سعد سوسه : قران المسلمين
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه هل تصلح احكام القرآن لكل زمان ومكان ؟ اعتقد ان المسلمين يصرون على انه احكام القرآن صالحة لكل زمان ومكان لكن هل هذة حقيقة ؟ هل هو فعلا صالح لكل زمان ومكان ؟ لااظن ... ان اي قرأة بسيطة للحياة التي نعيشها والتطور المهول الذي يعيشه العالم مقارنة بعصر نزول القرآن سنجد هنالك البون شاسع بين الاحكام القرآنية ومايحدث الان . هنا سنت احكام القرآن وفق تفسير المفسرين والمأولين ، ونسوا ان الاحكام كانت اتيه وفقا لزمن واحد كانوا فيه المسلمين بأمس الحاجة لتاويل القران وهي حكم آني لايتعدى مرحلة معينه ، كما هو حال الناسخ والمنسوخ هي ايات نزلت لتعديل ايات اخرى . الذكر هو القرآن وقد جمع في زمن الخلفة الثاني عمر بن الخطاب ، ذلك لموت الكثير من حفظة القرآن في الحروب والغزوات الاسلامية فجمعه عمر ثم حرق بقية النسخ . وكان يشترط على صحة الاية ان يؤيدها اثنان من المسلمين ، يذكر ان عائشة زوج الرسول قد اتت للخليفة باية تريد اضافتها للقرآن وبما انها عائشة فهي اكبر من الشك والريبة وهي اية ارضاع الكبير فقصة السخلة التي أكلت الآيات ترتبط بمسألة رضاع الكبير التي تفردت بها عائشة فقالت يجوز للمرأة أن ترضع الرجل الكبير فيكون ابناً لها في الرضاعة وخالفها نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واستنكرن ذلك، لكنها أصرت على قولها، وزادت عليه أن الرضاعة التي تجعله ابناً خمس رضعات وليس خمس عشرة رضعة أو عشر رضعات كما يقلن!وقالت نزلت آية تكتفي بخمس رضعات وكانت تقرأ في القرآن حتى توفي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وكانت مكتوبة مع آيات غيرها على ورقة تحت سريرها، فانشغلت بوفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فدخلت سخلة وأكلت الورقة صحيح مسلم - كتاب الرضاع باب التحريم بخمس رضعات - حديث : 271223302ثم اتى بعد ذلك التنقيط ، حروف الحركة ، المد . اذا اين حفظ الذكر وكل الذين ساهموا بكتابته هم بشر بالاعتماد على الكثير من النسخ للقرآن والحفاظ .القضية الاخرى ان المراة عندما تطلق اويموت زوجها فمن واجبها التزام العدة في بيتها وهي مائة يوم كي يتاكد المسلمون انها ليست بحامل فقط وليس لشيء اخر ؟ ان أي تحليل للدم الان وخلال دقائق نكتشف ان المراة هي حامل او لا ، كذلك الفحص السريع بواسطة شريط يوضع في بول المراة يتضح لنا حمل المراة من عدمه خلال خمس دقائق ؟ فهل يصلح لكل زمان ومكان .القضية المبهمة الاخرى حول الجنين ومعرفة نوع الجنين التي لايعرفها الا الله وجهاز السونار اية اجنة هذه ؟ فبهذا الجهاز يمكن معرفة نوع الجنين ؟ فهل يصلح لنا الكفار احكام القرآن . الذي حكم بالجزية عليهم الى الان وبأمكاننا غزوهم وسبي نسائهم . وهل سيدخل الجنة اللصوص والفساد والقتلة الجنة ، بينما يذهب صانعو الحضارة والكهرباء وكل الحداثة والتغير في العالم صناع المستقبل النار ؟ ....................... صعب ان تصدق ز يتبع ......
