الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
أحمد جدعان الشايب : وسوسات التحدي الكبير
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب ماتزال تسكن قبوا كالقبر، وحيدة في غالب أيامها ولياليها، أخوها الذي بقي من أسرتها يعيش معها، يمتشق الفجر قاصدا لقمة العيش، أخوتها الكبار بنوا بيوتا، وخلفوا أولادا، ورحل الأب والأم، تاركين العش بما فيه يتداعى أمام مصير مجهول.الرطوبة حفرت أخاديدا في الجدران، لاتستطيع أن تفرش حصيرة قش أو بساط في أرض القبو، فهو ينزّ طيلة أشهر الشتاء، وعيون سقفه الرمداء تقطر دمعا وقذا، منفردة ترتق لياليها بصباحاتها، إلا من زائرة قريبة حنونة، تتذكرها بقفة تين أو مرطبان زيتون، أو ما تجود أرضها من خير.بعد أن تنهي أعمالها اليومية من كشط المياه المتجمعة إثر نزيزها الليلي وقت المطر، وإكمال ما تبقى من أعمال كالطبخ وتجفيف حصيرة النايلون في شمس الشارع وهوائه، تنزوي في ركن من غرفتها كقط مهمل كل يوم منذ سنين.هزّت دماغها فاستعادت ما يشحن صدرها بقلق يزيد من ضربات قلبها فيرفع ضغطها، وتتلاحق أنفاسها، ويبدو أنها لن تنسى تلك الذكريات، كأن صحراء نقسها الشاسعة صارت تكشف مصيرها المجهول شيئا فشيئا, كانت تعيش حياتها ككل البنات قبل سن العشرين، ترى مستقبلها بعيون فرحة، وباهتمام تستقبل أيامها المقبلة، لتعيش الحالة الرومانسية بحب وأمل. ذلك الشاب الذي أنشأ معها علاقة إعجاب ومحبة، أبعدوه عنها بطريقة قمعية فجة، كان يكفي زوجة أخيها أن تقول لزوجها، ( أختك تتحدث بالتلفون مع شاب تحبه)، يكفيها أن تداوره قليلا لتقنعه، فهو يثق بكلام زوجته ولا يثق بأخته، التي صارت جريمتها أنها أحبت، والجريمة الأقسى، أن شابا غريبا يحبها ويعدها بالزواج بعد إنهاء خدمته العسكرية.تعفّن يشكله قهر مستمر في تلافيف المجتمع، وغبن لايصحو له ضمير، عبارات أخوتها حين اجتمعوا بها في القبو، تسحق النفس، وتخجل الحجر، تأنيب وتصغير وتحقير.أحست أنها أقل من أية فتاة في الدنيا، وأقل من قيمة أي شيء، غسلوا دماغها وخطوا عليه سطورا معتمة: ( أنت لاشيء.. لاشيء أبدا.. إياك أن تظني أنك ككل البنات.. تبحثين عن فضيحة ليعيّرنا بها الناس مدى العمر.. ألم تنظري في المرآة؟.. انظري .. شوفي شكلك.. عجيب.. كيف لاتعرفين شكلك وهيئتك وقيمتك؟.. هل هو أعمى لكي يحبك؟.. هه.. إنه يتسلى بك فقط).قالت لهم بكلمات دامعة: ( علاقتي به بريئة.. ويريد أن يخطبني ويتزوجني).أقسمت لهم أيمانا أنها لم تلتق به إلا مرتين، ومع عدد من نساء قريباتهم، وهنّ اللواتي شجعنها على الاقتراب منه، فهو معجب بأخلاقها وأدبها وحسن حديثها. انفجر أحدهم يقذف بكلامه في وجهها، ويتناثر زبد فمه على وجهها، أقفل كفه وهيأها متقدما نحوها، وهي تقعي كجدي هزيل هده المرض. ليس بيدها فعل شيء، إلا تنكيس رأسها وسكوتها. لكمها لكمتين على وجهها، وصرخ: ( مادام يريدك.. لماذا لايأتي ويطلبك.. هاه؟.. لماذا؟).إحدى فتحتي أنفها بكت دما ورديا، واختفت عينها اليمنى تحت جفن سميك مزرقّ، تورم وتعضل، كما تورمت لثتها واختلط دمها بخيط يسيل من أنفها، وقف اخوها الأصغر الذي يعيش معها في القبو التعيس، بينه وبينها، وبهدوء قال: ( صلوا ع النبي ياجماعة.. لم كل هذا؟.. الشاب لايزال في الجيش، ولايستطيع الزواج إلا بعد أن ينتهي منها.ولكي يبعدها عن هجومات أخيه المنفعل جهلا وتخلفا، أمسك بأخته وأخرجها إلى غرفته قائلا: ( لماذا نكره من يحب أختنا؟.. لماذا نحرم أختنا من حقها؟.. ألا تريدون أن تكون سعيدة بزواجها؟.. دعوها تختار وتتحمل مسؤوليتها.. ماذا سيحدث؟ ). أخذ قطعة قماش طبي، أدخل مزقة صغيرة في فتحة أنفها النازفة، لتمتص النزف، مسح وجهها بالماء، وطيب نفسها بعد أن أغلق الباب. وصوت هدير أخيها الغاضب مازال يلطم أذنيها: <b ......
