فراس يونس : العراق بين المأمول والمجهول....
#الحوار_المتمدن
#فراس_يونس لاريب أن تراكمات السنين التي نخرت الدولة العراقية الحديثة منذ عام &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1633-;- الى الآن هي تركة ثقيلة وثقيلة جداً، وباتت إزالت تلك التراكمات من المهمات المستحيلة في نظر الكثيرين....أذ أن الدولة هي بناء متكامل الأركان من الشعب الذي يشعر بالمواطنة ويمارسها حقيقة الى الحكومة المخلصة التي تعمل جاهدة لتخلد انجازاتها لبلدها وتكتب تأريخها بأعمالها، الى الأرض التي يعيش عليها الجميع بحدودها السياسية المعروفة وبسيادتها على تلك الحدود...وتلك الأعمدة او الأركان مرتبطة ارتباطا وثيقاً، بحيث اذا تصدع احداها دب الضعف وبدات علامات الأنهيار على الأركان الأخرى، هذه ليست نظرية ولا تحليل سياسي اجتماعي، بل حقيقة لمسها الجميع وعاشها الأغلب الأعم ممن مازالوا بفرصة حظ على قيد الحياة.لم يكن العراق الحديث يوما ما بلدا مكتمل الأركان، فمنذ نهاية القرن الخامس عشر حتى الان كلما انتصب ركن تجد آخرا متداعيا او متراخيا، لان الحقيقة التاريخية تقول ان العراق بلد دويلات طائفية او عنصرية (عشائرية) او قومية، يعني بلد سالب المواطنة، يضاف له ان لم يعش يوما تحت ظل حكومة بلد ، بل ما مر عليه هي حكومات فئوية ، تخدم فئة معينة وتتعكز عليها لأستمراريتها، لذلك تجد ان جمهرة كبيرة قد تصفق لحاكم ما اليوم، وترى جمهرة اكبر او بنفس الحجم تتشفى بسحل نفس الحاكم في اليوم التالي.سلبية هذان الركنان لا يمكن معهما ان تقام دولة قانون حديثة، تواكب التطور السياأقتصادي الحاصل في العالم .المتتبع يجد ضبابية كبيرة في قراءة المشهد ونفق طويل دخل فيه العراق منذ عام ،&#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- لكنه ليس بجديد فهو نفس النفق المظلم الذي كان يعيشه بتغير الاحداثيات فقط، وتلك الضبابية ناتجة مما تقدم .فالحديث عن تغير الوضع الراهن بتغيير السلطة التنفيذية او بأقامة انتخابات جديدة لأنتاج سلطة تشريعية قوية، هذا تمني مفرط اذا كان المراد منه أصلاح البلد، اما اذا ارادت القوى السياسية تغيير وجوها من الدمى التي توضع في مجلس النواب فهو شأن آخر . نهاية النفق مجهولة المعالم لكن بتلك السياقات التي تجري بها الامور الان ،لا أرى فيها إلا كما رأينا في مقدمة النفق.نؤمن بأن شرارة قد تحرق أضخم المصانع وأكبر فدانات الارض زراعةً، وهذا ما يجعلنا نأمل بان تنطلق شرارة تعيد ترميم وتد المواطنة ولو لفترة قصيرة فهو الرهان الوحيد لأستعادة البلد، اولا، ثم أعادة أنتاجه ، لان وجود الحكومات المخلصة والعاملة يشكل احياناً طوقاً مهماً يمنع تصدع ركن المواطنة او يحفظه من الأنهيار وأن تصدع،..نظريات المقاربة الحزبية والأزاحة الجيلية وعمليات التكميم والترميم لن تجدي نفعاً، لأن هرم الدولة الذي قاعدتة الارض والسيادة و اوسطه المجتمع وراسه الحكومة أجزاء يرتكز بعضها على بعض،لذا فان ترميم الراس لن يجدي نفعاً والجسد منخورٌ رَث.... ......
