شاكر كتاب : التظاهرات بين أنياب التخريب
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كتاب (1)تتعرض التظاهرات اليوم بالرغم من كل إنجازاتها الوطنية الخلاقة لنوعين أساسيين من التخريب. تخريب خارجي وآخر داخلي. وفي ظني أن التخريب الداخلي هو أشد خطورة على مستقبل هذا الحراك الكبير وهذه التجربة الرائدة في كل تاريخنا الحديث. فالخارجي يتمثل قبل كل شيء بالاندساس الخبيث لعناصر من الكتل المعادية مرسلون بخطط وآليات تنفيذ تتراوح بين القتل والخطف والتعويق والكشف والتحريف والتوريط والتصوير وكل أنواع التجسس الذي تمارسه الأطراف التي نهضت التظاهرات ضدها أصلاً (ولنا مع هذا الجانب وقفات قادمة). لكن ما هو أشد مضاضةً في عضد التظاهرات وتفتيت وحدتها المعدومة أصلاً هي ضربات أولي القربى أي المتظاهرين أنفسهم حين يهاجم بعضهم بعضاً. وقد تجلت حالات الإساءة المتبادلة بين المتظاهرين بما يسمى بالتسقيط ( مصطلح تافه جديد أنجبته العملية السياسية العراقية) وتشويه السمعة. يقوم هذا على أساس التشكيك بعناصر معينة برزت في ساحات التظاهر وربما راحت تنافس غيرها أو تحتل موقعا ما بين المتظاهرين فينبغي حينئذ إسقاطها والقضاء على دورها وقطع علاقاتها بالآخرين وعزلها عن طريق تشويه سمعتها وإثارة التساؤلات حولها وحول من يدعمها. ويكفي في ساحة ملتهبة تموج بالناس القادمين من مناطق مختلفة وبدراية متنوعة وعادة ما تكون درجة حساسيتهم متطابقة تماما مع قلقهم وعدم يقينهم وترددهم. وسرعان ما يتلقف هؤلاء الناس أية إشاعة ضد أي ناشط كان بل سرعان ما تروح هي الأخرى بتوزيع هذه الأقاويل كي تقاوم ترددها وقلقها الداخلي ولكي تشعر بأنها جزء من هذا الطوفان البشري. لا شك أن هذا الأسلوب من التعامل مع زملاء ورفاق الساحات النضالية لا يعود بالضرر على الشخصيات المستهدفة وحسب بل تنعكس بشكل مباشر على أداء كل الساحة التي تتردد فيها هذه الممارسات غير المسؤولة وما هو أكثر ستفتح ثغرات واسعة لدخول العناصر المندسة لداخل التظاهرات لتفعل فعلها التخريبي. ولا ينبغي أبدا استبعاد أن تكون هذه الإشاعات والإساءات مختلقة من قبل الأطراف المعادية وتجد في البعض من المتظاهرين صدىً لأفانينها وأقاويلها إن لم يكن هذا البعض هو نفسه منسجما مع خط صانعي هذه الدعايات ضد قادة التظاهرات.د. شاكركتاب(ملاحظة: في هذه اللحظة بالذات وقبل أن أنتهي من كتابة هذه السطور وصلتني صورة لمجموعة من شباب ورجال يقفون مع رئيس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي مع تعليق أنهم لا يمثلون التظاهرات وأنهم مرتبطون بجهة أجنبية مع علامة أكس بالأحمر تغطي الصورة كلها). ......
#التظاهرات
#أنياب
#التخريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694556
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كتاب (1)تتعرض التظاهرات اليوم بالرغم من كل إنجازاتها الوطنية الخلاقة لنوعين أساسيين من التخريب. تخريب خارجي وآخر داخلي. وفي ظني أن التخريب الداخلي هو أشد خطورة على مستقبل هذا الحراك الكبير وهذه التجربة الرائدة في كل تاريخنا الحديث. فالخارجي يتمثل قبل كل شيء بالاندساس الخبيث لعناصر من الكتل المعادية مرسلون بخطط وآليات تنفيذ تتراوح بين القتل والخطف والتعويق والكشف والتحريف والتوريط والتصوير وكل أنواع التجسس الذي تمارسه الأطراف التي نهضت التظاهرات ضدها أصلاً (ولنا مع هذا الجانب وقفات قادمة). لكن ما هو أشد مضاضةً في عضد التظاهرات وتفتيت وحدتها المعدومة أصلاً هي ضربات أولي القربى أي المتظاهرين أنفسهم حين يهاجم بعضهم بعضاً. وقد تجلت حالات الإساءة المتبادلة بين المتظاهرين بما يسمى بالتسقيط ( مصطلح تافه جديد أنجبته العملية السياسية العراقية) وتشويه السمعة. يقوم هذا على أساس التشكيك بعناصر معينة برزت في ساحات التظاهر وربما راحت تنافس غيرها أو تحتل موقعا ما بين المتظاهرين فينبغي حينئذ إسقاطها والقضاء على دورها وقطع علاقاتها بالآخرين وعزلها عن طريق تشويه سمعتها وإثارة التساؤلات حولها وحول من يدعمها. ويكفي في ساحة ملتهبة تموج بالناس القادمين من مناطق مختلفة وبدراية متنوعة وعادة ما تكون درجة حساسيتهم متطابقة تماما مع قلقهم وعدم يقينهم وترددهم. وسرعان ما يتلقف هؤلاء الناس أية إشاعة ضد أي ناشط كان بل سرعان ما تروح هي الأخرى بتوزيع هذه الأقاويل كي تقاوم ترددها وقلقها الداخلي ولكي تشعر بأنها جزء من هذا الطوفان البشري. لا شك أن هذا الأسلوب من التعامل مع زملاء ورفاق الساحات النضالية لا يعود بالضرر على الشخصيات المستهدفة وحسب بل تنعكس بشكل مباشر على أداء كل الساحة التي تتردد فيها هذه الممارسات غير المسؤولة وما هو أكثر ستفتح ثغرات واسعة لدخول العناصر المندسة لداخل التظاهرات لتفعل فعلها التخريبي. ولا ينبغي أبدا استبعاد أن تكون هذه الإشاعات والإساءات مختلقة من قبل الأطراف المعادية وتجد في البعض من المتظاهرين صدىً لأفانينها وأقاويلها إن لم يكن هذا البعض هو نفسه منسجما مع خط صانعي هذه الدعايات ضد قادة التظاهرات.د. شاكركتاب(ملاحظة: في هذه اللحظة بالذات وقبل أن أنتهي من كتابة هذه السطور وصلتني صورة لمجموعة من شباب ورجال يقفون مع رئيس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي مع تعليق أنهم لا يمثلون التظاهرات وأنهم مرتبطون بجهة أجنبية مع علامة أكس بالأحمر تغطي الصورة كلها). ......
#التظاهرات
#أنياب
#التخريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694556
الحوار المتمدن
شاكر كتاب - التظاهرات بين أنياب التخريب
شاكر كتاب : التظاهرات بين أنياب التخريب 2
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كتاب في الحلقة السابقة أشرنا إلى أن ، بجانب الإنجازات الوطنية الكبيرة التي حققتها التظاهرات، هناك ظواهر خطيرة وتحدثنا عن ما يسمى بالتسقيط وتبادل الاتهامات والإشاعات بين الكثير من شباب وناشطي الساحات. اليوم نتحدث عن قضية أكثر خطورة تلك هي ظاهرة المندسين المأجورين بين صفوف المتظاهرين. وهؤلاء يمكن تقسيمهم إلى:1- المندسين من قبل أجهزة السلطة.ومهمتهم الكشف عن أهم الشخصيات الناشطة في الساحات والفاعلة والمؤثرة فعلا ومراقبتهم ورصد حركتهم وتواجدهم بما في ذلك أماكن سكناهم. وقد يبدو ألأمر هنا طبيعي لكن خطورته تكمن في كيفية توظيف المعلومات التي تتوفر لدى هذه الأجهزة.. 2- المندسين لصالح القوى المستهدفة من قبل التظاهرات بسبب فسادها ودورها التخريبي وكذلك من قبل تنظيماتها المسلحة والغرض من حضورهم لا يختلف كثيرا عما ورد في الفقرة الأولى أعلاه سوى أن مخاطر وجودهم في الساحات أكبر بكثير من عناصر الأجهزة الأمنية. وتوجه أصابع الاتهام من قبل المتظاهرين إلى هذه العناصر في أنها كانت وراء اغتيال اكثر من 800 متظاهر وعشرات الآلاف من الجرحى..3- المندسين من قبل شخصيات سياسية خسرت مواقعها وقوى تقف معها وتأمل في تجيير التظاهرات لصالحها. وإذا كانت الفقرتان الأولى والثانية أعلاه تكاد تكون طبيعية ومتوقعة في نظام سياسي - وشبكة أحزاب - لا يعترف بحقوق الإنسان في الحياة وفي الانتماء والتعبير عن الفكر بما في ذلك التظاهر, فإن وجود المأجورين من قبل شخصيات "سياسية" يعتبر انعكاسا لهبوط أخلاقي مريع أصيبت به هذه الشخصيات وقواها ، وعجزها عن أن تقنع المواطنين بصواب برامجها ومواقفها. بل تأتي للتغطية على تطلعاتهم وحنينهم للعودة إلى السلطة والتمتع بامتيازاتها. ومن المكشوف أن هذه الشخصيات التي تقف وراء دعم عناصر معينة داخل الساحات تستخدمهم غالبا للإساءة لمنافسيها من معسكر اللصوص والحكام أو من تختلف معهم. 4- لكن لعل أخطر أنواع الاندساس هو هذا الذي تمارسه الدول المجاورة والإقليمية بما فيها إسرائيل. هذه الدول لا تأمل من التظاهرات إلا أن تكون عامل تخريب لأمن العراق واقتصاده ومؤسساته ومجتمعه وتدمير ما تبقى من وجوده. لذلك تدفع المأجورين المرتبطين بها نحو التخريب المتعمد لمؤسسات الدولة وتدعمهم إعلاميا قبل كل شيء وماديا أيضا الأمرة الذي راح ينعكس على جانب واضح من هوية التظاهرات وتحولت هذه الممارسات إلى ثغرات تدخل من خلالها قوى الثورة المضادة.5- وينبغي الإشارة في الختام إلى اندساس من نوع آخر. أقصد به مرض داء العظمة الذي تطور عن الغرور الذي أصيب به البعض من الناشطين بسبب تسليط الأضواء عليهم وانتشار صيتهم الإيجابي نتيجة النجاحات التي تحققت على أياديهم. الغرور مقتل الثوار. لقد وصلت الأمور ببعضهم أن يحاول حجز الساحة له وعدم السماح بشتى السبل للآخرين بالدخول للساحات أو افتعال المشاكل معهم. وراح البعض منهم يصدر التزكيات والتقييمات للآخرين ومن موقع المعلم القائد. أخيرا يجب القول أن كل هذه الاندساسات لم تتمكن من أن تفت من عضد التظاهرات التي تعمدت بدماء الشهداء والجرحى وتصميم الشباب الشجاع والوعي الرائع الذي راح يتبلور في خضم تطور الفعاليات الوطنية داخل الساحات متمثلة بصراعهم العنيد من أجل الاستمرار والوصول إلى الغايات المرجوة من التظاهرات. ......
#التظاهرات
#أنياب
#التخريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694690
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كتاب في الحلقة السابقة أشرنا إلى أن ، بجانب الإنجازات الوطنية الكبيرة التي حققتها التظاهرات، هناك ظواهر خطيرة وتحدثنا عن ما يسمى بالتسقيط وتبادل الاتهامات والإشاعات بين الكثير من شباب وناشطي الساحات. اليوم نتحدث عن قضية أكثر خطورة تلك هي ظاهرة المندسين المأجورين بين صفوف المتظاهرين. وهؤلاء يمكن تقسيمهم إلى:1- المندسين من قبل أجهزة السلطة.ومهمتهم الكشف عن أهم الشخصيات الناشطة في الساحات والفاعلة والمؤثرة فعلا ومراقبتهم ورصد حركتهم وتواجدهم بما في ذلك أماكن سكناهم. وقد يبدو ألأمر هنا طبيعي لكن خطورته تكمن في كيفية توظيف المعلومات التي تتوفر لدى هذه الأجهزة.. 2- المندسين لصالح القوى المستهدفة من قبل التظاهرات بسبب فسادها ودورها التخريبي وكذلك من قبل تنظيماتها المسلحة والغرض من حضورهم لا يختلف كثيرا عما ورد في الفقرة الأولى أعلاه سوى أن مخاطر وجودهم في الساحات أكبر بكثير من عناصر الأجهزة الأمنية. وتوجه أصابع الاتهام من قبل المتظاهرين إلى هذه العناصر في أنها كانت وراء اغتيال اكثر من 800 متظاهر وعشرات الآلاف من الجرحى..3- المندسين من قبل شخصيات سياسية خسرت مواقعها وقوى تقف معها وتأمل في تجيير التظاهرات لصالحها. وإذا كانت الفقرتان الأولى والثانية أعلاه تكاد تكون طبيعية ومتوقعة في نظام سياسي - وشبكة أحزاب - لا يعترف بحقوق الإنسان في الحياة وفي الانتماء والتعبير عن الفكر بما في ذلك التظاهر, فإن وجود المأجورين من قبل شخصيات "سياسية" يعتبر انعكاسا لهبوط أخلاقي مريع أصيبت به هذه الشخصيات وقواها ، وعجزها عن أن تقنع المواطنين بصواب برامجها ومواقفها. بل تأتي للتغطية على تطلعاتهم وحنينهم للعودة إلى السلطة والتمتع بامتيازاتها. ومن المكشوف أن هذه الشخصيات التي تقف وراء دعم عناصر معينة داخل الساحات تستخدمهم غالبا للإساءة لمنافسيها من معسكر اللصوص والحكام أو من تختلف معهم. 4- لكن لعل أخطر أنواع الاندساس هو هذا الذي تمارسه الدول المجاورة والإقليمية بما فيها إسرائيل. هذه الدول لا تأمل من التظاهرات إلا أن تكون عامل تخريب لأمن العراق واقتصاده ومؤسساته ومجتمعه وتدمير ما تبقى من وجوده. لذلك تدفع المأجورين المرتبطين بها نحو التخريب المتعمد لمؤسسات الدولة وتدعمهم إعلاميا قبل كل شيء وماديا أيضا الأمرة الذي راح ينعكس على جانب واضح من هوية التظاهرات وتحولت هذه الممارسات إلى ثغرات تدخل من خلالها قوى الثورة المضادة.5- وينبغي الإشارة في الختام إلى اندساس من نوع آخر. أقصد به مرض داء العظمة الذي تطور عن الغرور الذي أصيب به البعض من الناشطين بسبب تسليط الأضواء عليهم وانتشار صيتهم الإيجابي نتيجة النجاحات التي تحققت على أياديهم. الغرور مقتل الثوار. لقد وصلت الأمور ببعضهم أن يحاول حجز الساحة له وعدم السماح بشتى السبل للآخرين بالدخول للساحات أو افتعال المشاكل معهم. وراح البعض منهم يصدر التزكيات والتقييمات للآخرين ومن موقع المعلم القائد. أخيرا يجب القول أن كل هذه الاندساسات لم تتمكن من أن تفت من عضد التظاهرات التي تعمدت بدماء الشهداء والجرحى وتصميم الشباب الشجاع والوعي الرائع الذي راح يتبلور في خضم تطور الفعاليات الوطنية داخل الساحات متمثلة بصراعهم العنيد من أجل الاستمرار والوصول إلى الغايات المرجوة من التظاهرات. ......
