبيعياً يفوق اجود انواع العطور العالمية فينشر البهجة والسرور في نفوس ساكنيها و يغسل وجوه الاطفال ويرش الشبان بالعطر ويبهج الفلاحين عبر سقي حقولهم بقطيرات الماء. 2- هذا الضباب ليس ككلِ ضباب !!! في يوم 16 اذار عام 1988 سمع اهالي حلبجة اصوات مخيفة تكتنفها الغموض اذ كانت هذه الاصوات سابقة على اهل المدينة فلا هو صوت الرعد ولا هو صوت انفجار القنابل التقليدية , وبعد دوي الانفجارات الخفيفة تلبدت اجواء المدينة بالضباب فتنفس الاهالي الصعداء للوهلة الاولى معتقدين ان ما حدث ليس سوى ضباب وليس شيء اخر يثير الشك او القلق, وبعد مرور ثواني خيم الشك على وجوه الاهالي لان الضباب لم يكن من النوع المألوف فلا رائحته زكية ولا قطيراته صافية , نعم انه ضباب ولكنه ليس ككل ضباب انه غامض ويثير القلق في نفوس الناس. 3 انه ضباب الموت بينما كان اللأهالي يناقشون ويحللون سر هذا الضباب الغريب تجاهل الاطفال هذه النقاشات واخذوا يلعبون ويمرحون غير مكترثين بنقاشات اهاليهم المصحوبة بالخوف من المجهول , ولكنهم سرعان ما انظموا الى اهاليهم في الخوف من هذا الضباب الغامض لانهم اثبتوا بالدليل الملموس غدر هذا الضباب اذ بدى نحيب الطيور اقرب منه الى تغريدها ثم سقطت من على اغصان الاشجار وكأنهم يشكون من الموت القادم من هذا الضباب وبعد وهلة فارقت هذه الطيور الحياة , تلتها اختناق الاطفال وازرقاق وجوههم . اه يا ويلي انه ليس الضباب الذي يغسل وجوه الاطفال ويرش الشبان بالعطور ويبهج الفلاحين انه الضباب الذي ياخذ ارواح الاطفال ويرش الشبان برذاذ الموت ويُحيل لون اوراق الاشجار الخضراء الى صفراء , ما حدث ليس ضباب بل احقاد شمولية تطورت الى سموم قاتلة , لقد استكثر الشموليين على الكورد استنشاق الهواء فلوثوها بالسموم الغبراء. طوبى لابناء حلبجة الذين رؤوا ضباباً ليس ككل ضباب طوبى لابناء حلبجة الذين رؤوا يوماً ليس ككل الايام طوبى لابناء حلبجة الذين غصوا بالهواء الممزوج برائحة الموت الشوفينية طوبى للمدينة التي شهدت بأُم عينيها موت أبنائها.88/2021م – بغداد. ......
#حلبجة
#ذاكرة
#المندلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712413
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # بمناسبة ذكرى مجزرة حلبجة الأليمة التي تعرضت للقصف الكيمياوي على ثلاثة أيام "16/3 الى 17/3 في عام 1988م،نسرد هنا ما جادت به ذاكرة أدباء من مندلي – مدينتنا المنكوبة أيضاً،حول هذه المذبحة البشرية التي قام بها النظام البائد من هنا وصلني مقال من الاستاذ غانم غضبان المندلاوي إذ يقول: كتبت هذه المقالة عام 2009 م في الذكرى السنوية لقصف قضاء حلبجة بالقنابل الكيمياوية بعنوان:1- ضباب حلبجة ليس ككل ضباب ..ضباب حلبجة كالعطر تعودت أجواء حلبجة الطيبة على الضباب في فصلي الشتاء والربيع ، حتى ان المدينة تبدوا للناظر اليها من بُعد كلوحة جميلة رُسمت بريشة ابرع فنان ,اذ بالكاد يمكن رؤية ملامحها بسبب تعلق قطرات الماء الصغيرة جداً باجوائها . وعندما يتكون الضباب فانه يمتزج مع رائحة الزهور التي تفوح من ارض حلبجة المكسوة بالمروج مكوناً عطراً طبيعياً يفوق اجود انواع العطور العالمية فينشر البهجة والسرور في نفوس ساكنيها و يغسل وجوه الاطفال ويرش الشبان بالعطر ويبهج الفلاحين عبر سقي حقولهم بقطيرات الماء. 2- هذا الضباب ليس ككلِ ضباب !!! في يوم 16 اذار عام 1988 سمع اهالي حلبجة اصوات مخيفة تكتنفها الغموض اذ كانت هذه الاصوات سابقة على اهل المدينة فلا هو صوت الرعد ولا هو صوت انفجار القنابل التقليدية , وبعد دوي الانفجارات الخفيفة تلبدت اجواء المدينة بالضباب فتنفس الاهالي الصعداء للوهلة الاولى معتقدين ان ما حدث ليس سوى ضباب وليس شيء اخر يثير الشك او القلق, وبعد مرور ثواني خيم الشك على وجوه الاهالي لان الضباب لم يكن من النوع المألوف فلا رائحته زكية ولا قطيراته صافية , نعم انه ضباب ولكنه ليس ككل ضباب انه غامض ويثير القلق في نفوس الناس. 