#وسوسات
#التحدي
#الكبير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726735
وهبي الحسيني : التحدي يصنع المعجزات
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني بالتحدي والاصرار يحقق الانسان هدفه بالرغم من الظروف الصحية والمعاشية الصعبة التي يمر بها .فالطالبة المكفوفة ايناس عادل من البصرة تحقق معدل 99,6% .و الطالب عامل النظافة احمد مثنى من بغداد يحقق معدل 96 % .انها دليل قاطع بالبرهان الواقعي على اهمية ادارة الوقت والاستفادة القصوى منه اضافة الى التخطيط السليم للاعمال والمهام والتنظيم الدقيق لترتيب في انجاز المهام حسب الاهمية .ان الاساتذة التربويين واولياء الامور ان يضع هولاء الطلبة المتميزين نموذج يجب ان يقتدى بهم وضرورة الاطلاع على الكيفية والطريقة التي يتابعوا المنهج و التي اهلتهم للتميز في تحقيق هذه المعدلات العالية . ......
#التحدي
#يصنع
#المعجزات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733769
سري القدوة : التحدي الجديد للإعلام الرقمي على المستوي العربي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة واقع الاعلام الرقمي العربي يدفعنا الي ضرورة اتخاذ القرار من قبل جامعة الدول العربية نحو التوجه من اجل خلق البدائل العربية في حدود التطور الهائل لثورة التكنولوجيا الرقمية في ظل التحديات الاعلامية الراهنة كون ان وسائل الإعلام التقليدية العربية وأبرزها الصحافة الورقية ما زالت تعيش أزمة وجود غير مسبوقة فبعدما صمدت لعقود عدة أمام مزاحمة وسائل الاعلام المرئية والمسموعة جاء التحدي الاكبر والاهم وهو تعاملها مع العهد الجديد للصحافة الرقمية وهذا التطور المذهل لشبكات التواصل الاجتماعي ليشكل تحديا حقيقيا لها ويزاحمها بما يوفره من أدوات بسيطة وفورية وقليلة التكلفة في نقل المعلومة والاستحواذ على اهتمام الجمهور .وفي حقيقة الامر أن الامكانيات العربية محدودة مقارنة بنظيراتها الغربية ولا يوجد امكانيات تقنية تحمي البنية الاساسية للإعلام الرقمي في فضاء وسحابات الانترنت بشكل مستقل وما زال يتراوح مكانه ويعتمد على التقنيات الاجنبية لذلك مهما تطورت الامكانيات العربية في مجال الاعلام الرقمي تبقي خياراتها محدودة ويقع تحت ما يمكن تسميته شرطة الاعلام الجديد كون ان جميع عمليات الادخال للمعلومات يتحكم فيها شركات استثمارية اجنبية وبالتالي فأنها تسيطر وبشكل كلي على المضمون والمحتوي لتلك الرسائل الاعلامية وتخضع لراقبتها ومدى قوتها التقنية فهذه التحديات تستمر في ظل الاقبال العربي لاستخدام شبكات التواصل الاجتماعي والتي وجدت قبولا وتجاوبا طبيعيا لدى هذه المجتمعات في ظل الانفتاح الثقافي والإعلامي بين الشعوب وهذا الامر يضيف تحديا جديدا لوسائل الاعلام العربية ومدى صمودها امام التقنيات الاعلامية الدولية .خيار التجديد يفرض نفسه على قطاع الإعلام العربي حتى تضمن المؤسسات الإعلامية استمراريتها وسط هيمنة وسائل التواصل الاجتماعي ومما لا شك فيه بان بعض وسائل الاعلام العربية قد نجحت بشكل كبير لخلق فرص المنافسة عبر منصاتها الاعلامية وتقدمت امام الثورة الاعلامية الرقمية على المستوي الدولي ولكن يبقي هذا التقدم ناقصا وعاجزا امام امتلاك الامكانيات التشغيلية الرقمية عبر الفضاء الالكتروني كون ان ذلك يحتاج الي امكانيات مالية واستثمارية ضخمة وبرامج استراتيجية نوعية للاستثمار في مجال الربط الالكتروني العربي والتعامل العربي في مجال الفضاء ليكون للعرب وسائلهم الخاصة والتي لا ترتبط مع تلك المنظومة الدولية والتي هي بمثابة الشرطة الجديدة .نجحت مبدئيا تجارب دول عربية في التأقلم مع الرقمنة وتحديدا في تطويع التكنولوجيا لتعزيز دور مختلف الوسائل الإعلامية مع اغتنام إمكانيات الابتكار والدمج التي يوفّرها التطور في المجال الرقمي لبناء المضامين الصحافية إلا أن اغلب الدول العربية ذات الإمكانيات المالية المحدودة تشهد صعوبات حقيقية في إنقاذ إعلامها التقليدي الذي بدا جمهوره ينفر منه ويهجره إلى مواقع التواصل بسبب تردي المحتوى من ناحية ووقوعه في نمط الصحافة التقليدية والتي باتت عمل دعائي استهلاكي لا يلبي حاجة المتلقي الذي يبحث عن مساحات كبيرة لتعبير عن رغباته في مجال شبكات التوصل الاجتماعي والتي باتت تتربع على عرش الصحافة الدولية محققة ارقام وإرباح خيالية وتعيش في ذروتها التكنولوجية وخاصة بعد تبنيها الاعلام الذكي .حقيقة الامر ان التحديات الرقمية تفترض التفكير بشكل جماعي للحفاظ على دور ومكانة الإعلام العربي وهذا الدور الابرز والمهم لجامعة الدول العربية وتبنيها لمخطط تطوير الامكانيات وتعاملها مع التحدي القائم للنهوض بواقع الاعلام العربي نحو الافضل وبإمكانيات عربية تشمل التواجد في الفضاء والتوا ......
