طلال بركات : قراءة موضوعية حول اعترافات قاتل الهاشمي
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات اول الملاحظات على اعتراف القاتل عدم ذكر الجهة التي دفعت القتله للقيام بالجريمة وهذا ما اثار استغراب الكثير من المتحدثين في الاعلام لانها جريمة سياسية بامتياز فضلاً عن كونها جريمة منظمة قام بها احد رجال الامن بسلاح الدولة .. بمعنى ان المنفذ هو الطرف الاخير من المعادلة والطرف الاول هو المجهول الذي صنع الجريمة وغيب معالمها لان لكل جريمة هدف ودوافع واذا لم يعلن عن تلك الدوافع ولم يفصح عن الهدف والغاية والاسباب ومن الذي خطط ومن الذي حرض ومن الذي قام بالتمويل وتهيئة ادوات ومستلزمات الجريمة من عجلات واسلحة فسوف تبقى الاعترافات مبتورة ويكتنفها الغموض .. بمعنى اذا لم توضع النقاط على الحروف ويتم ذكر الجهة او الحزب او المليشيات التي دفعت المجرمين لقتل الهاشمي فأن المشهد لا يعدو سوى مسرحية تزامن اخراجها من اجل التغطية على على جريمة اخرى اكبر منها من حيث عدد الضحايا وهي حريق مستشفى الحسين فضلاً عن ان الجرائم التي تم تسويفها بلجان كان من اولى مهامها طمس معالم الجريمة لا كشفها لان قادة الاجهزة الامنية والاحزاب واطراف حكومية نافذة يعرفون جيداً من قام بقتل الهاشمي ومن قام بقتل المتظاهرين الذي تجاوز عددهم الاف شهيد وكذلك الناشطين ايهاب وريهام واحمد وغيرهم ناهيك عن ما قامت به فرق الموت من تصفيات نخب معينة من اطياف الشعب العراقي منذ 2003 الى الان ابتداء من الضباط والطيارين الاطباء والعلماء والاساتذة الجامعيين حيث لا يمكن ان تذهب ارواح اغلى ثروة من ثروات العراق قرابين لاجندات الاحزاب المدفوعة من ايران دون حساب لان الجرائم الجنائية لا تسقط بالتقادم مع ذلك لم نسمع اي محاسبة او محاكمة او اعدام سوى لمكون معين من الشعب العراقي المتهم دائماً ب 4 ارهاب، اما الجرائم الاخرى معالمها لغز يدور حوله الشبهات والف علامة استفهام .. اما الاسباب التي اجبرت الدولة على الكشف عن قتلة الهاشمي بهذا التوقيت بالذات لانه شخصية عامة وعالم وباحث لعب دور في متابعة الجريمة المنظمة واصبحت عملية اغتياله قضية رأي عام قوضت وجود الدولة وهيبتها وسيادتها ومصداقيتها حتى بات التندر على من هو صاحب كلمة الفصل في الدولة، القانون ام الاحزاب ام الفتوى الدينية، هذا الضعف والهوان جعل العراق مسرح للجريمة العابرة للحدود نظراً للفساد الذي بات ينخر في اغلب مؤسسات الدولة والذي ادى الى الشك في قرارات الحكومة وعدم قدرتها في الكشف عن اغلب الجرائم التي تنفذ على ارض العراق ومنها جريمة اغتيال الهاشمي والشبهات التي تحوم حول اعتراف القاتل كونه ضابط شرطة ونفذ الجريمة بسلاح الدولة وهناك من يتسائل هل سينال القتلة العقوبة التي يستحقها اي مجرم قاتل بعد احالتهم القضاء .. ام مجرد امتصاص نقمة الشعب ومن ثم تهريبهم خارج العراق او اخراجهم بعدم كفاية الادلة كما تم اخرج قاسم مصلح ليتسنى في النهاية زراعة اليأس والقنوط في نفوس الناس وفقدان الامل في أي اصلاح قادم .. نعم من حق الشعب عدم الثقة بالحكومة والشك في قراراتها لانه سمع منها الكذب الكثير خصوصاً بعد اعترافات كثير من المجرمين وبعدها تطوى الملفات في وادي النسيان حيث سمعنا اعتراف قاتل العائلة الكردية في بغداد ولم نسمع محاكمة ولا عقاب بمعنى مالم يتم الافصاح بشجاعة عن ملابسات تلك الجرائم وفك لغز الحلقة المفقودة في جريمة اغتيال الهاشمي التي لم يتطرق لتفاصيلها احد مجرد ظهور شخص مجهول امام شاشات التلفاز ليقول انا القاتل ولم يذكر اسماء المشاركين معه ولا دوافع الجريمة ولا الجهة التي امرته للقيام بها وهو ضابط شرطة يأتمر باوامر مرؤوسيه لذلك الشعب غير مجبر في تصديق الرواية الحكومية بعدما سأم من ال ......
#قراءة
#موضوعية
#اعترافات
#قاتل
#الهاشمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725393
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات اول الملاحظات على اعتراف القاتل عدم ذكر الجهة التي دفعت القتله للقيام بالجريمة وهذا ما اثار استغراب الكثير من المتحدثين في الاعلام لانها جريمة سياسية بامتياز فضلاً عن كونها جريمة منظمة قام بها احد رجال الامن بسلاح الدولة .. بمعنى ان المنفذ هو الطرف الاخير من المعادلة والطرف الاول هو المجهول الذي صنع الجريمة وغيب معالمها لان لكل جريمة هدف ودوافع واذا لم يعلن عن تلك الدوافع ولم يفصح عن الهدف والغاية والاسباب ومن الذي خطط ومن الذي حرض ومن الذي قام بالتمويل وتهيئة ادوات ومستلزمات الجريمة من عجلات واسلحة فسوف تبقى الاعترافات مبتورة ويكتنفها الغموض .. بمعنى اذا لم توضع النقاط على الحروف ويتم ذكر الجهة او الحزب او المليشيات التي دفعت المجرمين لقتل الهاشمي فأن المشهد لا يعدو سوى مسرحية تزامن اخراجها من اجل التغطية على على جريمة اخرى اكبر منها من حيث عدد الضحايا وهي حريق مستشفى الحسين فضلاً عن ان الجرائم التي تم تسويفها بلجان كان من اولى مهامها طمس معالم الجريمة لا كشفها لان قادة الاجهزة الامنية والاحزاب واطراف حكومية نافذة يعرفون جيداً من قام بقتل الهاشمي ومن قام بقتل المتظاهرين الذي تجاوز عددهم الاف شهيد وكذلك الناشطين ايهاب وريهام واحمد وغيرهم ناهيك عن ما قامت به فرق الموت من تصفيات نخب معينة من اطياف الشعب العراقي منذ 2003 الى الان ابتداء من الضباط والطيارين الاطباء والعلماء والاساتذة الجامعيين حيث لا يمكن ان تذهب ارواح اغلى ثروة من ثروات العراق قرابين لاجندات الاحزاب المدفوعة من ايران دون حساب لان الجرائم الجنائية لا تسقط بالتقادم مع ذلك لم نسمع اي محاسبة او محاكمة او اعدام سوى لمكون معين من الشعب العراقي المتهم دائماً ب 4 ارهاب، اما الجرائم الاخرى معالمها لغز يدور حوله الشبهات والف علامة استفهام .. اما الاسباب التي اجبرت الدولة على الكشف عن قتلة الهاشمي بهذا التوقيت بالذات لانه شخصية عامة وعالم وباحث لعب دور في متابعة الجريمة المنظمة واصبحت عملية اغتياله قضية رأي عام قوضت وجود الدولة وهيبتها وسيادتها ومصداقيتها حتى بات التندر على من هو صاحب كلمة الفصل في الدولة، القانون ام الاحزاب ام الفتوى الدينية، هذا الضعف والهوان جعل العراق مسرح للجريمة العابرة للحدود نظراً للفساد الذي بات ينخر في اغلب مؤسسات الدولة والذي ادى الى الشك في قرارات الحكومة وعدم قدرتها في الكشف عن اغلب الجرائم التي تنفذ على ارض العراق ومنها جريمة اغتيال الهاشمي والشبهات التي تحوم حول اعتراف القاتل كونه ضابط شرطة ونفذ الجريمة بسلاح الدولة وهناك من يتسائل هل سينال القتلة العقوبة التي يستحقها اي مجرم قاتل بعد احالتهم القضاء .. ام مجرد امتصاص نقمة الشعب ومن ثم تهريبهم خارج العراق او اخراجهم بعدم كفاية الادلة كما تم اخرج قاسم مصلح ليتسنى في النهاية زراعة اليأس والقنوط في نفوس الناس وفقدان الامل في أي اصلاح قادم .. نعم من حق الشعب عدم الثقة بالحكومة والشك في قراراتها لانه سمع منها الكذب الكثير خصوصاً بعد اعترافات كثير من المجرمين وبعدها تطوى الملفات في وادي النسيان حيث سمعنا اعتراف قاتل العائلة الكردية في بغداد ولم نسمع محاكمة ولا عقاب بمعنى مالم يتم الافصاح بشجاعة عن ملابسات تلك الجرائم وفك لغز الحلقة المفقودة في جريمة اغتيال الهاشمي التي لم يتطرق لتفاصيلها احد مجرد ظهور شخص مجهول امام شاشات التلفاز ليقول انا القاتل ولم يذكر اسماء المشاركين معه ولا دوافع الجريمة ولا الجهة التي امرته للقيام بها وهو ضابط شرطة يأتمر باوامر مرؤوسيه لذلك الشعب غير مجبر في تصديق الرواية الحكومية بعدما سأم من ال ......