3 انه ضباب الموت بينما كان اللأهالي يناقشون ويحللون سر هذا الضباب الغريب تجاهل الاطفال هذه النقاشات واخذوا يلعبون ويمرحون غير مكترثين بنقاشات اهاليهم المصحوبة بالخوف من المجهول , ولكنهم سرعان ما انظموا الى اهاليهم في الخوف من هذا الضباب الغامض لانهم اثبتوا بالدليل الملموس غدر هذا الضباب اذ بدى نحيب الطيور اقرب منه الى تغريدها ثم سقطت من على اغصان الاشجار وكأنهم يشكون من الموت القادم من هذا الضباب وبعد وهلة فارقت هذه الطيور الحياة , تلتها اختناق الاطفال وازرقاق وجوههم . اه يا ويلي انه ليس الضباب الذي يغسل وجوه الاطفال ويرش الشبان بالعطور ويبهج الفلاحين انه الضباب الذي ياخذ ارواح الاطفال ويرش الشبان برذاذ الموت ويُحيل لون اوراق الاشجار الخضراء الى صفراء , ما حدث ليس ضباب بل احقاد شمولية تطورت الى سموم قاتلة , لقد استكثر الشموليين على الكورد استنشاق الهواء فلوثوها بالسموم الغبراء. طوبى لابناء حلبجة الذين رؤوا ضباباً ليس ككل ضباب طوبى لابناء حلبجة الذين رؤوا يوماً ليس ككل الايام طوبى لابناء حلبجة الذين غصوا بالهواء الممزوج برائحة الموت الشوفينية طوبى للمدينة التي شهدت بأُم عينيها موت أبنائها.88/2021م – بغداد. ......
#حلبجة
#ذاكرة
#المندلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712413
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - حلبجة في ذاكرة المندلاوي /1
احمد الحمد المندلاوي : حلبجة في ذاكرة المندلاوي 2
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #وصلني تعقيب لطيف من السيد الأستاذ خليل إبراهيم الطباطبائي حول مجزرة حلبجة – السليمانية ،يقول: الرحمة على ارواح الشهداء الابرار ... في واحدة من ابشع الجرائم الغادرة التي عرفها التاريخ الحديث ... زمرة القتلة ومن عاونهم كانوا وسيكونون بين يدي المنتقم الجبار ... وياذن الله ورحمته سيدعون اهل حلبجة المظلومين الى الجنة زمرا ... عليكم ما تستحقون من الله المنتقم الجبار ... وعليكم ذنب ووزر قبيح ما ارتكبتم ايها المجرمين ... واحسنتم استاذنا الاديب على الكلمات الحزينة المؤثرة ... كتبتموه للضمير وهذا دليل على حسن سريرتكم التي لا نشك بها اصلا , ودليل وفائكم فوق وفائكم الذي نعلمه ... ووفقكم للمزيد جارنا الكريم واحد القمم التربوية الشامخة في المدينة الطيبة المعطاء ......
#حلبجة
#ذاكرة
#المندلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713235
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #وصلني تعقيب لطيف من السيد الأستاذ خليل إبراهيم الطباطبائي حول مجزرة حلبجة – السليمانية ،يقول: الرحمة على ارواح الشهداء الابرار ... في واحدة من ابشع الجرائم الغادرة التي عرفها التاريخ الحديث ... زمرة القتلة ومن عاونهم كانوا وسيكونون بين يدي المنتقم الجبار ... وياذن الله ورحمته سيدعون اهل حلبجة المظلومين الى الجنة زمرا ... عليكم ما تستحقون من الله المنتقم الجبار ... وعليكم ذنب ووزر قبيح ما ارتكبتم ايها المجرمين ... واحسنتم استاذنا الاديب على الكلمات الحزينة المؤثرة ... كتبتموه للضمير وهذا دليل على حسن سريرتكم التي لا نشك بها اصلا , ودليل وفائكم فوق وفائكم الذي نعلمه ... ووفقكم للمزيد جارنا الكريم واحد القمم التربوية الشامخة في المدينة الطيبة المعطاء ......
