الحزب الشيوعي السوداني : قضايا التنظيم ودراسة الواقع
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني اللجنة المركزية مكتب التثقيف المركزي قضايا فكرية (4)سلسلة التثقيف السياسي النظري (7)قضايا التنظيم ودراسة الواقع أكتوبر 2020 المحتويات: 1- قضايا العمل التنظيمي.2- دراسة الواقع.تقديم يسرنا أن نقدم في قضايا فكرية (4) ضمن سلسلة التثقيف السياسي النظري (7) موضوعين عن : قضايا العمل التنظيمي ودراسة الواقع، من إعداد الزميل جمعة. تأتي أهمية الموضوعين من أنهما ركيزتان مهمتان في نظرية بناء الحزب الماركسي ، ومن طلب الكثيرين من الأعضاء الجدد في الحزب والمهتمين تقديم دراسة موجزة عنهما تكون منطلقا لدراسة أوسع لهما. معلوم أن ما يميز المنهج الماركسي "الديالكتيك المادي" عن بقية الفلسفات والمناهج السابقة لها أن المنهج الماركسي لا يسعى لفهم ودراسة الواقع فقط ، بل من اجل تغييره . يقول ماركس ( كل ما قام به الفلاسفة في السابق هو تفسير العالم بطرق مختلفة، بيد أن المطلوب تغييره).( ماركس: موضوعات عن فورباخ (6)) بالتالى، فان الماركسية ومنهجها الديالكتيكي المادي لاغنى عنها للمناضلين الثوريين الذين يستهدفون تغيير الواقع وتجديد مجتمعهم الي الافضل، بعد دراسة وفهم واقعهم.يتوسل المنهج الماركسي للتغيير بدراسة الواقع ، تلك الدراسة المنبثقة من الخبرة والممارسة والتنظيم والنشاط العملي ، فالنظرية ترشد الممارسة والممارسة تغني وتطور وتخصّب النظرية. المنهج الديالكتيكي كما أشار ماركس في مقدمة الطبعة الثانية لمؤلفه (رأس المال): الديالكتيك ( يتضمن في شموله وحسمه ادراك الحالة القائمة للأشياء ، وفي الوقت نفسه ايضا ادراك معنى تغير هذه الحالة وزوالها الحتمي ، لأنه يعتبر كل شكل اجتماعي متطور تاريخيا في حركة دافقة ، وبذلك يضع في حسبانه طبيعته الانتقالية وبنفس الدرجة وجوده المؤقت ،لأنه لايترك شيئا يفرض عليه ، ولأنه في جوهره ثورى ونقدي).هذا ويكمن كل الهجوم علي الماركسية في هذه النقطة فقد أشارت الماركسية الي أن التشكيلة الرأسمالية مرحلة عابرة في التاريخ، وأنه من احشاء المجتمع الرأسمالي سوف تبرز قوى التغيير والتي تتمثل في الطبقة العاملة أو قوى الكدح العضلي والذهني والتي تتعرض للاستغلال الرأسمالي بامتصاص فائض القيمة منها، وأن التناقض الرئيسي في المجتمع الرأسمالي بين الطابع الاجتماعي للانتاج والتملك الفردى لوسائل الانتاج سوف يُحل في المجتمع الاشتراكي الذي ينفي ديالكتيكيا الرأسمالية. كما يشير انجلز في مؤلفه: (انتي دوهرينغ) : ( الديالكتيك يدرك الأشياء وصورها الذهنية ، الأفكار، أساسا في علاقاتها المتبادلة ، في تتابعها ، في حركتها ، في ميلادها وفنائها). يتعارض المنهج الماركسي مع الرأى القائل أن الانسان نتاج سلبي للبيئة، بل يؤثر فيها ويعمل علي تغييرها، يقول ماركس ( ان المذهب المادي الذي يقول أن الناس نتاج ظروفهم وتربيتهم ، وبالتالى ، ان الظروف المتغيرة والتربية المتغيرة ستخلف اناسا متغيرين ، ان هذا المذهب ينسى أن الناس بالتحديد هو الذين يغيرون الظروف ، وان الذي يعلّم يجب عليه أن يتعلم هو ايضا )(ماركس: موضوعات عن فورباخ (3).كما يعطى المنهج الماركسي اهمية فائقة للعلاقة المتبادلة بين المادة والوعي( الواقع والفكر)، المادة تحدد الوعى ولكن للوعى استقلاله النسبي، ويعمل علي التأثير في الواقع ويعمل علي تغييره، ومن هنا جاء قول ماركس ( ان الافكار تصبح قوة مادية عندما تتملكها الجماهير). كما توصل الحزب الشيوعي منذ مؤتمره الرابع المنعقد في اكتوبر 1967م، الي صيغة التطبيق الخلاق والمستقل للماركسية علي واقع السودان من اجل دراسته وفهمه ......