#قراءة
#موضوعية
#اعترافات
#قاتل
#الهاشمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725393
الحوار المتمدن
طلال بركات - قراءة موضوعية حول اعترافات قاتل الهاشمي
كاظم حبيب : هل من جديد في تصريحات الكاظمي حول اعتقال قتلة هشام الهاشمي ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب نشرت وسائل الإعلام العراقية والعربية والدولية الخبر التالي :"كتب الكاظمي، في حسابه عبر تويتر: "وعدنا بالقبض على قتلة هشام الهاشمي وأوفينا الوعد، وقبل ذلك وضعنا فرق الموت وقتلة أحمد عبد الصمد أمام العدالة، وقبضت قواتنا على المئات من المجرمين المتورطين بدم الأبرياء". وأكد الكاظمي أن "من حق الجميع الانتقاد، لا نعمل للإعلانات الرخيصة ولا نزايد، بل نقوم بواجبنا ما استطعنا لخدمة شعبنا وإحقاق الحق.". (أنظر: بعد الكشف عن قتلته .. تفاصيل مثيرة لاغتيال الباحث العراقي هشام الهاشمي ، موقع العربية CNN ، 16/07/2021) . والسؤال المهم الذي لا بد من طرحه على رئيس وزراء العراق السيد مصطفى الكاظمي هو: هل من جديد فما نشرته وتحدثت به أمام مجلس الوزراء بهذا الصدد ؟ لست ممن يريد تقليل أهمية ما ينجز في العراق لصالح الشعب وقوى الانتفاضة الشبابية والشعبية ، ولكن ومن موقع المسؤولية أطرح مجدداً هذا السؤال : ما الجديد الذي حصل في العراق ؟ وهل من جديد في تصريحات رئيس الوزراء ؟ الجديد يتلخص في ذكر اسم القاتل والمشاركين معه في القتل الجنائي المباشر! ولكن لا جديد غير ذلك؟ أؤكد لرئيس الوزراء بما لا يقبل الشك بأن الغالبية العظمى من بنات وأبناء الشعب العراقي ، لاسيما القوى العاملة في أجهزة الأمن والاستخبارات العراقية كانت تعرف بأن القتلة هم من بين العاملين في أجهزة الدولة (وزارة الداخلية) أولاً ، وهم من ضمن نشطاء الدولة العميقة والفاعلة في الحشد الشعبي ثانياً ، ومن بعض فصائل الميليشيات الطائفية الشيعية الإرهابية المسلحة ثالثاً ، وأنها مؤتمرة بأوامر إيران الجارة المهيمنة على العراق وقراراته رابعاً . كل هذا معروف للشعب بحدس الشعب الصادق وتجربته ومعايشته اليومية للقتلة وأفكارهم وسلوكياتهم وهوياتهم وتبعياتهم السياسية. والذي لم يكن معروفاً والذي لم تعلن عنه ، هو : من هي الجهة ، أو الجهات المباشرة والمشتركة ، التي حركت هؤلاء القتلة وأعطتهم قرار التصفية الجسدية للباحث في شؤون الميليشيات الطائفية المسلحة في العراق ومستشار رئيس الوزراء الدكتور هشام الهاشمي؟ ومن هم الذين أعطوا الأوامر الأخرى لقتلة شهداء الناصرية البطلة والبصرة وبابل وكربلاء ( ومنهم إيهاب جواد الوزني) وبغداد وواسط وغيرها ؟ ومن هي الأحزاب السياسية الإسلامية الشيعية ، وربما السنية أيضاً ، المشاركة حتى قمة رأسها مع ميليشياتها الولائية المسلحة ، أو غيرها ، بهذه الجرائم الجبانة التي راح ضحيتها المئات من خيرة بنات وأبناء شعبنا المستباح بالطائفية والفساد والإهمال والتقصير ؟ لماذا لا يكشف رئيس الوزراء عن ذلك بصراحة لكي يتيقن الشعب منهم وينهض عن بكرة أبيه ليطالب بمحاسبتهم الفورية ودون تأخير؟ هل هناك اتفاق مع البيت الشيعي والحشد الشعبي والأحزاب الإسلامية السياسية الحاكمة بعدم الكشف عن الجذر الأساسي في كل ما يجري ويحصل من قتل وتدمير وسرقة أموال الشعب ولقمة عيشه والسيطرة على مقدرات البلاد ، بل حتى تحول العراق إلى شبه مستعمرة لإيران ؟ أو كما أصبح العراق ساحة يجوس فيها ويدوس على أرضها وعلى كرامة شعبها كل مستبد وضيع طامع فيه، كما في حالة الوجود العسكري التركي على أرض بلادنا الطاهرة ! يا حاكم العراق الأول أسمياً ، ويا من لا تمتلك السلطة الفعلية واقعياً ، ويا من تخشى من عواقب إعلان من يقف وراء القتلة الفعليين لقوى انتفاضة تشرين الأول 2019 الشبابية والشعبية وما بعدها ، لا يمكنك الزوغان والتستر طويلاً على من وقف وراء القتلة ومن أمرهم بالقتل ، إذ بسبب هذا التأخير سيسقط المزيد من الشهداء في صفوف الشعب والمزيد من الهاربين من التهديدات و ......
#جديد
#تصريحات
#الكاظمي
#اعتقال
#قتلة
#هشام
#الهاشمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725561
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب نشرت وسائل الإعلام العراقية والعربية والدولية الخبر التالي :"كتب الكاظمي، في حسابه عبر تويتر: "وعدنا بالقبض على قتلة هشام الهاشمي وأوفينا الوعد، وقبل ذلك وضعنا فرق الموت وقتلة أحمد عبد الصمد أمام العدالة، وقبضت قواتنا على المئات من المجرمين المتورطين بدم الأبرياء". وأكد الكاظمي أن "من حق الجميع الانتقاد، لا نعمل للإعلانات الرخيصة ولا نزايد، بل نقوم بواجبنا ما استطعنا لخدمة شعبنا وإحقاق الحق.". (أنظر: بعد الكشف عن قتلته .. تفاصيل مثيرة لاغتيال الباحث العراقي هشام الهاشمي ، موقع العربية CNN ، 16/07/2021) . والسؤال المهم الذي لا بد من طرحه على رئيس وزراء العراق السيد مصطفى الكاظمي هو: هل من جديد فما نشرته وتحدثت به أمام مجلس الوزراء بهذا الصدد ؟ لست ممن يريد تقليل أهمية ما ينجز في العراق لصالح الشعب وقوى الانتفاضة الشبابية والشعبية ، ولكن ومن موقع المسؤولية أطرح مجدداً هذا السؤال : ما الجديد الذي حصل في العراق ؟ وهل من جديد في تصريحات رئيس الوزراء ؟ الجديد يتلخص في ذكر اسم القاتل والمشاركين معه في القتل الجنائي المباشر! ولكن لا جديد غير ذلك؟ أؤكد لرئيس الوزراء بما لا يقبل الشك بأن الغالبية العظمى من بنات وأبناء الشعب العراقي ، لاسيما القوى العاملة في أجهزة الأمن والاستخبارات العراقية كانت تعرف بأن القتلة هم من بين العاملين في أجهزة الدولة (وزارة الداخلية) أولاً ، وهم من ضمن نشطاء الدولة العميقة والفاعلة في الحشد الشعبي ثانياً ، ومن بعض فصائل الميليشيات الطائفية الشيعية الإرهابية المسلحة ثالثاً ، وأنها مؤتمرة بأوامر إيران الجارة المهيمنة على العراق وقراراته رابعاً . كل هذا معروف للشعب بحدس الشعب الصادق وتجربته ومعايشته اليومية للقتلة وأفكارهم وسلوكياتهم وهوياتهم وتبعياتهم السياسية. والذي لم يكن معروفاً والذي لم تعلن عنه ، هو : من هي الجهة ، أو الجهات المباشرة والمشتركة ، التي حركت هؤلاء القتلة وأعطتهم قرار التصفية الجسدية للباحث في شؤون الميليشيات الطائفية المسلحة في العراق ومستشار رئيس الوزراء الدكتور هشام الهاشمي؟ ومن هم الذين أعطوا الأوامر الأخرى لقتلة شهداء الناصرية البطلة والبصرة وبابل وكربلاء ( ومنهم إيهاب جواد الوزني) وبغداد وواسط وغيرها ؟ ومن هي الأحزاب السياسية الإسلامية الشيعية ، وربما السنية أيضاً ، المشاركة حتى قمة رأسها مع ميليشياتها الولائية المسلحة ، أو غيرها ، بهذه الجرائم الجبانة التي راح ضحيتها المئات من خيرة بنات وأبناء شعبنا المستباح بالطائفية والفساد والإهمال والتقصير ؟ لماذا لا يكشف رئيس الوزراء عن ذلك بصراحة لكي يتيقن الشعب منهم وينهض عن بكرة أبيه ليطالب بمحاسبتهم الفورية ودون تأخير؟ هل هناك اتفاق مع البيت الشيعي والحشد الشعبي والأحزاب الإسلامية السياسية الحاكمة بعدم الكشف عن الجذر الأساسي في كل ما يجري ويحصل من قتل وتدمير وسرقة أموال الشعب ولقمة عيشه والسيطرة على مقدرات البلاد ، بل حتى تحول العراق إلى شبه مستعمرة لإيران ؟ أو كما أصبح العراق ساحة يجوس فيها ويدوس على أرضها وعلى كرامة شعبها كل مستبد وضيع طامع فيه، كما في حالة الوجود العسكري التركي على أرض بلادنا الطاهرة ! يا حاكم العراق الأول أسمياً ، ويا من لا تمتلك السلطة الفعلية واقعياً ، ويا من تخشى من عواقب إعلان من يقف وراء القتلة الفعليين لقوى انتفاضة تشرين الأول 2019 الشبابية والشعبية وما بعدها ، لا يمكنك الزوغان والتستر طويلاً على من وقف وراء القتلة ومن أمرهم بالقتل ، إذ بسبب هذا التأخير سيسقط المزيد من الشهداء في صفوف الشعب والمزيد من الهاربين من التهديدات و ......
#جديد
#تصريحات
#الكاظمي
#اعتقال
#قتلة
#هشام
#الهاشمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725561
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - هل من جديد في تصريحات الكاظمي حول اعتقال قتلة هشام الهاشمي ؟
متي كلو : هل قاتل الهاشمي من الطرف الثالث ام تمثيلية
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو هل قاتل الهاشمي من الطرف الثالث ام تمثيلية !!"إن البشر الذين ينشرون الفوضى ولا ينصاعون للقواعد أصبحوا كذلك بسبب من يقودونهم"سوفوكليسفي جميع اعتصامات الشباب في ساحة التحرير وساحات المحافظات، كان يسقط عشرات الشهداء وكان الشباب يتهمون بها الاجهزة الامنية والتي كانت تحيط بتلك التظاهرات من اجل حمياتها وفق البيانات الحكومية و المؤسسات الامنية ، وكانت هذه الاجهزة تتهم اطراف اخرى بهذه الجرائم وكانت تطلق عليها بالطرف الثالث اما الحكومة فكانت تعتبر هؤلاء بالمندسين ومدعومين من قوى خارجية تتامر على تجربة العراق"الديمقراطية" والمدعومة من اجندة "امريكية واسرائلية" كما كانت تؤكدها حكومة عادل عبدالمهدي لتبرئة عناصرها من تصفية شباب الانتفاضة التي اندلعت منذ تشرين الاول 2019، واصبح الطرف الثالث مجهولا من وجهة نظر الاعلام الحكومي ولكن اصابع الاتهام كانت موجهة دائما نحو الاحزاب والكيانات الاسلامية ومليشياتها المسلحة التي تمتلك مختلف انواع الاسلحة الخفيفة والثقيلة ومنها مسدسات كاتمة الصوت والتي استخدمت في اغلبية الاغتيالات السياسية والتي نالت عدد كبير من النشطاء وشباب الاعتصام في بغداد او المحافظات ومنهم الباحث و الخبير الامني هاشم الهاشمي الذي قتل على يد مجموعة من المجرمين ومنهم الملازم الاول احمد حمداوي عويد الكناني من منتسبي وزارة الداخلية الذي ظهر على القنوات الفضائية وهو جالس باسترخاء"تام" وهو يروي جزءا يسيرا مما اقترفت يده في تصفية هاشم الهاشمي وامام داره في منطقة زيونة في قلب العاصمة بغداد.ظهر الملازم احمد الكناني والذي ينتمي وفق الوصف الحكومي الى جهة خارجة عن القانون!! ولم يذكر اسم تلك الجهة ولا الدوافع التي قادته لاغتيال الهاشمي واسم الجهة التي نفذ قرارها في عملية الاغتيال والتصفية الجسدية !!اي ان اعترافاته جاءت منقوصة وتحدث بها كما كتبت له من قبل تلك الجهة"الخارجة عن القانون" وسؤالنا الى رئيس الحكومة مصطفى الكاظمي، هل الميلشيات للاحزاب السياسية المهيمنة على الساحة العراقية تعتبر خارجة عن القانون ام قانونية! هل عندما استعرضت بالسلاح كتائب "ربع الله" ويدوسون صورة الكاظمي قانونية!! ام خارجة عن القانون!! وعندما اعتقل قاسم مصلح القائد في الحشد الشعبي، من هي الفصائل التي اقتحمت المنطقة الخضراء! هل كانت فصائل قانونية عندما طوقت منزل القائد للقوات المسلحة ! ام الفصائل المسلحة التي جابت شوارع بغداد بانواع الاسلحة والتي تسمى سرايا السلام "قانونية"! ام خارجة عن القانون !ام هل استعراض احدى الميلشيات وهي تحمل الاسلحة على عجلات مدنية و صور مهينة للقائد العام للقوات المسلحة، ولم تظهر اي جهة امنية تتصدى لها حتى انتهائها من هذا الاستعراض ، هل هي فصائل قانونية ام خارجة عن القانون!! هل اصحاب القبعات الزرق المسلحون بالعصى عندما هاجموا على معقل المتظاهرين في المطعم التركي في ساحة التحرير، كانوا من الفصائل القانونية !! يظهر البعض عبر منصات التواصل الاجتماعي، ليقول بان الاجهزة الامنية مخترقة!! واننا نقول بانها غيرمخترقة ، ولكن معظم عناصرها تعمل لصالح المليشيات التابعة للاحزاب الاسلامية او الانتماء لاحد فصائلها وتتلقى التعليمات من قادة تلك الاحزاب، وبدلا من ان تقوم بمهمة حماية الناشط السلمي ، تقوم باغتيال هذا الناشط بالنيابة عن تلك الميلشيات، وهذه العناصر تم قبول انتسابها الى الاجهزة الامنية عن طريق قادة تلك الميلشيات وليس بالشروط المتوفرة للقبول في الكليات والاجهزة الامنية، بل وفق نظام المحاصصة التي اق ......