#التظاهرات
#أنياب
#التخريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694690
الحوار المتمدن
شاكر كتاب - التظاهرات بين أنياب التخريب ( 2 )
عماد عبد الكاظم العسكري : التظاهرات في ذي قار
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_الكاظم_العسكري ان فقدان القيادة السياسية الحكيمة والمسيطرة على اندفاع الشباب في المحافظة قاد المتظاهرين الى الفوضوية في ممارسة الديمقراطية من خلال قطع الطرقات بالاطارات وحرقها ومنع بعض دوائر الدولة من ممارسة مهامها الوظيفية لخدمة المجتمع وهذا نتيجة تعدد مصادر القرار في التظاهرات وعدم وجود تنسيقيات سياسية منظمة تلتزم بقرارات التظاهرات الشبابية في المحافظة وهذه التظاهرات تعبر عن حاجة الشباب الى العمل والوظائف والبحث عن مصادر الرزق وهذا اكثر شيء تسعى اليه التظاهرات بل هو اساس التظاهرات وتحاول بعض الاطراف السياسية استغلال هذه التظاهرات لتحقيق مصالحها السياسية وهذا اكثر شي تطرحه المظاهرات او التظاهرات في المحافظة فهي لاتعبر في تظاهراتها عن مشروع سياسي او روى اقتصادية او اجتماعية او فلسفية للنهوض بالمحافظة ولا تمتلك عقولا مفكرة وذات ايدلوجية سياسية او اجتماعية او اقتصادية تعبر عنها وعن جموع المتظاهرين في المحافظة انما هي تنطلق من عفويتها الشبابية الغير مدركة للعمل السياسي والتنظيمي والفكري والاقتصادي للمحافظة فلا يمتلك الشباب المتظاهرين هذا الفكر السياسي المنظم ولايمتلك وسائل التعبير الديمقراطية الصحيحة لكنه يمتلك العفوية والبراءة والفقر والعوز والحاجة والحرمان التي يعبر فيها عن حاجاته بشتى الطرق والوسائل التي يعتبرها صحيحة من وجهة نظره وان غالبية هولاء الشباب غير بالغين سن الرشد ولايمتلكون الشهادات الدراسية التي تمكنهم من ان يكونوا هم القادة الشباب للتظاهرات لذا يستغلهم البعض بطرح اسماء كمرشحين عنهم في تولي المناصب والتعبير عن حاجاتهم ومعاناتهم وظروفهم المعيشية الصعبة وهذه الشخصيات هي شخصيات انتهازية فهي تختفي خلف المتظاهرين لتركب الموجة وتحصل على مغانم تسعى وتطمح في ان تصل اليها من خلالهم وان قصور الدولة في استيعابهم وتامين احتياجاتهم جعلت من عديد الاطراف التحدث باسمهم وركوب موجة التظاهرات واستغلالهم لمصالح حزبية وشخصية ومصلحية فالدولة واحزابها السياسية لاتمتلك هذه القواعد الشبابية وهي فشلت في استيعاب هولاء الشباب في صفوفها كتنظيمات سياسية فهي تفتقر الى القدرة في التاثير في المجتمع وفي الشباب لذلك هي بعيدة كل البعد عن حاجة الشباب وحاجة المجتمع فهي لاتلبي كاحزاب سياسية غير مصالح افرادها لذلك انزوت بعيدا عن المجتمع وحاجات ابناءه مما جعل من المجتمع التعبير عن حاجاته بنفسه بعيدا عن هيمنة الاحزاب وفسادها في المجتمع واتخذ العديد من الوسائل في التغبير عن نفسه وحاجاته من خلال التظاهرات والتجمعات التي يراها تحقق جزءا من حريته في التعبير من دون ان يلتف لممارساته العفوية في تعطيل حركة المارة وقطع الطرقات وتعطيل الحياة المهنية والاجتماعية في المحافظات منها محافظة ذي قار وان استيعاب هولاء الشباب يمكن ان يكون من خلال التخطيط السليم قي مؤسسات الدولة وقطاعاتها الانتاجية المختلفة لو كانت الدولة دولة مؤسسات وقطاعات انتاجية ولكنها دولة استهلاكية قائمة على استهلاك الموارد والطاقات والامكانيات لذلكةهي فشلت في تعظيم موارها المالية والانتاجية والبشرية مما خلق حالة من الفوضى والغضب عليها وعلى طريقة ادارتها للحكم فلا بد للدولة ان تهتم بانشاء المؤسسات والمصانع والمعامل الاستراتيجية العامة لكي تستطيع ان توفر الوظائف وتشغيل الايادي العاطلة عن العمل في قطاعاتها العامة الاستراتيجية والانتاجية وتظوير عجلة الانتاج والتحول من الدولة الاستهلاكية الى الدولة الانتاجية وهذا يعظم الموارد ويوفر فرص العمل والوظائف ويساهم في الحد من البطالة في المجتمع كما يمكن للدولة ان تستوعب هولاء الشباب في العمل العسكر ......
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712664
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_الكاظم_العسكري ان فقدان القيادة السياسية الحكيمة والمسيطرة على اندفاع الشباب في المحافظة قاد المتظاهرين الى الفوضوية في ممارسة الديمقراطية من خلال قطع الطرقات بالاطارات وحرقها ومنع بعض دوائر الدولة من ممارسة مهامها الوظيفية لخدمة المجتمع وهذا نتيجة تعدد مصادر القرار في التظاهرات وعدم وجود تنسيقيات سياسية منظمة تلتزم بقرارات التظاهرات الشبابية في المحافظة وهذه التظاهرات تعبر عن حاجة الشباب الى العمل والوظائف والبحث عن مصادر الرزق وهذا اكثر شيء تسعى اليه التظاهرات بل هو اساس التظاهرات وتحاول بعض الاطراف السياسية استغلال هذه التظاهرات لتحقيق مصالحها السياسية وهذا اكثر شي تطرحه المظاهرات او التظاهرات في المحافظة فهي لاتعبر في تظاهراتها عن مشروع سياسي او روى اقتصادية او اجتماعية او فلسفية للنهوض بالمحافظة ولا تمتلك عقولا مفكرة وذات ايدلوجية سياسية او اجتماعية او اقتصادية تعبر عنها وعن جموع المتظاهرين في المحافظة انما هي تنطلق من عفويتها الشبابية الغير مدركة للعمل السياسي والتنظيمي والفكري والاقتصادي للمحافظة فلا يمتلك الشباب المتظاهرين هذا الفكر السياسي المنظم ولايمتلك وسائل التعبير الديمقراطية الصحيحة لكنه يمتلك العفوية والبراءة والفقر والعوز والحاجة والحرمان التي يعبر فيها عن حاجاته بشتى الطرق والوسائل التي يعتبرها صحيحة من وجهة نظره وان غالبية هولاء الشباب غير بالغين سن الرشد ولايمتلكون الشهادات الدراسية التي تمكنهم من ان يكونوا هم القادة الشباب للتظاهرات لذا يستغلهم البعض بطرح اسماء كمرشحين عنهم في تولي المناصب والتعبير عن حاجاتهم ومعاناتهم وظروفهم المعيشية الصعبة وهذه الشخصيات هي شخصيات انتهازية فهي تختفي خلف المتظاهرين لتركب الموجة وتحصل على مغانم تسعى وتطمح في ان تصل اليها من خلالهم وان قصور الدولة في استيعابهم وتامين احتياجاتهم جعلت من عديد الاطراف التحدث باسمهم وركوب موجة التظاهرات واستغلالهم لمصالح حزبية وشخصية ومصلحية فالدولة واحزابها السياسية لاتمتلك هذه القواعد الشبابية وهي فشلت في استيعاب هولاء الشباب في صفوفها كتنظيمات سياسية فهي تفتقر الى القدرة في التاثير في المجتمع وفي الشباب لذلك هي بعيدة كل البعد عن حاجة الشباب وحاجة المجتمع فهي لاتلبي كاحزاب سياسية غير مصالح افرادها لذلك انزوت بعيدا عن المجتمع وحاجات ابناءه مما جعل من المجتمع التعبير عن حاجاته بنفسه بعيدا عن هيمنة الاحزاب وفسادها في المجتمع واتخذ العديد من الوسائل في التغبير عن نفسه وحاجاته من خلال التظاهرات والتجمعات التي يراها تحقق جزءا من حريته في التعبير من دون ان يلتف لممارساته العفوية في تعطيل حركة المارة وقطع الطرقات وتعطيل الحياة المهنية والاجتماعية في المحافظات منها محافظة ذي قار وان استيعاب هولاء الشباب يمكن ان يكون من خلال التخطيط السليم قي مؤسسات الدولة وقطاعاتها الانتاجية المختلفة لو كانت الدولة دولة مؤسسات وقطاعات انتاجية ولكنها دولة استهلاكية قائمة على استهلاك الموارد والطاقات والامكانيات لذلكةهي فشلت في تعظيم موارها المالية والانتاجية والبشرية مما خلق حالة من الفوضى والغضب عليها وعلى طريقة ادارتها للحكم فلا بد للدولة ان تهتم بانشاء المؤسسات والمصانع والمعامل الاستراتيجية العامة لكي تستطيع ان توفر الوظائف وتشغيل الايادي العاطلة عن العمل في قطاعاتها العامة الاستراتيجية والانتاجية وتظوير عجلة الانتاج والتحول من الدولة الاستهلاكية الى الدولة الانتاجية وهذا يعظم الموارد ويوفر فرص العمل والوظائف ويساهم في الحد من البطالة في المجتمع كما يمكن للدولة ان تستوعب هولاء الشباب في العمل العسكر ......
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712664
الحوار المتمدن
عماد عبد الكاظم العسكري - التظاهرات في ذي قار
واثق الجابري : صوت الإنتخابات خير من ألف في التظاهرات
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري عُدت الإنتخابات ركيزة أساسية لنظام الحكم الديمقراطي، للمجيء بحكومة تستند للإرادة الشعبية، وهي أحد الحقوق السياسية تضمن للشخص حق المشاركة في السلطة، بإختيار من يراه مناسب، وتنافس يضمن المساواة بين المواطنين للوصول للمناصب العامة، وتقدم حلولا مشروعة للنظام السياسي، وتشجع المجتمع على التفكير بمصلحتهم الجماعية.تحدد الإنتخابات شروطا للناخب والمرشح، فللأول فيها أن يحمل الجنسية ويمتلك الأهلية، أم للمرشح فهي كثيرة أهمها أن يكون على قدر التمثيل الشعبي، ولا يمثل نفسه أو حزبه ودائرته الإنتخابية فحسب عند فوزه، وعنده أهلية أداء الواجبات، بصفات النزاهة والكفاءة والإخلاص في العمل، والمعرفة الكاملة بإحتياجات الجمهور.لا ينتهي دور الناخب بصندوق الإقتراع، بل يحق له إبداء الرأي والإعتراض والتظاهر، وكل الوسائل السلمية للتعبير عن الإمتعاض أو التأييد للقرارات الحكومية والبرلمانية، وينتقد بكل حرية تقصير المسؤول، والمطالبة بإقالة أشخاص أو تغيير قوانين، أو الدعوة لإنتخابات مبكرة في حال عدم الرضا، عن أداء القوى السياسية والقرارات الحكومية، وربما قرار أو تصرف حكومي واحد، فيكفي للمطالبة الشعبية بحل الحكومة والبرلمان.ما حدث في العراق من تظاهرات، جزء من تعبير شعبي وسخط تجاه أداء سياسي متلكأ، ويفوق المعترضون عدد المتظاهرين في الساحات، ولدى معظم الشعب العراقي قناعة بضرورة التغيير، وحتى القوى السياسية الماسكة بالسلطة بدأت تقتنع بهذا، ويقول بعضها بأنها لم تكن السبب في كل ما يحدث، أو أن مساهمتها أقل، وتتحمل جزءا يسيرا من المسؤولية.حققت التظاهرات جملة من المعطيات على أرض الواقع، ونبهت قوى سياسية من سبات تراكمت عليه ملفات الفساد، التي صارت جبالا صلدة تجثم على صدر الدولة، ولا يمكن زحزحتها ببراكين الغضب والإعتراض وأصوات المعوزين، وصيحات الإصلاح والحاجة الفعلية لمواطنين يرومون العيش بسلام في بلدهم، ويحققون ما يريدون بالسبل الديمقراطية.. وما حققته التظاهرات دعوة مبكرة للإنتخابات، وقانون إنتخابي متعدد الدوائر، يفسح المجال للمشاركة الواسعة ومنع سطوة الأحزاب الكبيرة، وإستبدال أعضاء مفوضية الإنتخابات وأعضاء المحكمة الإتحادية العليا. إن التعبير الديمقراطي والتغيير وإصلاح النظام السياسي، لا يأتي إلاّ من خلال صندوق الإقتراع، والتظاهرات والإحتجات ماهي سوى ردود فعل، لن تنتج أن لم تترجم الى عمل سياسي، يفرض نفسه في أرض الواقع، ويطرح برامج ويقنع جماهير، وكما يبدو لم تتبلور حركة جامعة لتظاهرات تشرين، وتسجيل 65 حزبا وحركة في مفوضية الإنتخابات، دليل على إنعدام القيادة، وفقدان الرؤية لتحديد مستقبل التغيير، وبهذا الإنقسام والدعوات لمقاطعة الإنتخابات، معناها دعوة لترك الأمور على غاربها، والعودة للتظاهر كونهم لم ينجحوا في تحشيد جمهورهم ولم يشاركوا، فيعتبرون الإعتراض مشروعا، ولكن الأهم شرعية هي المشاركة ومعرفة حجم الجمهور المتفاعل، والتأثير بالقرار من خلال الدور النيابي والحكومي.عدم المشاركة في الإنتخابات، من قبل قوى معترضة على القوى السياسية الحالية، يعني إعطائها فرصة أخرى لحشد جماهيرها وتصدر المشهد مرة أخرى، ثم أن كثافة الإنتخابات ستقلل من حجم التزوير بل وقد تنهي تأثيره.. تبعا لذلك فأن الصوت في الإنتخابات، قد يكون فارقا بين مرشح وآخر، وفوز على قوى لها أدواتها، التي تمكنها من الفوز في حال عزوف الجماهير، وبذلك يكون الصوت في صندوق الأقتراع أصدق من ألف صوت في ساحة التظاهرات، وسيفند النظريات التي تقول أن التظاهرات، مدفوعة من جهات خارجية أو محلية، وواقعا فلا أحد يعلم هل كل المتظ ......