#حلبجة
#ذاكرة
#المندلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713235
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - حلبجة في ذاكرة المندلاوي/2
احمد الحمد المندلاوي : حلبجة في ذاكرة المندلاوي 3
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # وصلني تعقيب لطيف من السيد الأستاذ جعفر أكبر الهاشمي حول مجزرة حلبجة الدامية – في كوردستان العراق،هذا نصه:إنه الموت المدسوس برائحة التفاح الموت عند الطغاة أصبح تسلية والبشركفئران في مختبراتهم الإجرامية فالساديون ينتعشون بموت البشر لآخرين تارة وهم يرون دماءهم، وتارة يجربون موتا أبيضا بلون الثلج وأخرى برائحة الخردل او التفاح او غاز الضحك .اتذكر ذلك الأب المفجوع الذي أخبرني أنه كان ببغداد وقت ضربة حلبجة بالكيمياوي ؛ ولكنه حينما سمع بالخبر هرع الى المنطقة ليعلم ما حل بعائلته فلم يجد اثرا للحياة في المدينة لم يجد سوى بعض الاجساد المحنطة وبقايا بشر محترق ..أية روح إجرامية يمتلكها هؤلاء الطغاة وماذا سيكتب عنهم التاريخ وكيف سيواجهون الإنسانية.؟؟؟!!! أحسنت الاستذكار أستاذنا ..فغدا ذكرى مؤلمة لجريمة بشعة تظل تلاحق القتلة والجلادين وتلعنهم. ......
#حلبجة
#ذاكرة
#المندلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713351
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # وصلني تعقيب لطيف من السيد الأستاذ جعفر أكبر الهاشمي حول مجزرة حلبجة الدامية – في كوردستان العراق،هذا نصه:إنه الموت المدسوس برائحة التفاح الموت عند الطغاة أصبح تسلية والبشركفئران في مختبراتهم الإجرامية فالساديون ينتعشون بموت البشر لآخرين تارة وهم يرون دماءهم، وتارة يجربون موتا أبيضا بلون الثلج وأخرى برائحة الخردل او التفاح او غاز الضحك .اتذكر ذلك الأب المفجوع الذي أخبرني أنه كان ببغداد وقت ضربة حلبجة بالكيمياوي ؛ ولكنه حينما سمع بالخبر هرع الى المنطقة ليعلم ما حل بعائلته فلم يجد اثرا للحياة في المدينة لم يجد سوى بعض الاجساد المحنطة وبقايا بشر محترق ..أية روح إجرامية يمتلكها هؤلاء الطغاة وماذا سيكتب عنهم التاريخ وكيف سيواجهون الإنسانية.؟؟؟!!! أحسنت الاستذكار أستاذنا ..فغدا ذكرى مؤلمة لجريمة بشعة تظل تلاحق القتلة والجلادين وتلعنهم. ......
#حلبجة
#ذاكرة
#المندلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713351
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - حلبجة في ذاكرة المندلاوي/3
رزكار نوري شاويس : حلبجة الى الأبد .. - حكاية من حكاياتها -
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس هناك يسكن طفل صغير ، يحب العيش في الظلال كي لا يخيف الناس ..مهمته في كل ليلة ، انتظار أخته التي لا تزال في الحياة . هي لا تخشى العتمة ، لأنها تعرف ان اخاها يسكن فيها ..كل ليلة و بعد أن يغمر الظلام غرفتها ، تلتقي بشقيقها ، تحكي له أحداث يومها ، و تذكره بملمس الشمس على بشرته ، و بنكه الثلج على لسانه و بألوان بساتين الرمان و مروج النرجس و شقائق النعمان .. تذكّره برائحة الهواء الذي تتنشقه . فيحذرها من استنشاق الهواء ..! فلربما كان ملوثا بالخردل و مشبعا بالسايانيد !؟فتطمئنه بأنه عاد نقيا بشهادة الفراشات و العصافير ، فيضحك بجذل و سرور .. ثم يجلسان معا أمام الشباك المطل على السهل الخصيب ، يراقبان النجوم الى تنعس و تنام .قبل طلوع الفجر ، يختفي الشبح الصغير وسط الظلال ، فتلوح له اخته مودعة بأمل لقاء جديد .. ......
#حلبجة
#الأبد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735171
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس هناك يسكن طفل صغير ، يحب العيش في الظلال كي لا يخيف الناس ..مهمته في كل ليلة ، انتظار أخته التي لا تزال في الحياة . هي لا تخشى العتمة ، لأنها تعرف ان اخاها يسكن فيها ..كل ليلة و بعد أن يغمر الظلام غرفتها ، تلتقي بشقيقها ، تحكي له أحداث يومها ، و تذكره بملمس الشمس على بشرته ، و بنكه الثلج على لسانه و بألوان بساتين الرمان و مروج النرجس و شقائق النعمان .. تذكّره برائحة الهواء الذي تتنشقه . فيحذرها من استنشاق الهواء ..! فلربما كان ملوثا بالخردل و مشبعا بالسايانيد !؟فتطمئنه بأنه عاد نقيا بشهادة الفراشات و العصافير ، فيضحك بجذل و سرور .. ثم يجلسان معا أمام الشباك المطل على السهل الخصيب ، يراقبان النجوم الى تنعس و تنام .قبل طلوع الفجر ، يختفي الشبح الصغير وسط الظلال ، فتلوح له اخته مودعة بأمل لقاء جديد .. ......
