كاظم حسن سعيد : كتاب البريكان مجهر على الاسرار وجذوور الريادة ج4
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد البريكان يرفض ما يسمى (وهو اذ ينظر لطريقة الكتابة الشعرية ينطلق من التجربة الشخصية فهو لا يكتب الا اذا كان متركزا شعريا, ويرى بان التنقيح كثيرا ما يفسد النص الاصلي (هل تحتفظ بمسوداتك ـ قال لي يوما ـ انها غالبا الافضل .م)وكثيرا ما ندم لاتلافها و فقدانه المسودات,لانه وجد الصدق بالنص الاصلي, هذا لا يعني انه ينكر او لا يحاول ان يضيف او يشطب بل يفعل ذلك بحدود ضيقة ولضرورات صارمة: ((مفردة تداين في قصيدة هي الاصل وخشيت من عدم فهمها فاستبدلتها بكلمة <تحاكم البشر>ويرى بان النصوص الشعرية او النثرية او اللوحات او الموسيقى تاتي بؤرة اشعاعها دفعة واحدة ثم تلتحق التفاصيل..نجيب محفوظ مثلا في < زقاق المدق > تصور كلية العمل قبل الشروع بالكتابة ثم توالت الاضافات والمهملات ..< كانت زقاق المدق وهي عمل مهم قد جوبهت حينها بالرفض..وفرضت فيما بعد بصعوبة م >..)).البريكان يحركه عاملان للكتابة الاول هو العنوان وهو من المهتمين بالعناوين وله قدرة على ابتكارها بتفرد ولقد شهد له زملاؤه بذلك والعامل الثاني هو ذلك الايقاع او الشكل الذي يجري في اعماقه ملوحا ..او غامضا وممهدا لولادة القصيدة..انه لا يقصدها فهي تاتي وتفرض وجودها..ان نظرة متفحصة لفترات الانقطاع في حياته والتي امتد بعضها لست لسنوات توضح الكثير من الابهام لقد كتب في الرجز اهم قصائده نضوجا حتى مطلع السبعينيات ثم واجه نفسه بتحد مرير حتى تحررت من التآلف مع سكتها فولدت له قصائد مميزة تستفيد من بحر الوافر..(في السبعينيات قلت لنفسي : كفاك رجزا يا محمود م)لقد احتل بحر الرجزمكان الصدارة في الشعر العربي الحديث <الحر> بعد قرون من ابعاده من خارطة الشعر...ان اتساع رقعة الرجز في قصيدة التفعيلة تختبيء وراءها اسباب عدة لعل اهمها ضرورة التوسع في رئة الشعر وتجاوره مع الايقاع في اللهجة الدارجة وتسلط انشودة المطر للسياب. لابد ان نشير الى ان البريكان توجه الى التجارب الشكلية في بنية القصيدة ..(في السبعينيات خضت تجارب الشكل في الشعر م) ..كثير من تلك التجارب لم ترالنور وهذا لا يعني الوهن بالمضمون بل احتلال الصدارة بالتشكيل ..ولا يستغرب من هذا من علم بان البريكان كان ناقدا من طراز خاص (ربما لم اقنع باي ناقد في العالم م)..و موسيقيا وسميعا ماهرا وتحتل الموسيقى عالما متسعا في كيانه حتى انه وضع مؤلفا بالموسيقى .. وقد يستغرب القاريء الدقيق للفرق بين التماسك التكويني بين القصائد السابقة ونقاط الضعف في المستوى الايقاعي في قصيدة < جلسة الاشباح > . وربما يمر بهذه المحنة جميع الشعراء الذين ينتقلون من اوزان تمرسوا عليها طويلا الى اخرى ينجزون فيها لاحقا .تتكون لدى الشاعر بحكم المران الطويل على بعض البحور قدرة تحكمية تلك القدرة التي تشكل فخا اذا لم يقاوم الشاعر قوة العادة ومقدرتها على الاستبداد.لكن قصيدة (جلسة الاشباح )التي اعتمدت الوافر فتحت في كيان الشاعرالبريكان افاقا جديدةعلى المستويين : الشكل والمضمون , فقد تسلط الحوار في هذه القصيدة واقتربت من المجال المسرحي والسينمائي وتوفرت فيها البساطة والعمق.. وسيمضي الشاعر قدما في هذا النهج ويجري ضد التيار الشائع المتمثل بتعمد المفردات المكرورة والايحاء المضلل والزخرفات اللفظية وتترسخ لديه المفردة التي تقترب من الدقة العلمية والطاقة الايحائية حيث يكون الشعر لا ما يقرأ وانما بالسطور التي حجبت ويتركز المضيء في افق الاستنتاج.((جلسة الاشباح : تثلج المشاعر والشعور باللاجدوى ))ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<ـ(( لما ......