#قاتل
#الهاشمي
#الطرف
#الثالث
#تمثيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725656
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو هل قاتل الهاشمي من الطرف الثالث ام تمثيلية !!"إن البشر الذين ينشرون الفوضى ولا ينصاعون للقواعد أصبحوا كذلك بسبب من يقودونهم"سوفوكليسفي جميع اعتصامات الشباب في ساحة التحرير وساحات المحافظات، كان يسقط عشرات الشهداء وكان الشباب يتهمون بها الاجهزة الامنية والتي كانت تحيط بتلك التظاهرات من اجل حمياتها وفق البيانات الحكومية و المؤسسات الامنية ، وكانت هذه الاجهزة تتهم اطراف اخرى بهذه الجرائم وكانت تطلق عليها بالطرف الثالث اما الحكومة فكانت تعتبر هؤلاء بالمندسين ومدعومين من قوى خارجية تتامر على تجربة العراق"الديمقراطية" والمدعومة من اجندة "امريكية واسرائلية" كما كانت تؤكدها حكومة عادل عبدالمهدي لتبرئة عناصرها من تصفية شباب الانتفاضة التي اندلعت منذ تشرين الاول 2019، واصبح الطرف الثالث مجهولا من وجهة نظر الاعلام الحكومي ولكن اصابع الاتهام كانت موجهة دائما نحو الاحزاب والكيانات الاسلامية ومليشياتها المسلحة التي تمتلك مختلف انواع الاسلحة الخفيفة والثقيلة ومنها مسدسات كاتمة الصوت والتي استخدمت في اغلبية الاغتيالات السياسية والتي نالت عدد كبير من النشطاء وشباب الاعتصام في بغداد او المحافظات ومنهم الباحث و الخبير الامني هاشم الهاشمي الذي قتل على يد مجموعة من المجرمين ومنهم الملازم الاول احمد حمداوي عويد الكناني من منتسبي وزارة الداخلية الذي ظهر على القنوات الفضائية وهو جالس باسترخاء"تام" وهو يروي جزءا يسيرا مما اقترفت يده في تصفية هاشم الهاشمي وامام داره في منطقة زيونة في قلب العاصمة بغداد.ظهر الملازم احمد الكناني والذي ينتمي وفق الوصف الحكومي الى جهة خارجة عن القانون!! ولم يذكر اسم تلك الجهة ولا الدوافع التي قادته لاغتيال الهاشمي واسم الجهة التي نفذ قرارها في عملية الاغتيال والتصفية الجسدية !!اي ان اعترافاته جاءت منقوصة وتحدث بها كما كتبت له من قبل تلك الجهة"الخارجة عن القانون" وسؤالنا الى رئيس الحكومة مصطفى الكاظمي، هل الميلشيات للاحزاب السياسية المهيمنة على الساحة العراقية تعتبر خارجة عن القانون ام قانونية! هل عندما استعرضت بالسلاح كتائب "ربع الله" ويدوسون صورة الكاظمي قانونية!! ام خارجة عن القانون!! وعندما اعتقل قاسم مصلح القائد في الحشد الشعبي، من هي الفصائل التي اقتحمت المنطقة الخضراء! هل كانت فصائل قانونية عندما طوقت منزل القائد للقوات المسلحة ! ام الفصائل المسلحة التي جابت شوارع بغداد بانواع الاسلحة والتي تسمى سرايا السلام "قانونية"! ام خارجة عن القانون !ام هل استعراض احدى الميلشيات وهي تحمل الاسلحة على عجلات مدنية و صور مهينة للقائد العام للقوات المسلحة، ولم تظهر اي جهة امنية تتصدى لها حتى انتهائها من هذا الاستعراض ، هل هي فصائل قانونية ام خارجة عن القانون!! هل اصحاب القبعات الزرق المسلحون بالعصى عندما هاجموا على معقل المتظاهرين في المطعم التركي في ساحة التحرير، كانوا من الفصائل القانونية !! يظهر البعض عبر منصات التواصل الاجتماعي، ليقول بان الاجهزة الامنية مخترقة!! واننا نقول بانها غيرمخترقة ، ولكن معظم عناصرها تعمل لصالح المليشيات التابعة للاحزاب الاسلامية او الانتماء لاحد فصائلها وتتلقى التعليمات من قادة تلك الاحزاب، وبدلا من ان تقوم بمهمة حماية الناشط السلمي ، تقوم باغتيال هذا الناشط بالنيابة عن تلك الميلشيات، وهذه العناصر تم قبول انتسابها الى الاجهزة الامنية عن طريق قادة تلك الميلشيات وليس بالشروط المتوفرة للقبول في الكليات والاجهزة الامنية، بل وفق نظام المحاصصة التي اق ......
#قاتل
#الهاشمي
#الطرف
#الثالث
#تمثيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725656
الحوار المتمدن
متي كلو - هل قاتل الهاشمي من الطرف الثالث ام تمثيلية !!
أسامة هوادف : سيرة شيخ المقرئين الهاشمي رحمون
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف سيرة شيخ المقرئين الهاشمي رحمون رحمه الله تعالى سنة 1881في أرض الزيبان يولد شيخ المقرئين التابعين الى الطريقة الرحمانية الحافظ لكتاب الله تعالى _رحمون الهاشمي بن محمد بن محمد بن نوي وأبن فاطمة بنت صالح_ أحد أوائل شيوخ تعليم القرآن الكريم في مدينة نڨ-;-اوس والمتوفي عام 1965 بمدينة "بوسعادة" ، وتنحدر أصوله من قبيلة بنو معقل كان يدرس بمسجد "سيدي قاسم" ثم أنتقل إلى مسجد سبع رڨ-;-ود كان يعلِّم القرآن الكريم بمجان، وقد تعلم على يديه المئات من الطلبة نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر " الشيخ صالح هوامل، و يوسف الخوجة و المعلم صالح عجال والمعلم عيسى بوضياف" في السابع عشر جوان 1907 تزوج من ابنة قاضي مدينة نڨ-;-اوس " حيزية بن صالح" وأنجب منها 5 أولاد وبنت إذ كان يقطن وقتها في حي المحكمة العريق. وبعد وفاة زوجته الأولى تزوج من " حفيظ حليمة " يوم الثالث أفريل 1942. من بين أبنائه الإعلامي والمترجم "عبد الله رحمون" خريج جامع الزيتونة، فقد الشيخ الهاشمي بصره في مرحلة مبكرة من عمره حيث لم يبلغ الأربعين، وقد عوضه الله بدل البصر البصيرة حيث يقول تلميذه "عيسى بوضياف" أنه كان ينادي علينا بمجرد سماع خطوتنا ويقول عنه شيخ شيوخ مدينة نڨ-;-اوس بن لحسن الصالح" كان الهاشمي رحمون من أوائل شيوخ تعليم القرآن الكريم في نڨ-;-اوس" ورغم فقدان بصره؛ واصل تعليم القرآن الكريم في مسجد "سبع رقود"، ومتطوع أحيانا في مدرسة اليوسفية التابعة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وكذلك مؤذن في نفس المسجد، وعند اندلاع الثورة كان يحرض على مقاومة المستعمر و الانضمام إلى صفوف الثورة، وعندما تقدم به السن توجه إلى مدينة بوسعادة عند أحد أبناءه لينتقل إلى رحمة الله يوم 1965/04/01.بقلم أسامة هوادف ......
#سيرة
#المقرئين
#الهاشمي
#رحمون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742261
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف سيرة شيخ المقرئين الهاشمي رحمون رحمه الله تعالى سنة 1881في أرض الزيبان يولد شيخ المقرئين التابعين الى الطريقة الرحمانية الحافظ لكتاب الله تعالى _رحمون الهاشمي بن محمد بن محمد بن نوي وأبن فاطمة بنت صالح_ أحد أوائل شيوخ تعليم القرآن الكريم في مدينة نڨ-;-اوس والمتوفي عام 1965 بمدينة "بوسعادة" ، وتنحدر أصوله من قبيلة بنو معقل كان يدرس بمسجد "سيدي قاسم" ثم أنتقل إلى مسجد سبع رڨ-;-ود كان يعلِّم القرآن الكريم بمجان، وقد تعلم على يديه المئات من الطلبة نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر " الشيخ صالح هوامل، و يوسف الخوجة و المعلم صالح عجال والمعلم عيسى بوضياف" في السابع عشر جوان 1907 تزوج من ابنة قاضي مدينة نڨ-;-اوس " حيزية بن صالح" وأنجب منها 5 أولاد وبنت إذ كان يقطن وقتها في حي المحكمة العريق. وبعد وفاة زوجته الأولى تزوج من " حفيظ حليمة " يوم الثالث أفريل 1942. من بين أبنائه الإعلامي والمترجم "عبد الله رحمون" خريج جامع الزيتونة، فقد الشيخ الهاشمي بصره في مرحلة مبكرة من عمره حيث لم يبلغ الأربعين، وقد عوضه الله بدل البصر البصيرة حيث يقول تلميذه "عيسى بوضياف" أنه كان ينادي علينا بمجرد سماع خطوتنا ويقول عنه شيخ شيوخ مدينة نڨ-;-اوس بن لحسن الصالح" كان الهاشمي رحمون من أوائل شيوخ تعليم القرآن الكريم في نڨ-;-اوس" ورغم فقدان بصره؛ واصل تعليم القرآن الكريم في مسجد "سبع رقود"، ومتطوع أحيانا في مدرسة اليوسفية التابعة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وكذلك مؤذن في نفس المسجد، وعند اندلاع الثورة كان يحرض على مقاومة المستعمر و الانضمام إلى صفوف الثورة، وعندما تقدم به السن توجه إلى مدينة بوسعادة عند أحد أبناءه لينتقل إلى رحمة الله يوم 1965/04/01.بقلم أسامة هوادف ......