#التحدي
#الجديد
#للإعلام
#الرقمي
#المستوي
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733772
سوزان ئاميدي : يبقى التحدي الأكبر بعد المصادقة على الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي عن نتائج الانتخابات التشريعية العراقية التي جرت في العاشر من تشرين الاول/اكتوبر والمصادقة على النتائج في 27 من كانون الاول/ ديسمبر ، يبدو ان المحكمة الاتحادية تناغمت مع قوى الإطار التنسيقي لمعرفة كلا الطرفين ان الاعتراضات ليس من اختصاص المحكمة الاتحادية وتأجيل المصادقة جاء فقط لتتعاطى مع التسويات السياسية بين المعترضين الخاسرين والرابحين ، اما توصيات المحكمة الاتحادية على الفرز اليدوي بدلا من العد الاليكتروني هي الاخرى غير ملزمة للبرلمان القادم فبإمكان اللجنة المختصة في كتابة قانون الانتخابات عند اختيار آلية الانتخابات قبول التوصيات من عدمه اذ لا ننسى ان اي قانون انتخابي جديد يحتاج الى اقرار البرلمان ومن ثم التصديق من قبل رئيس الجمهورية .بعد الجدال الطويل للاطار التنسيقي ورفض الاعتراضات ومن ثم المصادقة عليه يأتي سؤال يفرض نفسه : هل سنشهد صحوة للاحزاب الشيعية مقابل إيران ؟في الواقع انها مسألة طبيعية ان لا يقبل الخاسر على الانتخابات ونتائجها والاسباب هنا في العراق معروفة فاغلب الأطراف الخاسرة خاصة الذين كانوا في السلطة التنفيذية متهمين ولهم ملفات فساد متخوفين من العقوبات ان لم يتم مشاركتهم بالحكم في الحكومة المقبلة هذا لا يعني ان الرابحين او المشاركين في الحكومة الجديدة ليس عليهم ملفات فساد بمعنى اخر كل الحكومات المتتالية بعد 2003 لم تكن جديره بإدارة الدولة العراقية بسبب تسلط الأغلبية السياسية الشيعية على القرارات التنفيذية والتشريعية الامر الذي أحرج بعض الاطراف المشاركة امام ناخبيها الاحزاب الكوردستانيه نموذجا . وحسب الواقع الذي افرزته نتائج الانتخابات نرى ان الفائزين والذين بامكانهم تكوين الأغلبية البرلمانية هم التيار الصدري وحركة تقدم مع حزب الديمقراطي الكوردستاني ولكن الغير واضح هو الى اي مدى سيذهب مقتدى الصدر في اشراك اطراف شيعية اخرى وكذلك الديمقراطي الكوردستاني في وقت مستبعدين إمكانيةالمالكي في تشكيل أغلبية برلمانية . ومن الجدير بالذكر ان وجود اطراف جديدة من الحراك الشعبي والمستقلين داخل البرلمان المقبل ارى فيه امر جديد وتغيير ملحوظ فضلا عن اعلان بعض الاطراف تشكيل معارضة داخل البرلمان مصرحة بالتصدي للفساد في جميع مؤسسات الدولة. ولكن في ظل تشاؤم الشعب العراقي من الحكومات السابقة والتي اثبتته نسبة المشاركين في الانتخابات لهذا العام 41% نطرح تساؤلا : هل الحكومة الجديدة ستوجه النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي في ظل الدستور والقوانين ؟ . ......
#يبقى
#التحدي
#الأكبر
#المصادقة
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742197
تاج السر عثمان : مليونية 30 ديسمبر: التحدي وتجاوز القمع
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 انطلقت مليونية 30 ديسمبر هادرة في العاصمة ومدن السودان ، رغم إغلاق الجسور بالحاويات وقطع الانترنت والاتصالات ، وإغلاق شارع المطار وشارع النيل والمك نمر ، وحملات الاعتقالات الواسعة الاستباقية قبل وبعد الموكب ، والقمع الوحشي بالبمبان والرصاص المطاطي و الحي " كما حدث في مواكب ام درمان. الخ"، ومدافع الدوشكا ، والقنابل الصوتية ، واقتحام البيوت واعتقال المتظاهرين وضربها بالبمبان ، ورش الثوار بالماء الزرقاء " ماء الظربون الضار بالصحة" واقتحام المساجد و ضرب من بداخلها مما أدي لحرقها " كما حدث في مسجد ابوبكر الصديق" ، ومنع الاسعافات من نقل المصابين للمستشفيات ، مما أدي لاصابات واستشهاد أكثر من 3 أشخاص من أم درمان حتى كتابة هذه السطور، اضافة للاعتقالات الواسعة وضرب المعتقلين وتعذيبهم. رغم ذلك فقد كسر الثوار حاجز الطوق الأمني في صمود وبسالة ،واقتربوا من القصر للمرة الثالثة، مما يعني أن الاغلاق بالحاويات لا معني له ، غير تعطيل الحركة وهلع الانقلابيين من سقوطهم الذي اصبح وشيكا، مع دخول شهر يناير وجداول التصعيد المعلنة حتى نهايته ، ومع ذكري استقلال السودان بتحقيق السيادة الوطنية وتحرير البلاد من الاحتلال الأجنبي الذي تمثله قوات الدعم السريع قوات البرهان وجيوش حركات سلام جوبا ومليشيات المؤتمر الوطني ، التي تنهب ثروات البلاد ، وتصدر المرتزقة لحرب اليمن، وتوسيع المقاومة للانقلاب الدموي ، ورفض التبعية للمحاور الاقليمية والعالمية بهدف نهب ثروات السودان، وإقامة القواعد العسكرية علي ميناء بورتسودان. جاءت المواكب هادرة التي شملت علي سبيل المثال لا الحصر : الخرطوم ، الأبيض ، الدمازين، بورتسودان ، كسلا ، القضارف ، سنار ،مدني ، الدويم ، كوستي ، الضعين ، ميالا ، زالنجي ، الفاشر ، الجنينة ، ، البرقيق، رفاعة ، المناقل ، النهود ، عطبرة ، حلفا الجديدة، . الخ، وكانت مواكب الأقاليم حاشدة لا تقل عن مواكب ولاية الخرطوم، أكدت تلك المواكب أن شعب السودان لن يُحكم بواسطة قوات مليشيات الاحتلال الأجنبي ، كما في الشعار " يابرهان ثكناتك أولي ، ما في مليشيا بتحكم دولة " ، " لن تحكمونا".2 كما جاءت مليونية 30 ديسمبر تحديا صارخا وغاضبا لاجراءات الانقلاب الدموي لأمر الطوارئ الذي اصدره البرهان رقم(3) الذي أعاد سلطات القبض ، ومنح القوات النظامية التفتيش والرقابة علي المنشآت ، والحجز علي الأموال وغيره ، حظر وتنظيم حركة الأشخاص لجهاز المخابرات الوطني ، وتمتع القوات بالحصانة، هذا فضلا عن حملة الاعتقالات الواسعة التي قامت بها قوات الانقلاب في العاصمة والأقاليم لقيادات لجان المقاومة ونشطاء المعارضة " كما في أمبدة، الحاج يوسف ، وجبرة . الخ"، وجرائم الاغتصاب ، واعتقال وتعذيب الأطفال " مثل الطفل مصطفي جودت" والتي وجدت استنكارا واسعا محليا وعالميا مع المطالبة بمحاكمة مرتكبي تلك الجرائم ضد الانسانية والحرب، اضافة لاستنكار القمع الوحشي للمواكب السلمية ، مما أدي لاستشهاد (48) شخص ، واصابة أكثر من 600 شخص ، اضافة لحملة الاعتقالات الواسعة، وحلاقة رؤوس الشباب في عملية ضد الانسانية ، والتعذيب الوحشي لهم كما اوضحت الصور والفبديوهات، ورش المتظاهرين بمياه " الظربون" الضار بالصحة والبيئة، واستخدام قنابل القرنيت ، الاعتداء علي الأطباء ، ومنع علاج المصابين واقتحام المستشفيات، وقطع الانترنت والاتصالات لحجب تلك الجرائم ضد الانسانية ، واغلاق الكباري بالحاويات ، التي عكست هلعا كبيرا وسط الانقلاب ، اضافة لحملات النضليل والأكاذيب للتعتيم علي تلك الجرائم ، التي تستوجب تقديم قادة الانقلاب ......
#مليونية
#ديسمبر:
#التحدي
#وتجاوز
#القمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742423
إدريس جنداري : مواجهة التحدي الصفوي رهان معرفي
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري دأبنا، منذ سنوات، على متابعة الشأن السياسي العربي، دراسة و تحليلا، و كان موقفنا واضحا ضد التدخل الفارسي في الشؤون العربية. هذا الموقف نابع من مرجعية فكرية و سياسية مؤسسة، و لا ينخرط ضمن الصراع المذهبي، الموجه أمريكيا، كما قد يبدو لبعض المتسرعين في إصدار أحكام القيمة و إلصاق التهم. من منظور فكري، نعلم جيدا الاختراق الحضاري الفارسي الذي هدد مقومات الخصوصية العربية، في العمق، و حاول تعويضها بمقومات الخصوصية الفارسة، بادعاء أن الحضارة الفارسية أولى بالإسلام من الحضارة العربية لأنها تتفوق عليها برصيدها الإمبراطوري ( أطروحة سروش). و في هذا الصدد تمكن الفرس، خلال العصر العباسي، من تسريب النموذج الكسروي إلى البنية الثقافية العربية، و أسسوا لنموذج إسلامي في الاستبداد الشرقي، و ذلك ما تمثله منظومة الآداب السلطانية، بمختلف تصانيفها مع ابن المقفع و عبد الحميد الكاتب ... و هي كتابات تمكنت من صياغة صورة فارسية للسلطان، تم تأصيلها، فيما بعد، عبر استدعاء النص الديني، و خصوصا مع ابن قتيبة في الشرق الإسلامي، و ابن عبد ربه في الغرب الإسلامي. و لعل من بين أبرز المفكرين العرب الذين وعوا بهذا الخطر، و اتجهوا لمقاومته بالتفكيك و التحليل تارة، و بالنضال السياسي تارة أخرى، نجد المفكر محمد عابد الجابري، الذي لا يمكن فهم مشروعه الفكري إلا ضمن هذا السياق. فكل حلقات مشروع نقد العقل العربي، و كذلك الكتابات السياسية، كل هذه الكتابات تسير في اتجاه إعادة التأصيل للخصوصية الحضارية العربية التي هددها الطوفان الفارسي، خلال عصر التدوين الأول، لذلك نجد الأستاذ الجابري يدعو إلى تأسيس عصر تدوين جديد للثقافة العربية، عبر تصفية التراث الثقافي و الديني العربي الإسلامي من الدخيل الفارسي، و هذا الدخيل يتجسد في المنظومة العرفانية التي أسست في التاريخ الإسلامي للعقل المستقيل. و لذلك جسد الأستاذ الجابري الخصوصية الحضارية العربية الإسلامية في البيان و البرهان، و مد خيطا رابطا بين الثقافة العربية و الثقافة اليونانية اللتين تشتركان في الطابع العقلاني البرهاني.لقد كان الأستاذ الجابري، من خلال مشروعه الفكري، يدشن لجسر فكري يربط الثقافة العربية الحديثة بالمنجز الحداثي الغربي، من منظور أنهما يشتركان في نفس المنطلق الفكري، و في نفس الآن كان يهدم الجسر الذي ربط الثقافة العربية، لقرون، بالنموذج الكسروي الفارسي الذي يوظف سلطة السماء للتحكم في الحركية الإنسانية على الأرض . ......