#قضايا
#التنظيم
#ودراسة
#الواقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696809
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني اللجنة المركزية مكتب التثقيف المركزي قضايا فكرية (4)سلسلة التثقيف السياسي النظري (7)قضايا التنظيم ودراسة الواقع أكتوبر 2020 المحتويات: 1- قضايا العمل التنظيمي.2- دراسة الواقع.تقديم يسرنا أن نقدم في قضايا فكرية (4) ضمن سلسلة التثقيف السياسي النظري (7) موضوعين عن : قضايا العمل التنظيمي ودراسة الواقع، من إعداد الزميل جمعة. تأتي أهمية الموضوعين من أنهما ركيزتان مهمتان في نظرية بناء الحزب الماركسي ، ومن طلب الكثيرين من الأعضاء الجدد في الحزب والمهتمين تقديم دراسة موجزة عنهما تكون منطلقا لدراسة أوسع لهما. معلوم أن ما يميز المنهج الماركسي "الديالكتيك المادي" عن بقية الفلسفات والمناهج السابقة لها أن المنهج الماركسي لا يسعى لفهم ودراسة الواقع فقط ، بل من اجل تغييره . يقول ماركس ( كل ما قام به الفلاسفة في السابق هو تفسير العالم بطرق مختلفة، بيد أن المطلوب تغييره).( ماركس: موضوعات عن فورباخ (6)) بالتالى، فان الماركسية ومنهجها الديالكتيكي المادي لاغنى عنها للمناضلين الثوريين الذين يستهدفون تغيير الواقع وتجديد مجتمعهم الي الافضل، بعد دراسة وفهم واقعهم.يتوسل المنهج الماركسي للتغيير بدراسة الواقع ، تلك الدراسة المنبثقة من الخبرة والممارسة والتنظيم والنشاط العملي ، فالنظرية ترشد الممارسة والممارسة تغني وتطور وتخصّب النظرية. المنهج الديالكتيكي كما أشار ماركس في مقدمة الطبعة الثانية لمؤلفه (رأس المال): الديالكتيك ( يتضمن في شموله وحسمه ادراك الحالة القائمة للأشياء ، وفي الوقت نفسه ايضا ادراك معنى تغير هذه الحالة وزوالها الحتمي ، لأنه يعتبر كل شكل اجتماعي متطور تاريخيا في حركة دافقة ، وبذلك يضع في حسبانه طبيعته الانتقالية وبنفس الدرجة وجوده المؤقت ،لأنه لايترك شيئا يفرض عليه ، ولأنه في جوهره ثورى ونقدي).هذا ويكمن كل الهجوم علي الماركسية في هذه النقطة فقد أشارت الماركسية الي أن التشكيلة الرأسمالية مرحلة عابرة في التاريخ، وأنه من احشاء المجتمع الرأسمالي سوف تبرز قوى التغيير والتي تتمثل في الطبقة العاملة أو قوى الكدح العضلي والذهني والتي تتعرض للاستغلال الرأسمالي بامتصاص فائض القيمة منها، وأن التناقض الرئيسي في المجتمع الرأسمالي بين الطابع الاجتماعي للانتاج والتملك الفردى لوسائل الانتاج سوف يُحل في المجتمع الاشتراكي الذي ينفي ديالكتيكيا الرأسمالية. كما يشير انجلز في مؤلفه: (انتي دوهرينغ) : ( الديالكتيك يدرك الأشياء وصورها الذهنية ، الأفكار، أساسا في علاقاتها المتبادلة ، في تتابعها ، في حركتها ، في ميلادها وفنائها). يتعارض المنهج الماركسي مع الرأى القائل أن الانسان نتاج سلبي للبيئة، بل يؤثر فيها ويعمل علي تغييرها، يقول ماركس ( ان المذهب المادي الذي يقول أن الناس نتاج ظروفهم وتربيتهم ، وبالتالى ، ان الظروف المتغيرة والتربية المتغيرة ستخلف اناسا متغيرين ، ان هذا المذهب ينسى أن الناس بالتحديد هو الذين يغيرون الظروف ، وان الذي يعلّم يجب عليه أن يتعلم هو ايضا )(ماركس: موضوعات عن فورباخ (3).كما يعطى المنهج الماركسي اهمية فائقة للعلاقة المتبادلة بين المادة والوعي( الواقع والفكر)، المادة تحدد الوعى ولكن للوعى استقلاله النسبي، ويعمل علي التأثير في الواقع ويعمل علي تغييره، ومن هنا جاء قول ماركس ( ان الافكار تصبح قوة مادية عندما تتملكها الجماهير). كما توصل الحزب الشيوعي منذ مؤتمره الرابع المنعقد في اكتوبر 1967م، الي صيغة التطبيق الخلاق والمستقل للماركسية علي واقع السودان من اجل دراسته وفهمه ......