#العراق
#المأمول
#والمجهول....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684496

أحمد إدريس : فلسفة المخلِّص المنتظَر أو المأمول كما أراها
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس البشر كافَّة في مركب واحد هو مركبُ عالَمِنا الدنيوي. لِذا ينبغي أن يتعاملوا فيما بينهم بِمنطق الأسرة الواحدة :ما يجمعُهم أكثر ممَّا يُفرِّقهم و الإختلافُ ليس طامَّة بل هو رحمة، ينبغي أن يسود بينهم الإحترامُ المُتبادَل و التآخي و التسامح و العفو و الصَّفحُ و المَوَدَّة و الوِئام و أن لا يُؤذي بعضُهم بعضاً، يتوَجَّبُ &#65227-;-&#65248-;-&#65268-;-&#65260-;-&#65250-;- لِكَي يصونوا وجودَهم و لأنهم يرجعون إلى أصل واحد &#65155-;-&#65253-;- يسعوا إلى إزالة كل الأحقاد و العصبِيَّات و الضغائِن بينهم و أن يَحُلوا نِزاعاتِهم بِطُرقٍ سلميةٍ و أسلوبٍ راقٍ يُشرِّفُ إنسانيتَهم، ينبغي أن يسود بينهم كذلك استباقُ الخيرات و التناصحُ و التواصي بالحق و العدل و أن يُعِين على البِر و التقوى بعضُهم بعضاً، و لا فضلَ لأحدٍ على آخر إلاَّ بِشيءٍ هو صلاحُ القلب و العمل. بذلك فقط تنصلح أحوال العباد، و تستقيم حياة الفرد و المجتمع.و العاقبة الحسنة للمتقين و ذوي الفهم المستقيم و القلب السليم. و إنَّ الأرضَ يَرِثُها عبادُ الله الصالحون فِكراً و سلوكاً : الصالحون ظاهراً و باطناً، فِعلاً و مُمارسة و ليس قولاً و دعوى باللسان فقط، و أولئك هم المسلمون حقاً. أجل أولئك هم المسلمون حقاً بما فيهم غير المسلمين بحسب فقهائنا. تلك هي القناعة التي توصَّلتُ إليها، طول التأمُّل رسَّخها في ضميري و وِجداني، ذلك هو المعتقد الذي عليه ألقى الله.« لِنَنْطلق نحو مستقبل يَسعُ الجميع و يَسعَدُ فيه الجميع. » (فهمي هويدي، "تزييف الوعي"، 2005)« يجب علينا أن نُوَاجِه أي فكر من شأنه أن يشعل نار البُغض و الكراهية تجاه أي شخص بسبب فكره أو انتِمائه أو عِرقه أو دِيانته. يجب علينا أن نتعلَّم المحبة و التسامح و التراحم و قَبولَ الآخَر، و أن نُعلِّم أبناءنا منذ نُعومة أظفارهم أنَّ هذه القِيَم هي هدفُ الله من وجودنا، و أنَّ تكامُل أدوارنا الإنسانية هو ما سيُحقِّق رسالتنا الأساسية في الوجود. » (الدكتور القس أندريه زكي)« يظل نسيان الهدف أمراً وارداً ما لم نجعله في بُؤرة الوعي. » (عبد الكريم بكار، "تجديد الوعي"، 2000)الخير أقوى من الشر، و لو أنَّ ظاهر الحياة على هذه الأرض و خاصة كل ما يطفو على سطح الأحداث السياسية و العلاقات الدولية، قد يوحي بعكس ذلك. أعتقد أن الكلمة الأخيرة ستكون للخير. خلاصُ هذا العالَم لن تُحقِّقه فلسفات بشرية هي الآن تُحتضَر تحت وطأة المادِّية العقيمة، الغير قادرة كُلِّيةً على إعطائنا السعادة الحقيقية و العاجزة نِهائياً عن إعطائنا تفسيراً مقنِعاً للوجود، و لكنه يَكمُن في أن يُبعث الضميرُ الإنساني من جديد بِفِعل تَصالُحِه مع مصدره الأزلي : الله. حينَئذٍ ستُملأ بركةً جميعُ أقطارِ الأرض. الأرض التي خيَّم عليها الفساد، حتى بدا كما لو أنَّ الدنيا بأسرها قد غرِقتْ في ظلمات اللاَّمعنى، و ما عادت تستقيمُ فيها الحياة.الإنسانية تُواجه خطراً وجودياً، خلاصُها و ارتقاؤها الحقيقي يكمُن في تعاوُن الأفراد و الجماعات و الأمم على البِر و التقوى، و أن يستبِقوا بلا كَلَلٍ الخيرات. ذلك هو الحل الأوحد لِجُل مشاكل هذا العالَم، الكفيلُ بتحقيق سلامٍ عادلٍ و دائمٍ بين البشر.متى إذاً سيستقر في ضمائر و قلوب الجميع و بالأخص المتديِّنين التقليديين أنَّ مساعدة الآخرين عبادةٌ جليلةُ القَدْر و أنَّ إسعاد المخلوقات عمل صالح و يُقرِّبنا أكثر مِن الطقوس و الشعائر إلى الله ؟ يا ناس الأمل لم يَمُت، هو دَوْماً حي، من المُحال أن يموت. كفى عبثاً و هدراً للطاقات ! هيَّا نُغيِّر هذا ا ......