#مواجهة
#التحدي
#الصفوي
#رهان
#معرفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745794
طلال بركات : هل اتخذ بايدن من مشكلة اوكرانيا حجة للانحناء امام التحدي الايراني
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات تصعيد المواقف الامريكية اتجاه ازمة اوكرانيا لم تجني نفعاً للولايات المتحدة وحلفائها ولم تزيدهم تماسكاً، وانما ادى الى تحالف قوي بين روسيا والصين حيث وصف الرئيس بوتين العلاقة بين موسكو وبكين بأنها في وضع متميز لا سابق له، بالاضافة الى مواقفهما الموحدة اتجاه ازمتي اوكرانيا وتايوان والاكثر من ذلك تأكيدهما على مواجهة النظرة العدائية للولايات المتحدة .. مما يعني ان الجبهة الروسية تشتد تماسكاً بينما ظهور تباين في الرؤى عند الطرف المقابل خصوصاً الموقف الايطالي الذي اكد على الحوار مع روسيا وتجنب التصعيد، ويبدو ان ما تدركه اوربا بالنسبة لاهمية الغاز الروسي في الشتاء القارص لا تدركه امريكا وهذا يكفي ان يكون هناك تباين في المواقف بين امريكا وحلفائها الاوربيين وخصوصاً المانيا التي تعتمد كلياً على الغاز الروسي، واكذوبة ما يقال بأن تساهل امريكا مع ايران لتتفرغ لروسيا والصين بينما بايدن اتخذ من مشكلة اوكرانيا حجة للانحناء امام التحدي الايراني لان حقيقة غليان الازمة الاوكرانية في الاعلام اكثر من سخونتها على ارض الواقع، والتصعيد ليس الا بروبكندا تستخدمها امريكا للحفاظ على تماسك دول حلف الناتو في الوقت الذي بات الجميع يشكك في المواجهة العسكرية قياسا الى مواقف تعنت ايران وتحديها للمواقف الامريكية التي لم يستطيع بايدن ردعها وهي دولة هزيلة تعاني من العقوبات التي فرضها الرئيس ترامب فكيف يستطيع مواجهة قوتين عظمى مثل روسيا والصين وبدون خطة موحدة متفق عليها مع دول حلف الناتو وسط مواقف متباينة مع الحلفاء الاوربيين، وبات من الواضح ان اوربا لا تريد التورط في حرب تشعلها امريكا ومن ثم تهرب من قلب الحدث كما حصل في سوريا والعراق وافغانستان، بالاضافة الى ان الجميع يعلم انه ليس من السهل جر بوتين الى الفخ الامريكي لان استراتيجيات الدول الكبرى لا تتعامل بعواطف مع الاحداث، بمعنى ان عهد بايدن بداية لهزيمة امريكا وهذا ما اكده الرئيس السابق دونالد ترامب بأن بايدن سوف يؤدي بامريكا الى التهلكة، بالاضافة الى قول بومبيو وزير الخارجية السابق ان الرئيس بايدن يرفع العقوبات عن ايران دون مقابل وسيدفع الامريكيون ثمن ذلك، فضلا عن الانقسام الداخلي العميق والحاد وهاجس الغاء قرارات الرئيس ترامب المرعبة، والأخطر هو تنامي تيار يميني متشدد يمثله الذين هاجموا الكونغرس بحيث رأى البروفيسور جوناثان كيرشنر أن اميركا دخلت "عصر اللاعقل". بالاضافة الى تأثير التغيير الديموغرافي الذي بات يحوّل أميركا من أمة أكثرية بيضاء إلى أمة متعددة الأعراق والاثنيات بمعنى ان التحديات الداخلية والخارجية أمام بايدن أكبر من صعود الصين وعودة روسيا الى الساحة الدولية وانما هناك تحديات اخرى مثل كوريا الشمالية النووية وتحديات إيران في برنامجها الصاروخي والنووي وسلوكها المزعزع للاستقرار في المنطقة وتشكيل ميليشيات مسلحة مذهبية موالية لها في العراق وسوريا ولبنان واليمن، بالاضافة تنامي التيار اليميني المتطرف في أوروبا وعودة اليسار في أميركا اللاتينية إلى السلطة في عدة دول بينما استطلاعات الرأي تؤكد ان موقف امريكا من هذه التحديات متخاذل وخصوصاً من ايران الذي اعتبره اعضاء جمهوريون في الكونغرس تهديداً للامن القومي الامريكي بالاضافة الى الانسحاب الشائن من أفغانستان والتخلي عن وعود تسوية الصراع الفسلطيني الاسرائيلي، لذلك لا يمكن اختزال تلك التحديات باوكرانيا والنووي الايراني .. مما يعني ان بايدن ضيع الخيط والعصفور لا هو متفرغ للدب الروسي الذي بات يتطلع لإعادة رسم الخطوط الحمراء في مناطق الجوار الحيوي ولا متخذ موقف حازم من العنجهية الايرانية ......