#قران
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709815
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه هل تصلح احكام القرآن لكل زمان ومكان ؟ اعتقد ان المسلمين يصرون على انه احكام القرآن صالحة لكل زمان ومكان لكن هل هذة حقيقة ؟ هل هو فعلا صالح لكل زمان ومكان ؟ لااظن ... ان اي قرأة بسيطة للحياة التي نعيشها والتطور المهول الذي يعيشه العالم مقارنة بعصر نزول القرآن سنجد هنالك البون شاسع بين الاحكام القرآنية ومايحدث الان . هنا سنت احكام القرآن وفق تفسير المفسرين والمأولين ، ونسوا ان الاحكام كانت اتيه وفقا لزمن واحد كانوا فيه المسلمين بأمس الحاجة لتاويل القران وهي حكم آني لايتعدى مرحلة معينه ، كما هو حال الناسخ والمنسوخ هي ايات نزلت لتعديل ايات اخرى . الذكر هو القرآن وقد جمع في زمن الخلفة الثاني عمر بن الخطاب ، ذلك لموت الكثير من حفظة القرآن في الحروب والغزوات الاسلامية فجمعه عمر ثم حرق بقية النسخ . وكان يشترط على صحة الاية ان يؤيدها اثنان من المسلمين ، يذكر ان عائشة زوج الرسول قد اتت للخليفة باية تريد اضافتها للقرآن وبما انها عائشة فهي اكبر من الشك والريبة وهي اية ارضاع الكبير فقصة السخلة التي أكلت الآيات ترتبط بمسألة رضاع الكبير التي تفردت بها عائشة فقالت يجوز للمرأة أن ترضع الرجل الكبير فيكون ابناً لها في الرضاعة وخالفها نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واستنكرن ذلك، لكنها أصرت على قولها، وزادت عليه أن الرضاعة التي تجعله ابناً خمس رضعات وليس خمس عشرة رضعة أو عشر رضعات كما يقلن!وقالت نزلت آية تكتفي بخمس رضعات وكانت تقرأ في القرآن حتى توفي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وكانت مكتوبة مع آيات غيرها على ورقة تحت سريرها، فانشغلت بوفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فدخلت سخلة وأكلت الورقة صحيح مسلم - كتاب الرضاع باب التحريم بخمس رضعات - حديث : 271223302ثم اتى بعد ذلك التنقيط ، حروف الحركة ، المد . اذا اين حفظ الذكر وكل الذين ساهموا بكتابته هم بشر بالاعتماد على الكثير من النسخ للقرآن والحفاظ .القضية الاخرى ان المراة عندما تطلق اويموت زوجها فمن واجبها التزام العدة في بيتها وهي مائة يوم كي يتاكد المسلمون انها ليست بحامل فقط وليس لشيء اخر ؟ ان أي تحليل للدم الان وخلال دقائق نكتشف ان المراة هي حامل او لا ، كذلك الفحص السريع بواسطة شريط يوضع في بول المراة يتضح لنا حمل المراة من عدمه خلال خمس دقائق ؟ فهل يصلح لكل زمان ومكان .القضية المبهمة الاخرى حول الجنين ومعرفة نوع الجنين التي لايعرفها الا الله وجهاز السونار اية اجنة هذه ؟ فبهذا الجهاز يمكن معرفة نوع الجنين ؟ فهل يصلح لنا الكفار احكام القرآن . الذي حكم بالجزية عليهم الى الان وبأمكاننا غزوهم وسبي نسائهم . وهل سيدخل الجنة اللصوص والفساد والقتلة الجنة ، بينما يذهب صانعو الحضارة والكهرباء وكل الحداثة والتغير في العالم صناع المستقبل النار ؟ ....................... صعب ان تصدق ز يتبع ......