#فلسفة
#المخلِّص
#المنتظَر
#المأمول
#أراها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696206

ماهر الشريف : الانتخابات الفلسطينية: دوافعها، عقباتها وما هو المأمول منها؟
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف أعلن الرئيس محمود عباس في مرسوم صادر في 15 كانون الثاني/يناير الجاري عن إجراء الانتخابات التشريعية في 22 أيار/مايو المقبل، والرئاسية في 31 تموز/يوليو المقبل، على أن تُعتبر نتائج انتخابات المجلس التشريعي بمثابة المرحلة الأولى في تشكيل المجلس الوطني الفلسطيني، ويتم استكمال انتخابات المجلس الوطني في 31 أغسطس/آب المقبل، وفق النظام الأساسي لمنظمة التحرير الفلسطينية والتفاهمات الوطنية. وطلب الرئيس عباس من رئيس لجنة الانتخابات المركزية الدكتور حنا ناصر "تنظيم حملة انتخابية ديمقراطية في جميع محافظات البلد، بما فيها محافظة القدس". وكانت الانتخابات الرئاسية الأخيرة قد جرت في كانون الثاني/يناير 2005، بينما جرت الانتخابات التشريعية الأخيرة في كانون الثاني 2006.خطوات سبقت تحديد مواعيد الانتخاباتفي 19 أيلول/ سبتمبر 2019، تقدمت ثمانية فصائل فلسطينية بمبادرة جديدة لإنهاء الانقسام بين حركتي "فتح" و "حماس"، تضمنت فكرة عقد اجتماع في القاهرة لـ "لجنة تفعيل وتطوير منظمة التحرير الفلسطينية" على مستوى الأمناء العامين للفصائل خلال شهر تشرين الأول/أكتوبر 2019، والتراجع عن الخطوات التي اتخذتها الحكومة الفلسطينية ومست حياة المواطنين في قطاع غزة، والاتفاق على تشكيل حكومة وحدة وطنية انتقالية قبل نهاية سنة 2019، وصولاً إلى إجراء انتخابات شاملة، تشريعية ورئاسية وللمجلس الوطني، في منتصف سنة 2020. وبينما أعلنت حركة "حماس" موافقتها على هذه المبادرة، رأت حركة "فتح" أن المبادرة لا تشكّل مدخلاً صالحاً لإنهاء الانقسام، مؤكدة إصرارها على تنفيذ البنود التي تم الاتفاق عليها في 12 تشرين الأول /أكتوبر 2017 بين حركتي "فتح" و"حماس"، وهي تمكين حكومة الوفاق الوطني من ممارسة مهامها في إدارة قطاع غزة، وإيجاد حل لموظفي قطاع غزة وتأمين رواتبهم، واستلام حكومة الوفاق جميع المعابر في قطاع غزة، والبحث في آلية إعادة تنظيم أجهزة الأمن.بيد أن الرئيس محمود عباس تبنى، في الخطاب الذي ألقاه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك في أواخر أيلول 2019، فكرة إجراء انتخابات عامة، مبدياً استعداده للدعوة إلى إجراء هذه الانتخابات في القدس والضفة الغربية وقطاع غزة، وداعياً الأمم المتحدة وجهات دولية إلى الإشراف على هذه الانتخابات، التي قوبل قرار إجرائها بترحيب من قبل الفصائل الفلسطينية، بما فيها حركة "حماس" التي عبرت عن تأييدها دعوة الرئيس بإجراء الانتخابات، لكنها طالبت حركة "فتح" بالموافقة على مبادرة الفصائل لإنهاء الانقسام، علماً أن الرئيس محمود عباس لم يحدد في خطابه ما إذا كانت دعوته لإجراء الانتخابات تقتصر على المجلس التشريعي المنحل بقرار من المحكمة الدستورية في 22 كانون الأول/ ديسمبر 2018، أم تشمل أيضاً انتخابات الرئاسة والمجلس الوطني، وهو أحد البنود الذي تضمنته مبادرة الفصائل الفلسطينية الثمانية.في 4 أيلول/سبتمبر 2020، التأم في كل من رام الله وبيروت اجتماع الأمناء العامين للفصائل الفلسطينية، الذي أكد ضرورة إنهاء الانقسام والعمل في إطار نظام سياسي فلسطيني واحد. وفي 24 من الشهر نفسه، اتفق وفدان من حركتي "فتح" و"حماس"، في جولة مباحثات دارت بينهما في استانبول، على تنظيم انتخابات عامة خلال مدة ستة أشهر، وأعلنا في بيانٍ مشترك صدر عنهما أن مباحثاتهما تناولت "البحث حول المسارات التي اتُفق عليها في مؤتمر الأمناء العامين الذي انعقد مطلع شهر أيلول/سبتمبر في رام الله وبيروت، وجرى إنضاج رؤية متفق عليها بين وفدي الحركتين"، بحيث تجري الانتخابات العامة في الضفة الغربية وقطاع غزّة عل ......