#اتخذ
#بايدن
#مشكلة
#اوكرانيا
#للانحناء
#امام
#التحدي
#الايراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746353
ابراهيم امين مؤمن : التحدّي الأكبر
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_امين_مؤمن إبراهيم أمين مؤمن-مصروصل أخيرا، نزل جاك عن السيارة قفزا وهرول لا يلوي على شيء نحو المرصد. حاول رئيس ناسا إدراكه -حتى تلاحقت أنفاسه- فلم يتمكن، عينا جاك تتقافزان لتسبقاه، فور وصوله قفز نحو التلسكوب، حدق به، فوجد الثقب يتنفس أبخرة على شكل هيجان من البلازما يلفظها بسرعة تقارب سرعة الضوء من على جوانبه وحوافه، يدور حول نفسه وهو يمارس زفيرا فضلا عن شهيق أقل ولكنه كارثي. وصل رئيس ناسا في اللحظة التي كان جاك يحدق في مركز الثقب المظلم، ووجد أن بعض الدلائل تشير إلا أن فمه مفتوح معظم الوقت.فخر على الكرسي مصعوقا وهو يردد: «جسر أينشستاين مفتوح بصورة شبه دائمة.»قال رئيس ناسا باكيا: «تقصد أنه جائع على الدوام؟»أجابه: «نعم، لكنّ أملَ النجاة موجود بسبب أن معدل زفيره أكثر من معدل شهيقه، إلا إذا، إلا إذا ..»تمتم ثم سكت. وكان سكوته بمنزلة رمي سهام القلق في روع رئيس ناسا فقال مضطربا:-«إلا إذا ماذا؟»- «نجاتنا منه مقترنة بنجاة الأجرام من حوله بأن تتحول إلى فرائس له.»- «وإن لم تنج، تكن النهاية إذن؟»- «نعم، كلنا سوف نكون له بنكهة جيدة، لكن لا تخش، فما دمت موجودا فلن يتمكن من هذا العالم.» سكت هنيهة ثم قال: «سيادة الرئيس، أريد صورا أوضح لهذا الملعون.»على الفور أرسل رئيس ناسا إلى المراصد المتطورة والتلسكوبات المتموضعة على متن الأقمار الصناعيّة للتأكد ممّا رآه هو وجاك.وبعد أن جاءته قال: «للأسف صور المراصد الفضائيّة تؤكّد مما رأيته سيادة الرئيس.»ساد الصمت لحظات، أمسك جاك خلالها الصور التي أرسلتها المركبة الفضائية غير المأهولة التي تسبح في الفضاء خارج المجموعة الشمسيّة، حدق بها جيدا، ونقر بإصبعه على موضع في إحدى الصور منها وهو يقول بعد فكر وتدبر: «هذا هو أمل النجاة، بصمة بخار ماء.»قال رئيس ناسا: «ماذا تقصد يا جاك؟»- «عندما تتبلور الفكرة جيدا في رأسي سأخبرك.»صمتا هنيهة، قال جاك بعدها: «سيادة الرئيس أريد أن تعقد اجتماعا سريا فورا.» ***وحضر جميع أعضاء وكالة ناسا.نظر بك إلى جاك نظرة إعجاب، وقال له: «لقد صدق ظنك يا جاك وهزمتنا جميعا.»ناوله جاك صور الرصد وقال: «أرجو أن أستفيد بخبرتك سيدي بك، فأرجو إبداء رأيك.»حدق بك جيدا بالصور، قال وهو يطاطئ رأسه: «إنّ قذفه الشديد وصعوبة التهامه ينذر بفنائه قريبًا، فقذفه ينهي حياته، وصعوبة التهامه تدلّ على الضعف الشديد لجاذبيّته.» قال جاك: «وماذا يحدث لو وقعت بعض الأجرام في أفق حدثه، تكون الكارثة إذن؟»أجابه بك: «قلت لك يا جاك جاذبيته ضعيفة، ونجاتنا من فكه المفترس محتمة.»قال جاك: «وماذا لو ذهبت إليه بعض الأجرام طوعا أو كرها، كثير من الأجرام عائمة في الفضاء سيدي بك.»بُهت بك وهو يحدق به، ولم يجد وسيلة لحفظ ماء وجه غير السكوت.قال جاك: «لدينا أمل، بصمة بخار الماء.»اندفعت أكتافهم إلى الأمام قليلا، وسلطوا أنظارهم إليه، وكاد بعضهم أن يبسط يديه إليه كالغريق، ومضت لحظات صمت وهم ينتظرون كلمته في وجل وترقب وجلودهم تقشعر.قال جاك: «يا سادة، من مراصد التحليل الطيفي لأشعة الثقوب السوداء وُجِد بصمة بخار ماء في المنطقة المحيطة به، وظهر آثارها على بعد ملايين الكيلومترات.»ردّ بكْ عليه: «بصمة بخار الماء في الغالب نتيجة البلازما الحارة التي يطلقها الثقب على مسافات بعيدة وتصيب بعض المذنبات التي تحتوي على 80 % جليد ماء، لكن لم تخبرنا ما علاقة بصمة بخار الماء بالأمل؟»ردّ جاك على الفور: «هذا الثقب من أنوا ......