#الإنتخابات
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719978
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري عُدت الإنتخابات ركيزة أساسية لنظام الحكم الديمقراطي، للمجيء بحكومة تستند للإرادة الشعبية، وهي أحد الحقوق السياسية تضمن للشخص حق المشاركة في السلطة، بإختيار من يراه مناسب، وتنافس يضمن المساواة بين المواطنين للوصول للمناصب العامة، وتقدم حلولا مشروعة للنظام السياسي، وتشجع المجتمع على التفكير بمصلحتهم الجماعية.تحدد الإنتخابات شروطا للناخب والمرشح، فللأول فيها أن يحمل الجنسية ويمتلك الأهلية، أم للمرشح فهي كثيرة أهمها أن يكون على قدر التمثيل الشعبي، ولا يمثل نفسه أو حزبه ودائرته الإنتخابية فحسب عند فوزه، وعنده أهلية أداء الواجبات، بصفات النزاهة والكفاءة والإخلاص في العمل، والمعرفة الكاملة بإحتياجات الجمهور.لا ينتهي دور الناخب بصندوق الإقتراع، بل يحق له إبداء الرأي والإعتراض والتظاهر، وكل الوسائل السلمية للتعبير عن الإمتعاض أو التأييد للقرارات الحكومية والبرلمانية، وينتقد بكل حرية تقصير المسؤول، والمطالبة بإقالة أشخاص أو تغيير قوانين، أو الدعوة لإنتخابات مبكرة في حال عدم الرضا، عن أداء القوى السياسية والقرارات الحكومية، وربما قرار أو تصرف حكومي واحد، فيكفي للمطالبة الشعبية بحل الحكومة والبرلمان.ما حدث في العراق من تظاهرات، جزء من تعبير شعبي وسخط تجاه أداء سياسي متلكأ، ويفوق المعترضون عدد المتظاهرين في الساحات، ولدى معظم الشعب العراقي قناعة بضرورة التغيير، وحتى القوى السياسية الماسكة بالسلطة بدأت تقتنع بهذا، ويقول بعضها بأنها لم تكن السبب في كل ما يحدث، أو أن مساهمتها أقل، وتتحمل جزءا يسيرا من المسؤولية.حققت التظاهرات جملة من المعطيات على أرض الواقع، ونبهت قوى سياسية من سبات تراكمت عليه ملفات الفساد، التي صارت جبالا صلدة تجثم على صدر الدولة، ولا يمكن زحزحتها ببراكين الغضب والإعتراض وأصوات المعوزين، وصيحات الإصلاح والحاجة الفعلية لمواطنين يرومون العيش بسلام في بلدهم، ويحققون ما يريدون بالسبل الديمقراطية.. وما حققته التظاهرات دعوة مبكرة للإنتخابات، وقانون إنتخابي متعدد الدوائر، يفسح المجال للمشاركة الواسعة ومنع سطوة الأحزاب الكبيرة، وإستبدال أعضاء مفوضية الإنتخابات وأعضاء المحكمة الإتحادية العليا. إن التعبير الديمقراطي والتغيير وإصلاح النظام السياسي، لا يأتي إلاّ من خلال صندوق الإقتراع، والتظاهرات والإحتجات ماهي سوى ردود فعل، لن تنتج أن لم تترجم الى عمل سياسي، يفرض نفسه في أرض الواقع، ويطرح برامج ويقنع جماهير، وكما يبدو لم تتبلور حركة جامعة لتظاهرات تشرين، وتسجيل 65 حزبا وحركة في مفوضية الإنتخابات، دليل على إنعدام القيادة، وفقدان الرؤية لتحديد مستقبل التغيير، وبهذا الإنقسام والدعوات لمقاطعة الإنتخابات، معناها دعوة لترك الأمور على غاربها، والعودة للتظاهر كونهم لم ينجحوا في تحشيد جمهورهم ولم يشاركوا، فيعتبرون الإعتراض مشروعا، ولكن الأهم شرعية هي المشاركة ومعرفة حجم الجمهور المتفاعل، والتأثير بالقرار من خلال الدور النيابي والحكومي.عدم المشاركة في الإنتخابات، من قبل قوى معترضة على القوى السياسية الحالية، يعني إعطائها فرصة أخرى لحشد جماهيرها وتصدر المشهد مرة أخرى، ثم أن كثافة الإنتخابات ستقلل من حجم التزوير بل وقد تنهي تأثيره.. تبعا لذلك فأن الصوت في الإنتخابات، قد يكون فارقا بين مرشح وآخر، وفوز على قوى لها أدواتها، التي تمكنها من الفوز في حال عزوف الجماهير، وبذلك يكون الصوت في صندوق الأقتراع أصدق من ألف صوت في ساحة التظاهرات، وسيفند النظريات التي تقول أن التظاهرات، مدفوعة من جهات خارجية أو محلية، وواقعا فلا أحد يعلم هل كل المتظ ......
#الإنتخابات
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719978
الحوار المتمدن
واثق الجابري - صوت الإنتخابات خير من ألف في التظاهرات
صوت الانتفاضة : التظاهرات و-العلم الططوة-
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة لا يوجد اشأم وأنحس و"افگر" من العلم العراقي الحالي، تاريخه حافل بالحروب والموت، دائما ما يرفع بانتصارات مزيفة ووهمية، دائما ما يرفع على جثث الموتى، كنا نشاهد هذا العلم أيام القادسية يلفون به الجنود الذين قتلوا في المعارك، بعدها شاهدناه بانتفاضة اذار 1991، وكيف تتقدم الدبابات رافعة العلم وهي تهدم ما تبقى من بيوت، شاهدناه يرفع على جثث الاف الضحايا في حلبچه.الجميع يرفع هذا العلم، صدام حسين والبعث، ثم جاء أبنائهم الإسلاميين ليرفعوا ذات العلم، ذاك قتل الكثير وهو يرفع العلم، وعصابات الإسلام السياسي اليوم تقتل الناس وهي ترفع العلم، لا فرق كبير بين الاثنين، سوى ان ذاك يلبس السفاري والزيتوني، وهؤلاء الجبة والعمامة.بالأمس تجمع عدد من المتظاهرين في ساحة الفردوس، وهم يرفعون العلم العراقي، وعند دخولنا لساحة التحرير، كان افراد قوات "حفظ النظام" والجيش والشرطة وقوات الشغب جميعهم يرفعون العلم العراقي، كان أحد افراد تلك القوات وهو يفتشنا اثناء الدخول للساحة يضع قبلة على خدنا، وكان الخطيب يردد "احنا والقوات الأمنية اخوان"، احد المتظاهرين كان قد لبس العلم على شكل "دشداشة"، وسيارة "الكيا" التي تحمل أجهزة الصوت، تردد اهازيج "للإصلاح احنا تعنينا" "ثورة يا علي ثورة" "گبلك بچيت أولاد البعثية"؛ كان كل شيء يٌنذر بالشؤم "العلم العراقي، القوات الأمنية وقبلاتها، الخطيب، الاهازيج التي لا تمثل أي شيء، والتي تثير الاشمئزاز". مع كل تلك النٌذر تقول مع نفسك "نعم، سيكون هناك دم".في ساعة محددة، أعلنت جميع القوات الأمنية الفاشية النفير العام لها، فكان السيناريو المظلم المعروف، تقدمت هذه القوات وهي ترفع علم "الله أكبر" على المتظاهرين العزل، هذه القوات مدججة بكل الأسلحة "بنادق، مسدسات، هراوات "تواثي"، سكاكين"، المتظاهرين وهم أيضا يرفعون علم "الله أكبر" يهربون في كل الازقة المجاورة للساحة، للخلاص والنجاة، وهناك يلتقون بالميليشيات التي ترفع علم "الله أكبر"؛ فتبدأ حفلات الموت الإسلامي الأسود، تحت راية "الله اكبر"، قوات وميليشيات تتعاون على قتل المتظاهرين، والخطيب يردد بسخف "احنا والقوات الأمنية اخوان"؛ وأخيرا ترفع القوات الفاشية العلم العراقي على منصة التحرير، ويٌلف المتظاهرين الضحايا بالعلم العراقي. يا للبؤس. ......
#التظاهرات
#و-العلم
#الططوة-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720147
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة لا يوجد اشأم وأنحس و"افگر" من العلم العراقي الحالي، تاريخه حافل بالحروب والموت، دائما ما يرفع بانتصارات مزيفة ووهمية، دائما ما يرفع على جثث الموتى، كنا نشاهد هذا العلم أيام القادسية يلفون به الجنود الذين قتلوا في المعارك، بعدها شاهدناه بانتفاضة اذار 1991، وكيف تتقدم الدبابات رافعة العلم وهي تهدم ما تبقى من بيوت، شاهدناه يرفع على جثث الاف الضحايا في حلبچه.الجميع يرفع هذا العلم، صدام حسين والبعث، ثم جاء أبنائهم الإسلاميين ليرفعوا ذات العلم، ذاك قتل الكثير وهو يرفع العلم، وعصابات الإسلام السياسي اليوم تقتل الناس وهي ترفع العلم، لا فرق كبير بين الاثنين، سوى ان ذاك يلبس السفاري والزيتوني، وهؤلاء الجبة والعمامة.بالأمس تجمع عدد من المتظاهرين في ساحة الفردوس، وهم يرفعون العلم العراقي، وعند دخولنا لساحة التحرير، كان افراد قوات "حفظ النظام" والجيش والشرطة وقوات الشغب جميعهم يرفعون العلم العراقي، كان أحد افراد تلك القوات وهو يفتشنا اثناء الدخول للساحة يضع قبلة على خدنا، وكان الخطيب يردد "احنا والقوات الأمنية اخوان"، احد المتظاهرين كان قد لبس العلم على شكل "دشداشة"، وسيارة "الكيا" التي تحمل أجهزة الصوت، تردد اهازيج "للإصلاح احنا تعنينا" "ثورة يا علي ثورة" "گبلك بچيت أولاد البعثية"؛ كان كل شيء يٌنذر بالشؤم "العلم العراقي، القوات الأمنية وقبلاتها، الخطيب، الاهازيج التي لا تمثل أي شيء، والتي تثير الاشمئزاز". مع كل تلك النٌذر تقول مع نفسك "نعم، سيكون هناك دم".في ساعة محددة، أعلنت جميع القوات الأمنية الفاشية النفير العام لها، فكان السيناريو المظلم المعروف، تقدمت هذه القوات وهي ترفع علم "الله أكبر" على المتظاهرين العزل، هذه القوات مدججة بكل الأسلحة "بنادق، مسدسات، هراوات "تواثي"، سكاكين"، المتظاهرين وهم أيضا يرفعون علم "الله أكبر" يهربون في كل الازقة المجاورة للساحة، للخلاص والنجاة، وهناك يلتقون بالميليشيات التي ترفع علم "الله أكبر"؛ فتبدأ حفلات الموت الإسلامي الأسود، تحت راية "الله اكبر"، قوات وميليشيات تتعاون على قتل المتظاهرين، والخطيب يردد بسخف "احنا والقوات الأمنية اخوان"؛ وأخيرا ترفع القوات الفاشية العلم العراقي على منصة التحرير، ويٌلف المتظاهرين الضحايا بالعلم العراقي. يا للبؤس. ......