#قران
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709815
الحوار المتمدن
سعد سوسه - قران المسلمين
حيدر الكفائي : عقد قران من وراء القضبان
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي في وسط تلك الساحة الكبيرة وقبل أن تأذن ادارة السجن بنصب الخيام كان لزاما على السجناء الذين حصلوا على اذونات بلقاء عوائلهم ان يفترشوا بعض الأزر للقعود عليها بلا حواجز ولا فواصل بين السجناء بعضهم ببعض ، هكذا في العراء تحت السماء بلا اي غطاء ، فتأتي عوائلهم ويجتمعون بهم حلقات حلقات لفترة وجيزة ثم يغادروا المكان كل الى محل اقامته من شمال الوطن الى جنوبه ، وأما اصحاب السجن فيرجعون الى قبورهم .كانت ام الوفا تسارع الخطى هي وعمتها لتصل الى ذلك الطابور المنتظر على بوابة السجن لتكون في اوائل من يدخلون الى مواجهة احبائهم وابنائهم الذين مضى عليهم في ظلمات تلك المطامير سنوات من المحن والقهر والحرمان بداخل اقفاص ينوء بحمل قساوتها صلب الرجال .أما علي فقد اصر على ان يكون هذا اليوم هوتتويجا لصبرها وعرفانا لوفاءها وليعقد قرانه على تلك الفتاة النبيلة التي انتظرته عقدا من الزمن وهي لا تدري أهو حي أم اندرست معالمه وضاع رسمه أو ربما أذاقوه الموت غصة بعد غصة .لم يكن في ذلك اليوم المشهود غير والدته وتلك الحبيبة العذراء شريكته في العذاب ، وهو ينتظر قدومهن بشغف بالغ وعيونه ترقب كل من تأتي من ذلك الباب لرؤية ذويها فلعله يعرف مراده ويسارع اليها .ظل طويلا ينتظر قدومها ووالدته بعد ان اخذ معظم السجناء مكانهم بين احبتهم وذويهم ، يتصفح بوجوه الزائرين يحاول ان يتذكر وجهها الذي غاب عنه مدة عقد من السنين ،،،،، دخل في قلبه اليأس ، يحدث نفسه ، فربما حدث لهن شيء او لربما لم يؤذن لهن بزيارته ، وبين ان يأخذ اليأس منه مأخذه راحت عيناه الى ذلك الجانب من الساحة الكبيرة وهو يشاهد تلك المرأة المصون التي يبدو عليها الضعف وهي تجر بقدميها جر المنهك قواه وتأخذ بيديها تلك الفتاة المحتشمة بجلباب العفة والمكسوة بالحياء ، وكأن قلبه مال اليهن وعلم مرادهن فأسرع بخطواته نحوهن متمتما بكلمات قد توجه بها الى ربه يستعين به على تذليل مهمته وتسهيلها .جلست والخجل بادٍ على محياها ولسانها يتلعثم من فرط الحياء، يتناول علي بعض اطراف الحديث مع والدته ليترك للفتاة سبيلا كي تتحلى بالشجاعة وتكسر حالة الحياء الذي سيطر على كل كيانها ،،،،الوقت يضيق ولا بد ان تبدأ مراسيم عقد الزواج وها هي لا زالت على خجلها تحاول ان تتكابر على وجع السنين وتفاقم الحنين المستعر في قلبها .تدارك علي هذا الصمت الذي عذبه وهو يعلم ان الوقت محدود والمتوحشون فوق رؤوسهم يعدون عليهم الوقت عدا ، لذلك عمد الى كسر هذا الحاجز بطرائف حاول من خلالها ان يدخل في صلب ما هو قادم عليه .ابتدأ ببسم الله وتوكل عليه وتحدث عن مفردات العقد وشروطه ، ولاحظ عليها كيف تنصت له وكيف بدى على محياها ملامح الجد .رغم تلك الأجواء المشحونة بالقهر والظلم لكن ماحدث اثناء مراسم العقد البسيطة كان ولازال يتغنيان به ويفتخران وكان مصدرا للبهجة والسرور ، فحين دار الحديث عن المهر لاحظ انشغال والدته بالبحث عن شيء ما وفي لحظات تخرج اصابعها من فتحة عبائتها لتناوله تلك الورقة النقدية فئة عشرة دنانير لتكون صداقا رمزيا فلا ثمن مهما غلا وعلا ان يصل قدر أم الوفا وينصف صفاء معدنها ، رغم علمه بزهد المبلغ وقلته، لكن الأهم ليس كالمهم،،،،،اما أم الوفا عندما رأت ما كان من علي وأمه اخذت تبتسم وهي غير مكترثة بالمال لكنها تعيش يوم سعادتها وعرسها الذي انتظرته .جرى العقد الشرعي بينهما بلا شاهد غير الله ووالدته التي اختنقت بعبرتها حيث لم تقدر حتى ان تزغرد في يوم عرس ولدها فالدين والحياء يمسكانها من ان تطلق فرحتها وكذلك وجود جمع كثير من العوائل حولهم . م ......