#التحدّي
#الأكبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751700
مروان صباح : محاولات الشكلانيون &#129698; في حد من سطوة المستقبلين &#129413; ، التحدي الحقيقي للدولة الروسية ، هو الاختلاف السكاني والاقتصاد …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح مروان صباح / في وسع المراقب المحايد التمسك بكثير من المسائل المعقدة من أجل &#128588-;- إعادة طرحها ضمن أسئلة بسيطة &#128129-;- ، والتى يمكن &#129300-;- للقارئ أن يحولها إلى مفاتيح أبواب&#128682-;-من أجل صنع مقاربات لحدث اليوم ، وفي نهاية المطاف ، الذي يحكم الكرملين مجموعة من الذين نشأوا وترعرعوا على فلسفة ممزوجة من قوة المنهجية والتى ظهرت في أوائل القرن الماضي ، تحديداً بين المستقبليون والاشكلانيين ، أي منهجية موسكو والأخرى بطرسبورغ ، ولقد أنخرط القائمون في أكاديمياتهم من أجل إنتاج منهجية جديدة في النقد والتحليل والأدب والشعر ، كادت الظاهرتان أن تتحولا إلى ( النظرية الشائعة ) ، وبالرغم أن الاشكلانيين أعتقدوا بأن الشكل ليس نقيض للمضمون ، إلا أنهم أحدثوا نقلات نوعية في تطوير الآدب ، عندما فصلوا بين المادة وسيرة صاحبها ، بل اختصوا في النص وأنظمة حركة العناصر ، مع تأكيدهم على رفضهم&#128581-;- المطلق لهيمنة النقد الاجتماعي على النص ، والذي كان سائد وخيم &#9978-;- لاحقاً على الحياة الأدبية في الحقب السابقة ، أي أن بالمعنى الأبسط ، رفضوا لأي شيء ممكن له أن يقلل من شأن النص ، والذي كان قد أوقع سابقاً الكثير من النقاد في فخ سيرة المؤلف وآراؤه ومناصبه ، بالطبع ، لم تقتصر هذه النظرية الشائعة فقط على الأدب ، بل تطورت وشملت أيضاً المجال السياسي والعلمي ، والتى كانت الاشتراكية الحقيقية نادت بها نظرياً ، فكما كان الاشكلانييون يتحسسون الأدب من أجل &#128077-;- الوصول إلى القيمة الجمالية كقيمة مستقلة عن المعنى ، رأوا في المقابل ، أن من الضرورة للسياسة والنظام الحكم أيضاً ، الفصل بين بيئة السياسي وقيمته المهنية والمعرفية ، بالطبع ، كل ذلك كان هدفه هو تحرير الشرائح الواسعة في المجتمع من قبضة &#129307-;- الاستبداد . تطور الأدب الروسي على مراحل طويلة ، وصل لذروته في أواخر الحكم نيقولا الثاني بعد ما أسس له بطرس الأكبر في السابق ، بالطبع قبل ذلك كانت القيصرية أبدت جهداً خاصة في جمع الاختلاف السكاني من أجل صهرها في بوتقة واحدة&#9757-;-، لكن تراجع التطور مع الحقبة السوفياتية ، بل الديكتاتورية المطلقة في عهد ستالين أخفت اللغات ال 23 المحكية ومواهب أهلها ، لأن الجامع لم يكن قد تأسس على تفاهمات المصالح المتكاملة بقدر أن الاستبداد والقهر والقمع ، جميعهم كانوا أدوات &#9874-;- الجمع ، ينقسمون هؤلاء بين ( 70 مِّن السلافيون الشرقيين / 12 من الأتراك / 18 متعددة القوميات ) ، وبالفعل ، وقفت هذه المشكلة عائقاً في منافسة روسيا &#127479-;-&#127482-;- للدول الكبرى ، في محيطها أو أبعد من ذلك مثل الولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;- ، وهذا ما حاول الشكلانيين حديثاً تفكيفكه ، لكن الطابع التاريخي للمؤسسة العسكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية أفشلت كل الخطوات في هذا الصدد ، وببساطة شديدة ، أظهرت الحرب على أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- أن التعثر الجيش الروسي &#127479-;-&#127482-;- في إحكامه على الجغرافيا وإسقاط حكومة الرئيس زيلينسكي عن إحباط موسكو الوصول إلى ضفاف الدول الكبرى ، بل تظل المعضلة الأساسية ، هو إخفاق الدولة تاريخياً في خلق نسيجاً اجتماعياً متكاملاً قادراً على حماية المجتمع ، وهذا يفسر لماذا &#129324-;- هناك خللاً كبيراً بين عناصر الجيش ، الذين يذهبون إلى المعارك دون أدنى قناعة بها ، خصوصاً عندما يواجهون عدواً عنيداً ومدعوماً من القوى الكبرى . وهاهي ، في الخاتمة ، تكشف الحرب في أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- قدرات روسيا &#127479-;-&#127482-;- الاقتصادية والعسكرية والاجتماعية ، والتى تحكمت بها منظومة ......