#التظاهرات
#و-العلم
#الططوة-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720147
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - التظاهرات و-العلم الططوة-
رحيم الخالدي : التظاهرات والنتائج المخيبة
#الحوار_المتمدن
#رحيم_الخالدي تعد التظاهرات أفضل طريقة لنصح وتقويم للحكومة من قبل المواطن.. ومؤشر على وجود خلل في الأداء وعليه يجب التصحيح، وخاصة في مسألة الغبن، ونحن على أعتاب السنة التاسعة عشر من عصر الديمقراطية، فكل الحكومات السابقة أضرت بالوطن والمواطن، لأن الذين تبوأوا المناصب تحولوا لمقاولين، وتركوا التكليف وإنشغلوا لبناء إمبراطورياتهم، وتوغلوا في كل الأروقة الحكومية، سعياً ولهاثاً وراء الكراسي ونسوا أنهم خدم للمواطن، سيما أنهم أقسموا بالقرآن الكريم للخدمة . تطفوا على السطح بين الفينة والأخرى، ظاهرة جديدة لم يألفها الشارع من قبل، ولا في الحكومات المتعاقبة من بعد عام الفين وثلاثة، إلاّ في حكومة عادل عبد المهدي، فقد خرج من بين المتظاهرين شباب مغرر بهم، يسارعون لحرق الشارع والمؤسسات الحكومية والأملاك العامة، وقطع الشوارع وغلق المدارس، وفرض الإستقالة على المدراء العامين بالقوة، وتحت مرأى ومسمع الدوائر ذات العلاقة.. وهذا أمر جديد تحركه أيادي معلومة ومعروفة، مع نفي الحكومة علمها بهكذا أمور! وكأننا في دولة الصومال .كان الدور الأكبر للسفارات العربية وبالخصوص الخليجية، تقودهم وتدعمهم سفارة أمريكا وبريطانيا، بعد توقيع السيد عادل عبد المهدي إتفاقية "طريق الحرير" ولو نفذت هذه الإتفاقية لتخلصنا من المتاعب، التي ذقنا مرارتها كالبطالة ونقص في الخدمات والأموال، كون الصين أخذت على عاتقها بناء العراق من جديد، وجعله أفضل من دول كثيرة، وكل ذلك دون دفع سنت واحد نقدا، بل مقابل النفط خارج حصة الأوبك، وهذا النفط الذي يتم سرقتهُ نهاراً جهاراً من جهات معلومة، دون تحريك ساكن من الحكومة بالمحاسبة.. ولا نسمع سوى الجعجعة وكلمة ((سوف)) تعلوا القائمة. كان أحد رؤساء الكتل، أعطى للسيّد عبد المهدي مهلة سنة لتعديل المسار، وقد تحمل كل التبعات للحكومات التي سبقت، وكأنه هو المذنب في كل الذي حصل للإنحدار في الأداء الحكومي، بيد أنه بهذه الحكومة التزم الصمت مع كل التخريب المتعمد، الذي حصل ولا زال يحصل، وربنا وحده يعلم ماذا تخبئ لنا الأيام القادمة.. حيث إنحدر المستوى المعيشي لدرجات خطرة جداً، ولا تتحمل أكثر من ذلك، وأصبحت شريحة الفقراء كبيرة وواسعة، مع بقاء النفط وتصديره، ووصلت العائدات لستون مليار دولار وأكثر.من ضمن الإتفاقية مع الصين، ينص أحد فقراتها على باب إحتواء العاطلين، بتكفلها ببناء مصانع في كل العراق، ولو تم ذلك ومن تاريخ الإتفاقية، لكان وصل البناء اليوم لنصف المدة، وتكون في العام القادم جاهزة للعمل، بدل الإعتماد على الإستيراد وإستنزاف العملة الصعبة، وهذه نتائج التدخل الأمريكي الذي يسعى لخلق الأزمة، ودوامة لها بداية دون نهاية،.. كان من المفترض إقالة رئيس الوزراء، عندما أصبح طوع الإرادة الأمريكية الهدامة، سعياً للبقاء في العراق لنهب الثروات.. ثم أليس المفترض من الجانب الأمريكي، الإنسحاب بعد التصويت من قبل النواب على ذلك؟ بعد أن تحولت التظاهرات من سلمية الى تخريبية، بات التخريب السمة الأبرز، وتلك المجاميع التي تتظاهر اليوم، تكاد تكون رسائل بائنة للعيان، والغرض يعرفه الجمهور العراقي، لانه يعرف من يدير الدفة، وإلا ماذا تسمي عدم التدخل من قبل مكافحة الشغب، عندما تكون التظاهرة للجوكرية!.. وتتدخل حيناً آخر على حملة الشهادات العليا، الذين يطالبون بأنصافهم ويعتدون عليهم بالضرب المبرح، وتصل الى حد الرمي بالإطلاقات النارية، وقد سُجّل ذلك بالمستشفيات، من خلال نقلهم بعجلات الإسعاف او السيارات الخاصة؟! هنا بإمكاننا القول، أن تلك التظاهرات فاشلة، كونها لم تحقق ما يطمح له المواطن العراق ......
#التظاهرات
#والنتائج
#المخيبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723099
#الحوار_المتمدن
#رحيم_الخالدي تعد التظاهرات أفضل طريقة لنصح وتقويم للحكومة من قبل المواطن.. ومؤشر على وجود خلل في الأداء وعليه يجب التصحيح، وخاصة في مسألة الغبن، ونحن على أعتاب السنة التاسعة عشر من عصر الديمقراطية، فكل الحكومات السابقة أضرت بالوطن والمواطن، لأن الذين تبوأوا المناصب تحولوا لمقاولين، وتركوا التكليف وإنشغلوا لبناء إمبراطورياتهم، وتوغلوا في كل الأروقة الحكومية، سعياً ولهاثاً وراء الكراسي ونسوا أنهم خدم للمواطن، سيما أنهم أقسموا بالقرآن الكريم للخدمة . تطفوا على السطح بين الفينة والأخرى، ظاهرة جديدة لم يألفها الشارع من قبل، ولا في الحكومات المتعاقبة من بعد عام الفين وثلاثة، إلاّ في حكومة عادل عبد المهدي، فقد خرج من بين المتظاهرين شباب مغرر بهم، يسارعون لحرق الشارع والمؤسسات الحكومية والأملاك العامة، وقطع الشوارع وغلق المدارس، وفرض الإستقالة على المدراء العامين بالقوة، وتحت مرأى ومسمع الدوائر ذات العلاقة.. وهذا أمر جديد تحركه أيادي معلومة ومعروفة، مع نفي الحكومة علمها بهكذا أمور! وكأننا في دولة الصومال .كان الدور الأكبر للسفارات العربية وبالخصوص الخليجية، تقودهم وتدعمهم سفارة أمريكا وبريطانيا، بعد توقيع السيد عادل عبد المهدي إتفاقية "طريق الحرير" ولو نفذت هذه الإتفاقية لتخلصنا من المتاعب، التي ذقنا مرارتها كالبطالة ونقص في الخدمات والأموال، كون الصين أخذت على عاتقها بناء العراق من جديد، وجعله أفضل من دول كثيرة، وكل ذلك دون دفع سنت واحد نقدا، بل مقابل النفط خارج حصة الأوبك، وهذا النفط الذي يتم سرقتهُ نهاراً جهاراً من جهات معلومة، دون تحريك ساكن من الحكومة بالمحاسبة.. ولا نسمع سوى الجعجعة وكلمة ((سوف)) تعلوا القائمة. كان أحد رؤساء الكتل، أعطى للسيّد عبد المهدي مهلة سنة لتعديل المسار، وقد تحمل كل التبعات للحكومات التي سبقت، وكأنه هو المذنب في كل الذي حصل للإنحدار في الأداء الحكومي، بيد أنه بهذه الحكومة التزم الصمت مع كل التخريب المتعمد، الذي حصل ولا زال يحصل، وربنا وحده يعلم ماذا تخبئ لنا الأيام القادمة.. حيث إنحدر المستوى المعيشي لدرجات خطرة جداً، ولا تتحمل أكثر من ذلك، وأصبحت شريحة الفقراء كبيرة وواسعة، مع بقاء النفط وتصديره، ووصلت العائدات لستون مليار دولار وأكثر.من ضمن الإتفاقية مع الصين، ينص أحد فقراتها على باب إحتواء العاطلين، بتكفلها ببناء مصانع في كل العراق، ولو تم ذلك ومن تاريخ الإتفاقية، لكان وصل البناء اليوم لنصف المدة، وتكون في العام القادم جاهزة للعمل، بدل الإعتماد على الإستيراد وإستنزاف العملة الصعبة، وهذه نتائج التدخل الأمريكي الذي يسعى لخلق الأزمة، ودوامة لها بداية دون نهاية،.. كان من المفترض إقالة رئيس الوزراء، عندما أصبح طوع الإرادة الأمريكية الهدامة، سعياً للبقاء في العراق لنهب الثروات.. ثم أليس المفترض من الجانب الأمريكي، الإنسحاب بعد التصويت من قبل النواب على ذلك؟ بعد أن تحولت التظاهرات من سلمية الى تخريبية، بات التخريب السمة الأبرز، وتلك المجاميع التي تتظاهر اليوم، تكاد تكون رسائل بائنة للعيان، والغرض يعرفه الجمهور العراقي، لانه يعرف من يدير الدفة، وإلا ماذا تسمي عدم التدخل من قبل مكافحة الشغب، عندما تكون التظاهرة للجوكرية!.. وتتدخل حيناً آخر على حملة الشهادات العليا، الذين يطالبون بأنصافهم ويعتدون عليهم بالضرب المبرح، وتصل الى حد الرمي بالإطلاقات النارية، وقد سُجّل ذلك بالمستشفيات، من خلال نقلهم بعجلات الإسعاف او السيارات الخاصة؟! هنا بإمكاننا القول، أن تلك التظاهرات فاشلة، كونها لم تحقق ما يطمح له المواطن العراق ......
#التظاهرات
#والنتائج
#المخيبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723099
الحوار المتمدن
رحيم الخالدي - التظاهرات والنتائج المخيبة
حسن نديم : قائمة أسماء جميع شهداء ثورة تشرين في جميع ساحات التظاهرات من 1 اكتوبر 2019 الى الان
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم قائمة أسماء شهداء ثورة أكتوبرهذه القائمة الشاملة لأسماء شهداء الوطن , شهداء ثورة أكتوبر ( تشرين ) الذين أستشهدوا من أجل التغيير , و الشهداء الذين استشهدوا من أجل حقوقهم المسلوبة.قد تحتوي القائمة على نقص بالمعلومات , إذا كنت تعرف شهيدا وإسمه غير مدرج بهذه القائمة يرجى التواصل معي او كتابته في التعليق او التواصل مع ادارة وكالة الحوار المتمدن ،أسماء الشهداء الذين أستشهدوا بتاريخ 2019/10 خلال الموجتين الاولى 10/1 والثانية 10/25ت إسم الشهيد المحافظة1 أحمد كريم الحلفي بغداد2 أحمد كريم علي المحمداوي بغداد3 أحمد محمد نعمة الدهامي بغداد4 أحمد عباس عودة الشبلاوي بغداد5 أحمد شذر موحي الجمالي ميسان6 أحمد حسين كريم الغزي ذي قار7 أحمد فاضل سعدون ذي قار8 أحمد حكيم ثجيل ذي قار9 أحمد علي أسد بغداد10 أحمد علي هندي بغداد11 أحمد علي مهدي بغداد12 أحمد بدر كاظم القريشي بغداد13 أحمد إبراهيم هنيدي العويلي بغداد14 أحمد عبد الرزاق لطيف الشمري ذي قار15 أمير خالد العميري بغداد16 أمير سعد جابر الجبوري القادسية17 أمير علي صاروخ الجيزاني بغداد18 أمير فارس عطية الكناني القادسية19 أمير الصالحي القادسية20 أمير عبد الكريم كوكز الأعرجي ديالى21 أمير كاظم حمد البو حي الله القادسية22 أمجد مالك بعّيوي البديري القادسية23 إبراهيم كاظم الغنامي المحمداوي ميسان24 نور بحت مهلهل الأسدي ذي قار25 أنور عبد الكاظم هادي القادسية26 أنور جبار علي الفريداوي بغداد27 أنمار مالك عبد الحر العامري بغداد28 أنس أحمد عزيز العصامي بغداد29 أسامة جميل نعمة السوداني بغداد30 إسماعيل حسين علي بغداد31 أسد حسن مطشر بغداد32 كرم كامل فجر الدبي ذي قار33 آدم ميري العزاوي واسط34 إياد عباس علي بغداد35 أيوب أحمد أسعد بغداد36 بهاء فالح درب الكعبي القادسية37 بهاء مالك موير بغداد38 بهاء الدين محمد بناي السوداني بغداد39 براء حسين عليوي القريشي بغداد40 برهان خالد قادر بغداد41 بلال نجاح عبد الهادي بغداد42 باسم عبد الصاحب اللامي بغداد43 حسين حسن جودة البهادلي بغداد44 حسين حسن محمد بغداد45 حسين علي كامل بغداد46 حسين علي ناصر بغداد47 حسين علاء ملح الزيادي بابل48 حسين محمد أدريس الموسوي ذي قار49 حسين محمد كاظم الصبيحاوي بغداد50 حسين محمد خزعل السوداني بغداد51 حسين سمير لطيف بغداد52 حسين سمير خضير بغداد53 حسين شرهان الشمري بغداد54 حسين خلف الصالحي البصرة55 حسين أسعد التميمي البصرة56 حسين حسام الحجامي بغداد57 حسين عادل المدني البصرة58 حسين منديل السعيدي القادسية59 حسين أحمد الخيگاني البصرة60 حسين خضير عباس الحجامي ذي قار61 حسين جبار الكناني واسط62 جليل هاشم الفرطوسي ميسان63 حسين طه سليم بغداد64 حسين رحيم عبد الأمام الخفاجي البصرة65 حسين عبد الحسين الوائلي بغداد66 حسن محمد رسول الكناني بغداد67 حسن عبد الجبار فرمان الشمري بغداد68 حسن حيدر العبادي ذي قار69 حسن علي العبودي بغداد70 حسن جواد كاظم الفتلاوي بغداد71 حسن خضير عباس الزيداوي بغداد72 حسن محسن زايد الفريجي بغداد73 حسن راضي هليل بغداد74 حيدر علي ناصر التميمي ميسان75 حيدر علي حسين منخي الإزيرجاوي ذي قار76 حيدر علاوي عبد الأمير العامري بغداد77 حيدر عبد الكاظم ......