#حلبجة
#الأبد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735171
الحوار المتمدن
رزكار نوري شاويس - حلبجة الى الأبد .. - حكاية من حكاياتها -
جرجيس كوليزادة : حلبجة المصلوبة
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة حلبجة المصلوبة*شعر: د.جرجيس كوليزادةاربيل 16/3/2005جمر من الغازاتصب زؤامهحتى سقاهالموت بالأهوال1***ما حل فيدنيا "حلبجة"دجى موتوا يومهامن صرخة وترحال2***جفت بها الهمم النوائحفزلزلتصروح الوغى منهابغير أشغال3***موت من السماءمد بزحفهنزلاله شر من الآمال4***نزلتملائكة الشيطان عليهمحتى غدوافي النوم والأغلال5***محومن الريح الصفراء أصابهمإذ لم تنلهصرخة الأهوال6***آلت نسور الشركشر نزالخفقت لها الآجالبغير عجال7***صنع الخليفة للعروبةصنيعةسفكت لهالأرواح وهي غوالي8***لما إكتوىنصل السيوف لثائرأغمدن عنهصلابة الأبطال9***صوت من الغاراتصب سقامهسكتت بهالآهات بغير فعال10***أمر الرئيسصرف العتاد عنوةذبحت بهاالأرواح وهي توالي11*** لما اكتفىنحر النفوس لجائرأردين عنهتهافت الأحوال12***زحف من القتلالحمراء أصابناإذ لم تنلهسيرة الأوجال13***شمرتعفالقة الغربان سلاحهمرخصت لديهمسورة الأنفال14***فكأنماإشتاقت إليه حقدهمإذ لم تهزهم نومة الأطفال15***ما كان ذاكالموت أجزع رهبةمع هوله إلا سموم دجال16***جمعتجموع البشرية كلهجمعاوكن فواجع الأطلال17***صلبتجموع الإنسانية كلهصلباوكن نياشين الأبطال18***فكأنماإنحازت إليه ربهإذ لم تصده رحمة الأوصال19***"ما طال بغي قطإلا غادرت"شهدت لحجرتهبصدق الحال20*** ..........* مستوحاة من تقعيلة قصيدة لأبي تمام من البحر الكامل، مطلعها:آلت أمور الشرك شر مآل وأقر بعد تخبط وصيال ......
#حلبجة
#المصلوبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750101
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة حلبجة المصلوبة*شعر: د.جرجيس كوليزادةاربيل 16/3/2005جمر من الغازاتصب زؤامهحتى سقاهالموت بالأهوال1***ما حل فيدنيا "حلبجة"دجى موتوا يومهامن صرخة وترحال2***جفت بها الهمم النوائحفزلزلتصروح الوغى منهابغير أشغال3***موت من السماءمد بزحفهنزلاله شر من الآمال4***نزلتملائكة الشيطان عليهمحتى غدوافي النوم والأغلال5***محومن الريح الصفراء أصابهمإذ لم تنلهصرخة الأهوال6***آلت نسور الشركشر نزالخفقت لها الآجالبغير عجال7***صنع الخليفة للعروبةصنيعةسفكت لهالأرواح وهي غوالي8***لما إكتوىنصل السيوف لثائرأغمدن عنهصلابة الأبطال9***صوت من الغاراتصب سقامهسكتت بهالآهات بغير فعال10***أمر الرئيسصرف العتاد عنوةذبحت بهاالأرواح وهي توالي11*** لما اكتفىنحر النفوس لجائرأردين عنهتهافت الأحوال12***زحف من القتلالحمراء أصابناإذ لم تنلهسيرة الأوجال13***شمرتعفالقة الغربان سلاحهمرخصت لديهمسورة الأنفال14***فكأنماإشتاقت إليه حقدهمإذ لم تهزهم نومة الأطفال15***ما كان ذاكالموت أجزع رهبةمع هوله إلا سموم دجال16***جمعتجموع البشرية كلهجمعاوكن فواجع الأطلال17***صلبتجموع الإنسانية كلهصلباوكن نياشين الأبطال18***فكأنماإنحازت إليه ربهإذ لم تصده رحمة الأوصال19***"ما طال بغي قطإلا غادرت"شهدت لحجرتهبصدق الحال20*** ..........* مستوحاة من تقعيلة قصيدة لأبي تمام من البحر الكامل، مطلعها:آلت أمور الشرك شر مآل وأقر بعد تخبط وصيال ......
#حلبجة
#المصلوبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750101
الحوار المتمدن
جرجيس كوليزادة - حلبجة المصلوبة