#محاولات
#الشكلانيون
#&#129698;
#سطوة
#المستقبلين
#&#129413;
#التحدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755115
محمد محضار : وهج التحدي
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار تنام الحروف في كفيكويتسع ثغرك ليرسمفراشة شوقكم يغمرني سنا الفرحوأنا أستريح في ظلالجفنيك الحانيين ؟؟كم يهزني وهج الأملالراقص على وجنتيك المحتقنتين؟؟ها أنا أبعثر نفسي أوراقاعند قدميك ..وأعلن التحدي ..ها أنا أتطلع إلى الفجريشرق من عينيكفأرفع شارة النصروأمشي نحو أفقالبهاء....... .............................من حرفك تلوح شعلةالأمل ...ويلبس الفرح ايقاعالحياة..أحمل نفسي إليكوكل حب العالميسكنني...فينوس أنت تنثرفلّ العشق..و تَسُنّ ناموسالحب..وكيوبيد أناأسرق لحظة وَجْدٍمن لهيب السنينوأغفو على صدركبلا قيود... محمد محضار 2011 ......
#التحدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757678
يوسف يوسف : الدول الأسلامية والعربية .. بين التحدي وبين السقوط
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف 1 . أن التقدم الحضاري لكل الأمم ، على أختلاف أنظمتها السياسية والأجتماعية ، وأختلاف توجهاتها الفكرية ، وتباين أنتماأتها الدينية والمذهبية .. هذا التقدم لا يمكن أن يتم بالأنعزال المجتمعي ولا بالأنغلاق الفكري ، ولا يتم بالتكفير وألغاء الأخر ، ولا يتم بالشعور الفوقي من كون أن المسلمين هم الأعلون ، وهم أفضل الأمم &#64831 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ / 110 سورة آل عمران &#64830 . بل يتم بالتلاقح الأنساني والعلمي والفكري .. هكذا تنشأ نواة أي حضارة ، بغير هذا ، يكون الكلام ليس ذا جدوى في خضم كم هائل من التقدم على مستوى التكنولوجيا والطب والفكر .. في كل أنحاء العالم .2 . أميركا وأوربا واليابان / بالتحديد ، لم تنهض حضاريا من قبيل الصدف ، لأن الحضارات لا تبنى بالصدف بل بالعمل والبحث العلمي الدؤوب ، واضعين أسسا قويمة من المبادئ الأنسانية ، بعيدة كل البعد عن العرقية ، وعن التمايز الديني والطبقي ، هدفهم العمل والاخلاص في سبيل الوطن وزهوه ، وبذات الوقت في سبيل الأنسانية جمعاء ، وذلك من أجل بناء حضارة ميزتها عن باقي الأمم ، لذا توصلوا الى ما هم عليه من تقدم ورقي - في كل المجالات العلمية والتقنية والطبية والثقافية / وذلك لما بذلوه في سبيل هذه الأهداف النبيلة .. أما الأسلام والعرب لا زالوا يحلمون بدولة الخلافة ، خلافة لم تصنع حضارة ، بل صنعت نظاما معتديا وغازيا للدول أخرى ، خلافة هدفها السبي وأستعباد البشر ، خلافة عاشت على خيرات الأخرين ، من نهب وسبي ، أضافة الى فرضها دفع الجزية على غير المسلمين . 3 . لا زال المسلمون / العرب تحديدا ، يعيشون في جلباب الماضي ، وينطبق عليهم القول التالي ( العرب أمة تعيش في الماضي وإن التاريخ يلهمها أكثر مما يعلمها في الواقع ، لذلك فهي لا تحسن التعامل مع الزمن الذي تعيشه وهذا هو السبب في تخلفها. - عبد الرحمن المنيف ) . فهم في نعمة وترف تكنولوجيا الحاضر ، ولكن فكرهم كأمة فهو فكر ماضوي ، حتى في بلد المهجر فهم منعزلون متحجرون ، الكثير من نسائهم متحجبون ، وهم في الغالب متدينون أكثر مما كانوا عليه في بلادهم الأصلية ، وأرى أن هذا الفعل نوعا من الشيزوفرينيا ، فهم يعيشون في كنف الغرب ، بكل خيراته / الصحية والتعليمية والترفيهية .. ، ولكن بذات الوقت في صلواتهم يلعنون اليهود و النصارى ! ، وفق قوله &#64831 غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ / 7 سورة الفاتحة &#64830 ، وتفسير هذه الآية ( أن المقصود بـ : المغضوب عليهم : اليهود ، والمقصود بـ : الضالين : النصارى .. وروى الإمام أحمد في مسنده عن عدي بن حاتم أن الرسول قال : إن المغضوب عليهم اليهود ، وإن الضالين النصارى . / نقل من موقع - أسلام ويب ) .4 . على المرجعيات الدينية ممثلة بالازهر والمؤسسة الدينية / الوهابية ، في المملكة العربية السعودية وهيئة علماء المسلمين وغيرها ، أضافة للمرجعيات الشيعية ، أن تبتعد عن الشؤون المؤسساتية للدولة والمجتمع وعن الحرية الفكرية للفرد ، وأن تبقى هذه المرجعيات في محيطها المخصص لها ، وهو التنظيم العقائدي للعبادات ، مع القيام بتنقية التراث الأسلامي الموبوء تكفيرا وألغاءا للأخرين ، مع شطب كل الحكايات والقصص والأخبار والهلوسات الأسطورية ، فلا بد من أعمال العقل في فهم أي نص أو حديث أو رواية .. ، فالمرحلة الأن هي مرحلة وجود أو فناء ، ......
#الدول
#الأسلامية
#والعربية
#التحدي
#وبين
#السقوط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766619