#قائمة
#أسماء
#جميع
#شهداء
#ثورة
#تشرين
#جميع
#ساحات
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731423
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم قائمة أسماء شهداء ثورة أكتوبرهذه القائمة الشاملة لأسماء شهداء الوطن , شهداء ثورة أكتوبر ( تشرين ) الذين أستشهدوا من أجل التغيير , و الشهداء الذين استشهدوا من أجل حقوقهم المسلوبة.قد تحتوي القائمة على نقص بالمعلومات , إذا كنت تعرف شهيدا وإسمه غير مدرج بهذه القائمة يرجى التواصل معي او كتابته في التعليق او التواصل مع ادارة وكالة الحوار المتمدن ،أسماء الشهداء الذين أستشهدوا بتاريخ 2019/10 خلال الموجتين الاولى 10/1 والثانية 10/25ت إسم الشهيد المحافظة1 أحمد كريم الحلفي بغداد2 أحمد كريم علي المحمداوي بغداد3 أحمد محمد نعمة الدهامي بغداد4 أحمد عباس عودة الشبلاوي بغداد5 أحمد شذر موحي الجمالي ميسان6 أحمد حسين كريم الغزي ذي قار7 أحمد فاضل سعدون ذي قار8 أحمد حكيم ثجيل ذي قار9 أحمد علي أسد بغداد10 أحمد علي هندي بغداد11 أحمد علي مهدي بغداد12 أحمد بدر كاظم القريشي بغداد13 أحمد إبراهيم هنيدي العويلي بغداد14 أحمد عبد الرزاق لطيف الشمري ذي قار15 أمير خالد العميري بغداد16 أمير سعد جابر الجبوري القادسية17 أمير علي صاروخ الجيزاني بغداد18 أمير فارس عطية الكناني القادسية19 أمير الصالحي القادسية20 أمير عبد الكريم كوكز الأعرجي ديالى21 أمير كاظم حمد البو حي الله القادسية22 أمجد مالك بعّيوي البديري القادسية23 إبراهيم كاظم الغنامي المحمداوي ميسان24 نور بحت مهلهل الأسدي ذي قار25 أنور عبد الكاظم هادي القادسية26 أنور جبار علي الفريداوي بغداد27 أنمار مالك عبد الحر العامري بغداد28 أنس أحمد عزيز العصامي بغداد29 أسامة جميل نعمة السوداني بغداد30 إسماعيل حسين علي بغداد31 أسد حسن مطشر بغداد32 كرم كامل فجر الدبي ذي قار33 آدم ميري العزاوي واسط34 إياد عباس علي بغداد35 أيوب أحمد أسعد بغداد36 بهاء فالح درب الكعبي القادسية37 بهاء مالك موير بغداد38 بهاء الدين محمد بناي السوداني بغداد39 براء حسين عليوي القريشي بغداد40 برهان خالد قادر بغداد41 بلال نجاح عبد الهادي بغداد42 باسم عبد الصاحب اللامي بغداد43 حسين حسن جودة البهادلي بغداد44 حسين حسن محمد بغداد45 حسين علي كامل بغداد46 حسين علي ناصر بغداد47 حسين علاء ملح الزيادي بابل48 حسين محمد أدريس الموسوي ذي قار49 حسين محمد كاظم الصبيحاوي بغداد50 حسين محمد خزعل السوداني بغداد51 حسين سمير لطيف بغداد52 حسين سمير خضير بغداد53 حسين شرهان الشمري بغداد54 حسين خلف الصالحي البصرة55 حسين أسعد التميمي البصرة56 حسين حسام الحجامي بغداد57 حسين عادل المدني البصرة58 حسين منديل السعيدي القادسية59 حسين أحمد الخيگاني البصرة60 حسين خضير عباس الحجامي ذي قار61 حسين جبار الكناني واسط62 جليل هاشم الفرطوسي ميسان63 حسين طه سليم بغداد64 حسين رحيم عبد الأمام الخفاجي البصرة65 حسين عبد الحسين الوائلي بغداد66 حسن محمد رسول الكناني بغداد67 حسن عبد الجبار فرمان الشمري بغداد68 حسن حيدر العبادي ذي قار69 حسن علي العبودي بغداد70 حسن جواد كاظم الفتلاوي بغداد71 حسن خضير عباس الزيداوي بغداد72 حسن محسن زايد الفريجي بغداد73 حسن راضي هليل بغداد74 حيدر علي ناصر التميمي ميسان75 حيدر علي حسين منخي الإزيرجاوي ذي قار76 حيدر علاوي عبد الأمير العامري بغداد77 حيدر عبد الكاظم ......
#قائمة
#أسماء
#جميع
#شهداء
#ثورة
#تشرين
#جميع
#ساحات
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731423
الحوار المتمدن
حسن نديم - قائمة أسماء جميع شهداء ثورة تشرين في جميع ساحات التظاهرات من 1/اكتوبر/2019 الى الان
جون برجر : طبيعة التظاهرات الجماهيرية
#الحوار_المتمدن
#جون_برجر وقعت صدفة على مقال برجر هذا في ديسمبر 2019 وكان حينها زجير هتافات ثورة أكتوبر يعلو فوق صوت أفكاري. أيأسني. لا شك أني كما الكثيراتين غيري شعرنا يوم هبت الثورة بأنّنا جزء من حدث ليس بعابر وأن بمقدوره أن يغيّر مجرى التاريخ- بل كان ذلك ما أردنا له أن يكون. ولكن ماذا يحدث بعد زوال نشوة أبخرة الدواليب المشتعلة وانطفاء حريق المسيّل من أعيننا؟بدا الشاطئ قريباً في تلك الليلة من أكتوبر، فقفزنا في عرض رومنسية الثورة وسبحنا. أيأسني برجر لأنه أتى يحدثني بذلك الصوت الذي كنت قد خفتّه والذي كان يهمس بخوف أننا ربما، من علو النشوة، أسأنا تقدير المسافات، وستخور قوانا ولن نصل الى الشاطئ وسنبقى معلقين في اللامكان، لن يسعنا العيش فيه وسنعجز عن الهروب منه.والان، بعد خفوت الحركة وزوال الصوت في الشوارع والساحات، ماذا نفعل؟ هل فعلا فشلنا؟لم يُجب برجر عن أسئلتي، إنما أخذني المقال من موقعي في قلب الحدث إلى مستقبل بعيد أنظر منه إلى حاضرنا- إلى ماض لم يمضِ بعد. فاليوم ومن صلب اللامكان يختلف عليّ وقع كلمات برجر. يذكرني، بكلمات كثيرة، بأن مخاض الشعوب طويل وأن هذه لم تكن اللحظة التي لطالما انتظرناها دون أن نعرف بأننا ننتظرهاـ لم تكن اللحظة التي سنحصل فيها أخيراً على الحرية المطلقة. كنا فقط نعيش لحظة من ماضي شعب، كانت نقطة في امتداد الثورة التي نريد. يرينا برجر أنفسنا من منظار التاريخ، يدلنا على ما جرى، يفنّد قيمة تحرّك سياسي وردّة فعل سلطة، ويظهّر فيما يظهّر، هشاشة هذه السلطة التي تشهد لها تواريخ الشعوب.بالنسبة لبرجر، وظيفة الثورة الأساسية ليست التغيير، انما انتاج الوعي. ومن هذا المنظار اختلفت رؤيتي لنتاج ثورة أكتوبر وتداعياتها.احتللنا ساحات رسمتها وانتجتها سياسات قمع وقهر وتهجير، أزلنا حواجزها، بسطنا فيها فراشنا، وأشعلنا فيها نارنا، وجعلنا منها ساحات لتجليات ابداعات شعب، ولا رجوع عن ذلك. وان لم تكن تلك الثورة هي العرض الأخير- العرض الذي يأتينا بالحرية المطلقة ،هي على الأقل تدريب للثورة القادمة. ومهما بلغ بعد الثورة القادمة، ومهما طال التدريب، في النهاية، المدينة لنا لا محال. منذ سبعين عاماً، في ٦-;- أيار(مايو) ١-;-٨-;-٩-;-٨-;-، اجتاحت وسط مدينة ميلان الإيطالية تظاهرة عمالية حاشدة من رجال ونساء. ترتبط الأحداث التي أدّت إلى اندلاعها بتاريخ أطول من أن يعالج في هذا المقال، إنّما النتيجة كانت أن الجيش، تحت إمرة جنرال حرب اﻹ-;-ستقلال الإيطالية "بكّاريس" هاجم المتظاهرين عند الظهيرة وفضّ التظاهرة. حاول العمّال العزّل رفع المتاريس بوجه هجوم الخيّالة، فأُعلن القانون العرفي وحارب الجيشُ المدنيين طوال ثلاثة أيّام. كان التعداد الرسمي لضحايا ما عُرف لاحقاً بمجزرة بكّاريس هو ١-;-٠-;-٠-;- قتيل و٤-;-٥-;-٠-;- جريح من العمّال، وقتيل واحد من الشرطة سقط عن طريق الخطأ برصاصة جنديّ، من دون أي إصابات من الجيش. بعد سنتين، ستكون هذه المجزرة هي سبب اغتيال ملك إيطاليا أومبرتو الأوّل الذي هنّأ الجنرال بكّاريس ،"جزّار ميلان"، علنياً بنجاحه في فضّ المسيرات. لما كنت منكبّاً على دراسة بعض مظاهر أحداث ٦-;- أيار(مايو) في أحد شوارع ميلان الراقية توصّلت إلى بعض الاستنتاجات التي يمكن أن تنطبق على المسيرات الجماهيريّة بشكل أشمل. أولاً، يجب التمييز بين ما هو تظاهرات جماهيرية وما هو أعمال شغب وعصيان وما هو انتفاضات ثوريّة، مع العلم بأنه يمكن لإحداها أنّ ......
#طبيعة
#التظاهرات
#الجماهيرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736293
#الحوار_المتمدن
#جون_برجر وقعت صدفة على مقال برجر هذا في ديسمبر 2019 وكان حينها زجير هتافات ثورة أكتوبر يعلو فوق صوت أفكاري. أيأسني. لا شك أني كما الكثيراتين غيري شعرنا يوم هبت الثورة بأنّنا جزء من حدث ليس بعابر وأن بمقدوره أن يغيّر مجرى التاريخ- بل كان ذلك ما أردنا له أن يكون. ولكن ماذا يحدث بعد زوال نشوة أبخرة الدواليب المشتعلة وانطفاء حريق المسيّل من أعيننا؟بدا الشاطئ قريباً في تلك الليلة من أكتوبر، فقفزنا في عرض رومنسية الثورة وسبحنا. أيأسني برجر لأنه أتى يحدثني بذلك الصوت الذي كنت قد خفتّه والذي كان يهمس بخوف أننا ربما، من علو النشوة، أسأنا تقدير المسافات، وستخور قوانا ولن نصل الى الشاطئ وسنبقى معلقين في اللامكان، لن يسعنا العيش فيه وسنعجز عن الهروب منه.والان، بعد خفوت الحركة وزوال الصوت في الشوارع والساحات، ماذا نفعل؟ هل فعلا فشلنا؟لم يُجب برجر عن أسئلتي، إنما أخذني المقال من موقعي في قلب الحدث إلى مستقبل بعيد أنظر منه إلى حاضرنا- إلى ماض لم يمضِ بعد. فاليوم ومن صلب اللامكان يختلف عليّ وقع كلمات برجر. يذكرني، بكلمات كثيرة، بأن مخاض الشعوب طويل وأن هذه لم تكن اللحظة التي لطالما انتظرناها دون أن نعرف بأننا ننتظرهاـ لم تكن اللحظة التي سنحصل فيها أخيراً على الحرية المطلقة. كنا فقط نعيش لحظة من ماضي شعب، كانت نقطة في امتداد الثورة التي نريد. يرينا برجر أنفسنا من منظار التاريخ، يدلنا على ما جرى، يفنّد قيمة تحرّك سياسي وردّة فعل سلطة، ويظهّر فيما يظهّر، هشاشة هذه السلطة التي تشهد لها تواريخ الشعوب.بالنسبة لبرجر، وظيفة الثورة الأساسية ليست التغيير، انما انتاج الوعي. ومن هذا المنظار اختلفت رؤيتي لنتاج ثورة أكتوبر وتداعياتها.احتللنا ساحات رسمتها وانتجتها سياسات قمع وقهر وتهجير، أزلنا حواجزها، بسطنا فيها فراشنا، وأشعلنا فيها نارنا، وجعلنا منها ساحات لتجليات ابداعات شعب، ولا رجوع عن ذلك. وان لم تكن تلك الثورة هي العرض الأخير- العرض الذي يأتينا بالحرية المطلقة ،هي على الأقل تدريب للثورة القادمة. ومهما بلغ بعد الثورة القادمة، ومهما طال التدريب، في النهاية، المدينة لنا لا محال. منذ سبعين عاماً، في ٦-;- أيار(مايو) ١-;-٨-;-٩-;-٨-;-، اجتاحت وسط مدينة ميلان الإيطالية تظاهرة عمالية حاشدة من رجال ونساء. ترتبط الأحداث التي أدّت إلى اندلاعها بتاريخ أطول من أن يعالج في هذا المقال، إنّما النتيجة كانت أن الجيش، تحت إمرة جنرال حرب اﻹ-;-ستقلال الإيطالية "بكّاريس" هاجم المتظاهرين عند الظهيرة وفضّ التظاهرة. حاول العمّال العزّل رفع المتاريس بوجه هجوم الخيّالة، فأُعلن القانون العرفي وحارب الجيشُ المدنيين طوال ثلاثة أيّام. كان التعداد الرسمي لضحايا ما عُرف لاحقاً بمجزرة بكّاريس هو ١-;-٠-;-٠-;- قتيل و٤-;-٥-;-٠-;- جريح من العمّال، وقتيل واحد من الشرطة سقط عن طريق الخطأ برصاصة جنديّ، من دون أي إصابات من الجيش. بعد سنتين، ستكون هذه المجزرة هي سبب اغتيال ملك إيطاليا أومبرتو الأوّل الذي هنّأ الجنرال بكّاريس ،"جزّار ميلان"، علنياً بنجاحه في فضّ المسيرات. لما كنت منكبّاً على دراسة بعض مظاهر أحداث ٦-;- أيار(مايو) في أحد شوارع ميلان الراقية توصّلت إلى بعض الاستنتاجات التي يمكن أن تنطبق على المسيرات الجماهيريّة بشكل أشمل. أولاً، يجب التمييز بين ما هو تظاهرات جماهيرية وما هو أعمال شغب وعصيان وما هو انتفاضات ثوريّة، مع العلم بأنه يمكن لإحداها أنّ ......