#كتاب
#البريكان
#مجهر
#الاسرار
#وجذوور
#الريادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765847
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد البريكان يرفض ما يسمى (وهو اذ ينظر لطريقة الكتابة الشعرية ينطلق من التجربة الشخصية فهو لا يكتب الا اذا كان متركزا شعريا, ويرى بان التنقيح كثيرا ما يفسد النص الاصلي (هل تحتفظ بمسوداتك ـ قال لي يوما ـ انها غالبا الافضل .م)وكثيرا ما ندم لاتلافها و فقدانه المسودات,لانه وجد الصدق بالنص الاصلي, هذا لا يعني انه ينكر او لا يحاول ان يضيف او يشطب بل يفعل ذلك بحدود ضيقة ولضرورات صارمة: ((مفردة تداين في قصيدة هي الاصل وخشيت من عدم فهمها فاستبدلتها بكلمة <تحاكم البشر>ويرى بان النصوص الشعرية او النثرية او اللوحات او الموسيقى تاتي بؤرة اشعاعها دفعة واحدة ثم تلتحق التفاصيل..نجيب محفوظ مثلا في < زقاق المدق > تصور كلية العمل قبل الشروع بالكتابة ثم توالت الاضافات والمهملات ..< كانت زقاق المدق وهي عمل مهم قد جوبهت حينها بالرفض..وفرضت فيما بعد بصعوبة م >..)).البريكان يحركه عاملان للكتابة الاول هو العنوان وهو من المهتمين بالعناوين وله قدرة على ابتكارها بتفرد ولقد شهد له زملاؤه بذلك والعامل الثاني هو ذلك الايقاع او الشكل الذي يجري في اعماقه ملوحا ..او غامضا وممهدا لولادة القصيدة..انه لا يقصدها فهي تاتي وتفرض وجودها..ان نظرة متفحصة لفترات الانقطاع في حياته والتي امتد بعضها لست لسنوات توضح الكثير من الابهام لقد كتب في الرجز اهم قصائده نضوجا حتى مطلع السبعينيات ثم واجه نفسه بتحد مرير حتى تحررت من التآلف مع سكتها فولدت له قصائد مميزة تستفيد من بحر الوافر..(في السبعينيات قلت لنفسي : كفاك رجزا يا محمود م)لقد احتل بحر الرجزمكان الصدارة في الشعر العربي الحديث <الحر> بعد قرون من ابعاده من خارطة الشعر...ان اتساع رقعة الرجز في قصيدة التفعيلة تختبيء وراءها اسباب عدة لعل اهمها ضرورة التوسع في رئة الشعر وتجاوره مع الايقاع في اللهجة الدارجة وتسلط انشودة المطر للسياب. لابد ان نشير الى ان البريكان توجه الى التجارب الشكلية في بنية القصيدة ..(في السبعينيات خضت تجارب الشكل في الشعر م) ..كثير من تلك التجارب لم ترالنور وهذا لا يعني الوهن بالمضمون بل احتلال الصدارة بالتشكيل ..ولا يستغرب من هذا من علم بان البريكان كان ناقدا من طراز خاص (ربما لم اقنع باي ناقد في العالم م)..و موسيقيا وسميعا ماهرا وتحتل الموسيقى عالما متسعا في كيانه حتى انه وضع مؤلفا بالموسيقى .. وقد يستغرب القاريء الدقيق للفرق بين التماسك التكويني بين القصائد السابقة ونقاط الضعف في المستوى الايقاعي في قصيدة < جلسة الاشباح > . وربما يمر بهذه المحنة جميع الشعراء الذين ينتقلون من اوزان تمرسوا عليها طويلا الى اخرى ينجزون فيها لاحقا .تتكون لدى الشاعر بحكم المران الطويل على بعض البحور قدرة تحكمية تلك القدرة التي تشكل فخا اذا لم يقاوم الشاعر قوة العادة ومقدرتها على الاستبداد.لكن قصيدة (جلسة الاشباح )التي اعتمدت الوافر فتحت في كيان الشاعرالبريكان افاقا جديدةعلى المستويين : الشكل والمضمون , فقد تسلط الحوار في هذه القصيدة واقتربت من المجال المسرحي والسينمائي وتوفرت فيها البساطة والعمق.. وسيمضي الشاعر قدما في هذا النهج ويجري ضد التيار الشائع المتمثل بتعمد المفردات المكرورة والايحاء المضلل والزخرفات اللفظية وتترسخ لديه المفردة التي تقترب من الدقة العلمية والطاقة الايحائية حيث يكون الشعر لا ما يقرأ وانما بالسطور التي حجبت ويتركز المضيء في افق الاستنتاج.((جلسة الاشباح : تثلج المشاعر والشعور باللاجدوى ))ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<ـ(( لما ......
#كتاب
#البريكان
#مجهر
#الاسرار
#وجذوور
#الريادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765847
الحوار المتمدن
كاظم حسن سعيد - كتاب البريكان (مجهر على الاسرار وجذوور الريادة )ج4