#سيرة
#المقرئين
#الهاشمي
#رحمون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742261
الحوار المتمدن
أسامة هوادف - سيرة شيخ المقرئين الهاشمي رحمون
علاء اللامي : الإدريسي الهاشمي الجغرافي الأول.. والزهراوي الأنصاري أبو الطب الجراحي
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي 1-الإدريسي الهاشمي: الجغرافي الأشهر وراسم الخرائط الدقيقة للملك روجر الثاني والتي ورثتها أوروبا في نهضتها: هو أبو عَبد الله مُحَمَّدٌ بن مُحَمَّدٌ الإِدْرِيسي الْهَاشِمِيّ الْقُرَشِيّ (بضم القاف أحيانا وبفتحها أحيانا أخرى). عالم عربي مسلم (وُلد عام 1100م (493هـ) في مدينة سبتة شمالي المغرب الحالي، وُتوفي عام 1166م (559هـ) في صقلية جنوبي إيطاليا وهي جزء منها في عصرنا، ونسبه الموَّثق؛ قرشي، هاشمي ينتهي إلى الإمام علي بن أبي طالب، ولذا لُقِّبَ بالشريف، ولقب بالصقلي لأنه اتخذ جزيرة صقلية موطناً له حتى وفاته. يُعتبر الإدريسي من كبار الجغرافيين في التاريخ ومن مؤسسي علم الجغرافيا، ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة، كما كتب في الأدب والشعر والنبات. استخدمت مصوراته وخرائطه في سائر كشوف عصر النهضة الأوربية. حيث أنجز تحديد اتجاهات الأنهار والبحيرات والمرتفعات، وضمَّنها أيضاً معلومات عن المدن الرئيسية حدود الدول.وللإدريسي العديد من الأعمال العلمية لعل من أهمها كتابه الموسوعي "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق"، الذي ألفه في صقلية بناء على طلب ملكها روجر الثاني. وقد اكتسب هذا الكتاب شهرة عظيمة لما احتواه من معلومات عن الكثير من الأماكن في الشرق والغرب التي ذكرها الأقدمون مضيفاً إليها معلومات ميدانية رآها ورصدها هو شخصيا في رحلاته وأسفاره. ويتضمن هذا المؤلف أكثر من سبعين خارطة للعالم وأخرى تفصيلية لمناطق محددة منه. وقد ظل هذا الكتاب مرجعاً للعلماء الأوروبيين وغير الأوربيين لمدة تزيد على الثلاثمائة عام، حتى القرن السادس عشر الميلادي، ولهذا يعد هذا الكتاب كما تشير دائرة المعارف الفرنسية، أعظم وثيقة جغرافية في القرون الوسطى. وقد ترجم الكتاب إلى لغات عدة شملت اللاتينية والفرنسية والألمانية والإسبانية والإيطالية والإنجليزية/موسوعة الجمعية الجغرافية السعودية". وتنسب بعض المصادر الغربية هذا الكتاب الموسوعة إلى الملك روجر الذي طلب من الإدريسي تأليفه ورسم الخرائط فيه وليس إلى الإدريسي فيسمونه "الكتاب الروجري"! في تفاصيل ذلك، نعلم أنَّ الإدريسي سافر من الأندلس إلى صقلية، بهدف العمل مع الملك النورماني المحب للعلوم روجر الثاني، وذلك في العام 1138م، حيث كلفه الملك بتأليف كتاب عن الجغرافيا، يحتوي جميع البيانات المتاحة عن موقع ومناخ المراكز السكانية الرئيسية في العالم القديم آنذاك فأنجز الإدريسي المهمة خير إنجاز/ الصورة لتخطيط أنجزه فنان أوروبي يسجل فيه حدث استقبال الملك روجر للجغرافي العربي الإدريسي وكتب في تعريف التخطيط "الإدريسي في بلاط الملك روجر الثاني مع حشد من الوجهاء والأمراء وهو بشرح لهم كروية الأرض".وقد توفي الملك روجر في السنة التي وضع فيها الإدريسي كتابه هذا، وخلفه الملك غليوم الأول، وظل الإدريسي على مركزه في بلاط بلرم (باليرمو - عاصمة صقلية). وألفَّ للملك الجديد كتاباً آخر في الجغرافيا سمّاه (روض الأنس ونزهة النفس) أو (كتاب الممالك والمسالك)، لم يعرف منه إلا مختصر مخطوط موجود في إسطنبول.ومن أعماله أيضا: 1- "لوحة الترسيم" وهو تصميم جغرافي على كرة ضخمة من الفضة الخالصة تزن نحو 400 رطل للكرة الأرضية، وضع عليه الإدريسي مواقع البلدان ولكنه جعل الجنوب في أعلى الخريطة والشمال أسفلها. 2- كتاب "الجامع لصفات أشتات النبات وضروب أنواع المفردات من الأشجار والثمار والحشائش والأزهار والحيوانات والمعادن وتفسير أسمائها بالسريانية واليونانية والطينية والبربرية". وهي موسوعة ومعجم علمي ضخم لم يسبقه إليه أحد منم العلماء بهذا التفصيل وهذه الدقة.3- كتاب "روض ......
#الإدريسي
#الهاشمي
#الجغرافي
#الأول..
#والزهراوي
#الأنصاري
#الطب
#الجراحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742861
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي 1-الإدريسي الهاشمي: الجغرافي الأشهر وراسم الخرائط الدقيقة للملك روجر الثاني والتي ورثتها أوروبا في نهضتها: هو أبو عَبد الله مُحَمَّدٌ بن مُحَمَّدٌ الإِدْرِيسي الْهَاشِمِيّ الْقُرَشِيّ (بضم القاف أحيانا وبفتحها أحيانا أخرى). عالم عربي مسلم (وُلد عام 1100م (493هـ) في مدينة سبتة شمالي المغرب الحالي، وُتوفي عام 1166م (559هـ) في صقلية جنوبي إيطاليا وهي جزء منها في عصرنا، ونسبه الموَّثق؛ قرشي، هاشمي ينتهي إلى الإمام علي بن أبي طالب، ولذا لُقِّبَ بالشريف، ولقب بالصقلي لأنه اتخذ جزيرة صقلية موطناً له حتى وفاته. يُعتبر الإدريسي من كبار الجغرافيين في التاريخ ومن مؤسسي علم الجغرافيا، ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة، كما كتب في الأدب والشعر والنبات. استخدمت مصوراته وخرائطه في سائر كشوف عصر النهضة الأوربية. حيث أنجز تحديد اتجاهات الأنهار والبحيرات والمرتفعات، وضمَّنها أيضاً معلومات عن المدن الرئيسية حدود الدول.وللإدريسي العديد من الأعمال العلمية لعل من أهمها كتابه الموسوعي "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق"، الذي ألفه في صقلية بناء على طلب ملكها روجر الثاني. وقد اكتسب هذا الكتاب شهرة عظيمة لما احتواه من معلومات عن الكثير من الأماكن في الشرق والغرب التي ذكرها الأقدمون مضيفاً إليها معلومات ميدانية رآها ورصدها هو شخصيا في رحلاته وأسفاره. ويتضمن هذا المؤلف أكثر من سبعين خارطة للعالم وأخرى تفصيلية لمناطق محددة منه. وقد ظل هذا الكتاب مرجعاً للعلماء الأوروبيين وغير الأوربيين لمدة تزيد على الثلاثمائة عام، حتى القرن السادس عشر الميلادي، ولهذا يعد هذا الكتاب كما تشير دائرة المعارف الفرنسية، أعظم وثيقة جغرافية في القرون الوسطى. وقد ترجم الكتاب إلى لغات عدة شملت اللاتينية والفرنسية والألمانية والإسبانية والإيطالية والإنجليزية/موسوعة الجمعية الجغرافية السعودية". وتنسب بعض المصادر الغربية هذا الكتاب الموسوعة إلى الملك روجر الذي طلب من الإدريسي تأليفه ورسم الخرائط فيه وليس إلى الإدريسي فيسمونه "الكتاب الروجري"! في تفاصيل ذلك، نعلم أنَّ الإدريسي سافر من الأندلس إلى صقلية، بهدف العمل مع الملك النورماني المحب للعلوم روجر الثاني، وذلك في العام 1138م، حيث كلفه الملك بتأليف كتاب عن الجغرافيا، يحتوي جميع البيانات المتاحة عن موقع ومناخ المراكز السكانية الرئيسية في العالم القديم آنذاك فأنجز الإدريسي المهمة خير إنجاز/ الصورة لتخطيط أنجزه فنان أوروبي يسجل فيه حدث استقبال الملك روجر للجغرافي العربي الإدريسي وكتب في تعريف التخطيط "الإدريسي في بلاط الملك روجر الثاني مع حشد من الوجهاء والأمراء وهو بشرح لهم كروية الأرض".وقد توفي الملك روجر في السنة التي وضع فيها الإدريسي كتابه هذا، وخلفه الملك غليوم الأول، وظل الإدريسي على مركزه في بلاط بلرم (باليرمو - عاصمة صقلية). وألفَّ للملك الجديد كتاباً آخر في الجغرافيا سمّاه (روض الأنس ونزهة النفس) أو (كتاب الممالك والمسالك)، لم يعرف منه إلا مختصر مخطوط موجود في إسطنبول.ومن أعماله أيضا: 1- "لوحة الترسيم" وهو تصميم جغرافي على كرة ضخمة من الفضة الخالصة تزن نحو 400 رطل للكرة الأرضية، وضع عليه الإدريسي مواقع البلدان ولكنه جعل الجنوب في أعلى الخريطة والشمال أسفلها. 2- كتاب "الجامع لصفات أشتات النبات وضروب أنواع المفردات من الأشجار والثمار والحشائش والأزهار والحيوانات والمعادن وتفسير أسمائها بالسريانية واليونانية والطينية والبربرية". وهي موسوعة ومعجم علمي ضخم لم يسبقه إليه أحد منم العلماء بهذا التفصيل وهذه الدقة.3- كتاب "روض ......
#الإدريسي
#الهاشمي
#الجغرافي
#الأول..
#والزهراوي
#الأنصاري
#الطب
#الجراحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742861
الحوار المتمدن
علاء اللامي - الإدريسي الهاشمي الجغرافي الأول.. والزهراوي الأنصاري أبو الطب الجراحي
محمد النعماني : مقتل زعيم تنظيم -داعش- أبو إبراهيم الهاشمي القرشي
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني كشف البيت الأبيض، اليوم الخميس، أن المستهدف في العملية العسكرية التي نقذتها القوات الأمريكية في بلدة أطمة السورية هو زعيم تنظيم "داعش" أبو ابراهيم الهاشمي القرشي، ويعتقد أن اسمه الحقيقي عبدالله قرداش. غير بعيد عن مكان مقتل سلفه قتل زعيم "داعش" أبو إبراهيم الهاشمي القرشي في شمال غرب سوريا في غارة ليلية أمريكية الليلة الماضية.وقامت القوات الأمريكية بعملية إنزال جوي في حقل من أشجار الزيتون بين قريتي أطمة التابعة لمحافظة إدلب وقرية دير بلوط التابعة لمنطقة عفرين وكان الهدف منزلاً تبين لاحقاً أن القرشي كان يقيم فيه.وفي أعقاب مقتل زعيم تنظيم "داعش" أبو بكر البغدادي في عملية عسكرية أمريكية في شمال غربي سوريا، في 27 من أكتوبر/ تشرين الأول 2019 أعلن التنظيم أن القرشي هو الزعيم الجديد للجماعة.لمحة عن القرشيأكدت واشنطن والاستخبارات العراقية أن أبو إبراهيم الهاشمي القرشي هو عبد الله قرداش أو حجي عبد الله، رغم تحفظ التنظيم وعدم الكشف عن أي معلومات عن الرجل.ونشرت وسائل اعلام وثائق وصوراً ومعلومات تكشف أن قرداش تدرج في مناصب دينية وأمنية كبيرة داخل التنظيم طيلة العقدين الماضيين، وأنه عمل من مناطق نفوذ سيطرة "قوات سوريا الديموقراطية" (قسد) لإعادة بناء التنظيم.وبحسب بعض السجلات، فإن قرداش واسمه الكامل أمير محمد سعيد عبد الرحمن السلبي المولى، ولد في بلدة المحلبية التابعة لمحافظة نينوى عام 1976، لوالدٍ تزوج من امرأتين أنجبتا سبعة ذكور، أمير أصغرهم، إضافة إلى تسع إناث.وفي تحقيق لها تنقل هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" عن رائد عراقي اسمه عمر إن عبد الله قرداش كان يدير أغلب أمور "دولة الخلافة" حتى قبل مقتل أبو بكر البغدادي، وهو معروف في أوساط التنظيم على أنه صاحب فكر ودراية كاملة بعناصر التنظيم، على اعتبار أنه بدأ العمل معهم منذ العام 2003-2004.ويقول مسلح معتقل يدعى عمر إنه التقى عبد الله قرداش ثلاث مرات حين كان على رأس عمله في الجهاز الأمني للتنظيم في الموصل، وإنه كان يشغل منصب "قاضي الدولة"، بمثابة وزير العدل، وأنه بالإضافة لذلك كان يشرف على "ديوان الجند" والدواوين الأربعة عشر الأخرى.وتعرف عمر على صورة قديمة لأمير عرضها عليه مراسل هيئة الاذاعة البريطانية "بي بي سي"، وأكد أنه هو عبدالله قرداش، لكنه اختلف كثيراً لاحقاً، إذ بات كث اللحية ويلبس عمامة ولباساً عسكرياً، كما يحمل سلاحه معه أينما حل.بعد بدء عمليات التحالف ضد التنظيم عام 2015، قُتلت مجموعة من أهم قيادات الصف الأول، ومن بينهم أبو معتز القرشي المعروف بأبي مسلم التركماني الذي كان يشغل منصب نائب البغدادي وقتل بقصف جوي استهدف سيارته في الموصل، وأبو علي الانباري الذي واكب انضمام عبد الله قرداش للتنظيمات المسلحة منذ اليوم الأول، وقُتل بتفجير نفسه خلال اشتباك مع قوة أميركية اعترضت طريق عودته للعراق قادماً من سوريا.من هو القرشي؟اسمه الحقيقي هو أمير محمد سعيد عبد الرحمن مولى، ويحمل عدة أسماء مستعارة. ويكنى إلى جانب "الهاشمي القرشي" بــ"عبد الله قرداش" و"حجي عبد الله" و"أستاذ أحمد"، وهو من مواليد العام 1976، في منطقة حسنكوي الواقعة في قضاء تلعفر، وانتقل فيما بعد إلى مدينة الموصل. أكمل "حجي عبد الله" دراسته الأكاديمية في مدينة الموصل، وتخرج من كلية الشريعة، وعمل خطيباَ في جامع العجيل في قضاء تلعفر، وكان يمتاز بالتطرف.بايع تنظيم القاعدة في العام 2004 - 2005، وكان يعمل في إصدار الفتاوى وتخريج الأمور الشرعية. وأثن ......