#قضايا
#التنظيم
#ودراسة
#الواقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696809
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي السوداني - قضايا التنظيم ودراسة الواقع
محمد النعماني : دعوة الي الاهتمام والرعاية ودراسة فكر العلامة الفليسوف ابوبكر المشهور العدني
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني قد تشرفت باجري معها العديد من الحوارات الصحفية لعدد من الصحف اليمنية مع العلامة الفليسوف ابوبكر المشهور بالذات بعد احداث ال١-;-١-;- من سبتمبر وكنت دائما احرص انا وصديقي الشهيد نجيب محفوظ القرشي المعروف (نجيب النورسي ) نحرض على المشاركة في الفعاليات والانشطة الثقافية والمحاضرات والجلسات الدينية بحضور عدد من رجال الدين وكان العلامة المشهور يفرح بحضورنا ويحرض ان نجلس بجانبة وكان يطلب من الصديق عبدالرقيب العطاس ان يساعدنا كان العلامة المشهور فيلسوف متعدد المواهب جمع بين الصوفيه و تعدد الثقافات الاسلام والارهاب وكان مدافع حقيقي عن الاسلام بعد احداث ال11من سبتمبر كان يتحدث عن الدين والاديان وعن الاداب و الفلسفه الاغريقيه فلسفه افلاطون وارسطو وكارل ماركس وانجلس وراس المال واصل العائلة وصراع الحضارات و يتحدث عن الاقتصاد العالمي والفلسفة الاشتراكية والماركسية لقد تاثرت في كثيرا جدا جدا وكل ما كنت التقي به اشعر انني اقف امام فيلسوف عظيمالعلامه الفيلسوف ابوبكر المشهور ترك خلفه العديد من المؤلفات والكتب المحاضرات ودراسات عن الشافعية و والمعزلية والوهابية والصوفية والاتني عشرية والزيديه وفكر اهل البيت عليهم الصلاه والسلام ترك ارث ثقافي متعدد الثقافات يمتاز بالوسطيه والاعتذال والانفتاح على المذاهب الاسلامية ومدارس الفكر السياسي والاسلامي بعيد كل البعد عن التطرف الاسلامي كانت له ايضا قصائد شعريه جميله جدا وله مؤلفات في الادب والشعر والفلسفه والدين ترك مكتبة اسلاميه ضخمه يمكن لكل الباحثين عن الصوفيه الاستفادة منها عند دراستهم لمدارس الفكر الاسلامي والمذاهب والفرق الاسلاميةالعلامه المشهور فكر سياسي و اسلامي وفيلسوف يحتاج من طلاب جامعه عدن وجامعه عدن دراسة هذا الفكر واعداد الدراسات والابحات عن حياة العلامة ابو بكر المشهور ومراحل وتطور ونموه فكره السياسي و دراسه الابحاث والدراسات الكتب والمؤلفات التي قام بتاليفهاادعو جامعة عدن الي الاهتمام والرعاية ودراسة فكر العلامة الفليسوف ابوبكر المشهور العدني تعازينا ان العين لتدمع وإن الفؤاد ليحزن على فراقك ياسيدي ياحبيب العلامة الفيلسوف ابوبكر المشهور لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انالله وانااليه راجعون الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم طلابة واتباعة وأهلة وكل المحبين لة الصبر والسلوان ......