#قران
#وراء
#القضبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742440
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي في وسط تلك الساحة الكبيرة وقبل أن تأذن ادارة السجن بنصب الخيام كان لزاما على السجناء الذين حصلوا على اذونات بلقاء عوائلهم ان يفترشوا بعض الأزر للقعود عليها بلا حواجز ولا فواصل بين السجناء بعضهم ببعض ، هكذا في العراء تحت السماء بلا اي غطاء ، فتأتي عوائلهم ويجتمعون بهم حلقات حلقات لفترة وجيزة ثم يغادروا المكان كل الى محل اقامته من شمال الوطن الى جنوبه ، وأما اصحاب السجن فيرجعون الى قبورهم .كانت ام الوفا تسارع الخطى هي وعمتها لتصل الى ذلك الطابور المنتظر على بوابة السجن لتكون في اوائل من يدخلون الى مواجهة احبائهم وابنائهم الذين مضى عليهم في ظلمات تلك المطامير سنوات من المحن والقهر والحرمان بداخل اقفاص ينوء بحمل قساوتها صلب الرجال .أما علي فقد اصر على ان يكون هذا اليوم هوتتويجا لصبرها وعرفانا لوفاءها وليعقد قرانه على تلك الفتاة النبيلة التي انتظرته عقدا من الزمن وهي لا تدري أهو حي أم اندرست معالمه وضاع رسمه أو ربما أذاقوه الموت غصة بعد غصة .لم يكن في ذلك اليوم المشهود غير والدته وتلك الحبيبة العذراء شريكته في العذاب ، وهو ينتظر قدومهن بشغف بالغ وعيونه ترقب كل من تأتي من ذلك الباب لرؤية ذويها فلعله يعرف مراده ويسارع اليها .ظل طويلا ينتظر قدومها ووالدته بعد ان اخذ معظم السجناء مكانهم بين احبتهم وذويهم ، يتصفح بوجوه الزائرين يحاول ان يتذكر وجهها الذي غاب عنه مدة عقد من السنين ،،،،، دخل في قلبه اليأس ، يحدث نفسه ، فربما حدث لهن شيء او لربما لم يؤذن لهن بزيارته ، وبين ان يأخذ اليأس منه مأخذه راحت عيناه الى ذلك الجانب من الساحة الكبيرة وهو يشاهد تلك المرأة المصون التي يبدو عليها الضعف وهي تجر بقدميها جر المنهك قواه وتأخذ بيديها تلك الفتاة المحتشمة بجلباب العفة والمكسوة بالحياء ، وكأن قلبه مال اليهن وعلم مرادهن فأسرع بخطواته نحوهن متمتما بكلمات قد توجه بها الى ربه يستعين به على تذليل مهمته وتسهيلها .جلست والخجل بادٍ على محياها ولسانها يتلعثم من فرط الحياء، يتناول علي بعض اطراف الحديث مع والدته ليترك للفتاة سبيلا كي تتحلى بالشجاعة وتكسر حالة الحياء الذي سيطر على كل كيانها ،،،،الوقت يضيق ولا بد ان تبدأ مراسيم عقد الزواج وها هي لا زالت على خجلها تحاول ان تتكابر على وجع السنين وتفاقم الحنين المستعر في قلبها .تدارك علي هذا الصمت الذي عذبه وهو يعلم ان الوقت محدود والمتوحشون فوق رؤوسهم يعدون عليهم الوقت عدا ، لذلك عمد الى كسر هذا الحاجز بطرائف حاول من خلالها ان يدخل في صلب ما هو قادم عليه .ابتدأ ببسم الله وتوكل عليه وتحدث عن مفردات العقد وشروطه ، ولاحظ عليها كيف تنصت له وكيف بدى على محياها ملامح الجد .رغم تلك الأجواء المشحونة بالقهر والظلم لكن ماحدث اثناء مراسم العقد البسيطة كان ولازال يتغنيان به ويفتخران وكان مصدرا للبهجة والسرور ، فحين دار الحديث عن المهر لاحظ انشغال والدته بالبحث عن شيء ما وفي لحظات تخرج اصابعها من فتحة عبائتها لتناوله تلك الورقة النقدية فئة عشرة دنانير لتكون صداقا رمزيا فلا ثمن مهما غلا وعلا ان يصل قدر أم الوفا وينصف صفاء معدنها ، رغم علمه بزهد المبلغ وقلته، لكن الأهم ليس كالمهم،،،،،اما أم الوفا عندما رأت ما كان من علي وأمه اخذت تبتسم وهي غير مكترثة بالمال لكنها تعيش يوم سعادتها وعرسها الذي انتظرته .جرى العقد الشرعي بينهما بلا شاهد غير الله ووالدته التي اختنقت بعبرتها حيث لم تقدر حتى ان تزغرد في يوم عرس ولدها فالدين والحياء يمسكانها من ان تطلق فرحتها وكذلك وجود جمع كثير من العوائل حولهم . م ......
#قران
#وراء
#القضبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742440
الحوار المتمدن
حيدر الكفائي - عقد قران من وراء القضبان