#مقتل
#زعيم
#تنظيم
#-داعش-
#إبراهيم
#الهاشمي
#القرشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745854
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني كشف البيت الأبيض، اليوم الخميس، أن المستهدف في العملية العسكرية التي نقذتها القوات الأمريكية في بلدة أطمة السورية هو زعيم تنظيم "داعش" أبو ابراهيم الهاشمي القرشي، ويعتقد أن اسمه الحقيقي عبدالله قرداش. غير بعيد عن مكان مقتل سلفه قتل زعيم "داعش" أبو إبراهيم الهاشمي القرشي في شمال غرب سوريا في غارة ليلية أمريكية الليلة الماضية.وقامت القوات الأمريكية بعملية إنزال جوي في حقل من أشجار الزيتون بين قريتي أطمة التابعة لمحافظة إدلب وقرية دير بلوط التابعة لمنطقة عفرين وكان الهدف منزلاً تبين لاحقاً أن القرشي كان يقيم فيه.وفي أعقاب مقتل زعيم تنظيم "داعش" أبو بكر البغدادي في عملية عسكرية أمريكية في شمال غربي سوريا، في 27 من أكتوبر/ تشرين الأول 2019 أعلن التنظيم أن القرشي هو الزعيم الجديد للجماعة.لمحة عن القرشيأكدت واشنطن والاستخبارات العراقية أن أبو إبراهيم الهاشمي القرشي هو عبد الله قرداش أو حجي عبد الله، رغم تحفظ التنظيم وعدم الكشف عن أي معلومات عن الرجل.ونشرت وسائل اعلام وثائق وصوراً ومعلومات تكشف أن قرداش تدرج في مناصب دينية وأمنية كبيرة داخل التنظيم طيلة العقدين الماضيين، وأنه عمل من مناطق نفوذ سيطرة "قوات سوريا الديموقراطية" (قسد) لإعادة بناء التنظيم.وبحسب بعض السجلات، فإن قرداش واسمه الكامل أمير محمد سعيد عبد الرحمن السلبي المولى، ولد في بلدة المحلبية التابعة لمحافظة نينوى عام 1976، لوالدٍ تزوج من امرأتين أنجبتا سبعة ذكور، أمير أصغرهم، إضافة إلى تسع إناث.وفي تحقيق لها تنقل هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" عن رائد عراقي اسمه عمر إن عبد الله قرداش كان يدير أغلب أمور "دولة الخلافة" حتى قبل مقتل أبو بكر البغدادي، وهو معروف في أوساط التنظيم على أنه صاحب فكر ودراية كاملة بعناصر التنظيم، على اعتبار أنه بدأ العمل معهم منذ العام 2003-2004.ويقول مسلح معتقل يدعى عمر إنه التقى عبد الله قرداش ثلاث مرات حين كان على رأس عمله في الجهاز الأمني للتنظيم في الموصل، وإنه كان يشغل منصب "قاضي الدولة"، بمثابة وزير العدل، وأنه بالإضافة لذلك كان يشرف على "ديوان الجند" والدواوين الأربعة عشر الأخرى.وتعرف عمر على صورة قديمة لأمير عرضها عليه مراسل هيئة الاذاعة البريطانية "بي بي سي"، وأكد أنه هو عبدالله قرداش، لكنه اختلف كثيراً لاحقاً، إذ بات كث اللحية ويلبس عمامة ولباساً عسكرياً، كما يحمل سلاحه معه أينما حل.بعد بدء عمليات التحالف ضد التنظيم عام 2015، قُتلت مجموعة من أهم قيادات الصف الأول، ومن بينهم أبو معتز القرشي المعروف بأبي مسلم التركماني الذي كان يشغل منصب نائب البغدادي وقتل بقصف جوي استهدف سيارته في الموصل، وأبو علي الانباري الذي واكب انضمام عبد الله قرداش للتنظيمات المسلحة منذ اليوم الأول، وقُتل بتفجير نفسه خلال اشتباك مع قوة أميركية اعترضت طريق عودته للعراق قادماً من سوريا.من هو القرشي؟اسمه الحقيقي هو أمير محمد سعيد عبد الرحمن مولى، ويحمل عدة أسماء مستعارة. ويكنى إلى جانب "الهاشمي القرشي" بــ"عبد الله قرداش" و"حجي عبد الله" و"أستاذ أحمد"، وهو من مواليد العام 1976، في منطقة حسنكوي الواقعة في قضاء تلعفر، وانتقل فيما بعد إلى مدينة الموصل. أكمل "حجي عبد الله" دراسته الأكاديمية في مدينة الموصل، وتخرج من كلية الشريعة، وعمل خطيباَ في جامع العجيل في قضاء تلعفر، وكان يمتاز بالتطرف.بايع تنظيم القاعدة في العام 2004 - 2005، وكان يعمل في إصدار الفتاوى وتخريج الأمور الشرعية. وأثن ......
#مقتل
#زعيم
#تنظيم
#-داعش-
#إبراهيم
#الهاشمي
#القرشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745854
الحوار المتمدن
محمد النعماني - مقتل زعيم تنظيم -داعش- أبو إبراهيم الهاشمي القرشي
حسين علوان حسين : هل يحل علم الجينات مشكلة المنتحلين للنسب الهاشمي ؟
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين لأسباب تاريخية و اجتماعية و سياسية معروفة ، تزخر كل البلدان الإسلامية – بل و حتى غير الاسلامية – بأعداد لا تحصى من المنتحلين للقب "السيد" أو "الشريف" بزعم انحدارهم من النسل الهاشمي لآل بيت النبي محمد ، أو الطالبيين . وتشمل هذه الظاهرة كل البلدان التي يتواجد فيها المسلمون - من بلدان المغرب العربي إلى الصين عرضاً ، و من كازاخستان إلى ماليزيا و إندونيسيا بالطول . و لقد تزايدت أعداد هؤلاء على مر القرون حتى اختلطت الانساب الشريفة الصحيحة بتلك المنتحلة ، و باتت هذه مشكلة اجتماعية مستعصية على الحل . كما شهدت كل عهود ما بعد الاسلام العديد الأصوات المشككة أو الطاعنة - سراً أو علناً - في هذا البلد بصحة نسب "السادة " في ذاك البلد ، بل و حتى صحة النسب من بين "السادة" داخل البلد الواحد ، و ضمن المدينة الواحدة . و بالطبع ، فأن الغالبية العظمى من أفراد القبائل العربية المعروفة يفتخرون بأصولهم التاريخية القحة ، و لا يقبلون لها تبديلاً . و لكن الانتهازيون موجودون عبر كل التاريخ البشري . و لقد تنبهت الدولة العباسية لهذه المشكلة ، فأسست ما يعرف بـ "نقابة الأشراف الطالبيين " في البلدان التابعة لها لتوثيق نسب الطالبيين فيها ، و كان الشاعر الفذ – الشريف الرضي (359 هـ - 406 هـ / 969 - 1015م)- هو نقيبها في بغداد بعد أبيه ؛ و لكن الامر انفرط بعد سقوط الدولة العباسية و تفاقم منذئذٍ في أصقاع العالم الاسلامي قرنا بعد قرن .غير أن القفزات الحاصلة مؤخراً في علم الوراثة حققت نتائج مذهلة في التتبع و التحقق من أشجار النسب العائلية البشرية – بل و حتى غير البشرية . و بات من اليسير التمييز مختبرياً بين المتحدرين من هذه الشجرة العائلية أو تلك بفضل التقدم الكبير المنجز في دقة فحوصات الحمض النووي (DNA)التي نجحت – مثلاً – في رسم شجرة النسب للفراعنة المصريين من مومياءاهم ، بل و حتى رسم صور تقريبية لهم اعتماداً على صفاتهم الوراثية التي كشفت عنها تلك الفحوصات . و يمكن تطبيق نفس هذه الانجازات في رسم الخارطة الجينية لكل عشيرة و طائفة على وجه اليقين ؛ فهل ستشهد البلدان الاسلامية قيام نقابة مشابهة لنقابة الطالبيين العباسية لتميز عبر فحوصات الحامض النووي بين الهاشمي الصحيح النسب و منتحله ؟ ليس هذا و حسب ، بل أن القفزات في هذه العلم قد استطاعت مؤخراً تتبع شجرة النَسَب البشرية لما قبل 100000 سنة خلت في كل قارة من قارات العالم عبر الجمع بين الجينوم الحديث و القديم ! ففي مقال بعنوان : "الحمض النووي يكشف عن أكبر شجرة عائلة بشرية على الإطلاق ، يعود تاريخها إلى 100000 عام"كتب الصحفي "جاك جاي" في السي أن أن (CNN) بتاريخ 24 شباط الحالي ما يلي :نص المقال :لقد تطورت الأبحاث الجينية البشرية بسرعة خلال العقود الأخيرة ، مما أدى إلى توليد كميات هائلة من المعلومات الجديدة ؛حيث استخدم الباحثون في لندن معطيات علم الوراثة لإنشاء أكبر شجرة عائلة بشرية على الإطلاق ، مما يسمح للأفراد بمعرفة من هم أسلافهم البعيدين وأين عاشوا ، فضلاً عن كيفية ارتباطهم الجيني بالضبط بكل شخص موجود على قيد الحياة اليوم .يتولى البحث العلمي - الذي أجراه العلماء من معهد البيانات الضخمة في جامعة أكسفورد على الجينومات البشرية المأخوذة من مجموعات متنوعة من المصادر - الجمع بين كل من الحمض النووي القديم والحديث ، بغية فهم تاريخ البشرية وتطورها بشكل أفضل. و مثلما تُظهر شجرة العائلة كيف يرتبط الفرد بوالديه أو بإخوته ، فإن علم الأنساب الجيني الحديث يستطيع الآن أن يكشف عن الجينات المشتركة بين أي شخصين ، حسبما بيَّن ......