#دعوة
#الاهتمام
#والرعاية
#ودراسة
#العلامة
#الفليسوف
#ابوبكر
#المشهور
#العدني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763670
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني قد تشرفت باجري معها العديد من الحوارات الصحفية لعدد من الصحف اليمنية مع العلامة الفليسوف ابوبكر المشهور بالذات بعد احداث ال١-;-١-;- من سبتمبر وكنت دائما احرص انا وصديقي الشهيد نجيب محفوظ القرشي المعروف (نجيب النورسي ) نحرض على المشاركة في الفعاليات والانشطة الثقافية والمحاضرات والجلسات الدينية بحضور عدد من رجال الدين وكان العلامة المشهور يفرح بحضورنا ويحرض ان نجلس بجانبة وكان يطلب من الصديق عبدالرقيب العطاس ان يساعدنا كان العلامة المشهور فيلسوف متعدد المواهب جمع بين الصوفيه و تعدد الثقافات الاسلام والارهاب وكان مدافع حقيقي عن الاسلام بعد احداث ال11من سبتمبر كان يتحدث عن الدين والاديان وعن الاداب و الفلسفه الاغريقيه فلسفه افلاطون وارسطو وكارل ماركس وانجلس وراس المال واصل العائلة وصراع الحضارات و يتحدث عن الاقتصاد العالمي والفلسفة الاشتراكية والماركسية لقد تاثرت في كثيرا جدا جدا وكل ما كنت التقي به اشعر انني اقف امام فيلسوف عظيمالعلامه الفيلسوف ابوبكر المشهور ترك خلفه العديد من المؤلفات والكتب المحاضرات ودراسات عن الشافعية و والمعزلية والوهابية والصوفية والاتني عشرية والزيديه وفكر اهل البيت عليهم الصلاه والسلام ترك ارث ثقافي متعدد الثقافات يمتاز بالوسطيه والاعتذال والانفتاح على المذاهب الاسلامية ومدارس الفكر السياسي والاسلامي بعيد كل البعد عن التطرف الاسلامي كانت له ايضا قصائد شعريه جميله جدا وله مؤلفات في الادب والشعر والفلسفه والدين ترك مكتبة اسلاميه ضخمه يمكن لكل الباحثين عن الصوفيه الاستفادة منها عند دراستهم لمدارس الفكر الاسلامي والمذاهب والفرق الاسلاميةالعلامه المشهور فكر سياسي و اسلامي وفيلسوف يحتاج من طلاب جامعه عدن وجامعه عدن دراسة هذا الفكر واعداد الدراسات والابحات عن حياة العلامة ابو بكر المشهور ومراحل وتطور ونموه فكره السياسي و دراسه الابحاث والدراسات الكتب والمؤلفات التي قام بتاليفهاادعو جامعة عدن الي الاهتمام والرعاية ودراسة فكر العلامة الفليسوف ابوبكر المشهور العدني تعازينا ان العين لتدمع وإن الفؤاد ليحزن على فراقك ياسيدي ياحبيب العلامة الفيلسوف ابوبكر المشهور لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انالله وانااليه راجعون الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم طلابة واتباعة وأهلة وكل المحبين لة الصبر والسلوان ......
#دعوة
#الاهتمام
#والرعاية
#ودراسة
#العلامة
#الفليسوف
#ابوبكر
#المشهور
#العدني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763670
الحوار المتمدن
محمد النعماني - دعوة الي الاهتمام والرعاية ودراسة فكر العلامة الفليسوف ابوبكر المشهور العدني