#طبيعة
#التظاهرات
#الجماهيرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736293
الحوار المتمدن
جون برجر - طبيعة التظاهرات الجماهيرية
وهبي الحسيني : التظاهرات
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني التظاهر حق مشروع للمواطن يعبر فيه عن المطالبة بحقوقة او رفض حالة معينة تضرر منها اوغبن لحق به وعلى الدولة حمايةالمتظاهرين حسب الدستور والنظر بمطالبه وتحقيقها ان كانت مشروعة ولاتتعارض مع الصالح العام .ولكن التظاهرة تفقد أحقيتها ومشروعيتها في حالة المطالبة بامور ليست واقعية اوغير قابلة للتحقيق لانها غير منطقية وتخالف الدستور وتتعارض مع القوانين والقرارات والنظم والاعراف السارية .فعلى منظميها ان يأخذ بالحسبان ذلك لان الفشل مصيرها ان كانت مطاليبها غير واقعية ومخالفة للدستور والقانون . ......
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736983
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني التظاهر حق مشروع للمواطن يعبر فيه عن المطالبة بحقوقة او رفض حالة معينة تضرر منها اوغبن لحق به وعلى الدولة حمايةالمتظاهرين حسب الدستور والنظر بمطالبه وتحقيقها ان كانت مشروعة ولاتتعارض مع الصالح العام .ولكن التظاهرة تفقد أحقيتها ومشروعيتها في حالة المطالبة بامور ليست واقعية اوغير قابلة للتحقيق لانها غير منطقية وتخالف الدستور وتتعارض مع القوانين والقرارات والنظم والاعراف السارية .فعلى منظميها ان يأخذ بالحسبان ذلك لان الفشل مصيرها ان كانت مطاليبها غير واقعية ومخالفة للدستور والقانون . ......
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736983
الحوار المتمدن
وهبي الحسيني - التظاهرات
محمد علي محيي الدين : أجندات التظاهرات
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين لكل زمن تعابيره ولكل مرحلة مصطلحاتها التي يتداولها الناس في أحاديثهم، والساسة في طروحاتهم، فقد دأب النظام البائد على وصم الرافضين لوجوده والمعارضين لسياسته بالعملاء والمأجورين والحاقدين والرتل الخامس وما إلى ذلك من مصطلحات حفظها الناس عن ظهر قلب هي كل ما يمتلكه النظام في قاموسه في مهاجمة معارضيه.وبعد الخلاص من النظام الفاشي ابتلينا بمن زادوا الطين بله، حين هيمن على مقدرات البلاد ساسة لا هم لهم إلا تحقيق مصالحهم الخاصة وبناء إمبراطورتيهم على أساس الشعب المسكين الذي خدعته الشعارات المعسولة التي أطلقها ساسته من خلال دغدغة عواطفه بشعارات طائفية مزقت النسيج الاجتماعي وأضاعت الهوية العراقية التي كانت الحصن المنيع للشعب في مواجهة الحكومات البائدة، ويجتمع في ظلها الفسيفساء العراقي بألوانه المختلفة، فلا تفرقة طائفية ولا نعرات قومية ولا تكتلات عشائرية، فالجميع يجمعهم الهم الوطني ومصلحة الشعب وحماية الوطن.وخلال سنوات خرج العراقيون في مظاهرات مطلبية سلمية، طارحين شعارات تمثل الحد الأدنى من متطلبات الانسان، وهي الخدمات وتوفير الحياة الحرة الكريمة لشعب أبتلى بساسة فاشلين فكان الرد الحكومي الجاهز أن هؤلاء أعداء العملية السياسية، وبعثيين ويرتبطون بجهات معادية ولديهم أجندات خارجية، ومدفوعين من إسرائيل وتركيا والسعودية وأمريكا أو استاذهم "أبو ناجي" والغريب ان نواب الشعب الذين جاء بهم الشعب المتظاهر يروجون لهذه المفاهيم حتى وصلت الجرأة بإحداهن ممن فشلن بالانتخابات أن تقول أنها رأت بأم عينيها شاحنات سعودية تحمل إطارات مستهلكة ليحرقها المتظاهرين في شوارع البصرة، أرأيتم أكثر من هذه الصفاقة ..التفت سوادي الناطور قائلا بانفعال شديد: عمت عينكم، ومال بختكم، ولكم مأ استحيتوا على أرواحكم من أتهمون الوادم اللي تطالب بحقهه بهاي التهايم، ولكم أحنه أهل الأجندات لو أنتم البعتوا ناسكم وأهلكم أوطنكم، بالعهد البايد بوكت نوري سعيد طلعنه مظاهرات ضد الحكومة، واجهتها حكومة نوري السعيد بقنابل الغاز والرصاص الحي وصارت بيها أچتول وچان أكو مذيع عراقي يهودي أسمه (مراد العماري) طلبوا منه يقره بيان ضد المتظاهرين ويگول المتظاهرين أطلقوا النار على شرطة الحكومة، قدم استقالته من الإذاعة وگعد يم أهله وما رضه يصير چذاب گدام ناسه، وهسه اللي انتخبهم الشعب وفشلوا، يگولون عن شعبهم عده" أجندات" ولكم أحنه العدنه أجندات لو العايشين بلندن وووووآخ منك يا لساني!!! ......
#أجندات
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757527
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين لكل زمن تعابيره ولكل مرحلة مصطلحاتها التي يتداولها الناس في أحاديثهم، والساسة في طروحاتهم، فقد دأب النظام البائد على وصم الرافضين لوجوده والمعارضين لسياسته بالعملاء والمأجورين والحاقدين والرتل الخامس وما إلى ذلك من مصطلحات حفظها الناس عن ظهر قلب هي كل ما يمتلكه النظام في قاموسه في مهاجمة معارضيه.وبعد الخلاص من النظام الفاشي ابتلينا بمن زادوا الطين بله، حين هيمن على مقدرات البلاد ساسة لا هم لهم إلا تحقيق مصالحهم الخاصة وبناء إمبراطورتيهم على أساس الشعب المسكين الذي خدعته الشعارات المعسولة التي أطلقها ساسته من خلال دغدغة عواطفه بشعارات طائفية مزقت النسيج الاجتماعي وأضاعت الهوية العراقية التي كانت الحصن المنيع للشعب في مواجهة الحكومات البائدة، ويجتمع في ظلها الفسيفساء العراقي بألوانه المختلفة، فلا تفرقة طائفية ولا نعرات قومية ولا تكتلات عشائرية، فالجميع يجمعهم الهم الوطني ومصلحة الشعب وحماية الوطن.وخلال سنوات خرج العراقيون في مظاهرات مطلبية سلمية، طارحين شعارات تمثل الحد الأدنى من متطلبات الانسان، وهي الخدمات وتوفير الحياة الحرة الكريمة لشعب أبتلى بساسة فاشلين فكان الرد الحكومي الجاهز أن هؤلاء أعداء العملية السياسية، وبعثيين ويرتبطون بجهات معادية ولديهم أجندات خارجية، ومدفوعين من إسرائيل وتركيا والسعودية وأمريكا أو استاذهم "أبو ناجي" والغريب ان نواب الشعب الذين جاء بهم الشعب المتظاهر يروجون لهذه المفاهيم حتى وصلت الجرأة بإحداهن ممن فشلن بالانتخابات أن تقول أنها رأت بأم عينيها شاحنات سعودية تحمل إطارات مستهلكة ليحرقها المتظاهرين في شوارع البصرة، أرأيتم أكثر من هذه الصفاقة ..التفت سوادي الناطور قائلا بانفعال شديد: عمت عينكم، ومال بختكم، ولكم مأ استحيتوا على أرواحكم من أتهمون الوادم اللي تطالب بحقهه بهاي التهايم، ولكم أحنه أهل الأجندات لو أنتم البعتوا ناسكم وأهلكم أوطنكم، بالعهد البايد بوكت نوري سعيد طلعنه مظاهرات ضد الحكومة، واجهتها حكومة نوري السعيد بقنابل الغاز والرصاص الحي وصارت بيها أچتول وچان أكو مذيع عراقي يهودي أسمه (مراد العماري) طلبوا منه يقره بيان ضد المتظاهرين ويگول المتظاهرين أطلقوا النار على شرطة الحكومة، قدم استقالته من الإذاعة وگعد يم أهله وما رضه يصير چذاب گدام ناسه، وهسه اللي انتخبهم الشعب وفشلوا، يگولون عن شعبهم عده" أجندات" ولكم أحنه العدنه أجندات لو العايشين بلندن وووووآخ منك يا لساني!!! ......
#أجندات
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757527
الحوار المتمدن
محمد علي محيي الدين - أجندات التظاهرات
حسن شنكالي : لا تصلح التظاهرات ما أفسده الفاسدون
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لاتصلح التظاهرات ما أفسده الفاسدونمنذ أعوام والشعب العراقي على موعد مع ساحة التحرير وسط بغداد للمطالبة بالاصلاحات وتوفير الخدمات التي تعاني منها القطاعات الخدمية كافة , ومحاربة الفساد وتقديم الفاسدين الى العدالة , وكان السيد مقتدى الصدرمنظم التظاهرات المليونية , حتى وصل الامر باقتحام مبنى مجلس النواب العراقي , ولكن لا مجيب لمن تنادي , لان الفساد مستشري في جميع مفاصل الدولة العراقية ومن أصغر موظف صعوداً الى قمة الهرم الاداري في الدولة العراقية .الفساد آفة مجتمعية فتاكة إبتلى بها الشعب العراقي نتيجة للسياسات الخاطئة التى مارستها وتمارسها الحكومات المتعاقبة على مر السنين , بالاضافة الى سيطرة مسلحي داعش على اكثر من محافظة عراقية ونزوح الآلاف من المواطنين للتخلص من بطش المجرمين والتأمين على حياتهم وعوائلهم .الفساد ينخر في جسد المجتمع العراقي , وما عاد حالة استثنائية , انما بات قاعدة , ويمارس الفساد في العراق لذاته وكسلاح في الحرب المحتدمة على الحكم , وهو بفعل كبار المسؤولين والساسة , فكانوا القدوة لغيرهم , وليس من جراء اساءة استعمال السلطة للحصول على مزايا شخصية , وانما من خلال توظيف السلطة لممارسة الفساد , وتوظيف الفساد للوصول للسلطة .فمشروع محاربة الفساد في العراق حالياً اصبح ضرورة ملحة ومهمة ليست بالسهلة , ولن تكون اسهل من الحرب على تنظيم داعش الاجرامي , فبسببه تباع المناصب وتشترى علنا ً, ومن الفساد السياسي يلد الفساد المالي والاداري .ويعتبر العراق من أعلى الدول في معدلات الفساد المالي والاداري , وهو موجود بشكل ملحوظ في عدة مرافق ادارية في العراق .والفساد هو استغلال السلطة لاغراض خاصة وشخصية منها تجارة الوظيفة او الابتزاز او المحاباة او اهدار المال العام او التلاعب فيه سواء كان ذلك بصورة مباشرة او بصورة غير مباشرة , حيث تنتج عنه آثار سيئة وتحويل الموارد والامكانيات الحقيقية من مصلحة الجميع الى مصلحة اشخاص , حيث يتم تركيز الثروة بيد فئة قليلة من المجتمع .ظاهرة الفساد تعرقل عملية البناء والتقدم في كافة المستويات الاقتصادية والمالية والسياسية والاجتماعية والثقافية لعموم ابناء المجتمع . ......
#تصلح
#التظاهرات
#أفسده
#الفاسدون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763951
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لاتصلح التظاهرات ما أفسده الفاسدونمنذ أعوام والشعب العراقي على موعد مع ساحة التحرير وسط بغداد للمطالبة بالاصلاحات وتوفير الخدمات التي تعاني منها القطاعات الخدمية كافة , ومحاربة الفساد وتقديم الفاسدين الى العدالة , وكان السيد مقتدى الصدرمنظم التظاهرات المليونية , حتى وصل الامر باقتحام مبنى مجلس النواب العراقي , ولكن لا مجيب لمن تنادي , لان الفساد مستشري في جميع مفاصل الدولة العراقية ومن أصغر موظف صعوداً الى قمة الهرم الاداري في الدولة العراقية .الفساد آفة مجتمعية فتاكة إبتلى بها الشعب العراقي نتيجة للسياسات الخاطئة التى مارستها وتمارسها الحكومات المتعاقبة على مر السنين , بالاضافة الى سيطرة مسلحي داعش على اكثر من محافظة عراقية ونزوح الآلاف من المواطنين للتخلص من بطش المجرمين والتأمين على حياتهم وعوائلهم .الفساد ينخر في جسد المجتمع العراقي , وما عاد حالة استثنائية , انما بات قاعدة , ويمارس الفساد في العراق لذاته وكسلاح في الحرب المحتدمة على الحكم , وهو بفعل كبار المسؤولين والساسة , فكانوا القدوة لغيرهم , وليس من جراء اساءة استعمال السلطة للحصول على مزايا شخصية , وانما من خلال توظيف السلطة لممارسة الفساد , وتوظيف الفساد للوصول للسلطة .فمشروع محاربة الفساد في العراق حالياً اصبح ضرورة ملحة ومهمة ليست بالسهلة , ولن تكون اسهل من الحرب على تنظيم داعش الاجرامي , فبسببه تباع المناصب وتشترى علنا ً, ومن الفساد السياسي يلد الفساد المالي والاداري .ويعتبر العراق من أعلى الدول في معدلات الفساد المالي والاداري , وهو موجود بشكل ملحوظ في عدة مرافق ادارية في العراق .والفساد هو استغلال السلطة لاغراض خاصة وشخصية منها تجارة الوظيفة او الابتزاز او المحاباة او اهدار المال العام او التلاعب فيه سواء كان ذلك بصورة مباشرة او بصورة غير مباشرة , حيث تنتج عنه آثار سيئة وتحويل الموارد والامكانيات الحقيقية من مصلحة الجميع الى مصلحة اشخاص , حيث يتم تركيز الثروة بيد فئة قليلة من المجتمع .ظاهرة الفساد تعرقل عملية البناء والتقدم في كافة المستويات الاقتصادية والمالية والسياسية والاجتماعية والثقافية لعموم ابناء المجتمع . ......