#الجينات
#مشكلة
#المنتحلين
#للنسب
#الهاشمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748147
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين لأسباب تاريخية و اجتماعية و سياسية معروفة ، تزخر كل البلدان الإسلامية – بل و حتى غير الاسلامية – بأعداد لا تحصى من المنتحلين للقب "السيد" أو "الشريف" بزعم انحدارهم من النسل الهاشمي لآل بيت النبي محمد ، أو الطالبيين . وتشمل هذه الظاهرة كل البلدان التي يتواجد فيها المسلمون - من بلدان المغرب العربي إلى الصين عرضاً ، و من كازاخستان إلى ماليزيا و إندونيسيا بالطول . و لقد تزايدت أعداد هؤلاء على مر القرون حتى اختلطت الانساب الشريفة الصحيحة بتلك المنتحلة ، و باتت هذه مشكلة اجتماعية مستعصية على الحل . كما شهدت كل عهود ما بعد الاسلام العديد الأصوات المشككة أو الطاعنة - سراً أو علناً - في هذا البلد بصحة نسب "السادة " في ذاك البلد ، بل و حتى صحة النسب من بين "السادة" داخل البلد الواحد ، و ضمن المدينة الواحدة . و بالطبع ، فأن الغالبية العظمى من أفراد القبائل العربية المعروفة يفتخرون بأصولهم التاريخية القحة ، و لا يقبلون لها تبديلاً . و لكن الانتهازيون موجودون عبر كل التاريخ البشري . و لقد تنبهت الدولة العباسية لهذه المشكلة ، فأسست ما يعرف بـ "نقابة الأشراف الطالبيين " في البلدان التابعة لها لتوثيق نسب الطالبيين فيها ، و كان الشاعر الفذ – الشريف الرضي (359 هـ - 406 هـ / 969 - 1015م)- هو نقيبها في بغداد بعد أبيه ؛ و لكن الامر انفرط بعد سقوط الدولة العباسية و تفاقم منذئذٍ في أصقاع العالم الاسلامي قرنا بعد قرن .غير أن القفزات الحاصلة مؤخراً في علم الوراثة حققت نتائج مذهلة في التتبع و التحقق من أشجار النسب العائلية البشرية – بل و حتى غير البشرية . و بات من اليسير التمييز مختبرياً بين المتحدرين من هذه الشجرة العائلية أو تلك بفضل التقدم الكبير المنجز في دقة فحوصات الحمض النووي (DNA)التي نجحت – مثلاً – في رسم شجرة النسب للفراعنة المصريين من مومياءاهم ، بل و حتى رسم صور تقريبية لهم اعتماداً على صفاتهم الوراثية التي كشفت عنها تلك الفحوصات . و يمكن تطبيق نفس هذه الانجازات في رسم الخارطة الجينية لكل عشيرة و طائفة على وجه اليقين ؛ فهل ستشهد البلدان الاسلامية قيام نقابة مشابهة لنقابة الطالبيين العباسية لتميز عبر فحوصات الحامض النووي بين الهاشمي الصحيح النسب و منتحله ؟ ليس هذا و حسب ، بل أن القفزات في هذه العلم قد استطاعت مؤخراً تتبع شجرة النَسَب البشرية لما قبل 100000 سنة خلت في كل قارة من قارات العالم عبر الجمع بين الجينوم الحديث و القديم ! ففي مقال بعنوان : "الحمض النووي يكشف عن أكبر شجرة عائلة بشرية على الإطلاق ، يعود تاريخها إلى 100000 عام"كتب الصحفي "جاك جاي" في السي أن أن (CNN) بتاريخ 24 شباط الحالي ما يلي :نص المقال :لقد تطورت الأبحاث الجينية البشرية بسرعة خلال العقود الأخيرة ، مما أدى إلى توليد كميات هائلة من المعلومات الجديدة ؛حيث استخدم الباحثون في لندن معطيات علم الوراثة لإنشاء أكبر شجرة عائلة بشرية على الإطلاق ، مما يسمح للأفراد بمعرفة من هم أسلافهم البعيدين وأين عاشوا ، فضلاً عن كيفية ارتباطهم الجيني بالضبط بكل شخص موجود على قيد الحياة اليوم .يتولى البحث العلمي - الذي أجراه العلماء من معهد البيانات الضخمة في جامعة أكسفورد على الجينومات البشرية المأخوذة من مجموعات متنوعة من المصادر - الجمع بين كل من الحمض النووي القديم والحديث ، بغية فهم تاريخ البشرية وتطورها بشكل أفضل. و مثلما تُظهر شجرة العائلة كيف يرتبط الفرد بوالديه أو بإخوته ، فإن علم الأنساب الجيني الحديث يستطيع الآن أن يكشف عن الجينات المشتركة بين أي شخصين ، حسبما بيَّن ......
#الجينات
#مشكلة
#المنتحلين
#للنسب
#الهاشمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748147
الحوار المتمدن
حسين علوان حسين - هل يحل علم الجينات مشكلة المنتحلين للنسب الهاشمي ؟
سيد القمني : الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية تأسيس ١
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلاميةتأسيس (١-;-)«إذا أراد الله إنشاء دولةٍ خلق لها أمثال هؤلاء.» قالها «عبد المطلب بن هاشم» وهو يشير إلى أبنائه وحَفَدته، فبرغم التفكك القَبَلي في بيئة البداوة التي عاشتها جزيرة العرب، فإن هناك مَن استطاع أن يقرأ الظروف الموضوعية لمدينة مكة بوجه خاص، وأن يخرج من قراءته برؤية واضحة؛ هي إمكانُ قيامِ وَحْدةٍ سياسية بين عرب الجزيرة، تكون نواتها ومركزها «مكة» تحديدًا، برغم واقع الجزيرة المتشرذم آنذاك.وكان هناك مَن هو على رأي عبد المطلب من ذوي النظر الثاقب، والفكر المنهجي المخطَّط، الذين استطاعوا أن يَصِلوا إلى النتيجة نفسها بعد قراءة واعية للخريطة السياسية، والظروف الاجتماعية والاقتصادية. لكنَّ الكثرةَ الغالبة لم تكن مع هذه الرؤى، حتى اليهود الذين كانوا يعيشون بين ظَهْرانَيِ العرب — كعرب — ما خطَرَ لهم هذا التوقُّع قط، وإنما كانوا يترفَّعون على سائر العرب، ويُفاخِرون بأن لهم من الأنبياء عددًا وعُدَّة، ومن الأسفار المقدسة كتابًا سماويَّ المصدر. ومن ثَمَّ أجاز الأستاذ العقاد لنفسه — وهو رجلٌ متَّزِن ومتوازِن — أن يجزم قاطعًا: «بأن شأن اليهودية في توضيح هذه الحقائق كان أعظمَ من كل شأن لها في جزيرة العرب.»١-;- وهذه الحقائق التي يَعْنيها الأستاذ العقاد هي أنه برغم عدم قراءتهم الصحيحة لإفرازات الواقع على الأقل بالنسبة لمكة؛ فإن حكاياتهم عن مغامرات أنبيائهم القُدَامى، وعن دولتهم الغابرة التي أنشأها الملك النبي داود، وما لحقها من تهويلات ومبالَغات، كانت وراء الحُلم الذي داعَبَ خيالَ سَراةِ العرب وأشرافهم؛ حتى بَدَا لكلٍّ منهم طيفُ زعامته للدولة الموحدة مشرقًا في الخيال، تدعمه ما بدأت تشهده الجزيرة في مناطق متعددة من محاولاتٍ لتوحيد القبائل سياسيًّا؛ سواء عن طريق التحالفات الجانبية التي شكَّلت نويات مَرْجوَّة لوَحْدة أكبر، أو عن طريق إخضاع قبيلةٍ لأخرى، أو التحالفات التي تتفق ومنطق البداوة، والتي كانت تتم بين القبائل المنتمية إلى سلف واحد؛ مما يجعل انتظامَها تحت إِمْرةِ زعيمٍ واحد أمرًا أيسر، خاصةً عند حدوث جَلَل طارئ أو خَطَر مشترك. ولا ننسَ المحاولات الأخرى المباشِرة التي اتخذَتْ صيغةَ الملك وصِبْغته؛ كمحاولة «زهير الجنابي» زعيم قضاعة تمليكَ نفسه على بكر وتغلب،٢-;- أو الممالك التي قامت فعلًا من زمنٍ سابق لكنْ في ظروف مختلفة — على حدود الإمبراطوريات الكبرى — مثل: مملكة الحيرة، ومملكة الغساسنة.لكن بقية الناس — حتى داخل مكة — ممَّن كانوا يعتبرون أنفسهم عقلاءَ لم يكونوا مع هذا التفاؤل، ولا مع هذا الجموح في الآمال؛ فهذا «الأسود بن عبد العزى» يقدِّم الاعتراض البدهي والواضح والمباشر، قائلًا: «أَلَا إنَّ مكة لَقَاح لا تدين لملك.»٣-;- وهو اعتراض يستند إلى قراءة أخرى؛ فالعرب — أيًّا كان الظرف الاجتماعي — لا تقبل بفردٍ يملك عليهم ويسود؛ لأن معنى ذلك سيادة عشيرة على بقية العشائر، وقبيلة على بقية القبائل، وهو ما تأباه أَنَفة الكبرياء القبلي وتنفر منه. ولعل هذه القراءة تجد حجتها البالغة في تجربةِ رجلٍ مثل «النعمان بن المنذر»، الذي ورث المُلْك أبًا عن جَدٍّ في مملكة الحيرة، ومع ذلك وقف يُلقِي خطابه أمام كسرى الفرس، وفي حضرةِ وفودِ دولٍ عدة، مدافعًا عن عروبته بقوله:فليست أمة من الأمم إلَّا وجهلَتْ آباءَها، وأصولَها، وكثيرًا من أوائلها، حتى إن أحدهم ليُسْأل عمَّن وراء أبيه دنيا، فلا ينسبه ولا يعرفه، وليس أحدٌ من العرب إلا يسمِّي آباءَه أبًا فأبًا، حاطوا بذلك أحسابهم، وحفظوا به أنسابهم، فلا يدخل رجل في غير ق ......