#الانتخابات
#الفلسطينية:
#دوافعها،
#عقباتها
#المأمول
#منها؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707143

ابراهيم كامل وشاح : الشباب الفلسطيني بين الواقع و المأمول
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_كامل_وشاح يمثل الشباب الفلسطيني الشريحة الأوسع من النسيج الاجتماعي الفلسطيني ، حيث تبلغ نسبة الشباب من سن ( 15 إلى 29 ) سنة في الضفة الغربية وقطاع غزة حوالي 30% من إجمالي السكان حسب إحصائية الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني ، عام 2021 ، فالشباب الفلسطيني يعاني من مشاكل معقدة أبرزها الاحتلال الاسرائيلي وممارساته التي حرمت الشباب الفلسطيني من التمتع بأدنى حقوقه وممارسة حرياته الأساسية والعامة تتمثل باستمرار الاحتلال الإسرائيلي بالقتل والتهجير والاستيطان الاستعماري وتهويد للقدس واستمرار الاعتقالات الواسعة في صفوف الشباب وفرض الحصار وممارسة التمييز العنصري ، كذلك نقص الاهتمام بالشباب وتهميش دورهم من قبل مؤسسات النظام السياسي إضافة إلى تردى الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية ما أدى لتفاقم مشاكل البطالة والفقر والعنف والرغبة في الهجرة ونقص المشاركة السياسية والاجتماعية ، إن الشباب اللاجئين الفلسطيني يواجهون واقع مرير في كافة أماكن تواجدهم في داخل وطنهم وفي خارجه فمثلاً في لبنان يعاني الشباب الفلسطيني واللاجئون الفلسطينيون عموماً من أشكال عدة من التهميش بفرض قيود على حقهم في العمل والضمان الاجتماعي أو العمل السياسي وكذلك سوريا والعراق تزداد معاناة الشباب الفلسطيني ويعيشون ظروف سيئة وغير انسانية ، كذلك يصعب على الشباب الفلسطيني الحصول على وظائف في المؤسسات عامة ، كما يقل عددهم في المجلسين الوطني والتشريعي ، وانعدام دورهم في الوظائف الحساسة وأستمرار الأنقسام بين شطري الوطن يهدد مستقبل الشباب ويدفع بهم إلى اليأس أو الهجرة ، لأنه لا يوجد تشريعات تكفل مشاركة الشباب وتفعيل دورهم في المجتمع وعدم وضع استراتيجية وبرامج تعزز صمود الشباب في وطنهم في ظل الواقع المرير الذي يعيشونه إلى متى سيبقي الشباب الفلسطيني يعاني من هذه المشكلات التي أرهقتهم وأوصلتهم لمرحلة اليأس والهجرة من الوطن فلا يوجد مكان أمن لهم ولا لمستقبلهم ، ورسالتي للجميع يجب تبنى إستراتيجية وطنية صادقة فوراً لحماية وصون حقوق شبابنا وتوفير حياة كريمة لهم تضمن لهم العيش بأمان فأجعلوا من الشباب عماد أمةٍ وللمستقبل هم صانعين لا تسلبوا من الشباب لا تجعلوهم في قوارب الموت يرحلوا ، كفانا ما نمر به كفى كفى#### ......
#الشباب
#الفلسطيني
#الواقع
#المأمول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754602