#تصلح
#التظاهرات
#أفسده
#الفاسدون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763951
الحوار المتمدن
حسن شنكالي - لا تصلح التظاهرات ما أفسده الفاسدون
محمد باني أل فالح : فوبيا التظاهرات وديمقراطية التيار الصدري
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح التظاهر هو أعلى مظاهر الديمقراطية سلوكاً وممارسة في التعبير عن حالة الرفض الشعبي لسلطة النظام وأفرازات سياستها العامة سواء على صعيد السلطة التنفيذية أو القضائية أو التشريعية وهي حالة زخم جماهيري يؤمن بالتغيير وفق قواعد الانتقال السلمي للسلطة ومنظور الشعب مصدر السلطات وتأتي هذه الحالة بعد ضغوط تمارسها السلطة التنفيذية وسياسات لا تتفق ورغبة عامة الناس في التغيير أو إنحراف السلطة عن مسار العملية السياسية بما يحدث شرخاً في العقد الأجتماعي الذي تكونت من خلاله قواعد اللعبة السياسية وتأخذ فوبيا الديمقراطية أبعاداً أخرى في فرض الهيمنة وأستمرار دوام السلطة من خلال إيجاد وهم أو خرافة لكسر أرادة الجماهير وأتخاذ مفردة المؤامرة بعبع لكسب الكثير من الوقت وتحقيق للمصالح الحزبية والشخصية على حساب تأمين مستلزمات الحياة وأسباب تطورها .تأخذ تظاهرات التيار الصدري بعداً جماهيرياً غير معتاد في طبيعة الزخم البشري ونوعية الحراك الجماهيري وأثرها في طبيعة المطالب السياسية وفي ذلك تختزل الوقت والجهد لنيل مطالبها دون بقية الأمم الأخرى من عامة الشعب حيث ترتكز تلك التظاهرات الى حالة الأيمان بشخص السيد مقتدى الصدر كزعيم روحي وقائد ميداني يمتلك مقومات القيادة برغم أبتعاده عن عالم السياسة وهو طالب علم حوزوي على شاكلة والده محمد الصدر (قدس سره) الذي يعد سر قوة التيار الصدري وبعده العقائدي في الثبات والأصرار على المواجهة والتحدي لذلك كان التيار الصدري مبعث قلق دائم لجميع الحكومات المتعاقبة ومعها التأريخ الناصع في مواجهة الوجود الامريكي الذي كان يخشى الصدام مع أشباح جيش المهدي كما يسميهم أحد قادة الجيش الأمريكي في المعارك التي دارت خلال المواجهات مع القوات الامريكية المتمركزة في محيط مدينة النجف القديمة ومقبرة وادي السلام والتي أنتهت في الشهر الثامن من عام 2004 بعد عودة السيد السيستاني الى البلاد وخروج ألاف المتظاهرين صوب مدينة النجف لدعم ونصرة السيد مقتدى الصدر .الصراع السياسي بين أقطاب البيت الشيعي وطبيعة تعاملها مع ملف الوجود الأمريكي كان السبب في عزلة التيار الصدري ونهجه في تسمية الأمور بمسمياتها برغم بعض الهفوات والأخطاء التي رافقت مسيرة التيار على مدى أكثر من عقد فهناك الكثير من القوى السياسية لم تكن راضية على مواجهة الصدر للقوات الامريكية في حينها ولا على طبيعة الخطاب السياسي في بعض الفترات برغم مشاركة جيش المهدي في الحرب الطائفية التي مهدت لها القوات الامريكية وحالة الدفاع العقائدي التي كان يمارسها في الدفاع عن الشيعة والمدن الشيعية لذلك ومع التحولات السياسية التي شهدتها البلاد بعد أحداث حزيران 2014 أخذ التيار الصدري على عاتقه الوقوف بوجه محاولات القوى الفاسدة ومحاربة الفساد بطرق ناعمة منها سحب أتباعه من العملية السياسية وترك المناصب والحقائب الوزارية التي كانت أستحقاق أنتخابي في كل دورة حكومية للتعبير عن رفضه لحالة الفساد التي سادت الوضع السياسي وتصدرت قائمة دول العالم في الفساد وبرغم وجود بعض الشوائب في القواعد السياسية للتيار ألا أنه كان يعالج ذلك بنظام الكصكوصة المتعارف عليه بين أوساط التيار الصدري بينما كان أتباع بقية الأحزاب في منأى عن المحاسبة والردع بل كان بعضهم ينال درجات عليا في المناصب والأستحقاق السياسي وهو ما يعد العلامة البارزة التي تميز سياسة التيار عن بقية أطياف البيت الشيعي .تعددت أساليب التيار الصدري في التعبير عن رفضه لطبيعة وشكل أدارة العملية السياسية التي عمدت الى توفير الغطاء اللازم للفاسدين ومعها توفير الدعم الأقليمي لأقطاب الفساد السياسي ......
#فوبيا
#التظاهرات
#وديمقراطية
#التيار
#الصدري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764015
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح التظاهر هو أعلى مظاهر الديمقراطية سلوكاً وممارسة في التعبير عن حالة الرفض الشعبي لسلطة النظام وأفرازات سياستها العامة سواء على صعيد السلطة التنفيذية أو القضائية أو التشريعية وهي حالة زخم جماهيري يؤمن بالتغيير وفق قواعد الانتقال السلمي للسلطة ومنظور الشعب مصدر السلطات وتأتي هذه الحالة بعد ضغوط تمارسها السلطة التنفيذية وسياسات لا تتفق ورغبة عامة الناس في التغيير أو إنحراف السلطة عن مسار العملية السياسية بما يحدث شرخاً في العقد الأجتماعي الذي تكونت من خلاله قواعد اللعبة السياسية وتأخذ فوبيا الديمقراطية أبعاداً أخرى في فرض الهيمنة وأستمرار دوام السلطة من خلال إيجاد وهم أو خرافة لكسر أرادة الجماهير وأتخاذ مفردة المؤامرة بعبع لكسب الكثير من الوقت وتحقيق للمصالح الحزبية والشخصية على حساب تأمين مستلزمات الحياة وأسباب تطورها .تأخذ تظاهرات التيار الصدري بعداً جماهيرياً غير معتاد في طبيعة الزخم البشري ونوعية الحراك الجماهيري وأثرها في طبيعة المطالب السياسية وفي ذلك تختزل الوقت والجهد لنيل مطالبها دون بقية الأمم الأخرى من عامة الشعب حيث ترتكز تلك التظاهرات الى حالة الأيمان بشخص السيد مقتدى الصدر كزعيم روحي وقائد ميداني يمتلك مقومات القيادة برغم أبتعاده عن عالم السياسة وهو طالب علم حوزوي على شاكلة والده محمد الصدر (قدس سره) الذي يعد سر قوة التيار الصدري وبعده العقائدي في الثبات والأصرار على المواجهة والتحدي لذلك كان التيار الصدري مبعث قلق دائم لجميع الحكومات المتعاقبة ومعها التأريخ الناصع في مواجهة الوجود الامريكي الذي كان يخشى الصدام مع أشباح جيش المهدي كما يسميهم أحد قادة الجيش الأمريكي في المعارك التي دارت خلال المواجهات مع القوات الامريكية المتمركزة في محيط مدينة النجف القديمة ومقبرة وادي السلام والتي أنتهت في الشهر الثامن من عام 2004 بعد عودة السيد السيستاني الى البلاد وخروج ألاف المتظاهرين صوب مدينة النجف لدعم ونصرة السيد مقتدى الصدر .الصراع السياسي بين أقطاب البيت الشيعي وطبيعة تعاملها مع ملف الوجود الأمريكي كان السبب في عزلة التيار الصدري ونهجه في تسمية الأمور بمسمياتها برغم بعض الهفوات والأخطاء التي رافقت مسيرة التيار على مدى أكثر من عقد فهناك الكثير من القوى السياسية لم تكن راضية على مواجهة الصدر للقوات الامريكية في حينها ولا على طبيعة الخطاب السياسي في بعض الفترات برغم مشاركة جيش المهدي في الحرب الطائفية التي مهدت لها القوات الامريكية وحالة الدفاع العقائدي التي كان يمارسها في الدفاع عن الشيعة والمدن الشيعية لذلك ومع التحولات السياسية التي شهدتها البلاد بعد أحداث حزيران 2014 أخذ التيار الصدري على عاتقه الوقوف بوجه محاولات القوى الفاسدة ومحاربة الفساد بطرق ناعمة منها سحب أتباعه من العملية السياسية وترك المناصب والحقائب الوزارية التي كانت أستحقاق أنتخابي في كل دورة حكومية للتعبير عن رفضه لحالة الفساد التي سادت الوضع السياسي وتصدرت قائمة دول العالم في الفساد وبرغم وجود بعض الشوائب في القواعد السياسية للتيار ألا أنه كان يعالج ذلك بنظام الكصكوصة المتعارف عليه بين أوساط التيار الصدري بينما كان أتباع بقية الأحزاب في منأى عن المحاسبة والردع بل كان بعضهم ينال درجات عليا في المناصب والأستحقاق السياسي وهو ما يعد العلامة البارزة التي تميز سياسة التيار عن بقية أطياف البيت الشيعي .تعددت أساليب التيار الصدري في التعبير عن رفضه لطبيعة وشكل أدارة العملية السياسية التي عمدت الى توفير الغطاء اللازم للفاسدين ومعها توفير الدعم الأقليمي لأقطاب الفساد السياسي ......
#فوبيا
#التظاهرات
#وديمقراطية
#التيار
#الصدري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764015
الحوار المتمدن
محمد باني أل فالح - فوبيا التظاهرات وديمقراطية التيار الصدري
رائد عمر العيدروسي : العبرة ليست في التظاهرات الثلاثية الأبعاد .
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي لايكمن الخطر المفترض الذي يلامس حافّات الجانب الأمني للبلاد , في اقتحامِ تظاهرةٍ لجزءٍ من المنطقة الخضراء , والتوقّف عند ذلك ! , ولا حتى تظاهرة " الإطار " التي حاولت اقتحام اسوار الخضراء , فهذه كلّها فقاعاتٌ استعراضيةٌ مهما كان حجم انتفاخ البالونات .!لكنّما يكمن الخطر الأخطر والأحمر في عدم مصادقة مجلس النواب على الميزانية المالية للدولة , بالرغم من مرور ثمانية أشهر على هذه السنة التي تدنو وتقترب من نهايتها .!على ايّ اساسٍ " يفتقد الأساس " أن يتحكّم بعض النواب – المنتمين لكتلهم الحزبية – البرلمانية – في مقدّرات البلاد والشعب العراقي , ويضعون الكوابح والمسامير أمام عجلة التنمية وتقديم الخدمات المفروضة لكلّ محافظات العراق , عبرَ تعليق التصديق على ميزانية الدولة التي يعدّوها خبراء ماليين واختصاصيين اقتصاديين .؟يجهل العراقيون او غالبيتهم أسماء اولئك المعرقلين لإقرار الميزانية السنوية , ولا الى مؤهلاتهم ومستوياتهم الأكاديمية والمعرفية , ولماذا لم تظهر أسماءهم في الجوانب المهنية والثقافية وسواها .! , والأهمّ من كلّ ذلك فلمصلحة ايّ جهةٍ يجري تعليق وايقاف جريان هذه الميزانية وجعلها فاقدةً للتوازن .!؟ , وهل هم نوّابٌ يمثّلون العراقيين .!؟ ......
#العبرة
#ليست
#التظاهرات
#الثلاثية
#الأبعاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765225
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي لايكمن الخطر المفترض الذي يلامس حافّات الجانب الأمني للبلاد , في اقتحامِ تظاهرةٍ لجزءٍ من المنطقة الخضراء , والتوقّف عند ذلك ! , ولا حتى تظاهرة " الإطار " التي حاولت اقتحام اسوار الخضراء , فهذه كلّها فقاعاتٌ استعراضيةٌ مهما كان حجم انتفاخ البالونات .!لكنّما يكمن الخطر الأخطر والأحمر في عدم مصادقة مجلس النواب على الميزانية المالية للدولة , بالرغم من مرور ثمانية أشهر على هذه السنة التي تدنو وتقترب من نهايتها .!على ايّ اساسٍ " يفتقد الأساس " أن يتحكّم بعض النواب – المنتمين لكتلهم الحزبية – البرلمانية – في مقدّرات البلاد والشعب العراقي , ويضعون الكوابح والمسامير أمام عجلة التنمية وتقديم الخدمات المفروضة لكلّ محافظات العراق , عبرَ تعليق التصديق على ميزانية الدولة التي يعدّوها خبراء ماليين واختصاصيين اقتصاديين .؟يجهل العراقيون او غالبيتهم أسماء اولئك المعرقلين لإقرار الميزانية السنوية , ولا الى مؤهلاتهم ومستوياتهم الأكاديمية والمعرفية , ولماذا لم تظهر أسماءهم في الجوانب المهنية والثقافية وسواها .! , والأهمّ من كلّ ذلك فلمصلحة ايّ جهةٍ يجري تعليق وايقاف جريان هذه الميزانية وجعلها فاقدةً للتوازن .!؟ , وهل هم نوّابٌ يمثّلون العراقيين .!؟ ......