#الحزب
#الهاشمي
#وتأسيس
#الدولة
#الإسلامية
#تأسيس
#١
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750033
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلاميةتأسيس (١-;-)«إذا أراد الله إنشاء دولةٍ خلق لها أمثال هؤلاء.» قالها «عبد المطلب بن هاشم» وهو يشير إلى أبنائه وحَفَدته، فبرغم التفكك القَبَلي في بيئة البداوة التي عاشتها جزيرة العرب، فإن هناك مَن استطاع أن يقرأ الظروف الموضوعية لمدينة مكة بوجه خاص، وأن يخرج من قراءته برؤية واضحة؛ هي إمكانُ قيامِ وَحْدةٍ سياسية بين عرب الجزيرة، تكون نواتها ومركزها «مكة» تحديدًا، برغم واقع الجزيرة المتشرذم آنذاك.وكان هناك مَن هو على رأي عبد المطلب من ذوي النظر الثاقب، والفكر المنهجي المخطَّط، الذين استطاعوا أن يَصِلوا إلى النتيجة نفسها بعد قراءة واعية للخريطة السياسية، والظروف الاجتماعية والاقتصادية. لكنَّ الكثرةَ الغالبة لم تكن مع هذه الرؤى، حتى اليهود الذين كانوا يعيشون بين ظَهْرانَيِ العرب — كعرب — ما خطَرَ لهم هذا التوقُّع قط، وإنما كانوا يترفَّعون على سائر العرب، ويُفاخِرون بأن لهم من الأنبياء عددًا وعُدَّة، ومن الأسفار المقدسة كتابًا سماويَّ المصدر. ومن ثَمَّ أجاز الأستاذ العقاد لنفسه — وهو رجلٌ متَّزِن ومتوازِن — أن يجزم قاطعًا: «بأن شأن اليهودية في توضيح هذه الحقائق كان أعظمَ من كل شأن لها في جزيرة العرب.»١-;- وهذه الحقائق التي يَعْنيها الأستاذ العقاد هي أنه برغم عدم قراءتهم الصحيحة لإفرازات الواقع على الأقل بالنسبة لمكة؛ فإن حكاياتهم عن مغامرات أنبيائهم القُدَامى، وعن دولتهم الغابرة التي أنشأها الملك النبي داود، وما لحقها من تهويلات ومبالَغات، كانت وراء الحُلم الذي داعَبَ خيالَ سَراةِ العرب وأشرافهم؛ حتى بَدَا لكلٍّ منهم طيفُ زعامته للدولة الموحدة مشرقًا في الخيال، تدعمه ما بدأت تشهده الجزيرة في مناطق متعددة من محاولاتٍ لتوحيد القبائل سياسيًّا؛ سواء عن طريق التحالفات الجانبية التي شكَّلت نويات مَرْجوَّة لوَحْدة أكبر، أو عن طريق إخضاع قبيلةٍ لأخرى، أو التحالفات التي تتفق ومنطق البداوة، والتي كانت تتم بين القبائل المنتمية إلى سلف واحد؛ مما يجعل انتظامَها تحت إِمْرةِ زعيمٍ واحد أمرًا أيسر، خاصةً عند حدوث جَلَل طارئ أو خَطَر مشترك. ولا ننسَ المحاولات الأخرى المباشِرة التي اتخذَتْ صيغةَ الملك وصِبْغته؛ كمحاولة «زهير الجنابي» زعيم قضاعة تمليكَ نفسه على بكر وتغلب،٢-;- أو الممالك التي قامت فعلًا من زمنٍ سابق لكنْ في ظروف مختلفة — على حدود الإمبراطوريات الكبرى — مثل: مملكة الحيرة، ومملكة الغساسنة.لكن بقية الناس — حتى داخل مكة — ممَّن كانوا يعتبرون أنفسهم عقلاءَ لم يكونوا مع هذا التفاؤل، ولا مع هذا الجموح في الآمال؛ فهذا «الأسود بن عبد العزى» يقدِّم الاعتراض البدهي والواضح والمباشر، قائلًا: «أَلَا إنَّ مكة لَقَاح لا تدين لملك.»٣-;- وهو اعتراض يستند إلى قراءة أخرى؛ فالعرب — أيًّا كان الظرف الاجتماعي — لا تقبل بفردٍ يملك عليهم ويسود؛ لأن معنى ذلك سيادة عشيرة على بقية العشائر، وقبيلة على بقية القبائل، وهو ما تأباه أَنَفة الكبرياء القبلي وتنفر منه. ولعل هذه القراءة تجد حجتها البالغة في تجربةِ رجلٍ مثل «النعمان بن المنذر»، الذي ورث المُلْك أبًا عن جَدٍّ في مملكة الحيرة، ومع ذلك وقف يُلقِي خطابه أمام كسرى الفرس، وفي حضرةِ وفودِ دولٍ عدة، مدافعًا عن عروبته بقوله:فليست أمة من الأمم إلَّا وجهلَتْ آباءَها، وأصولَها، وكثيرًا من أوائلها، حتى إن أحدهم ليُسْأل عمَّن وراء أبيه دنيا، فلا ينسبه ولا يعرفه، وليس أحدٌ من العرب إلا يسمِّي آباءَه أبًا فأبًا، حاطوا بذلك أحسابهم، وحفظوا به أنسابهم، فلا يدخل رجل في غير ق ......
#الحزب
#الهاشمي
#وتأسيس
#الدولة
#الإسلامية
#تأسيس
#١
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750033
الحوار المتمدن
سيد القمني - الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية تأسيس (١)
سيد القمني : تأسيس ٢ . الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني يقول الدكتور «أحمد شلبي» في كتابه «السيرة النبوية العطرة»: إن «أهم مصادر الثروة عند العرب ارتبطت بالتجارة، وقد اشتهر العرب في الجاهلية بالتجارة شهرةً واسعة؛ حتى قيل: «إن كل عربي تاجر.» وكانت الجزيرة العربية تمثِّل بحرًا واسعًا تخترقه قوافلُ الإبل في شبه مجموعات من السفن، تمخُر عُبابَ البحرِ الفسيح، وقد حلَّتْ هذه القوافل محلَّ الملاحة بالبحر الأحمر الذي كانت فيه الملاحة عسيرة … وكان هناك طريقان رئيسيان للقوافل؛ أحدهما من الشمال إلى الجنوب، وغير بعيد عن البحر الأحمر، وهو في الشمال يتفرع إلى الشمال الشرقي تجاه سوريا، وإلى الجنوب الغربي تجاه فلسطين، وهو في الجنوب يسير شوطًا مع ساحل حضرموت. أما الطريق الثاني فهو يخترق الجزيرة العربية من البحر الأحمر إلى الخليج العربي مارًّا بمكة، ويتفرع في قلب الجزيرة إلى فرعَيْن: يتجه أحدهما إلى الشمال الشرقي فيصل شطَّ العرب، ويتجه الآخَر إلى الجنوب الشرقي ويسير مع الخليج العربي مارًّا بدبي ومسقط وظفار. ولما وقعت اليمن فريسةَ الاستعمار الحبشي ثم الفارسي، استطاع المستعمرون أن يسيطروا على النشاط البحري الذي انكمش انكماشًا ظاهرًا، أمَّا النشاط البري داخل الجزيرة، فقد انتقل إلى مكة؛ لأن نفوذ القوى الأجنبية لم يستطع قطُّ أن يمتدَّ إلى قلب الجزيرة.»١-;-ثم إن الدكتور «شلبي» يعمد إلى إعادة تفصيل هذه المسألة في موضعٍ آخر من كتابه، فيقول: «إن هؤلاء البدو استطاعوا أن يلعبوا دورًا مهمًّا في تجارة العالم، في تلك الأزمان السحيقة … ولم تكن سفنُ ذلك العهد تستطيع استعمالَ البحر الأحمر المملوء بالجزر، التي تجعل الملاحة خطرًا عليها، ومن عيوب الملاحة في البحر الأحمر أيضًا أن شواطئه قليلة الموانئ، وأن به كثيرًا من الشطوط الضحلة، التي كان اقتراب السفن منها أمرًا محفوفًا بالخطر. ولم تكن السفن تستطيع استعمال الخليج الفارسي؛ بسبب وجود الفُرْس على ساحله الشمالي، وهم أعداء لسكان حوض البحر المتوسط؛ وعلى هذا «أصبحت المواصلات البرية هي الطريق المهم للتجارة عبر البادية»، بين الشمال والجنوب، وبين الشرق والغرب، وقد حدَّد البدو أماكن للراحة والاستجمام طوال الطريق، فكانت بمثابة محطات يتزوَّدون منها بالماء والزاد، وكانت أيضًا بمثابة مخازن يُودِعون فيها بعضَ المتاجر لتلحق بقافلةٍ أخرى عبر طريق آخَر.»٢-;-ويضيف هنا الأستاذ «أحمد أمين» قوله: إن «طريق البحر لم يكن طريقًا مأمونًا، فالتجأ التجارُ إلى البر يسلكونه، ولكن طريق البر نفسه كان طويلًا وخطرًا؛ لذلك أحاطوه بشيء من العناية؛ كأنْ تخرج التجارة في قوافل، وأن تسير القوافل في أزمنة محددة، وطرق محددة.» ثم يشير إلى تحوُّلٍ هو جد خطير؛ برغم أنه كان ناتجًا طبيعيًّا من تحوُّل مكة من مجرد محطة على الطريق، تأخذ عشورها وضريبتها، إلى حاضرةٍ تجارية تظهر فيها طبقةٌ من التجار تحتكر الأمر لنفسها، فيقول:ثم انحطَّ اليمنيون … وحلَّ محلَّهم في القبض على ناصية التجارة عربُ الحجاز، وكان ذلك منذ بداية القرن السادس للميلاد؛ فكان هؤلاء الحجازيون يشترون السلعَ من اليمنيين والحبشيين، ثم يبيعونها على حسابهم في أسواق الشام ومصر، وقليلًا ما كانوا يبيعونها في أسواق فارس؛ لأن التجارة مع الفرس كانت في يد عرب الحيرة. وجعل عرب الحجاز مكة قاعدةً لتجارتهم، ووضعوا الطريق تحت حمايتهم.٣-;-ومصداقًا لقول الأستاذ «أحمد أمين» نجد الروايات الإخبارية تُجمِع على قيام «تبع» ملك اليمن في وقت مبكر بحملةٍ لإخضاع مكة ويثرب، كأهم المحطات التجارية على الطريق.ويقول «المسعودي»: «وهو الملك السائر من اليمن إلى الحجاز، وكانت له ......
#تأسيس
#٢
#الحزب
#الهاشمي
#وتأسيس
#الدولة
#الإسلامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750493
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني يقول الدكتور «أحمد شلبي» في كتابه «السيرة النبوية العطرة»: إن «أهم مصادر الثروة عند العرب ارتبطت بالتجارة، وقد اشتهر العرب في الجاهلية بالتجارة شهرةً واسعة؛ حتى قيل: «إن كل عربي تاجر.» وكانت الجزيرة العربية تمثِّل بحرًا واسعًا تخترقه قوافلُ الإبل في شبه مجموعات من السفن، تمخُر عُبابَ البحرِ الفسيح، وقد حلَّتْ هذه القوافل محلَّ الملاحة بالبحر الأحمر الذي كانت فيه الملاحة عسيرة … وكان هناك طريقان رئيسيان للقوافل؛ أحدهما من الشمال إلى الجنوب، وغير بعيد عن البحر الأحمر، وهو في الشمال يتفرع إلى الشمال الشرقي تجاه سوريا، وإلى الجنوب الغربي تجاه فلسطين، وهو في الجنوب يسير شوطًا مع ساحل حضرموت. أما الطريق الثاني فهو يخترق الجزيرة العربية من البحر الأحمر إلى الخليج العربي مارًّا بمكة، ويتفرع في قلب الجزيرة إلى فرعَيْن: يتجه أحدهما إلى الشمال الشرقي فيصل شطَّ العرب، ويتجه الآخَر إلى الجنوب الشرقي ويسير مع الخليج العربي مارًّا بدبي ومسقط وظفار. ولما وقعت اليمن فريسةَ الاستعمار الحبشي ثم الفارسي، استطاع المستعمرون أن يسيطروا على النشاط البحري الذي انكمش انكماشًا ظاهرًا، أمَّا النشاط البري داخل الجزيرة، فقد انتقل إلى مكة؛ لأن نفوذ القوى الأجنبية لم يستطع قطُّ أن يمتدَّ إلى قلب الجزيرة.»١-;-ثم إن الدكتور «شلبي» يعمد إلى إعادة تفصيل هذه المسألة في موضعٍ آخر من كتابه، فيقول: «إن هؤلاء البدو استطاعوا أن يلعبوا دورًا مهمًّا في تجارة العالم، في تلك الأزمان السحيقة … ولم تكن سفنُ ذلك العهد تستطيع استعمالَ البحر الأحمر المملوء بالجزر، التي تجعل الملاحة خطرًا عليها، ومن عيوب الملاحة في البحر الأحمر أيضًا أن شواطئه قليلة الموانئ، وأن به كثيرًا من الشطوط الضحلة، التي كان اقتراب السفن منها أمرًا محفوفًا بالخطر. ولم تكن السفن تستطيع استعمال الخليج الفارسي؛ بسبب وجود الفُرْس على ساحله الشمالي، وهم أعداء لسكان حوض البحر المتوسط؛ وعلى هذا «أصبحت المواصلات البرية هي الطريق المهم للتجارة عبر البادية»، بين الشمال والجنوب، وبين الشرق والغرب، وقد حدَّد البدو أماكن للراحة والاستجمام طوال الطريق، فكانت بمثابة محطات يتزوَّدون منها بالماء والزاد، وكانت أيضًا بمثابة مخازن يُودِعون فيها بعضَ المتاجر لتلحق بقافلةٍ أخرى عبر طريق آخَر.»٢-;-ويضيف هنا الأستاذ «أحمد أمين» قوله: إن «طريق البحر لم يكن طريقًا مأمونًا، فالتجأ التجارُ إلى البر يسلكونه، ولكن طريق البر نفسه كان طويلًا وخطرًا؛ لذلك أحاطوه بشيء من العناية؛ كأنْ تخرج التجارة في قوافل، وأن تسير القوافل في أزمنة محددة، وطرق محددة.» ثم يشير إلى تحوُّلٍ هو جد خطير؛ برغم أنه كان ناتجًا طبيعيًّا من تحوُّل مكة من مجرد محطة على الطريق، تأخذ عشورها وضريبتها، إلى حاضرةٍ تجارية تظهر فيها طبقةٌ من التجار تحتكر الأمر لنفسها، فيقول:ثم انحطَّ اليمنيون … وحلَّ محلَّهم في القبض على ناصية التجارة عربُ الحجاز، وكان ذلك منذ بداية القرن السادس للميلاد؛ فكان هؤلاء الحجازيون يشترون السلعَ من اليمنيين والحبشيين، ثم يبيعونها على حسابهم في أسواق الشام ومصر، وقليلًا ما كانوا يبيعونها في أسواق فارس؛ لأن التجارة مع الفرس كانت في يد عرب الحيرة. وجعل عرب الحجاز مكة قاعدةً لتجارتهم، ووضعوا الطريق تحت حمايتهم.٣-;-ومصداقًا لقول الأستاذ «أحمد أمين» نجد الروايات الإخبارية تُجمِع على قيام «تبع» ملك اليمن في وقت مبكر بحملةٍ لإخضاع مكة ويثرب، كأهم المحطات التجارية على الطريق.ويقول «المسعودي»: «وهو الملك السائر من اليمن إلى الحجاز، وكانت له ......