#العبرة
#ليست
#التظاهرات
#الثلاثية
#الأبعاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765225
الحوار المتمدن
رائد عمر العيدروسي - العبرة ليست في التظاهرات الثلاثية الأبعاد .!
باسم محمد حسين : ماذا بعد التظاهرات والاعتصامات
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين كي نتجنب الحرب الأهلية بين (مكونات) شعبنا العراقي وبين فروع تلك المكونات لابد ان تتنازل الطبقة السياسية الحاكمة عن عروشها السرمدية وتعمل ولو قليلاً لصالح الشعب العراقي وليس لمكوناته، فقبل كل شيء لا يمكن تغيير الحال بانقلاب عسكري أو تدخل خارجي وتكون مردوداته سليمة وتصب في مصلحة الوطن وأهله وما حصل بعد 2003 خير دليل. إذن ما نحتاجه لإحداث التغيير هو 1- قانون جديد منصف للانتخابات يكون فيه الوطن منطقة انتخابية واحدة وبقوائم مفتوحة وما الى ذلك، كما يجب ان يحوي على فقرة لا تسمح لأي سياسي أو مسؤول سابق الترشيح مجدداً وهذا يستوجب تشريعاً برلمانياً من هذا البرلمان، لذا يتوجب على رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء تقديم مشروع قانون للبرلمان بنص قانوني يعده خبراء مستقلون.2- تغيير المفوضين وكبار المسؤولين في مفوضية الانتخابات بآخرين مستقلين فعلاً ويكون ذلك بموجب برنامج عشوائي في الحاسوب تعده احدى الجامعات الرسمية تدخل فيه جميع اسماء القضاة المؤهلين لهذه المهمة من جميع المحافظات ويختارهم البرنامج دون الكيانات المتنفذة وتأثيراتها.ولتنفيذ تلك الفقرتين لابد على المعتصمين وقادتهم التعاون مع إدارة مجلس النواب والسماح بعقد جلسة برلمانية لإقرار القانون والمصادقة على المفوضين.بالإمكان عملياً تخفيض كلفة الانتخابات باستيراد المواد الضرورية فقط من مناشئ معروفة بتعاملها النزيه وبشفافية عالية (أي بدون عمولات) وتكليف موظفين من دوائر الدولة بدلاً من (المتطوعين) المشرفين على المحطات والمراكز الانتخابية الذين يكلفون هذه العملية مبالغ غير قليلة، وهذا ما معمول به في جميع دول العالم تقريباً. وفي الحديث عن التخفيض فاذا أردنا فعلاً انتخاب نواب للشعب وليس للمكونات أو الأحزاب أو المكاتب الاقتصادية التابعة لها فلابد من تخفيض كبير لرواتب وامتيازات الرئاسات ونواب وموظفي تلك الجهات لأنه حينها لا يتقاتل الناس على الترشيح لمجلس النواب أو التوسط ودفع الرشى للحصول على منصب وزاري أو دون ذلك، وهناك الكثير من الأمثلة وأحاديث بعض السياسيين عن دفع صكوك بيضاء مقدماً مقابل الاستيزار أو غيره من المناصب، أو هناك من يدفع عنهم من ذوي الامكانات المادية الهائلة مقابل الحصول على العقود والمناقصات وصولاً للتحكم بالوزارة أو المؤسسة كلياً. ففي العهد الملكي (كما قرأنا) كان النائب يتقاضى راتب مدير مدرسة وعند انتهاء الدورة الانتخابية يعود كل الى عمله السابق فالموظف يعود لوظيفته والتاجر الى تجارته وهكذا، اما اليوم فيتمتع النائب المنتهية ولايته بثمان سنوات ملكية من حيث الراتب التقاعدي الأكثر من مجزي والضمان الصحي داخل وخارج الوطن وبدون رقم معين للصرف أو لنوع الحالة المرضية، اضافة لعدد من الحراس ناهيك عن الجواز الدبلوماسي له ولعائلته وربما ما خفي كان أكثر. الحديث اعلاه ربما لا يعجب الكثير ولكن يمكن أن يكون حلاً سلمياً لأزمات الوطن.البصرة 14/8/2022 ......
#ماذا
#التظاهرات
#والاعتصامات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765335
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين كي نتجنب الحرب الأهلية بين (مكونات) شعبنا العراقي وبين فروع تلك المكونات لابد ان تتنازل الطبقة السياسية الحاكمة عن عروشها السرمدية وتعمل ولو قليلاً لصالح الشعب العراقي وليس لمكوناته، فقبل كل شيء لا يمكن تغيير الحال بانقلاب عسكري أو تدخل خارجي وتكون مردوداته سليمة وتصب في مصلحة الوطن وأهله وما حصل بعد 2003 خير دليل. إذن ما نحتاجه لإحداث التغيير هو 1- قانون جديد منصف للانتخابات يكون فيه الوطن منطقة انتخابية واحدة وبقوائم مفتوحة وما الى ذلك، كما يجب ان يحوي على فقرة لا تسمح لأي سياسي أو مسؤول سابق الترشيح مجدداً وهذا يستوجب تشريعاً برلمانياً من هذا البرلمان، لذا يتوجب على رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء تقديم مشروع قانون للبرلمان بنص قانوني يعده خبراء مستقلون.2- تغيير المفوضين وكبار المسؤولين في مفوضية الانتخابات بآخرين مستقلين فعلاً ويكون ذلك بموجب برنامج عشوائي في الحاسوب تعده احدى الجامعات الرسمية تدخل فيه جميع اسماء القضاة المؤهلين لهذه المهمة من جميع المحافظات ويختارهم البرنامج دون الكيانات المتنفذة وتأثيراتها.ولتنفيذ تلك الفقرتين لابد على المعتصمين وقادتهم التعاون مع إدارة مجلس النواب والسماح بعقد جلسة برلمانية لإقرار القانون والمصادقة على المفوضين.بالإمكان عملياً تخفيض كلفة الانتخابات باستيراد المواد الضرورية فقط من مناشئ معروفة بتعاملها النزيه وبشفافية عالية (أي بدون عمولات) وتكليف موظفين من دوائر الدولة بدلاً من (المتطوعين) المشرفين على المحطات والمراكز الانتخابية الذين يكلفون هذه العملية مبالغ غير قليلة، وهذا ما معمول به في جميع دول العالم تقريباً. وفي الحديث عن التخفيض فاذا أردنا فعلاً انتخاب نواب للشعب وليس للمكونات أو الأحزاب أو المكاتب الاقتصادية التابعة لها فلابد من تخفيض كبير لرواتب وامتيازات الرئاسات ونواب وموظفي تلك الجهات لأنه حينها لا يتقاتل الناس على الترشيح لمجلس النواب أو التوسط ودفع الرشى للحصول على منصب وزاري أو دون ذلك، وهناك الكثير من الأمثلة وأحاديث بعض السياسيين عن دفع صكوك بيضاء مقدماً مقابل الاستيزار أو غيره من المناصب، أو هناك من يدفع عنهم من ذوي الامكانات المادية الهائلة مقابل الحصول على العقود والمناقصات وصولاً للتحكم بالوزارة أو المؤسسة كلياً. ففي العهد الملكي (كما قرأنا) كان النائب يتقاضى راتب مدير مدرسة وعند انتهاء الدورة الانتخابية يعود كل الى عمله السابق فالموظف يعود لوظيفته والتاجر الى تجارته وهكذا، اما اليوم فيتمتع النائب المنتهية ولايته بثمان سنوات ملكية من حيث الراتب التقاعدي الأكثر من مجزي والضمان الصحي داخل وخارج الوطن وبدون رقم معين للصرف أو لنوع الحالة المرضية، اضافة لعدد من الحراس ناهيك عن الجواز الدبلوماسي له ولعائلته وربما ما خفي كان أكثر. الحديث اعلاه ربما لا يعجب الكثير ولكن يمكن أن يكون حلاً سلمياً لأزمات الوطن.البصرة 14/8/2022 ......
#ماذا
#التظاهرات
#والاعتصامات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765335
الحوار المتمدن
باسم محمد حسين - ماذا بعد التظاهرات والاعتصامات
كاظم فنجان الحمامي : موظفون وظيفتهم تغذية التظاهرات
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تعاظمت مشاركات الموظفين في التظاهرات والاعتصامات السياسية خارج دوامهم الرسمي، وخارج واقعهم الجغرافي. وجاءت معظم مشاركاتهم بترخيص أو بتكليف من وكلاء المحاصصة، في المؤسسات التي تنتمي لهذا الطرف أو ذاك. .لا شك ان هذه الظاهرة ليست وليدة اليوم، ففي الستينيات عندما كنا صغارا على مقاعد الدراسة الابتدائية، كنا نغادر مدارسنا مرغمين، وكنا نقطع مسافات طويلة سيراً على الأقدام، للاصطفاف في الساحات والشوارع من أجل إطلاق الهتافات التي لا نفهم منها شيئا، أو للتصفيق والترحيب بقدوم مسؤول كبير لا نعرفه ولا يعرفنا. . وعندما كبرنا والتحقنا بالدراسات العليا وجدنا انفسنا مجبرين، ونحن بهذا العمر، على الخروج بتظاهرات عارمة للتنديد بالأنظمة الإقليمية، أو الدولية التي لا تربطنا بها رابطة. .لكن المثير للدهشة ان العدوى انتقلت هذه الأيام إلى مؤسسات المحاصصة، حتى أصبح لكل مؤسسة حكومية ولاءاتها المعلنة، وارتباطاتها السياسية المنحازة إلى هذه الكتلة أو تلك، وصارت تسمح لموظفيها بترك العمل، ومغادرة الدوام الرسمي لكي يلتحقوا بقوافل المتظاهرين، وذلك بتأييد وموافقة السيد المدير. . لو توجهنا بالسؤال لكل الكيانات السياسية في العراق عن قدسية الوظائف الحكومية، لقالوا لنا: أنها هي الركيزة الاساسية للدولة، وهي القيمة الوطنية اللازمة لتحقيق النهضة الاقتصادية المنشودة، وهي البوابة المستقبلية لضمان حاجات الشعب، وتقديم الخدمات، وتحسين الإنتاج كماً ونوعاً. .لكن حقيقة الأمر ان الموظف في العراق صار عبارة عن كومبارس يعمل في مسرحية ساخرة، يضحك فيها على نفسه، وأحيانا يشارك في التظاهرات مقابل الافلات من الدوام، والتهرب من تنفيذ الواجبات المنوطة به، فالدوام الرسمي في معظم البلدان المنتجة يحظى بقدسية حقيقية مؤطرة بالانتماء الوطني الصادق. . نحن لسنا ضد التظاهرات، ولكننا ضد الترهل الوظيفي، وصد تغيب الموظف وتهربه من عمله بتسهيلات رسمية. .ختاماً: هناك ثلاثة أساسيات عظيمة لتحقيق الأهداف الوطنية المنشودة، وهي:-- العمل الجاد.- والتمسك به.- والحس الوطني. ......
#موظفون
#وظيفتهم
#تغذية
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765714
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تعاظمت مشاركات الموظفين في التظاهرات والاعتصامات السياسية خارج دوامهم الرسمي، وخارج واقعهم الجغرافي. وجاءت معظم مشاركاتهم بترخيص أو بتكليف من وكلاء المحاصصة، في المؤسسات التي تنتمي لهذا الطرف أو ذاك. .لا شك ان هذه الظاهرة ليست وليدة اليوم، ففي الستينيات عندما كنا صغارا على مقاعد الدراسة الابتدائية، كنا نغادر مدارسنا مرغمين، وكنا نقطع مسافات طويلة سيراً على الأقدام، للاصطفاف في الساحات والشوارع من أجل إطلاق الهتافات التي لا نفهم منها شيئا، أو للتصفيق والترحيب بقدوم مسؤول كبير لا نعرفه ولا يعرفنا. . وعندما كبرنا والتحقنا بالدراسات العليا وجدنا انفسنا مجبرين، ونحن بهذا العمر، على الخروج بتظاهرات عارمة للتنديد بالأنظمة الإقليمية، أو الدولية التي لا تربطنا بها رابطة. .لكن المثير للدهشة ان العدوى انتقلت هذه الأيام إلى مؤسسات المحاصصة، حتى أصبح لكل مؤسسة حكومية ولاءاتها المعلنة، وارتباطاتها السياسية المنحازة إلى هذه الكتلة أو تلك، وصارت تسمح لموظفيها بترك العمل، ومغادرة الدوام الرسمي لكي يلتحقوا بقوافل المتظاهرين، وذلك بتأييد وموافقة السيد المدير. . لو توجهنا بالسؤال لكل الكيانات السياسية في العراق عن قدسية الوظائف الحكومية، لقالوا لنا: أنها هي الركيزة الاساسية للدولة، وهي القيمة الوطنية اللازمة لتحقيق النهضة الاقتصادية المنشودة، وهي البوابة المستقبلية لضمان حاجات الشعب، وتقديم الخدمات، وتحسين الإنتاج كماً ونوعاً. .لكن حقيقة الأمر ان الموظف في العراق صار عبارة عن كومبارس يعمل في مسرحية ساخرة، يضحك فيها على نفسه، وأحيانا يشارك في التظاهرات مقابل الافلات من الدوام، والتهرب من تنفيذ الواجبات المنوطة به، فالدوام الرسمي في معظم البلدان المنتجة يحظى بقدسية حقيقية مؤطرة بالانتماء الوطني الصادق. . نحن لسنا ضد التظاهرات، ولكننا ضد الترهل الوظيفي، وصد تغيب الموظف وتهربه من عمله بتسهيلات رسمية. .ختاماً: هناك ثلاثة أساسيات عظيمة لتحقيق الأهداف الوطنية المنشودة، وهي:-- العمل الجاد.- والتمسك به.- والحس الوطني. ......
#موظفون
#وظيفتهم
#تغذية
#التظاهرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765714
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - موظفون وظيفتهم تغذية التظاهرات