#تأسيس
#٢
#الحزب
#الهاشمي
#وتأسيس
#الدولة
#الإسلامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750493
الحوار المتمدن
سيد القمني - تأسيس (٢) . الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية
مروان صباح : بيان 📄 الانحياز لابو عادل الهاشمي بين يافطة 🪧 الدولة ، وأعلام الثورة 🥷المرفوعة بأكف الثوار ..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هو لا سواه ، كان الوحيد الذي يحسن أن يهز مدرجات الجامعات والتى بها تهتز عروش الحكام ، فحكاية الشاعر هنا 👈-;-مختلفة ، لأنه كان من القلة التى تنتمي إلى التيار الواقعي السحري وليس لفريق الهتيفي ، لهذا ، كيف لي شخصياً أن ألوم مصطفى الكاظمي رئيس الوزراء العراقي 🇮-;-🇶-;- عن عدم دعوة 🤲-;- روح الشاعر العربي مظفر النواب إلى العراق 🇮-;-🇶-;- وتوفير لها حماية العيش والحركة والرأي قبل مغادرة الاحتلال ، وطالما الراحل لم تتسع كلماته ومواقفة التاريخية ، الأنظمة العربية مجتمعة ، والتى هي لا سواها حولت حياة العربي إلى جحيم بذريعة تحرير فلسطين 🇵-;-🇸-;- المغتصبة في حضرة حراسها ، وقد لا يزعج ذلك الخبر أي قارئ من القراء ، بأن تشكر هذه السطور الكاظمي خصيصاً ، وهو شكر 🙏-;- نابع من إدراك بأن الرجل ينطلق بتعامله مع الشاعر العربي / الطريد ، من المثل الشعبي الشهير ( بارك الله في امرئ عرف قدر نفسه فوق👆-;-عندها ) ، وهاهو الكاظمي يستدعي جسد ابوعادل لدفن روحه ، وليس تماماً👍-;-👌-;-كما يظن البعض بأن الجسد سيتم دفنه 🪦-;-، على الرغم من أن ذات مرة قال مظفر عن روحه ( مقطوعه مثل خيط السمج روحي ) ، بالطبع ، ظناً🤔-;- من الكاظمي ، أو ربما هكذا يعتقد 🤔-;- ، بأنه سوف ينجح بما أخفقت به أجهزة الدول العربية ، باعتقالها أو إسكاتها بعد ما عرى بقصائده سوأتهم ، إذنً ، هل ينجح رئيس حكومة العراق 🇮-;-🇶-;- صنع ما فشلت به أجهزة الأمة صنعه ، أو هل أن ميليشيات القتل والموت والفساد ، ستسمح للروح بالمرور إلى مثواها الأخير أو أنها ستخطفها ، تماماً 🤝-;- كما خطفوا حياته سابقاً نظامي البعث حتى الطرد والمطاردة ، لكن في المقابل ايضاً ، لا ينفي المرء بأن انحياز الكاظمي للشاعر هي ظاهرة ذات دلالة عميقة وهي تحمل نوايا طاهرة ، طبعاً إذا المرء جرده من موقعه الرسمي وأعاده إلى صفوف الشعب ، فهو في البداية والنهاية ليس سوى واحد من العراقين 🇮-;-🇶-;- ، الذين بحثوا في الماضي عن من يطبب أوجاعهم الدراماتيكية القديمة والتى واكبت كل عصر ، تماماً👌-;-كما حصل مع المغدور الهاشمي وقاتله الفار من السجن أحمد عويد الكناني ، لهذا ، وكما 🙄-;-يبدو لي ايضاً هنا 👈-;- شخصياً ، بأن الكاظمي كان قد قرأ للشاعر بيته الشعري الذي يقول ، ( رضيت نصيبي في الدنيا / كنصيب الطير /ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان / تعود إليها / و أنا ما زلت أطير ) . وثمة تلك الواقعة الصارخة ، التى أضافت له مجد التمرد السلوكي على تمرده الكلامي ، فبعد تسليمه من قبل الاستخبارات الايرانية للعراق وهو في طريقة إلى روسيا 🇷-;-🇺-;- ، تم إصدار حكم الإعدام بحقه ، لكنه شكل فراراً من السجن عبر نفق حفره مع زملاءه ، لقد فرض التنقل المتكرر على الشاعر أن يبتلع أنظمة استبدادية يصعب على الشركات الكبرى والتى تختص بالهضم أن تبتلعهم ، لكنه سرعان ما كان ينتفض عليهم ، ثم يغادر إلى بلد جديد ، وهذه المطاردة بينه وبين الحاكم سجلها في أحد أبياته على هذا الشكل والمضمون ، يقول ابو عادل ، ( أنا ملك الترحال / يطردني الحكام / فأمضي مبتسماً / هذي أرض واحدة☝-;-/ لكن الحكامَ كثيرون ) ، ولأن شعر مظفر يتشابه بشكل كبير مع شعر أحمد مطر ، طغى عليه المحكية ، لكن في الوقت ذاته حمل أفكاراً كبيرةً لا يقوى على استحضارها ووضعها في قالب القصيدة سوى من طرازه ، وهو الذي يصنف عربياً من أهم المواهب الشعرية التى برزت على الساحة الثقافية مبكراً ، لقد اختار الوقوف منذ اليوم الأول لعملية الاس ......
#بيان
#📄
#الانحياز
#لابو
#عادل
#الهاشمي
#يافطة
#🪧
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756885
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هو لا سواه ، كان الوحيد الذي يحسن أن يهز مدرجات الجامعات والتى بها تهتز عروش الحكام ، فحكاية الشاعر هنا 👈-;-مختلفة ، لأنه كان من القلة التى تنتمي إلى التيار الواقعي السحري وليس لفريق الهتيفي ، لهذا ، كيف لي شخصياً أن ألوم مصطفى الكاظمي رئيس الوزراء العراقي 🇮-;-🇶-;- عن عدم دعوة 🤲-;- روح الشاعر العربي مظفر النواب إلى العراق 🇮-;-🇶-;- وتوفير لها حماية العيش والحركة والرأي قبل مغادرة الاحتلال ، وطالما الراحل لم تتسع كلماته ومواقفة التاريخية ، الأنظمة العربية مجتمعة ، والتى هي لا سواها حولت حياة العربي إلى جحيم بذريعة تحرير فلسطين 🇵-;-🇸-;- المغتصبة في حضرة حراسها ، وقد لا يزعج ذلك الخبر أي قارئ من القراء ، بأن تشكر هذه السطور الكاظمي خصيصاً ، وهو شكر 🙏-;- نابع من إدراك بأن الرجل ينطلق بتعامله مع الشاعر العربي / الطريد ، من المثل الشعبي الشهير ( بارك الله في امرئ عرف قدر نفسه فوق👆-;-عندها ) ، وهاهو الكاظمي يستدعي جسد ابوعادل لدفن روحه ، وليس تماماً👍-;-👌-;-كما يظن البعض بأن الجسد سيتم دفنه 🪦-;-، على الرغم من أن ذات مرة قال مظفر عن روحه ( مقطوعه مثل خيط السمج روحي ) ، بالطبع ، ظناً🤔-;- من الكاظمي ، أو ربما هكذا يعتقد 🤔-;- ، بأنه سوف ينجح بما أخفقت به أجهزة الدول العربية ، باعتقالها أو إسكاتها بعد ما عرى بقصائده سوأتهم ، إذنً ، هل ينجح رئيس حكومة العراق 🇮-;-🇶-;- صنع ما فشلت به أجهزة الأمة صنعه ، أو هل أن ميليشيات القتل والموت والفساد ، ستسمح للروح بالمرور إلى مثواها الأخير أو أنها ستخطفها ، تماماً 🤝-;- كما خطفوا حياته سابقاً نظامي البعث حتى الطرد والمطاردة ، لكن في المقابل ايضاً ، لا ينفي المرء بأن انحياز الكاظمي للشاعر هي ظاهرة ذات دلالة عميقة وهي تحمل نوايا طاهرة ، طبعاً إذا المرء جرده من موقعه الرسمي وأعاده إلى صفوف الشعب ، فهو في البداية والنهاية ليس سوى واحد من العراقين 🇮-;-🇶-;- ، الذين بحثوا في الماضي عن من يطبب أوجاعهم الدراماتيكية القديمة والتى واكبت كل عصر ، تماماً👌-;-كما حصل مع المغدور الهاشمي وقاتله الفار من السجن أحمد عويد الكناني ، لهذا ، وكما 🙄-;-يبدو لي ايضاً هنا 👈-;- شخصياً ، بأن الكاظمي كان قد قرأ للشاعر بيته الشعري الذي يقول ، ( رضيت نصيبي في الدنيا / كنصيب الطير /ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان / تعود إليها / و أنا ما زلت أطير ) . وثمة تلك الواقعة الصارخة ، التى أضافت له مجد التمرد السلوكي على تمرده الكلامي ، فبعد تسليمه من قبل الاستخبارات الايرانية للعراق وهو في طريقة إلى روسيا 🇷-;-🇺-;- ، تم إصدار حكم الإعدام بحقه ، لكنه شكل فراراً من السجن عبر نفق حفره مع زملاءه ، لقد فرض التنقل المتكرر على الشاعر أن يبتلع أنظمة استبدادية يصعب على الشركات الكبرى والتى تختص بالهضم أن تبتلعهم ، لكنه سرعان ما كان ينتفض عليهم ، ثم يغادر إلى بلد جديد ، وهذه المطاردة بينه وبين الحاكم سجلها في أحد أبياته على هذا الشكل والمضمون ، يقول ابو عادل ، ( أنا ملك الترحال / يطردني الحكام / فأمضي مبتسماً / هذي أرض واحدة☝-;-/ لكن الحكامَ كثيرون ) ، ولأن شعر مظفر يتشابه بشكل كبير مع شعر أحمد مطر ، طغى عليه المحكية ، لكن في الوقت ذاته حمل أفكاراً كبيرةً لا يقوى على استحضارها ووضعها في قالب القصيدة سوى من طرازه ، وهو الذي يصنف عربياً من أهم المواهب الشعرية التى برزت على الساحة الثقافية مبكراً ، لقد اختار الوقوف منذ اليوم الأول لعملية الاس ......
#بيان
#📄
#الانحياز
#لابو
#عادل
#الهاشمي
#يافطة
#🪧
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756885
الحوار المتمدن
مروان صباح - بيان 📄 الانحياز لابو عادل الهاشمي / بين يافطة 🪧 الدولة ، وأعلام الثورة 🥷المرفوعة بأكف الثوار ..